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【推薦】中學(xué)生國(guó)旗下的演講稿三篇
使用正確的寫(xiě)作思路書(shū)寫(xiě)演講稿會(huì)更加事半功倍。在現(xiàn)在社會(huì)，我們可以使用演講稿的機(jī)會(huì)越來(lái)越多，那么，怎么去寫(xiě)演講稿呢？以下是小編整理的中學(xué)生國(guó)旗下的演講稿3篇，希望能夠幫助到大家。
中學(xué)生國(guó)旗下的演講稿 篇1
眾所周知，目前殘疾人是世界上最多的少數(shù)群體。由于身體的障礙，他們?nèi)菀资I(yè)，生活貧困，經(jīng)常無(wú)法充分享受公民的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化權(quán)利。此外，由于偏見(jiàn)與歧視，殘疾人的權(quán)利長(zhǎng)期以來(lái)一直未能受到社會(huì)的足夠重視。為喚起公眾關(guān)注殘疾人的意識(shí)，19XX年10月14日第47屆聯(lián)大通過(guò)決議，確定每年12月3日為“國(guó)際助殘日”。
“國(guó)際殘疾人日”的確立，說(shuō)明在世界范圍內(nèi)，殘疾人事業(yè)日益引起廣泛關(guān)注，不同種族的人們都開(kāi)始形成一個(gè)共識(shí)，殘疾人事業(yè)是人道主義的事業(yè)，是一項(xiàng)崇高而又光榮的事業(yè)，是人類(lèi)進(jìn)步和正義的事業(yè)。
多年來(lái)，在國(guó)際社會(huì)的努力下，世界各地在確保殘疾人參與發(fā)展并受益于發(fā)展方面取得了進(jìn)展。國(guó)際助殘日的一個(gè)焦點(diǎn)是采取切實(shí)的行動(dòng)來(lái)進(jìn)一步貫徹有關(guān)殘疾人的國(guó)際性規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)，在平等的基礎(chǔ)上鼓勵(lì)他們參與到社會(huì)生活和社會(huì)發(fā)展中來(lái)，提高公眾對(duì)殘疾人所作貢獻(xiàn)的認(rèn)識(shí)。
20xx年12月3日是第十八次全國(guó)助殘日，主題是“關(guān)愛(ài)幫扶農(nóng)村貧困殘疾人”。改革開(kāi)放以來(lái)，隨著我國(guó)對(duì)“三農(nóng)”工作的重視和加強(qiáng)，農(nóng)村殘疾人的生活得到不斷改善，殘疾人的最低生活保障、衛(wèi)生醫(yī)療、子女上學(xué)等問(wèn)題正在逐步得到解決。但是我們也清醒的看到，雖然農(nóng)村殘疾人的生產(chǎn)、生活狀況有了進(jìn)一步改善，但是這種改善對(duì)大多數(shù)殘疾人來(lái)說(shuō)還是初步的、低水平的，他們?nèi)匀贿�是農(nóng)村最困難的'群體，在全國(guó)農(nóng)村貧困人口中，殘疾人所占的比例仍然很高。關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛(ài)農(nóng)村殘疾人是黨和政府的一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)之策，也是殘疾人工作的重要內(nèi)容。確定以“關(guān)愛(ài)幫扶農(nóng)村貧困殘疾人”為主題的全國(guó)助殘日，正是要通過(guò)開(kāi)展全國(guó)助殘日活動(dòng)，進(jìn)一步宣傳黨和政府關(guān)愛(ài)幫扶農(nóng)村貧困殘疾人的方針政策，進(jìn)一步動(dòng)員社會(huì)各界更多的關(guān)心支持幫助貧困殘疾人改善生活狀況、提高生活水平品，為實(shí)現(xiàn)全國(guó)全面小康目標(biāo)，建設(shè)和諧社會(huì)創(chuàng)造良好條件。
值此國(guó)際助殘日即將到來(lái)之際，我們呼吁大家：當(dāng)我們安逸地享受生活時(shí)，有那么多聾啞孩子因買(mǎi)不起助聽(tīng)器，難以告別無(wú)聲的世界;一些盲人因做不起復(fù)明手術(shù)，伴隨他們的只有黑暗和寂寞。贈(zèng)人玫瑰，手有余香;扶殘助殘，千古美德。同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧，用你和我的愛(ài)心，為殘疾兄弟姐妹的生活奠上一塊基石，讓他們?cè)缛崭械酱旱膵趁模牡那逅锏亩嘧�，冬的純潔。�?qǐng)堅(jiān)信：愛(ài)心善行會(huì)與天地同在;真情義舉將伴日月生輝!
中學(xué)生國(guó)旗下的演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！ 我今天演講的題目是《春天的校園》。
當(dāng)冰冷的寒冬已知趣地悄然退去，代之而來(lái)的卻是令人心醉的春意盎然。當(dāng)燦爛的陽(yáng)光綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過(guò)你的臉頰，同學(xué)們你是否感覺(jué)到：攀上枝頭的那樹(shù)鵝黃的嫩芽，是春天的微笑？歡暢在天空的那群可愛(ài)的小鳥(niǎo)，是春天的心跳？是的，春天是美好的！
當(dāng)你踏著光潔的地板走進(jìn)教學(xué)樓的時(shí)候，你是否會(huì)想起那位經(jīng)常手拿拖把，埋頭辛苦擦地同學(xué)；當(dāng)你在操場(chǎng)上與朋友盡情嬉戲的時(shí)候，你是否看見(jiàn)學(xué)校園丁栽培草坪的背影；當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那位拖垃圾車(chē)的阿姨的`艱辛。我們知道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的！
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓潔白的墻壁，留下串串腳印，還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢？你怎么能讓可惡的香煙在美麗的校園里煙霧繚繞，怎么能在你同窗好友的面前起哄嘲諷，上演刀光劍影呢，怎么可以背著師長(zhǎng)翻爬圍墻、私自出校，全然不顧他們的感受呢？難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲
憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅只需要?jiǎng)e人的付出，更需要你我的文明舉止呀！ 文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心；文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們?cè)诖禾鞂庫(kù)o的早晨里，在三月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從
小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生！我相信通過(guò)我們的努力，樹(shù)立起我們坪中學(xué)子的風(fēng)華，使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力！
中學(xué)生國(guó)旗下的演講稿 篇3
同學(xué)們老師們?cè)缟虾茫?/p>
今天我演講的題目是“真誠(chéng)無(wú)妄，守信知報(bào)”。
儒家提倡“內(nèi)圣外王”之道，就是：格物、致知、正心、誠(chéng)意、修身、齊家、治國(guó)、平天下，“誠(chéng)”在其中占有很重要的位置�？鬃釉f(shuō)：“吾道一以貫之，忠恕而已�！薄爸摇币彩恰罢\(chéng)”的意思�？鬃訛槿颂幨溃矣诰�，勤于職守，誠(chéng)于待友，信義昭于天下，他的思想是我們今天立身處世所賴(lài)以借鑒的寶貴資源�？鬃拥膶W(xué)生曾子也說(shuō)過(guò)：“吾嘗一日而三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”圣人對(duì)忠信的內(nèi)省功夫，我們應(yīng)常常記取。
現(xiàn)代社會(huì)是契約社會(huì)，誠(chéng)信更為重要。誠(chéng)信既是人際交往的準(zhǔn)則，也是我們立國(guó)的基礎(chǔ)。很難設(shè)想一個(gè)沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì)，能長(zhǎng)久地生存下去。國(guó)無(wú)誠(chéng)，則享國(guó)不永；人無(wú)信，則其人不立。短命秦朝，君臣爾虞我詐，終于二世而亡。戰(zhàn)國(guó)縱橫之士，朝秦暮楚，在歷史上留下惡名。劉玄德三顧茅廬，一片誠(chéng)心，終成三分天下之勢(shì)；曹孟德分香賣(mài)履，一味奸詐，空留千載罵名……綜觀古今，促人警醒。
作為學(xué)生，我們應(yīng)大力培養(yǎng)“真誠(chéng)守信”的品質(zhì)，就大處而言，應(yīng)對(duì)祖國(guó)忠誠(chéng)，對(duì)理想虔誠(chéng)，恪守信用，誠(chéng)以立身；就小處而言，則應(yīng)勤于學(xué)業(yè)，敬愛(ài)師長(zhǎng)，友愛(ài)同學(xué)，以信為本。從自己做起，從身邊做起，才能千里之行，始于足下；勤于修身，敏于內(nèi)省，日后才能有益于社會(huì)。
《詩(shī)經(jīng)小雅蓼莪》唱道：“哀哀父母，生我劬勞！”“父兮生我，母兮鞠我�！麍�(bào)之德，昊天罔極！”孝敬父母，贍養(yǎng)父母，當(dāng)屬天經(jīng)地義。然而，“各親其親，各子其子”，只是小康社會(huì)，理想的大同世界則是“人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子”，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，因此，“知報(bào)”不應(yīng)局限于親情血緣關(guān)系，而應(yīng)推而廣之，如愛(ài)因斯坦在《我的信仰》中所說(shuō)的：“我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著別人（包括生者和死者）的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的'分量來(lái)報(bào)償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著的東西�！边@才真正的“知報(bào)”觀念。
我們的生存、我們的發(fā)展都依賴(lài)別人的勞動(dòng)。首先，我們理應(yīng)對(duì)父母、老師存有感激報(bào)恩之心，因?yàn)槭撬麄凁B(yǎng)育了我們、培養(yǎng)著我們，其次，我們要感激身邊的人，還有那些我們不知曉的遠(yuǎn)方的人們，因?yàn)樗麄円苍谖覀兊娜松飞蠟槲覀兲峁┍夭豢缮俚膸椭�。再次，我們還要感激我們的先輩，因?yàn)槭撬麄冊(cè)?jīng)為后代創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富。 我們要在內(nèi)心里永遠(yuǎn)對(duì)這些做過(guò)或者正在做著貢獻(xiàn)的人們充滿著感激之情。
古人云：“滴水之恩，當(dāng)以涌泉相報(bào)�！敝鞅貓�(bào)，是中國(guó)人倫理道德的準(zhǔn)則。而我認(rèn)為，我們應(yīng)當(dāng)達(dá)到一個(gè)更高的道德境界，那就是“施恩拒報(bào)”。那些當(dāng)今社會(huì)杰出的人物，如李嘉誠(chéng)、曾憲梓、邵逸夫，以及西方的比爾蓋茨、巴特菲等人，他們將財(cái)產(chǎn)的大部分捐獻(xiàn)給社會(huì)，真誠(chéng)地做著慈善事業(yè)，這種“知報(bào)”永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣。當(dāng)然，我們沒(méi)有豐厚的物質(zhì)可以贈(zèng)送給人，但“雖不能至，心向往之”，我們也可以用種種其他不同的方式回報(bào)社會(huì)。主動(dòng)參加志愿者活動(dòng)，主動(dòng)伸出自己的幫助之手。一旦臻于這種“施恩”的境界，我們就能充分感受到圣賢的光輝，我們的人生將更輝煌。
同學(xué)們，讓我們以修身為本，做一個(gè)真誠(chéng)的人，無(wú)妄意，無(wú)妄言，無(wú)妄行，恪守信用，知報(bào)善報(bào)，為母校添彩，為人生壯色。
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