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          責(zé)任感演講稿

          時(shí)間:2023-01-01 15:33:31 演講稿 我要投稿

          責(zé)任感演講稿

            演講稿以發(fā)表意見,表達(dá)觀點(diǎn)為主,是為演講而事先準(zhǔn)備好的文稿。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來越多,那么一般演講稿是怎么寫的呢?下面是小編為大家收集的責(zé)任感演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

          責(zé)任感演講稿

          責(zé)任感演講稿1

          尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

            大家下午好!我今天演講的題目是《學(xué)會(huì)感恩,做一個(gè)有責(zé)任感的好少年》。

            鮮花感恩雨露,因?yàn)橛曷蹲屗虧;雄鷹感恩長空,因?yàn)殚L空讓它飛翔;高山感恩大地,因?yàn)榇蟮刈屗柫ⅰ乙卸鞯,有很多很多?/p>

            作為學(xué)生的我們,首先要感恩的就是學(xué)校了。學(xué)校給了我們一個(gè)快樂成長的大舞臺(tái):寬敞明亮的教室,嶄新的桌椅,以及多媒體教室,為我們提供了一個(gè)優(yōu)美的學(xué)習(xí)環(huán)境。窗明幾凈的圖書閱覽室,為我們提供了暢游知識(shí)的海洋;平坦美麗的.大操場(chǎng),為我們提供了鍛煉身體的好去處,這些都是學(xué)校對(duì)我們奉獻(xiàn)出無私的愛!

            我們還應(yīng)該感恩我們的老師。在學(xué)校,老師是我們成長的領(lǐng)路人,是我們的朋友,老師教育和愛護(hù)我們,他們的教導(dǎo)讓我們受益終身,老師為我們付出了心血和汗水,我們應(yīng)該理解和尊重老師。此外,同學(xué)是我們學(xué)習(xí)生活的同伴,同學(xué)間應(yīng)該互相鼓勵(lì),互相幫助,共同品嘗學(xué)習(xí)的成功與快樂,我們應(yīng)該感謝天天與我們相伴的同學(xué)。

            在家里,作為孩子的我們,還要感恩我們的父母。因?yàn)閺奈覀儊淼绞郎系哪且豢唐,我們的父母就毫無怨言地一天天撫養(yǎng)我們長大。為了給我們一個(gè)舒適的生活環(huán)境,他們總是那么辛苦,那么努力。小的時(shí)候,我們總把這當(dāng)作天經(jīng)地義,因?yàn)槲覀儾涣私,也不知道父母的辛苦。現(xiàn)在,我們長大了,我們就要懷著一顆感恩之心去體諒父母,應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起照顧、孝敬父母的責(zé)任,至少,我們更加努力地學(xué)習(xí),用良好的成績?nèi)?bào)答父母,而不是讓父母整天為我們操心。

            當(dāng)然,我們需要感恩的還有很多。就像一首歌唱的那樣:感謝天,感謝地,感謝陽光照耀著大地……讓我們常懷一顆感恩之心,用自己良好的行為習(xí)慣來感恩學(xué)校、感恩家庭、感恩社會(huì),感恩許許多多的人和物!同學(xué)們,讓我們一起學(xué)會(huì)感恩吧!

            我的演講完畢,謝謝大家!

          責(zé)任感演講稿2

            現(xiàn)在對(duì)責(zé)任感的重要性幾乎無人懷疑,但對(duì)責(zé)任感的解釋和說明則眾說紛紜。也許正因?yàn)槿绱嘶蛟S是難以定義,被認(rèn)為是我國最具權(quán)威性的兼有字典、語文詞典和百科詞典功能的大型綜合性辭典《辭!,對(duì)責(zé)任感這一反映人類最基本特性的詞語竟然沒有收錄。倒是一些中小型詞典收入了“責(zé)任感”一詞,但釋義都只有簡單的一句話,如“自覺做好分內(nèi)事的心情”、“自覺地把分內(nèi)的事做好的心情”和“想做好應(yīng)該承擔(dān)的事情的心情”等等。可能是因?yàn)椤掇o!窙]有收入這一詞語和上述釋義的限制,學(xué)界其他對(duì)責(zé)任感的定義也往往詞不達(dá)意,如有學(xué)者將責(zé)任感定義為:“責(zé)任感是指一個(gè)人對(duì)國家、集體和他人能自覺地承擔(dān)和完成應(yīng)當(dāng)做好的分內(nèi)之事的心情!庇捎凇胺謨(nèi)事”、“分內(nèi)之事”和“應(yīng)該承擔(dān)的事情”這類副詞的限制,以及將責(zé)任感定義為一種“心情”,故目前無論相關(guān)工具書還是我國學(xué)界的其他論著對(duì)責(zé)任感這一詞語的定義或解釋均未反映其本質(zhì),沒有說明“責(zé)任感”的內(nèi)涵與外延。

            那么究竟什么是責(zé)任感呢?責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己、自然界和人類社會(huì),包括國家、社會(huì)、集體、家庭和他人,主動(dòng)施以積極有益作用的精神。責(zé)任感是一種自覺主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù),精神指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài),其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多,能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念,責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是,它屬于社會(huì)道德心理的范疇,是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化環(huán)境的影響外,主要靠教育,包括自我教育。

            一個(gè)人如果沒有責(zé)任感,會(huì)從各方面出問題:作為公民注定不會(huì)正確行使憲法、法律賦予的權(quán)利并履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù),作為工作者注定不會(huì)取得應(yīng)有的業(yè)績,作為經(jīng)營者注定設(shè)法損人利己,作為家庭成員注定使這個(gè)家庭不幸福,作為朋友注定是個(gè)損友,作為同事注定不好共事,作為公共場(chǎng)所的一員或路人也注定會(huì)常常惹人厭、討人嫌。沒有責(zé)任感,甚至能使人發(fā)生異化,人的個(gè)性片面甚至畸形發(fā)展,為自己賴以生存的社會(huì)所不容,最后走向沉淪、頹廢或者成為社會(huì)的異己力量,反社會(huì)、反人類直至毀滅。如果缺乏責(zé)任感具有的普遍的社會(huì)性時(shí),則這個(gè)社會(huì)無法凝聚力量促進(jìn)社會(huì)的長期繁榮和持續(xù)發(fā)展,社會(huì)的和諧程度更會(huì)受到損害,嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)构健⒐、正義的現(xiàn)代社會(huì)核心價(jià)值觀體系崩潰,給國家和社會(huì)造成災(zāi)難。責(zé)任感是人的基本道德規(guī)范,在責(zé)任感的基礎(chǔ)上才能架構(gòu)整個(gè)道德體系的各種元素,沒有責(zé)任感也就沒有道德。因此,責(zé)任感在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于核心地位。

            培育大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,是真善美四有新人的重要內(nèi)容,是大學(xué)生全面成才的必備素質(zhì),是就業(yè)上崗的必要條件。鑒于社會(huì)責(zé)任感,對(duì)大學(xué)生成才、就業(yè)、服務(wù)于社會(huì)的極端重要性,我認(rèn)為,大學(xué)生應(yīng)該通過以下幾方面去努力,加強(qiáng)自身修養(yǎng),自覺培養(yǎng)自己的社會(huì)責(zé)任意識(shí),為競(jìng)爭(zhēng)上崗,及時(shí)就業(yè),敬業(yè)奉獻(xiàn)打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

            一.用愛國主義情懷和民族精神激發(fā)社會(huì)責(zé)任感。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該家事國事天下事,事事關(guān)心,應(yīng)該正確判斷世界發(fā)展趨勢(shì),深入了解中國國情,深切關(guān)愛祖國的前途和命運(yùn),不負(fù)時(shí)代重托,肩負(fù)歷史使命,把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同祖國的`需要結(jié)合起來,充分發(fā)揮自己的聰明才智,把力量用在民族復(fù)興的偉大事業(yè)上,建設(shè)祖國,報(bào)效祖國,這是我們社會(huì)責(zé)任感的集中而具體的體現(xiàn)。

            二.從遠(yuǎn)大理想著眼,從養(yǎng)成教育入手,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。理想信念是人生的精神支柱,是社會(huì)責(zé)任感的源泉和精神動(dòng)力,社會(huì)責(zé)任感是實(shí)現(xiàn)理想的條件。理想與責(zé)任是互相聯(lián)系的,遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想信念,能激勵(lì)我們自覺承擔(dān)應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任,認(rèn)真搞好本職工作和學(xué)習(xí)。

            培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感就要從具體工作做起,從一點(diǎn)一滴做起,在具體的活動(dòng)中培養(yǎng)。

            三.以誠信做人的要求,督促社會(huì)責(zé)任感的樹立。誠信屬道德范疇,是一條做人的基本原則,是人與人進(jìn)行社會(huì)交往的重要砝碼,也是單位招工用人的重要條件。誠信能夠有效地督促大學(xué)生樹立社會(huì)責(zé)任感,繼而幫助大學(xué)生立足于社會(huì)。

            四.樹立正確的價(jià)值觀,形成正確的社會(huì)責(zé)任感。大學(xué)生要把個(gè)人前途與祖國的命運(yùn)聯(lián)系起來,把個(gè)性的發(fā)展與社會(huì)要求聯(lián)系起來,把職業(yè)的選擇與祖國需要結(jié)合起來,使自己的成才目標(biāo)符合社會(huì)發(fā)展和人民的根本利益,把振興祖國、強(qiáng)國富民作為自己的奮斗目標(biāo),在利國利民的前提下,實(shí)現(xiàn)個(gè)人事業(yè)的最大價(jià)值,把實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作為我們的共同使命。

            五.以集體主義為原則,使大學(xué)生中社會(huì)責(zé)任感向高境界發(fā)展。集體主義能夠培養(yǎng)青年學(xué)生的人生態(tài)度,能夠激勵(lì)人的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

            六.艱苦奮斗,艱苦創(chuàng)業(yè)。使社會(huì)責(zé)任感建立在堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)之上。為了明天的事業(yè),我們大學(xué)生應(yīng)該抓緊在校學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),努力掌握科學(xué)文化知識(shí)和各種專業(yè)技能,努力提高自身的綜合素質(zhì),使自己成為一個(gè)既有本領(lǐng),有責(zé)任,又有實(shí)干精神的人。

          責(zé)任感演講稿3

          尊敬的老師,各位親愛的同學(xué):

            大家好!梁啟超曾經(jīng)說過:“人生須知負(fù)責(zé)任的苦處,才能知道盡責(zé)任的樂趣!彼f的好,一個(gè)人要想在學(xué)校中、家庭里、乃至社會(huì)上立足,就必須盡到自己應(yīng)盡到的責(zé)任,心中時(shí)時(shí)充滿著責(zé)任感,才會(huì)體會(huì)到付出和兌現(xiàn)自己責(zé)任后的快樂?v觀現(xiàn)在社會(huì)上的清潔工、醫(yī)生、教師、工人等不同職業(yè)的人,他們恪盡職守,堅(jiān)守著自己的崗位,時(shí)時(shí)刻刻提醒自己應(yīng)該做什么,怎樣把事情做好。這些工作崗位不同的人,都勇于在生活中把自己的責(zé)任放在最首,用責(zé)任心去完成自己應(yīng)該完成的一切。他們把平常的小事看成一座高峰,不攀到峰頂,不把事情做到完美,是不會(huì)輕易罷休的。他們每個(gè)人心中都蘊(yùn)含著一把責(zé)任的鑰匙,要用自己的行動(dòng)和責(zé)任感,打開一把堅(jiān)固的鎖,敞開一扇厚厚的大門,進(jìn)入一個(gè)全新的空間。

            其實(shí),生活中也有許多和我們年紀(jì)相仿的同學(xué)與責(zé)任的事情。在電影《一個(gè)獨(dú)生子女》的影片中,不到10歲的女孩張鳴鳴的父親去世了,媽媽又因心臟病臥倒在床。她十分懂事,用自己平時(shí)積攢的零錢交了學(xué)費(fèi),同時(shí)也挑起做家務(wù)的擔(dān)子。她做完家務(wù)還要寫作業(yè),在學(xué)校也爭(zhēng)當(dāng)一位好學(xué)生。媽媽看了鳴鳴的日記后自責(zé)委屈了女兒,但鳴鳴為了不讓媽媽傷心,就燒掉了日記。一天雷雨之夜,媽媽被送進(jìn)醫(yī)院,此后鳴鳴每天不僅堅(jiān)持上學(xué),而且要跑去醫(yī)院給媽媽送飯。她的作業(yè)都是在病床上完成的。為了給媽媽補(bǔ)充營養(yǎng),鳴鳴殺了自己心愛的小雞。她的學(xué)習(xí)不斷進(jìn)步,文章在小記者報(bào)上發(fā)表,臂上也帶上了大隊(duì)委的標(biāo)志,可媽媽病情越來越重。媽媽在被送進(jìn)急救間搶救過來之后,鳴鳴臉上綻開了幸福的笑容。在生活的磨難中,鳴鳴逐漸成長,勇敢地走向明天……?

            文中的鳴鳴,在父親去世、母親大病的情況下獨(dú)立生活,每天除了做完作業(yè),辦完自己該做的事情之后,還要做家務(wù),打掃屋子。面對(duì)家庭的貧窮,鳴鳴樂觀地生活著,用自己稚嫩的雙手撐起了家庭的天空。這,就是責(zé)任;這,就是不會(huì)被困難擊倒的責(zé)任!

            在生活中,有很多事情需要我們付出自己的心血,盡到自己的責(zé)任。勞動(dòng)的時(shí)候,我們要從雙手中表達(dá)自己的責(zé)任;幫助別人的`時(shí)候,我們要從語言訴出自己的責(zé)任;學(xué)習(xí)、聽課、做作業(yè)的時(shí)候,我們更要在我們的心中來抒發(fā)我們發(fā)自內(nèi)心的責(zé)任感。畢竟,這是我們的義務(wù)——我們必須要做的事情。在人生的長河里,即使有一些事情你不一定喜歡去做,但這些事情卻都是我們必須要做的,這就是責(zé)任的含義。它所占有的面積,是比海還深、比山還高、比天空還廣闊的,就像是一只鯤鵬,在藍(lán)天中自由地暢游和翱翔……

            謝謝大家!

          責(zé)任感演講稿4

            什么是責(zé)任感?《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是:自覺地把分內(nèi)的事做好的心情!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”這句話我們聽了好多年,也喊了好多年,有一個(gè)臺(tái)灣人說:“‘匹夫有責(zé)’應(yīng)該改為‘我的責(zé)任’!彼這樣闡述道:“‘天下興亡,我的責(zé)任’,惟有這樣的思想,我們的國家才有希望。 “天下興亡,我的責(zé)任”!多么富于創(chuàng)造性的提法!它既秉承了孟子“以天下為己任”的古訓(xùn),又更新了顧炎武“天下興亡,匹夫有責(zé)”的思想,更切實(shí)倡導(dǎo)了一種積極負(fù)責(zé)的道德觀念。

            愛看新聞節(jié)目的人一定還記得今年國慶節(jié)過后我們的環(huán)衛(wèi)工人和志愿者蹲在天安門廣場(chǎng)上用小鐵鍬刮地上的口香糖污漬的情景吧。記者說,國慶過后,環(huán)衛(wèi)部門調(diào)動(dòng)了大量人力物力清除天安門廣場(chǎng)的口香糖污漬,這項(xiàng)工作一直要持續(xù)到10月25日才能結(jié)束!扒Ю镏坛⒂谙佈,”“禍患常積于忽微”。正是某些人道德水平低下的一個(gè)小舉動(dòng),有時(shí)直接影響著中國人的國際形象。從這個(gè)意義上講,任何小事都是大事,正所謂“集小惡則成大惡,集小善則成大善”。偉大的責(zé)任心,讓這些平凡而普通的人那么崇高那么耀眼。責(zé)任心是赴湯蹈火的壯舉、舍己為人的豪情、發(fā)奮圖強(qiáng)的干勁、臥薪嘗膽的成功。有了責(zé)任心,才有了位卑不敢忘憂國的陸游,“天下興亡,匹夫有責(zé)”的顧炎武,“名出所學(xué),各盡所知,使國家富強(qiáng)不受外侮,足以自立于地球上”的詹天佑,以身擋子彈的黃繼光,至死不移半步的`邱少云,為中華之崛起而讀書的周恩來。

            同學(xué)們,作為一名學(xué)生,我們的責(zé)任是什么呢?在家里,我們要讓父母輕松些,為父母分憂,盡我們所能地干些力所能及的家務(wù);父母有煩心事時(shí)逗他們開心。在學(xué)校中,自覺遵守班級(jí)紀(jì)律,團(tuán)結(jié)同學(xué),互相幫助。一個(gè)班級(jí)就像一個(gè)大家庭,我們應(yīng)當(dāng)共同維護(hù)集體榮譽(yù),為班級(jí)為學(xué)校增光。當(dāng)然最重要的是要好好學(xué)習(xí),這是對(duì)父母、老師最好的報(bào)答;在社會(huì)上,我們應(yīng)遵守社會(huì)秩序,尊老愛幼,保護(hù)環(huán)境,關(guān)心和幫助弱勢(shì)群體,給災(zāi)區(qū)捐款為祖國加油等都是我們應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。

            林肯說過這樣一句話,“每一個(gè)人都應(yīng)該有這樣的信心:人所能負(fù)的責(zé)任,我必能負(fù);人所不能負(fù)的責(zé)任,我亦能負(fù)。如此,你才能磨煉自己,求得更高的知識(shí)而進(jìn)入更高的境界”。青少年時(shí)期正是人生中絢麗多彩的春天,高中階段正是同學(xué)們大志綢繆的時(shí)候。

            “人無善志,雖勇必傷”,作為一名高中生,應(yīng)當(dāng)樹立堅(jiān)定的社會(huì)責(zé)任感,自覺地?fù)?dān)負(fù)起“掃一屋”的責(zé)任,進(jìn)而達(dá)到“掃天下”的目的。同學(xué)們,時(shí)不我待,讓我們共同肩負(fù)起自己的責(zé)任,做一個(gè)對(duì)自己、對(duì)父母、對(duì)家庭、對(duì)班級(jí)、對(duì)師生、對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)、對(duì)國家和民族有責(zé)任心的人吧!

          責(zé)任感演講稿5

            社會(huì)責(zé)任感作為一種道德情感,主要是指一個(gè)享有獨(dú)立人格的社會(huì)成員對(duì)自己應(yīng)該對(duì)國家、社會(huì)、集體以及他人所負(fù)責(zé)的認(rèn)識(shí)、情感和信念,以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。社會(huì)責(zé)任感,是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該具備的基本品質(zhì),也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的關(guān)鍵。

            當(dāng)代大學(xué)生是全面建設(shè)小康社會(huì)的主力軍。我們應(yīng)盡快適應(yīng)形勢(shì),服務(wù)社會(huì),在社會(huì)上樹立良好形象,盡職盡責(zé)的擔(dān)負(fù)起新時(shí)期社會(huì)賦予的歷史重任,培養(yǎng)大學(xué)生強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感,顯得極為迫切和重要。對(duì)于不同的時(shí)代,社會(huì)責(zé)任感也不同,對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生來說。加強(qiáng)自身修養(yǎng)。提高自身素質(zhì),為祖國更好的服務(wù)使自己的責(zé)任感。

            社會(huì)責(zé)任感有其豐富的內(nèi)涵。它要求人有崇高的理想,健全的人格;要求人勤奮學(xué)習(xí),敬業(yè)奉獻(xiàn);要求人公正誠信,團(tuán)結(jié)友善,關(guān)心集體,艱苦奮斗。如何培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,應(yīng)從以下幾方面,促進(jìn)大學(xué)生加強(qiáng)自身修養(yǎng),自覺培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任意識(shí),為競(jìng)爭(zhēng)上崗,及時(shí)就業(yè),敬業(yè)奉獻(xiàn),打好堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

            1.用愛國情懷、民族精神,激發(fā)社會(huì)責(zé)任感?v觀歷史,愛國主義歷來是激勵(lì)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟,是振奮民族精神,增強(qiáng)民族凝聚力,推動(dòng)人類社會(huì)歷史前進(jìn)的精神動(dòng)力。個(gè)人的前途和命運(yùn),總是同祖國民族的興衰榮辱戚戚相關(guān)的。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該家事國事天下事,事事關(guān)心,應(yīng)該正確判斷世界發(fā)展趨勢(shì),深入了解中國國情,深切關(guān)愛祖國的前途和命運(yùn),不負(fù)時(shí)代重托,肩負(fù)歷史使命,把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值同祖國的需要結(jié)合起來,充分發(fā)揮自己的聰明才智,把力量用在民族復(fù)興的偉大事業(yè)上,建設(shè)祖國,報(bào)效祖國,這是社會(huì)責(zé)任感的集中而又具體的體現(xiàn)。

            2.用崇高信念、遠(yuǎn)大理想,培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。理想信念是人生的精神支柱,是社會(huì)責(zé)任感的源泉和精神動(dòng)力,社會(huì)責(zé)任感是實(shí)現(xiàn)理想的條件。理想與責(zé)任是互相聯(lián)系的,遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想信念,能激發(fā)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任。培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感就要從具體工作做起,從一點(diǎn)一滴做起,在具體的活動(dòng)中培養(yǎng)。作為一個(gè)社會(huì)的一份子,每個(gè)人既享有一定的`權(quán)力,又必須承擔(dān)一定的責(zé)任和義務(wù),既從社會(huì)中獲取,又要為社會(huì)奉獻(xiàn)。權(quán)力與責(zé)任和義務(wù)是統(tǒng)一的。沒有無權(quán)力的義務(wù),也沒有無義務(wù)的權(quán)力。不講責(zé)任和義務(wù)的思想是錯(cuò)誤的。當(dāng)代大學(xué)生只有樹立偉大的共產(chǎn)主義理想,堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念,才能自覺的形成高度的社會(huì)責(zé)任感。

            3.用集體觀念、團(tuán)隊(duì)精神,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。集體主義能夠培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的人生態(tài)度,能夠激勵(lì)人的社會(huì)責(zé)任意識(shí)。集體主義是以社會(huì)主義集體為價(jià)值目標(biāo),以個(gè)性發(fā)展為前提的。它可以密切集體與個(gè)人的利益關(guān)系,增強(qiáng)個(gè)體的主人翁責(zé)任感,然而個(gè)體對(duì)社會(huì),個(gè)體對(duì)他人的責(zé)任離不開人的自我責(zé)任意識(shí)。個(gè)體對(duì)自我的責(zé)任意識(shí),是個(gè)體對(duì)社會(huì)、對(duì)他人有責(zé)任感的內(nèi)在基礎(chǔ)。很難設(shè)想,一個(gè)對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的人能為社會(huì)、為他人負(fù)責(zé)任。自我責(zé)任意識(shí),意味著個(gè)體的自律,和對(duì)善的追求。每個(gè)成員應(yīng)該發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神,培養(yǎng)集體觀念,自覺承擔(dān)責(zé)任,履行義務(wù),人人為我,我為人人。逐步培養(yǎng)自己作為一個(gè)集體成員的責(zé)任心,盡到自己的責(zé)任。人只有具有了自我責(zé)任意識(shí),啟動(dòng)了他的內(nèi)力,才能進(jìn)一步上升為社會(huì)責(zé)任意識(shí)。

            4.用誠實(shí)做人、守信辦事,樹立社會(huì)責(zé)任感。誠信屬道德范疇,是一條做人的基本原則,是人與人進(jìn)行社會(huì)交往的重要砝碼,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,社會(huì)對(duì)人的誠信要求越來越高。維護(hù)誠信的最佳辦法是讓每個(gè)人不講誠信的行為,都在個(gè)人信用史上留下污點(diǎn),使不守信用者意識(shí)到不守信用的代價(jià)在一生當(dāng)中難以承受。在誠信時(shí)代,就是讓守信用者享受誠信的回報(bào),讓不守信用者自食苦果。

            5.用榜樣的力量,增進(jìn)社會(huì)責(zé)任感。有無榜樣與大學(xué)生責(zé)任心存在顯著相關(guān)性。榜樣示范既是一種責(zé)任教育方法,也是一種責(zé)任教育手段。樹立親社會(huì)和道德行為的榜樣。幫助學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣,如“感動(dòng)中國”中的人物事跡,“全國優(yōu)秀大學(xué)生”等等。有些學(xué)生可能覺得這些榜樣離自己太遠(yuǎn),就讓學(xué)生在自己班里找,從自己的身邊找,學(xué)習(xí)每個(gè)人身上的優(yōu)點(diǎn),集大家的優(yōu)點(diǎn)在自己身上,從不同的方面完善自己。通過讓學(xué)生從身邊找榜樣的活動(dòng),即養(yǎng)成了學(xué)生發(fā)現(xiàn)別人優(yōu)點(diǎn)的思維模式,又促進(jìn)了他們的成長,也促進(jìn)了班內(nèi)友愛和諧的氣氛,進(jìn)而培養(yǎng)了學(xué)生的責(zé)任心。

            當(dāng)代大學(xué)生是國家和民族的未來和希望,一個(gè)國家,一個(gè)民族能否自立于世界民族之林,能否實(shí)現(xiàn)本民族的偉大復(fù)興,關(guān)鍵就在能否培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞慕影嗳撕徒ㄔO(shè)者。可以說,培養(yǎng)和加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,對(duì)我國社會(huì)主義事業(yè)的成敗,社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建和發(fā)展以及大學(xué)生自身素養(yǎng)的完善等都具有現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義。

          責(zé)任感演講稿6

            責(zé)任,是我們作為一個(gè)社會(huì)人所必須承擔(dān)的一中職責(zé)或任務(wù)。人生在世,我們要對(duì)自己負(fù)責(zé),對(duì)家庭負(fù)責(zé),對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé);作為實(shí)高學(xué)生,我們還要對(duì)學(xué)校負(fù)責(zé)。

            小時(shí)候,我們摔倒了,會(huì)抱怨土地不平整,抱怨身邊的雜物羈絆。可當(dāng)我們把這種習(xí)慣帶入成年人的世界,麻煩隨之而至。失敗后或自己犯錯(cuò)時(shí),我們大多會(huì)抱怨環(huán)境,指責(zé)別人,以逃避責(zé)任,為自己開脫。顯然,拒絕責(zé)任的人生更簡單,我們可以指責(zé)我們的父母沒給自己一個(gè)好的出生,老師對(duì)我關(guān)心不夠,周圍的環(huán)境不能使我潛心求學(xué),我們甚至可以抱怨高考制度和一些不平等政策。但現(xiàn)實(shí)絕不會(huì)因我們的抱怨和指責(zé)而改變,我們更該積極進(jìn)取,勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任,一個(gè)人,想要得到別人的尊重,獲得事業(yè)上的持續(xù)發(fā)展,就必須承擔(dān)起自己的責(zé)任。對(duì)自己負(fù)責(zé),就是對(duì)自己的生命和前途負(fù)責(zé)。生命只有一次,應(yīng)該倍加珍惜,我們要讓生命之花開得更加艷麗,平時(shí)要懂得愛護(hù)自己的生命,注意安全,遠(yuǎn)離傷害,只要活著,就有希望;我們要對(duì)自己的前途負(fù)責(zé),明確目標(biāo),腳踏實(shí)地,努力學(xué)習(xí),堅(jiān)信只要耕耘就能享受到收獲的.喜悅。一個(gè)人唯有對(duì)自己負(fù)責(zé),建立了真正屬于自己的人生目標(biāo)和生活信念,他才有可能自覺地選擇和承擔(dān)起對(duì)他人和社會(huì)的責(zé)任。

            作為實(shí)高的一份子,愛護(hù)我們的學(xué)校就是我們的責(zé)任。維護(hù)學(xué)校聲譽(yù),愛護(hù)學(xué)校財(cái)產(chǎn)、花草樹木、講究衛(wèi)生……——這就是我們的責(zé)任。珍惜大好時(shí)光,努力學(xué)習(xí),勝不驕,敗不餒,爭(zhēng)取最優(yōu)異的成績和最長足的進(jìn)步。——這就是我們的責(zé)任。

            為人子女,我們要尊重父母,尊重他們的勞動(dòng),用心感受父母養(yǎng)育我們的艱辛;孝敬父母,關(guān)心父母。不讓父母在努力養(yǎng)家的同時(shí)為我們操太多的心;自己力所能及的事情自己做,減輕父母的負(fù)擔(dān),以最優(yōu)異的期末聯(lián)考成績感恩父母——這就是我們的責(zé)任。

            為人學(xué)生,我們要尊重老師,尊重他們的勞動(dòng)。要努力拼搏,刻苦專研,不辜負(fù)老師對(duì)我們的期望——這就是我們的責(zé)任。

            所以,當(dāng)你掛著MP3,旁若無人的坐在公交車的老弱病殘席上時(shí),當(dāng)你在校內(nèi)和朋友勾肩搭背大聲說出種種庸俗之辭時(shí),當(dāng)你在課堂上酣然入睡,自習(xí)課看小說,手中拿著手機(jī)時(shí),當(dāng)你興沖沖地走進(jìn)網(wǎng)吧時(shí),你是否想到了實(shí)高學(xué)生的責(zé)任呢?

            同學(xué)們,熱愛祖國,熱愛社會(huì),熱愛實(shí)高,孝敬父母,尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),這些就是我們現(xiàn)在的責(zé)任!也是我們一生的責(zé)任!

            同學(xué)們,20xx年新的學(xué)期已經(jīng)開始,讓我們都牢記自己的責(zé)任,勇敢地承擔(dān)起自己的責(zé)任,與時(shí)俱進(jìn),在學(xué)習(xí)的浪潮中勇立潮頭!做個(gè)有作為的人!

          責(zé)任感演講稿7

            今天我們?cè)谶@里舉行了中學(xué)生社會(huì)責(zé)任感教育百科知識(shí)競(jìng)賽。從題目的表現(xiàn)形式來看,競(jìng)賽涉及到政治、倫理、經(jīng)濟(jì)、人文、自然等知識(shí)。從同學(xué)們答題情況來看,競(jìng)賽比較圓滿,這反映了同學(xué)們的社會(huì)責(zé)任意識(shí)在逐漸增強(qiáng)。社會(huì)責(zé)任感教育活動(dòng),我校已開展了一年,這在射陽縣教育界可以說開了先河。通過十多個(gè)系列活動(dòng),同學(xué)們的遵紀(jì)守法意識(shí),愛國、愛校、愛家的意識(shí),勤奮學(xué)習(xí)、報(bào)效社會(huì)的意識(shí)在逐漸提升。我們的計(jì)劃是今年春學(xué)期在高一、高二告一段落,但我們衷心希望廣大同學(xué)永遠(yuǎn)保持自己的社會(huì)責(zé)任感,做一個(gè)有知識(shí),有道德的人,有進(jìn)取精神的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。今天的競(jìng)賽過程也正體現(xiàn)了這一點(diǎn)。我們并不強(qiáng)求與標(biāo)準(zhǔn)答案絕對(duì)吻合,我們希望通過這樣的活動(dòng)能增進(jìn)同學(xué)們的知識(shí),升華同學(xué)們的道德水準(zhǔn),提高同學(xué)們的辨別是非的能力。許多同學(xué)獨(dú)特的評(píng)論或議論都很精當(dāng),加之我們李老師對(duì)結(jié)論的闡述,達(dá)成了我們這次活動(dòng)的宗旨,F(xiàn)代社會(huì)需要專業(yè)精湛而知識(shí)廣博的人,所以,除了鉆研課本知識(shí)外,也應(yīng)廣泛地涉獵其它知識(shí),以便自己更好地融入社會(huì)。同學(xué)們,努力學(xué)習(xí)吧。

            廣州大學(xué)生阿玲關(guān)于麥當(dāng)勞“赤裸裸剝削”兼職員工的投訴事件,曾引起國內(nèi)巨大的“蝴蝶效應(yīng)”——媒體“臥底調(diào)查”,有關(guān)部門對(duì)違規(guī)用工追查,并由此激起一場(chǎng)關(guān)于企業(yè)社會(huì)責(zé)任的熱烈討論。冷靜下來的人們,反過來要問我們的大學(xué)生們,“阿玲”身后龐大的兼職大學(xué)生群體為何還在沉默?大學(xué)生這個(gè)群體,無論什么時(shí)候都處于輿論的浪尖風(fēng)口,一百年前的五四運(yùn)動(dòng)是大學(xué)生打響的頭陣,可謂一時(shí)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷!而今,這個(gè)群體依然是媒體的寵兒,只不過,過多的負(fù)面報(bào)道,讓大學(xué)生們從“領(lǐng)風(fēng)騷一時(shí)”變成了“墮落的一代”!他們到底是怎么了?客觀上,當(dāng)今大學(xué)生對(duì)責(zé)任的理解有著一定的認(rèn)識(shí),責(zé)任意識(shí)也比一般同齡人強(qiáng):志愿服務(wù)、奉獻(xiàn)社會(huì)一馬當(dāng)先、熱身社會(huì)、投身改革、激揚(yáng)人生、鞭撻惡疾,表現(xiàn)出青年知識(shí)分子的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。這些年來,大學(xué)生們面對(duì)各種社會(huì)現(xiàn)實(shí),閉目塞聽的逃避者、視而不見的旁觀者多了,“以天下為己任”的.思考者卻少了。據(jù)有關(guān)報(bào)道,有部分大學(xué)生竟然從沒聽說過“艾滋孤兒”“留守兒童” !吧鐣(huì)責(zé)任是一個(gè)國家文化和價(jià)值的體現(xiàn),更是國家軟實(shí)力的體現(xiàn)!贝髮W(xué)生的社會(huì)責(zé)任問題應(yīng)當(dāng)引起廣泛的關(guān)注。作為大學(xué)教育工作者,我們有責(zé)任去探討問題背后存在的原因,更有責(zé)任為大學(xué)生們做出正確引導(dǎo)。

            一當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任問題探析

           。ㄒ唬┐髮W(xué)生責(zé)任意識(shí)、責(zé)任行為弱化

           。ǎ保┳晕乙庾R(shí)濃重、個(gè)人責(zé)任淡化

            一些學(xué)生平時(shí)以自我為中心,只考慮自己:“蔓延全國的sars病毒時(shí)期,北京的一些大學(xué)生因?yàn)榭謶址堑,恐懼隔離,不顧禁令紛紛出逃,從而把sara病毒的危險(xiǎn)也帶回了家鄉(xiāng)。”。當(dāng)代的大學(xué)生們只求權(quán)利,不盡義務(wù),希望別人尊重自己,卻不能以禮待人,對(duì)社會(huì)要求過高,對(duì)自己要求低;以個(gè)人為主體,注重個(gè)人奮斗、個(gè)人發(fā)展,集體和協(xié)作觀念、服務(wù)和奉獻(xiàn)精神不足。國難當(dāng)頭,卻沒有了以往大學(xué)生身先士卒的社會(huì)責(zé)任意識(shí)了,在社會(huì)活動(dòng)中,只愿當(dāng)主角,而不愿當(dāng)配角,不愿做重復(fù)性、輸出性工作,總擔(dān)心自己被埋沒、被大材小用、把個(gè)人得失看得過重。我校的一項(xiàng)社會(huì)責(zé)任意識(shí)抽樣調(diào)查顯示了這樣一組數(shù)據(jù),18.5%的學(xué)生贊同“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我”的觀點(diǎn),又有11.4%的學(xué)生認(rèn)為:“人不為己,天誅地滅”是天經(jīng)地義的。

          責(zé)任感演講稿8

          尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

            大家好!愛與責(zé)任是人一出生就應(yīng)當(dāng)有的,自我懂事的時(shí)候,媽媽就告訴我:“你孝敬爸爸媽媽是愛,你憐惜小花小草是愛,你關(guān)愛老師學(xué)弟是愛;闖了禍主動(dòng)承擔(dān)責(zé)任,你有履行一個(gè)有道德素養(yǎng)的公民的責(zé)任!北M管那時(shí)很小,不知道什么公民、群眾,分不清輩分的大小,但還是懂一點(diǎn)兒。一天天的長大,我漸漸的明白了什么是愛,什么是責(zé)任。聽完了于丹教授的講座,我對(duì)愛與責(zé)任有了更深一步的了解。所謂愛,就是所講的:大樹為孩子奉獻(xiàn)出果子、樹枝、樹干,直至不能再奉獻(xiàn),這是大樹對(duì)孩子的一種愛。生活中,在我們身邊,到處都是愛,尤其是孝敬父母。對(duì)于父母的孝心,自古以來都是人們所談?wù)摰,古人運(yùn):正為本,孝為先。如今又有孝為德之本這一說。我們可以用自己的嘴巴講出來,當(dāng)然,有人不好意思向父母去說,那就可以寫在紙上。而父母表達(dá)對(duì)我們的愛時(shí),往往表現(xiàn)在實(shí)際行動(dòng)中,當(dāng)你酣然入睡時(shí),一睜眼,父親在檢查你近日的學(xué)習(xí)情況,母親在一旁為你收拾書包,你可否心酸呢?我們唯可做的是,不提過分要求,努力學(xué)習(xí),為了自己的明天,為了父母所給予的愛。

            責(zé)任在我們身邊更是無處不在:好好學(xué)習(xí),是我們當(dāng)前的責(zé)任,現(xiàn)在,我們的責(zé)任是為了未來的責(zé)任而責(zé)任。胡蘿卜、雞蛋、茶葉就像我們,每個(gè)人都有責(zé)任,只是形式不同而已,胡蘿卜變?yōu)楹}卜湯,雞蛋變成可口的熟雞蛋,而茶葉變成了濃香四溢的茶水。男孩要了樹的.能利用的一切,回來陪陪樹墩,這是他的責(zé)任,樹為他奉獻(xiàn)的太多太多,他唯有陪樹度過一些時(shí)光來感謝樹的奉獻(xiàn)。所以有愛就有責(zé)任,它們二者息息相關(guān)。人間冷暖,我們可以用愛來衡量,用責(zé)任去作砝碼,使人間的暖一天天的加重,而冷永無翻身之地,這才是愛與責(zé)任共同想擁有的未來。

            謝謝大家!

          責(zé)任感演講稿9

          尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

            大家好!千百年來,責(zé)任心就像是一盞人生道路上的指路明燈,燃起責(zé)任明燈的人,總是最耀眼的。

            文天祥寧死拒做元相,血灑異幫,高唱“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;林則徐在內(nèi)外憂患之下,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”;岳陽樓上,范仲淹難抑心潮蕩漾,放聲高喊“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”;陳毅元帥當(dāng)年被反動(dòng)派軍隊(duì)圍困梅山,準(zhǔn)備犧牲,仍然寫下“此去泉臺(tái)招舊部,旌旗十萬宰閻羅”,是什么使他們有如此境界?是一切為了天下百姓蒼生的愿望和責(zé)任追求!崇高的責(zé)任感,讓無數(shù)仁人志士抱定忠貞愛國的政治理想并為之奮斗,并成為中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德,讓一代又一代人發(fā)揚(yáng)光大。

            今年6月2日,在無錫通往杭州的高速公路上,大巴司機(jī)吳斌師傅在被迎面飛來的鐵片穿過座前玻璃,砸壞多處內(nèi)臟的那一刻,依然強(qiáng)忍著劇痛,把車緩緩?fù)O,確保了24位乘客的安全,這位“最美司機(jī)”以忠于職守演繹了他完美的一生!

            11月25日,我國自行研制的航母艦載機(jī)殲—15在航母“遼寧艦”上順利進(jìn)行起降飛行訓(xùn)練成功不久后,作為飛機(jī)研制的`現(xiàn)場(chǎng)總指揮、沈飛集團(tuán)公司的董事長、總經(jīng)理羅陽,突發(fā)心臟病,不幸以身殉職。正是他和一批研究人員抱定“航空?qǐng)?bào)國”的責(zé)任和忠誠,才實(shí)現(xiàn)了我國航空從陸地到海洋的跨越!責(zé)任對(duì)于我們當(dāng)代中學(xué)生是什么呢?在社會(huì)上我們是公民,就要自覺遵守法律,遵守社會(huì)公德,愛護(hù)公物,熱心助人,做個(gè)好公民;在學(xué)校里我們是學(xué)生,就要遵守學(xué)校紀(jì)律,尊敬老師,友愛同學(xué),努力學(xué)習(xí),做個(gè)好學(xué)生;在家庭里我們是子女和晚輩,就要尊重父母長輩,幫助父母做力所能及的事情,體諒父母,為父母排憂解難,做個(gè)好孩子。對(duì)人對(duì)己,對(duì)家對(duì)國,都要盡忠盡責(zé),積極奉獻(xiàn),才能踏向更美好的明天,人格魅力才會(huì)受人尊重,人生才夠完美精彩!負(fù)責(zé)任是一個(gè)人的處世之道,立身之本,是人生歲月的指路明燈。當(dāng)每個(gè)社會(huì)成員真正負(fù)起責(zé)任時(shí),社會(huì)就能和諧有序運(yùn)行,個(gè)人就能健康地發(fā)展。讓我們從小學(xué)會(huì)負(fù)起自己應(yīng)盡的責(zé)任!

            謝謝大家!

          責(zé)任感演講稿10

            尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),親愛的同事們:

            第二次世界大戰(zhàn)末期,美、英、加等反法西斯同盟國集結(jié)了近300萬人的兵力,于1944年6月到7月在法國北部諾曼底地區(qū)進(jìn)行了世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上規(guī)模最大的戰(zhàn)略性兩棲登陸作戰(zhàn),目的是為盟國隊(duì)大規(guī)模登陸西歐,開辟歐洲第二戰(zhàn)場(chǎng)、 配合蘇軍在東線的進(jìn)攻和最終擊敗納粹德國創(chuàng)造條件。

            盟軍在諾曼底勝利登陸之后,指揮這場(chǎng)戰(zhàn)役的最高統(tǒng)帥艾森豪威爾將軍發(fā)表了演講:“我們已經(jīng)勝利登陸,德軍被打敗,這是大家共同努力的結(jié)果,我向大家表示感謝和祝賀!”

            1984年2月9日,前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人尤里‘安德羅波夫逝世。這無疑是個(gè)令世人震驚的事情,但更加令各國特別是蘇聯(lián)震驚的是:首先將這條重要消息公布于天下的并不是蘇聯(lián)的新聞單位,而是美國《華盛頓郵報(bào)》駐莫斯科的首席記者杜德爾。

            這豈不是讓蘇聯(lián)太丟面子,于是;蘇聯(lián)和許多大國的情報(bào)組織紛紛猜測(cè):如此重要情報(bào),很可能是杜德爾用重金收買蘇方高級(jí)官員搞到的'。毫無疑問,蘇聯(lián)以及任何國家;都決不會(huì)允許在自己的核心機(jī)關(guān)內(nèi)部藏匿著定時(shí)炸彈。蘇聯(lián)決心不惜任何代價(jià),將此事查個(gè)永落石出。

            調(diào)查的結(jié)果完全出乎蘇聯(lián)當(dāng)局和許多大國情報(bào)組織的意料:杜德爾并沒有得到任何蘇方高級(jí)官員的任何情報(bào),這條 重要消息只是他正確分析判斷的結(jié)果。其主要根據(jù)如可是誰也不知道,在登陸前,除了這份演講稿外,艾森豪威爾還準(zhǔn)備了另一份截然相反的演講稿,那其實(shí)是為一旦登陸失敗而準(zhǔn)備的演講稿。內(nèi)容同樣簡單,與勝利演講稿相比卻發(fā)人深。骸拔液鼙瘋匦,我們登陸失敗了。這完全是我個(gè)人決策和指揮的失敗,我愿意承擔(dān)全部責(zé)任,并向所有的人道歉!

            兩篇截然不同的演講稿,讓我們看到了一個(gè)叱咤風(fēng)云的將軍的大將風(fēng)范。風(fēng)范的本質(zhì)并非來源于將軍一呼百應(yīng)的權(quán)力,而是他偉大的人格魅力和寬廣的胸襟。勝利時(shí),他將功勞歸于大家,這是一種謙虛豁達(dá)的胸懷,失敗時(shí),他卻將責(zé)任攬?jiān)谧约荷砩,這種在失敗面前勇于承擔(dān)責(zé)任的胸懷更值得世人敬佩。

            艾森豪威爾由于在二次大戰(zhàn)中戰(zhàn)功赫赫而被晉升為陸軍五星上將。1952年,他參加總統(tǒng)競(jìng)選,以壓倒性票數(shù)當(dāng)選。大多數(shù)民眾將選票投給他的原因是,他們認(rèn)為“只有有責(zé)任感的人才能成為擎起世界的人”。

          責(zé)任感演講稿11

          尊敬的老師,親愛的同學(xué):

            早上好!

            我們青年學(xué)生擁有的最寶貴的東西是什么?大家也許會(huì)說,有一個(gè)溫暖的家,有一個(gè)好的爸爸媽媽,碰到了一個(gè)好的老師,結(jié)識(shí)了一個(gè)好的朋友,獲得了某種榮譽(yù),等等。但我要說的是,青春是我們青年學(xué)生擁有的最寶貴的東西,為什么怎么說呢?因?yàn)榍啻阂资,青春可畏,青春無價(jià)。

            生理年齡上的青春是短暫的,它只有十幾年。如果你虛度光陰,那就是揮霍青春;如果你珍惜你的花樣年華,那就是熱愛青春,捍衛(wèi)青春,為青春添光增色。

            青春是可畏的。俗話說:“初生牛犢不畏虎。”年輕人有一股闖勁,敢想、敢做、敢為,沒有舊觀念的束縛,有的是新思想和新技術(shù)的武裝,“敢為天下先!本灰,領(lǐng)軍高科技領(lǐng)域的年輕人在新興行業(yè)上的叱咤風(fēng)云,成績卓著!當(dāng)然,我這里所說的年輕人的“闖”,決不是那種漠視師長、法規(guī)的胡作非為!

            青春是無價(jià)的。縱使是億萬富翁也買不到他人的青春,更買不會(huì)自己的青春。青春的無價(jià),體現(xiàn)在青春的純潔、無私。不管是愛國救國前列的青年學(xué)生,還是新中國成立以來,一批有一批的有志青年奔赴祖國建設(shè)最急需的地方,奉獻(xiàn)自己的'青春和熱血。君不見,無數(shù)優(yōu)秀的大學(xué)生放下城市優(yōu)越的工作環(huán)境,毅然下基層,到祖國的大西北去,到貧困地區(qū)去,去譜寫新時(shí)代青年的贊歌?墒,生活中的某些人,對(duì)當(dāng)代大學(xué)生偉大舉動(dòng),竟然嘲笑他們傻,說他們是“作秀”。我倒要問問,在人生天平上,真正愚蠢、丑陋的是誰!

            盡管我還是一個(gè)高中學(xué)生,但我清醒地意識(shí)到自己柔嫩的肩膀上所承受的責(zé)任。對(duì)個(gè)人而言,目前的責(zé)任是搞好自己的學(xué)習(xí),練就今后飛翔的翅膀;同時(shí),確定自己人生奮斗的目標(biāo)。對(duì)家庭而言,我將更加理解和體諒父母,我不會(huì)讓父母在工作之余還為我的不該犯的錯(cuò)誤操心、焦慮,我想這是目前我對(duì)父母感恩和孝敬的的禮物。在學(xué)校,我將努力做到,熱帶班集體,自覺維護(hù)學(xué)校利益。在社會(huì)上,我會(huì)做一個(gè)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民。這就是我作為一個(gè)青年學(xué)生應(yīng)有和應(yīng)盡的責(zé)任。

            我愿意承擔(dān)一切所肩負(fù)的責(zé)任,我決心度過一個(gè)有價(jià)值的人生。把忠心獻(xiàn)給祖國,把愛心獻(xiàn)給社會(huì),把關(guān)心獻(xiàn)給他日呢,把孝心獻(xiàn)給父母,把信心留給自己。

            我的演講完畢。謝謝大家!

          責(zé)任感演講稿12

            以前總是很迷惑,中華五千年的文明到底是什么?現(xiàn)在終于明白,中華文明其實(shí)正是這種代代相傳的社會(huì)責(zé)任感和這種社會(huì)責(zé)任感造就出的人品或作品的積累。受到生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的局限,處在農(nóng)業(yè)社會(huì)的古人要體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任是很難的,他們創(chuàng)造的價(jià)值及其有限,而他們更是的創(chuàng)造的是一種精神價(jià)值。而在現(xiàn)今工業(yè)社會(huì),即便是我們普通人要體現(xiàn)這種社會(huì)責(zé)任感都容易的多,因?yàn)槲覀冇懈鄼C(jī)會(huì)加入社會(huì)組織機(jī)構(gòu)或企業(yè),以這種團(tuán)體的力量來創(chuàng)造更多的物質(zhì)價(jià)值。

            工作,就是為他人、為社會(huì)創(chuàng)造價(jià)值的機(jī)會(huì);珍惜工作,就是珍惜為他人,為社會(huì)服務(wù)的'機(jī)會(huì)。有了這種認(rèn)識(shí),我們的認(rèn)識(shí)才能不僅僅停留在把工作當(dāng)成謀生的手段,我們才能更具責(zé)任心的把工作做好,才能生產(chǎn)出更加優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品,這是客戶的需要,是社會(huì)的需要,也是企業(yè)的需要。一個(gè)人做不出的東西,團(tuán)隊(duì)來做,企業(yè)來做,企業(yè)是團(tuán)隊(duì)的組合。企業(yè)的社會(huì)價(jià)值就是員工價(jià)值的集合,企業(yè)的社會(huì)責(zé)任感就是員工責(zé)任感的集中體現(xiàn)。員工不愛崗敬業(yè),盡職敬責(zé),企業(yè)就不可能有競(jìng)爭(zhēng)力,就不可能有更多的剩余價(jià)值去納稅,去捐贈(zèng),去帶動(dòng)更大的產(chǎn)業(yè)發(fā)展。不管你在哪里,給你工作的老板都是那群“最可愛的人”。

            或許我們還沒有到以我們創(chuàng)造的世界第二大經(jīng)濟(jì)體而自豪的時(shí)候,我們反而應(yīng)該以我們沒有傳承先輩的社會(huì)責(zé)任感為不安。外國人將中國人分為四等,新加坡人,香港人,臺(tái)灣人,第四等。在中國的外資企業(yè),外國人都會(huì)請(qǐng)臺(tái)灣人或者香港人來進(jìn)行管理。臺(tái)灣人去世界很多國家都不需要簽證,來去自由,我們?nèi)鄙偈俏揖褪且环N信任,缺少一種對(duì)社會(huì)、對(duì)企業(yè)的責(zé)任感。社會(huì)責(zé)任感與愛國主義是兩回事,但是我們對(duì)提供機(jī)會(huì)讓我們實(shí)現(xiàn)自我,創(chuàng)造價(jià)值的企業(yè),對(duì)我們養(yǎng)育我們的社會(huì)盡到我們的基本責(zé)任了嗎?有人將企業(yè)比作一條船,日本松下就把自己比作是冰海里的一條船。在他們的辦公室、會(huì)議室、通道的墻上,隨處都能看見一幅幅張貼畫,畫上是一條即將撞上冰山的巨輪,下面寫著:能挽救這條船的,唯有你。責(zé)任使人進(jìn)步,逃避使人落后。和日本人相比,我們少的就是這份責(zé)任感和使命感。沒有社會(huì)責(zé)任感是個(gè)人,是企業(yè),是國家的最大的風(fēng)險(xiǎn),社會(huì)責(zé)任感與主人翁精神、誠信、積極主動(dòng)、職業(yè)精神,甚至是發(fā)揮自己的潛能都有著最直接的關(guān)系。沒有社會(huì)責(zé)任在肩,你永遠(yuǎn)跳不出自我的圈子。能力有大有小,貢獻(xiàn)有多有少,但我們都應(yīng)該有社會(huì)責(zé)任的共識(shí),盡己之力,積少成多,重拾華夏民族五千年的文明精髓,用這種精神續(xù)寫更多的個(gè)人英雄傳奇。

          責(zé)任感演講稿13

            我們每周是否堅(jiān)持給父母打電話呢?那么,又是否經(jīng)常主動(dòng)跟父母談心呢?其實(shí)生活中的每一句問候,每一次交流,都包含著濃濃的愛意,卻總是在不經(jīng)意間被我們忽略了。

            1993年的一天,對(duì)于我來說一個(gè)特殊的日子,有兩位年輕人,沒有提前通知我,就把我?guī)У搅诉@個(gè)世界上,那天,我撕心裂肺的哭啊,他們卻驚喜萬分,他們就是我的父親母親。從此,他們對(duì)我傾注了全部的愛,保護(hù)我成長,讓我衣食無憂,供我接受教育。原來的我不以為然。因?yàn)槲胰涡缘赜X得:父母與子女之間的愛是理所當(dāng)然的,不用刻意地去追求和珍惜。

            直到今年在寒假回家的火車上,我接到電話得知媽媽病了。我頓時(shí)感到從未有過的不安。下了火車,我飛奔到醫(yī)院,推開病房門那一剎那,我愣住了,這不是我記憶中的媽媽。媽媽躺在床上,身上插滿了管子,面色蒼白。媽媽患了嚴(yán)重的心臟病,送來的那天晚上我差點(diǎn)失去媽媽?伤麄兣掠绊懳业膶W(xué)習(xí),一直瞞著。

            在病房的那幾天,媽媽只要清醒時(shí)就用微弱的語氣一直在強(qiáng)調(diào),“我不做心臟手術(shù)”,生病了為什么不治療?我想大家和我有一樣的疑問,直到媽媽確診,必須要手術(shù)的那天我才解開這個(gè)謎底。那天媽媽在進(jìn)手術(shù)室時(shí)就問了一句話“做了這個(gè)手術(shù),我還能工作嗎?”聽到這句話我再也忍不住了,原來媽媽一直不愿意做這個(gè)手術(shù)是因?yàn)槁犎苏f了,這個(gè)手術(shù)費(fèi)用大,而且做了這種手術(shù)就不能在勞心勞力的工作了,而她的兒子,我,F(xiàn)在還在上大學(xué),尚未成家立業(yè)。她覺得她不能倒下。

            我的媽媽啊,在生死存亡的`緊要關(guān)頭想的不是自己,而是我!那一瞬間,我真切地感受到:“世界那么大,我只在乎我的孩子“是所有父母心中的諾言。同學(xué)們,我相信大家都看過央視的一則廣告吧,一個(gè)老年癡呆的父親,在吃飯的時(shí)候,執(zhí)拗的把餃子塞到口袋里,嘴里一直念叨著,我兒子愛吃餃子。是啊,即使我遺忘了全世界,我也忘不了我的孩子。

            可是,我們呢?我們究竟為父母做過些什么?其實(shí)我們什么都沒有做過,只是盡情放肆地享受他們的愛。回想過去的那些年,我們進(jìn)宿舍樓時(shí)總會(huì)買上一盒連爸爸都舍不得抽的煙;經(jīng)常參加同學(xué)朋友的生日聚會(huì),卻不記得父母的生日是哪天;經(jīng)常和朋友煲電話粥到深夜,卻總是和父母敷衍聊天.....

            其實(shí)父母需要的很簡單,需要的只是我們?nèi)粘5囊痪鋯柡;需要的是?dāng)他們年老時(shí),可能因?yàn)轭澏兜氖植恍⌒陌岩煌胗蜏龅侥阈膼鄣哪镜匕迳系臅r(shí)候,你不要怪他;需要的是當(dāng)他們年老糊涂的時(shí)候,一遍遍指著窗外問飛過的那是什么鳥時(shí),你能不厭其煩的回答他。僅此而已。

            是的,父母在我們的成長中,終究給予了我們多少,我們從不曾重視過,只因?yàn)樗麄兊膼燮椒驳拇嬖谥,沒有山盟海誓,沒有甜言蜜語,可他們給予我們的愛卻比一切來得更長久,更貼心。這份無言的愛,是人間最美的聲音,值得我們用生命去珍惜,用至誠的心去感激,用實(shí)際行動(dòng)去報(bào)恩。

            作為一名新聞學(xué)子,我想報(bào)恩的最好方式就是:拿起筆桿子,去書寫一篇篇“感恩父母”的好文章,帶上攝像機(jī),去記錄一個(gè)個(gè)“感恩父母”的好故事,積極傳播社會(huì)正能量,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。我相信,只要人人都有一顆赤誠的感恩之心,我們的生活將會(huì)變得更加美好,社會(huì)變得更加和諧。

            朋友們,學(xué)會(huì)感恩,那就從愛父母開始吧。讓我們從我做起,從小事做起。拿起電話,為我們偉大的父母送上一句簡單地問候。千萬不要等到子欲養(yǎng)而親不待,空悲切!

          責(zé)任感演講稿14

            責(zé)任感是一個(gè)人對(duì)自己、自然界和人類社會(huì),包括國家、社會(huì)、集體、家庭和他人,主動(dòng)施以積極有益作用的精神!柏(zé)任”和“責(zé)任感”有著本質(zhì)的區(qū)別,責(zé)任是人分內(nèi)應(yīng)做之事,還需要一定的組織、制度或者機(jī)制促使人盡力做好,故“責(zé)任”有被動(dòng)的屬性,而責(zé)任感是一種自覺主動(dòng)地做好分內(nèi)分外一切有益事情的精神狀態(tài)。把責(zé)任感定義為一種精神是恰當(dāng)?shù)模裰溉说囊庾R(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài),其范圍要比表示情緒和感情狀態(tài)的“心情”一詞廣泛得多,能夠涵蓋“責(zé)任感”的豐富內(nèi)涵。作為心理學(xué)概念,責(zé)任感與一般的心理情感所不同的是,它屬于社會(huì)道德心理的范疇,是思想道德素質(zhì)的重要內(nèi)容。人責(zé)任感的形成和增強(qiáng)除受意識(shí)形態(tài)和社會(huì)文化環(huán)境的影響外,主要靠教育,包括自我教育。 責(zé)任感從本質(zhì)上講既要求利己,又要利他人、利事業(yè)、利國家、利社會(huì),而且自己的利益同國家、社會(huì)和他人的利益相矛盾時(shí),要以國家、社會(huì)和他人的利益為重。人只有有了責(zé)任感,才能具有驅(qū)動(dòng)自己一生都勇往直前的不竭動(dòng)力,才能感到許許多多有意義的事需要自己去做,才能感受到自我存在的價(jià)值和意義,才能真正得到人們的信賴和尊重。有了責(zé)任感,作為工人,就能夠精益求精,制品一流;作為農(nóng)民,就能夠辛勤耕耘,收獲頗豐;作為士兵,就能夠馳騁疆場(chǎng),屢建戰(zhàn)功;作為學(xué)生,就能夠主動(dòng)學(xué)習(xí),天天向上;作為知識(shí)分子,就能夠創(chuàng)新科技,勇攀高峰;作為領(lǐng)導(dǎo)者,就能夠殫精竭慮,造福一方。人人有責(zé)任感則國家富強(qiáng),中華崛起。 而具有很強(qiáng)責(zé)任感的人則在自己的利益同國家、社會(huì)和他人的利益相沖突時(shí),能夠不顧甚至放棄自己的利益,他們是民族之精英,國家之脊梁。所謂很強(qiáng)的責(zé)任感是怎么體現(xiàn)的呢?以下說法盡管文學(xué)色彩濃厚但道出了事情的本質(zhì),故引用于此:“見到洪水猛獸拔腿就跑是求生的天性,但能讓人站住腳跟,迎危難而上解救同伴的,是責(zé)任感中的勇氣。千里長途跋涉想倒下休息是身體的`天性,但能讓人咬緊牙關(guān),俯首向前踏及目標(biāo)的,是責(zé)任感中的堅(jiān)忍。好逸惡勞貪圖享受是懶惰的天性,但能讓人勤儉勞作,努力奮斗出一片天空的,是責(zé)任感中的克己。以自我為中心為己籌謀是自私的天性,但能讓人處處為他人著想,犧牲自身的,是責(zé)任感中的奉公。搶尖霸上愛出風(fēng)頭是虛榮的天性,但能讓人自動(dòng)自覺腳踏實(shí)地,心甘情愿洗盡鉛華的,是責(zé)任感中的誠摯。”

            重要的是

            責(zé)任感創(chuàng)造奇跡。在這個(gè)世界上,大凡做出重大貢獻(xiàn)的杰出人物,能夠創(chuàng)造奇跡皆由其責(zé)任感使然,甚至這些人即使在自己并非最喜歡和最理想的工作崗位上,也可以創(chuàng)造出非凡的業(yè)績。幾年前,美國著名心理學(xué)博士艾爾森對(duì)世界100名各個(gè)領(lǐng)域中的杰出人士做了調(diào)查,結(jié)果證明其中61名竟然是在自己并非喜歡的領(lǐng)域里取得了輝煌的業(yè)績。除了聰穎和勤奮之外,他們究竟靠的是什么呢?這些杰出人物的答案幾乎不約而同:“任何的抱怨、消極、懈怠,都是不足取的。唯有把那份工作當(dāng)作一種不可推卸的責(zé)任擔(dān)在肩頭,全身心地投入其中,才是正確與明智的選擇。”正是在這種高度責(zé)任感的驅(qū)使下,他們才取得了令人矚目的成功。

            充分證明

            一個(gè)人如果沒有責(zé)任感,會(huì)從各方面出問題:作為公民注定不會(huì)正確行使憲法、法律賦予的權(quán)利并履行憲法、法律規(guī)定的義務(wù),作為工作者注定不會(huì)取得應(yīng)有的業(yè)績,作為經(jīng)營者注定設(shè)法損人利己,作為家庭成員注定使這個(gè)家庭不幸福,作為朋友注定是個(gè)損友,作為同事注定不好共事,作為公共場(chǎng)所的一員或路人也注定會(huì)常常惹人厭、討人嫌。沒有責(zé)任感,甚至能使人發(fā)生異化,人的個(gè)性片面甚至畸形發(fā)展,為自己賴以生存的社會(huì)所不容,最后走向沉淪、頹廢或者成為社會(huì)的異己力量,反社會(huì)、反人類直至毀滅。如果缺乏責(zé)任感具有普遍的社會(huì)性時(shí),則這個(gè)社會(huì)無法凝聚力量促進(jìn)社會(huì)的長期繁榮和持續(xù)發(fā)展,社會(huì)的和諧程度更會(huì)受到損害,嚴(yán)重時(shí)甚至?xí)构、公正、正義的現(xiàn)代社會(huì)核心價(jià)值觀體系崩潰,給國家和社會(huì)造成災(zāi)難。責(zé)任感是人的基本道德規(guī)范,在責(zé)任感的基礎(chǔ)上才能架構(gòu)整個(gè)道德體系的各種元素,沒有責(zé)任感也就沒有道德。因此,責(zé)任感在人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)中處于核心地位。

          責(zé)任感演講稿15

            還記得“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”嗎?還記得“天下興亡,匹夫有責(zé)”嗎?還記得“為中華之崛起而讀書”的豪言壯語嗎?先人們正是在強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感的指引下,在中國革命的道路上不斷探索,不斷求進(jìn),一步一步帶領(lǐng)我們走向現(xiàn)在。如今我國社會(huì)總體還處于社會(huì)主義初級(jí)階段,前進(jìn)的道路依然面臨不少矛盾和問題,金融危機(jī)嚴(yán)重影響到經(jīng)濟(jì)發(fā)展,民族穩(wěn)定與團(tuán)結(jié)的任務(wù)艱巨,農(nóng)村發(fā)展面臨困境,這些問題亟待解決。

            我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),了解社會(huì)發(fā)展的情況,認(rèn)識(shí)到社會(huì)需要如何去改進(jìn)。諸葛亮雖居臥龍而定三分天下之勢(shì),如果我們不能首先認(rèn)識(shí)到我們要做什么,哪里知道路從哪走,更別談責(zé)任了。我們需要從不同層面、不同角度了解社會(huì)對(duì)教育的要求,時(shí)代對(duì)人才的呼喚,思考對(duì)自己、對(duì)它人、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人生設(shè)計(jì);準(zhǔn)備充分,一旦條件合適,我們應(yīng)在自己的本職工作中盡獻(xiàn)力量。

            責(zé)任是一種意識(shí),是抽象的,只說不做是無法達(dá)到責(zé)任,無法貫徹的,讓我們把責(zé)任化解為具體的行動(dòng),其實(shí)我們應(yīng)該把責(zé)任時(shí)時(shí)伴心中,從小做起,從身邊事情做起,一點(diǎn)一點(diǎn)積累,小責(zé)任就變成大責(zé)任了。

            從小事做起,從身邊事做起。播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)。事不論大小,把它們和自己的責(zé)任聯(lián)系起來,思索究竟怎樣做才能是符合責(zé)任要求的。把心放大,培養(yǎng)主人翁的負(fù)責(zé)精神,要知道周圍的事物都和自己相關(guān),也都和自己的國家相關(guān),對(duì)小事負(fù)責(zé),就是對(duì)大事對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)了,對(duì)身邊事負(fù)責(zé)了,也就是對(duì)民族隊(duì)國家負(fù)責(zé)了。

            與長輩對(duì)話,理解家庭責(zé)任。家事國事天下事,一家之事和睦,家家之事和睦,那么國家也就和睦。作為家庭成員,作為新青年我們應(yīng)理會(huì)自己在家庭中應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任,不要逃避,也不要以為自己家庭的責(zé)任不需用我去承擔(dān),古語有一屋不掃何以掃天下。每個(gè)人都處于一個(gè)家庭單位中,國家也是由一個(gè)個(gè)小家組成的,作為普通人把自己家庭責(zé)任扛起來,也就做到了對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé),我們應(yīng)在心里樹立這個(gè)意識(shí),把責(zé)任落到實(shí)處。

            堅(jiān)定對(duì)生活信念,探究生命的意義,明確生活責(zé)任。雖然社會(huì)不想我們想的那樣完美,還可能傷害我們,但一定不要誤解了生活,人永遠(yuǎn)是自己的主人,想象一下,茫茫宇宙,我們每個(gè)人的誕生都是一個(gè)奇跡,都是宇宙給了我們探究他認(rèn)識(shí)他的機(jī)會(huì),從小時(shí)候的.懵懂無知,到如今的認(rèn)識(shí)到一些哲理,和浩瀚世界相比,真的是滄海之一粟,前面還有很多未知的事物等著我們?nèi)チ私,不要輕言放棄,堅(jiān)定信仰,永遠(yuǎn)把自己看作和國家和世界和宇宙緊緊相關(guān)的一員,積極、快樂、自信、有信仰的去奮斗,只要你前行,路便會(huì)在我們腳下展開,帶上信念,肩負(fù)責(zé)任,去開創(chuàng)屬于我們每個(gè)人的精彩世界吧!

            如果我們肩負(fù)了為人類負(fù)責(zé),為社會(huì)負(fù)責(zé)的信念,那么我們就不用怕任何的壓力與困難,因?yàn)槟悴皇枪陋?dú)的,你還有很多志同道合的朋友陪伴,只要去努力就會(huì)有收獲的一天。我們不會(huì)感覺到孤單,不會(huì)認(rèn)識(shí)到冷漠,因?yàn)槲覀儾皇菫榧憾钪,而是為他們(yōu)樯鐣?huì)為國家為人類活著,生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干,當(dāng)我們走在路上時(shí)便會(huì)有屬于自己的幸福感,因?yàn)槁愤叺囊换ㄒ徊荻加形业男难驗(yàn)橹車愕男θ菔俏业淖8,因(yàn)槲邓{(lán)的天空下我有倒影。

            只要有目標(biāo)有夢(mèng)想便會(huì)有方法有結(jié)果,成功的種子便會(huì)在我們心底慢慢發(fā)芽,成長!坝職狻⒘α、靈感、和諧,這些想法取代了原先的失敗、絕望、匱乏、限制與嘈雜的聲音。個(gè)體的生命將被新的亮光所照耀,生命因而有了新的意義──它得以重塑,充滿了歡樂、信心、希望與活力。”你肩負(fù)著責(zé)任,快樂的生活。

            會(huì)當(dāng)水擊三千里,自信人生二百年,我們青年的激情是無限的,能力是無窮的。樹立自己的責(zé)任意識(shí),把它與社會(huì)發(fā)展、國家進(jìn)步緊密結(jié)合起來,有雄心,有目標(biāo),有自信,相信自己,相信國家,乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海。

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