有關(guān)誠(chéng)信的演講稿模板錦集10篇
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準(zhǔn)備工作。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多，如何寫(xiě)一份恰當(dāng)?shù)难葜v稿呢？下面是小編幫大家整理的誠(chéng)信的演講稿10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
誠(chéng)信的演講稿 篇1
各位領(lǐng)導(dǎo)和同事：
大家好！
父母是我們的第一任老師，也是他們最早在我們的心田里播撒下了誠(chéng)信的種子，給我們講“狼來(lái)了”的故事，教育我們不要說(shuō)謊，誠(chéng)實(shí)做人。盡管父母不能永遠(yuǎn)陪伴在我們身邊，他們只能攙扶著我們走過(guò)人生的一小段路，而剩下的路也得靠我們自己一邊摸索一邊前行了，但只要我們好好利用父母留給我們的許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn)及其中非常重要的一個(gè)章節(jié)——學(xué)會(huì)誠(chéng)信待人。那么，我們就能上演個(gè)更美好的人生大戲。這足可呈現(xiàn)出誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人的`一生的影響有多大！誠(chéng)信誠(chéng)信，誠(chéng)實(shí)和信任是它的主心骨。但無(wú)奈的是，當(dāng)今社會(huì)中的“誠(chéng)信”是越來(lái)越缺乏，越來(lái)越脆弱了。
國(guó)家的發(fā)展帶動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步，在大勢(shì)追求物質(zhì)文明和精神文明同步快速發(fā)展的同時(shí)，人與人之間隔著的“心墻”卻是越來(lái)越厚了，你不相信我，我不相信你，在人情事故這張無(wú)形大網(wǎng)的籠罩下，人們只得無(wú)奈地選擇沉默、居中的方式，小心翼翼地行走在網(wǎng)內(nèi)，生怕掉入一個(gè)被別人事先設(shè)置好的坑兒，這給我們的生活帶來(lái)了太多的傷心事。記得看過(guò)一篇文章，文章中滿是無(wú)奈、氣憤、抨擊和宣泄。作者吃了一頓不過(guò)幾塊錢(qián)的早點(diǎn)，買(mǎi)想到在付錢(qián)時(shí)發(fā)現(xiàn)自己被偷了！她向店主解釋?zhuān)瑓s引起了店主的疑心。任她押手機(jī)、押車(chē)子、押證件，一怒之下，甚至要將親生女兒給押在店中，但遭老板反問(wèn)：“這小孩兒不像是你的，倒像是拐來(lái)的”作者實(shí)在
是有口難辯，而這個(gè)死心眼的老板又是無(wú)論如何不肯相信她。無(wú)奈之下，她只好再打電話回家，讓家人從很遠(yuǎn)的家中趕過(guò)來(lái)送幾塊錢(qián)的早點(diǎn)錢(qián)，而她卻因?yàn)檫@個(gè)“意外事件”，耽誤了一個(gè)非常重要的活動(dòng)！可笑吧？可這的的確確是事實(shí)��！掀開(kāi)浮華，我們必須承認(rèn)，在物質(zhì)發(fā)展的同時(shí)，精神上的某些方面還是沒(méi)有跟上這快節(jié)奏的腳步。盡管這是社會(huì)存在已久并且愈演愈烈的現(xiàn)象，但如果我們每個(gè)人都付出一點(diǎn)點(diǎn)，試著相信別人多一點(diǎn)點(diǎn)，那不就能制止它的瘋狂發(fā)展了嗎？
誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，讓我們每個(gè)人都以此為基本的道德準(zhǔn)則，重新建立起一個(gè)充滿誠(chéng)信的、互幫互助的社會(huì)大家庭，讓中華這條巨龍昂首挺胸地屹立在世界的東方。
誠(chéng)信的演講稿 篇2
尊敬的老師們、同學(xué)們：
大家好!
千百年來(lái)，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信，厚重的文明史就會(huì)發(fā)現(xiàn)，中華民族歷來(lái)都把“誠(chéng)信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明。
孔子說(shuō)過(guò)一句話：人而無(wú)信，不知其可也。意思是說(shuō)：一個(gè)人如果不講信用，真不知道他怎么處世，生存。同樣，那些丟棄誠(chéng)信的人都不會(huì)有好的下場(chǎng)�？粗苡耐鯙殄右恍蛑T侯從而亡國(guó);鼎鼎有名的三鹿集團(tuán)，因?yàn)槟谭劾锍瑯?biāo)，企業(yè)一夜之間破產(chǎn)、三鹿品牌名譽(yù)掃地。
這說(shuō)明了什么?在這個(gè)社會(huì)中，“誠(chéng)信”已經(jīng)缺失!同時(shí)這我想起了身邊的一些事：有的人違反校規(guī)卻趾高氣揚(yáng)的記上別人的班級(jí)和名字;有的人說(shuō)了謊卻面不改色心不跳;有的人沒(méi)有做作業(yè)還振振有詞;誠(chéng)信，真就沒(méi)有生存的土壤了嗎?
生活中離開(kāi)了“誠(chéng)實(shí)”二字，交友自然不會(huì)是個(gè)好朋友，為“官”更不會(huì)是個(gè)好干部�？梢�(jiàn)，做到誠(chéng)實(shí)守信是一個(gè)人最起碼的`道德準(zhǔn)則。有位成功人士說(shuō)過(guò)：“我在幼兒園里學(xué)到了人生中最重要的知識(shí)學(xué)會(huì)了真誠(chéng)相對(duì)，學(xué)會(huì)了誠(chéng)信……”古時(shí)候有一個(gè)叫曾子的人，有一次，曾子的妻子要去趕集，孩子哭著鬧著也要去。
妻子哄孩子說(shuō)，你不要去了，我回來(lái)殺頭豬給你吃。他趕集回來(lái)后，看見(jiàn)曾子真要?dú)⒇i，連忙上前阻止。曾子說(shuō)：“你欺騙了孩子，孩子就不會(huì)信任你�！罢f(shuō)著就把豬殺了。曾子不欺騙孩子，成了千古流傳的佳話，同時(shí)他也培養(yǎng)了孩子講信用的美德。我認(rèn)為人人都應(yīng)該“言而有信，無(wú)信不立”，
“人無(wú)誠(chéng)信不立，國(guó)無(wú)誠(chéng)信不固”同學(xué)們，誠(chéng)信無(wú)價(jià)!讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，在家里做個(gè)誠(chéng)信的好孩子，在校做個(gè)誠(chéng)信的好學(xué)生，在社會(huì)做個(gè)誠(chéng)信的好公民，讓誠(chéng)信扎根于我們的心靈，讓誠(chéng)信遍布我們祖國(guó)的每個(gè)角落!我堅(jiān)信：只要人人都講誠(chéng)信，祖國(guó)的明天得更美好、更燦爛、更輝煌!
“誠(chéng)信”是中華民族的美德，在“誠(chéng)信”背后有一片擦不掉的陰影。為人須以誠(chéng)信為本，這是做人的基本點(diǎn)，只有誠(chéng)信的人，才會(huì)剛正不阿。
哥白尼直面邪說(shuō)毫不退縮;布魯諾夫走向刑場(chǎng)面無(wú)懼色;譚嗣同臨刑高歌“我自橫刀向天笑”;魯迅揮筆疾書(shū)“橫眉冷對(duì)千夫指”他們是人間豪杰，是大可寫(xiě)的人。
誠(chéng)信是多么美好的東西，千金也難買(mǎi)啊!
我的演講完畢!謝謝大家!
誠(chéng)信的演講稿 篇3
愛(ài)心、誠(chéng)心、細(xì)心，為了孩子
尊敬的景園長(zhǎng)、尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、尊敬的各位老師： 你們好！
我叫楊秀華，來(lái)自伊頓大地銳城幼兒園，是海星班的一名班級(jí)助理。我今天演講的題目是《愛(ài)心、誠(chéng)心、細(xì)心，為了孩子》。
作為一名幼教工作者，我認(rèn)為必須要有愛(ài)心。愛(ài)幼教工作，愛(ài)伊頓幼兒園，愛(ài)領(lǐng)導(dǎo)、愛(ài)同事，更愛(ài)每一個(gè)孩子。我非常熱愛(ài)現(xiàn)在的工作，我每天都是盡量早一點(diǎn)起床，早一點(diǎn)到幼兒園，做好一天的準(zhǔn)備工作，開(kāi)窗通風(fēng)、消毒、清潔衛(wèi)生。在工作中，我把每一個(gè)孩子都當(dāng)做自己的孩子，關(guān)心他、愛(ài)護(hù)他、照顧他。我們班是小班，經(jīng)常有孩子便到褲里或床上，吃飯也有灑到身上的、地上的，我總是不怕臟、不嫌煩，帶著愛(ài)心去處理。因?yàn)槲覑?ài)我的工作、我愛(ài)我的孩子。 作為一名班級(jí)助理，我覺(jué)得還要有誠(chéng)心。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)要坦誠(chéng)，我們班里的情況，不管是孩子的、家長(zhǎng)的、工作的，都對(duì)領(lǐng)導(dǎo)毫無(wú)保留。對(duì)同事要真誠(chéng)，我們班，我是老大姐，劉老師、徐老師有事都愛(ài)找我商量，我也真心去幫助她們，我們?nèi)藞F(tuán)結(jié)一致，真誠(chéng)相待。劉老師、徐老師在干好自己工作的同時(shí)，總是盡力幫我干活。在這里，我謝謝劉老師、徐老師，
謝謝！我也感謝經(jīng)常幫助我們的保衛(wèi)劉老師、保健醫(yī)李老師、網(wǎng)絡(luò)黃老師、保潔李老師。只有誠(chéng)信，才能干好工作，帶好孩子，你真誠(chéng)地去愛(ài)孩子，孩子就會(huì)愛(ài)你。我們班的孩子都叫我“楊媽媽”，我覺(jué)得我做的還不夠，我還不夠格當(dāng)他們的媽媽?zhuān)疫�要更加努力才行。
要想做好班級(jí)助理工作，我想還需要細(xì)心。我每天總是細(xì)心地觀察每個(gè)孩子的變化，吃飯、睡覺(jué)、心情、活動(dòng)、學(xué)習(xí)，從內(nèi)心贊揚(yáng)每一個(gè)孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步，根據(jù)每個(gè)孩子的不同特點(diǎn)，用不同的方法教育引導(dǎo)孩子，做孩子的.知心朋友，孩子一遇到問(wèn)題，總愛(ài)找我?guī)椭�。我也�?jīng)常和家長(zhǎng)溝通，告訴家長(zhǎng)孩子在園里的表現(xiàn)，了解孩子在家里的表現(xiàn)，指導(dǎo)家長(zhǎng)配合老師正確教育孩子。
做伊頓的一名員工，我很自豪，跟著景園長(zhǎng)工作，我很幸運(yùn)，跟劉老師、徐老師搭班，我很高興。在這里，我特別感謝，給過(guò)我?guī)椭木皥@長(zhǎng)、黃主任，和給過(guò)我?guī)椭�，所有伊頓大地銳城幼兒園的同事們。在今后的工作中，我會(huì)加倍努力，用愛(ài)心和誠(chéng)心，細(xì)心地照顧家長(zhǎng)交給我們的每一個(gè)孩子，教育好孩子，讓家長(zhǎng)放心，讓園長(zhǎng)放心。
我的演講完了。謝謝！
誠(chéng)信的演講稿 篇4
盈盈月光，我掬一捧最美的；落日余輝，我攜一縷最暖的；灼灼紅葉，我拾一片最熱的；萋萋芳草，我采一束最綠的；漫漫人生，我最欣賞那一個(gè)又一個(gè)動(dòng)聽(tīng)的音符——誠(chéng)信。
假如生命是水，那么誠(chéng)信是流動(dòng)；假如生命是火，那么誠(chéng)信是跳躍；假如生命是小鳥(niǎo)，那么誠(chéng)信是翱翔；假如生命是一棵枝繁葉茂的大樹(shù)，那么誠(chéng)信就是澆灌大樹(shù)的甘露。
人若沒(méi)有誠(chéng)信，生活便沒(méi)有了分量。人若沒(méi)有誠(chéng)信，世界就變得渾濁而嚴(yán)寒。讓我們?cè)谡嬲\(chéng)中伸展心靈的畏懼，在真誠(chéng)中領(lǐng)略世界的風(fēng)采。留住了真誠(chéng)，我們的生命便有了絢麗的色彩；留住了真誠(chéng)，你我心中便有了激情的共鳴。
誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻可以讓人有泰山之重；誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià)，卻可以讓人靈魂高貴；誠(chéng)信沒(méi)有體積，卻可以讓人心胸寬廣，高瞻遠(yuǎn)矚；誠(chéng)信沒(méi)有色彩，卻可以讓人情緒高昂、激越！
還記得美國(guó)北部那個(gè)可愛(ài)的小男孩嗎？還記得那棵被他砍斷的櫻桃樹(shù)嗎？那張稚氣而純真的笑臉上掛著幾分懊悔和愧疚之色，在他向父親坦白一切時(shí)，誠(chéng)信便是他美好心靈的最真切體現(xiàn)。我們永遠(yuǎn)不會(huì)忘記當(dāng)年那個(gè)老實(shí)的小男孩，他便是美利堅(jiān)之父——華盛頓。毋庸置疑，這位偉人的許多美德為他贏得了無(wú)數(shù)的尊敬和愛(ài)戴，而誠(chéng)信便是他那生命最初的閃光點(diǎn)。
誠(chéng)信是一種人生覺(jué)悟，是面對(duì)宇宙萬(wàn)物沉甸甸的責(zé)任；誠(chéng)信是一種人生態(tài)度，有了它，你才能把握住人生的航船，安然度過(guò)一個(gè)個(gè)急流險(xiǎn)灘；誠(chéng)信是一種人生境界，一種以大氣和超逸為精神基礎(chǔ)的里程碑，一種高層次的生命體驗(yàn)，超越人生的失落與苦難，超越可悲的急功近利與實(shí)用主義，從而實(shí)現(xiàn)真正意義的自我追求！它是一種風(fēng)度，一種優(yōu)雅，一種氣概，一種修養(yǎng)，是一種不構(gòu)成任何情感傷害的包容與理解，是一份無(wú)言的瀟灑與漂亮，更是一種生命的'聰明與體驗(yàn)！
讓我們拂去粘附在我們思想上的浮躁與虛偽，高揚(yáng)真善美的旗幟，背起誠(chéng)信的行囊，撒播誠(chéng)信的種子。我們深信，當(dāng)誠(chéng)信的陽(yáng)光灑滿大地，我們四周的風(fēng)景會(huì)更清新，更和諧，更漂亮，更動(dòng)人！
誠(chéng)信的演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
堅(jiān)守誠(chéng)信，贏得財(cái)富。喬家大院的主人喬致庸是晉商的'杰出代表，他誠(chéng)信待客，善行善德。喬致庸的經(jīng)商理念是“一信、二義、三利”，誠(chéng)信待客，從不欺騙消費(fèi)者。有一回，富盛油坊的一位伙計(jì)往油里摻假油謀取利益，被喬致庸發(fā)現(xiàn)后倒掉了整批摻假的油，不僅是喬致庸自己，整個(gè)喬家大院的人都知道信譽(yù)連著財(cái)路，沒(méi)了信譽(yù)也就沒(méi)了財(cái)路。然而當(dāng)今社會(huì)充斥著地溝油、蘇丹紅、毒奶粉等等假劣偽造毒害消費(fèi)者的產(chǎn)品，缺少了這一份誠(chéng)信，一位賣(mài)油條的青年堅(jiān)持不用有害的復(fù)炸油炸油條，給顧客提供新鮮健康的油條，被網(wǎng)友稱贊為最帥最有良心的油條哥。堅(jiān)守誠(chéng)信方能贏得財(cái)富和財(cái)路!
發(fā)揚(yáng)誠(chéng)信的精神，讓誠(chéng)信的正能量在社會(huì)上傳遞。浙江義烏從一個(gè)貧窮落后的農(nóng)業(yè)小縣城發(fā)展到世界超市，正是因?yàn)閳?jiān)守誠(chéng)信，發(fā)揚(yáng)了誠(chéng)信的精神。反之，因?yàn)槭庞谙M(fèi)者，“排放門(mén)”事件讓汽車(chē)行業(yè)巨頭德國(guó)大眾遭遇重創(chuàng)。守望誠(chéng)信，才能走得更遠(yuǎn)更高!
誠(chéng)信是一筆財(cái)富，給個(gè)人和社會(huì)帶來(lái)財(cái)富價(jià)值!
誠(chéng)信的演講稿 篇6
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
我問(wèn)你：誠(chéng)信是什么?是什么?是金!是金!是金!那人心道德是什么呢?
倘若你對(duì)于誠(chéng)信有著非常高的自覺(jué)性，那么，恭喜你，你必將前途無(wú)量。古有季布一諾千金如今有什么?該不是因?yàn)闅v史的發(fā)展終而導(dǎo)致如今的“沉迷”
有一位鄉(xiāng)鎮(zhèn)上的老人再擺了一個(gè)菜攤后，菜攤旁豎了一個(gè)不起眼的牌子“自覺(jué)投錢(qián)”雖說(shuō)這個(gè)菜攤不怎么起眼，可是細(xì)心的人都會(huì)發(fā)現(xiàn)……
“莫非這里沒(méi)有人”一位年輕的小伙子說(shuō)。他先是左右轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)擺出一副若無(wú)其事的樣子，后經(jīng)過(guò)“著急”等待斷定無(wú)人后，便不自覺(jué)的拿走那一捆菜，之后裝作若無(wú)其事地走了。
誰(shuí)想到第二天，他應(yīng)該是吃了甜頭，又來(lái)到了這個(gè)所謂的“免費(fèi)”菜攤，又是昨天的一副模樣，但是正當(dāng)他將要拿菜時(shí)，他看見(jiàn)了另一塊牌子：上帝在看著你!之后他猶豫了一番。便做出了一副是人都會(huì)做的.事，他立刻掏出了今天的菜錢(qián)，并且把昨天的也掏了出來(lái)。這是為什么呢?
心!心!心!是一個(gè)人的良心。正是他的良心不會(huì)被淹沒(méi)，這一點(diǎn)是任何東西都無(wú)可替代的�！罢\(chéng)信，良心”二者是緊密聯(lián)系在一起的，永不分開(kāi)。
古人曰：人無(wú)信而不立。這句話一點(diǎn)也不錯(cuò)。一個(gè)人不講誠(chéng)信就無(wú)法在這個(gè)社會(huì)上立足，因?yàn)檎\(chéng)信是道德的基本準(zhǔn)則!
誠(chéng)信的演講稿 篇7
尊敬領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我們都知道，在我們中國(guó)有這樣一句古話“人而無(wú)信，不知其可”從這里，我們可以看出，誠(chéng)信是民族的美德；也是企業(yè)的資本；也可以理解為您交際的準(zhǔn)則；誠(chéng)信更是您人生的通行證。所以，說(shuō)到底，誠(chéng)信是每一個(gè)人所具備的基本素養(yǎng)。
可是，我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生抑或我們正在培養(yǎng)的學(xué)生，他們誠(chéng)信嗎？
他們打架，鬧事，逃學(xué)，照抄作業(yè)……他們還編一大堆理由來(lái)蒙老師騙家長(zhǎng)，他們的不誠(chéng)信是與生俱來(lái)的嗎，不！那他們的不誠(chéng)信又是從哪里來(lái)的呢？這點(diǎn)值得讓人深思。
下面我舉兩個(gè)例子，請(qǐng)看兩位家長(zhǎng)是如何對(duì)待孩子的：
“拾金不昧”一位家長(zhǎng)在孩子興高采烈地跑回來(lái)告訴他自己在學(xué)校拾金不昧的光榮事跡時(shí)，卻“啪！”地給了孩子一記耳光，還罵他“傻瓜！”
另一位家長(zhǎng)卻讓孩子拿自己的錢(qián)交給老師，說(shuō)是自己撿到的，好受表?yè)P(yáng)。
家庭是孩子的第一所學(xué)校，家長(zhǎng)是孩子的第一任教師，這樣的家庭這樣的家長(zhǎng)能培養(yǎng)出誠(chéng)信的孩子嗎
可能有的老師就會(huì)說(shuō):是啊，孩子的不誠(chéng)信，完全是家長(zhǎng)的責(zé)任。那么請(qǐng)問(wèn)老師，您對(duì)學(xué)生誠(chéng)信嗎
您有沒(méi)有輕易向?qū)W生許諾而未兌現(xiàn)的時(shí)候您有沒(méi)有善意哄騙學(xué)生的時(shí)候您有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)學(xué)生的誠(chéng)信而忘了及時(shí)表?yè)P(yáng)肯定的時(shí)候您有沒(méi)有得知學(xué)生的不誠(chéng)信而忽略了及時(shí)幫助糾正的時(shí)候如果有，那么我要說(shuō)，您，也有責(zé)任。
說(shuō)到這里，也許有些領(lǐng)導(dǎo)就會(huì)出來(lái)作總結(jié)了：“綜上所述，孩子的不誠(chéng)信來(lái)自兩個(gè)方面:一是家長(zhǎng)；二是教師�！澳敲次蚁雴�(wèn)您：尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，請(qǐng)問(wèn)您誠(chéng)信嗎？您對(duì)教師，對(duì)學(xué)生，對(duì)家長(zhǎng)，對(duì)所有的人都做到了誠(chéng)信嗎？您是學(xué)生誠(chéng)信的楷模嗎？我想面對(duì)這些問(wèn)題，又有多少位領(lǐng)導(dǎo)能夠站出來(lái)坦誠(chéng)面對(duì)這個(gè)話題呢？又有多少位領(lǐng)導(dǎo)能夠放下面子拋開(kāi)虛榮作個(gè)自我解剖呢？
然而，我這里就有一位退休老領(lǐng)導(dǎo)關(guān)于誠(chéng)信作的自我解剖：“……當(dāng)我說(shuō)我‘誠(chéng)信’的時(shí)候，是我最不誠(chéng)信的時(shí)候；當(dāng)我說(shuō)我‘不誠(chéng)信’的時(shí)候，是我最誠(chéng)信的時(shí)候。我厭惡虛榮卻成了虛榮的奴隸；我憎恨爾虞我詐卻在爾虞我詐中浪費(fèi)了大半輩子。如今，已人近黃昏，我將撕下這面具，活出個(gè)真真實(shí)實(shí)的自我�！�
相信，看過(guò)這位老領(lǐng)導(dǎo)的解剖，大家都會(huì)和我有一樣的想法，多么悲哀啊，只能在人生臨近黃昏時(shí)才能活個(gè)真實(shí)的自我。那么是什么讓他想誠(chéng)信卻無(wú)法誠(chéng)信呢？答案是社會(huì)，是環(huán)境使然。人是社會(huì)的'人，“環(huán)境鑄就英雄也毀滅英雄”，試想，在那種人人譏笑誠(chéng)信人人擯棄誠(chéng)信的環(huán)境中，您，能獨(dú)守誠(chéng)信嗎？
同樣，孩子的不誠(chéng)信也受社會(huì)環(huán)境的影響，有多少人為了追逐金錢(qián)名利，擯棄誠(chéng)信；又有多少人利欲熏心，制假販假，貪贓枉法。孩子在社會(huì)上在電視里在報(bào)刊雜志上還見(jiàn)得少嗎耳濡目染，能不學(xué)到一些嗎？因?yàn)楹⒆舆�小，尚缺乏辨別是非的能力，還需要家長(zhǎng)，老師以及各種社會(huì)媒體作正確引導(dǎo)。
最后言歸正傳，究竟孩子的誠(chéng)信，丟失在哪里回答是：孩子的誠(chéng)信，丟失在家長(zhǎng)那里；孩子的誠(chéng)信，丟失在老師那里；孩子的誠(chéng)信丟失在領(lǐng)導(dǎo)那里；孩子的誠(chéng)信，丟失在不誠(chéng)信的社會(huì)大環(huán)境里。
在我國(guó)加入WTO，在２１世紀(jì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越來(lái)越迫切地需要誠(chéng)信的今天，我們?yōu)榱撕⒆拥拿魈�，為了祖�?guó)的明天，請(qǐng)讓我們攜起手來(lái)，共同為孩子諦造一個(gè)誠(chéng)信的環(huán)境，去幫助孩子找回那失去的誠(chéng)信吧，我相信孩子的未來(lái)會(huì)變得更好，更加的誠(chéng)信！
謝謝大家！
誠(chéng)信的演講稿 篇8
擁抱誠(chéng)信，活的真實(shí)，是一種生活的挑戰(zhàn)。
你們可知道誠(chéng)信是什么?誠(chéng)信在哪里?
其實(shí)誠(chéng)信就在我們身邊。
我是一個(gè)女孩子，我非常喜歡洋娃娃。什么芭芘娃娃啊，SD娃娃啊，寶兒娃娃啊……我都有。
記得在我三年級(jí)學(xué)期的期末考試期間，我和媽媽有個(gè)約定就是如果我考試考到了前五名就送我一個(gè)洋娃娃，媽媽非常高興的答應(yīng)了我這個(gè)小小的要求。結(jié)果我考第四名，媽媽滿懷喜悅的陪我到街上買(mǎi)洋娃娃。
逛了一下午，也沒(méi)挑到一個(gè)好看的，質(zhì)量又好的洋娃娃，不是太小就是偽質(zhì)沒(méi)貨。接著我們又跑了幾家店，都碰了壁。
第二天，我在家中等待媽媽回家吃晚飯，可是到了天黑，她還回來(lái)，是媽媽單位吃晚飯呢?還是……我正尋死著呢，媽媽回來(lái)了，我便問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢屇闳ツ膬毫?”媽媽到著一絲歉意說(shuō)：“不好意思，我沒(méi)能幫你買(mǎi)到……”哦，我的天那，媽媽竟然為了我又去街上買(mǎi)，可結(jié)果……
“我不要了�！蔽业氖裁绰曇粲行╊澏叮菋寢尭袆�(dòng)了我，媽媽用自己的行為感動(dòng)了我，使我想起了李白“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的.千古吟詠，也使我懂得了“言必信，行必果”的重要。
呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，為你的人格涂上一層亮色!呼喚誠(chéng)信，擁抱誠(chéng)信，讓世界因誠(chéng)信而春意盎然，五彩繽紛!
誠(chéng)信的演講稿 篇9
昨晚正在屋里看電影<瘋狂的石頭>，呵呵，據(jù)說(shuō)很好看的一個(gè)片子�？戳艘稽c(diǎn)，苗苗打電話來(lái)了。打了2小時(shí)25分鐘，每次都讓寶貝這么站著真過(guò)意不去。老外怎么救沒(méi)有考慮給這座位呢?就像銀行里那個(gè)可以伸縮的椅子啊。呵呵�；氐郊液笥衷赒Q里聊到今天早上1點(diǎn)。實(shí)在成不住呢就讓她休息呢。
今早起來(lái)的早，吃完飯已經(jīng)11點(diǎn)多呢，苗苗發(fā)了句寶貝，呵呵，我們又開(kāi)始聊呢。今天苗苗說(shuō)要一個(gè)在笑的驢子，她喜歡毛絨玩具。哈哈，一定給她買(mǎi)這個(gè)。苗苗總擔(dān)心我有一天回不要她呢，其實(shí)我從認(rèn)識(shí)苗苗到愛(ài)上苗苗，我就沒(méi)有要分開(kāi)的念頭。我也希望我和苗苗的愛(ài)永遠(yuǎn)不變的�；橐鰣A滿的。所以我從來(lái)不會(huì)輕易說(shuō)分手兩個(gè)漢字。愛(ài)她，我就要包容她，給她最厚實(shí)的關(guān)愛(ài)。只要我們互相深?lèi)?ài)的對(duì)方，那些事情都不會(huì)發(fā)生。至少我對(duì)我愛(ài)的人絕對(duì)不會(huì)輕言放棄，除非對(duì)方不愛(ài)我了，心靈上和肉體上背叛了我。
前些天，公司的財(cái)務(wù)核算中心主任助理要給我介紹女朋友，我一口回絕了他。我說(shuō)我有女朋友了。以前我也說(shuō)過(guò)這句話，不過(guò)那個(gè)時(shí)候苗苗還沒(méi)有成為我正式的女朋友，現(xiàn)在我對(duì)所有的.人都可以大聲的說(shuō)苗苗就是我的女朋友。盡管我們還有3個(gè)月才可以見(jiàn)面，正如我的薄客的公告欄里說(shuō)的，我會(huì)為苗苗守候，我會(huì)等她回來(lái)的。所以，苗苗，請(qǐng)放心，我說(shuō)過(guò)我就會(huì)去做。在我眼里個(gè)人誠(chéng)信比財(cái)富，比權(quán)力更重要。幸福的婚姻和諧的家庭才是我最大的夢(mèng)想。
誠(chéng)信的演講稿 篇10
親愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我演講的題目是《誠(chéng)信》。
這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考，我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代，諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏，逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾，所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。
一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任，很遺憾，至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié)，如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn)，審視我們的靈魂和窺視他人的舉止，不難發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延，姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人現(xiàn)象，從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到，或者發(fā)展為去與不去，有利或無(wú)利，值不值得，一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙，逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局，站在一個(gè)自私的立場(chǎng)，無(wú)視另一方信任及損失，這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。
物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下，許多人把誠(chéng)信二字重新定義，認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究，誠(chéng)然，我們失去了一種信任，似乎對(duì)自己無(wú)關(guān)緊要的信任，可以給自己更多的.空間做非�，F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展，當(dāng)然我們無(wú)視人是共存的動(dòng)物，失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感，姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁，所引發(fā)的心理思考，足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解，一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的，人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的，社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。
“人因誠(chéng)信而立。”作為當(dāng)代中國(guó)青年，個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人，至少是一個(gè)有責(zé)任感的人，這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程，看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn)，一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的，一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展，對(duì)于小到個(gè)人，大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的，值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視；去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信，呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，理論性的道理也不在少數(shù)，而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡，自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù)，這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及，這不是一種思維，而是一種自覺(jué)的理念，現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至是扭曲的，呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，甚至成了一種遭人唾罵的牢騷，這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。
中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦，我們有過(guò)在人類(lèi)史上燦爛輝煌的五千年文明，也是一個(gè)比較理性的民族，物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富，導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性，我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧，還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源，我們需要一種不宣的共識(shí)，捍衛(wèi)誠(chéng)信，是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任，捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)！
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