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孫叔敖疾閱讀答案
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閱讀原文：
孫叔敖疾，將死，戒其子曰：“王數(shù)封我矣，吾不受也。為我死，王則封汝，必?zé)o受利地。楚、越之間有寢之丘①者;此其地不利，而名甚惡。荊②人畏鬼，而越人信禨③�？砷L(zhǎng)有者，其唯此也。”孫叔敖死，王果以美地封其子，而子辭，請(qǐng)寢之丘，故至今不失。孫叔敖之知，知不以利為利矣。知以人之所惡為已之所喜，此有道者之所以異乎俗也。
【注釋】①寢之丘：含有陵墓之意。②荊：楚國(guó)的別稱(chēng)。③禨(jī)：迷信鬼神和災(zāi)祥。
閱讀試題：
8.解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(2分)
(1)孫叔敖疾
(2)王數(shù)封我矣
9.翻譯下面的句子。(3分)
(1)此其地不利，而名甚惡。
(2)孫叔敖之知，知不以利為利矣。
10.孫叔敖之子“請(qǐng)寢之丘”為封地，“至今不失”的原因是什么?(2分)
11.“孫叔敖之知”表現(xiàn)在哪兩件事上?你從中明白了什么道理?(3分)
閱讀答案：
8.(2分)(1)疾：生病(或生重病) (2)數(shù)：多次(或?qū)掖?
9.(3分)(1)這個(gè)地方的土地貧瘠(或不好)，而且地名十分兇險(xiǎn)(或不好，不吉)。(1分)
(2)孫叔敖的智慧，在于知道(或懂得、明白)不把世俗利益看作為利益(或不把一般人認(rèn)為好的看成是好的)。(注意兩個(gè)“知”的準(zhǔn)確翻譯)(2分)
10.(2分)因?yàn)椤扒G人畏鬼，越人信禨” ，(1分)選擇地名不吉的封地就不會(huì)被楚人越人惦記搶奪。(1分)(或：此其地不利，而名甚惡。荊人畏鬼，越人信禨)(2分)
11.(3分)“孫叔敖之知”表現(xiàn)在兩個(gè)方面:楚王多次封賞他，他卻不受;讓兒子不受利地，而“請(qǐng)寢之丘�！�(2分)讓我們明白了：做人不可貪心不足(或：做事要有遠(yuǎn)見(jiàn);吃虧是福;別人看不上的東西才能長(zhǎng)久保有等)。(1分)
擴(kuò)展資料：
一、創(chuàng)作背景
此篇出自《呂氏春秋》，是在秦國(guó)丞相呂不韋主持下， 集合門(mén)客們編撰的一部黃老道家名著。成書(shū)于秦始皇統(tǒng)一中國(guó)前夕。此書(shū)以儒家學(xué)說(shuō)為主干，以道家理論為基礎(chǔ)，以名、法、墨、農(nóng)、兵、陰陽(yáng)家思想學(xué)說(shuō)為素材，熔諸子百家學(xué)說(shuō)于一爐，閃爍著博大精深的智慧之光。
呂不韋想以此作為大秦統(tǒng)后的意識(shí)形態(tài)。但后來(lái)執(zhí)政的秦始皇卻選擇了法家思想，使包括道家在內(nèi)的諸子百家全部受挫。
二、賞析
《呂氏春秋》在文學(xué)上的另一個(gè)突出成就是創(chuàng)作了豐富多彩的寓言。據(jù)初步 統(tǒng)計(jì)，全書(shū)中的寓言故事共有二百多則。這些寓言大都是化用中國(guó)古代的神話(huà)、傳說(shuō)、故事而來(lái)，還有些是作者自己的創(chuàng)造，在中國(guó)寓言史上具有相當(dāng)重要的地位。
《呂氏春秋》在寓言的創(chuàng)作和運(yùn)用上很有自己的特色，往往先提出論點(diǎn)，然 后引述一至幾個(gè)寓言來(lái)進(jìn)行論證。該書(shū)的寓言生動(dòng)簡(jiǎn)練，中心突出，結(jié)尾處往往點(diǎn)明寓意，一語(yǔ)破的。
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