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關(guān)于價值觀演講稿匯編9篇
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現(xiàn)力，增強(qiáng)語言的感染力。現(xiàn)如今，用到演講稿的地方越來越多，演講稿的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編幫大家整理的價值觀演講稿9篇，歡迎大家分享。
價值觀演講稿 篇1
各位評委老師，各位同學(xué)，大家好！我是塘村學(xué)校六年級的學(xué)生，我叫XXX ，我們演講的題目是《誠信之花，綻放校園》人們常說，青少年是早上八、九點鐘的太陽，是祖國的未來和希望，祖國的繁榮昌盛更需要我們這一代人去創(chuàng)造。然而，沒有正確的價值觀，就沒有社會真正的進(jìn)步，更無法使祖國真正的富強(qiáng)。那么，我們小學(xué)生又怎樣才能樹立正確的價值觀呢？我覺得誠信就是我們青少年的價值標(biāo)桿和一生追求。 誠信是中華民族傳統(tǒng)美德，是華夏民族最崇尚的品質(zhì)，已傳承數(shù)千年，誠信典故比比皆是�？鬃诱f：“人而無信，不知其可”這句話的意思是說一個人如果不誠信，就不可能做成什么事情，更不可能在社會上立身處世。我們常說的“言必信，行必果”“一言既出，駟馬難追”“一言九鼎”更是時刻提醒我們要做一個誠信的人，只有堅守誠信才能獲得別人的尊重和信任，才能有所作為。
否則，“狼來了”、“烽火戲諸侯”，最終將會落得一個害人害已的下常古往今來，多少人為我們樹立起誠信的榜樣�。∥鳚h時的季布，做人守信，答應(yīng)他人的事總是盡全力去做，最終留下了“得黃金千斤，不如得季布一諾”的千古佳話；為了樹立威信、推進(jìn)改革，商鞅立木踐諾：搬此木者，賞黃金千兩。這才有了后來的秦始皇一統(tǒng)天下：當(dāng)代社會更是涌現(xiàn)出了一大批誠信的典范，有替夫還債的陳美麗，有平凡保姆李澤英，有守墓老兵陳俊貴等，他們用最誠摯的信諾，感動了億萬人。作為小學(xué)生，作為新一代的社會主義接班人，我們是否發(fā)自內(nèi)心地問過自己：我誠信嗎？能夠挺起胸膛，拍著胸脯說從沒做過有違誠信的事嗎？一些同學(xué)的行為讓人失望：為了到網(wǎng)吧上網(wǎng)，他們欺騙父母，荒廢學(xué)業(yè)；為了考試成績好，他們作弊，只為一時的虛榮；為了玩耍，他們抄襲他人的作業(yè)，還沾沾自喜。
他們的種種行徑，既欺騙了老師，欺騙了家長，欺騙了同學(xué)，同時也欺騙了自己。失去了誠信，失去了做人的'準(zhǔn)則，分?jǐn)?shù)再高，表面再光鮮，又有什用呢？ 現(xiàn)在，是時候?qū)ξ覀冏约旱难孕凶鲆淮紊羁痰姆词×�。我們不要因“失信于一時”而“不信于一世”，讓我們從現(xiàn)在起，在學(xué)習(xí)和生活中堅持以誠信為本，踏實做人，為學(xué)要嚴(yán)，為人要正，做一個德才兼?zhèn)涞娜恕碛姓\信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空；擁有誠信，一片小小的綠葉，可以傾倒一個季節(jié)；擁有誠信，一朵小小的浪花，可以飛濺起整個海洋。請相信誠信的力量，它可以點石成金，觸木為玉�？梢鞘チ苏\信，我們就將失去自我，失去朋友，失去快樂，最終失去未來。同學(xué)們，誠信并不遙遠(yuǎn)，誠信就在身邊。在日常行為中，不說謊，不抄襲，不做弊；不隱瞞自己和他人的錯誤，有錯就改；說實話，做實事，言行一致，勇于負(fù)責(zé)；不貪便宜，明辨是非；為人誠實，講信用，重信譽。這些都是誠信。讓我們把誠信深入到學(xué)習(xí)的每時每刻，讓我們把誠信滲透到生活的點點滴滴。我希望，能有更多人將“誠信”作為人生的路標(biāo)，從此走上一條光明的人生大道；我希望，能有更多的同學(xué)將“誠信”作為做人之本，讓誠信觀念在我們校園生根、發(fā)芽、開花。長此以往，我相信：誠信之花一定會開遍校園的每一個角落！我的演講結(jié)束，謝謝大家！
價值觀演講稿 篇2
我不禁開始思索，想起去年中國事感動中國十大人物，全國媒體對其進(jìn)行了連續(xù)報道，引起社會各界強(qiáng)烈反響，他們這種實現(xiàn)自我的價值觀，不正是社會所需要的么?到底是什么樣的價值觀，讓這些“感動中國”的人們有如此壯舉，又是什么樣的價值觀，是新一代的人們需要學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的?
我想這個答案應(yīng)該是：主要有堅持馬克思主義指導(dǎo)思想，堅持中國特色社會主義共同理想，堅持以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神和堅持社會主義榮辱觀，所組成的“社會主義核心價值觀”。
這個價值觀不是憑空而生的，價值觀的形成是在實踐的過程中慢慢沉淀，最后變成社會人自覺的行動，變成一種性格堅持下來。而我們所要做的：
1、樹立理想，堅定信念。人生最重要的不是成功，而是價值，要有樹立實現(xiàn)人生價值的理想。誠然，我們沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)，也許不能做到像杜紅英大姐那樣守得住清貧，耐得住寂寞。但我們不能甘于平庸，安于現(xiàn)狀，有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯過百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過。
2、承擔(dān)責(zé)任，努力奮斗。人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的.責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘惑，想要過上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會的認(rèn)可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上將披荊斬棘。
3、以強(qiáng)大心理對待奮斗結(jié)果。人只有建立內(nèi)心的價值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。像地質(zhì)隊員遍訪崇山峻嶺、穿梭于懸崖峭壁間尋找礦床，甘于清貧，忠于理想，也許到最后沒有任何發(fā)現(xiàn)，這種情況是常有的事，但他們不怕失敗，憑著頑強(qiáng)的毅力，堅持下去了。奮斗是一種心態(tài)，一定要對得起自己。對待結(jié)果則應(yīng)換另一種心態(tài)：對自己的所作所為要錙銖必較，對不可控因素則隨遇而安。如果和不可抗力斤斤計較那就是和自己過不去，最后不但于事無補還惡化了自己的情緒。人只要對自己的行為負(fù)責(zé)就足夠了，要知道，心態(tài)放平還能延年益壽呢。
社會主義核心價值觀，擁有了一個良好的價值觀應(yīng)該具備的自我價值和社會價值的兩個方面的統(tǒng)一。中華民族歷來崇尚精神建設(shè)，注重用價值觀來實現(xiàn)凝聚和引領(lǐng)，但價值觀的形成不能一蹴而就，需要我們不斷努力。如今社會主義核心價值觀正在有效凝聚我們這個國家，尤其是凝聚新一代人的意識形態(tài)，我們需要更好的為我們的國家和民族服務(wù)，實現(xiàn)自我，用自己的力量去造福更多的人。明天的我們將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索!
價值觀演講稿 篇3
我今天演講的主題是：大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者。談幾個問題：
一、理解社會主義核心價值觀的內(nèi)涵。
什么是社會主義核心價值觀？黨的十八大報告用24個字分三個層次精辟的概括了社會主義核心價值觀的內(nèi)涵，即是：從國家層面看，是富強(qiáng)、民主、文明、和諧；從社會層面看，是自由、平等、公正、法治；從公民個人層面看，是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。社會主義核心價值觀是中國特色社會主義的主流意識形態(tài)，是公民思想道德建設(shè)的核心，我們作為一名黨員，毫無疑問要樹立社會主義核心價值觀，大力踐行社會主義核心價值觀。
二、大力踐行社會主義核心價值觀，需要凝聚正能量、傳遞正能量。
什么是正能量？英國人懷斯曼在《正能量》一書中這樣解釋，所謂正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿幸福的動力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”，就是一種積極向上的精神。踐行社會主義核心價值觀的過程實踐上就是凝聚 “正能量” ，傳遞正能量的過程。
作為黨員來說踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這8個字的.社會主義核心價值取向，關(guān)鍵是要落實到日常工作生活中：愛國——就是要把偉大的愛國精神落實到為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實現(xiàn)“中國夢”、勤奮工作上；落實到熱愛我們的家鄉(xiāng)，熱愛我們的父母、親人、同志上；落實到熱愛我們的單位，愛護(hù)單位的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作，完成自己的各項工作任務(wù)。誠信——就是要誠實做人，踏實做事。友善——就是要服從管理，團(tuán)結(jié)同事，助人為樂。如果我們做到了這些，我想你身上就凝聚了“正能量” 在我們單位，我們的身邊其實是凝聚了大量的“正能量”的：我們有每年的先進(jìn)黨員、黨員模范、先進(jìn)工作者、崗位能手、服務(wù)模范、先進(jìn)單位、青年志愿者、文明守紀(jì)等等這些，就是我們單位的正能量，這些就是踐行社會主義核心價值觀的榜樣。我們要在我們的單位大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。
讓我們的單位充滿“正能量”還要預(yù)防種種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。反思我們同事中有沒有“負(fù)能量”存在呢？我認(rèn)為或多或少是存在的。不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱為“負(fù)能量”，這些“負(fù)能量”如果在我們單位大量存在，必然會影響單位的穩(wěn)定和發(fā)展，我們必須堅決抵制、擯棄，我們決不能讓這些“負(fù)能量”在有生長的土壤。
一個國家只有凝聚正能量才能富強(qiáng)、民主、文明、和諧；一個社會層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治；一個單位只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上；一個人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂觀、向上。同志們，讓我們都行動起來大力踐行社會主義核心價值觀，做傳遞“正能量”的使者，讓我們的單位充滿著正能量。
價值觀演講稿 篇4
和諧是什么呢？
和諧就是融洽和睦、協(xié)調(diào)發(fā)展。構(gòu)建和諧社會曾是中華民族的千年夢想。早在先秦時代，圣賢就擲地有聲提出了“和”的暢想�？鬃又鲝垺昂蜑橘F”，孟子論定“天時不如地利，地利不如人和”，到戴圣對“天下為公”的“大同世界”的闡釋，這一切都沒有脫離中華“和文化”，后世的每一次革新、每一次變法，無不是向著和諧社會邁進(jìn)。
不過，同學(xué)們，你可曾想過，這個“高大上”的追求與我們每個人都息息相關(guān)。因為社會的和諧來源于每個角落的和諧，而三帆的和諧中，有你有我。
請大家想想，當(dāng)我們迎著朝陽踏進(jìn)校門，看到左手邊小花園綠意油油，微風(fēng)中嫩綠的枝條隨風(fēng)舞動時，你是否感受到那份“和諧”？當(dāng)我們走進(jìn)干凈整潔的教學(xué)樓，聽到教室中傳出的朗朗讀書聲時，你是否體會到了那份“和諧”？體育節(jié)中，運動會上，當(dāng)我們看到同學(xué)們?yōu)榱俗约喊嗉墭s譽而努力拼搏，在場下對手們卻又有說有笑時，你是否覺得，自己就在“和諧”中？在和諧的校園中，我們才能健康成長。但是校園的和諧，需要你我共同努力。
和諧校園首先要有清新的自然環(huán)境。我們應(yīng)該把我們的校園當(dāng)成自己的家來愛護(hù)，愛護(hù)校園的一花一草，保持校園的干凈整潔，并隨時以主人翁的態(tài)度去管理她。有這樣一句話我非常欣賞：“隨手撿起的是一片紙，純潔的是自己的心靈。有意擦去的是一塊污漬，凈化的是自己的靈魂�！币驗檫@是我們創(chuàng)建和諧校園的舉手之勞，而隨手的舉動中體現(xiàn)的是我們對校園的熱愛，能奉獻(xiàn)一份愛，收獲的一定是滿滿的幸福，這份幸福感必會讓我們的心靈得以滌蕩，靈魂得以凈化。
和諧校園更應(yīng)該有高雅的人文氛圍。營建高雅氛圍，離不開儒家所推崇的那個“禮”字，老師們?yōu)槲覀儌鞯朗跇I(yè)解惑，我們應(yīng)該珍惜老師的付出，尊重老師的勞動，當(dāng)我們把“尊師重道”的旗幟舉起，和諧校園中便會盛開一朵燦爛的鮮花。同學(xué)們同窗三載，我們應(yīng)該珍惜這份情誼，生活中學(xué)習(xí)上互幫互助。當(dāng)然，磕磕碰碰難免，若我們能以一顆寬容之心化解所有的`矛盾，和諧校園中就能長出一片嬌嫩的綠葉。當(dāng)我們投下一顆顆和諧的種子，我們的校園必會姹紫嫣紅，美不勝收。
和諧校園最不可或缺的是積極健康的文化氣息。學(xué)校是培養(yǎng)人才的神圣之所，每一個身在其中的學(xué)子都應(yīng)該樹立遠(yuǎn)大志向，投入知識的海洋，盡情汲取文化的營養(yǎng)。我們背誦過梁啟超的《少年中國說》，文中這樣說：“少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)”，我們肩擔(dān)的是民族的希望，又怎能荒廢這大好的青春時光？所以我們應(yīng)該時刻謹(jǐn)記三帆校訓(xùn)，篤志、博學(xué)、質(zhì)樸、方正，立足當(dāng)下，嚴(yán)格要求自己，踏踏實實學(xué)習(xí)，持之以恒奮斗。
同學(xué)們，當(dāng)我們能從這一點一滴做起，我們便是為“和諧三帆”的大花園播種耕耘，相信在我們的共同努力下，我們的校園必會沐浴在春風(fēng)中，和樂融融。
最后以我喜歡的一句歌詞結(jié)束我的發(fā)言，“把握生命里的每一分鐘，全力以赴我們心中的夢”，希望我們的夢融入了這份“和”，和諧三帆，有你有我。
謝謝大家！
價值觀演講稿 篇5
小編整理：尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家下午好，很高興今天能和大家談?wù)剺淞⑸鐣髁x核心價值觀這個話題。有什么樣的價值觀，就有什么樣的人生方向。如何培養(yǎng)青少年形成有利于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的價值觀念，是社會主義精神文明建設(shè)的一項重要任務(wù)，是我們社會主義現(xiàn)代化學(xué)校必須不斷研究探索的長期課題。
我們這一代青少年的起點太高、夢想太多，是習(xí)慣富足的新一代人，自然地對父輩那種平淡的工作生活抱有懷疑態(tài)度，期待更多變革。我們熱愛變革期待改變，卻沒有確定的方向。所以在很多人身上，我們看到玩世不恭。
這種現(xiàn)象并不是偶見，在社會加速轉(zhuǎn)型的當(dāng)下，疾速奔跑時，我們忘了為什么而出發(fā)；不能接受漫長的等待，因為我們習(xí)慣了快速，我們希望在人生最美好的時候擁有一切，但真的擁有了我們又能干什么？物質(zhì)膨脹的今天，靈魂被擠兌的無處棲息
“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”。一句向善的呼喚，已過半個世紀(jì)，但即便放在今日之社會大環(huán)境，仍然擲地有聲。雷鋒，一個如燦爛朝陽般的名字，始終照耀著公眾的心靈。他不再只是一個名字，更是一種精神�！爱�(dāng)代雷鋒傳人”郭明義、“最美洗腳妹”劉麗、“最美”吳菊萍……他們看似平凡的義舉，足以表達(dá)出人性的最動人之處。到底是什么樣的價值觀，讓這些“感動中國”的人們有如此壯舉，又是什么樣的價值觀，是新一代的青少年需要學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的？
價值觀的'形成是在實踐的過程中慢慢沉淀，最后變成社會人自覺的行動，變成一種性格堅持下來。而我們所要做的：
1、樹立理想，堅定信念。人生最重要的不是成功，而是價值，要有樹立實現(xiàn)人生價值的理想。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的。人們往往不能忍受著百分之五的痛苦，而錯過百分之五的精彩，在百分九十的平淡中度過。
2、承擔(dān)責(zé)任，努力奮斗。人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。大多數(shù)人都出生在平凡的家庭卻又被物欲橫流的社會所誘惑，想要過上更好的生活，更希望能表現(xiàn)自己，得到社會的認(rèn)可，因此，努力奮斗將是我們唯一能做的事情。只有努力奮斗，才能練就一身硬功夫，才能在以后的道路上披荊斬棘。
3、以強(qiáng)大心理對待奮斗結(jié)果。人只有建立內(nèi)心的價值系統(tǒng)，才能伸展出生命的張力。
在當(dāng)代，我們見證了祖國的繁榮與發(fā)展，我不信當(dāng)神舟7號，發(fā)射上天的時候我們沒有一絲的激動，我不信當(dāng)奧運會在中國成功舉辦的時候，我們沒有一絲驕傲，我不信在我國60周年閱兵儀式上，當(dāng)嘹亮的義勇軍進(jìn)行曲響徹整個天安門廣場，當(dāng)鮮艷的五星紅旗在天空飄揚時，我們沒有深深的震撼。在這每一個瞬間，我們都以自己是一個中國人而自豪，梁啟超曾經(jīng)在《中國少年說》中這樣提到：“故今日之責(zé)任，不在他人，全在我少年。少年智則國智、少年富則國富、少年強(qiáng)則國強(qiáng)、少年獨立則國獨立、少年自由則國自由、少年進(jìn)步則國進(jìn)步”所以我想在坐的各位作為新一代的青少年學(xué)生，新一代的熱血青年，讓我們的的青春年華中，加上一點追求。追求國家的繁榮富強(qiáng)，讓祖國的強(qiáng)大在我們的手上更進(jìn)一步。我們應(yīng)該充滿自信，什么可以讓我們找到自信，是熱愛自己的祖國。所以請容許我在這里說上一句：我自豪，為自己是一個中國人而自豪，為自己流淌著華夏子孫的血液而自豪。也希望我們大家能團(tuán)結(jié)一心，共同進(jìn)步，讓中華民族愛好和平，自強(qiáng)不息的精神永遠(yuǎn)流傳，讓中華民族的靈魂永不熄滅。
價值觀演講稿 篇6
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功而是價值，不是你認(rèn)識了多少人，而是你離開人世之時，有多少人認(rèn)識了你！那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢？我認(rèn)為是這樣的，站在時代的前沿，有實現(xiàn)人生價值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口；誠然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的`快樂與幸福。
志存高遠(yuǎn)，身處這個競爭日趨激烈的時代的我們尤當(dāng)這樣，時刻為自己的理想而奮斗，我們也不會帶半點的遺憾離開人世。請記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死！”
信念就是支柱。一個人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅定的信念，注定不[來源]能體會那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫—凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅定的信念激勵自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。
責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對社會的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不
以對社會的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦
人生的價值不在人生的舞臺上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命力的種子。
人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
價值觀演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家下午好！我是來自七年級一班的李巧巧。今天我演講的題目是：讓文明之花開遍雙灣中學(xué)。
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個人都具備了文明素質(zhì)，那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”不知大家是否記得，中央電視臺曾經(jīng)報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個事例表明，文明其實是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的.校園
內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識，于人于己于社會又有何用呢？
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生，那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生的共同努力，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，一定會營造出一個文明美好的校園，一定會讓文明禮儀之花在我們美麗的雙灣中學(xué)處處盛開。
謝謝大家！
價值觀演講稿 篇8
各位老師，同學(xué)：
大家好!當(dāng)穿著校服，背著新書，走進(jìn)校門的那一刻，我有種感覺：寬闊的操場，高大的教學(xué)樓，錯落有致的校園綠化，和藹可親的老師，一切都是那么新鮮，一切都是那般的具有活力。再加上同學(xué)們的笑臉，這不就是朱自清散文《春》所描述的春的氣息嗎?這一切讓我倍感親切，更加珍惜。課堂上老師問同學(xué)們：人為什么活著?很多同學(xué)都紛紛地說出了自己的幸福，我總覺得這樣回答不對，難道人活著就是為了享受別人給予的幸福嗎?這樣的人生也未必太自私了。此刻我才真正意識到，我身上應(yīng)該承擔(dān)的的責(zé)任。而且我的每一層身份，責(zé)任都不相同：做為一個父母的孩子，責(zé)任是體恤和孝敬;做為一個學(xué)校的學(xué)生，責(zé)任是努力與發(fā)展;做為一個國家的公民，責(zé)任是熱愛，建設(shè)與奮斗。要讓我們中華民族繼續(xù)在世界屹立，我們這一代人就應(yīng)該勇敢地承擔(dān)起肩負(fù)的責(zé)任，只有用今天辛勤的汗水，才能匯集明天價值的輝煌。
剛開始的時候，我也看到同學(xué)們的希望，有的還在自己的.日記里寫下遠(yuǎn)大的目標(biāo)與計劃。可一段時間之后，一部分同學(xué)厭學(xué)了，晨讀靜了，自習(xí)課鬧了，上課是睡著了。當(dāng)我把驚訝告訴父親的時候，父親卻處之泰然，用三個詞語描述了一學(xué)期內(nèi)我們的情狀：學(xué)期開始雄心壯志;學(xué)期期中半涂而廢，學(xué)期期末銷聲匿跡。并一再告訴我不要輸在起跑線上。聽了父親的話，我震驚了，一個人的意志對于走向成功有多么的重要。我也發(fā)現(xiàn)了身邊的一些同學(xué)，成績差的原因不在于智力和基礎(chǔ)，而是在于擁有太多的惰性，缺少堅強(qiáng)的意志。有時課后和要好的朋友談到意志的時候，有朋友拍著胸脯說：“我要是生長在我爺爺?shù)哪且荒甏�，我肯定是一位大英雄�！?時世造英雄，的確有些道理�？砂阉鳛橐痪洳辉笂^斗的理由，又多么的滑稽可笑。是啊，我們同祖輩，父輩比較，最大的差別是在艱苦奮斗的精神上。雖然我們的艱苦歲月沒有了，可在逆境中的奮斗精神不能丟。要知道艱苦奮斗的精神，那是成長的財富，更是讓民族屹立的脊梁。
價值觀演講稿 篇9
尊敬的老師，親愛的的同學(xué)，大家下午好，我是113中職計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)班的學(xué)生。首先我很榮幸站在這次演講比賽的舞臺。我演講的是我的價值觀。
在這里我想要用一句古代文學(xué)《禮記》《大學(xué)》里的話概括我的核心價值觀，那就是格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下！
在這里那么就有人要問了，幾千年前《禮記》《大學(xué)》里的一句話怎么可能會我的核心價值觀呢？那它又是怎么指導(dǎo)學(xué)習(xí)、生活的呢？這就是要求我首先要知道格物致知的含義，它的含義是推究事物的原理法則而總結(jié)為理性知識，這其中有包括了實事求是的態(tài)度！也就是我要用實事求是的態(tài)度求得真知，怎樣求得真知，那就是學(xué)習(xí)，向書本學(xué)習(xí)，向社會實踐學(xué)習(xí)，獲得知識技能。向人學(xué)習(xí)，懂得為人的道理，向事學(xué)習(xí)，懂得處事的原則。誠意用現(xiàn)在的話講就是誠信，對同學(xué)這朋友要講誠信，對老師也要講誠信，對身邊的所有人都要有一顆誠信之心，要做到言必信，行必果。正心就是要端正心性，也就是思想要端正，例如要有強(qiáng)烈的愛國主義精神，有集體主義精神，和同學(xué)老師緊密團(tuán)結(jié)在一起，把學(xué)習(xí)和校園文化融于一體。修身就是指修養(yǎng)身心，努力提高自身的思相道德修養(yǎng)水平，要有社會主義榮辱觀，以八榮八恥為自己的道德準(zhǔn)則，做有志向有氣節(jié)的人，培養(yǎng)良好的精操。
學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事，這要求我要有堅忍不拔的毅力，有堅定不移的恒心。 周恩來是為中華之崛起而讀書學(xué)習(xí)，那我是為什么呢？我現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為了儲能，只有儲夠了能量，才能厚積薄發(fā)，積極勇敢的去面對這日新月異的社會變化，以靜制動，讓知識作為我們奮斗的武器，從而使我們立于不敗之地，使國家不斷發(fā)展富強(qiáng)！
對于我來說，首先是學(xué)好專業(yè)知識，其次是要廣泛的攝取有用書籍的知識，例如學(xué)習(xí)中華傳承幾千年的古文典籍等，在我學(xué)習(xí)了知識，懂得了道理的同時，也讓我們知道了中國的`發(fā)展歷程，這必將對振興中華有很大的好處的！
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆！這有要求我要不斷提高思想，不能一味的死學(xué)，不能愚昧的全部吸收，我們要用實事求是的態(tài)度去學(xué)習(xí)，只有思想提高了，我們才能去其糟粕（zāo pò），取其精華，才能有正確的辯別是非的能力。
現(xiàn)在國家正在發(fā)展，祖國需要人才，我要確實做到學(xué)有所成，有所作為，報效祖國，就必須把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來，將知識和思想加以傳承和創(chuàng)新，形成一股更有價值的文化思潮。誠意、正心、修身這三者就是要求我要切實的提升自身的素質(zhì)，做一個有志向，講誠信，有良好的道德水平，有團(tuán)隊合作精神，有創(chuàng)新精神的新一代學(xué)生。
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