染的明天作文

　　蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖。

　　——題記

　　染，是一個古老而又年輕的話題，自古以來，人們就非常敬仰“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的情操，不少人少時都曾想過，自己或?qū)⑾裆徱粯樱�永葆氣�?jié)，留名青史！

　　可是，又有多少人曾真的做到過呢？又有多少人在污濁的社會中保持自我？歷史上有名的嚴(yán)嵩，在他尚未受到誘惑之前，也曾是一名義薄云天、一生正氣，對未來有著無限憧憬的清官，但在金錢和權(quán)利的誘惑前，他終究放棄了自我，甘愿與世俗同流合污。畢竟，人之初，性本善。

　　我以前在一本書上看到過這樣一個問題：在唾手可得的財富、權(quán)利和可能因一番正義之舉而粉骨碎身的選擇面前，我想，但凡是人大部分都會選擇前者，唉，在金錢、權(quán)利的面前，正義、清白又算的了什么呢？

　　楊漣、左光斗、汪文言，歷史上多少偉人不是為那一點(diǎn)看似虛無的正義而獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。在這種種的“負(fù)面教材”之下，倒還不如與世俗同流合污實(shí)惠，于是又有多少人敢于拿自己的生命去堅持那所謂的正義呢？

　　染，到底這個社會還有幾人未染？

　　張居正、徐階、葉向高這些一代偉人哪一個敢說自己問心無愧、坦坦蕩蕩？就連大名鼎鼎的民族英雄戚繼光也不過是一名的資深政治家罷了。

　　其實(shí)身處社會，實(shí)為不易，也并非得像蓮花般“出污泥而不染、濯清漣而不妖”，以上幾位倘若這樣做的話，恐怕是根本沒有做官從而報國的機(jī)會。

　　如果人人都像隱士陶淵明一樣，像嚴(yán)嵩一樣那世界還發(fā)展嗎？陶淵明固然為官清廉，品德高尚，可惜，在他生活的社會之中這又有什么用呢？他改變不了污濁的現(xiàn)實(shí)，救不了受苦的百姓，他能夠做的不過是罵一罵，幻想一下那虛無的“桃花源”而已。

　　既然無法改變現(xiàn)實(shí)，就應(yīng)當(dāng)去隱忍，當(dāng)你能力具備之時，再去改變，縮頭的不僅僅是烏龜，毒蛇在攻擊前也會收縮頭顱，隱忍是為了更好的反擊。

　　即使如此，也得保持清白，要像蓮花一樣，處在污濁的環(huán)境中而不與世俗同流合污，擁有高尚的品質(zhì)，卻又不清高自傲，而是在污濁的環(huán)境中獨(dú)立不移，永葆清白。

　　生活黑暗的古人尚且如此，我們生活在光明的時代里，更應(yīng)永葆清白，更要努力做到“蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖”。努力創(chuàng)造一個“無染”的世界，無染”的明天！

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