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最新端午節(jié)演講稿
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內(nèi)容、限定演講的速度的作用。在日新月異的現(xiàn)代社會中,演講稿使用的情況越來越多,寫起演講稿來就毫無頭緒?以下是小編幫大家整理的最新端午節(jié)演講稿,僅供參考,大家一起來看看吧。
最新端午節(jié)演講稿 篇1
親愛的老師、同學(xué)們:
中國的傳統(tǒng)節(jié)日,在五月初五日——端午節(jié),這一天要吃粽子,送粽子,賽龍舟。
一大早,媽媽就叫我起來,帶著爸爸早早的就去了外婆家,我本以為外婆沒起來,沒想到外婆已經(jīng)在家里面開始包粽子了,我?guī)е苫髥柾馄牛骸巴馄,街上就買有粽子,為啥就不去街上買呢,為啥在家里自己包粽子呢?”外婆說:“街上賣的不如家里自己包的'好吃!蔽液蛬寢尵腿屯馄虐,而爸爸在悠閑的看著電視。
粽子包了二十幾個,我就一把手上去捉了幾個準備打開吃,外婆說,還不能吃,你先去給鄰居送幾個。說完,外婆就拿著幾個粽子遞給我讓我去送,我只好垂頭喪氣的提著幾個粽子去送了。
送完,我興奮地跑回家,這回終于順利的吃上了粽子,哈哈,真好吃。
按照習(xí)俗,我們應(yīng)該去賽龍舟,可是我們這里沒有龍舟,只好在電視上看他們賽龍舟,為他們加油鼓起。
我愛這個端午節(jié)!
最新端午節(jié)演講稿 篇2
親愛的老師、同學(xué)們:
端午節(jié)到了,我們班開展了“話說端午節(jié)”的綜合實踐活動,老師給大家分配了不同的任務(wù),我負責(zé)查找端午節(jié)的習(xí)俗。通過我與同學(xué)們的努力,我們都受益無窮。
這次綜合實踐活動,讓我知道了許多端午節(jié)的`知識,我知道了端午節(jié)為什么要佩戴香囊。原來是因為那時蚊蟲多,容易被叮咬,而香囊發(fā)出的香味能驅(qū)趕蚊蟲。在古代傳說有辟邪的作用。
我還知道了端午的由來,是為了紀念愛國詩人屈原。屈原是一位愛國主義詩人,他不忍心看著自己的國家被他人霸占,最后投江而死。
通過了這次活動,我收獲了不少東西,我知道了查找資料的方法有很多:查看書籍、問老師、網(wǎng)上搜索等等。最方便快捷的方法是:網(wǎng)上搜索。
通過這次活動,我也體會深深:生活中的秘密有很多,需要我們一起去探索、發(fā)現(xiàn)。我們要仔細觀察生活中的問題,用心去解決。我們一定能體會到探索奧秘的樂趣。
最新端午節(jié)演講稿 篇3
各位同學(xué)、各位老師:
上午好!今天我國旗下講話的題目是:回味端午,傳承民俗。
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了"圣誕節(jié)""愚人節(jié)"這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀,發(fā)出"端午節(jié)是否不再姓"中"這樣的疑問。
這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,傳統(tǒng)節(jié)日一下子失去了特有的魅力,我們守著傳統(tǒng)文化的"聚寶盆"卻不善于保護和挖掘。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力--在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的`日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。同學(xué)們,我們肩負著老師和家長的殷切期望,面對如此的現(xiàn)狀,我們不能無動于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無旁貸。我們或許無法改變端午節(jié)已被他國申報的事實,但我們可以用中國傳統(tǒng)思想中的"仁義禮智信"來勉勵自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時,你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對別人許下承諾時,你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時,你能否冷靜面對,尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們在做好這些平凡的小事的時候,不僅實現(xiàn)了自己的價值,也傳承了源遠流長的中華文化。如果人人都做好這些平凡的小事,那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚光大。
最新端午節(jié)演講稿 篇4
尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:
你們好!我是來自72班的xx,今天我在國旗下的講話主題是《端午節(jié)》。
農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀念屈原的說法流傳得最廣。歷史上的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀念一顆不朽的靈魂――屈原。
屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任要職。因為他堅決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠
的詩篇。后來,秦國軍隊攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月初五這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的'遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝進竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。
屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神和他“可與日月爭輝”的人格。屈原的精神是不朽的。不管時光如何變遷,他會永遠生活在歲月的長河里,永遠銘記在人們的心中!
讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨特的文化記憶。
感謝大家耐心地傾聽,在此,請接受我對各位的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!謝謝。
最新端午節(jié)演講稿 篇5
說到安全,是個很大的課題,它關(guān)系到一個國家的利益,關(guān)系到一個城市的形象,關(guān)系到一個企業(yè)的發(fā)展前途,更關(guān)系到每個公民的生命安危。
黨和國家本著對人民生命高度負責(zé)的精神,中共中央宣傳部、國家安全生產(chǎn)監(jiān)督管理局等開展了以“安全發(fā)展,國泰民安”為主題的“全國安全生產(chǎn)日”活動,使大家更加深刻理解“安全第一,預(yù)防為主”的安全方針及“任何事故都是可以避免的”安全理念。
對于我們電建工人來說,“安全”是個永恒的話題。因為我們從事的'是一種“高、難、險、重”的工作,工作危險時常陪伴在我們的左右,任何一點粗心大意都會導(dǎo)致事故的發(fā)生,F(xiàn)在正值鍋爐水壓高峰階段,雖然工期非常緊,但是各級領(lǐng)導(dǎo)時刻把“安全第一,預(yù)防為主”放在第一位,把查處各種隱患放在重中之重!半[患”主要是“物”的不安全狀態(tài)和“人”的不安全因素,它是滋生惡性事故的肥沃土壤。本著對職工負責(zé)的態(tài)度,阜新項目部及鍋爐工程處領(lǐng)導(dǎo)對大型機械及一些重要的電器設(shè)施定期進行徹底的清查,針對其存在的隱患及時限期采取相應(yīng)的整改措施,把各種不安全因素消滅在萌芽狀態(tài),給施工人員營造了一個安全可靠的施工環(huán)境。
在每天的班前會上,班長都會特別強調(diào)安全注意事項,做到不傷害自己、不傷害他人、不被他人傷害,這是安全工作第一關(guān)。當(dāng)我們拿著工具走向現(xiàn)場的時候,路上顯眼的地方有很多大幅標語及警示牌提示“請戴好安全帽、高空作業(yè)系好安全帶”,當(dāng)你走上各層平臺,在一些容易發(fā)生危險的地方,都掛著警示牌“小心碰頭”、“防止高空落物”、“當(dāng)心觸電”
緊張的工期,超大的工作量,高空作業(yè),交叉作業(yè),安全隱患多,六七十米的鋼架對鍋爐人來說是司空見慣的工作環(huán)境,危險隨時可能發(fā)生,但危險并不可怕,可怕的是輕視危險,“麻痹大意”是施工的根源。要提高安全意識,深刻領(lǐng)會“任何事故都是可以避免的”安全理念。只要我們做個有心人,安全就會時刻伴隨在我們身邊。如果我們每個人都能嚴格按照安全規(guī)程去施工,就不可能有安全事故發(fā)生,因為事故總是發(fā)生在那些安全意識薄弱、違章作業(yè)的人身上。隨著“安全月”活動的深入開展,我們進一步增強了安全意識,提高了自我防護能力,嚴格按安全規(guī)程去施工,處理好安全與生產(chǎn)關(guān)系。
前車之覆,后車之鑒,一個個血的教訓(xùn)無不給我們敲響了警鐘,我們企業(yè)要想在激烈的市場競爭中立于不敗之地,就必須牢固樹立“安全第一,預(yù)防為主”的責(zé)任意識。
朋友,當(dāng)你每天走向施工現(xiàn)場的時候可曾記得我們的約定嗎?那就是“安全第一,預(yù)防為主”。
最新端午節(jié)演講稿 篇6
老師和學(xué)生:
大家早上好!
今天,我在國旗下演講的主題是端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)的端午節(jié)——。端午節(jié)也叫端陽節(jié)。有些人,屈原,是中國古代偉大的愛國詩人。他出生于20xx多年前的戰(zhàn)國時期的楚國。他誠實、博學(xué)、有才華,在楚國占有重要地位。因為堅持要對抗秦國的入侵,遭到攻擊拒絕,被楚王趕出朝廷。屈原在流放期間義憤填膺,寫了很多愛國詩詞,如《離騷》,《天問》,《九歌》等。后來,秦軍占領(lǐng)了楚國的.首都。楚失千里,尸橫遍野。屈原的心被刀子絞著。他不想看到自己國家的悲慘毀滅。農(nóng)歷五月初五,他寫完巨作《懷沙》后,投河自盡,用自己的生命寫下了一場波瀾壯闊的愛國運動。
人們愛屈原。聽到屈原自殺的消息后,他們劃船去打撈屈原的尸體,但找不到。他們怕河里的魚蝦咬屈原的尸體,就把糯米裝進竹筒里,扔到水里。他們想用糯米喂魚和蝦來保護自己
屈原的身體。從此以后,每年的五月初五,人們自發(fā)地來到河邊悼念屈原,也在洶涌的波濤中劃船,象征著人們爭相打撈屈原的尸體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之,賽龍舟的習(xí)俗就形成了。屈原已經(jīng)去世兩千多年了。今天,我們在這里紀念他,主要是學(xué)習(xí)他熱愛祖國、熱愛人民、堅持真理、寧死不屈的精神,以及“與日月爭光”的人格。屈原的精神是不朽的。無論時間如何變遷,他永遠活在歲月的長河里,永遠被人們銘記在心!
讓我們懷著對偉大愛國者的尊重和珍惜來看待中國的每一個傳統(tǒng)節(jié)日。每一個傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐富的文化內(nèi)涵,保留著中華民族獨特的文化記憶。
謝謝大家耐心傾聽。在此,請接受我對你的節(jié)日祝福:端午節(jié)快樂!
我的演講結(jié)束了,謝謝。
最新端午節(jié)演講稿 篇7
大家好!
我今天國旗下講話的主題是:紀念屈原,過端午節(jié)。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。那端午節(jié)到底是怎么來的呢?端午亦稱端五,"端"的意思和"初"相同,稱"端五"也就如稱"初五";端五的"五"字又與"午"相通,按地支順序推算,五月正是"午"月。又因午時為"陽辰",所以端五也叫"端陽"。五月五日,月、日都是五,故稱重五,也稱重午。此外,端午還有許多別稱,如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)等等。
關(guān)于端午節(jié)的來源,時至今日至少有四、五種說法,諸如:紀念屈原說;吳越民族圖騰祭說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說等等。迄今為止,影響最廣的端午起源的觀點是紀念屈原說。在民俗文化領(lǐng)域,我國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡作為端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的'又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫"角黍"、"筒粽"。其由來已久,花樣繁多。每年五月初,中國百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風(fēng)俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。
中國的傳統(tǒng)文化源遠流長!
為了傳承屈原的愛國傳統(tǒng),所以,我們一定要好好學(xué)習(xí),天天向上。謝謝大家。
最新端午節(jié)演講稿 篇8
尊敬的各位老師,同學(xué)們:
大家上午好!今天由我來進行國旗下的講話
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時期,至今已有很多年歷史。
據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的'《離騷》!短靻枴!毒鸥琛返炔恍嘣娖,獨具風(fēng)貌,影響深遠。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準備的飯團。雞蛋等食物丟進江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因為怕飯團為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年5月5日定位端午節(jié)。
端午節(jié),門插艾。香滿堂。吃粽子。灑白酒。龍舟下水喜洋洋,這些,都是曾經(jīng)在端午節(jié)上最熱鬧的活動。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化,也是我們的魂。屈原并沒有因為別國的強大而拋棄自己的故土,也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的愛,一種大愛,一種永恒,不計報酬與代價。同學(xué)們祖國需要我們的愛,美麗的校園需要我們的愛,同學(xué)們需要我們的愛……
端午節(jié),我們要緬懷屈原,更要學(xué)習(xí)屈原的愛國精神,學(xué)習(xí)他的大愛,這些必須付諸行動。
最新端午節(jié)演講稿 篇9
親愛的老師、同學(xué)們:
我們國家的傳統(tǒng)節(jié)日有很多,有熱熱鬧鬧的春節(jié),團團圓圓的元宵,有祭奠祖先的清明……但我最喜歡的還是喜氣洋洋的.端午節(jié)。因為端午節(jié)不僅神清氣爽的踏青,還有我最喜愛吃的食物——粽子。
這不。盼星星,盼月亮,我最喜歡的端午節(jié)終于到了。
早上,天還沒亮,我和爸爸媽媽就早早的醒了。今天我們要和哥哥去踏青,我們整理好東西就出去與哥哥會合了。我跟哥哥和大人們先去了大壩,到河邊洗洗手,洗洗臉。聽大人們說這是要洗去不好的東西,祈福美好的未來。之后我們便向西山公園進發(fā)。
到了西山腳下,真是讓人嘆為觀止,用人山人海來形容一點都不為過。今天來了好多小攤販,賣著各種各樣稀奇古怪的東西,有五彩線,紙葫蘆、荷包、配飾……我們幾乎花了半個小時才從山腳來到山頂,接下來我們開始在樹林里遨游,我們每個人都集中精神來找艾草。艾草代表招百福,可以去邪。不知道為什么我們找遍了整個山也沒有找到,下次我們要來的早早的一定要找到艾草。我和哥哥累得不行找了棵樹就坐下了,還好我早有準備,拿出了倆條士力架和礦泉水,和哥哥吃了起來。吃飽了喝足了,我們又在樟子松林嬉戲了一番,在樹王下許下心愿希望大家健健康康、快快樂樂,看到時候不早應(yīng)該回去了。我們便下山向出口走去,途中不時看到工作人員制止游人破壞植被,并告訴他們說西山的土層松軟淺薄,破壞植被有可能讓土地沙漠化,象艾草現(xiàn)在都很少見了,我不由自住地想到,人們應(yīng)該在尊重過節(jié)習(xí)俗的同時也要注意保護環(huán)境!
難忘的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂!端午粽飄香,踏青精神爽,端午節(jié)流露出的是地道民俗情,是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,贊頌。吃著香甜的粽子,想著辛苦的踏青,又擔(dān)憂西山的環(huán)境,別有一番滋味在心頭。
最新端午節(jié)演講稿 篇10
同學(xué)們,你們知道今天是什么節(jié)日嗎?對了,就是端午節(jié)。端午節(jié),又稱詩人節(jié)、五日節(jié)、五月節(jié)……端午節(jié)與春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)共稱中國漢族四大傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)這天,大人會包一些粽子給我們吃。同時在五月初四這天晚上,人們會買一些艾草泡在盆里面。然后把盆放在外面。第二天人們就會分給家人洗臉。大街上還賣虎頭鞋、虎頭帽,小朋友們的脖子上還掛著一個香囊,頭上還涂一些雄黃酒。據(jù)說,白娘子與許仙在端午節(jié)時喝雄黃酒,白娘子恢復(fù)了原形,把許仙嚇得丟了半條命!
端午節(jié)的.由來還有個呢!屈原是一個楚國人,在楚王身邊當(dāng)差,一心為國家著想,他是一個偉大的詩人。屈原為楚王出了無數(shù)個良策,可楚王聽信了奸臣的讒言,將屈原流放外地。屈原在經(jīng)過汩羅江時聽說國家被敵軍占領(lǐng)了,十分生氣,就抱著大石頭跳入江,投江自盡。老百姓聽說屈原投江自盡,紛紛含淚來到汩羅江,把粽子扔進河里,讓那些魚蝦不吃屈原的尸體。
這就是端午節(jié),我相信端午節(jié)這天,人們會開開心心的,忘記煩惱,享受生活。
最新端午節(jié)演講稿 篇11
同學(xué)們,老師:
大家好!我是木瑾瑾!馬上我們迎來的就是端午節(jié),聽到這個節(jié)日大家應(yīng)該都很熟悉吧。但我還是要為大家介紹介紹!
端午節(jié)是每年農(nóng)歷五月初五,也是六月十二日,端午節(jié)也被稱為端陽節(jié),午日節(jié),五月天等。
你們知道端午節(jié)的來歷吧!歸納起來,大概有幾點吧:一,紀念屈原,屈原是楚國詩人,他在這天汩羅江殉國。二,迎接伍子胥,當(dāng)時人們把伍子胥視為河神。三,紀念孝女曹娥,曹娥是東漢上虞人,父親溺于江中,數(shù)日不見尸體,當(dāng)時她只有十四歲,每日每夜沿江痛哭。過了十七天,在五月五日投江,五日后抱出她父親的尸體。四,迎濤神,伍子胥含冤死后,化為濤神,后來人們把伍子胥的尸體裝在皮革里于五月五日投江。
在端午節(jié)我們會吃粽子,都是用艾葉包的,家人在一起吃,其樂融融,大家吃得津津有味。粽子的品種很多,有蛋黃粽,有肉粽,還有蜜棗粽等。我們還會在端午節(jié)這一天劃龍舟,劃龍舟是為了祭祀屈原,曹娥。劃龍舟不是一個人在劃,而是十幾個人一起劃,有一個人在前面擊鼓。龍舟的'樣子更是美輪美奐,非常精致,都是用木雕成,雕刻家們都是精雕細琢。我們還會看到街上的婦女都帶著艾虎,人們認為艾虎可以驅(qū)邪,小孩子們還會戴著香囊,可以驅(qū)避毒蟲。今天就講到這里了,端午節(jié)大家也知道了不少吧,我就不介紹嘍!
最新端午節(jié)演講稿 篇12
老師們,同學(xué)們:
早上好!
端午節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日,始于春秋戰(zhàn)國時期,至今已有兩千多年的歷史。關(guān)于這個古老的節(jié)日有許多美麗的傳說,其中最著名的恐怕就是屈原先生的故事了。
公元前278年,秦軍攻破楚國都城。屈原目睹自己的.祖國被侵占,心如刀割,但他始終不忍舍棄自己的祖國,無奈之下在農(nóng)歷的五月初五,寫下絕筆《懷沙》之后,抱石投汨羅江,用自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊他。人們拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物,丟進江里,據(jù)說魚龍蝦蟹吃飽了就不會去咬屈大夫的身體了。后來,為了防止飯團被蛟龍吃掉,人們便想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲的辦法,這便是粽子的原型。
是怎樣的精神促使這位偉大詩人縱身躍入滔滔江水呢?是那顆憂國憂民、熱愛故土的心。
祖國母親用她的身軀為我們支撐了一片晴朗的天空,開辟出了一片成長的沃土。今天的我們無需用舍棄生命來表達自己的愛國情懷,我們只需把熱愛祖國這一信念落實到自己日常的行動上:努力學(xué)習(xí),尊敬師長,遵守公德,全面發(fā)展,為和諧社會的建設(shè)貢獻力量……
今天的我們重拾起關(guān)于中國傳統(tǒng)文化的熱愛,不也是熱愛祖國的表現(xiàn)嗎?
棕葉飄香,又一個端午節(jié)就要到了,讓我們在品嘗美味粽子的同時,重溫屈原先生的錚錚鐵骨,繼承屈原先生的愛國精神吧!
最新端午節(jié)演講稿 篇13
同學(xué)們,大家好!
不知道同學(xué)們有哪些能列舉出我國的傳統(tǒng)節(jié)日的?
也許,你們早已經(jīng)習(xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡,習(xí)慣了在“父親節(jié)”送給爸爸小禮物,習(xí)慣了在“母親節(jié)”向媽媽表達感激之情。其實,一年365天,還有許多印有“中國”標簽的傳統(tǒng)節(jié)日,如春節(jié),端午節(jié),中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日折射著古老的中國文化,象征著豐富的華夏文明,閃耀著龍的傳人無窮的智慧。
6月23日(農(nóng)歷五月初五)是今年的端午節(jié)。端午節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日的代表,它的歷史可追溯到端陽,午日節(jié),重五節(jié),女兒節(jié),天中節(jié),龍日等。民間紀念端午節(jié)的習(xí)俗很豐富,較普遍的.慶祝形式有賽龍舟,吃粽子,飲雄黃酒,還有懸鐘道像以驅(qū)邪,掛艾草以避邪驅(qū)瘴,佩香包驅(qū)瘟等。每一項端午習(xí)俗背后都蘊含著深厚的文化內(nèi)涵,留存著獨特的文化記憶。
“節(jié)分端午自誰言,萬古傳聞為屈原;堪笑楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!边@首出自當(dāng)代詩人文秀筆下的《端午》,道出了端午節(jié)與屈原的淵源。
傳統(tǒng)節(jié)日是一個民族的身份證和文化標簽。然而今天,當(dāng)我們的生活被高科技元素充斥時,人們也多多少少冷落了傳統(tǒng)節(jié)日,丟失了對文化傳統(tǒng)的記憶。
同學(xué)們,再有不到半個月的時間就是一年一度的端午佳節(jié)了。你們想用什么方式紀念這個綿延兩千年的傳統(tǒng)節(jié)日呢讓我們從今年端午節(jié)開始,重新拾起對中國傳統(tǒng)節(jié)日的關(guān)注,賦予中國傳統(tǒng)文化更多的新元素,用自己的力量,拯救傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗,讓中國文化逐漸被世界上更多的人認識和接受,畢竟,“民族的就是世界的”!
我的演講完畢,謝謝大家!
最新端午節(jié)演講稿 篇14
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
端午節(jié),現(xiàn)在的已經(jīng)作為我國法定假期了,這充分證明我們要對我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日的重視度增強了許多。
大家都知道每年農(nóng)歷五月初五是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
端午節(jié),門插艾,香滿堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動,然而,隨著時代的變遷,社會節(jié)奏的加快,外來文化的大舉入侵,中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日,面對這種現(xiàn)狀,我們不得不感到悲哀。
無庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日,似乎總離不開吃。端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團,元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下——大魚大肉讓你吃到不想吃。農(nóng)耕社會對饑餓的恐懼,形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的`風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時候都有的吃,想吃多少都可以,傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力。
在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護和挖掘。比如文字,當(dāng)代青年有幾個熟識并能運用繁體字?連文字都不認識又如何了解古代文化?再比如造紙,我國造紙工業(yè)化生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到國外才能買到,他們不但繼承了我們的傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個臨近國家的文化中,形成了獨特的生命力——在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為車輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時間里,中國人著眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)的堅持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神文明的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只有民族的才是世界的。在面臨全球經(jīng)濟一體化的今天,該如何保護與繼承我們的傳統(tǒng)文化,顯然已是一個不容回避的問題。而現(xiàn)時的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰弱間的反差,更凸顯了這個問題的迫切性。
其實,不光是傳統(tǒng)節(jié)日,整個中國民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。一些西方發(fā)達國家憑借強大的綜合國力,先進的科技手段和發(fā)達的文化傳播手段,積極傳播西方的價值觀念和生活方式,對包括中國在內(nèi)的發(fā)展中國家的民族民間傳統(tǒng)文化生態(tài)造成了一定的沖擊。
中國的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類獨特的文化記憶,對祖先創(chuàng)造的歷史文化遺存,必須懷有敬畏之心,必須高度重視。我們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要我們共同傳承。同學(xué)們,不要冷落了中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日,讓華夏文明在中國徹徹底底的紅火起來吧。
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