講文明演講稿14篇
演講稿是在一定的場合，面對一定的聽眾，演講人圍繞著主題講話的文稿。在當下社會，演講稿在我們的視野里出現(xiàn)的頻率越來越高，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，以下是小編為大家收集的講文明演講稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
講文明演講稿 篇1
堅守是一份美麗，一份感動，一種美德。在工作崗位上，傾注心靈和汗水，是對職業(yè)的堅守；在誘惑面前，毅然放棄不屬于自己的東西，是對心靈的堅守，更是對道德和法律的堅守。
有人說金錢是萬能的，錢可以買到汽車和洋房，錢可以讓你盡享奢華的生活，甚至有人還說錢還可以讓鬼為你推磨。但也有人視錢如糞土，不為五斗米折腰。錢是潘多拉的魔盒，總是充滿誘惑�？梢哉f，錢注解了人們的歡樂與痛苦，也襯托出人性的卑劣與高尚，面對金錢，有人選擇貪婪，有人選擇良知。高速公路收費，就是整天和錢打交道的一個特殊行業(yè)，金錢的誘惑時時刻刻在考驗著我們的價值觀和道德觀。我們的愛崗敬業(yè)不僅體現(xiàn)在對職業(yè)的堅守上，還體現(xiàn)在對金錢的`堅守上。在我們身邊，總有這樣的人，他們把對社會主義祖國的熱愛灑在了高速公路上，把優(yōu)質(zhì)、文明服務(wù)的溫暖送到了司乘人員的心坎上。面對金錢的誘惑，他們選擇了錢乃身外之物的坦蕩。是的，只有坦坦蕩蕩做人，才能無愧于心！
記得是9月3日這天，思小公路上車來車往，這是一個站務(wù)輪休的日子，南島河收費站由站長創(chuàng)光懷代替站務(wù)值班。和往常一樣，下午4點整，銀行收款員準時到站提款，她把現(xiàn)金和收費單據(jù)驗收后，就乘車匆匆離去了�；蛟S是由于工作太忙，或許是由于一時疏忽，收款員走時忘了把放在驗鈔機上的2400元現(xiàn)金帶走。當創(chuàng)光懷把單據(jù)和零錢鎖進保險柜，轉(zhuǎn)身來關(guān)驗鈔機上的電源時，發(fā)現(xiàn)了這筆錢。起初，她以為是備用金，但當她重新打開保險柜看到備用金完好無損后，她知道這筆錢是收款員忘記帶走的。她，完全可以把這筆錢神不知鬼不覺地揣進自己的口袋，別人也不會懷疑她，因為驗收程序、交接手續(xù)都是嚴格進行的，并且兩人都在白紙黑字上簽了字，蓋了章。但是，長年累月和金錢打交道，使她養(yǎng)成了良好的職業(yè)操守，這一刻，良好的價值觀和道德觀，告訴她不能那么做，她想如果自己那么做了，將會給收款員帶來損失，這是損人利己的事。她來不及猶豫，在無法聯(lián)系收款員的情況下，立即向主管領(lǐng)導(dǎo)做了匯報，接著又打電話到收費管理所，讓站務(wù)轉(zhuǎn)告銀行收款員清點款項是否相符。不久，收款員打電話到南島河收費站，對她表示由衷的感謝。第二天下午，當創(chuàng)光懷親手把2400元錢交給收款員時，收款員說不完的謝謝。2400元剛好是創(chuàng)光懷兩個月的工資，2400元可以為家里添置許多生活用品，但是，面對金錢的誘惑，她毅然選擇了放棄。這是一個收費站長在金錢面前選擇的堅守。
我們再來聽聽內(nèi)保班長和內(nèi)保員的事。刀官收費站是思小高速公路上的一個主線收費站，每月過往收費站的綠色通道車有幾千輛。在一個伸手不見五指的黑夜，凌晨2點多，一輛綠通車過站，司機提前準備了幾串香蕉送給收費員。他說：我是綠通車，請免費放行。收費員拒絕了司機送的香蕉，告訴他按照規(guī)定，必須要由內(nèi)保員檢查，是綠通車后才能放行。當內(nèi)保員讓司機打開貨箱門檢查時，司機不情愿地把貨箱門打開。內(nèi)保員經(jīng)過認真細致的檢查，發(fā)現(xiàn)這輛車不屬于綠通車，該車拉了香蕉和大米，屬于混裝，要求司機把通行費交了。司機看看左右沒人，拿出兩百元現(xiàn)金塞進內(nèi)保員的手里，告訴內(nèi)保：你們也不容易，上班這么辛苦，我給你點錢，你就把我當綠通車放了吧，也給我省點錢嘛。內(nèi)保員嚴厲批評了司機，拒絕了他的賄賂。司機不高興地罵道：真是一群笨蛋，給錢都不要。最終，司機把通行費補交后離開了，這是收費員和內(nèi)保在金錢誘惑面前選擇的堅守。
講文明演講稿 篇2
我們要參與到“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動中。在精神文明建設(shè)的活動中帶個好頭。要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣，即不隨地吐痰便溺；不亂扔臟物廢物；不說粗話臟話；不亂貼亂畫；不攀折花木；不損害公物；不違反交通規(guī)則；不打架斗毆；不吸煙；不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動，倡導(dǎo)科學(xué)文明的`生活方式，要加強科普和法制教育，深入學(xué)習宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識，堅持同封建迷信、反科學(xué)、偽科學(xué)和邪教做斗爭。
要選準切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習，樹新風，塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結(jié)合起來，做到相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名大學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標，讓自己擁有一個通過努力可以達成的理想和目標。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標，然后在目標的指引下，一步步努力實現(xiàn)，不要操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位。
我們要爭取做一名優(yōu)秀的大學(xué)生，為以后的工作打下堅實的基礎(chǔ)。
講文明演講稿 篇3
當社會各屆人士積極投身于環(huán)保活動中的時候，作為一名學(xué)生，我們怎能置之度外？——自然，創(chuàng)建綠色校園也是我們每個學(xué)生容義不容辭的責任。從小事做起，從現(xiàn)在做起，從愛護校園環(huán)境做起。一片紙，我們撿起；一滴水，我們節(jié)約；一堆垃圾，我們打掃，用自己的實際行動保護環(huán)境。記得教育家蘇霍姆林斯基說過這么一段話：“薄情會產(chǎn)生冷漠，冷漠會產(chǎn)生自私自利，而自私自利則是殘酷無情之源。為了防止薄情的滋生，我們培養(yǎng)孩子們要學(xué)會真誠地關(guān)懷、惦念、憐惜一切有生之物和美好的東西并設(shè)法去保護它們免遭災(zāi)難，那么這個孩子待人也絕不會冷酷無情”。其實，著眼于人的培養(yǎng)，才是營造綠色校園真正意義之所在。當你吐下一口痰時，也吐掉了你的修養(yǎng)，而你隨手扔下了垃圾的同時也扔掉了你的品行。校園是個小社會，如果同學(xué)們在有管理制度的校園中都不能做到愛護環(huán)境，走出校園，進入社會這個大環(huán)境，又能怎樣呢？當然，我們創(chuàng)建綠色校園，不僅要有綠色的校園環(huán)境，同樣還需要綠色的校園文化。同學(xué)之間相互信任，坦誠相待，考試時杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠信實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。文明，綠色，是我們的理念。文明的學(xué)校由文明的學(xué)生支撐，文明的學(xué)生用文明的行為展現(xiàn)，“行勝于言”讓我們用文明的`言行構(gòu)建和諧的綠色校園。
我校代表全區(qū)、全上海人民的重托，將竭盡全力，努力配合做好迎檢工組，校園是文明的創(chuàng)造者，更是校園文化的受益者。我相信，通過大家共同的努力，一定能營造更加和諧文明的校園環(huán)境，一定能沐浴文明禮儀所帶來的溫暖。做好文明禮儀要從生活中的點滴做起，從學(xué)生日常行為規(guī)范做起：著裝得體、不求時尚；說話文明、舉止大方；愛護公物、保護環(huán)境；尊重師長、學(xué)會關(guān)愛；遵守交通、不闖紅燈；講究衛(wèi)生，不扔紙屑等等就從我們把自己的課桌、辦公桌、宿舍內(nèi)務(wù)整理干凈做起，有沒有出現(xiàn)臟、亂、差、雜的現(xiàn)象我們要把自己推向道德的高處，凈化自己的心靈，把我們身上缺失的東西一點一點補回來。人的一撇一捺相互制約相互抉擇。有文化層次的人丟失了素質(zhì)讓人覺得可悲和諷刺�，F(xiàn)在校園的天更藍了，水更清了，但每個人的心更凈了嗎？多走一步把每一個垃圾扔入垃圾桶內(nèi)；多等一會兒，排隊買飯時請按捺住急切的心情；多笑一次，路上認識的不認識的人不要吝嗇你的笑容；多說一句，最普通的問候打破人與人之間的陌生；多花一點時間，留心做好身邊每一件小事�！安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江�！�，抓住身邊每一件小事，提高自身素質(zhì)，做文明禮儀人�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之”。請注意你的行動，因為行動能變成習慣，請留意你的習慣，因為習慣能成為你的性格，請留意你的性格，因為性格能決定命運。小與大是相對的，但善與惡卻是絕對的。量變引起質(zhì)變。我們從現(xiàn)在做起，重樹自己的形象，凈化自己的心靈，培養(yǎng)自己的優(yōu)良品質(zhì)，讓文明禮儀如影隨形，成為人生的準則，這樣才能成為學(xué)校衛(wèi)生文明的使者，才能成為我們這所城市禮儀形象的化身，才能成為可愛的上海人。
一、擁抱世博，從小事做起。做到每一教室、每一寢室、每個角落干凈整潔；一舉手、一投足、一微笑，溫文爾雅，盡顯奉賢中學(xué)人之風采。
二、奉獻世博，從待客做起。做到在世博園區(qū)等公共場所，文明禮讓，樂于助人；遇見外賓，大方得體，謙和大氣，盡顯禮儀之邦之魅力。
三、添彩世博，從環(huán)保做起。做到節(jié)約每一滴水，每一粒米，用綠色裝點世博，將“低碳”帶入生活。
四、縱橫世博，從借鑒做起。做到以世博為平臺，博覽世界風采、拓寬自身視野、努力探求先進理念、品讀科技內(nèi)涵，將振興中華之使命銘記在心，讓精彩為我所用。
文明世博，你我心手相牽；展望世博，我們信心滿懷。就讓我們一起，與文明同行，為世博爭輝！
講文明演講稿 篇4
同學(xué)們：
在我們的校園里，大家都曾目睹這樣的現(xiàn)象：有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩；集會時說有的同學(xué)在下面小聲說話；自習課隨意討論問題、課間亂吼亂叫；食品包裝等垃圾隨手亂扔，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明確規(guī)定，班主任也一再要求，但總有人在無人注意時放縱自己，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時間又恢復(fù)原態(tài)，范文之發(fā)言稿：國旗下講話：做文明禮儀的傳承者。這是為什么呢？
究其根源，我認為，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認識到文明素養(yǎng)的重要性，沒有把文明與禮儀變成自己的習慣。的確，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話等不文明的行為屢見不鮮；在我們的人際交往中，也有人不懂得使用敬意的言語和舉止。但是我們作為六中的學(xué)生，作為21世紀的建設(shè)者和主人，我們不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。
什么是文明禮儀？簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，一個人的舉手投足、音容笑貌，言談舉止無不體現(xiàn)他的氣質(zhì)與修養(yǎng)。提高文明素養(yǎng)，是時代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”
我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之，應(yīng)時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中！
古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的'廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。
《北京晨報》曾報道說，有一個200多人的中國旅游團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。
“中國人走到哪里都是‘未見其人，先聞其聲’�！痹趪猓性S多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩！”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個“文明古國”、“禮儀之邦”民族形象大受損害。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的中學(xué)生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。我們每天走在校園里，希望看到的不僅是你們留下的歡聲笑語，更有我們六中學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。謝謝！
講文明演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們，大家早上好！
今天我國旗下的演講的題目是《講文明重細節(jié)》
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！边@是三國時期劉備臨終時在遺詔中囑咐兒子的話，勸勉他要進德修業(yè)，有所作為。這也正說明了細節(jié)對我們的生活起著多么重要的作用。對于我們高中生來說，講文明禮儀，構(gòu)建和諧校園，細節(jié)就是基石。
在我們的校園中會發(fā)現(xiàn)這樣的現(xiàn)象：
進老師辦公室不知道敲門；中午同學(xué)在午睡的時候發(fā)出很大的噪音，經(jīng)常不經(jīng)允許隨便使用別人的物品，走廊內(nèi)肆意的大聲喧嘩，幾個人逗留造成走廊堵塞，衛(wèi)生間內(nèi)瘋鬧造成他人上廁所不方便。近日，我校4樓男廁的堵塞事件也正是因為同學(xué)們不注意細節(jié)，隨手把瓶子亂扔導(dǎo)致廁所的堵塞。正是因為這一個微不足道的舉動，引起了如此之大的.禍患。在此我們難道不應(yīng)該反思一下細節(jié)對我們的重要性么？
今天不注重細節(jié)，不養(yǎng)成良好的行為習慣，一些同學(xué)感覺沒有什么，頂多老師批評一下，但是長此以往將會養(yǎng)成惡習，不一定那一天會造成嚴重的后顧，甚至造成一些無法挽回的損失，良好的行為習慣不僅影響我們的現(xiàn)在，更影響我們的未來。那么身為主人翁的我們又該怎么做？
和諧的文明很簡單，尊敬老師，尊重同學(xué)，規(guī)范自己的行為，就是小學(xué)生都知道的學(xué)生行為規(guī)范，不但修養(yǎng)自己，更方便他人，在打飯時多一份禮貌的謙讓，只是在打水時多一份耐心的等待排好隊伍，走廊內(nèi)，不要逗留，不要吵鬧，上下樓有序快速，中午安靜的睡覺，不要占小便宜，隨便拿別人東西，平日理好自己的衣容，愛護自己身邊的一切……
不僅僅因為外在而美麗，更因為我們的文明舉止而美麗。講文明話，做文明人，只是一個動作，幾厘米的距離或彎腰，或轉(zhuǎn)身，一個微笑，一個對不起，謝謝，沒關(guān)系，不客氣，就這么簡單，當我們把這種氣質(zhì)恰當?shù)募谝簧頃r，我們才能做好其他事情。
高中階段，正是我們品格形成的關(guān)鍵期，不要讓低俗成為生活習慣而影響我們的學(xué)習。同學(xué)們，用文明的行為來美化我們的生活吧。樹立正確的價值觀，愛護我們的校園，讓我們的校園，走進來聽到的是朗朗的讀書聲；看到的是干凈整潔的校園，感受到的更是蓬勃的朝氣。
青春給了我們太陽般的熱情，水晶般的純結(jié)，一個微笑決定你的素養(yǎng)，一個俯身體現(xiàn)你的精神風貌，你的一舉一動無時無刻不散發(fā)你的青春活力。讓我們爭做文明事，構(gòu)建美麗的校園。
講文明演講稿 篇6
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
禮貌，對于許多人而言，是一種束縛，是被動的強迫性的理解�！安辉S隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著禮貌的軌跡緩慢的運行著。
法國思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動的禮貌”就觸到了人類締造禮貌世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“禮貌公約”后仍有污言穢語之辭，正在建立省級禮貌城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反禮貌現(xiàn)象。
其實陋習在人類禮貌的歷史進程中從來都不缺乏，只是在這天越來越多的知曉禮貌的人卻在踐踏禮貌，這怎能不引起我們深沉的反思？
讓我們把目光投向禮貌的源頭—校園吧，當學(xué)生以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時，當從小就口口聲聲喊著“老師好”的學(xué)生辱罵甚至毆打授課的老教師時，當部分學(xué)生應(yīng)對受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時，我們，將如何去抓握禮貌；我們，將如何去傳承禮貌？
“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，這天我們同樣用這句話告訴堅守著禮貌陣線、從未以陰霾而忘卻藍天的人們。只是我們更要理性的認識到：禮貌不僅僅僅是一條干凈的街道那么簡單，禮貌務(wù)必成為靈魂的需要，正如周國平先生所說，禮貌從來都是人類最需要的。當然，之上高達194的天才馬斯洛說過，生理的需要，物質(zhì)的滿足才是最基本的需要，其實這并不矛盾，只是回答的角度不一樣，正如一位經(jīng)濟學(xué)家所說，禮貌的倡導(dǎo)就在于讓人們在禮貌中得到實惠，在陋習中吃到苦頭。從農(nóng)村計劃生育工作難到城市知識分子的丁克家庭很能從某個層面反映這個問題。
如此看來，靈魂與禮貌的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當然，倡導(dǎo)禮貌不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì)，而是要明白禮貌并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有禮貌存于我們每一個人的靈魂深處，世界才會更加有序、和諧與富強！
一個讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈，東山再起；一個彎腰撿起廢紙的青年在落聘的狀況下得到了重用的機會，建立了“美國福特公司”，現(xiàn)實中的故事正在很親切的'講述著禮貌的普遍好處，也只有這種普遍的物質(zhì)好處為人理解時，與靈魂的對話才成為繼續(xù)的可能，禮貌的傳承才真正具有可持續(xù)的好處。
沒有人不渴望物質(zhì)和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習的方式來索取物質(zhì)或豐富精神，愚之蠢也！何須如此，禮貌一樣能夠得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國的埃里克說過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內(nèi)心虛弱的人用來使自我顯得貌似強大的手段。難道禮貌就不具有強大的力量？在汶川地震搶險的人民子弟兵，不僅僅是威武之師更是禮貌之師，他們不正是以強大的力量正在戰(zhàn)勝這場空前的自然災(zāi)難嗎？
讓禮貌與靈魂對話，就是讓我們以一種更為用心的方式去思考我們需要什么，禮貌是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓禮貌成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自我和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲！
謝謝大家！
講文明演講稿 篇7
老師們、同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是：用文明行為奏響和諧之歌。
“和諧”是我國傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美好事物的共同特點。創(chuàng)建和諧校園就是要建立一個文明的美麗的充滿朝氣的校園。
作為一個生長在禮儀之邦的中學(xué)生，文明行為是我們學(xué)習和生活的根基，使創(chuàng)建文明校園的保證。
首先，優(yōu)美的環(huán)境是創(chuàng)建和諧校園的基礎(chǔ)。
試想，如果一走進我們的學(xué)校大門就看見的是滿地亂飛的紙片和塑料袋，草坪上是一道道走出的小路，耳朵里是不堪入耳的粗話，你的心情會好嗎？你會有認真學(xué)習的心情嗎？答案是否定的。同學(xué)們：我們是二十一世紀的主人，“環(huán)保意識”是現(xiàn)代人的重要標志。我們應(yīng)當切實的樹立起“時代責任感”，心系全球，著眼身邊。有句古話叫“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從我做起從小事做起，從身邊做起，從現(xiàn)在做起。只有一個干凈美麗的校園才能使我們安靜的學(xué)習和生活。
第二，和諧的人際關(guān)系是創(chuàng)建和諧校園的必要條件。構(gòu)建和諧校園首先就要建立一種和諧的師生關(guān)系，“師者，傳道授業(yè)解惑也�！薄扒嗲鄨@中葵，朝露待日夕，陽春布德澤，萬物生光輝�！蔽覀兿裰θ~嫩綠的幼苗，在老師的培育下茁壯成長。老師給了我們知識，教會了我們做人的道理。我們要珍惜老師的付出，尊重老師的勞動，互敬互愛。師生互敬互愛，從而打造和諧的學(xué)習氛圍。構(gòu)建和諧校園還需建立和諧的同學(xué)關(guān)系。關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的.溫馨。保持良好的心態(tài)，寬容帶待人，用一顆真誠的心去換另一顆真誠的心。同學(xué)之間友好相處，從而打造和諧的人際關(guān)系。
第三，誠信，文明的作風是創(chuàng)建文明校園的有利保證。我們同學(xué)之間應(yīng)該相互信任、坦誠相待、說實話、做實事�？荚嚂r堅決杜絕舞弊現(xiàn)象，用誠實和實力給自己和老師交上一份滿意的答卷。作風嚴謹、文明，從而打造和諧的校園文化。
我想，我們每個人都希望在一個清潔，舒適的環(huán)境中學(xué)習、生活。而美麗的環(huán)境需要我們共同營造，文明的習慣靠我們平時一點一滴地養(yǎng)成。在此，我們今后決心做到以下幾點：
1、牢記學(xué)校的校訓(xùn)、校風、學(xué)風，注重個人修養(yǎng)。嚴格遵守社會公德，遵守校紀校規(guī)。講文明、講禮貌、講衛(wèi)生；說文明話，辦文明事，做文明人，以實際行動來踐行一個合格小學(xué)生的良好形象。
2、講究文明禮儀，處處禮貌待人。尊敬師長，孝敬長輩，團結(jié)同學(xué)，事事能謙讓，處處講誠信；遵守并維護公共秩序，待人接物講禮儀；校內(nèi)校外一個樣，不講臟話、粗話，使用文明語言，養(yǎng)成良好的文明行為習慣。
3、爭做文明人。樹立“以講衛(wèi)生為榮，不講衛(wèi)生為恥”的新風尚。不亂扔垃圾、不亂貼亂畫，不攀折花草樹木，不踐踏草坪，不大聲喧嘩，不損壞公物，能隨手揀拾身邊的廢棄物品；上學(xué)放學(xué)路上遵守交通規(guī)則，不玩耍，不亂穿馬路。
特別是冬季來臨，要講究個人衛(wèi)生，自覺做到勤洗手、勤洗澡、勤剪指甲、勤換衣；每周認真整理和清洗自己的書包，養(yǎng)成良好的生活習慣。
同學(xué)們，讓我們從今天開始，管住我們的口，不說臟話；管住我們的手，不亂扔垃圾，不亂涂亂畫，不折斷學(xué)校的花草樹木；管住我們的腳，不踐踏花草，不損壞公物。講究衛(wèi)生，讓文明之花開遍整個校園，讓好習慣之風吹遍校園的每個角落！養(yǎng)成講文明、講究衛(wèi)生的好習慣！
我的演講完畢，謝謝大家。
講文明演講稿 篇8
同學(xué)們，當今時代的發(fā)展，賦予了人們很多自主、創(chuàng)造的機會。我們都知道在這競爭的時代，學(xué)會和諧相處是適應(yīng)發(fā)展，獲得事業(yè)成功的重要因素。綜觀當代的素質(zhì)教育目標，不難看出，培養(yǎng)學(xué)生文明待人、和諧相處是一個非常重要的目標。學(xué)校、班級、團隊是每一位學(xué)生進入社會的第一環(huán)境，我們是否在這一環(huán)境中積極向上，愉快地學(xué)習、生活，對自己一生的成長具有重大的推動作用。而要真正的和諧相處不光要從身邊的一點一滴做起，還要學(xué)會一定的'技能技巧，養(yǎng)成良好的行為習慣。首先，文明用語便是人們之間在頻繁的交往中彼此尊重與友好的行為規(guī)范之一。有時一聲‘你好’能給別人帶去一天的好心情，一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離，一聲‘對不起’能化解劍拔弩張的沖突，一個‘不要緊’等于給人吹去陣陣溫潤的春風。文明用語不僅給他人、給社會帶來愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛心的環(huán)境，給自己帶來快樂，帶來溫馨。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是？不拘小節(jié)？的行為所致。
當我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂；當我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的？不拘小節(jié)？，無論是工作上還是生活上的說話、借東西；而我們自己又往往懶得去理那些？小節(jié)？。
當我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起；當我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加；當我們是
老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當前的形勢下，文明禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。
文明離我們很近很近，近得觸手可及。比如，把地上的臟東西撿起，把沒有蓋好的井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，幫助別人解決困難，借給別人所需要的文具……等等，都是一個又一個文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。文明好像一滴水，聚多就是一片海。文明好像一盞燈，照亮每個熱情。文明好像星星之火，熊熊火焰可成燎原之勢
講文明演講稿 篇9
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好。
講文明是中華民族傳統(tǒng)美德，首先給大家講一個故事：
在一架飛機上，兩名中國女大學(xué)生因小事發(fā)生爭吵，互相對罵。開始用中文，又用英語，再用日語，后來用俄語，破口大罵。這兩名大學(xué)生出口驚人，他們的文化程度達到了，可文明程度卻差得遠。語言的不文明，不僅丟了大學(xué)生的臉，還丟盡了中國人的臉。在這種公共場合，竟如此不文明！
第二個故事：
大街上遛狗，遇到狗要大小便怎么辦，中國人與外國人的做法截然不同。中國人會帶著寵物在草坪或花園大小便，甚至大小便在馬路上。而外國人則在地上鋪一張紙，寵物大小便后，再把紙卷起來扔進垃圾桶。有一句話是這樣說的：“一口痰吐在國內(nèi)是小事，你要吐在國外，那就丟盡了中國人的臉�！钡珶o論是國內(nèi)還是國外，都應(yīng)該舉止文明，在這一點，我們卻比不上外國人。
中國人很講究穿，為了文明，確切的說是為了面子，會不惜幾個月工資穿名牌服裝，可穿著“阿迪達斯”，腳踩著“耐克”，卻在公共場所抽煙，這是為了文明嗎？
在吃飯時，中國人會三五成群，喝酒劃拳，大聲喧嘩。在國外，紳士的.外國人總是安靜用餐，講究衛(wèi)生，不發(fā)出一點難聽的聲音。在這一點，我們應(yīng)學(xué)習外國人。
中國人總把自己的家打掃得窗明幾凈，一塵不染�？梢怀鲩T就垃圾遍地、污水成河。可外國人總是把周圍的環(huán)境打掃得干干凈凈。這一方面，我們要學(xué)習外國人。
我們一些人在旅行中常常為了一些小事情而大打出手，而且在古建筑上用刀亂刻，要不就是“一步一堆垃圾”。這是文明出行嗎？
我們作為學(xué)生，作為一個學(xué)生，一個新世紀的學(xué)生，我們應(yīng)該做一個文明的人，健康的人。在校外，要穿著整齊、樸素大方；吃飯時安靜用餐，講究衛(wèi)生；還要保護周圍環(huán)境，不亂扔垃圾，不隨地吐痰。在校內(nèi)，要幫助同學(xué)，不求回報。虛心向別人學(xué)習，在快樂中成長。
一花一世界，一樹一菩提，只要我文明了，你文明了，大家文明了，社會才會成為一個美麗的人間！
講文明演講稿 篇10
在一個國家中個人是主體。那么，對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當每一個人都具備了文明素質(zhì)，這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
以前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥�！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、走廊上食品袋隨處可見，甚至有的同學(xué)認為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習慣，是保證我們順利學(xué)習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習慣的同學(xué)就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學(xué)習環(huán)境就一定是良好的、有序的'。我們知道：一個學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習氣氛�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們，需要學(xué)習和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！弊鳛橐粋�中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習慣，做文明中學(xué)生。那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國家的綜合實力將會大大加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習要先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
禮儀是無處不在的，它不僅可以表現(xiàn)出一個人的道德修養(yǎng)，還可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這生機勃勃，充滿活動的春天，意味著我們該有一個嶄新面貌。那么怎樣才能使禮儀洋溢在美麗的校園里呢？首先，我們要著裝得體，符合學(xué)生身份，同時還要體現(xiàn)出新世紀學(xué)生篷勃向上的風采，因為這些可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。升旗儀式，最為莊嚴。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時此刻，國旗下的我們要嚴肅認真、精神飽滿、高唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，它直接關(guān)系著一個班的榮譽與凝聚力，體現(xiàn)這個班的班風班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進行自我反省�；ハ嗬斫狻捜荽�。培養(yǎng)較強的協(xié)作精神，這樣使班級更團結(jié)、友誼更深厚。在這個文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負于未來，無負于這教育我們的美麗校園。改掉陋習，爭做文明學(xué)生。從現(xiàn)在做起，從我做起！
我的演講完畢，謝謝大家！
講文明演講稿 篇11
老師們、同學(xué)們，大家好！
我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和諧社會
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”
文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾�！蓖鈬说轿覀冞@兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。
前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的`非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習輕德育教育，認為孩子只要學(xué)習好就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔家庭的勞動，一味索取不知奉獻；在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型；不知道認真學(xué)習，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校的形象�？鬃釉啤耙阉挥�，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系！
講文明演講稿 篇12
金風送爽，桂子飄香，新的學(xué)期，斬新的校園處處吐露著欣欣向榮的氣息！
文明，這是一個并不陌生的字眼，它是社會進步的標志。幾千年來，人類不斷追求的也就是這兩個字。中國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世界。一個人如果不計文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的'心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。
我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們的祖國是一個有著五千年燦爛文化的文明古國，文明的風尚源遠流長。從“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿看，非禮勿動”開始，我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種無與倫比的美！古人說，于細微之處觀察人。當我走在馬路上，看到我們同學(xué)輕聲問候的時候，我看到了文明；當我踏入校園，看到我們的同學(xué)向老師問候的時候，我看到了文明……我們每個人沒有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明！同學(xué)們，我們期待著文明之花開遍我們的校園，開遍我們的祖國大地！
一花獨秀不是春，光靠少數(shù)人的努力是遠遠不夠的，讓我們共同努力，展現(xiàn)我們的新風采，在這里，我呼吁：行動起來，爭做一個講文明、懂禮儀的好學(xué)生！遇到師長、來賓，主動問好；上下樓梯，不要擁擠，注意謙讓；講究衛(wèi)生，不亂扔果皮，見到紙屑隨時撿起；愛護公物，不亂寫亂劃；乘車時做到先下后上，主動讓座。
文明禮儀是我們學(xué)習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
同學(xué)們�！扒⊥瑢W(xué)少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情。請堅信，我們的智慧將使五環(huán)的色彩更加絢爛，我們的青春將使奧運的精神更加輝煌。我們會用實際行動，讓文明之花開滿校園！
講文明演講稿 篇13
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！今天我演講的題目是<做一個講文明、懂禮貌的小學(xué)生>
我曾經(jīng)在書上看到這樣一則故事：一頭牛餓了，它會在本能驅(qū)使下尋找食物：遇上青草就大嚼一通，即使是人家的莊稼，甚至名貴的花草，只要可口，都會照吃不誤。而人就不同了。我們饑腸轆轆時，盡管看到商店櫥窗里的美味近在咫尺，但如果囊中羞澀，也不敢有非分之想。甚至，當你已經(jīng)坐在餐桌前面對香噴噴的菜肴時，如果主賓還未到來，也許就需要忍饑等待。為什么呢？道德規(guī)范的約束！在我們?nèi)粘Ｉ钪械牡赖掠^念時時提醒我們做一個文明的人，做一個遵守社會規(guī)范的人。
劉備臨終前告誡兒子劉禪“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。但我們生活中的不良行為卻時有發(fā)生：
1、亂丟垃圾。在校園公共區(qū)域和教室內(nèi)，吐出的痰跡、空飲料瓶、廢紙片和食品包裝袋等經(jīng)�？梢砸姷�。
2、損害公物。最典型的是在書桌、椅子上用刀、用筆刻劃“留言”，用涂改液等在上面亂寫亂畫，在教室的墻壁上涂抹。上面寫出的內(nèi)容大都是消極頹廢、甚至是思想不健康的語言垃圾。這不但破壞了公物，也污染了我們學(xué)生的'視覺及心靈。
3、語言不美。少數(shù)同學(xué)說話便帶出臟字，而且自己并沒有意識到。他們自己也說：“不是故意的，只是習慣而已�！币恍┩瑢W(xué)當別人意見與自己不同時，尤其是當自己的不文明行為受到制止時，往往惡語傷人，庸俗不堪。
4、言行不雅。個別同學(xué)在教室內(nèi)大聲喧嘩，破壞了教學(xué)環(huán)境應(yīng)有的寧靜與和諧；少數(shù)同學(xué)身著比較新潮的衣服，或是自己“創(chuàng)造”的衣服，把自己打扮得象一個模特；有些同學(xué)的頭發(fā)太長，讓人以為是“問題少年”。
5、節(jié)約能源意識淡漠。一些教室經(jīng)常是在使用后無人主動將電燈、電扇等關(guān)掉。即使教師反復(fù)強調(diào)，有些同學(xué)也總是“想不起來這些事情”。
古人云：“有才無德，其行不遠”。一個人如果沒有道德，他不僅不會成為社會和人民所需要的人才，還可能成為一個歪才。即使有本事，可能會因其更高的智力和才力而對社會造成更大的危害。有人說過：請留心你的行動，因為行動能變成習慣；請留心你的習慣，因為習慣能成為性格；請留心你的性格，因為性格能決定你的命運。同學(xué)們，讓我們從一言一行開始做起，做一個文明守紀的小學(xué)生吧！
當我們隨手撿起地上的廢紙扔進垃圾桶時，文明也隨之產(chǎn)生。在擁擠的公車上讓座給老弱病殘；在公共場合用輕聲細語代替大聲喧嘩；在與他人發(fā)生沖突時懂得寬容待人；在別人處于困境是能伸出援助之手……一個簡單的行動，一個小小的改變，一顆博大的心靈，一個看似不經(jīng)意的舉措，都體現(xiàn)出你的文明，文明的禮贊永遠屬于你，文明之歌也會為你而演奏。文明有時就這么簡單。所以說世界上最簡單的事就是講文明，最困難的事也是講文明，你可以偶爾講一次文明，卻不一定能隨時隨地講文明。
我們應(yīng)在生活中的點滴小事上尋找文明的身影，從身邊的小事做起。我一直相信在文明的大地上，天空會更藍，生活也將更美好！我們要以自己的行動撐起“禮儀之邦”的光榮稱號；用我們最真誠的心筑起“文明”的高墻。
請不要再說“文明離我們很遠！”其實文明，我們觸手可及！
謝謝大家，我的演講結(jié)束！
講文明演講稿 篇14
尊敬的各位評委、各位煙草同仁：
大家上午好。很榮幸能代表機關(guān)支部參加今天的演講比賽。我演講的主題是：文明駕駛、體悟人生。
今天的演講比賽氣氛很熱烈，來到比賽現(xiàn)場的大概有××人吧。大家年齡身份性格性別各不相同，但我們擁有一個共同的身份——我們都是華夏子孫、都是中國煙草人。
我很自豪，我們中國自古就是禮儀之邦，我們中國人素來講究禮貌。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！睗h代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。我們的祖先把禮儀看得很高。綜觀中華五千年文明史，自商周以下，凡禮樂大興之際，均為太平盛世；而每到一個朝代的衰落時期，人們常說禮樂崩壞、社稷蒙塵。禮儀，標志著社會和諧、標志著社會進步。
但我又有些困惑，從改革開放到今天，我們的物質(zhì)文明正以越來越快的速度發(fā)展，可是，我們有時遺憾地發(fā)現(xiàn)我們的文明素質(zhì)在某些方面仍原地踏步，甚至退步。很多不文明的現(xiàn)象就不一一列舉了，但有一個問題值得各位煙草同仁思考，物質(zhì)文明發(fā)展了，如何把物質(zhì)文明建設(shè)的成果轉(zhuǎn)化為精神文明的進步？對我們煙草行業(yè)而言，具有很現(xiàn)實的意義。
今天演講的主題是“講文明、樹新風、促和諧”，題目很大，我只取其中一個小的方面，談?wù)勎拿黢{駛。最近幾年，考駕照、開私車形成熱潮。我們煙草人托行業(yè)的'福，經(jīng)濟條件還不錯，估計一半以上的同事都有自己的私車。每天穿梭于街頭、出沒在車河里的我，總結(jié)了車輛駕駛中的十大不文明行為：隨意開大燈、搶道變道、亂扔雜物、開車打手機、斑馬線不禮讓、亂停亂放、猛拐急停、開車吐痰、水濺行人、酒后駕車。請問在座各位，你有以上行為嗎？你反感以上行為嗎？
如果你反感，那么己所不欲，勿施于人，請你文明駕駛。如果你沒有這些行為，那么恭喜你，你開車很安全，沒人會找你麻煩。但我還想問個問題，設(shè)想你獨自開車走在一個沒有其他任何行人車輛、完全沒必要擔心出交通事故的十字路口，剛好紅燈亮了，你是停下來等紅燈熄滅，還是觀察情況后繼續(xù)前行？我們的祖先講究自我修身，提倡“慎獨”，不能因為無人知曉就放松自我要求。那么朋友，你做到了嗎？
也許有人會反問，你在臺上講得倒是冠冕堂皇，你自己做到了嗎？那好，我就把自己關(guān)于駕車的一些體悟向大家報告一下：在我看來，駕車正如駕馭自己的人生，方向盤都是抓在自己手中。你怎么看待自己的人生，你將用同樣的心態(tài)來駕駛你的車。我信奉兩條人生格言，第一條是“欲速則不達”。每個人的人生總有一個目標，正如你的車總要開往一個目的地。有的人也許追求的是速度，想比別人更早地到達終點。但我不同。彎道超車固然是好，但一旦出局結(jié)果更糟，關(guān)鍵是你始終要前進在路上。第二條格言是得容人處且容人，與人方便、自己方便。與人相處多為別人著想，吃小虧當占便宜。所以，有人要超車讓他超就是，有人要過馬路停下來給他過，有什么大不了？說到這里我講個細節(jié)，一個小故事�，F(xiàn)在很多新拿駕照的人，駕校很多東西沒有教。晚上會車的時候不知道遠近光變換，更過分的是有些人還特意換了氖光燈，刺得你什么都看不見。但我一直堅持會車時遠近光變換，我家那口子說，別人都不換，你一個人換個啥啊。我是這樣回答的，他不換，我看不見他，但我換了，他可以看見我，發(fā)生事故的機會就小得多。
開了幾年車，諸如此類的事情還發(fā)生了一些，我的體悟也還有不少，因為時間關(guān)系，就不羅嗦了。
聽一個朋友講，德國人有等紅燈的習慣，即使四周空蕩蕩的，紅燈一亮，老百姓都老老實實地等著�；蛟S按照我們的常規(guī)思維，這老外確實呆板。在自己認為合情合理或四周無人的情況下可以違反規(guī)定，這似乎成為我們的一種習慣。這里我又講一個故事。一個美國老太太在左右并沒有車輛的情況下，安安靜靜等紅燈，老太太說：“也許，我們身后那棟房子里，會有一個小孩正在看街景。如果他看見我們走過去，以后照我們的樣子橫穿馬路，也許就會出事�！笨�，這就是一個普通的美國老人，在等與不等之間做出的選擇，她選擇的不是等待紅燈的那幾分鐘，而是下一代人的未來。那么朋友們，您家中可有父母妻兒？同事們，作為一代中國煙草人，您，會怎么選？
所以，我的朋友們、同事們，為了我們出入平安，為了他人的安危，讓我們慎獨修身，心系文明，掌握好手中的方向盤。在960萬平方公里的土地上，只要我們眾志成城、執(zhí)著地尊重維護公共環(huán)境，定能共創(chuàng)和諧文明的新家園�！斑_則兼濟天下，窮則獨善其身。”雖然我們不是太陽，不可能將整個社會照耀，但是讓我們做一只小小的螢火蟲，用微光將自身點亮。
最后，借用一句交警部門的宣傳口號作為我演講的結(jié)尾：“母念妻等嬌兒盼，愿君平安把家還”。謝謝大家
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