價(jià)值觀演講稿模板匯編5篇
好的演講稿可以引導(dǎo)聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內(nèi)容。在充滿活力，日益開放的今天，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，那么一般演講稿是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的價(jià)值觀演講稿5篇，僅供參考，大家一起來看看吧。
價(jià)值觀演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，給位同事：
大家下午好！
我所總結(jié)的企業(yè)核心價(jià)值觀是“以誠(chéng)信促發(fā)展，以誠(chéng)信鑄輝煌”。下面我就“以誠(chéng)信促發(fā)展，以誠(chéng)信鑄輝煌”，來展開說明一下我做出這個(gè)總結(jié)的原因。
大家知道，我們公司的全稱是“山東瑞景房地產(chǎn)有限公司”，可以簡(jiǎn)稱為瑞景公司。那末，“瑞”、“景”兩字作何解釋呢？
在《周禮·典瑞》，對(duì)于“瑞”字有這樣的注釋：“符信也，人執(zhí)以見曰瑞”；東漢的許慎在東觀漢記其所著的《說文解字》一書中，對(duì)于“瑞”字是恁地解釋的：“瑞，以玉為信也”，可見，在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，對(duì)于“瑞”是這樣認(rèn)識(shí)的：瑞，是一種用玉石做成的信符、信物，而且是最高級(jí)另外信物，因?yàn)樵跐h朝以前，對(duì)于玉石的使用是有著嚴(yán)格的限制與規(guī)定的，非最高者以及王室近親、諸侯國(guó)君，另外人包括階級(jí)中的其它階層，是不克不及隨便使用玉器的，更不消說玉制的信符與信物了。所以說，“瑞”字最初的意思是“憑信、憑證、信物”，后來隨著時(shí)代的發(fā)展，對(duì)于“瑞”字逐漸插手了“吉祥、祥瑞”的意思，也就是今天人們一般意義以為的“瑞”字的含義。
在宋朝人編著的《廣韻》一書中，對(duì)于“景”的解釋是“景，玉出彩也”，翻譯成現(xiàn)代漢語就是“琳瑯?biāo)l(fā)出的燦爛燦艷的色彩”后來呢，景字的含義逐漸繁衍，就有了景色、景以及遠(yuǎn)景、前途的意思。
從上邊可以看出，我們公司名稱當(dāng)中的“瑞西湖七月半景“兩個(gè)字，本身就有著深刻的寓意，也是我們公司企業(yè)核心價(jià)值觀的最好的詮釋：因?yàn)橛姓\(chéng)信能夠和別上下團(tuán)結(jié)諧相處，因?yàn)槟軌蚪o人帶來吉祥如意，所以才能夠獲得輝煌燦爛的前景。也正因?yàn)槿绱�，我把我們企業(yè)的核心價(jià)值觀表述為“以誠(chéng)信促發(fā)展，以鑄輝煌”。
可是為啥子說誠(chéng)信能促出發(fā)前進(jìn)展、能鑄就輝煌呢？
我們的時(shí)代是一個(gè)信息傳播渠道廣、傳播速度快的時(shí)代，也可以說這是一個(gè)越來越開放、越來越透明的時(shí)代，很多的事情可以通過網(wǎng)路等電視臺(tái)得到迅速、廣泛的傳播，從而形成巨大的社會(huì)影響。在這樣的一個(gè)時(shí)代里，要求我們必須對(duì)于誠(chéng)信問題予以前所未有的正視。我們可以假設(shè)一下，要是我們的銷售人員為了業(yè)績(jī)對(duì)于客戶隨意作出承諾，要是我們的工程技術(shù)人員不遵守工作職責(zé)與步伐的要求，放松了對(duì)于工程質(zhì)量、建筑材把傷痕當(dāng)酒窩料的監(jiān)督，要是我們公司和相關(guān)合作單位進(jìn)行業(yè)務(wù)交往和接洽時(shí)經(jīng)常有違反規(guī)章制度和合同契約的行為出現(xiàn)，很難想象我們公司會(huì)在房地產(chǎn)開發(fā)領(lǐng)域走多遠(yuǎn)。那時(shí)，“紅旗能打多久”就將不再是一個(gè)疑難，而是一個(gè)很快就能看到結(jié)果的`問題。
那末，誠(chéng)信是否就是一個(gè)飄渺的名詞、虛無的概念呢？不是的，從實(shí)踐的角度來講，誠(chéng)信有兩種含義：
從公司的角度講，“誠(chéng)信”是一種承諾：對(duì)于社會(huì)的，對(duì)于客戶的，對(duì)于合作單位的，對(duì)于公司員工的。要做到言出必行，有諾必踐，遵守契約精神，遵守合同商定，對(duì)于社會(huì)負(fù)責(zé)，對(duì)于客戶負(fù)責(zé)，對(duì)于員工負(fù)責(zé)。
從員工角度講，“誠(chéng)信”是對(duì)于自己職責(zé)的履行，是能夠出色的完成自己的工作，不違反職業(yè)道德與操守，尤其是在對(duì)于交際往時(shí)，要時(shí)刻注重自己是公司的一員，代表了公司的形象，不做損害公司利益的事情，不違反公不在梅邊在柳邊司的各項(xiàng)管理規(guī)定。20xx年是公司的管理年。公司下大力氣進(jìn)行了“部門職責(zé)與崗位說明書”撰寫與匯編工作，就是要求公司員工切實(shí)清楚“自己在做啥子”以及“自己該怎么去做”。可以說，“做啥子”、“怎么做”是作為考量一個(gè)人職業(yè)生涯中“誠(chéng)信”與否的最好的標(biāo)準(zhǔn)。
因此在我們的房地產(chǎn)開發(fā)工作中，在我們的日常謀劃管理工作中，不論是對(duì)于待購(gòu)房的消費(fèi)者、施工建設(shè)單位、其它相關(guān)合作單位，照舊公司內(nèi)部人員，我們首要堅(jiān)持的原則就是誠(chéng)信。“人無信不立”，只有以誠(chéng)待人，才能獲得他人的信托，才能使雙方具有合作的基礎(chǔ)和有可能，繼續(xù)往前才能促進(jìn)雙方關(guān)系和合作事宜的發(fā)展。也正是出于對(duì)于業(yè)主朋友、對(duì)于合作單位的信托，我們才在小區(qū)二期的開發(fā)工作中采用了“電梯招標(biāo)會(huì)，業(yè)主做評(píng)委”的材料采購(gòu)方式，才敢于面向全萊陽市招聘“工程質(zhì)量社中國(guó)結(jié)的由來會(huì)監(jiān)督員”，這正是對(duì)于我公司堅(jiān)持“誠(chéng)信”謀劃的最好的證明。誠(chéng)信是雙方合作的基礎(chǔ)，以誠(chéng)待人，彼此信托，也就象征著雙方能夠真誠(chéng)的合作，能夠?yàn)榱藢?shí)現(xiàn)雙方共有的目標(biāo)而攜手共進(jìn)，實(shí)現(xiàn)合作雙方的共贏。而合作，信托，共贏，所體現(xiàn)的就是一種的狀態(tài)。
是當(dāng)今的一個(gè)正題，是我們社會(huì)發(fā)展所追求的一個(gè)目標(biāo)，的狀態(tài)就是能夠以最小的成本實(shí)現(xiàn)各方面價(jià)值和利益的最大化。
當(dāng)公司和外部處于狀態(tài)時(shí)，公司就會(huì)具有一個(gè)良好的社會(huì)形象和社會(huì)美譽(yù)度，就會(huì)形成良性的口碑效應(yīng)，從而為公司獲得優(yōu)秀的銷售業(yè)績(jī)打下基礎(chǔ)，也就能夠使公司集中精力于開發(fā)更好的產(chǎn)品來滿足社會(huì)的需求。這樣就會(huì)形成一個(gè)良性的循環(huán)互動(dòng)效應(yīng)，加快推動(dòng)公司的發(fā)展。
當(dāng)公司內(nèi)部處于狀態(tài)時(shí)，公司每一個(gè)部門、每一個(gè)員工就會(huì)步調(diào)相符，勁往一處使，心往一處用，團(tuán)結(jié)協(xié)作，共同朝著公司既定的目標(biāo)前進(jìn)。
我們公司每一年都要舉行的小區(qū)運(yùn)動(dòng)會(huì)，公司的“慈善飲水工程”，公司與《今日萊陽》攜手舉辦的“千份報(bào)紙送業(yè)主”活動(dòng)，公司每一年組織的員工出行旅游，以及包括本次“企業(yè)核心價(jià)值觀”演講會(huì)，都是為了營(yíng)造一個(gè)“內(nèi)部團(tuán)結(jié)，外部”的環(huán)境，從而使公司獲得更快更好的發(fā)展。
由上邊可以看出，“以誠(chéng)信促發(fā)展，以誠(chéng)信鑄輝煌”是實(shí)現(xiàn)公司快速發(fā)展、創(chuàng)造輝煌燦爛的明天的根本保證，也應(yīng)該成為我們公司核心價(jià)值觀的一個(gè)正題。
在誠(chéng)信謀劃的基礎(chǔ)上獲得良好的發(fā)展，在的狀態(tài)下實(shí)現(xiàn)公司與客戶、公司與合作單位、公司與員工之間的價(jià)值最大化，實(shí)現(xiàn)公司的卓然與輝煌，這是公司的根本目標(biāo)與使命。也是對(duì)于我們公司名稱“瑞”“景“兩字最好的詮釋。
因此，我心中企業(yè)核心價(jià)值觀就是“以誠(chéng)信促發(fā)展，以鑄輝煌”。
演講完畢，謝謝大家！
價(jià)值觀演講稿 篇2
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評(píng)委，同事們：
大家好！今天我演講的題目是《在平凡的崗位上踐行核心價(jià)值觀》。在剛剛加入司法行政隊(duì)伍的時(shí)候，內(nèi)心總是無比激動(dòng)，同事們忙碌的身影總在我的腦海中揮之不去。我時(shí)常問自己：是什么讓他們?nèi)绱思?xì)致認(rèn)真地工作?在這一年半的基層工作中讓我知道，是因?yàn)榇蠹倚闹卸加幸环菪叛觯@次“政法干警核心價(jià)值觀主題教育活動(dòng)”的學(xué)習(xí)更讓我認(rèn)識(shí)到，信仰并非只是虛幻的字眼。
通過基層司法工作實(shí)踐使我感悟了何為政法干警的核心價(jià)值觀?政法干警核心價(jià)值觀“忠誠(chéng)、為民、公正、廉潔”---這八個(gè)字就是對(duì)政法干警的基本要求，也是我們共同遵守的價(jià)值取向。今天，能夠站在這里與大家一起探討，我深感榮幸。結(jié)合自身實(shí)際，我有以下四點(diǎn)體會(huì)：
第一，舍棄浮夸之念，倡導(dǎo)忠誠(chéng)之德。雖然我們都只是普普通通的司法干警，擔(dān)負(fù)著維護(hù)穩(wěn)定最基層的調(diào)解工作，但正是這看似平凡的崗位卻為我們提供了展示才華、建功立業(yè)的廣闊舞臺(tái)�；叵胛夜ぷ鞯狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴，充滿著幸運(yùn)與挫折，灑下了淚水與歡笑，可更多的是用愛心、用汗水、用勞動(dòng)付出的快樂。身邊的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事用他們的'工作熱情感動(dòng)著我，用他們的經(jīng)驗(yàn)引導(dǎo)著我，我敬仰這些無私無畏的人，我尊敬這些愛崗敬業(yè)的人，是什么讓他們對(duì)這份事業(yè)的感情歷久彌堅(jiān)？我想這就是忠誠(chéng)，對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)，對(duì)司法事業(yè)的忠誠(chéng)，更多的是對(duì)職工群眾的忠誠(chéng)。
第二，舍棄虛浮之行，做到執(zhí)法為民。“為民”就是始終把人民群眾放在心中最高位置，切實(shí)做到執(zhí)法為民，這是政法干警的宗旨理念�？崾顣r(shí)，我們頭頂烈日進(jìn)連入戶，了解社情民意，開展法律宣傳，嚴(yán)寒時(shí)，我們頂風(fēng)冒雪深入連隊(duì)排查，化解矛盾糾紛，開展安置幫教、社區(qū)矯正。一個(gè)個(gè)曾經(jīng)演化成互不相讓的糾紛，在我們的細(xì)心化解中成了一個(gè)個(gè)圓滿的句號(hào)。
第三，舍棄好高騖遠(yuǎn)之心，踐行公正公平�！肮�，就是公正司法、維護(hù)社會(huì)公平正義，這是政法干警的神圣職責(zé)。每一個(gè)司法干警都奉法律為信仰，追求公平正義。在基層司法工作中，公正的實(shí)現(xiàn)是體現(xiàn)在每一個(gè)案件、每一個(gè)工作任務(wù)的細(xì)小環(huán)節(jié)中。我明白，一個(gè)好的法律服務(wù)工作者不是一天或一個(gè)案件成就的，而是需要長(zhǎng)時(shí)間的積累和沉淀。我們應(yīng)該舍棄好高騖遠(yuǎn)的心態(tài)，切切實(shí)實(shí)從基礎(chǔ)性的工作中一步步實(shí)現(xiàn)法治理念。
第四，舍棄散漫之風(fēng)，養(yǎng)廉潔之習(xí)�！傲疂崱�，就是清正廉明、無私奉獻(xiàn)，這是政法干警的基本操守。大到工作紀(jì)律，小到生活細(xì)節(jié)。司法行政系統(tǒng)有嚴(yán)格的規(guī)章制度，工作、學(xué)習(xí)、生活的方方面面都必須自覺執(zhí)行相關(guān)紀(jì)律。俗話說：“細(xì)節(jié)決定成敗，習(xí)慣決定未來”。生活中著裝的規(guī)范、個(gè)人形象的整潔、辦公用品的擺放等等細(xì)節(jié)無一例外地體現(xiàn)了一個(gè)司法干警的綜合素質(zhì)和工作作風(fēng)。
最后，基層的工作直接詮釋著政法干警的核心價(jià)值觀，崗位雖然平凡，但我堅(jiān)信有了全心全意為人民服務(wù)的態(tài)度，對(duì)待群眾永遠(yuǎn)是一個(gè)微笑、一杯熱茶、一句貼心的問答，才能做好基層司法行政工作，享受平凡的崗位帶來的幸福感和成就感，在平凡的崗位上閃耀光芒。
謝謝大家！
價(jià)值觀演講稿 篇3
各位同學(xué)，各位老師：
大家早上好！
我是魏洪浩，很榮幸能夠在這里，談一談“我們的價(jià)值觀”。
對(duì)于價(jià)值觀，青少年可能更顯彷徨。倘若你去問幼兒園的小朋友，他們會(huì)不假思索地給出答案。但是青少年不會(huì)。我們正處于人生的過渡期，開始嘗試為自己的人生負(fù)責(zé)�？晌覀儺吘怪徽J(rèn)識(shí)了自己內(nèi)心的一角，外部的世界又像謎一樣困擾著我們。我們不希望自己不成熟的思考和一時(shí)的激情成為終生的信條，留著日后去悔恨。似乎缺少閱歷的青少年的價(jià)值觀是多么單薄。
但是事實(shí)果真如此嗎？我很有幸，在上周的班會(huì)課上，從同學(xué)們的熱烈討論中找到了些許答案。我發(fā)現(xiàn)即使在這個(gè)重金唯權(quán)的社會(huì)，我們?nèi)匀豢梢圆シN有別于他人的價(jià)值判斷，追逐自己的理想，因?qū)崿F(xiàn)自己的價(jià)值而快樂。這是多么簡(jiǎn)單而樸素的價(jià)值觀啊。
因而我意識(shí)到，青年時(shí)期的價(jià)值觀是多么重要。此刻，我們的心中尚存有真善美，尚能從道德和思想的角度理性地思考，倘若等攢夠閱歷后再去討論，已然被打磨得喪失理想與個(gè)性的我們，必定成為社會(huì)的傀儡。因而，縱然我們的`價(jià)值觀會(huì)隨著人生而改變，但青年的價(jià)值觀應(yīng)該是最真實(shí)，最自然，最值得我們堅(jiān)持一生的。至于我們今后的專業(yè)、職業(yè)、事業(yè)，都只是價(jià)值觀的外衣，如同在特定的時(shí)節(jié)，我們自然會(huì)換上的衣物，而青少年的價(jià)值觀卻是最動(dòng)人的容顏。因而，青年啊，我們應(yīng)該有自己的價(jià)值觀。
那么，我們應(yīng)該有怎樣獨(dú)特的價(jià)值觀呢？
首先，我們要傾聽自己心靈的聲音，要敢為自己的理想而追逐。放棄理想，沉浮于世的人，往往為他人炫目的財(cái)富與名望而感到眩暈，于是熱切地期盼，能夠加入“人上人”的大流。而正是在這樣的主流推動(dòng)下，我們的社會(huì)逐漸走向精神的危機(jī)。我們的價(jià)值觀，就是要尊重自己的理想，在他人質(zhì)疑的眼光中，走出自己的路。也許地位低，也許周圍的人不理解，甚至包括關(guān)愛我們的長(zhǎng)輩。他們希望我們過上安穩(wěn)幸福的生活，而勸說我們放棄。但如果我們從事的事業(yè)是自己熱愛的，堅(jiān)持下去，我們終將樂在其中。
同時(shí)，我們也不應(yīng)放棄對(duì)知識(shí)和真理的追求。人類之所以能夠創(chuàng)造出如此輝煌的文明，便是有無數(shù)先人執(zhí)著于真理，為世界的本源而求索。對(duì)于個(gè)人，只有保存著這份執(zhí)著，才能以好奇的心，發(fā)現(xiàn)身邊的美；只有時(shí)刻思索，才能有覺悟與勇氣，質(zhì)疑所謂的常識(shí)，對(duì)權(quán)威進(jìn)行挑戰(zhàn)。人是能思考的葦草，人因?yàn)樗伎级@得高貴與精致。我們應(yīng)該牢牢抓住這項(xiàng)上帝的恩賜，感謝上蒼允許我們用自己精致的大腦思考，而不必隨波逐流，匍匐在權(quán)威的腳下乞求真理。
在理性思考時(shí)，我們也要感性地認(rèn)識(shí)身邊的美。既然“人間有大美”，何不讓自然界的美景滋潤(rùn)在人世中浮躁的心，讓人收獲美好；何不閱讀，站在巨人的肩膀上，感受著人類文明陣陣清風(fēng)，喂養(yǎng)日益饑渴的靈魂。以美造就美的新人，將自身承受的美，轉(zhuǎn)化成愛，愛身邊的同胞，愛這個(gè)讓你驚喜，讓你失望的世界，讓美給你自信，成為一個(gè)靈魂豐滿的人，而不會(huì)在骨感的現(xiàn)實(shí)前低頭。
我們還應(yīng)把自己的理想與社會(huì)的理想結(jié)合起來，不僅為自己的理想做獨(dú)立的人，也為社會(huì)的真理做負(fù)責(zé)的人。我們不僅強(qiáng)調(diào)為集體奉獻(xiàn)，為集體的利益而犧牲小我，更看重一個(gè)人，在目睹社會(huì)的種種不公與弊病時(shí)，能拒絕沉默，敢于做一個(gè)異類。當(dāng)社會(huì)中的其他成員被社會(huì)同化時(shí)，精英們應(yīng)該意識(shí)到自己對(duì)社會(huì)與國(guó)家的義務(wù)與責(zé)任，具有維護(hù)自由與權(quán)力的強(qiáng)烈意識(shí)，用理性的方式，主動(dòng)對(duì)社會(huì)監(jiān)督，追求真相，執(zhí)著真理，自覺地懷疑與批判。這是我們自孔子一脈相承的社會(huì)責(zé)任感，理應(yīng)成為年輕人的價(jià)值選擇。
因此，我以為，年輕人的價(jià)值觀應(yīng)該是執(zhí)著于自己的理想，用理性的思維追求真理，用感性的目光尋找真善美，同時(shí)具有強(qiáng)烈的社會(huì)意識(shí)。感謝大家，聽我說了那么久，希望我個(gè)人不成熟的想法，能夠給大家?guī)椭�。謝謝。
價(jià)值觀演講稿 篇4
我們一路風(fēng)雨兼程地走來，過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落，要珍惜的或已錯(cuò)過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排，所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。
我想人生重要的不是能力而是性格，不是成功 而是價(jià)值，不是你認(rèn)識(shí)了多少人，而是你離開人世之時(shí)，有多少人認(rèn)識(shí)了你！那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢？我認(rèn)為是這樣的，站在時(shí)代的前沿，有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想，有監(jiān)督的人生信念，有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。 理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo)，我們的航船才能駛向彼岸的港口；誠(chéng)然，像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗 的偉大抱負(fù)。
但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸，也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到，今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在，不斷追求，即使不能成功，也能享受其中的快樂與幸福。 志存高遠(yuǎn)，身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣，時(shí)刻為自己的理想而奮斗，我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開人世。請(qǐng)記住那句話：“人生最大悲哀莫過于心死！” 信念 就是支柱。一個(gè)人沒有信念，他就斷送了精神的支柱，人生也就喪失了意義。
有人說：人的一生百分之五是精彩的，百分之五是痛苦的，而另外百分之九十是平淡的；人們往往被百分之五的精彩誘惑著，忍受著百分之無的痛苦，而在百分九十的平淡中度過。我想沒有堅(jiān)定的信念，注定不能體會(huì)那百分之五的精彩，而要承受更多的痛苦。鄧稼先，許振超，王順友，海倫·凱勒——一切先進(jìn)人物無不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。 責(zé)任就是約束，人活在世上，不是為所欲為，對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無不以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來鞭策自己尋找到人生的真諦。
人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中，過去的經(jīng)歷再光彩，也是一束凋謝的花朵，今天的生活雖平凡，卻是一把充滿生命 力的種子。人生定位在哪里，心里裝的坐標(biāo)圖；人生路線在哪里，順著路標(biāo)一直走；人生態(tài)度是什么，理想信念當(dāng)導(dǎo)演。
明天的我將會(huì)怎樣，顯然，答案是豐富多彩的。路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索！
從內(nèi)涵上講，人生觀是指人們對(duì)人生問題的總的看法；價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物的一種認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)；世界觀是指人們對(duì)世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。 樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到：確立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想；樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的；追求創(chuàng)造和奉獻(xiàn)的人生價(jià)值；保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài)；有良好的個(gè)人道德和個(gè)人修養(yǎng)；堅(jiān)決反對(duì)自然主義、德性主義、功利主義等錯(cuò)誤人生觀的侵蝕。 樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀，要做到：追求人的自由而全面的發(fā)展；以人為本，促進(jìn)社會(huì)和諧發(fā)展；求真務(wù)實(shí)，按經(jīng)濟(jì)和社會(huì)規(guī)律辦事；創(chuàng)造社會(huì)公平正義，努力實(shí)現(xiàn)共建共享；反對(duì)實(shí)用主義、個(gè)人主義、悲觀主義等錯(cuò)誤價(jià)值觀。 樹立和堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀，必須做到：堅(jiān)定社會(huì)主義信念；堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是的基本路線；堅(jiān)持“從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線；堅(jiān)持正確的思維方法；堅(jiān)持“無神論”思想；還要旗幟鮮明地反對(duì)“趨同論”、“異化論”等錯(cuò)誤思想。 通過今天的討論，我想，我們作為一名黨員，應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀；樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀；樹立集體利益高于一切的價(jià)值觀。這就是一面旗幟，引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯！
人生是短暫的，也是永恒的。怎樣度過短暫的人生？給永恒的人生應(yīng)留下些什么？這是每個(gè)人應(yīng)該回答的課題。人生的道路固然有陽光，大道，花香，但也有險(xiǎn)關(guān)，急流，冰霜。應(yīng)該怎樣走？我們的前輩和同輩人中，已有人做出了正確的答案。人只有獻(xiàn)身社會(huì)，才能找到短暫而有風(fēng)險(xiǎn)的的生命意義。生命的意義在于設(shè)身處地地替人著想，
憂他人之憂，樂他人之樂。 每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對(duì)你自己人生的觀念，人生的價(jià)值的理解。有的認(rèn)為自己的人生是多么的滄桑；有的認(rèn)為自己的人生是多么的無聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認(rèn)為自己的'人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤(rùn)萬物的元素，對(duì)自己的人生一直懷著一種執(zhí)著的追求，好像就是他從小懷著的一份夢(mèng)想。 人生的價(jià)值，即以其人對(duì)于當(dāng)代所做的工作為尺度。演戲很容易，做人卻很難，戲可以演無數(shù)次，而人生的機(jī)會(huì)卻只有一次。世上好演的是戲，難做的是人，戲是虛構(gòu)的，人卻是真實(shí)的，戲里演的是人生，人生就像一場(chǎng)戲。
生活的路雖然不平，但心是平的，用心去填平那生活的路人生觀是對(duì)人生的目的、意義和道路的根本看法和態(tài)度；人生觀是人生航船的羅盤導(dǎo)航器。要學(xué)會(huì)謙讓，學(xué)會(huì)關(guān)愛，要學(xué)會(huì)用一種博愛的心胸去對(duì)待宇宙的一切。 人生觀，是人們對(duì)人生的總體看法和觀點(diǎn)，它是關(guān)于人生本質(zhì)、目的、價(jià)值、意義和道路等諸多觀念的總和。人生觀是一定社會(huì)歷史條件和社會(huì)關(guān)系的產(chǎn)物，是一定社會(huì)或階級(jí)的意識(shí)形態(tài)，是人們的物質(zhì)需求和精神需求在觀念上的反映，不同社會(huì)或階級(jí)的人們有著不同的人生觀。
人生觀的內(nèi)容包括，幸福觀、苦樂觀、榮辱觀、戀愛觀、友誼觀、生死觀等。 人生觀是可以選擇的。不同的人生選擇，決定著不同的人生。不同的選擇表現(xiàn)出不同的人生態(tài)度，體現(xiàn)著不同的人生觀。人生就是這樣，面對(duì)種種選擇，有的人選擇了勇敢，有的人選擇了懦弱；有的人選擇了偉大，有的人選擇了渺��；有的人選擇了高尚，有的人選擇了卑劣。
從個(gè)人角度來說，在人與社會(huì)的關(guān)系中，人既是客體，又是主體。作為客體，人對(duì)社會(huì)盡義務(wù)作貢獻(xiàn)具有社會(huì)價(jià)值。作為主體，在改造社會(huì)自然的過程中，又要實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。為人民服務(wù)的人生價(jià)值觀從表面上看似乎只強(qiáng)調(diào)社會(huì)價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，實(shí)際上在實(shí)現(xiàn)為人民服務(wù)的社會(huì)價(jià)值的同時(shí)自身價(jià)值也得到了最大限度的實(shí)現(xiàn)，個(gè)人在物質(zhì)上特別在精神上得到了足夠的滿足。
價(jià)值觀演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，我是xx，來自10級(jí)護(hù)理1班，很高興今天能站在這里演講，我演講的題目是大學(xué)生核心價(jià)值觀。
從小我們就被教導(dǎo)，為中華之崛起而讀書，從小我們就銘記天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物。而今，作為大學(xué)生，經(jīng)過了十二年寒窗，成為祖國(guó)之棟梁，我們不僅需要在頭腦里貯備大量的文化知識(shí)，還要在精神上開出一片燦爛之花。這就要求我們大學(xué)生具備更高的價(jià)值觀，所謂價(jià)值觀就是指一個(gè)人對(duì)周圍的客觀事物的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。它是支撐人類生活的精神支柱，它決定著人類行為的取向，決定著人們以什么樣的心態(tài)和旨意去開創(chuàng)自己的新生活，因而它對(duì)于人類的生活具有根本性的引導(dǎo)意義。
樹立正確的價(jià)值觀是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的前提和保證。當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀的培養(yǎng)是一個(gè)復(fù)雜的問題，他們涉世較淺，分析和判斷問題多局限于個(gè)人的視角。對(duì)于世界.未來與現(xiàn)代化的理解比較窄。
因此核心價(jià)值觀教育是關(guān)鍵。同時(shí)也必須根據(jù)學(xué)生的思想現(xiàn)狀和實(shí)際需要，采取適當(dāng)?shù)拇胧⿴椭鷮W(xué)生，樹立正確的核心價(jià)值觀。營(yíng)造具有鮮明特點(diǎn)的`大學(xué)生核心價(jià)值觀氛圍。運(yùn)用現(xiàn)實(shí)生活中具特點(diǎn)的先進(jìn)事跡啟迪大學(xué)生的思想。我們?cè)跇淞⒋髮W(xué)生正確的核心價(jià)值觀過程中要堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，才能抓住大學(xué)生核心價(jià)值觀的靈魂，培養(yǎng)和弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神是把握大學(xué)生核心價(jià)值觀的精髓，使他們成為社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者。
每個(gè)時(shí)代黨都賦予我們不同的發(fā)展方向和發(fā)展要求，這個(gè)時(shí)代也不例外，對(duì)于學(xué)問，我將一絲不茍，對(duì)于情操，我將高山仰止，對(duì)于行為，我更將景行行止。總之，我認(rèn)為大學(xué)時(shí)代是我們每個(gè)人發(fā)展的重要時(shí)期，在這個(gè)階段我們就要樹立良好的核心價(jià)值觀，專注文化知識(shí)培養(yǎng)，注重精神文明建設(shè)，努力成為這個(gè)時(shí)代所需要的德才兼?zhèn)涞娜�，黨培養(yǎng)我們，國(guó)家養(yǎng)育我們，不是只希望我們高唱社會(huì)主義贊歌，而是在真正意義上成為這個(gè)時(shí)代的主力軍，成為促進(jìn)華夏之邦發(fā)展的中堅(jiān)力量，而我相信我們定將不辱使命，努力朝這個(gè)方向邁進(jìn)!
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