文明清明節(jié)作文
清明時(shí)節(jié)有著祭祀的傳統(tǒng),我們應(yīng)該要倡行文明祭祀的行為。下面為大家分享關(guān)于文明清明節(jié)的作文，一起來看看吧！
文明清明節(jié)作文1
每當(dāng)清明時(shí)節(jié)，人們都要給逝去的親人掃墓，可是怎樣才能文明地祭掃呢？
古代掃墓，最傳統(tǒng)的方式是燒紙錢。這是一種帶有許多迷信色彩的紀(jì)念方式，而且不夠環(huán)保。于是，隨著科技發(fā)展的日新月異，人們逐漸走向文明，采用了文明的祭奠方式，這樣既能表達(dá)對親人的思念，又十分環(huán)保、安全的祭祀方式。
近年來，社會各界都提倡以一種更文明的方式來祭奠逝去的人。如網(wǎng)上祭掃活動就很流行，如果清明節(jié)你沒空，那么可以在網(wǎng)絡(luò)上建一個(gè)墓園寄托哀思。在網(wǎng)絡(luò)世界里，同樣可以與逝者進(jìn)行心靈與精神的交流，同樣可以表達(dá)到祭奠的目的。
除此以外，“樹祭”也是一種非常好的緬懷與祭祀方式。曾有國家領(lǐng)導(dǎo)就提倡樹祭，他的骨灰就埋在一棵樹下，每當(dāng)后代看到那郁郁蔥蔥的大樹，就會想到自己的先輩。
我國黑龍江有一個(gè)地方，每到清明節(jié)的時(shí)候，人們就扛著鐵鍬到親人的墓地旁去植樹。既表達(dá)了對親人的懷念，也保護(hù)了環(huán)境，造福了人類。
但是現(xiàn)在有許多人講究排場，用迷信的方式祭奠，這種方式有一定的危險(xiǎn)性。
據(jù)統(tǒng)計(jì)：2006年，全國因上墳燒紙燒錢，引發(fā)的森林火災(zāi)就有兩千三百多起，占全年火災(zāi)的三分之一左右；2007年有一千四百三十五起森林火災(zāi)，三人死亡。
大約十年前，銅陵筆架山上也發(fā)生了一起因掃墓引發(fā)火災(zāi)的.事件。一位31歲的漂亮女子帶著年幼的兒子去掃墓，因燒紙放鞭炮，引起大火。女子想救兒子，可因來不及跑，女子被燒死……看到這些，難道人們還想悲劇重演嗎？不！多么驚心動魄的事件，足以讓我們警醒并反思了。
這些事例時(shí)刻警示人們，要在祭奠親人的同時(shí)，一定要注意安全，還要保護(hù)環(huán)境！
讓我們呼吁文明，珍惜生命吧！
文明清明節(jié)作文2
“燕子來時(shí)春社，梨花落后清明。”又是一年清明到，我回到老家去掃墓。
我走在山路上，看到了漫山遍野的雜草，草叢中不時(shí)冒出滾滾青煙，忽然，一陣風(fēng)把煙吹來，薰得我眼睛都睜不開，我仔細(xì)一看，原來是許多人在墳頭前燒紙錢祭祖。
轉(zhuǎn)了個(gè)彎，我又路過一個(gè)墳，墳上都是鮮花。站在山頂，極目望去，鮮花零零落落地點(diǎn)綴在山間，與大多數(shù)墳?zāi)股系内ぜ埿纬闪藦?qiáng)烈的對比。
看到了這，我想：清明節(jié)祭祖雖然延續(xù)了幾千年了，現(xiàn)在我們應(yīng)該提倡文明祭祀。燒紙錢祭祖，不但有山林著火的危險(xiǎn)，冒出的煙還會破壞臭氧層呢，這多不環(huán)保，多不文明��！要是我們每個(gè)人都用鮮花祭祖，那該多好，讓祖先天天生活在花海里中。
雖然，大多數(shù)人們還在燒紙錢，不過，這零零落落的鮮花也說明了文明祭祀的種子正在萌發(fā)……
清明節(jié)又來了，讓我們用文明方式祭祖吧！用鮮花祭祀來表達(dá)我們對祖先的思念，用網(wǎng)上祭祀來表達(dá)我們對先烈的緬懷，用清明詩會來表達(dá)我們對古人的哀思。
文明清明節(jié)作文3
清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。”幾千年來，杜牧的這首詩似乎成了清明節(jié)的特殊氣氛的唯一寫照。清明節(jié)，讓人們哀思死去的親人，或令人悲嘆，或令人振奮，這里面蘊(yùn)含了許多令人難忘的故事。又一年清明節(jié)，我們該如何表達(dá)哀思呢？
按照舊的清明習(xí)俗，我們應(yīng)該在紛飛的細(xì)雨中去掃墓：攜帶祭品、紙錢等到墓地，將祭品供奉在親人墓前，焚燒紙錢，叩頭行禮祭拜，等等等等。但是，今年我們家的清明祭掃方法卻很“另類”——早晨起床，全家一致通過，去烏魯木齊市文廟，參加為期三天的“春思春頌”清明祭頌詩會，祭奠親人。文廟的“春思春頌”清明祭頌詩會，形式不具一格，凡是在文廟燒香緬懷祖先的人，都可以上臺朗誦或表演，緬懷已逝的親人，表達(dá)自己的思念之情。
我們一家三口到達(dá)文廟，清明祭頌詩會已經(jīng)開始。一位精神矍鑠的老者正在聲情并茂地表演山東快板《鬼子來了》，這是他為了紀(jì)念自己在抗日戰(zhàn)爭中犧牲的爸爸而創(chuàng)作的。鬼子來了，他的表情痛哭流涕；鬼子燒殺掠奪，它的表情充滿仇恨；突然，它手做打槍的姿勢，口中“叭”的一聲，鬼子被八路軍叔叔打死了，他的表情又異常興奮，并仰天哈哈大笑，大喊“我們勝利了！”精彩而幽默的表演博得了陣陣掌聲。經(jīng)過主持人隆重介紹，我才知道，原來啊，他就是原新疆曲藝協(xié)會會長、新疆著名曲藝表演藝術(shù)家馬爺爺。
接下來表演的是新疆詩詞協(xié)會會長，他朗誦的是自己創(chuàng)作的詩歌《中華頌》，上部分緬懷了為建立新中國犧牲的革命前輩，下部分謳歌了我們國家改革開放30年的光輝成就，文采美極了。他朗誦的語氣慷慨激昂、語速溫婉平和、表情情深意切、動作協(xié)調(diào)優(yōu)美，與朗誦的內(nèi)容和古箏伴奏的音樂節(jié)奏融會貫通，把人們帶進(jìn)了一種思念無限的氛圍。通過會長伯伯的朗誦，我了解了很多歷史事件，也明白了清明節(jié)懷念親人的意義！
文明清明節(jié)作文4
清明節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，是群眾開展祭掃活動的高峰時(shí)期。倡導(dǎo)和推廣一種健康、文明、環(huán)保的祭掃方式，對于弘揚(yáng)清明節(jié)“傳遞親情、傳承文化”的豐富內(nèi)涵、推進(jìn)移風(fēng)易俗、樹立文明祭掃新風(fēng)尚，構(gòu)建和諧清鎮(zhèn)都具有十分重要的意義。一年一度的清明節(jié)就要到了，今年清明節(jié)首次成為國家法定節(jié)日，為倡導(dǎo)人民群眾在安全、文明、和諧的環(huán)境和氛圍中進(jìn)行祭掃，市文明辦、市民政局向全市市民朋友發(fā)出如下倡議：
一、轉(zhuǎn)變思想觀念，樹立文明祭掃新風(fēng)。發(fā)揚(yáng)中華民族勤儉節(jié)約的優(yōu)良傳統(tǒng)，從儉祭掃，不焚燒紙錢香燭、燃放鞭炮，不搞帶有封建迷信色彩的拜祭活動。大力倡導(dǎo)為親人種植一棵樹、敬一杯酒、獻(xiàn)上一束花、朗讀一篇祭文、清掃墓碑、召開一次家庭追思會等文明健康的祭奠方式寄托哀思。
二、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德，樹立厚養(yǎng)薄葬觀念�！鞍偕菩橄取保岢先嗽谑罆r(shí)子女多盡孝，做到老有所養(yǎng)，老有所樂；老人逝去時(shí)，喪事從儉、文明祭奠，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德。
三、樹立文明新風(fēng)，維護(hù)文明城市形象。樹立文明祭掃的意識，移風(fēng)易俗，摒棄封建迷信的祭掃方式，不在街道、社區(qū)等公共場所焚燒紙錢、擺放祭品、燃放鞭炮，不搞封建迷信活動，不妨礙和影響社會公共安全�，F(xiàn)在，青山園殯儀館已進(jìn)一步完善了服務(wù)設(shè)施，可為市民提供寄托哀思的系列服務(wù)。請廣大市民辦喪事到殯儀館進(jìn)行，不在社區(qū)、居民區(qū)搭設(shè)靈棚、吹奏哀樂，還清靜于民，還文明于社會，營造良好的生活環(huán)境。
文明清明節(jié)作文5
每年清明節(jié)祭奠活動中發(fā)生的火災(zāi)不在少數(shù)，有的甚至造成了重大損失。2010年3月12日9時(shí)許，遼寧省大連市保稅區(qū)二十里堡街道鐘家村村民鐘某，來到鐘家村北山祭祀已故父親。鐘某在其父親的墳前用明火燒香、燒紙。由于當(dāng)日風(fēng)力較大，燃燒的紙被大風(fēng)吹散，難以控制，進(jìn)而引起山火。火借風(fēng)勢，在山林中迅速蔓延成災(zāi)。此次森林火災(zāi)過火面積10.7公頃，造成林木直接損失價(jià)值近3萬元。
今年清明將至，廣大市民將以各種方式祭奠先祖,但少數(shù)市民祭祀仍然采用上墳燒紙、點(diǎn)燃香燭、燃放鞭炮等方式進(jìn)行。這既污染環(huán)境、又極易引發(fā)森林火災(zāi)。為全面倡導(dǎo)文明祭祀的社會新風(fēng)，我代表一名中學(xué)生向廣大市民發(fā)出如下倡議：
一、爭做文明使者。為了我們生活的綠色家園，讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，告別陋習(xí)，做一名文明祭祀的倡導(dǎo)者，做到不在公共場所、林區(qū)及其邊緣地帶燃放鞭炮香燭紙錢；不攜帶任何火種進(jìn)入林區(qū)。一旦發(fā)現(xiàn)火情，要立即報(bào)警。
二、自覺移風(fēng)易俗。積極采取文明的祭祀方式，清掃墓碑、鮮花換紙錢、網(wǎng)上祭奠等文明祭祀方式，把祭奠先人的傳統(tǒng)習(xí)俗用更加環(huán)保安全的方式加以繼承，樹立文明祭祀社會新風(fēng)。
讓我們共同攜起手來，爭做文明使者,自覺移風(fēng)易俗,保護(hù)綠色家園，倡導(dǎo)文明祭祀。
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