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          閱讀答案解析: 完白山人傳

          時間:2021-02-16 14:43:03 閱讀答案 我要投稿

          閱讀答案解析: 完白山人傳

            閱讀下面的文言文,完成4—7題。

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            完白山人傳  清·包世臣①

            山人,安徽懷寧之集賢關人也。姓鄧氏,字石如,其名琰,以敬避今上御名下一字,遂以字行,而更字頑伯。集賢關當皖公山下,故又號完白山人。少眇所聞見,顧獨好刻石,仿漢人印篆甚工。弱冠,孤露②,即以刻石游。性廉而尤介,無所合。山人篆法,以二李③為宗,其分書④遒麗淳質,變化不可方物,結體極嚴整而渾融無跡。山人自謂:“吾篆未及陽冰,而分不減梁鵠!庇嗌钚牌淠軗裱砸病

            山人客于梅氏八年。學既成,梅氏家益匱,不復能客山人。山人乃復如前,草履擔簦,遍游名山水,以書刻自給。山人游黃山至歙,鬻篆于賈肆。武進編修張惠言教授歙修撰金榜家,編修故深究秦篆,為修撰所器。編修見山人書于市,歸語修撰曰:“今日得見上蔡真跡!”修撰驚問,語以故,遂冒雨偕詣山人于市側荒寺。修撰即備禮客山人。山人僑居修撰家,編修遂從山人受篆法。一年,修撰稱之于太子太傅戶部尚書曹文敏公,文敏請山人作四體千文橫卷,字大徑寸。一日而成,文敏嘆絕,具白金五百為山人壽。

            乾隆庚戌秋,八旬圣節(jié)。文敏以六月入都,強山人同往。山人獨戴草笠,靸芒鞋,策驢,后文敏三日行。文敏輿從,以山東發(fā)水轉后,與山人相值于開山。時巡撫以下命吏,郊迎文敏。山人策驢過轅門,門者呵止之。文敏坐堂上,遙見山人,趨出延入,讓上座,遍贊于諸公,曰:“此江南高士鄧先生也,其四體書,皆為國朝第一!”諸公乃大驚,為具車從。文敏曰:“吾屈先生甚,乃肯來都,卒不肯同行,愿諸公共成先生之志!彼炻手T公,送山人至轅門上驢去,乃入就坐。

            山人常往來江淮間,鬻書以給旅費。余以嘉慶七年識山人于鎮(zhèn)江,過從十余日。明年復于揚州相值,山人作太山之游。至九年秋,山人由山東至常州,過揚不入城。及十一月末,始知余與翰風同客揚州。翰風編修弟也,余始聞山人名自翰風。時山人得家書促歸里,乃買舟回揚,訪余于天心墩,而余適去東臺。山人俟余至十二月初八,乃語翰風曰:“歲盡矣,去家尚千里,吾不及終待慎伯矣!彼旖饫|。翌日而余至。山人歸里不復出游,遂以明年十月卒于家,年六十有三歲。

            (選自《藝舟雙楫》有刪減)

            【注】①包世臣:清代學者、書法家、書學理論家。字慎伯,晚號倦翁、小倦游閣外史。②孤露:父母死亡。③二李:指秦李斯、唐李陽冰。④分書:書法的一種。

            4.下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(  )(3分)

            A.梅氏家益匱,不復能客山人   空乏

            B.鬻篆于賈肆      賣

            C.遍贊于諸公      介紹

            D.而余適去東臺      到,往

            5.下列句子中,全都能表現(xiàn)鄧石如深厚的“書法金石造詣”的一組是(  )(3分)

           、兕櫔毢每淌聺h人印篆甚工  ②其分書遒麗淳質,變化不可方物

            ③山人篆法,以二李為宗   ④“今日得見上蔡真跡!”

           、萆饺顺M鶃斫撮g,鬻書以給旅費

           、蕖按私细呤苦囅壬,其四體書皆為國朝第一!”

            A.①③⑤   B.②④⑥   C.②③⑥   D.①⑤⑥

            6.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(  )(3分)

            A.完白山人,從小喜好篆刻書法。20歲左右父母雙亡后就開始了浪跡江湖的生活,常以書法篆刻自給。他性情正直、孤傲,我行我素。

            B.最早發(fā)現(xiàn)鄧石如書法才華的是對秦篆研究頗深的武進編修張惠言,他在集市上看到鄧石如的書法篆刻后說,如同見到了秦代上蔡人李斯的筆墨真跡。

            C.乾隆八十歲生日,曹文敏竭力邀請鄧石如一同入都。鄧石如戴著草帽,趿拉著草鞋,騎著毛驢,這打扮使他被開山守門士兵攔下,結果未能進入轅門。

            D.包世臣是通過張惠言的`弟弟張翰風知道鄧石如的。嘉慶七年,包世臣在鎮(zhèn)江見到了鄧石如,與之交往跟從他學習了十多日。嘉慶十年,鄧石如在家中去世。

            7.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)

            (1)修撰驚問,語以故,遂冒雨偕詣山人于市側荒寺。(5分)

           。2)吾屈先生甚,乃肯來都,卒不肯同行,愿諸公共成先生之志。(5分)

            4. D 5. B 6. C

            7. (1)修撰驚訝地追問(原因),(編修張惠言)把原因告訴了(他),于是冒雨一起到集市旁邊廢棄的寺廟拜訪完白山人。(2)我非常委屈先生(或“竭力懇求先生”),(他)才肯來京都,(但)終究不肯同行,希望諸位(與我)一起成全先生的志愿。

            附文言譯文:山人,是安徽懷寧集賢關人。姓鄧,字石如,名琰,因為避當今皇上名的下一個字,就用字來與人交往,改字為頑伯。集賢關在皖公山下,所以又起號完白山人。(山人)年少時少有見聞,而獨愛好刻石,臨摹漢人的印篆非常精致。成年時,父母雙亡,就因刻石游歷各地。山人性情正直、孤傲,沒有什么合乎心意的朋友。山人寫篆書和進行篆刻的方法,以秦李斯、唐李陽冰為宗師,他的分書剛健秀美,敦厚質樸,變化無可比擬,結構章法非常嚴謹和諧,渾然一體,山人自己說:“我的篆書比不上李陽冰,但我的分書不遜于梁鵠!蔽医^對相信他的說法是正確的。

            山人在梅氏家客居八年。學成之后,梅氏家更加貧困無法再讓山人客居。山人于是像從前一樣穿著草鞋四處奔波,游遍了名山大川,憑借寫字篆刻養(yǎng)活自己。山人游歷黃山到了歙縣,在商店賣自己的篆刻作品。武進編修張惠言在歙縣修撰金榜家教書,編修原本對秦篆有深刻的研究,被修撰器重。編修看見山人在集市上賣字,回家對修撰說:“今日得以見到上蔡(李斯)的真跡!”修撰驚訝地追問(原因),(編修張惠言)把原因告訴了(他),于是冒雨一起到集市旁邊廢棄的寺廟拜訪完白山人。修撰當即備禮招待山人。山人客居在修撰家,編修就跟從山人學習篆法。一年后,修撰在太子太傅戶部尚書曹文敏前稱贊山人,文敏請山人用四種書體寫千文橫卷,字的直徑為一寸,(山人)一日寫成,曹文敏驚嘆稱絕,準備了五百兩白金為山人祝壽。

            乾隆庚戌年的秋天,皇上八十歲生日。文敏(早)在六月入京都,竭力邀請山人一同前往。山人獨自戴著草帽,趿拉著草鞋,騎著驢,在文敏之后三天出發(fā)。文敏乘著車馬帶著隨從,因為山東發(fā)水轉道耽擱,與山人在山東開山相遇。當時山東巡撫以下的朝廷命官在郊外迎接文敏,山人騎著驢經(jīng)過轅門,守門的衛(wèi)士大聲呵斥阻止他進入。文敏坐在堂上遠遠地看見山人,急忙走出,(馬上)請他進來邀請他坐上座,并向諸位官員廣泛地介紹,說:“這是江南高士鄧先生,他的四種書體都是國中第一!”諸位官員于是大為驚訝,為他準備車馬隨從。文敏說:“我非常委屈先生(或“竭力懇求先生”),(他)才肯來京都,(但)終究不肯同行,希望諸位(與我)一起成全先生的志愿!庇谑菐ьI諸位官員,送山人到轅門騎上驢離去,才進堂中入座。

            山人常常來往于江淮之間,賣書法作品來供給差旅費用。我在嘉慶七年在鎮(zhèn)江結識山人,與之交往并跟隨他學習了十多天。第二年又在揚州相遇,山人去泰山游玩。到嘉慶九年的秋天,山人由山東到常州,經(jīng)過揚州沒有入城。等到十一月末,才知道我和翰風都客居揚州。翰風是編修張惠言的弟弟,我當初就是從翰風那里聽說山人的名字。當時山人收到家信被催促回歸故里,于是買船回揚州,到天心墩拜訪我,而我恰好才離開東臺(回揚州)[注:當時交通不便,東臺至揚州需要數(shù)日]。山人等我到十二月初八,于是對翰風說:“年末了,距離家鄉(xiāng)還有千里,我等不及慎伯了。”于是解開纜繩(乘船離去)。第二天我回到揚州。山人回到故鄉(xiāng)后未再出門游歷,就在第二年的十月死于家中,年六十三歲。

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