背著責(zé)任上路作文

　　你，我，無人不在無形的枷鎖之中，這枷鎖，隨著認(rèn)得呱呱落地而與聲俱來，無法回避，無法解脫。這枷鎖，決定伴隨你一生，無論你的人生道路坦蕩與否，它將伴隨你一生。究竟是什么呢？它就是責(zé)任。

　　身處于戰(zhàn)國時期的孔子是怎樣背著責(zé)任上路的呢？翻開人類文明發(fā)展史，從茹毛飲血到高度文明，其中發(fā)生了翻天覆地的變化，然而，一成不變的始終是孔老夫子的“仁以為己任，不亦重乎，死而后已，不亦遠(yuǎn)乎。”這樣短短的一句話，影響著千百年來多少文人志士，責(zé)任真的這樣重要嗎？

　　有志少年，惶恐學(xué)業(yè)不優(yōu)秀；瀟灑青年，惶恐愛情不甜蜜；不惑之年，惶恐事業(yè)不發(fā)達(dá)；古稀之年，惶恐體力不濟(jì)。原先安貧樂道的孔子在國難來臨之時，助魯君隳三都，奪失地，最終卻被小人設(shè)計淪落他國數(shù)十年，這便是孔子擔(dān)當(dāng)責(zé)任的彰顯。他教育出七十二賢，為國家作出了很多貢獻(xiàn)，這便是他的榮譽�？鬃诱f：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”。卻又說：“仁以為己任，不亦重乎，死而后已，不亦遠(yuǎn)乎。“

　　他以仁為己任，不顧艱辛，即使被迫背井離鄉(xiāng)也要堅持“仁”，他的精神可嘉，卻無人欣賞，他卻不放棄，最終成為名垂千古的大圣人。

　　責(zé)任是人心靈的試金石，蘇武面臨著兩種選擇，是接受李陵的勸降從此高官厚祿，還是繼續(xù)手持節(jié)仗，在北海等待公羊生小羊，心中的責(zé)任使他毫不猶豫的作出了選擇；岳飛在面臨“精忠報國”與十二道“催回金牌”這理想與現(xiàn)實的沖突，忠義之責(zé)讓他作出了選擇；戊戌變法失敗，譚嗣同在避禍日本與勇赴刑場兩者間，毅然作出選擇：“各國變法無不流血，中國變法流血請從譚嗣同起�！边@次選擇，都是體現(xiàn)了孔子的“死而后已，不亦遠(yuǎn)乎。”

　　作為學(xué)子的我們，責(zé)任就是好好學(xué)習(xí)，為愛我們的人爭光，為我們?nèi)烁竦淖饑?yán)而努力，為發(fā)揚孔夫的精神而努力！請背上責(zé)任上路！

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