【薦】誠(chéng)信演講稿
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。現(xiàn)如今，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，為了讓您在寫演講稿時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編整理的誠(chéng)信演講稿，歡迎大家分享。
誠(chéng)信演講稿1
親愛(ài)的老師，同學(xué)們：
大家好!
有人說(shuō)，友情最珍貴;有人說(shuō)，親情最珍貴;而我說(shuō)，誠(chéng)信最珍貴。誠(chéng)信，是做人的根本。
古人云：“人無(wú)信不立”。在戰(zhàn)國(guó)之時(shí)，就有商鞅“立木取信”的`故事。從小，媽媽就教育我要講誠(chéng)信。當(dāng)時(shí)，我還未懂，但發(fā)生這件事后，我終于明白誠(chéng)信有多么珍貴。
那是三年級(jí)時(shí)的事，我和同桌是好朋友，一次我讓他代我買個(gè)橡皮，約好了買完之后再付錢。他二話不說(shuō)，爽快地答應(yīng)了。當(dāng)天中午，他就把橡皮帶來(lái)了，橡皮嶄新發(fā)亮，是最好的那種，我摸了摸口袋，心里一驚：完了，沒(méi)帶錢!只好支支吾吾地說(shuō)“錢，忘、忘帶了�！北疽詾樗麜�(huì)大發(fā)雷霆，哪知他卻淡淡地說(shuō)“你明天帶吧�！蔽宜闪丝跉�。
但是我竟忘了這件事，幾天以來(lái)，都和往常一樣，與同桌玩耍，他也只字未提。可老師來(lái)了場(chǎng)“突襲考試”。他忘帶橡皮了，向其他同學(xué)借。我猛然想起：我還沒(méi)還他錢呢!我急得出了一身汗，考試心不在焉�？纪旰螅梅艑W(xué)，我急忙趕回家，從儲(chǔ)蓄罐里拿了十元錢。下午，我來(lái)到學(xué)校，在大門口碰到了同桌。“對(duì)、對(duì)不起，我忘了把橡皮的錢給你了，能原諒我嗎?”我心中忐忑不安。他笑了笑：“沒(méi)事，不說(shuō)我也都忘了，錢，就算了吧�！薄安�，我得講誠(chéng)信!”我將錢塞到他的口袋里，拉著他飛奔向教室。
事后，我想：這次我不該不及時(shí)還錢，幸虧他是我的好朋友，又寬宏大量，才不計(jì)較。但換做他人，就會(huì)引起許多誤會(huì)。誠(chéng)信可真重要!
是呀，“誠(chéng)信乃做人之本”，我們從小就要誠(chéng)實(shí)守信，這件事讓我更加懂了：誠(chéng)信，才是最珍貴的東西!
我的演講完畢。
謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿2
領(lǐng)導(dǎo)和同事：
大家好！
父母是我們的第一任老師，他們第一個(gè)在我們心中播下誠(chéng)信的種子，給我們講“狼來(lái)了”的故事，教育我們不要說(shuō)謊，要誠(chéng)實(shí)。雖然父母不能永遠(yuǎn)陪在我們身邊，只能幫我們走過(guò)人生的一小段路程，剩下的路還得自己摸索，但只要我們利用好父母留下的很多寶貴經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和一個(gè)很重要的章節(jié)——，就能學(xué)會(huì)真誠(chéng)待人。然后，就可以上演更好的生活劇了。這足以說(shuō)明誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人一生的影響有多大！誠(chéng)實(shí)、誠(chéng)實(shí)和信任是它的支柱。然而，當(dāng)今社會(huì)的“誠(chéng)信”越來(lái)越缺乏和脆弱。
國(guó)家的發(fā)展推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步。在大勢(shì)追求物質(zhì)文明和精神文明同步快速發(fā)展的同時(shí)，人與人之間的“心墻”越來(lái)越厚。你不相信我，我不相信你。在人類事故的隱形網(wǎng)的陰影下，人們別無(wú)選擇，只能沉默以對(duì)，小心翼翼地在網(wǎng)中行走，生怕掉進(jìn)別人事先設(shè)好的坑里，給我們帶來(lái)生命。記得看過(guò)一篇充滿無(wú)奈，憤怒，批判，宣泄的文章。作者只花了幾塊錢吃了一頓早餐，付錢的時(shí)候才意識(shí)到自己被偷了！她向店主解釋了一下，但引起了他的懷疑。讓她扣留她的手機(jī)、汽車和文件。一怒之下，她甚至不得不把自己的.女兒扣留在店里，卻被老板問(wèn)了一句：“這孩子不像你的，倒像是拐了彎。”
很難反駁，這個(gè)固執(zhí)的老板無(wú)論如何也不肯相信她。無(wú)奈之下，她只好又給家里打電話，讓家里人從很遠(yuǎn)的地方過(guò)來(lái)送幾塊錢的早餐，卻因?yàn)檫@個(gè)“意外”耽誤了一個(gè)很重要的活動(dòng)！搞笑吧？但這—這是真的！要解除這種浮華，我們必須承認(rèn)，雖然物質(zhì)發(fā)展了，精神的某些方面仍然跟不上這種快速的步伐。雖然這是一個(gè)存在已久，在社會(huì)上愈演愈烈的現(xiàn)象，但是如果我們每個(gè)人都付出一點(diǎn)，試著多相信別人一點(diǎn)，難道就不能阻止它瘋狂的發(fā)展嗎？
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德。讓我們每個(gè)人都以此為基本的道德準(zhǔn)則，重新建立一個(gè)誠(chéng)信互助的社會(huì)大家庭，讓中國(guó)龍?jiān)谑澜鐤|方巍然屹立。
誠(chéng)信演講稿3
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信是什么？誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)，信用。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)！我們需要誠(chéng)信，我們呼喚誠(chéng)信，誠(chéng)信是美麗的，因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光；誠(chéng)信是微小的，它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落，就溫暖了人們整個(gè)人生；誠(chéng)信是脆弱的，只要一場(chǎng)暴雨，就足可使它香消玉殞。
然而，在我們的生活中有許多讓我們?yōu)橹畵?dān)憂的事情，因?yàn)樗麄兪チ苏\(chéng)信，甚至為我們?nèi)祟悗?lái)災(zāi)難。納米技術(shù)，克隆基因，導(dǎo)彈防御。這些人類引以為豪的高科技結(jié)晶為我們帶來(lái)福祉的同時(shí)，又危害著我們?nèi)祟悾驗(yàn)槟承┤诵闹械男拍钭兞速|(zhì)，變?cè)旄Ｓ谌祟愑讵M義的民族甚至個(gè)人。
每個(gè)人都會(huì)面對(duì)利益的誘惑，在這個(gè)時(shí)候，有些人迫不及待地牟取蠅頭小利，而有些人卻把眼光放得非常長(zhǎng)遠(yuǎn)，追求未來(lái)更大的發(fā)展。名人掌上電腦等近10個(gè)品牌在重慶的總代理劉惠民在北京一家公司就職，踏實(shí)勤奮的他深受公司董事長(zhǎng)的信任，年紀(jì)輕輕就被委以副總的重任，手上掌管著幾千萬(wàn)元的資金和上千萬(wàn)元的貨物。當(dāng)時(shí)，公司剛成立不久，規(guī)模不大，管理上漏洞很多，只要稍微動(dòng)動(dòng)手腳，幾百萬(wàn)就有了。就是在這樣的背景下，劉惠民兢兢業(yè)業(yè)地工作，除了期望自己的工資和獎(jiǎng)金會(huì)更高之外，根本沒(méi)有別的雜念，把公司上上下下管理得毫無(wú)紕漏。如今的劉惠民已經(jīng)是這個(gè)市場(chǎng)的大贏家。今日，我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)發(fā)展到了一個(gè)講規(guī)則的時(shí)代，誠(chéng)信無(wú)疑是這個(gè)社會(huì)游戲的基本規(guī)則。新的.商場(chǎng)流行一句話：信用破產(chǎn)，你就什么都破產(chǎn)了。
古人云：誠(chéng)信于君為忠，誠(chéng)信于父為孝，誠(chéng)信于友為義，誠(chéng)信于民為仁，誠(chéng)信于交為智。誠(chéng)信滲透到各個(gè)方面，面對(duì)歷史和社會(huì)，人們對(duì)誠(chéng)信的選擇有多大的保留啊。道德教育遠(yuǎn)離歷史社會(huì)，讓人們的選擇是多么蒼白無(wú)力啊。
對(duì)于誠(chéng)信，社會(huì)上有太多的爭(zhēng)議，我認(rèn)為不是不要誠(chéng)信，而且誠(chéng)信是中國(guó)社會(huì)的稀缺資源，猶如萬(wàn)古沙漠，早該綠化了。問(wèn)題是在一個(gè)有著幾千年下信上不信，卑信尊不信，賤信貴不信歷史傳統(tǒng)的社會(huì)里，道學(xué)家式的空洞的誠(chéng)信說(shuō)教即使是沒(méi)有愚民之嫌，也必然流于形式。真誠(chéng)的誠(chéng)信教育，就不應(yīng)該把起點(diǎn)放在要不要誠(chéng)信，而應(yīng)該放在怎樣建立誠(chéng)信，使社會(huì)多點(diǎn)誠(chéng)信。因此對(duì)于誠(chéng)信的建立不僅是每一個(gè)家庭，學(xué)校的責(zé)任，更是全社會(huì)全人類的責(zé)任。
誠(chéng)信是最寶貴的美德，是我們?nèi)⌒庞谌说母�，沒(méi)有比信任危機(jī)更可怕的了。信任危機(jī)是社會(huì)的毒素，是我們蔑視誠(chéng)信所付出的代價(jià)，它無(wú)聲無(wú)息卻充滿負(fù)面的能量，足以銷蝕人的勇氣和良善，更會(huì)使一個(gè)國(guó)家，民族喪失最后的團(tuán)結(jié)精神。
如果春天沒(méi)有七彩的陽(yáng)光，就不會(huì)有蝶兒的滿山翻飛；如果人間沒(méi)有誠(chéng)信，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。誠(chéng)信，如同一輪明月，曾普照大地，以它的清輝驅(qū)盡人間的陰影，她散發(fā)出了光輝，可是，她并沒(méi)有失去什么，仍然那么皎潔明麗。誠(chéng)信待人，付出的是真誠(chéng)和信任，贏得的是友誼和尊重；誠(chéng)信如一束玫瑰的芬芳，能打動(dòng)有情人的心。無(wú)論時(shí)空如何變幻，都閃爍著誘人的光芒。有了她，生活就有了芬芳，有了她，人生就有了追求！
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好，我是初一（2）班的xx。今天我國(guó)旗下講話的題目是“誠(chéng)實(shí)做人，誠(chéng)信考試”。
誠(chéng)信一向是中國(guó)人引以為豪的美德，崇尚＂誠(chéng)信＂的文明源源流長(zhǎng)。早在幾千年前，孔子就說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信不只其可”，千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。
遠(yuǎn)在三國(guó)時(shí)期，諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名，諸葛亮就是誠(chéng)信之典范。誠(chéng)實(shí)守信，不僅能夠因履行承諾而取得他人信任，同時(shí)也一切道德賴以維系的前提，是一種非常寶貴的素質(zhì)。在中華幾千年歷史中，有許多關(guān)于誠(chéng)信的論述，也流傳著許多誠(chéng)信的故事。這些寶貴的精神財(cái)富，即使在今天也能給我們深刻的啟示。
曾經(jīng)聽(tīng)到過(guò)這樣一個(gè)故事：
有一中國(guó)學(xué)生在國(guó)外潛心鉆研，埋頭苦學(xué)，終于獲得博士學(xué)位。他想：“憑著自己的專業(yè)水平，在大企業(yè)找份工作應(yīng)該不成問(wèn)題�！庇谑牵チ艘凰忻拇笃髽I(yè)應(yīng)聘，一切都非常順利，然后他就安心回家專等錄取通知書。不久，收到一封信，告訴他：“你非常優(yōu)秀，你聰明又有較高的專業(yè)水平，但很遺憾我們不能錄取你……”。
既然大企業(yè)不行，就找一家中等企業(yè)吧，他找了一家后去應(yīng)聘，結(jié)果等來(lái)的仍然是“你很優(yōu)秀，但很遺憾不能錄用你……”，最后這個(gè)學(xué)生想，那我就從小企業(yè)做起，這總該可以了吧，但結(jié)果仍然一樣。這個(gè)學(xué)生怎么也想不通，如此優(yōu)秀的他竟沒(méi)有一家企業(yè)錄用他呢？而這一切都源于他曾經(jīng)的幾次乘公交車逃票……這時(shí)才恍然發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信對(duì)于短暫的人生是多么的重要。
時(shí)光荏苒如同白馬過(guò)隙，轉(zhuǎn)眼間我在百外已然度過(guò)了兩個(gè)月的學(xué)習(xí)生活，期中考試即在眼前。在考場(chǎng)上，最重要的莫過(guò)于誠(chéng)信二字�？荚嚨囊饬x，是檢驗(yàn)我們對(duì)知識(shí)的掌握程度，從而發(fā)現(xiàn)自己的'缺點(diǎn)和不足，去改正、彌補(bǔ)、完善自己。
如果考試的時(shí)候，你忍不住分?jǐn)?shù)的誘惑，偷偷掀起課本的一角，向鄰桌偷瞄一眼……你以為自己瞞過(guò)了監(jiān)考老師，瞞過(guò)了教室監(jiān)控，但是你唯一瞞不過(guò)的，是自己的內(nèi)心，這將使你內(nèi)心接受無(wú)盡的審判和煎熬。因?yàn)橄胍粋�(gè)漂亮的成績(jī)而用為人不齒的手段獲取，那么考試還有什么意義呢？
毫無(wú)疑問(wèn)，考場(chǎng)作弊是典型的個(gè)人誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)�！拔鹨詯盒《鵀橹��！卑颜\(chéng)信棄之不顧，便是丟掉了生命中最寶貴的財(cái)富。
誠(chéng)信，會(huì)賦予考試更多的意義，也會(huì)讓我們的人生更有意義�？荚嚥粌H是對(duì)我們學(xué)習(xí)的檢驗(yàn)，更是對(duì)我們?nèi)烁竦臋z驗(yàn)。誠(chéng)實(shí)是一種力量的象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。誠(chéng)實(shí)是人生的命脈，是一切價(jià)值的根基。
最后，我衷心祝愿同學(xué)們能夠憑借自己的努力和汗水，在期中考試中取得優(yōu)異成績(jī)，交出一份滿意的答卷！
謝謝大家！
誠(chéng)信演講稿5
老師們、同學(xué)們，大家好,我是五年一班的陳天穎！今天我演講的題目是誠(chéng)信無(wú)價(jià)。
眾所周知，誠(chéng)信，是眼下很時(shí)髦的一個(gè)詞。買賣東西要講誠(chéng)信、與人處事要講誠(chéng)信、商業(yè)談判更要講誠(chéng)信。小到一個(gè)人，大到整個(gè)社會(huì)，誠(chéng)信是基礎(chǔ)，它可以決定一個(gè)人的地位和社會(huì)的穩(wěn)定。一個(gè)人可以失去財(cái)富、失去職業(yè)、失去機(jī)會(huì)，但萬(wàn)萬(wàn)不可失去信譽(yù)
在大人的生意上，我所見(jiàn)到的，幾乎都是講誠(chéng)信的。例如：堅(jiān)決不賣三無(wú)產(chǎn)品，絕不把過(guò)期的東西擺在貨架上。記得有一次：我蹦蹦跳跳到了面包店，正買單時(shí)，我摸了摸錢的邊緣，感覺(jué)手感不太對(duì)勁，我對(duì)賣面包的阿姨說(shuō)：“阿姨，你給我的這張貌似是假錢呀，可不可以換一張呢？”充滿誠(chéng)信的'阿姨接過(guò)了這張一百元，看了看，然后連忙從抽屜里換了一張嶄新的一百元給了我，嘴里不停地念叨著：“抱歉，抱歉，我真的沒(méi)太注意······”我看出來(lái)了，她的眼里充滿著的是誠(chéng)信，大家都說(shuō)“誠(chéng)信是金�！边@個(gè)阿姨，多么充滿充滿誠(chéng)信呀！、
說(shuō)著說(shuō)著，我突然想到了四年級(jí)下學(xué)期品德與社會(huì)這本課本上一個(gè)講誠(chéng)信的小故事：有一個(gè)小男孩，找同學(xué)借了一本課外書，這個(gè)小男孩對(duì)那個(gè)同學(xué)承諾，一個(gè)星期后必定把書還回去。時(shí)間飛逝，轉(zhuǎn)眼間，一個(gè)星期就要到了，可這個(gè)小男孩還沒(méi)有把這本書看完，怎么辦呢？于是，這個(gè)小男孩把他還沒(méi)有看完的內(nèi)容抄到了自己的本子上，然后準(zhǔn)準(zhǔn)時(shí)時(shí)的把書給還回去了！這個(gè)故事讓我聯(lián)想：這個(gè)小男孩那么講誠(chéng)信，他一定受到很多同學(xué)的信任吧！
一顆高貴的心是無(wú)法用金錢買到的，一片純美的心地也比金子更珍貴，當(dāng)你播下一粒誠(chéng)實(shí)的種子，你的心靈大地上收獲的將是無(wú)價(jià)之寶！
誠(chéng)信演講稿6
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
你們好！
誠(chéng)信是綻放于人類之樹(shù)的一朵鮮花，是做人之本立事之根。作為人類靈魂工程師的教師，無(wú)論面對(duì)怎樣迷離的塵世，更應(yīng)始終是一面誠(chéng)信的大旗！我們教師要愛(ài)崗敬業(yè)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)廉潔從教讓全社會(huì)滿意；家長(zhǎng)把一個(gè)個(gè)天真爛漫的孩子交給我們培養(yǎng)，這是對(duì)我們的極大信任。
我們一定以身立教為人師表盡職盡責(zé)讓每一個(gè)家長(zhǎng)放心；
孩子是祖國(guó)的未來(lái)、民族的希望，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈。是那樣的純潔那樣的堅(jiān)定。在這樣的純潔面前，哪怕說(shuō)錯(cuò)一句話都是對(duì)他們的褻瀆；在這樣的堅(jiān)定里，更多的是對(duì)老師的執(zhí)著和無(wú)比的信任。所以我們莊嚴(yán)宣誓：任爾東西南北風(fēng)，咬住“誠(chéng)信”不放松，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，不歧視不體罰，以自己的誠(chéng)信去潔凈千萬(wàn)學(xué)生的心靈。然而這說(shuō)起來(lái)容易做起來(lái)卻很難。
尤其是暫差學(xué)生，做家長(zhǎng)的都有這樣的體會(huì)：孩子犯錯(cuò)會(huì)一犯再犯；有時(shí)會(huì)偏偏在你強(qiáng)調(diào)之后闖紅燈；而有時(shí)又恰恰在不應(yīng)該的場(chǎng)合捅婁子？？做一個(gè)孩子的家長(zhǎng)如此，更何況是整天面對(duì)五十多個(gè)學(xué)生的老師呢？但神圣的職責(zé)不允許有絲毫懈怠。所以我們教育系統(tǒng)及時(shí)賦予誠(chéng)信服務(wù)新的內(nèi)涵：“讓微笑走進(jìn)課堂，讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng)！”讓微笑走進(jìn)課堂雖然只有七個(gè)字
卻包含著太多太多老師是凡人，也有七情六欲所以當(dāng)老師因種種原因而心情索然時(shí)卻仍帶著微笑走進(jìn)課堂這是對(duì)教育事業(yè)多么的忠誠(chéng)當(dāng)你苦口婆心辛勤教育的學(xué)生又惹起是非時(shí)你依然滿臉微笑循循善誘這時(shí)的微笑是對(duì)學(xué)生多么深厚的愛(ài)呀讓微笑走進(jìn)課堂抒寫著老師對(duì)學(xué)生的關(guān)懷讓微笑走進(jìn)課堂更包含著學(xué)生對(duì)老師的呼喚有這樣一篇課文《你必須把這條魚放掉！》有一道習(xí)題：比較爸爸說(shuō)的話，你喜歡哪一句？為什么？
�。�1）“你要把這條魚放掉�！�
（2）“你必須把這條魚放掉！”
顯而易見(jiàn)答案是第2句，因?yàn)榈?句語(yǔ)氣更加堅(jiān)定。的確，全班51位學(xué)生有50位都選擇了第1句。然而卻有一位學(xué)生選了第1句，他是這樣寫的：我喜歡第1句，因?yàn)榈?句語(yǔ)氣溫和些。我當(dāng)時(shí)一愣：他怎么能選第1句？怎么會(huì)還有這樣的理由？靜心一想，“語(yǔ)氣溫和些。 ”不正是每個(gè)孩子犯了錯(cuò)后在心中對(duì)批評(píng)者想提而永遠(yuǎn)不敢提的最低的.要求嗎？這才符合小孩當(dāng)時(shí)的心態(tài)��！
還有一次，用“可愛(ài)”造句。這個(gè)學(xué)生連造兩句：
1，我是個(gè)可愛(ài)的孩子。
2、媽媽說(shuō)：“你真是個(gè)可愛(ài)的孩子！”我們看了都忍不住哈哈大笑。
為什么？因?yàn)樗梢哉f(shuō)是典型的“三不產(chǎn)品”：上課幾乎不聽(tīng)、作業(yè)幾乎不做、錯(cuò)誤幾乎不斷。這樣的學(xué)生到哪兒都是“兩頭丟臉”：丟家長(zhǎng)的臉，丟老師的臉。就這樣的學(xué)生竟然認(rèn)為自己是可愛(ài)的，我們?cè)跄懿恍�？然而笑過(guò)之后，更多的是震動(dòng)�！罢Z(yǔ)氣溫和些�！薄拔沂莻�(gè)可愛(ài)的孩子�！边@是什么？這不正是一個(gè)孩子心底的吶喊嗎？課堂是舞臺(tái)，但他們不愿做永遠(yuǎn)的配角！課堂是花園，可他們不愿做被人遺忘的小草野花！他們也渴求學(xué)習(xí)的快樂(lè)，他們也渴望成為課堂的主人！是的，也許他們是暫差生，可只要想到他們也是不幸被蟲害咬傷的花草，你怎么忍心再來(lái)傷害？也許你是恨鐵不成鋼�？蛇@也不對(duì)，一旦“恨”字當(dāng)頭，就很容易做出違反教育規(guī)律的事，從而導(dǎo)致悲劇的釀成！也許他是一犯再犯�？晌蚁�，這也很正常，好比人傷風(fēng)感冒。人都會(huì)感冒，感冒了怎么辦？很簡(jiǎn)單，治。治好了還會(huì)得，得了可以再治。反復(fù)感冒，說(shuō)明身體抵抗力弱。一個(gè)小孩反復(fù)出錯(cuò)，只是說(shuō)明他們自制力差。
需要什么？需要的是更多的關(guān)懷更大的耐心，
而決不是粗暴的打罵！讓微笑走進(jìn)課堂課堂活了道理象蜻蜓彩蝶在舞一雙雙翅膀，扇起。
誠(chéng)信演講稿7
在各類的誠(chéng)信之中，我認(rèn)為最重要的誠(chéng)信是政府的誠(chéng)信。因?yàn)閺恼畏矫鎭?lái)看，作為社會(huì)關(guān)系的主要支撐點(diǎn)，政府的誠(chéng)信度決定了政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展；從社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)方面來(lái)看，政府也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一個(gè)主體。政府如失去誠(chéng)信，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)就會(huì)一片混亂；從國(guó)際關(guān)系角度方面來(lái)看，一個(gè)國(guó)家的聲譽(yù)取決于政府誠(chéng)信的國(guó)際認(rèn)知度。如政府失去誠(chéng)信，一切都無(wú)從談起。因此，政府的誠(chéng)信處在社會(huì)誠(chéng)信的核心、主導(dǎo)地位，是第一誠(chéng)信。因此，誠(chéng)信制度的建設(shè)必須從政府做起，從法律上保障。搞好第一誠(chéng)信，其他的誠(chéng)信才有了基礎(chǔ)。
我國(guó)政府極為重視誠(chéng)信制度建設(shè)，在即將實(shí)施的《行政許可法》中，第一次引入了信賴保護(hù)原則：公民由于對(duì)政府的信任，經(jīng)過(guò)政府許可所采取的某種行為應(yīng)當(dāng)受到法律的保護(hù)。這在我國(guó)誠(chéng)信制度建設(shè)史上具有里程碑意義。
首先，這是觀念上的'一個(gè)根本性變革。政府應(yīng)當(dāng)一諾千金，不能朝令夕改。即使為了公共利益，改變?cè)性S可，也應(yīng)當(dāng)對(duì)給公民法人和其他組織的合法權(quán)益造成的傷害進(jìn)行補(bǔ)償。
其次，是誠(chéng)信制度建設(shè)的可靠法律保障，失信要負(fù)責(zé)，失信要賠償。誠(chéng)信行為應(yīng)當(dāng)受到法律保護(hù)。
再次，是應(yīng)對(duì)加入世貿(mào)組織挑戰(zhàn)的有力措施，信賴保護(hù)原則是與國(guó)際通行規(guī)則一致的，這標(biāo)志著我國(guó)依法行政和誠(chéng)信制度建設(shè)進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期。
“政府誠(chéng)信是第一誠(chéng)信”
誠(chéng)信演講稿8
各位同志們：
大家好！
誠(chéng)實(shí)守信是忠誠(chéng)老實(shí)，信守諾言，是為人處事的一種美德。
所謂誠(chéng)實(shí)，就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話。誠(chéng)實(shí)的人能忠實(shí)于事物的本來(lái)面目，不歪曲，不篡改事實(shí)，同時(shí)也不隱瞞自己的真實(shí)思想，光明磊落，言語(yǔ)真切，處事實(shí)在。誠(chéng)實(shí)的人反對(duì)投機(jī)取巧，趨炎附勢(shì)，吹拍奉迎，見(jiàn)風(fēng)使舵，
爭(zhēng)功諉過(guò)，弄虛作假，口是心非。
一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的認(rèn)識(shí)能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠(chéng)老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠(chéng)實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識(shí)能力和認(rèn)識(shí)方法方面問(wèn)題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠(chéng)實(shí)，屬于道德品質(zhì)問(wèn)題。
所謂守信，就是信守諾言，說(shuō)話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠(chéng)實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠(chéng)實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠(chéng)實(shí)很難做到守信，不守信也很難說(shuō)是真正的誠(chéng)實(shí)�！罢\(chéng)實(shí)”是真實(shí)不欺，“信”也是真實(shí)不欺。誠(chéng)實(shí)側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對(duì)自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。歷來(lái)重視誠(chéng)實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō)：“信，誠(chéng)也”，古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有諸多闡述�！熬又�，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也；言而不信，何以為言？”就是說(shuō)人說(shuō)話要算數(shù)�！罢\(chéng)信者；天下之結(jié)也”，意思是說(shuō)講誠(chéng)信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵；孔子也多次講過(guò)誠(chéng)信，如：“信則人任焉；”“自古皆有死，民無(wú)信不立�！泵献诱撜\(chéng)信：“至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也；不誠(chéng)，未有能動(dòng)者也�！避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果。”老子把誠(chéng)信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難�！鼻f子也極重誠(chéng)信：“真者，精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至，不精不誠(chéng)，就不能感動(dòng)人。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠(chéng)。”總之，古代的'圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。
誠(chéng)和“信”是不自欺，是內(nèi)心和外部行為合一的道德修養(yǎng)境界。一般人是很難做到的。原因是內(nèi)心總會(huì)有沖突，他一方面知道要為善去惡，而另一方面他還為情欲所蔽�！坝麆�(dòng)情勝”，所以其內(nèi)心總會(huì)有不自愿遵行道德的想法，因此，我們要經(jīng)常進(jìn)行誠(chéng)實(shí)守信的道德教育。誠(chéng)實(shí)守信，是真、是善、是美，是真、善、美的統(tǒng)一，只有不斷地進(jìn)行自我修養(yǎng)，才能達(dá)到這一美好境界。
一個(gè)人要想在社會(huì)立足，干出一番事業(yè)，就必須具有誠(chéng)實(shí)守信的品德，一個(gè)弄虛作假，欺上瞞下，糊弄國(guó)家與社會(huì)，騙取榮譽(yù)與報(bào)酬的人，他們是要遭人唾罵的。誠(chéng)實(shí)守信首先是一種社會(huì)公德，是社會(huì)對(duì)做人的起碼要求。
誠(chéng)信演講稿9
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是——誠(chéng)信伴我行。什么是誠(chéng)信？詩(shī)人說(shuō)，誠(chéng)信是三月的春風(fēng)，是五月的花海；商人說(shuō)誠(chéng)信是寶貴的信譽(yù)，是無(wú)價(jià)的財(cái)富；爺爺說(shuō)誠(chéng)信是一本厚厚的日記，是一張不容背叛的.人生契約；我說(shuō)誠(chéng)信是兩根小指拉鉤后的百年不變，千年不悔。
作為小學(xué)生的我們誠(chéng)信了嗎？你也許要安慰自己說(shuō)，誠(chéng)信是大人的事，我們還沒(méi)有長(zhǎng)大呢！如果是這樣，那么你就錯(cuò)了，大錯(cuò)特錯(cuò)了！當(dāng)你在考場(chǎng)上冷靜地抄著同方的試卷時(shí)，
你誠(chéng)信了嗎？當(dāng)你把果皮扔到干凈的操場(chǎng)時(shí)，你誠(chéng)信了嗎？當(dāng)你告訴老師生病了卻躲在外面玩耍時(shí)，你誠(chéng)信了嗎？當(dāng)你上課不聽(tīng)講、作業(yè)不完成時(shí)，你誠(chéng)信了嗎？當(dāng)你對(duì)長(zhǎng)輩或老師吆三喝四時(shí)，你誠(chéng)信了嗎？……我們驚訝地發(fā)現(xiàn)，自己有太多的不誠(chéng)信！
你一定對(duì)自己很失望！其實(shí)，沒(méi)有關(guān)系，人的成長(zhǎng)中不可能沒(méi)有缺點(diǎn)，也不可能不犯錯(cuò)誤，這并不可怕，可怕的是逃避錯(cuò)誤。你還來(lái)得及做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人，因?yàn)橹e(cuò)能改是最大的誠(chéng)信！還等什么，從今天開(kāi)始，做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧！
同學(xué)們，讓誠(chéng)信伴我們飛翔吧，因?yàn)檎\(chéng)信是清晨窗前一縷溫暖的陽(yáng)光，是耳畔吟唱的小鳥(niǎo)的清啼，是寒冷時(shí)身邊紅紅的爐火，是烈日下頭頂?shù)囊黄G蔭！
我深信，有了誠(chéng)信，我們會(huì)飛得更高，飛得更遠(yuǎn)！
謝謝大家，我的演講完畢！
誠(chéng)信演講稿10
諾言，現(xiàn)在的有些人一向?qū)χ敛活櫦�，以致于有了朝三暮四，出爾反爾，背信棄義，蓬隨風(fēng)轉(zhuǎn)，媚世茍合……種種對(duì)諾言的背叛。尤其在連諾言都帶有濃重商業(yè)氣息的今天，我們有必要重新審閱一下自己的靈魂，了解那種“三杯吐然諾，五岳倒為輕”的一諾千斤的重要性。
記得曾經(jīng)讀過(guò)這樣一個(gè)故事，感慨頗深：
百事可樂(lè)的總裁卡爾·威勒歐普到一所大學(xué)演講時(shí)，答應(yīng)了一位叫杰夫商人在演講后的15分鐘里見(jiàn)面談一談。演講時(shí)，他談的興致勃勃，不知不覺(jué)已過(guò)了約定的時(shí)間。這時(shí)他看見(jiàn)有人從臺(tái)下徑直走過(guò)來(lái)，放下一張名片后轉(zhuǎn)身離去。并發(fā)現(xiàn)，名片背面寫著：您與杰夫有約在先。他這才想起。然而，一面是優(yōu)秀的大學(xué)生，他事業(yè)發(fā)展的目標(biāo)甚至動(dòng)力；一面是一個(gè)名不見(jiàn)經(jīng)傳向他請(qǐng)教的商人。他沒(méi)有猶豫。他對(duì)大學(xué)生們說(shuō)：“我有一個(gè)約會(huì)，已經(jīng)遲到了，這已是對(duì)別人的不禮貌，我不能失約�！彼诶坐Q般的掌聲中快步走出。后來(lái)，人們都對(duì)百事可樂(lè)產(chǎn)生了信任。
有偉大的人格，才有偉大的事業(yè)，這是千古不移的真理。然而，卡爾的遵守承諾，使他的高尚人格得到了淋漓盡致地體現(xiàn)，使他的事業(yè)走向成功。這樣的例子，不勝枚舉。
遵守承諾對(duì)于一個(gè)人甚至整個(gè)國(guó)家都有著及其重要的作用。法國(guó)的'拿破侖不正是因?yàn)闆](méi)有履行自己立下的諾言，才使的他的國(guó)家因他而受辱賠款嗎？
在文明高速發(fā)展的今天，越來(lái)越多的人開(kāi)始講求誠(chéng)信。在許多國(guó)家，公民都建立了誠(chéng)信檔案，凡是有誠(chéng)信不良記錄者，無(wú)論學(xué)歷再高，也會(huì)遭受排斥�？梢�(jiàn)誠(chéng)信在我們的生活中已變得越來(lái)越重要了。
“誠(chéng)者，物之始終，不誠(chéng)無(wú)物，是故君子誠(chéng)之為貴�！�
作為現(xiàn)代社會(huì)的青年人，誠(chéng)信對(duì)我們尤為重要。對(duì)于自己的承諾，只有真誠(chéng)，果斷，執(zhí)著地去恪守，才會(huì)擁有光輝的未來(lái)，取得真正的成功！
誠(chéng)信演講稿11
大學(xué)的我們渴望收獲才華，我們渴望搏擊信息大潮，收獲才能，引領(lǐng)it走向。胡適先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)問(wèn)是鑄器的工具，放棄了學(xué)問(wèn)，便摧毀了自己�！比欢�，我們校園中出現(xiàn)有背于學(xué)校主流文化的現(xiàn)象，卻不由得讓我們重新進(jìn)行了思考。我們的學(xué)生是否還懷有拼搏、收獲的心，對(duì)待生活。
在課堂上沉浸在電腦世界、手機(jī)世界里的同學(xué)們，我們是否想過(guò)我們每天收獲了什么?在校園的幽僻處，總有幾個(gè)?人約黃昏后?，動(dòng)情處他們竟會(huì)旁若無(wú)人。我們那樣就不覺(jué)得慚愧嗎?此外，在宿舍里的`?騰云駕霧?，?快活似神仙?，考場(chǎng)中的照抄作弊，熄燈后的大呼小叫。作為中跨世紀(jì)新一代青年就是我們這樣嗎?
大學(xué)生活的三年中，困難、挫折在所難免，但無(wú)論怎樣的艱難險(xiǎn)阻，只要我們內(nèi)心深處不放棄，不拋棄，有希望，有夢(mèng)想，始終相信自己，相信未來(lái)，相信成功一定會(huì)回報(bào)汗水，相信自己就是勝利，相信風(fēng)雨過(guò)后就必定是明媚的陽(yáng)光，踏踏實(shí)實(shí)地走下去，困難必定只是短暫的，痛苦也只是一瞬間，幸福和快樂(lè)才是主旋律。
謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿12
誠(chéng)信是一個(gè)人應(yīng)當(dāng)具備的優(yōu)良品質(zhì)。學(xué)生作為學(xué)知識(shí)、講文明的有素質(zhì)的群體，應(yīng)當(dāng)做出表率。怎么做到誠(chéng)信？下面是我的一些見(jiàn)解：
1、對(duì)自己誠(chéng)實(shí)守信，不掩耳盜鈴，自欺欺人。對(duì)自己誠(chéng)實(shí)就是在個(gè)人壓力面前堅(jiān)定信念；當(dāng)你知道你做的對(duì)的`時(shí)候，你就不能退縮；當(dāng)你知道自己不對(duì)或者不懂的時(shí)候，就不能一意孤行、不懂裝懂。你是否有過(guò)這樣的經(jīng)歷，當(dāng)你努力做一件事情時(shí)，覺(jué)得累了，便放低了對(duì)自己的要求，告訴自己已經(jīng)做得很好了，就這樣停吧；你是否又在課堂上因?yàn)閼卸瓒诶蠋焼?wèn)你這道題懂不懂時(shí)，敷衍的回答懂了，但此時(shí)你的腦子對(duì)這道題完全空白一片？其實(shí)，這樣的自我懈怠和懶惰既不能正視自己既定的目標(biāo)，也是一種對(duì)自己不誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。
2、對(duì)他人誠(chéng)實(shí)守信，爭(zhēng)做一言九鼎，一諾千金的好少年。誠(chéng)信，于個(gè)人而言，是最起碼的道德準(zhǔn)則，有人甚至將它視為人生的底線，代表著一個(gè)人的人格！“誠(chéng)”在當(dāng)代更多地指向“內(nèi)誠(chéng)于心”，“信”則偏向于“外信于人”。“誠(chéng)”更多地體現(xiàn)主體內(nèi)在的道德修養(yǎng)，而“信”則體現(xiàn)為主體社會(huì)化的道德行為。因此可以說(shuō)，“信”是“內(nèi)誠(chéng)”的外化。如宋代理學(xué)家張載所說(shuō)的“誠(chéng)故信，無(wú)私故威”�！耙谎约瘸觯嗰R難追”、“一言九鼎”、“一諾千金”等典故，無(wú)不說(shuō)明誠(chéng)信對(duì)群體的重要性。
“誠(chéng)信”是社會(huì)交往雙方的一種互動(dòng)的過(guò)程，你誠(chéng)，我信，你信我誠(chéng)。只有擁有誠(chéng)信，贏得信用，人生才可能走向成功。只有以誠(chéng)實(shí)守信為重點(diǎn)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，講誠(chéng)信，講道德，言必信，行必果，誠(chéng)心做事，誠(chéng)實(shí)做人，言行一致，表里如一，自覺(jué)端正態(tài)度，監(jiān)守道德規(guī)范，才能不斷提高思想道德素質(zhì)，科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)，實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。
總而言之，作為當(dāng)代學(xué)生，應(yīng)該把對(duì)科學(xué)認(rèn)識(shí)的求真精神和做人方面的求真精神結(jié)合起來(lái)，才能無(wú)愧于時(shí)代，無(wú)愧于國(guó)家和人民，人生也才會(huì)有真正的意義上的價(jià)值。
誠(chéng)信演講稿13
各位同學(xué)、老師們：
大家早上好！
誠(chéng)實(shí)守信，是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。然而，近些年來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信在消退，“拜金”在滋長(zhǎng)。
“利益”取代了美德、誠(chéng)信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”，唯有“誠(chéng)信”這端高高翹起。誠(chéng)信，變輕了！且不說(shuō)商場(chǎng)上爾虞我詐，風(fēng)譎云詭；且不必說(shuō)市場(chǎng)內(nèi)小販們短斤少兩，以次充好；也不必說(shuō)黑心米販污油兌陳米，自來(lái)水摻甲醇；就是某一天天氣晴好，你也心情愉快，一不小心在馬路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)鼓囊囊的錢包：你敢撿嗎？且��！要是事情發(fā)生在××年前，你會(huì)樂(lè)呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱贊，可是在今天，在人流如織的大街上，我客觀一點(diǎn)說(shuō)，只要你手一觸到那包，麻煩就上身了。
誠(chéng)信之風(fēng)將止將息，有識(shí)之士扼腕嘆惜。但是，我們，新世紀(jì)，新青年，已經(jīng)在緩緩展開(kāi)一面旗幟，我們?cè)谄鞄蒙蠈懙�，我誠(chéng)信，我美麗！青少年時(shí)期，是人生的.黃金時(shí)期，是人生中至真至美至純的時(shí)期。而誠(chéng)信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠(chéng)信高高舉起，讓人人都能看見(jiàn)，并被她的溫暖光芒吸引。我有一種強(qiáng)烈的預(yù)感，在可望更可及的未來(lái)，誠(chéng)信將回歸到市場(chǎng)，回歸到社會(huì)，回歸到你我身上。她像一股活水，逐漸浸潤(rùn)，深入人心；她又像一縷清風(fēng)，吹過(guò)田野，吹開(kāi)人們心扉。在那里，到那時(shí)，誠(chéng)信取代了偽飾，有序取代了無(wú)序，簡(jiǎn)單取代了復(fù)雜，溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠(chéng)信的晨暉中，全都受益不淺。那么，行動(dòng)起來(lái)吧，朋友們！我誠(chéng)信，我美麗；我美麗，我自豪！
誠(chéng)信演講稿14
三杯吐然諾，五岳倒為輕。誠(chéng)信，沿歷史的長(zhǎng)流，浩浩湯湯，注入黃河長(zhǎng)江。萬(wàn)丈豪情融入血液沸騰的你我，五千年的文化是生生不息的脈博。荀子云：“君子養(yǎng)心莫過(guò)于誠(chéng)，”誠(chéng)信，猶如樹(shù)高千丈，卻仰賴于樹(shù)根的滋養(yǎng)，我們向往的筆直脊梁，要靠誠(chéng)信支撐的力量，擁有誠(chéng)信，腳下可踏一方凈土；堅(jiān)守誠(chéng)信，必有問(wèn)心無(wú)愧的歸宿。敬仰誠(chéng)信，夯筑人生的鐵壁銅墻，播種誠(chéng)信，收獲信任的海洋。
有了誠(chéng)信，才有了商鞅城門立木的一諾千金；有了誠(chéng)信，才有了過(guò)五關(guān)前“赤兔胭脂獸”的一騎絕塵；有了誠(chéng)信，才有了“君子一言、駟馬難追”的承諾；有了誠(chéng)信，才有了焚畫酬知己的蘇曼殊。相信誠(chéng)信的力量，它可以點(diǎn)石成金，觸木為玉。因?yàn)檎\(chéng)信，“文不能安邦，武不能服眾”的宋江才能坐上聚義廳的.頭把交椅，將替天行道的大旗扯得迎風(fēng)飄揚(yáng)。因?yàn)檎\(chéng)信，平遙小城誕生出來(lái)的“日升昌”，才將分號(hào)開(kāi)遍大江南北，將半個(gè)中國(guó)的財(cái)富匯集一堂。
當(dāng)拔山扛鼎的傳奇褪色成一張泛黃的書簽，卻留下項(xiàng)羽頂天立地的身影，漸漸清晰。當(dāng)愛(ài)因斯坦與波爾在學(xué)術(shù)上爭(zhēng)論的不可開(kāi)交，卻能映出坦誠(chéng)交流、互存的情誼；當(dāng)《致加西亞的信》一書再度掀起銷售熱潮，只因忠于職守的主人公信守一個(gè)承諾“把信送給加西亞將軍”；當(dāng)群雄逐鹿的家電峰會(huì)上，聽(tīng)到海爾“真誠(chéng)到永遠(yuǎn)”的鏗鏘諾言時(shí)，我們終于明白：“人無(wú)信而不立，鳥(niǎo)無(wú)翅而不飛�！�
誠(chéng)信，曾經(jīng)的簡(jiǎn)單字眼，如今卻飾演多種角色。千百年前的儒學(xué)大師發(fā)自肺腑的吶喊。飽學(xué)之士終生恪守的君子作風(fēng)，是誠(chéng)信；勾心斗爭(zhēng)、爾虞我詐中一文不值的操行；狡詐之輩賴以飛黃騰達(dá)的假面道具，也是誠(chéng)信。一聲“然諾重，君須記”，換來(lái)一聲嘆息。誠(chéng)信，似乎與這個(gè)物欲橫流的社會(huì)格格不入。
從“冠生園”月餅到信貸較低償還率，從億安科技百元股神話的破滅到三鹿品牌的黯然神傷�！袄莵�(lái)了”的謊言已被識(shí)破，因誠(chéng)信危機(jī)導(dǎo)致的結(jié)果苦澀只有吞咽者自己知道。倘若這個(gè)社會(huì)失信成風(fēng)，人們笑臉背后捅刀子，擁抱背后挖陷阱，那將是一個(gè)多么可怕的人間煉獄��！生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的花朵。
我們的國(guó)家要建立誠(chéng)信，我們的社會(huì)呼吁誠(chéng)信。我們每一個(gè)人渴望誠(chéng)信。于是，有了以誠(chéng)為本，以信為天。誠(chéng)信是一種品格，是君子作風(fēng)，是坦誠(chéng)胸懷，是樂(lè)觀豁達(dá)。讓我們重新伸出小手指，拉鉤許諾：若為人生故，誠(chéng)信不可拋，一百年，不許變！
因?yàn)槟贻p，我們青春無(wú)畏；因?yàn)闊o(wú)畏，我們坐擁夢(mèng)想。不但要有夢(mèng)想，我們還要給夢(mèng)想一個(gè)高度。所以，就讓我們把夢(mèng)想播種在誠(chéng)信的土地上，隨著春天一起生根發(fā)芽，讓誠(chéng)信的芳香浸潤(rùn)每一個(gè)人的心田，信以致遠(yuǎn)。
誠(chéng)信演講稿15
各家銀行近年來(lái)相繼推出了各具特色的個(gè)人金融產(chǎn)品，為老百姓理財(cái)增添了更為豐富的內(nèi)容。但是仍有不少抱怨聲，這其中的關(guān)鍵就在于信用，百姓認(rèn)為銀行手續(xù)繁瑣，銀行認(rèn)為風(fēng)險(xiǎn)難測(cè)，前不久，上海成立了第一家征信公司，為解決這個(gè)癥結(jié)打開(kāi)了方便之門。
建立信用資源，開(kāi)拓信用資源，是個(gè)人和經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中的一件大事，但如有些人所指出的個(gè)人信用就是個(gè)人在其歷史的經(jīng)濟(jì)生活中諸如有借必還、不說(shuō)謊言等之類的經(jīng)濟(jì)表現(xiàn)，那顯然是不充分的，實(shí)際上最能充分說(shuō)明個(gè)人有信用的是其擁有并控制的個(gè)人資產(chǎn)，包括動(dòng)產(chǎn)和不動(dòng)產(chǎn)，如銀行存款、個(gè)人住房、汽車等實(shí)實(shí)在在、明明白白的東西。如果只因你是老實(shí)人、從不說(shuō)謊等因素而到銀行去借錢，銀行雖以此作為衡量能否貸款的依據(jù)，但如果你有存款或房產(chǎn)，則獲取銀行貸款就容易得多了。
過(guò)去，我們的消費(fèi)觀念是量入為出，即少掙少花，多掙多花�，F(xiàn)在，這種觀念仍大有市場(chǎng)，那么建立個(gè)人信用體系的`意義何在呢？有人認(rèn)為，當(dāng)前內(nèi)需不足，急需大力發(fā)展消費(fèi)信貸，建立個(gè)人信用體系便于個(gè)人借錢。據(jù)估計(jì)，僅在上海，有２０％左右即８０－１００萬(wàn)的家庭平均有８－１０萬(wàn)的銀行存款，僅此說(shuō)明上海有８－１０萬(wàn)的信用資源，如果把這些信用資源集中到銀行，就可以進(jìn)行信用擴(kuò)張了。用自己的資源為自己提供擔(dān)保，為自己的生活提供方便，增添情趣。比如在假日經(jīng)濟(jì)紅紅火火的今天，出外租車，向銀行借錢吧，手續(xù)繁瑣。向租賃公司借車吧，不好出具擔(dān)保。而現(xiàn)在只需卡輕輕一擦，就什么都可搞定了。又如：我國(guó)３０００萬(wàn)股民中有２０００萬(wàn)美元的銀行存款，假使擁有信用，一方面可利用美元質(zhì)押人民幣貸款在股市里一顯身手，另一方面又可從銀行收取美元的高額利息。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，趨利避害是人的理性追求，只要于己有利，肯定有人愿意嘗試，但連接投資與消費(fèi)的鏈條很不通暢，從而使辦事環(huán)節(jié)多，手續(xù)繁瑣，服務(wù)效率不高，結(jié)果是應(yīng)者寥寥，雷聲大雨點(diǎn)小。所以，要讓信用真正成為每個(gè)人投資或消費(fèi)的資源或綠卡，首先必須解決制度性問(wèn)題，制度有了，思想就好轉(zhuǎn)變。其次要處理好信用與銀行的關(guān)系。銀行如把個(gè)人信用這一資源挖掘了，就能提高其自身的競(jìng)爭(zhēng)力。我國(guó)的國(guó)有商業(yè)銀行從傳統(tǒng)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)脫胎而來(lái)，明顯帶有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的痕跡，但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，銀行面對(duì)最多、最大的群體是個(gè)人，銀行業(yè)務(wù)中風(fēng)險(xiǎn)最小、開(kāi)拓潛力最大、收入增長(zhǎng)最快的也是個(gè)人業(yè)務(wù)，最穩(wěn)定的信用資源也是居民家庭的６萬(wàn)億元存款。從整個(gè)社會(huì)的信用資源看，政府信用資源通過(guò)發(fā)行國(guó)債、吸引外資已經(jīng)得到充分開(kāi)拓，企業(yè)的信用資源更是過(guò)分地被挖掘，過(guò)度借債，負(fù)債率居高不下，惟一沒(méi)有被開(kāi)墾的信用資源就是個(gè)人信用，這種資源配置不合理的現(xiàn)象很容易誘發(fā)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的不穩(wěn)定因素。
調(diào)整政府、企業(yè)與個(gè)人之間信用資源的配置就在于擴(kuò)大需求，拉動(dòng)、調(diào)動(dòng)個(gè)人信用資源，憑借一份收入或一份財(cái)富可以誘導(dǎo)出加倍的投資需求或消費(fèi)需求，需求擴(kuò)大了，信用擴(kuò)張了，信用資源也能被充分有效利用，社會(huì)資源得到有效配置，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展也就保持其可持續(xù)性。
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