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關(guān)于有志者事竟成的演講稿4篇
通過對(duì)演講稿語(yǔ)言的推究可以提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語(yǔ)言的感染力。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來越多，寫起演講稿來就毫無頭緒？下面是小編幫大家整理的有志者事竟成的演講稿4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
有志者事竟成的演講稿 篇1
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
有志，就是有意志、決心、毅力，有志者終有事業(yè)成功的一天。因?yàn)橛兄局吮仨氂羞h(yuǎn)大夢(mèng)想和奮斗目標(biāo);有不畏艱難險(xiǎn)阻、百折不撓的勇氣;有堅(jiān)持不懈的精神。
志者有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想和奮斗目標(biāo)。因?yàn)閴?mèng)想和目標(biāo)是奮斗不息的原動(dòng)力，有了這個(gè)動(dòng)力，才會(huì)讓自我精神百倍地對(duì)待自我的事業(yè)，不會(huì)讓自我在前進(jìn)路上隨意止步。
司馬遷少年時(shí)代立志想當(dāng)?shù)诙䝼�(gè)孔子，他飽覽史書，十年游歷，走訪民間搜集第一手史料，歷經(jīng)千難萬苦，寫成了第一部紀(jì)傳體通史--------《史記》。陳勝少時(shí)被人傭耕，歇息之余發(fā)出：“雁雀安知鴻鵠之志哉!”的慨嘆，之后領(lǐng)導(dǎo)戍邊的貧民起義，這就是歷史上第一次農(nóng)民大起義。這次起義雖然失敗了，但它深深地動(dòng)搖了秦王朝的根基。
一個(gè)有志之士，往往有不達(dá)目的心不死的堅(jiān)定信念，文天祥忠于大宋王朝，放棄金錢、地位，選擇“留取丹心照汗青”的正氣。如果沒有無大的志向，生活就會(huì)迷失方向，做一天和尚撞一天鐘，得過且過，心中一片空白，庸庸碌碌地活著，沒有事業(yè)可成，當(dāng)然就不可能成就大事業(yè)來。
志者必須不畏艱難險(xiǎn)阻，百折不撓，迎難而上。因?yàn)楦扇魏问虑槎疾豢赡苁且环L(fēng)順的，事物的內(nèi)部往往會(huì)存在錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾，需要當(dāng)事人動(dòng)腦筋，想辦法，甚至需要失敗數(shù)次作代價(jià)才會(huì)找到解決問題的方法來，這個(gè)過程當(dāng)然就蘊(yùn)含著艱辛。
愛迪生為了找到壽命長(zhǎng)的燈絲，經(jīng)過數(shù)百次實(shí)驗(yàn)才取得成功，其艱辛可想而知。雜交水稻之父袁隆平就不畏艱難，敢于在外國(guó)人沒有走完的科研路上挑起重?fù)?dān)，克服來自研究對(duì)象內(nèi)在的困難和人為破壞的干擾，走荒野、入森林、到田間、查資料、想辦法，最終培育出了雜交水稻，為世界四分之一的人口解決了溫飽。試想：他沒有付出心血會(huì)有雜交水稻的問世嗎?
有些人有遠(yuǎn)大的夢(mèng)想，選擇自我的事業(yè)雄心勃勃地干起來，但他一旦遇到困難挫折就害怕起來，畏手畏腳，最終不得不放棄自我所選擇的事業(yè)。這種怕事鬼不會(huì)有出息，當(dāng)然以失敗告終。
志者必須有堅(jiān)持不懈的恒心。因?yàn)橐珊檬聵I(yè)，不可能是一蹴而就，總得要經(jīng)過必須的過程，要時(shí)間作保證才能做完，才能做好�！白肿挚磥斫允茄�，十年辛苦不尋常”，這是曹雪芹對(duì)寫作《紅樓夢(mèng)》艱辛歷程的概述。明代學(xué)者胡居仁的自勉聯(lián)：“貴有恒何必三更起五更睡;最無益，只怕一日曝十日寒�！闭f的就是不要心血來潮時(shí)廢寢忘食地干，貴在有恒心堅(jiān)持不懈。
想隨便走捷徑不行，貪玩好耍也不行，心境急躁也不行，投機(jī)取巧更不行。必須要心平氣和地坐下來，遵從事物的`規(guī)律，用科學(xué)的方法一步一個(gè)腳印地做，才能成功。有些人夢(mèng)想遠(yuǎn)大：想考出優(yōu)異成績(jī)、想考上夢(mèng)想大學(xué)、想當(dāng)科學(xué)家，雄赳赳，氣昂昂的樣貌。
當(dāng)他朝自我的夢(mèng)想奮斗時(shí)，又心神不定，容易見異思遷，把所做的事搞得虎頭蛇尾，或者半途而廢。甚至一稍有挫折就心灰意冷，哀聲嘆氣，一蹶不振了。這種人一輩子也干不好一件像樣的事來。
當(dāng)然還應(yīng)當(dāng)明白“志”要有大眾性和公益性。我們應(yīng)當(dāng)立大志，立為人民服務(wù)、獻(xiàn)身科學(xué)的志。那種殺父報(bào)仇的“志”，那種謀財(cái)害命的“志”，那種損人利己的“志”都是自私自利的小人之“志”，應(yīng)當(dāng)摒棄。
“志”，還要分析實(shí)情，選擇適合自我的本事的事業(yè)。比如你不是科學(xué)家的料你就不要去死碰硬闖，也許你最適合當(dāng)一位優(yōu)秀的造房磚家;你沒有天生的歌喉就不要發(fā)奮去歌唱，也許你會(huì)成為出色的作曲人。
一個(gè)人本事有大小，我們只要量體裁衣，各盡所能，找準(zhǔn)自我的人生目標(biāo)，才能成就你的事業(yè)。作為一個(gè)學(xué)生，立志搞好學(xué)習(xí)，敢于和困難斗爭(zhēng)，堅(jiān)持不懈，克服懶惰，多動(dòng)腦筋，養(yǎng)成獨(dú)立思考的習(xí)慣，那么你必須會(huì)取得應(yīng)有的好成績(jī)。堅(jiān)信：有志者事竟成。
有志者事竟成的演講稿 篇2
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
“有志者事竟成”。這句話闡述了“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系：“有志”才能“事成”，要想“事成”，必須“有志”;若無“志”則“事”不成。
這句話很有道理，頗能道出“事成”的真諦。不是嗎?請(qǐng)看：春秋時(shí)期，吳越相爭(zhēng)，吳勝越敗，越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服，立志復(fù)仇，最終最終打敗了吳國(guó)，留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;著名數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候應(yīng)對(duì)“沒有數(shù)學(xué)頭腦”的斥責(zé)而確立志向，雖然連初中畢業(yè)文憑都沒有，但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的巨人……古今中外諸多的政治家、科學(xué)家，都以其自身的行動(dòng)證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。
可是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不盡然。因?yàn)椤坝兄尽焙汀笆鲁伞敝g還有某些條件在起著重要的作用，若無這些條件，即使是“有志”，事也是難成的。這些條件中的關(guān)鍵條件當(dāng)屬如下兩條：
一是有志者的“志”要貼合客觀實(shí)際。這就是說：一個(gè)人所立下的“志”，不能是脫離客觀實(shí)際的空想或幻想;“志”與客觀的科學(xué)規(guī)律相抵觸、相脫離時(shí)，則“事”是永遠(yuǎn)無法有“成”的。例如，曾有人立志要研制成永動(dòng)機(jī)，并為此付出了一生的時(shí)間和精力，但卻始終沒能研制出來。這是為什么?道理很簡(jiǎn)單：其志不貼合客觀規(guī)律。物理學(xué)的知識(shí)告訴我們，當(dāng)機(jī)器運(yùn)行時(shí)，機(jī)械能轉(zhuǎn)化為其他形式的能，而其間能量的損耗是不可能避免的。所以，研制永動(dòng)機(jī)這個(gè)“志”也就永遠(yuǎn)無法成為現(xiàn)實(shí)之事�？梢�，貼合客觀實(shí)際的要求，是“有志者”事業(yè)成功的必要前提條件。
二是有志者的“志”必須是永不改變的“恒志”，并且必須付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力。這就是說：不能今日立志當(dāng)科學(xué)家，明天立志當(dāng)文學(xué)家，過不了多久又立志當(dāng)政治家，如此常常立志，其“事”必須難成;其志向必須是始終指向一個(gè)目標(biāo)，不管外界如何變化，不管遇到怎樣的挫折，都“癡心不改”。這更是在強(qiáng)調(diào)：有了永不改變的“恒志”，還要有永不改變的`行動(dòng)。
為了實(shí)現(xiàn)自我之志，要不怕困難，不怕諷刺挖苦，不怕挫折失敗;要不斷地努力，不斷地探索，始終如一地邁開勤奮的雙腳，在通向成功的曲折山路上不斷地艱難跋涉。僅有如此，也僅有如此，才能“有志者事竟成”。我國(guó)古代的大史學(xué)家、大文學(xué)家史馬遷，青年時(shí)代就立志編寫出一部有別于他人的史學(xué)著作。
為此，他不僅僅以畢生的精力投入到浩瀚的史籍中，整理殘章斷簡(jiǎn)，奔波與民間，收集豐富的史料，就是在入獄慘遭宮刑之后，也沒有消沉下去，反而更加堅(jiān)定志向，愈挫愈奮，在“撰史”的崇高夢(mèng)想鼓舞下，勤奮寫作，到了晚年最終寫成了上自軒轅、下迄漢武的中國(guó)三千多年的鴻篇巨作——《史記》這部“千古之絕唱”，由此可見，有“恒志”，并且有不懈的勤奮努力，是“事竟成”最重要的條件。
總之，“有志者事竟成”，并不是說有志事就必須能成，而只是說明“有志”與“事成”之間的辯證關(guān)系：無志者則事必定無成，有志而脫離實(shí)際則事不成，有貼合實(shí)際之志而無“恒志”則事難成，有貼合實(shí)際的“恒志”而無堅(jiān)持不懈的勤奮努力則事也難成。僅有把上述條件有機(jī)地融為一體，才能“事竟成”。
年輕的朋友們，成功的鮮花正準(zhǔn)備獻(xiàn)給每一位有志者，可是，你能得到它嗎?這就要看你自我的了。
有志者事竟成的演講稿 篇3
被醫(yī)生確診為患了絕癥的霍金，為什么能夠與病魔抗?fàn)幩氖嗄�？諾貝爾為什么能在一次又一次失敗中創(chuàng)造出奇跡？達(dá)爾文為什么能在帶病的背景下，頑強(qiáng)的寫下四十多部科學(xué)著作？這些成功都是與堅(jiān)強(qiáng)的意志分割不開的。
堅(jiān)強(qiáng)的意志是成功的保證。一個(gè)意志堅(jiān)強(qiáng)的人，能在艱難條件下甚至在逆境中取得優(yōu)異成績(jī)：而意志脆弱者，會(huì)在挫折和失敗面前退縮，成不了大事。古往今來，許多仁人志士，文化巨匠，科技專家，體壇名將，無一不是意志堅(jiān)強(qiáng)的人。
在我們的身邊到處都存在著競(jìng)爭(zhēng)和奮斗。那些在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出的勝利者。無不都是意志堅(jiān)強(qiáng)的人。我曾經(jīng)看過一個(gè)真實(shí)的電影報(bào)道。電影中男主角是一個(gè)專業(yè)的馬拉松運(yùn)動(dòng)員，然而這位運(yùn)動(dòng)員卻在一次比賽中，不甚摔傷了自己的腿。醫(yī)生說他也許不能再跑不了，然而永不放棄的'他卻憑借著堅(jiān)強(qiáng)的意志力在一次又一次馬拉松比賽中取得了使人不得不驚嘆的佳績(jī)。
我們要學(xué)習(xí)他們，在學(xué)習(xí)和生活中不斷鍛煉自己的意志力。提高自己自信心，不管是成功還是失敗。我們就像一顆小樹，只有經(jīng)受了風(fēng)雨的考驗(yàn)，艱苦的磨練。才能長(zhǎng)成參天大樹，才能成為一個(gè)有堅(jiān)強(qiáng)意志的人。
有志者事竟成的演講稿 篇4
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
“有志者事竟成”這句話闡述了“有志”與“事成”之間的關(guān)系：“有志”才能“事成”，若無“志”則“事”不成。
話說蒲松齡在自我后期的科舉考試屢次不中、落魄至極之際，親自寫下的勵(lì)志自勉聯(lián)：“有志者事竟成，破釜沉舟百二秦關(guān)終屬楚;苦心人天不負(fù)，臥薪嘗膽三千越甲可吞吳�！遍_始時(shí)是刻在銅尺之上，后懸置于書屋聊齋書房。最終他憑著自我的雄心壯志，不懈努力，以一部《聊齋志異》名垂青史，成就一番大事。
諸如此類的事例還很多：春秋時(shí)期，吳越相爭(zhēng)，吳勝越敗，越王勾踐淪為階下囚。但他不甘屈服，立志復(fù)仇，最終最終打敗了吳國(guó)，留下了“臥薪嘗膽”的千古美談;著名數(shù)學(xué)家華羅庚小時(shí)候應(yīng)對(duì)“沒有數(shù)學(xué)頭腦”的斥責(zé)而確立志向，雖然連初中畢業(yè)文憑都沒有，但最終成為數(shù)學(xué)領(lǐng)域的.巨人……古今中外諸多的政治家、科學(xué)家，都以其自身的行動(dòng)證明了“有志者事竟成”這句話的正確性。
然而五歲即可“指物作詩(shī)立就”的仲永卻只因其父貪利，“日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”使其喪“志”最終“泯然眾人矣”。若“仲永”因其才而立志，那么結(jié)局就相差十萬八千里了。
可是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不盡然。很多人都有志向卻不見成功，是因?yàn)橹鞠虿毁N合客觀實(shí)際只是空想或幻想，那么又怎樣能成功呢?
必須要有一個(gè)恒定的志向并付諸于執(zhí)著不懈的勤奮努力才會(huì)有所成就。這就是說：不能今日立志當(dāng)科學(xué)家，明天立志當(dāng)文學(xué)家，過不了多久又立志當(dāng)政治家，那么是不可能成功的。
一個(gè)人無論做多么艱難的事，只要有雄心壯志，不懈努力，就能夠成功。反之，若一個(gè)人胸?zé)o大志，就是做再簡(jiǎn)單的事也不盡如人意。
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