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好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在生活中，演講稿在演講中起到的作用越來越大，演講稿的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？下面是小編為大家收集的小學(xué)生演講稿8篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
小學(xué)生演講稿 篇1
親愛的老師、同學(xué)們：
寬容，是一種豁達(dá)、也是一種理解、尊重、更是大智慧的象征、寬容是一種坦蕩，可以無私無畏、無拘無束、無塵無染。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚王宴請(qǐng)臣下。燈忽滅，一醉酒的將軍拉扯楚王妃子的衣服，妃子扯下了將軍的帽纓，要求楚王追查。楚王為保住將軍的面子，下令所有的人一律在黑暗中扯掉自己的帽纓，然后才重新點(diǎn)燈，繼續(xù)宴會(huì)。后來，這位被寬容了的將軍以超常的勇武為楚國(guó)征戰(zhàn)沙場(chǎng)�？梢�，學(xué)會(huì)寬容，就要學(xué)會(huì)原諒一個(gè)人小的過失，給人以悔改的機(jī)會(huì)。
寬容是一種大度、是高尚情操的表現(xiàn)。寬容之中蘊(yùn)含著一份做人的謙虛和真誠(chéng)，蘊(yùn)含著一種對(duì)他人的容納與尊重。學(xué)會(huì)寬容，心靈上就會(huì)獲得寧?kù)o和安詳。學(xué)會(huì)寬容，就能心胸開闊的`生活。很多時(shí)候，寬容會(huì)給人帶來一種良好的人生感覺，使我們感到愉悅和溫暖，生活中就會(huì)少些怨氣和煩惱，就能感覺到生活中“快樂”的豐富，而不是缺少。
寬容，是一種高尚的美德�！跋喾暌恍︺鞒稹笔菍捜莸淖罡呔辰�。事實(shí)上這一美德做得到的人并不多，即使如此，我們也不應(yīng)放棄這種追求，以寬容的心態(tài)對(duì)人、以寬闊胸懷回報(bào)社會(huì)，是一種利人利已、有益社會(huì)的良循環(huán)。屠格涅夫曾說：“生活過，而不會(huì)寬容別人的人，是不配受到別人的寬容的�！彼�，當(dāng)你寬容了別人，在自己有過失或錯(cuò)誤的時(shí)候也往往能得到他人的寬容。
學(xué)會(huì)寬容，就學(xué)會(huì)一種有益的做人責(zé)任、就學(xué)會(huì)一種良好的做人方法。生活中寬容的力量巨大。因?yàn)榕u(píng)會(huì)讓人不服，謾罵會(huì)讓人厭惡，羞辱會(huì)讓人惱火，威脅會(huì)讓人憤怒。唯有寬容讓人無法躲避，無法退卻，無法阻擋，無法反抗。藺相如對(duì)廉頗傲慢無禮的寬容忍讓，最終感化廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，留下千古美談將相和；周總理以其容納天地的博大胸懷，在外交上奉行求同存異、和平共處方針，造就了他偉大人格，樹立了中華民族的大國(guó)風(fēng)范：曹操厚待關(guān)羽，換取了華容道上關(guān)羽的舍命相送�？梢妼捜菔嵌嗝磦ゴ蟮霓D(zhuǎn)變動(dòng)力，同樣，友情需要寬容，親情更需要寬容，當(dāng)有那么一天，我們的父母都老了，當(dāng)他們吃飯有漏嘴的時(shí)候，不要嫌棄他們動(dòng)作遲鈍，請(qǐng)我們想想，當(dāng)初父母是如何給我們 喂 飯的，當(dāng)他們大小便失禁的時(shí)候，不要埋怨他們，請(qǐng)我們想想，當(dāng)初父母是如何照顧我們的，包容父母，就是包容我們自己的未來。一個(gè)健康文明進(jìn)步的社會(huì)處處離不開寬容。假如沒有了寬容，則國(guó)與國(guó)之間會(huì)兵戎相見，人與人之間會(huì)拳腳相加，社會(huì)將因此變得黯然。
當(dāng)然，學(xué)會(huì)寬容，并不是無原則地放縱、也不是忍氣吞聲，逆來順受。寬容是一種有益的生活態(tài)度、是一種君子之風(fēng)。擁有寬容之心，快樂就會(huì)象源頭活水源源不斷地流淌，學(xué)會(huì)寬容，就會(huì)善于發(fā)現(xiàn)事物的美好，感受生活的美麗。就讓我們以坦蕩的心境、開闊的胸懷來應(yīng)對(duì)生活，讓原本平淡、煩燥、激憤的生活散發(fā)出迷人的光彩。
小學(xué)生演講稿 篇2
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜�，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)準(zhǔn)則，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人，有道德的人。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止等等，文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的道德行為。
做文明之人，就要會(huì)用文明語，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比的智慧、比一切的學(xué)問都重要。
中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人。繼承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是當(dāng)代中、小學(xué)生義不容辭的責(zé)任，是一個(gè)人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。
這幾年總看到這樣的報(bào)道，說的是在國(guó)外的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客�！�
中央電視臺(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的廣場(chǎng)上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米�?地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
還有，前段時(shí)間法國(guó)的一間百貨公司公開說不接待中國(guó)游客，理由，中國(guó)人到哪里都大聲喧嘩，插隊(duì)，隨地吐痰，極其不文明，所以不接待。
以上的事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，有一小部分人，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到紙屑、食品袋，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，大聲喧嘩;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就是目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們學(xué)校具有優(yōu)良的校風(fēng)，優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。我們每一位萬里人，都應(yīng)該去珍惜、去愛護(hù)這種氛圍，去愛護(hù)母�！，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的心理素質(zhì)、道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)于別人對(duì)于自己對(duì)于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)懂文明、有道德的人，一個(gè)自信快樂的萬里人。然后才是成才。擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)更加文明美好的校園。
謝謝大家!
小學(xué)生演講稿 篇3
親愛的老師們、同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是《我是少年當(dāng)自強(qiáng)》。梁?jiǎn)⒊f：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富�！蔽覀兩倌陸�(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)自強(qiáng)。
我曾經(jīng)在電視上看過一則故事：有一個(gè)孩子，叫海萱，她的媽媽是一個(gè)瘋子，爸爸是一個(gè)傻子。可是她從來沒有埋怨老天對(duì)她的不公。她只有8歲，就學(xué)會(huì)了洗衣、做飯。有一年冬天，她媽媽的'病發(fā)作，把小海萱扔進(jìn)了水池，那時(shí)候可是冬天啊！晚上有零下幾攝氏度，幸虧她爸爸及時(shí)發(fā)現(xiàn)，把她救了起來。但她并沒有恨媽媽，只是說：“是媽媽把我生到這個(gè)世界上，現(xiàn)在媽媽有病，我要去照顧她�！�
這個(gè)小女孩深深地感動(dòng)了我。我想，如果全世界的小孩兒都像小海萱一樣自強(qiáng)，那么整個(gè)世界會(huì)是什么樣的景象呢？現(xiàn)在，好多學(xué)生放了學(xué)后就把書包給了家長(zhǎng)；摔一跤，就哭著鬧著要家長(zhǎng)扶起來。這些孩子是不會(huì)背書包嗎？是不會(huì)站起來嗎？不，他們只是太依賴家長(zhǎng)，如果沒有了家長(zhǎng)，他們會(huì)怎么樣？梁?jiǎn)⒊f過：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在少年�！比绻覀兩倌瓴粫�(huì)自強(qiáng)，那么我們長(zhǎng)大后，誰來建設(shè)這個(gè)國(guó)家？
所以，我們從型要學(xué)會(huì)自強(qiáng)，不要遇到困難就退縮，要想辦法去打敗它。俗話說：“困難像彈簧，你弱它就強(qiáng)�！敝灰覀儗W(xué)會(huì)自強(qiáng)，人人學(xué)會(huì)自強(qiáng)，我們的中國(guó)夢(mèng)就會(huì)早日實(shí)現(xiàn)，我們的國(guó)家才能變得更加繁榮、昌盛。我的演講完畢，謝謝大家！
小學(xué)生演講稿 篇4
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
這屹立在東方五千年的泱泱華夏，在上古時(shí)代就有了忠孝之說。在那個(gè)禪讓制的時(shí)代，唐堯選擇了虞舜做他的接班人，虞舜不僅僅日夜照顧他雙目失明的老父親，對(duì)待三番五次想要害他的弟弟和繼母也極其和善。當(dāng)娥皇和女英嫁入他家，他亦要求妻子孝敬公婆，并不因?yàn)樯矸莞哔F而遷就她們。當(dāng)唐堯命其掌管行政事務(wù)，他十分注意選拔人才。之后成了受人尊敬和愛戴的君主。
可見，在那時(shí)的中國(guó)，人們就將“孝”作為“忠”的前提，正所謂是：“夫孝，始于事親，中于事君，最終立身�！痹谖铱磥恚�(dāng)一個(gè)人將對(duì)父母的孝順之情同時(shí)給予一個(gè)國(guó)家，一位君主時(shí)，孝，便是忠;而當(dāng)一個(gè)人為百姓祈福，為蒼生立命，為萬世開太平，他便又最大限度的做到了忠。當(dāng)天下太平，百姓安居樂業(yè)，難道其父母還要受窮苦不成?故這便又是孝。就是這樣，“忠孝”一詞就被流傳下來。有人言：“自古忠孝不能兩全�！逼鋵�(shí)，當(dāng)忠孝一詞流傳開來的時(shí)候，我們就已說不清什么是純粹的“忠”，純粹的“孝”。
早在兩千多年以前，孔子便為我們勾勒出了一個(gè)“大同”的社會(huì)，人們“不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子�！比绱苏f來“孝”不僅僅是對(duì)自我的父母，而是要對(duì)全天下的父母。這時(shí)，“孝”便成了一種職責(zé)，全天下都尊敬老人的職責(zé)。唯有這樣，我們的社會(huì)才能提高。所以，“孝敬老人”便成了人們生活中極其重要的一條道德準(zhǔn)則。
古往今來，中國(guó)的統(tǒng)治者都注重以孝治國(guó)。故忠孝之人往往被委以重用，有了施展才華的機(jī)會(huì)，原本就受人尊敬的`忠孝之人，若能再為國(guó)為民做一番大事，那便贏得了生前身后名，成為萬世歌頌之英雄。
如今，“孝”是我們這個(gè)時(shí)代人人所稱頌的愛。20xx年，全國(guó)共選出了11位“孝老愛親模范人物”，當(dāng)讀完他們那些催人淚下的故事，我感激所有做到至忠至孝的人，是他們用忠孝，詮釋著生活的真諦，是他們用忠孝告訴我世上有著這種超越平凡的勇氣。
無論天荒地老，無論滄海桑田，是忠孝之人的赤子之心，見證了中華禮貌五千年血脈相隨的道義，而我們也會(huì)將它這樣傳承下去，因?yàn)槲覀兌际茄S子孫。
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