希望在轉(zhuǎn)角的作文
智慧的猶太人說(shuō)過(guò)這樣一句話：“沒(méi)有賣不出去的豆子�！倍棺淤u不出去，可以賣豆芽；豆芽賣不出去，可以賣豆苗；豆苗賣不出去，可以做成盆景，賣盆景；盆景賣不出去，就把它種進(jìn)土壤，結(jié)更多的豆子……轉(zhuǎn)換一下思維就有新的希望。
從無(wú)數(shù)先哲那里，我們可以知道，一個(gè)人，他活著，只要有改變現(xiàn)實(shí)的愿望，就會(huì)在現(xiàn)實(shí)生活中遭遇挫折，甚至處境困厄到極點(diǎn)，似乎再也走不出絕望的泥潭，人生該何去何從！可先哲們的經(jīng)歷告訴我們：人生無(wú)絕望，希望在轉(zhuǎn)角。
正直的司馬遷因坦言為棄降的李凌辯護(hù)而觸怒漢武帝。囚于幽室，身被宮刑。遭遇如此奇恥大辱，如果換作常人也許早已經(jīng)引節(jié)自盡，但司馬遷不是常人，他有一個(gè)讓他活下去的理由——《史記》。司馬遷隱忍茍活，他不再關(guān)注政事，而是一心一意地寫他的文章，書他的悲憤。于是才有了“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”的《史記》。
正直的'蘇軾更是政事失意。朝廷中，他忠言讜論，不平則鳴，卻處處碰壁。蘇軾深知自己在這樣的朝廷中不會(huì)有所作為，但他沒(méi)有因此而自暴自棄，隨波逐流。他自請(qǐng)外放，到了地方施展自己兼濟(jì)天下的抱負(fù)。關(guān)心民生，懲辦悍吏，滅蝗救災(zāi)，抗洪修堤，蘇軾的豐功偉績(jī)銘刻天地。
司馬遷和蘇軾都是智慧之人，他們知道困境前的哭泣沒(méi)有任何意義，而天無(wú)絕人之路，轉(zhuǎn)換方向，變換思維，說(shuō)不定就會(huì)有新的希望。歷史上的另外一些人物，他們不曾如是想，結(jié)果卻被逆境中的渦流吞噬。
垓下一戰(zhàn)之后，慘敗的項(xiàng)羽逃至烏江。面對(duì)滾滾的烏江水，項(xiàng)羽的心中充斥著絕望。他只是想著，無(wú)顏見(jiàn)江東父老；只是想著，天亡我也。卻不曾想過(guò)：留得青山在，不怕沒(méi)柴燒。項(xiàng)羽自刎了，因?yàn)樗?/p>
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