中學(xué)生誠(chéng)信演講稿
演講稿特別注重結(jié)構(gòu)清楚，層次簡(jiǎn)明。在不斷進(jìn)步的社會(huì)中，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，那要怎么寫(xiě)好演講稿呢？以下是小編整理的中學(xué)生誠(chéng)信演講稿，希望對(duì)大家有所幫助。
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿1
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
子曰：“民無(wú)信不立。”誠(chéng)信為我國(guó)傳統(tǒng)美德之一，是人生之本，更是立國(guó)之本。然而此刻的社會(huì)呢？
不必說(shuō)商場(chǎng)上的爾虞我詐；也不必說(shuō)市場(chǎng)內(nèi)小販們的短斤少兩；可是路上的一個(gè)錢(qián)包，也會(huì)使你思緒萬(wàn)千。若是幾十年前，你就像兒歌里唱的`那樣：“把它交給警察叔叔手里邊……”還能得到贊揚(yáng)�？墒谴丝棠兀恐慌履銊�(dòng)一毫米，恐怕也會(huì)百口莫辯。
曾看過(guò)一個(gè)小故事。
尾生是個(gè)誠(chéng)信的人，卻因?yàn)閯e人的不誠(chéng)信而丟了性命：“尾生與女子約，女子三日不至，遇大水，尾生抱柱而死�！彼麨榱四且粋�(gè)或許并不重要的約定，為了守住自我心靈深處的那一份契約，他竟然用生命來(lái)壯烈的捍衛(wèi)它。這就是他身上的兩個(gè)字精神——誠(chéng)信。
曹操并不是永遠(yuǎn)奸詐。云長(zhǎng)與之辭別，過(guò)五關(guān)，斬六將。曹操得知后，立即派張遼去追。不是為了追回關(guān)羽，而是為了能夠讓他一路順風(fēng)，不受阻攔。他這樣做，只是為了誠(chéng)信：他與云長(zhǎng)的約定。誰(shuí)曾憶，云長(zhǎng)辭，命勿攔；只記得，生亂世，為奸雄。
誠(chéng)信的確像“七個(gè)背囊”所說(shuō)，它的確很重，可是，若丟棄了它，你也只能守著其他六個(gè)已經(jīng)無(wú)用的背囊，望著成功的彼岸而嗟嘆不已！
如果誠(chéng)信在每一員工的心中，那么，企業(yè)必將蒸蒸日上；如果誠(chéng)信在每一位考生心中，國(guó)家必將人才濟(jì)濟(jì)；如果誠(chéng)信在那位女子的心中，尾生必將與之白頭偕老。如果誠(chéng)信在每一個(gè)人的心中，國(guó)家必將國(guó)泰民安。
誠(chéng)信在心中，世界必將和諧。只因?yàn)椋赫\(chéng)信，讓生活更完美。
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我國(guó)旗下演講的題目是“誠(chéng)信做人，誠(chéng)信考試”。
時(shí)光飛逝，不經(jīng)意間，本學(xué)期的學(xué)習(xí)已被時(shí)間消逝了一半，我們迎來(lái)了期中考試。
自古以來(lái)，考場(chǎng)上少不了的二字，便是誠(chéng)信。讀書(shū)人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。通俗的`講，“誠(chéng)”就是不自欺，“信”就是不欺人。
“誠(chéng)實(shí)守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德，自古以來(lái)就有很多關(guān)于誠(chéng)信的名言警句，如：“人而無(wú)信，不知其可也”“言必信，行必果”“人無(wú)信不立”等等，這些都充分說(shuō)明了誠(chéng)信的重要性。學(xué)問(wèn)之道，同樣也來(lái)不得半點(diǎn)的虛偽和欺騙。就拿考試作弊來(lái)說(shuō)吧，眾所周知，屢見(jiàn)不鮮，甚至在萬(wàn)眾矚目的高考中也頻頻出現(xiàn)，他們拿到的是戴著面具的分?jǐn)?shù)，丟失的卻是自己心靈的純潔！
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任，是為人處世之本，只有做人誠(chéng)信，方能在日后競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中立于不敗之地，因?yàn)�，誠(chéng)信是做人之本。我們作為莘莘學(xué)子中的一員，應(yīng)當(dāng)以誠(chéng)信為本，讓我們守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份誠(chéng)信的答卷。
最后，預(yù)祝大家能在即將到來(lái)的考試中誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，考出理想的好成績(jī)！
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿3
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！
“誠(chéng)信是最美麗的外衣，是心靈最圣潔的花朵�！蓖瑢W(xué)們，誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德、道德基礎(chǔ)。它可以拉近人與人之間的距離，可以讓世界變得更加美好，可以讓你贏得人們的信任。
誠(chéng)信是什么？誠(chéng)自心，信自行，心行合一為誠(chéng)信。只要兌現(xiàn)了自己的諾言就是誠(chéng)信。為什么要講誠(chéng)信？這是許多人經(jīng)常思考的問(wèn)題。
如果一個(gè)人不信守承諾，他就不會(huì)贏得別人的信任。在工作中，老板不信任你，會(huì)影響你的事業(yè)；在生活中，朋友不信任你，他們會(huì)疏遠(yuǎn)你，隨著時(shí)間的推移，你會(huì)被社會(huì)拋棄，這是多么可怕的事情��！
同學(xué)們，如何做到誠(chéng)信？這是一個(gè)簡(jiǎn)單而復(fù)雜的問(wèn)題，你借的東西要按時(shí)歸還給人家，這就是誠(chéng)信。這么小的事情看似簡(jiǎn)單，但做起來(lái)卻不那么容易。
讓我們從最基本開(kāi)始：如果你借了一本好書(shū)，答應(yīng)明天還書(shū)，但今天沒(méi)讀完就不想還了怎么辦？如果你不按時(shí)歸還，你就是不講誠(chéng)信�；蛘吣阏J(rèn)為這本書(shū)很好，你想要多讀幾遍遍……這樣的.情況都會(huì)促使你不講誠(chéng)信。
傳說(shuō)華山腳下有兩個(gè)年輕人，一個(gè)叫子恒，另一個(gè)叫李昭。有一天，他們看見(jiàn)一個(gè)老農(nóng)夫在萬(wàn)分辛苦的犁田，兩人善心大發(fā)，于是趕緊前去幫助農(nóng)夫，并約定每天都來(lái)幫忙。
日子長(zhǎng)了，李昭經(jīng)常找借口，一次又一次不來(lái)，只有子恒天天來(lái)，農(nóng)夫大受感動(dòng)，搖身一變成了神仙。
為了報(bào)答子恒，仙人給了他一顆搖錢(qián)樹(shù)，沒(méi)過(guò)幾天，子恒就成了百萬(wàn)富翁。這就是誠(chéng)信帶來(lái)的好處！雖然我們的生活中沒(méi)有搖錢(qián)樹(shù)，但是被信任和被愛(ài)戴難道不比搖錢(qián)樹(shù)更有價(jià)值嗎？
誠(chéng)在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。有一個(gè)故事說(shuō)得很好：孫高讀了很多關(guān)于誠(chéng)實(shí)的故事，并下定決心要做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人。
他天天看見(jiàn)一個(gè)人說(shuō)：“我是守誠(chéng)信的好孩子�！钡撬麖膩�(lái)沒(méi)有信守諾言，所以當(dāng)他說(shuō)他是一個(gè)好孩子時(shí)，每個(gè)人都取笑他。
我們不能把誠(chéng)信放在嘴上，也不能把誠(chéng)信放在頭頂，一定要用自己的實(shí)際行動(dòng)證明自己是值得信賴(lài)的！
我的演講結(jié)束。
謝謝大家！
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信，就是要誠(chéng)實(shí)，守信用，對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)集體要有責(zé)任感。
它既是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人應(yīng)該做到的最起碼的道德標(biāo)準(zhǔn)。我們的父母和老師常常用他們的言行教導(dǎo)我們：“從小就要做一個(gè)有信用的人�！�
我學(xué)過(guò)一篇課文《我為你驕傲》說(shuō)的是：“我”和小伙伴在一位老奶奶家后院玩小石頭，一不小心砸碎老奶奶家后窗玻璃，擔(dān)心老奶奶知道這事是“我”干的，于是，決定吧！“我”送報(bào)紙攢起來(lái)的7美元用來(lái)修理窗戶(hù)，并把錢(qián)和一張便條裝進(jìn)信封，在便條上向老奶奶說(shuō)明事情的'經(jīng)過(guò)，并真誠(chéng)地向他道歉�？傻诙臁拔摇痹偃ソo老奶奶送報(bào)紙，老奶奶卻給“我”一袋餅干。當(dāng)餅干快要吃完的時(shí)候，“我”發(fā)現(xiàn)袋子里有一個(gè)信封。打開(kāi)信封一看里面是7美元和一張便條，便條上寫(xiě)著：我為驕傲。
是啊，一個(gè)人只有講誠(chéng)信，別人才會(huì)稱(chēng)贊他，尊重他，親近他，信任他，有困難時(shí)才會(huì)幫助他。否則，他將是以個(gè)孤獨(dú)的人。同學(xué)們，讓我們都來(lái)講誠(chéng)信吧，從身邊的每一件小事做起。只有我們?nèi)巳酥v誠(chéng)信，時(shí)時(shí)講誠(chéng)信，這個(gè)世界就會(huì)充滿(mǎn)真善美，我們的世界會(huì)更美好！
誠(chéng)信，我為你驕傲。
謝謝大家！
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好！
大家都知道，由于人類(lèi)向自然界過(guò)度的索取，已經(jīng)導(dǎo)致了大自然的無(wú)情的報(bào)復(fù)，暴雨，暴風(fēng)雨，洪水，干旱，地震，森林大火等災(zāi)情不期而至。
慘痛的教訓(xùn)，已經(jīng)引起了各國(guó)和人類(lèi)的重視了。原因是我們亂破壞自然資源，亂扔垃圾，亂砍伐樹(shù)木，隨意吐痰等行為。
在我們身邊也有這么一些人�，F(xiàn)在街道上垃圾越來(lái)越多了，我們也經(jīng)�？吹接幸恍┩瑢W(xué)亂浪費(fèi)水，甚至有一些同學(xué)把飲水機(jī)里的水用來(lái)洗手，還用那些水來(lái)玩，亂潑別人的身上。
希望大家不要亂浪費(fèi)水，亂扔垃圾……如過(guò)我們能做到，我們就會(huì)每天都快樂(lè)的生活，不會(huì)再害怕，再有災(zāi)難發(fā)生了！希望大家能做到！
我們身邊觸目驚心的`事例歷歷在目，如路邊的小樹(shù)被折，小草被踐踏，小花被采摘，難道他們不痛，不傷心嗎？亂砍濫伐，無(wú)節(jié)制的開(kāi)采礦產(chǎn)資源。人們就是這樣，無(wú)所事事的破壞生態(tài)平衡。作為小學(xué)生，我們應(yīng)該從身邊做起，從小事做起，保護(hù)花草樹(shù)木，不亂丟垃圾，不使用一次性筷子，盡自己一份微薄之力。
我想呼吁人們一句話：愛(ài)護(hù)地球，你我安全！
謝謝大家！
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿6
老師、同學(xué)們：
大家好！
在中華民族五千年的歷史中，流傳著無(wú)數(shù)感人的美德故事。
他們追求“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的道德境界，他們恪守誠(chéng)信，與人為善。
他們追求“不學(xué)禮，無(wú)以立”的`精神文明，他們注重禮儀，修身養(yǎng)性。今天，讓我們重溫我們優(yōu)秀的道德文化傳統(tǒng)，并在這豐富的道德資源中，汲取到中華民族騰飛的持久動(dòng)力。身披一襲燦爛，心系一份執(zhí)著，帶著誠(chéng)信上路，踏出一路風(fēng)光。
俗話說(shuō)：“人無(wú)信不立，國(guó)無(wú)信不國(guó)。”沒(méi)有誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，沒(méi)有誠(chéng)信的民族是民族的悲哀。誠(chéng)信文明，是中國(guó)古代社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則，是我們中華民族傳統(tǒng)文化的寶貴財(cái)富。
翻開(kāi)中華民族五千年厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明，人人追而求之，歌而頌之。誠(chéng)信的故事俯拾即是。
商鞅立木取信，獲得百姓信任，從而推行了新法；
臾駢不負(fù)信，獲得世人尊敬；
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿7
老師們，同學(xué)們：
大家好!
“誠(chéng)，乃信之本;無(wú)誠(chéng)何以言信?誠(chéng)而有信，方為人生。”這句名言一直在激勵(lì)著我誠(chéng)信地向前。
記得有一次，上數(shù)學(xué)課，老師布置我們做正本作業(yè)，要求當(dāng)堂做好交上來(lái)，否則中午不能回家。這時(shí)，我發(fā)現(xiàn)我的作業(yè)本用完了，此時(shí)的我就象熱鍋上的螞蟻一樣急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，就在這時(shí)，同桌小東關(guān)心地問(wèn)我：“是不是沒(méi)有本子啊?我這還有一本你先拿去用吧!”聽(tīng)了這句話我如釋重負(fù)，打心眼里感激小東，并信誓旦旦地說(shuō)：“謝謝你，我明天一定會(huì)把本子還給你的'�！闭f(shuō)完我拿過(guò)本子認(rèn)真地做起作業(yè)來(lái)。
第二天，當(dāng)我拿著媽媽給我買(mǎi)新本子的錢(qián)時(shí)，有一個(gè)念頭從我腦海中閃過(guò)：如果不把本子還給小東的話，我就可以得到這筆錢(qián);而另一個(gè)念頭同時(shí)也在我的腦海中閃過(guò)并占據(jù)了上風(fēng)：如果不把本子還給小東的話就會(huì)讓別人看不起，若讓別的同學(xué)知道了，那我不是再也交不到朋友了。整整一個(gè)早上，我都在想這個(gè)問(wèn)題，經(jīng)過(guò)一些時(shí)間的思想斗爭(zhēng)，我終于想通了，我一定要把本子還給小東，因?yàn)檎\(chéng)信是人生中最重要的東西，不管是什么都比不過(guò)它。當(dāng)我把新本子還給小東時(shí)，他接過(guò)本子，高興地對(duì)我說(shuō)：“海騰，你真誠(chéng)實(shí)，一本本子值不了多少錢(qián)，再說(shuō)我也忘了，你卻記得還我，謝謝你了�！甭�(tīng)了他的話，我心里比吃了蜜還甜。誠(chéng)信讓我收獲了快樂(lè)和幸福。
讓誠(chéng)信伴我成長(zhǎng)，我要做一個(gè)講誠(chéng)信的人。
謝謝大家!
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿8
老師和學(xué)生：
大家早上好！
有人說(shuō)過(guò)，誠(chéng)信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花；誠(chéng)信是雙價(jià)格不菲的鞋子，即使踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也永恒不變；誠(chéng)信是沙漠中的一方凈土，無(wú)論是風(fēng)沙漫天還是黃土飛揚(yáng)，依然能讓人看到美好與希望……
曾讀到過(guò)關(guān)于宋慶齡小時(shí)候的一則故事，說(shuō)她與朋友約定在家中玩，父母邀她同去訪問(wèn)客人而被她拒絕，獨(dú)在家中等了一天卻未見(jiàn)朋友來(lái)。她說(shuō)：“與朋友約定了的事就一定不能反悔�！蔽也粌H為這句話叫好，更為其小小年紀(jì)所表現(xiàn)出的誠(chéng)信所折服。誠(chéng)信，是一種修養(yǎng)，是一種獨(dú)特的人格魅力。說(shuō)到做到，是對(duì)他人負(fù)責(zé)，也是對(duì)自己負(fù)責(zé)。
誠(chéng)信，不僅對(duì)個(gè)人重要，對(duì)于家庭、社會(huì)也固然重要。誠(chéng)信是一杯清涼劑，使仇人間的恩怨渙然冰釋?zhuān)古笥延H密無(wú)間。誠(chéng)信是商賈致富的法寶，廣告詞中總會(huì)寫(xiě)上“誠(chéng)信第一，質(zhì)量可靠”。誠(chéng)信凈化社會(huì)風(fēng)氣，讓我們這個(gè)世界變得更美好。說(shuō)到這，我不禁為那些“丟棄”誠(chéng)信的人嘆息。沒(méi)有誠(chéng)信，縱有花容月貌也會(huì)日趨凋零；縱有滿(mǎn)腹經(jīng)綸，也只能成為國(guó)家無(wú)用的歪才；縱有金錢(qián)百萬(wàn)，也只會(huì)吝嗇而不肯周濟(jì)于他人。
我們都是穿行在校園中的莘莘學(xué)子，考試自然就成了我們學(xué)習(xí)生活的一部分。期中考將至，“誠(chéng)信”理應(yīng)成為我們必需的一種道德品質(zhì)。誠(chéng)信，是一股清泉，它將洗去欺騙的骯臟，讓世界的每一個(gè)角落都流淌著潔凈。我們的校園是一個(gè)干凈文明的校園，同學(xué)們，難道你們想讓我們的校園變得惡俗卑劣嗎？
相信大家一定是不想也不愿的，我們應(yīng)該成為一個(gè)能夠經(jīng)受考驗(yàn)的人；每一次重大的階段測(cè)試都是對(duì)我們所掌握的知識(shí)情況的考驗(yàn)，更是對(duì)我們信用與人格的考驗(yàn)；明確考試的根本目的——并非是為了成績(jī)單上漂亮的排名，而是為了讓我們每個(gè)人在錯(cuò)誤中看清自己的弱點(diǎn)，有針對(duì)性的練習(xí)和糾正，把自己打造的`更強(qiáng)；同時(shí)也是為了從失敗的教訓(xùn)中尋找問(wèn)題的根源，以便為自己量身定做學(xué)習(xí)策略和方法；只有這樣考試才能起到它應(yīng)有的作用，成為我們前進(jìn)的助力而非壓力。那么，就讓我們放下那些不誠(chéng)實(shí)的念頭，以良好的心態(tài)，科學(xué)的方法，充分的準(zhǔn)備，為這次段考考試呈上一份滿(mǎn)意的答卷，為自己收獲一份自信和喜悅，為家長(zhǎng)與老師送上一份答謝與回報(bào)吧！同學(xué)們，只要人人都講誠(chéng)信，文明之花就會(huì)開(kāi)遍全社會(huì)，愿每一位同學(xué)都能載著誠(chéng)信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠(chéng)信多了友誼，因誠(chéng)信添了風(fēng)采，因誠(chéng)信而活得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠(chéng)信人。
選擇了與“誠(chéng)信”長(zhǎng)相廝守，就是選擇了與后悔無(wú)緣；
選擇了與“誠(chéng)信”擦肩而過(guò)，就是選擇了與愧疚相隨。
誠(chéng)信考試，從我做起，從現(xiàn)在做起。
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿9
敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
您們好！
誠(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講誠(chéng)信，就代表了他是一個(gè)講文明的人。講誠(chéng)信的人，處處受歡迎；不講誠(chéng)信的人，人們會(huì)忽視他的存在；所以，我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本。
那人為什么要誠(chéng)信呢？因?yàn)檎\(chéng)信處處在我們的.身邊。首先呢，誠(chéng)信是立人之本，“子曰：人而無(wú)信，不知其可也�！闭J(rèn)為人若不講信用，在社會(huì)上就無(wú)立足之地，什么事情也做不成。
其次呢，誠(chéng)信是齊家之道，唐代著名大臣魏微說(shuō)過(guò)“夫婦有恩矣，不誠(chéng)則離�！敝灰蚱蕖⒏缸雍托值苤g以誠(chéng)相待，誠(chéng)實(shí)守信，就能和睦相處，達(dá)到“家和萬(wàn)事興”的目的。若家人彼此缺乏誠(chéng)信、互不信任，家庭便會(huì)逐漸四分五裂。然后呢，誠(chéng)信是交友之基，只有“與朋友交，言而有信”，才能達(dá)到“朋友信之”、推心置腹、無(wú)私幫助的目的。否則，朋友之間充滿(mǎn)虛偽、欺騙，就絕不會(huì)有真正的朋友，朋友是建立在誠(chéng)信的基礎(chǔ)上。
接著呢，，《左傳》云：“信，國(guó)之寶也�！敝赋稣\(chéng)信是治國(guó)的根本法寶�？鬃釉凇白闶场薄ⅰ白惚�、“民信”三者中，寧肯“去兵”、“去食”，也要堅(jiān)持保留“民信”。因?yàn)榭鬃诱J(rèn)為“民無(wú)信不立”，如果人民不信任王權(quán)，國(guó)家朝政根本立不住腳。因此，王權(quán)必須“取信于民”，正如王安石所言：“自古驅(qū)民在信誠(chéng)，一言為重百金輕”。然后呢，誠(chéng)信是經(jīng)商之魂，在現(xiàn)代社會(huì)，商人在簽訂合約時(shí)，都會(huì)期望對(duì)方信守合約。誠(chéng)信更是各種商業(yè)活動(dòng)的最佳競(jìng)爭(zhēng)手段，是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的靈魂，是企業(yè)家的一張真正的“金質(zhì)名片”。
最后呢，，古語(yǔ)云：“反身而誠(chéng)，樂(lè)莫大焉。”只有做到真誠(chéng)無(wú)偽，才可使內(nèi)心無(wú)愧，坦然寧?kù)o，給人帶來(lái)最大的精神快樂(lè)，是人們安慰心靈的良藥。人若不講誠(chéng)信，就會(huì)造成社會(huì)秩序混亂，彼此無(wú)信任感，后患無(wú)窮。正如《呂氏春秋·貴信》篇所說(shuō)，如果君臣不講信用，則百姓詆毀朝廷、國(guó)家不得安寧；做官不講信用，則少不怕長(zhǎng)，貴賤相輕；賞罰無(wú)信，則人民輕易犯法，難以施令；交友不講信用，則互相怨恨，不能相親；百工無(wú)信，則手工產(chǎn)品質(zhì)量粗糙，以次充好，丹漆染色也不正�？梢�(jiàn)失信對(duì)社會(huì)的危害何等大��！綜觀而言，誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政，都是一種不可缺少的美德，可見(jiàn)誠(chéng)信在人類(lèi)社會(huì)中是非常重要的。
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿10
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
在這個(gè)涼爽的晚秋，很開(kāi)心能夠站在這個(gè)講臺(tái)上發(fā)表此次演講。我是來(lái)自初三x班的xxx，今天，我想要和大家一起探討一次關(guān)于誠(chéng)信的魅力。希望大家能夠在我此次演講中得到一些啟發(fā)，對(duì)于生活、對(duì)于未來(lái)，不再迷惘。
誠(chéng)信，是一種特別的魅力，它能夠吸引著我們向它靠近。如若你擁有了一份誠(chéng)信的力量，那么你將成為一個(gè)具有魅力的人，能夠吸引更多優(yōu)秀的人向你靠近，和你成為朋友，也成為了這條路上彼此的伙伴。誠(chéng)信，是我們?cè)谶@個(gè)社會(huì)上生存的根本，有時(shí)候如若我們舍棄了它，我們將會(huì)遇到麻煩，而如果一直攜帶它，我們將得到更好的禮物。
在這里和大家分享一個(gè)小故事吧。是我初一的時(shí)候遇到的一件事情，一直都留在我的心里，沒(méi)有忘記過(guò)。那時(shí)候我是一個(gè)很調(diào)皮的小孩，我說(shuō)過(guò)的話從來(lái)都不算話。有一次我找一個(gè)同學(xué)借了一個(gè)本子，說(shuō)第二天還他，但是我后來(lái)直接就把這件事情忘記了。結(jié)果第二天的時(shí)候那個(gè)同學(xué)過(guò)來(lái)問(wèn)我可不可以還本子了，我當(dāng)時(shí)才想起來(lái)，但是因?yàn)榘堰@件事情忘記了不太好意思，就撒謊說(shuō)自己好像還了吧。
那個(gè)同學(xué)回去找了很久都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)新的本子，后來(lái)他反復(fù)問(wèn)了我?guī)状�，我都說(shuō)還了。其實(shí)那時(shí)候自己還是有一些心虛的，但是我還是太調(diào)皮了，一直都不愿意去承認(rèn)。后來(lái)下課的時(shí)候，我看到他趴在課桌上一動(dòng)不動(dòng)，不知道怎么了，后來(lái)才聽(tīng)旁邊的同學(xué)說(shuō)他沒(méi)有本子寫(xiě)作業(yè)了，所以著急哭了。
我當(dāng)時(shí)的'確有點(diǎn)緊張了，后來(lái)才知道他家里條件不好，他爸爸給他買(mǎi)的本子只夠那么多，我借了一個(gè)他就沒(méi)有了，我還撒謊，不講誠(chéng)信。辜負(fù)了他對(duì)我的信任。那是我最慚愧的一件事情，給我的打擊也很大。世界上愿意相信你的人，都是善良的人，有些人把最好的東西給了你，但是你卻毫無(wú)誠(chéng)信，讓對(duì)方失望。這樣不講誠(chéng)信的人，就算成績(jī)?cè)俸糜钟惺裁从媚兀?/p>
所以同學(xué)們，請(qǐng)大家一定要相信，一個(gè)人的成功絕不是展示在成績(jī)上，而是一個(gè)人的人品上�，F(xiàn)在的我改變了很多，變得講誠(chéng)信，也不會(huì)再撒謊了，幾乎每一個(gè)同學(xué)都能夠信任我，相信我。同學(xué)們，誠(chéng)信是我們每個(gè)人的一個(gè)寶物，希望大家能夠好好的利用，好好的珍惜吧！
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿11
親愛(ài)的老師們，同學(xué)們：
法國(guó)著名作家巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“信守諾言就像捍衛(wèi)自己的榮譽(yù)。”的確，有一件事讓我明白了誠(chéng)實(shí)的價(jià)值。
那是在暑假發(fā)生的。那天，我和表哥去一家商店購(gòu)物。商店里有無(wú)數(shù)的商品，如香腸、瓜子、冰淇淋等。我們眼花繚亂�？蛻�(hù)多，工作人員太忙。
表哥要去哪里？我驚訝地發(fā)現(xiàn)我的表弟不見(jiàn)了。我趕時(shí)間。我該怎么辦？如果我失去表哥，家人會(huì)罵我。我焦急地喊著表哥的名字。突然，我看到一個(gè)長(zhǎng)得像表哥的`人。我走過(guò)去一看，是他。他正盯著一包三元的小奶油蛋糕。我問(wèn)他：“你想吃嗎？”“嗯，好表哥，給我買(mǎi)個(gè)包吧！”我根本不想給他買(mǎi)，他不肯走，只好哄他：“今天的錢(qián)不夠，明天我給你買(mǎi)好嗎？”表哥欣然同意。
第二天，表哥來(lái)找我買(mǎi)黃油餅干，我說(shuō)：“我今天沒(méi)空�！�
三天過(guò)去了。我去找表哥玩，他卻說(shuō)：“我不和你玩，你騙人�！边@時(shí)我意識(shí)到我的臉突然變紅了。我說(shuō)：‘去吧，我現(xiàn)在帶你去買(mǎi)�！氨砀绾荛_(kāi)心，陪我去店里買(mǎi)餅干。
它讓我明白，做事一定要誠(chéng)實(shí)，否則別人看不起你，你的榮譽(yù)也就沒(méi)了！
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿12
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
“誠(chéng)信是最美麗的外衣，是心靈最圣潔的鮮花。”同學(xué)們，誠(chéng)信是中華民族傳統(tǒng)美德、道德基礎(chǔ)。它能拉近人與人之間的距離，能使世界多一份美好，能使你贏得人們的信任。
何為誠(chéng)信？誠(chéng)自心，信自行，心行合一為誠(chéng)信。只要兌現(xiàn)了自己的`承諾就算是誠(chéng)信了。為什么要講誠(chéng)信？這是許多人經(jīng)常思考的問(wèn)題。假如一個(gè)人不守信用，那他就不會(huì)贏得他人的信任。在工作中，上司不信任你，就會(huì)對(duì)你的事業(yè)有影響；在生活中，朋友不信任你，他們就會(huì)疏遠(yuǎn)你，久而久之，你就會(huì)被社會(huì)所拋棄，這是一件多么可怕的事呀！
同學(xué)們，怎樣才能做到誠(chéng)信？這是一個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問(wèn)題，你借了人家東西按時(shí)還，這就是誠(chéng)信。這樣的小事看似簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻不那么容易。我們先從最基本的說(shuō)起：假如你借了一本好書(shū)，答應(yīng)明天還，可是你今天看不完你又不想還，怎么辦？如果沒(méi)按時(shí)還，這樣就沒(méi)有做到誠(chéng)信�；蛘吣阏J(rèn)為這本書(shū)太好看了，想多讀幾遍……這樣的情況都會(huì)促使你不講誠(chéng)信。
傳說(shuō)，華山腳下有兩個(gè)青年，一個(gè)叫子恒，一個(gè)叫李昭，有一天，他們看見(jiàn)一個(gè)老農(nóng)夫在萬(wàn)分辛苦的犁田，兩人善心大發(fā)，于是趕緊前去幫助農(nóng)夫，并約定每天都來(lái)幫忙。日子久了，李昭經(jīng)常找借口，屢屢不來(lái)，只有子恒天天來(lái)，農(nóng)夫大為感動(dòng)，搖身一變成了神仙。為了報(bào)答子恒，神仙送了他一棵搖錢(qián)樹(shù)，沒(méi)過(guò)幾日，子恒就成了大富翁。這就是誠(chéng)信帶來(lái)的好處呀！我們生活中雖然沒(méi)有搖錢(qián)樹(shù)，可得到他人的信任和愛(ài)戴難道不比搖錢(qián)樹(shù)更可貴？
誠(chéng)在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。有一個(gè)故事說(shuō)的好：孫高他讀了許多誠(chéng)信的故事，決心要做一個(gè)講誠(chéng)信的人。他天天見(jiàn)人說(shuō)說(shuō)：“我是守誠(chéng)信的好孩子�！笨墒撬钪袕牟皇匦�，所以當(dāng)他說(shuō)他是一個(gè)守信的孩子時(shí)，大家都會(huì)取笑他。我們不能把誠(chéng)信掛在嘴邊，不能把誠(chéng)信頂在頭上，一定要用自己的實(shí)際行動(dòng)表明：我是守信的！
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿13
《清稗類(lèi)鈔敬信類(lèi)》記錄了這樣一個(gè)故事：一個(gè)叫蔡威的人從一個(gè)朋友那里借了1200黃金，但是沒(méi)有做借條。
沒(méi)過(guò)幾年，朋友去世，他把朋友的兒子叫回家，還給他1200金。但是，朋友的兒子震驚了，堅(jiān)決拒絕了。他笑著說(shuō)：“沒(méi)有這回事。父親沒(méi)有給我留借條，也沒(méi)有口頭告訴我�！辈掏f(shuō)：“欠條在心里，不在紙上，心里的誠(chéng)信才是根本。你父親沒(méi)有告訴你，因?yàn)樗牢沂莻�(gè)誠(chéng)實(shí)的人。他這么相信我，我怎么可能食言？”最后，他把金子還給他了。這個(gè)故事發(fā)人深省，因?yàn)椴掏f(shuō)，外部法律約束，如借條、合同和契約很重要，但人們的誠(chéng)實(shí)更重要。一個(gè)人如果沒(méi)有誠(chéng)信和道德自律，就可能會(huì)鉆外部和法律的空子，甚至為了自己的私利而不顧自己的法律義務(wù)。
人對(duì)道德規(guī)范的尊重、人的誠(chéng)實(shí)、道德人格和尊嚴(yán)是人的道德信仰。道德是一種實(shí)踐理性，它要解決的是“我該怎么辦？”問(wèn)題�！霸趺崔k？”包括兩個(gè)方面：第一，我該怎么辦？第二，我應(yīng)該怎么表現(xiàn)？?jī)烧呙懿豢煞�，后者比前者更根本，�?yīng)該通過(guò)前者來(lái)表達(dá)。道德信仰涉及這兩個(gè)方面，但其核心是第二個(gè)方面。道德信仰是對(duì)道德理想目標(biāo)的確認(rèn)和信仰，是做人的設(shè)定，是理想人格的設(shè)定。道德信仰用人格證明或展示人性的神圣和尊嚴(yán)，展示人的價(jià)值。一種道德信仰的確立，代表著一種道德價(jià)值體系的形成，也是人的道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德人格、道德觀念、道德動(dòng)機(jī)的整合，從而統(tǒng)一人們關(guān)于道德的零散的信仰和價(jià)值觀，形成一個(gè)有序的道德價(jià)值體系，成為規(guī)范人的一切生活活動(dòng)和行為選擇的基本框架。一旦整合完成，道德信仰作為一個(gè)完整的價(jià)值體系，在道德生活的'各個(gè)方面都發(fā)揮著重要作用。
在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，“誠(chéng)”非常接近道德信仰。孟子說(shuō)：“誠(chéng)者天之道也，思誠(chéng)者人之道也。至誠(chéng)而不動(dòng)者，未之有也，不誠(chéng)未有能動(dòng)者也。”孟子所說(shuō)的“誠(chéng)”是真實(shí)無(wú)欺的意思。天是真實(shí)無(wú)欺的，人也應(yīng)該追求真實(shí)無(wú)欺。達(dá)到至誠(chéng)就能使人感動(dòng)，達(dá)不到至誠(chéng)就不能使人感動(dòng)。荀子也重視“誠(chéng)”，認(rèn)為“誠(chéng)”是所有德行的基礎(chǔ)。他說(shuō)：“君子養(yǎng)心莫善于誠(chéng)，致誠(chéng)則無(wú)它事矣�！卑选罢\(chéng)”當(dāng)作最重要的道德觀念的是《中庸》�！吨杏埂氛f(shuō)：“誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也。誠(chéng)者，不勉而中，不思而得，從容中道，圣人也。誠(chéng)之者，擇善而固執(zhí)之者也�！笨梢�(jiàn)，至誠(chéng)是一種盡性知天并達(dá)到天人合一的崇高境界。這是中國(guó)特色的道德信仰，它不依靠宗教，不通過(guò)神學(xué)，而從人性與天性、人道與天道的合一，從相信人性善并通過(guò)盡性知天的途徑，達(dá)到天人合一的理想的人生境界。
令人遺憾的是，在現(xiàn)實(shí)生活中，一些人經(jīng)不起利益的誘惑，做出了很多傷天害理之事。出現(xiàn)這類(lèi)現(xiàn)象的原因盡管是多方面的，但缺乏道德信仰是其中最普遍的原因。當(dāng)前，在認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》中，在加強(qiáng)誠(chéng)信教育中，我們應(yīng)高度重視道德信仰的重要性。
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿14
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好！
今天很榮幸能夠站在這個(gè)舞臺(tái)上！
誠(chéng)信就是待人處事真誠(chéng)、誠(chéng)懇、講信譽(yù)，誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信是一切道德的基本根基和本原，誠(chéng)實(shí)乃做人之本，誠(chéng)信乃成就之根，自古以來(lái)，中華民族就以人之誠(chéng)實(shí)為美德，以事之誠(chéng)實(shí)為美譽(yù)，故有孔子所謂“人之無(wú)信，不知其可”的名言警世，今天，我們身處現(xiàn)代文明的校園中，孜孜不倦，苦讀求學(xué)，以成就個(gè)人未來(lái)的光輝前程，鑄造國(guó)家今后的棟梁之材，我們更當(dāng)秉承中華民族誠(chéng)實(shí)守信的傳統(tǒng)美德，方能于自尊中贏得他人之尊重。誠(chéng)信也是我們的民族之魂。中國(guó)是一個(gè)講誠(chéng)信的國(guó)家，誠(chéng)信讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)突飛猛進(jìn)；誠(chéng)信讓中國(guó)被世界所認(rèn)同；誠(chéng)信讓中國(guó)驕傲的屹立在世界上，作為炎黃子孫，我們每一個(gè)人都有義務(wù)去秉承中華民族的傳統(tǒng)美德，做一個(gè)明誠(chéng)信、講誠(chéng)信的人。誠(chéng)信是一種品行，在平時(shí)的生活學(xué)習(xí)中，我們就應(yīng)該以誠(chéng)信來(lái)對(duì)待周?chē)娜撕褪隆Ｈ松拖褚豢脴?shù)，而誠(chéng)信就是其賴(lài)以生存的根，滋養(yǎng)和支撐著它。若是失去這根，它就無(wú)以立足，它將腐朽墮落，失盡往日的青翠和靈性，淪為一根沒(méi)有靈魂的腐木，茍活于世人鄙夷的目光中。
在場(chǎng)的各位可能都知道像“人無(wú)信不立”，“言必信，行必果”之類(lèi)的大道理，我們可謂是早已經(jīng)爛熟于心，但誠(chéng)信這個(gè)東西“三歲小兒都知道，八十老翁行不出；說(shuō)起來(lái)容易，作起來(lái)難”�？梢�(jiàn)，我們需要讓誠(chéng)信的種子，在生活得點(diǎn)點(diǎn)滴滴中生根發(fā)芽，在實(shí)踐中茁壯成長(zhǎng)。
人生之道，在于人格，一個(gè)誠(chéng)實(shí)的人，會(huì)贏得別人的信任，會(huì)交到知心的良師益友，會(huì)獲得更多的祝福
學(xué)問(wèn)之道，同樣也來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和欺騙。也許幾年后，你不會(huì)記得你考了多少分，但你會(huì)記得你學(xué)到了什么。也許今天你，拿到了是帶著面具的高分，但你丟失的卻是自己心靈的純潔。要知道，考試作弊，事實(shí)上就是一種竊取行為，竊取他人勤奮學(xué)習(xí)的成果，他違背了我們做人的原則，損害了我們的人格。這就要求我們誠(chéng)信對(duì)待考試，誠(chéng)信面對(duì)生活，樹(shù)立誠(chéng)信之風(fēng)。欺騙就好像是包著糖紙的毒藥，它會(huì)讓你甜蜜一時(shí)，卻痛苦一世。
而選擇誠(chéng)信的去面對(duì)生活，讓安徒生從一個(gè)鞋匠的兒子成為童話王，讓愛(ài)因斯坦創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論�？梢�(jiàn)，誠(chéng)信是心靈最圣潔的鮮花。芬芳著每一個(gè)珍惜她的人。誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子，踏遍千山萬(wàn)水，質(zhì)量也應(yīng)永恒不變。
如果你能和誠(chéng)信交個(gè)朋友，那我要恭喜你。因?yàn)樗麜?huì)讓你收益一輩子，他會(huì)永遠(yuǎn)對(duì)你忠誠(chéng)，他會(huì)輔佐你走向輝煌的明天。同學(xué)們，請(qǐng)你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的`生命一般。他需要你的愛(ài)，需要你的重視，需要你把他帶在身邊。你們?cè)谏钪邢嘁罏榘�，他�?huì)讓你成長(zhǎng)，你也會(huì)讓他成長(zhǎng)。
同學(xué)們，作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過(guò)及格線，有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī)，但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)！你們認(rèn)為這值得嗎？
同學(xué)們，讓我們誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己，從我做起，從現(xiàn)在做起，杜絕舞弊現(xiàn)象的發(fā)生，為自己贏得一個(gè)真實(shí)的成績(jī)，為學(xué)校的學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，“樹(shù)道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根本”是我們當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的責(zé)任，讓我們攜手起來(lái)，營(yíng)造“誠(chéng)信考試光榮，違紀(jì)作弊可恥”的考試氛圍，為嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線。
我親愛(ài)的同學(xué)們請(qǐng)記�。何拿骺荚嚕\(chéng)信做人，切勿以任何理由褻瀆自己的人格！在這里我衷心地祝愿所有的同學(xué)都能在一個(gè)公平、公正的環(huán)境中競(jìng)爭(zhēng)，在期末考試中取得優(yōu)異的成績(jī)，收獲一個(gè)令自己滿(mǎn)意的答案！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家。
中學(xué)生誠(chéng)信演講稿15
尊敬的老師們，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是“誠(chéng)信伴我同行�！�
誠(chéng)信是你的鼻子，沒(méi)有它，你享受不了木蘭花的芳香，誠(chéng)信是你的眼睛，沒(méi)有它，你看不見(jiàn)那蔚藍(lán)的.天。誠(chéng)信是你的手，沒(méi)有它，你觸摸不到你的心跳。誠(chéng)信是你的腳，沒(méi)有它，你感受不到祖國(guó)山川的秀美，誠(chéng)信是你的生命，有了它，才能綻放出人生的輝煌！
馮玉祥說(shuō)過(guò)，誠(chéng)對(duì)人以誠(chéng)信，人不欺我；對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。信用既是無(wú)形的力量，也是無(wú)形的財(cái)富。
在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，晉文公身上就發(fā)生了一件流芳百世的佳話：晉文公退避三舍。流亡在楚國(guó)作客，曾承諾過(guò)如果楚軍和晉軍交戰(zhàn)，晉軍會(huì)退避三舍，也就是九十里。楚國(guó)真的和晉國(guó)交戰(zhàn)的時(shí)候，守誠(chéng)信的晉文公真的讓晉軍往后退了九十里。贏得了人們的尊敬。從這個(gè)故事，我們懂得了誠(chéng)信是一種人們必不可少的品質(zhì)。
誠(chéng)信是立人之本，如果一個(gè)人沒(méi)有誠(chéng)信，他又何以在社會(huì)上立足呢？人們都會(huì)棄他而去。那么沒(méi)有誠(chéng)信的人，孤獨(dú)就會(huì)與他永存。如果我們有了誠(chéng)信，就有了責(zé)任心，有了美德，有了精神上的力量！所以，行動(dòng)起來(lái)，讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信伴我同行！”
謝謝大家！
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