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          時(shí)間:2021-03-14 12:14:52 閱讀答案 我要投稿
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          《錢(qián)伯庸文序曹學(xué)佺》短文閱讀答案

            今之作文者,如人相見(jiàn),作揖曲躬之際,闊別致謝,寒溫都盡。及其執(zhí)茶對(duì)坐,別無(wú)可說(shuō),不過(guò)再理前詞,往往重復(fù)。

          《錢(qián)伯庸文序曹學(xué)佺》短文閱讀答案

            又如俗人唱曲,以一句為數(shù)句,以一字為數(shù)字,不死不活,希圖延場(chǎng);及其當(dāng)唱之處,則又草草讀過(guò)而已。

            噫!此所謂“時(shí)套”也。

            今之作揖不如是,則人必怪之;唱曲不如是,則無(wú)人擊節(jié)賞音。作文之趨于時(shí)尚,亦如是矣。其病在于無(wú)師友傳授,而少浸潤(rùn)之于義理,徒逞其私臆,求作新奇,不知反落套矣。

            錢(qián)生伯庸,其家?guī)熡谠浪恐酰灾鯐?shū)謁見(jiàn)于予。予觀其人,不為時(shí)俗所染,豈非欲隨地求師而汲汲于義理者?予愧淺率,不足以答伯庸。伯庸歸,試以其文質(zhì)之爾師之初。之初之作人,無(wú)時(shí)套者也,其論文亦如之。

            22. 下列與本文體裁不相同的一項(xiàng)是:( )(1分)

            A. 《送東陽(yáng)馬生序》 B. 《<指南錄>后序》

            C. 《白莽作<孩兒塔>序》 D. 《伶官傳序》

            23.賞析畫(huà)直線句的表達(dá)效果。(3分)

            24.對(duì)“作文之趨于時(shí)尚,亦如是矣”一句理解正確的一項(xiàng)是( )(2分)

            A.作文的風(fēng)格走向時(shí)髦,也是因?yàn)槿藗兿嘁?jiàn)或聽(tīng)曲時(shí)的行為方式引起的。

            B.寫(xiě)作文的人追求時(shí)髦,也是因?yàn)槭艿缴鐣?huì)上待人接物風(fēng)氣的不良影響。

            C.寫(xiě)作文講究虛浮時(shí)髦,也是由于人們膚淺不正確的評(píng)價(jià)所逐步導(dǎo)致的。

            D.作文的風(fēng)格時(shí)髦虛浮,也是由于人們只重形式不講內(nèi)在主題淡漠所致。

            25. 從文中看,造成造成文章落入時(shí)套的原因是 。(用自己的話回答)(2分)

            26.簡(jiǎn)析曹學(xué)佺對(duì)錢(qián)伯庸和《師說(shuō)》中韓愈對(duì)李蟠欣賞點(diǎn)的異同。(4分)

            22、【參考答案】:A

            23、【參考答案】:運(yùn)用了比喻(類比)的手法,生動(dòng)形象的寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)人們作文空洞無(wú)物,套話連篇,前后重復(fù),毫無(wú)新意,平庸無(wú)奇的流弊。

            24、【參考答案】:C

            25、【參考答案】:沒(méi)有師友傳授,在道義理學(xué)上缺少熏陶,只是賣弄個(gè)人想象,謀求新奇,不知反而落入流行的模式之中。

            26、【參考答案】:同:錢(qián)伯庸和李蟠兩人都不為世俗所影響,拜師學(xué)習(xí),,虛心請(qǐng)教。異;李蟠六藝經(jīng)傳普遍地學(xué)習(xí)(求廣度),而錢(qián)伯庸學(xué)習(xí)文章的寫(xiě)作講究?jī)?nèi)容思想(求深度)。

            譯文:

            如今的人寫(xiě)文章,好像與人相見(jiàn)。

            作揖鞠躬之際,道闊別,致謝意,問(wèn)寒問(wèn)暖之類的話都了個(gè)遍,等到端起茶杯對(duì)面向坐時(shí),卻又無(wú)話可說(shuō)了,要說(shuō)的話,不過(guò)反反復(fù)復(fù)是把前面說(shuō)過(guò)的`話再說(shuō)一遍。

            又像是俗人唱曲,把可以一句唱完的唱成了幾句,可以用一個(gè)字來(lái)唱的用幾個(gè)字來(lái)唱,不死不活地,希望延長(zhǎng)演出時(shí)間;等到他應(yīng)該著重唱的地方,卻又像讀書(shū)一樣草草帶過(guò)。

            唉!這就是所謂的“流行的模式”。

            如今,作揖不這樣,人們就一定感到奇怪;唱曲不這樣,就沒(méi)有人拍手贊賞的聲音。寫(xiě)文章追求時(shí)尚,也是這樣。這其中的病因在于沒(méi)有師友傳授,在道義理學(xué)上缺少熏陶,只是賣弄個(gè)人想象,謀求新奇,不知反而落入流行的模式之中。

            錢(qián)伯庸,他在家時(shí),師從水部官員岳之初。錢(qián)到金陵,拿著岳之和的推薦信來(lái)拜見(jiàn)我。我看他這個(gè)人,沒(méi)有被當(dāng)下的俗套沾染,他難道不是想在這里找到老師,急切地學(xué)到理學(xué)的人嗎?我有愧于自己的淺薄粗俗,回答伯庸的問(wèn)

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