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高三作文審題期末沖刺練習(xí)
1、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
一個珍珠商人正在趕路,他的貨箱里裝滿了各式各樣昂貴的珍珠。一天,他發(fā)現(xiàn)一顆很特別的珍珠。這是他一生中見過的最大最美的珍珠。商人決定不惜一切代價買下這顆珍珠。可是,他身邊沒有那么多現(xiàn)金。這該怎么辦呢?他若不趁現(xiàn)在買下這顆珍珠,很可能會被別人買走。他不愿錯失這個大好機會,也不想為此后悔一輩子。于是,商人變賣他所有的珍珠,買下這顆舉世無雙的珍珠。雖然付出了巨大的代價,但他毫不后悔。因為這顆珍珠的價值遠遠超過那些珍珠加在一起的價值。
根據(jù)上面材料,結(jié)合自己的感受和思考,任選角度,確定立意.明確文體,自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【試題來源】(皖智1號卷)全國名校聯(lián)盟2016屆高三上學(xué)期第一次聯(lián)考語文
【立意參考】
2、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
有一條在微信圈流傳的“稻草定律”說,路邊的一根稻草如果沒人搭理,它永遠只是一根稻草。賣白菜的人用它捆綁了白菜,它的價值就與白菜一樣了;賣螃蟹的人拿去捆綁螃蟹,它就與螃蟹的價值一樣了。人的價值有時像一根稻草,與自身無關(guān),就看你與誰在一起。但也有人覺得“稻草定律”并非人生寶典。稻草什么時候都是稻草,螃蟹什么時候都是螃蟹。螃蟹的美味是稻草永遠不會散發(fā)的,稻草不要以攀龍附鳳來提升自己的價值;稻草的價值在于它是稻米成長的母本,它孕育的米香也是螃蟹所不具備的。
要求:選好角度,確定立意,自擬標題,文體不限(詩歌除外);不要脫離材料內(nèi)容及含意范圍作文,不要套作,不得抄襲。
【試題來源】天津市2016屆高三“五!甭(lián)考語文試題
【立意參考】
試題分析:這是一篇材料作文,審題時可根據(jù)材料中的內(nèi)容及關(guān)鍵信息構(gòu)思立意。材料中的“稻草定律”可作為構(gòu)思的關(guān)鍵信息。從綜合的角度思考,(1)從文中關(guān)于稻草價值的不同觀點出發(fā),探討:何為“價值”/人(事物)的價值由什么決定/人(事物)的價值應(yīng)怎樣體現(xiàn)。(2)從稻草賣了螃蟹價卻并不具備螃蟹的價值這一點出發(fā),①論述看問題不能只看表象,而應(yīng)深入本質(zhì)(看問題不能看表象)。②聯(lián)系社會現(xiàn)實(如奢侈品消費、過度包裝等)探討“價格”與“價值”倒置的現(xiàn)象。從“有人”角度思考,①依附他人可能會抬高自己的身價,卻不一定能提升自己的社會價值。②人(事物)的價值取決于自我的品質(zhì)(質(zhì)量、作用等)。從“稻草定律”的角度思考,①環(huán)境可以影響/決定事物的價值。②聯(lián)系現(xiàn)實探討如何增加人(事物)的附加值?蓪懹洈⑽,也可寫議論文,要注意擬一個出彩的題目。
3、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。
作家麥家曾經(jīng)這樣說過,平庸的人有一條命:性命;優(yōu)秀的人有兩條命;性命和生命;卓越的人有有三條命:性命、生命和使命。
細細想來,此言還真是精辟,概括出了人生的三種境界。平庸的人,渾渾噩噩,虛度一生;優(yōu)秀的人,挑戰(zhàn)自我,超出常人;卓越的人,鐵肩擔道義,不同凡響。
以上材料,引發(fā)你怎樣的感悟與思考?請以“命與境”為題,寫一篇不少于800字的文章。
要求:①角度、立意自定,不得脫離材料內(nèi)容及含義。②明確文體,不得寫成詩歌。③不得抄襲、套作。
【試題來源】浙江省杭州市2016屆高三上學(xué)期七校模擬質(zhì)量檢測語文試題
【立意參考】
要注意理解“命與境”的含義,全面闡述“命與境”之間的關(guān)系:對“境”(境界)的追求不同,“命”(活著)的價值就不一樣;同時,“命”的價值體現(xiàn)程度決定了“境”高低。文章應(yīng)倡導(dǎo)追求優(yōu)秀與卓越,讓活著彰顯更大的價值。任何只偏向“命”或“境”一方的都視為偏題。若將“境”理解為“環(huán)境”“境況”,則視為離題。
4、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
、俸萌R塢動畫大片《機器人總動員》,描述了公元2700年時人們的生活:由于過度依賴智能設(shè)備,人們都變成四體不勤的大胖子,除了和屏幕對話,他們不懂得如何與其他人交流,甚至離開屏幕就幾乎無法生存他們就是傳說中的“低頭族”。
②地鐵里、公交車上、工作會議上、課堂上、餐桌上、排隊時,甚至駕車時,總有很多人低著頭,手里拿著手機或是平板電腦,手指在觸摸屏上來回滑動,所有的注意力都集中在手中發(fā)亮的方寸屏幕上,對身邊的世界漠不關(guān)心。
、劬W(wǎng)上廣為流傳這樣一句話:“世界上最遠的距離不是天涯海角,而是我站在你面前,你卻在玩手機。”
對于以上現(xiàn)象,你怎么看?要求自選角度,確定立意,明確文體(詩歌除外),自擬標題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文;不要套作,不得抄襲,不得透露個人相關(guān)信息;書寫規(guī)范,正確使用標點符號。
【試題來源】河北省邯鄲市第一中學(xué)2016屆高三上學(xué)期一輪收官考試(一)語文試題
【立意參考】
參考立意:主要抓。1)懂得如何與其他人交流,不要沉迷于虛幻世界,忽視了現(xiàn)實。
(2)關(guān)注身邊的世界和身邊的人。(3)不要因手機疏遠了各種感情。
5、閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫—篇不少于800字文章。
歐洲有一種米羅蝦,世世代代生活在伏爾加河的最深處,從未見到過一絲陽光。一天,一只米羅蝦忽然心血來潮,想去淺水區(qū)感受一下煦暖的陽光,那感覺只聽長輩們描述過,但它從未真正感受過。
當它獨自游到淺水區(qū)時,眼前的景象讓它感慨萬分,依依垂柳,暖暖陽光,周圍的魚兒們自由自在地播著尾巴,歡快地穿行于青青水草間。它長長地嘆了口氣,覺得水下生活實在是太委屈自己了。突然,它的胸口感到了一絲憋悶,還沒來得及反應(yīng),就昏昏“睡”去了。
要求:選準角度,自定立意,自擬題目,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲,除詩歌外,文體不限。
【試題來源】山東師范大學(xué)附屬中學(xué)2016屆高三上學(xué)期第三次模擬考試語文試題
【立意參考】
立意分析:每個人都是生命的舞者,與其羨慕別人的舞姿,不如堅持最適合自己的節(jié)奏,跳出最適合自己的舞蹈。貪戀淺水區(qū)生活的米羅蝦錯推了生活之門,其遭遇隱含著深刻的哲理:不安于現(xiàn)狀也要量力而行,在春天里開花,在秋天里結(jié)果,應(yīng)是成長、生活的不二法門。
參考立意角度:“面對誘惑”“認清自己”“定位人生”“遵循規(guī)律”“在自己的世界里精彩生活”“不安于現(xiàn)狀沒有錯,努力改變現(xiàn)狀也沒有錯,但違背規(guī)律地刻意改變,那就犯了大忌!”
材料中的用詞,體現(xiàn)了命題人感情褒貶,出題意圖,“米羅蝦忽然心血來潮”“覺得水下生活實在是太委屈自己了”“還沒來得及反應(yīng)”等詞句表明“尋找光明”“追求幸!薄皥(zhí)著探索”等屬立意跑偏。
6、閱讀下面的材料,根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想,寫一篇不少于800字的文章。(60分) 我們到河邊仔細去看游魚。凡是水流較急的地方,魚口都面對著流向,不肯隨波逐流而下。身為一條魚,只有如此才可以保持身體平衡,作一條堂堂正正的魚;也只有如此,才可以攝取上帝在水中為它們準備的養(yǎng)分。倘若它們調(diào)轉(zhuǎn)方向,放棄努力,就會翻滾、散亂,昏沉沉地被沖到淺灘上,最終喪命。
要求:①選準角度,自定立意;②自擬題目;③除詩歌外文體不限;文體特征鮮明。
【試題來源】福建省漳州八校2016屆高三12月聯(lián)考語文試卷
【寫作指導(dǎo)】不必羨魚,這是上帝給一切生命的智慧。人也活在“水”中,那“水”,就是人們常說的潮流。潮流的沖擊,比驚濤拍岸更動人。逆流來時,不要猶豫,迅速地面對它,堅決地迎接它,勇敢地沖破它!只有如此,才有生存的機會,才有生存的意義。只有如此,才可以保持端正的姿勢、整齊的隊形、個人的尊嚴以及團體的榮譽。據(jù)此,可以圍繞以下話題寫作:做時代的弄潮兒;活出生命的尊嚴;生存的規(guī)則。
7、閱讀下面的材料,按要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
據(jù)中國之聲“央廣新聞”報道,山東省某市一所公立小學(xué)取消了一、二年級的數(shù)學(xué)課。校長稱,邏輯性強的數(shù)學(xué)課程并不適合低年級的學(xué)生。
這項舉措引發(fā)了社會的諸多爭議:點贊者認為敢于創(chuàng)新的學(xué)校,才會有創(chuàng)新的教育,才 能給孩子從小植入創(chuàng)新的思維;吐槽者認為這是權(quán)力任性和長官意志的體現(xiàn);在“不能讓孩 子輸在起跑線”的既有觀念影響下,一些家長也對這一舉措表示擔憂。
對于以上事件,你怎么看?請綜合材料內(nèi)容及含義作文,體現(xiàn)你的思考。
要求:選好角度,確定立意,明確文體,白擬標題;不要套作,不得抄襲。
【試題來源】安徽省“皖南八!2016屆高三第二次聯(lián)考(12月)語文試題
【立意參考】
①從贊成改革角度,鼓勵創(chuàng)新;②從吐槽者角度,決策行為應(yīng)該做到民主性,科學(xué)性;③從家長角 度,創(chuàng)新應(yīng)結(jié)合現(xiàn)實,做到切實有效。參照高考作文評分標準。
8、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。(60分)
一種叫“卷柏”的植物,它的奇特之處在于,它會行走。當它感覺到水分不充足的時候,就會把根拔出來,卷成一個圓球。由于體輕,風會把它吹走,當遇到水分充足的地方,它會迅速地把根扎下去,暫時安居下來。
一位植物學(xué)家做了個實驗,將卷柏周圍用擋板圍住。于是,當卷柏又“行走”時,被擋板阻擋,它只好又回到原地。如此幾次之后,卷柏認清了這個事實,也就在原地扎根了,再也不游走了。它打定了心思不走,便將根深深地扎進土壤里,長得比任何一段時間都要好。
對于以上材料,你怎么看?請結(jié)合內(nèi)容及含意,闡述你的看法。要求選好角度,確定立意,明確文體,白擬標題,不要套作,不得抄襲。
【試題來源】福建省泉州市五校2016屆高三畢業(yè)班第一次聯(lián)合考試語文試題
【立意參考】
一、當卷柏感覺到水分不充足的時候,就會把根拔出來走掉,當遇到水分充足的地方,它會迅速地把根扎下去,暫時安居下來。從這個角度可以得出結(jié)論:不受羈絆,自由地追求。
二、卷柏被擋住后,打定心思不走,根扎得更深,長得更好。由此可以得出結(jié)論:安定內(nèi)心、把心擺正,才能更好地成長。還可以立意為:置之死地而后生,白斷退路,破釜沉舟,才能激發(fā)潛力,殺出一條成功之路。
9、閱讀下面的材料,按照要求作文。
美國哈佛大學(xué)期末布置了一門課程的開卷考試,讓學(xué)生回家去做,開學(xué)后交卷。老師改卷時發(fā)現(xiàn)有近一半雷同現(xiàn)象,學(xué)校認為是學(xué)生互相交流、無獨立思考的結(jié)果,屬嚴重作弊行為。哈佛將家丑公布于眾,一個個約見作弊學(xué)生,認真調(diào)查處理,最嚴重的要勸其休學(xué)一年。
要求:根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,聯(lián)系實際,寫一篇不少于800字的文章,所寫內(nèi)容應(yīng)在材料范圍之內(nèi),除詩歌外,文體不限。
10、閱讀下面的材料,按照要求作文。
一個人可以走得很快,但不可能走得很遠,只有一群人才能走得更遠。(非洲諺語) 在這人世間有些路是非要單獨一個人去面對,單獨一個人去跋涉,路再長、再遠,夜再黑、再暗也得獨自默默地走下去。 (席慕容) 要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標題,寫一篇不少于800字的文章,不要寫成詩歌,不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文。
【寫作指導(dǎo)】 非洲諺語強調(diào)“但”后面的內(nèi)容,即:一個人不可能走得很遠,一群人才能走得更遠。它告訴我們:做事要有合作及團隊意識;眾人智慧勝于個體力量;成功來自集體的團結(jié)及協(xié)作努力。席慕容的話強調(diào)個體走自己的路的重要性和必要性,人生之路有些地方可以依靠別人,但有些路必須自己單獨去走、去體驗,即使路上有坎坷、挫折,也要堅持走下去,因為,這是人生不可缺少、無法替代的成長之路。
兩則材料說法各有側(cè)重,可以把兩則材料綜合起來思考,也可以立足一則,兼顧另一則思考,但不能完全把兩則材料對立起來看待和理解。
11、閱讀下面的材料,按照要求作文。
廣西壯族自治區(qū)黨委書記彭清華談到發(fā)展旅游,講述了他母親和姐姐的一次旅游經(jīng)歷。兩人慕名自費去廣西西北山區(qū)的巴馬瑤族自治縣甲篆鄉(xiāng)平安村旅游。這是一個偏僻卻又令人神往的地方。村民自古清心寡欲,與世無爭,“無論魏晉,不知有漢”,有長壽村之譽。山村一經(jīng)出名,游人蜂擁而至。一些百歲老人,已經(jīng)很會利用自身優(yōu)勢生錢,每天和游人照相,每次10元。彭書記的母親付過10元錢后,和一位百歲老太照了相。他的姐姐剛要去照,老人轉(zhuǎn)身拒絕,要求再付10元。
要求:①角度自選;②立意自定;③題目自擬;④除詩歌外,文體自選;⑤不少于800字。 【審題】可以從發(fā)展旅游、游客、山村村民以及民間文化等角度立意。
該材料指出了旅游進而民間文化退的現(xiàn)象。要保持旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展,過度開發(fā)對于環(huán)境的破壞并不亞于工業(yè)污染,尤其是對民間文化的傷害會更大、更徹底。環(huán)境可以花錢修復(fù),而民間文化環(huán)境一經(jīng)破壞,便不會再生,即便補救,也會失去原真性,形成一種偽文化。當一位百歲老人變著花樣掙錢時,再談什么心靜如水,那是矯情。旅游者的大量涌入已經(jīng)對傳統(tǒng)的民俗風情文化形成強大的夾擊之勢,不少原本十分純樸無邪的地方已經(jīng)失守。逐利的旅游,正在“逼退”民間文化,F(xiàn)代生活方式時常會對幾百上千年所形成的獨特民間文化有種摧枯拉朽式的消融作用,人們出于對這種文化的好奇,而不是尊重,隨意地去調(diào)侃和冒犯,直至消失。大量旅游者的涌入,使消失的速度加快。也許不出數(shù)年,再難看到那些大山深處的民俗風情。一些地方在發(fā)展民俗文化旅游時如同盜墓者,四處尋覓地處江湖之遠的活態(tài)文化,不計后果地將這些特有的文明形態(tài)匆忙推向市場,吸引游人,賺取鈔票。至于這些寶藏是否會遭到毀壞,已經(jīng)全然顧不得了。生活化的文化遺產(chǎn)極其脆弱,稍有不慎,就會消亡。
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