文學(xué)呼喚大雅之聲閱讀以及答案
中國當(dāng)代文學(xué)60多年的曲折歷程，實(shí)際上就是文學(xué)核心價(jià)值觀的不斷體現(xiàn)過程。應(yīng)該看到，世紀(jì)之交以來,文藝世俗化的趨勢已然顯在。應(yīng)該承認(rèn)，世俗的文學(xué)擁有相對廣大的接受群體，這是因?yàn)樗c現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系相對緊密，與普通讀者的消費(fèi)心理比較吻合。將世俗文學(xué)納入當(dāng)代文學(xué)的版圖必然會沖擊原有的文學(xué)格局，但只有這樣，新世紀(jì)的文學(xué)生態(tài)鏈條才是完整的。
與集中體現(xiàn)文學(xué)核心價(jià)值觀的文學(xué)精品建構(gòu)相反的是低俗文學(xué)。在娛樂至死、物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會，崇高、信仰、悲憫、關(guān)懷等這些曾經(jīng)被文學(xué)寫作者視為神圣美好的概念，在一些作家筆下已變成明日黃花，文學(xué)已不再是他們心目中神圣不可褻瀆的偉大事業(yè)，他們用生花妙筆殫精竭慮地傳達(dá)著快感，書寫著利益，表現(xiàn)著愚樂，敘述著卑微，以迎合市場，迎合某些審美趣味不高的讀者，這種遠(yuǎn)離核心價(jià)值觀的文學(xué)，偷襲了讀者的心靈，污染著社會的風(fēng)氣。原本，針砭生活中的陰暗與冷酷，鞭撻現(xiàn)實(shí)中的不良和鄙陋，應(yīng)是為文者義不容辭的責(zé)任，是為文者的不二選擇，其目的是為了向世人昭示人性的善美與純真，激發(fā)人們對人生的深刻思考和對崇高的無悔追求，但不幸的是，大量的低俗文學(xué)作品的蜂擁出現(xiàn)，使得人們讀了之后，變得卑微而消極，悲觀而厭世。
作家們努力建構(gòu)文學(xué)精品,是時(shí)代生活的要求，也是讀者的殷切期望。人們希望并渴求文學(xué)精品的不斷涌現(xiàn),是希望在經(jīng)濟(jì)不斷增長、生活走向富足的同時(shí)，能夠詩意地棲居在大地上。我們知道，人的生存與發(fā)展，僅僅有歷史的經(jīng)濟(jì)闡釋是不夠的，僅僅滿足于基本的生存需求也是不夠的，還應(yīng)該關(guān)照到精神的更高層面。所以，作為肩負(fù)人類靈魂的工程師這一崇高使命的作家，有責(zé)任從人的精神層面表現(xiàn)和升華民族生存狀態(tài)。
作家們用心建構(gòu)文學(xué)精品，更是民族文化的希望所在。作家們作為文學(xué)生產(chǎn)的主體力量，應(yīng)該對自己有更嚴(yán)的約束和更高的要求,要深入大眾生活，在個(gè)體與群體、歷史與道德、物質(zhì)與精神、悲劇與崇高、審美與功利等多種矛盾關(guān)系所形成的錯(cuò)位、沖突和張力中,構(gòu)建經(jīng)得起現(xiàn)實(shí)和歷史考驗(yàn)的文學(xué)精品。要致力于人的發(fā)現(xiàn)、人的謳歌與人的懷疑、人的分裂的矛盾統(tǒng)一，將表現(xiàn)大眾、表現(xiàn)民生與自我審察、個(gè)性批判兩者有機(jī)地融合起來，在種種復(fù)雜、動態(tài)關(guān)系中不斷整合發(fā)展，并勇于以科學(xué)的觀念、藝術(shù)的方式體現(xiàn)科學(xué)正確的價(jià)值取向，融入人類靈魂重鑄、華夏文明再造的洪流中去。
作家們致力于生產(chǎn)文學(xué)精品，是社會主義核心價(jià)值體系建設(shè)所需要的。按照這一要求，文學(xué)不僅應(yīng)該展示歷史中個(gè)人具體微觀的'心靈波折與內(nèi)在痛苦，而且也以其生動深刻的塑造，對民族新型核心價(jià)值觀的形成起到積極的推助作用。在這一構(gòu)建過程中，文學(xué)顯然可以發(fā)揮獨(dú)特而重要的影響作用。在當(dāng)下，價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的紊亂幾乎是前所未有，然而，這些似乎尚未得到人們的足夠關(guān)注，也很少有人為此感到焦慮和痛苦，甚至以為是思想的空前多元而盲目愚樂著。這是十分危險(xiǎn)的，也是很可悲的。
1.下列關(guān)于體現(xiàn)文學(xué)核心價(jià)值觀的表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
A．體現(xiàn)文學(xué)核心價(jià)值觀要體現(xiàn)崇高、信仰、悲憫、關(guān)懷等主題，這些主題曾經(jīng)被文學(xué)寫作者奉為神圣與美好。
B．體現(xiàn)文學(xué)核心價(jià)值觀應(yīng)針砭時(shí)弊，鞭撻生活中的假惡丑，昭示人性的真善美，激發(fā)人們思考人生，追求崇高。
C．體現(xiàn)文學(xué)核心價(jià)值觀應(yīng)致力于發(fā)現(xiàn)、謳歌、懷疑人性的光輝及人的矛盾，融合表現(xiàn)大眾民生與自我審查批判。
D．體現(xiàn)文學(xué)核心價(jià)值觀就是要以科學(xué)的觀念、藝術(shù)的方式體現(xiàn)科學(xué)正確的價(jià)值觀，重鑄人類靈魂，再造華夏文明。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是（ ）
A．新世紀(jì)以來，文藝寫作趨向世俗化。世俗化寫作豐富了文學(xué)生態(tài)的同時(shí)，對文學(xué)核心價(jià)值觀的取向提出了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
B．低俗的文學(xué)作品能夠滿足審美趣味不高的讀者的低級趣味，也容易將人們引向卑微而消極、悲觀而厭世的危險(xiǎn)境地。
C．作家在作品中盡情地展示歷史中個(gè)人的心靈波折與內(nèi)在痛苦，雖迎合了低俗作者的需求，但遠(yuǎn)離了文學(xué)核心價(jià)值觀。
D．在娛樂至死的現(xiàn)實(shí)社會，文學(xué)呼喚大雅之聲，以抵御愚樂文學(xué)，用強(qiáng)大的正面力量遏制文學(xué)的低俗化趨勢。
參考答案
1.C 2.C
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