經(jīng)歷為貴的高中優(yōu)秀作文
古人曾云：“讀萬卷書，行萬里路�！� 經(jīng)歷，在人的一生中，占著舉足輕重的地位。我們不可否認，圣賢書中蘊藏著前人豐富的經(jīng)驗，但沒有經(jīng)歷，再多的知識也是虛妄�？v觀天地，經(jīng)歷為貴。
經(jīng)歷沒有富貴貧窮之分，每個人的經(jīng)歷都是可貴的。諸如上述材料的事件比比皆是。北宋有一名畫家，平生創(chuàng)造出大量優(yōu)秀名畫，在一次畫展中，人們對他的一幅《�！窡o不叫絕，正當人們沉浸在對畫的陶醉時，一名小牧童大聲指出畫中的牛畫錯了。人們表現(xiàn)出不屑與輕蔑，紛紛嘲笑小孩不懂大師之作。隨后小牧童不慌不忙道：“牛在吃草時是要用尾巴驅(qū)趕蚊蟲的，而您畫中的牛尾巴卻是朝下的�！比藗冺暱虈W然。
由此觀之，每個人都有他的獨特經(jīng)歷。牧童雖無閱讀詩書、欣賞畫作的經(jīng)歷，但他與大自然融合，有著對放牧生活的獨特經(jīng)歷。正是這種可貴的經(jīng)歷，才能讓他敏銳地發(fā)現(xiàn)畫家之誤。由此可知，經(jīng)歷沒有地位的差異，它是每個人內(nèi)心的寶貴產(chǎn)物。
經(jīng)歷是獨特的，而每個人獨特的經(jīng)歷會充實他，會給他帶來不可估量的恩惠。唐代大詩仙李白，便是最好的體現(xiàn)。他是浪漫主義詩人，不拘泥于宮廷的盛筵、科舉的桎梏，而喜歡云游山水，體驗當?shù)氐?民俗、民風。他不求名利，只愿與大自然同樂。他創(chuàng)作了大量堪稱絕筆的詩歌。而這些神來之作，不是李白死讀圣賢書得來的，不是李白憑空想象的荒誕之作，是他的經(jīng)歷充實了他的閱歷，才鑄就了這樣一位來自天上的詩人。作詩的技巧固然重要，但沒有經(jīng)歷，再多的華麗堆砌便又如何？由李白可知，是經(jīng)歷使他完美，是經(jīng)歷使他充實，是經(jīng)歷使他超神一般。
經(jīng)歷有他的重要性，更有他的必要性，沒有經(jīng)歷，一切便成為虛空之談。三國時，馬謖失街亭很好地論證了這一點。馬謖對兵書特別精通，有些甚至超越了師傅諸葛亮，街亭之戰(zhàn)時，他的兵法全被魏軍識破，從而丟失了街亭。從中我們便知道，熟讀兵法是能促使戰(zhàn)爭勝利的條件之一，但更必要的卻是經(jīng)歷。正因為馬謖根本無作戰(zhàn)經(jīng)歷，不能支撐他的兵法，從而注定了他的失敗。倘若是一個有豐富經(jīng)歷的老將去參戰(zhàn)，定會有截然不同的結(jié)局。
有俗語：“眼見為實，耳聽為虛�！本褪菑娬{(diào)凡事一定要親見親歷。沒有經(jīng)歷，一切皆為空談�？v觀天地，經(jīng)歷為貴。
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