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師德修養(yǎng)讀書心得體會(通用19篇)
細細品味一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,需要回過頭來寫一寫讀書心得了?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,以下是小編幫大家整理的師德修養(yǎng)讀書心得體會,歡迎大家分享。
師德修養(yǎng)讀書心得體會 篇1
師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟時代對師德賦予了新的內涵。
1.愛崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務,才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
2.熱愛學生、教書育人是師德的核心。如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學生的,希望每一位學生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質,達到他們所期望的目標。這都是教師為學生著想,學生應該正確地理解教師的行為,是應該受到學生的尊重的。反之,教師也應該理解和尊重學生。而不是把學生當做下級,當做可以隨意訓斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點,他們往往自以為尊貴無比,維護師道尊嚴,不顧學生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送!薄澳憔次乙怀,我敬你一丈!彼,老師對學生不要體罰,不要訓斥,不要高高在上,而應該做一個和氣的人,一個嚴謹?shù)娜,一個值得尊敬的人,一個堪為師范的人。學生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學生的批評,恰當?shù),就是一種激勵;不恰當?shù),就會成為一種傷害,甚至還會導致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生,傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。在我們班曾經(jīng)有這樣一個學生,對他母親十分不滿,為了報復母親的專制,他經(jīng)常上網(wǎng)、逃學,學習成績由原來的中上等迅速下滑至班級倒數(shù)?粗某煽,讓我感到十分著急,我找他談心,了解情況,但他卻閉口不說任何事情。正面切入不行,我就改變話題,和他談起關于家庭、父母的話題,慢慢地他和我講到了關于他母親的事情,提到了他母親對于他奶奶、爸爸和他姐弟的種種專制的做法和苛刻的要求,導致了他對母親的強烈不滿,處處和她對著干。知道這些情況以后,我真正找到了他學習下滑的原因。之后我又找到他母親,把孩子的學習情況反饋給他母親,并和她一起分析孩子成績下滑的原因,委婉地轉達了孩子的一些想法和要求。從那以后,同學們反映他不再上網(wǎng),學習態(tài)度有所改變,并且經(jīng)常主動找我談心?吹剿某砷L變化,我的心里也感到十分愉悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展。要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的主人。要從以“教”為出發(fā)點轉變?yōu)橐詫W生的“學”為出發(fā)點,教為學服務,教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學,而是啟發(fā)學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地,成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員,不是運動員,要讓學生運用感覺器官和思維器官,去學習、去實踐。如課前設置一些趣味性、知識性的練習或活動讓學生能夠積極主動地提前預習;課堂上組織一些小組或個人活動,讓學生積極參與思考,充分調動學生的學習主動性。
4.以身作則、為人師表是師德的人格力量。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因為師德的'魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作則,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。正如德國教育家第斯多惠所說的,教育的藝術不在于傳授知識,而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象,從樹立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無私奉獻”的教師形象入手,把外樹形象
與內強素質結合起來,以良好的師風師德感召和熏陶學生,提高教育人的可信性;教師在行為、氣質、素養(yǎng)甚至儀表上都應提高文明程度,特別要培養(yǎng)對學生的愛心;教師還要轉變教育觀念,樹立以學生為主體的服務意識,創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛的新型的師生關系。作為一名教育工作者,通過學習我決心以各級優(yōu)秀教師為榜樣,時時處處為之高標準,嚴格要求自己,勤奮工作,積極進取,進一步加強師德師風建設,不斷提高自己的業(yè)務能力和水平,以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每一個學生,時刻關愛學生的健康成長,言傳身教、為人師表,為讓每一位學生適應時代的發(fā)展作出自己應有貢獻!
5.終身學習、不斷進取是師德的升華。在知識經(jīng)濟時代,知識和技術更新的速度越來越快,每個人都會面臨落伍的危險。在科學和技術發(fā)展速度如此之快的背景下,如果不經(jīng)常處于學習狀態(tài),人們的知識結構很快就會落后于實踐的要求。所以,時代要求教師必須轉變學習觀念,確立“邊學邊干、邊干邊學、終身學習”的觀念,緊跟當代知識和技術的發(fā)展步伐。如現(xiàn)在的英語新課程內容更新較快,時代感較強,知識涉及面廣泛,要求老師必須要不斷拓展知識面,不斷提高自身修養(yǎng),實現(xiàn)教學相長的目標。
著名的教育家陶行知先生曾說過:“學高為師,德高為范!弊鳛橐幻鈽s的人民教師,不僅要具有廣博的知識,更要有高尚的道德。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重!苯處熞跃醋灾,必先提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng)。加強師德修養(yǎng)是改善教育發(fā)展環(huán)境,轉變教育系統(tǒng)工作作風的內在要求,也是促進教育事業(yè)健康發(fā)展的有力保證。誠信立教,首先要做到淡泊名利,敬業(yè)愛生,在為人處事上少一點名利之心,在教書育人方面多一點博愛之心;創(chuàng)新施教,要做到以人為本,因材施教,同時要不斷加強學習,與時俱進,學習先進的教學理念和方法,更新教育觀念,掌握先進的教學技術和手段。
作為一名人民教師,我們要從思想上嚴格要求自己,在行動上提高自己的工作責任心,樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風?炭嚆@研業(yè)務知識,做到政治業(yè)務兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質人才。
師德修養(yǎng)讀書心得體會 篇2
暑假里,我認真閱讀了《師德培育與生成》一書。通過學習,我認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表,必須牢固樹立社會主義榮辱觀。要想成為一名新世紀的合格教師,應當做好以下幾方面工作:
一、樹立事業(yè)心。
教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應是一個教育家,是人類靈魂的工程師!耙郧橛耍瑹釔蹖W生;以言導行,誨人不倦;以才育人,親切關心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學生,管而不死,嚴而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應。教師只有樹立起社會主義榮辱觀才會熱愛學生,也才能教育好學生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f,熱愛學生是教師職業(yè)道德的根本。對學生冷漠,缺乏熱情,決不是一個有良好師德的好教師。教師愛學生體現(xiàn)在“嚴”和“慈”上。常言道:“嚴師出高徒!庇终f:“嚴是愛,寬是害”。對學生不嚴格要求,嚴格訓練,是難以培育出跨世紀的可靠接班人和合格的建設者。所以,對學生不嚴不行。當然,嚴要得法,嚴要有度,不能按法西斯式的訓練來要求。慈,就是對學生要關心、愛護、寬容、尊重。充分鼓勵學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長進步,使學生全面發(fā)展。教師對學生的愛,即是正確豎立社會主義榮辱觀的體現(xiàn),又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。
二、培育教師自己的人格魅力。
師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。在學生心目中,教師是社會的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。教師的人格魅力來源于對教育事業(yè)的忠誠,他們不是僅僅把教書看成謀生的手段,而是毫無私心雜念地投身其中,以教書育人為崇高的職責,并能從中享受到人生的樂趣。他們以自己的真誠去換取學生的真誠,以自己的真愛去構筑學生的真愛,以自己的純潔去塑造學生的純潔,以自己人性的美好去描繪學生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學生高尚的品德。他們應是最能以身作則的人。教師時時處處要以大局為重,克服個人主義,自覺遵守憲法和社會公德守則,遵守校紀校規(guī),以模范行為為學生做出表率。俗話說:“教育無小事,事事是教育;教育無小節(jié),節(jié)節(jié)是楷模!睘槿藥煴恚斫讨赜谘越。我們一定要用自己端莊的儀表,得體的舉止感化學生的行為。
三、以人為本,關心愛護學生。
熱愛學生并不是一件容易的事,讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學生的感情基礎,學生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。教師是塑造人類靈魂的工程師,應具有十分強烈的質量意識,要真正在培養(yǎng)學生高尚情操、
塑造學生美好心靈方面下功夫。一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學生,是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感,沒有對學生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關系和個人好惡為轉移的`,教師應當把它無私地奉獻給全體學生。愛是打開心扉的鑰匙。要把真摯的愛融在整個班級之中,不僅要愛那些好學生,更要愛那些缺點較多的學生,要讓每一個學生都從教師這里得到一份愛的瓊漿,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們切實地感到老師是在誠心誠意地愛護自己,關心自己,幫助自己,他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導。反之,如果他們感覺到你有愛生之心,他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無論你怎樣苦口婆心,他們也不會接受。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對學生愛之愈深,教育效果愈好。然而,教師只有“愛的教育”和“奉獻的教育”還遠遠不夠,了解學生、理解學生、尊重學生、引導學生,才是教師在愛學生這一基礎上的發(fā)展方向。
總之,一個合格的教師應該有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質和為祖國教育事業(yè)無私奉獻的敬業(yè)精神,有新時代所推崇的新思想,新觀念,有探索精神和創(chuàng)新精神,做一個以為人民服務為榮的教師,做一個讓人民滿意的教師!
師德修養(yǎng)讀書心得體會 篇3
書名:《班主任兵法3--震撼教育36計》 體會:地分析了班主任日常工作中的點點滴滴。全書分為理論篇和實踐篇兩部分,其中理論篇分為:引言、自保第一、攻心為上、陣地戰(zhàn)、運動戰(zhàn)、游擊戰(zhàn)、捭闔之術、虛實篇等二十五個章節(jié);實踐篇分為:倒轉乾坤、黔驢發(fā)威、以德立威、敲山震虎、激怒制怒、打草驚蛇等三十個章節(jié)。全書傳達了一個核心理念為:學校的教育工作是復雜的,但一線班主任教師常常因為各種原因,一味地把問題簡單化處理,要么對學生嚴加苛責,不留余地,要么民主寬容,給學生犯錯誤留下可乘之機,兩者都收不到良好的教育效果。所以某種程度上說,真正使我們疲勞和痛苦的,不是學生,而是我們對教育規(guī)律的忽視。
作為一名新班主任,在日常的班級管理工作中經(jīng)常會遇到諸多棘手問題,也會感到迷茫與困惑,在認真閱讀了這本將理論與實踐緊密結合的“兵法”后,我心頭一些關于教育的疑團也逐漸化解了,這本書教會我用不同的視角和獨特的方法來看待和處 第一、師生相處應該注意保持一定的距離,既不可太遠,又不可太近。太遠老師對學生的教育沒有效果,太近則一旦失敗就沒有退路。常聽到老教師提醒我們,不要真的和學生做朋友。但最初很難明白其中的道理。如書中在《當頭棒喝》一篇中,對待那位課堂上說臟話的男生,“變臉絕技”的使用,“咄咄逼人”的氣勢,以及“放你一馬”的寬容,令學生心服口服,說臟話的現(xiàn)象至此杜絕,甚至讓他們畢生難忘。作為教師的我們,與其說是傳授知識,不如說是在修正學生的心理。我們的工作目標決定了我們自己在學生面前的.使命,我們不應該讓學生擅自做那些違背共同目標的事情。理班級管理中存在的常見問題,使我觸動較大的有以下幾點:
第二、注重研究學生的心理狀態(tài)。如果事先不了解學生的情況,就盲目地打起攻擊戰(zhàn),那結果一是敗下陣來,二是帶來巨大的負面影響,即使成功,那也只是僥幸。如在《激怒制怒》一篇中,那位容易情緒失控的學生,經(jīng)歷被責罵的反抗情緒,“受冷 第三、教育是一門藝術,必須用心去研究。作者把兵法運用于班主任管理實踐中,這本身就是創(chuàng)新。古人云:“他山之石,可以攻玉!苯逃撸诵睦飼r刻想著教育本身之外,眼光還要看到教育以外的世界。我們往往很難做到這一點,更多的時候是就事論事,就教育談論教育,結果拘泥于死板的理論和教條,無法施展手腳。如果能跳出教育的小圈子,眼睛多關注一些教育之外的東西,自覺地把其它學科其它門類的思想或經(jīng)驗借鑒過來, 第四、新時期的教育不應該還是大面積的播種,而要注重個別的栽培。教育并不是像平原地區(qū)播種玉米或水稻那樣,面對整齊劃一的田地,用機械化的方式撒種,秋后就可以收割。教育如同園藝師,面對一株株形態(tài)各異的花木,需要我們用心琢磨每一個個體的生命習性,進而區(qū)別不同對象來進行修枝剪葉、灌溉施肥,使之成為美的化身來裝點世界。書中的學生,脾氣秉性習慣好惡皆不相同,如果用一成不變的方法去教育他們,勢必捉襟見肘,難以奏效。而作者巧妙地運用了心理學、教育學的常識和自己的智慧,兵來將擋,水來土掩,展示了教育自身的豐富多彩的美麗。
我想,只有真心地為學生著想的老師,才會有這樣的好點子。相比較自己,做的遠遠不夠。讀完此書,我更加認識到教育也是一種藝術,是人與人之間心靈的溝通,必須用心去研究。像我們這樣年輕的班主任更應該不斷探索,不斷積累,在實踐與反思中
提高自己的班級管理水平,真正做到教學相長。落”的委屈,冷靜地反思,最后成為了一位用功讀書的好學生。 也許能觸類旁通,開闊我們的教育視野,提高我們的教育水平。
師德修養(yǎng)讀書心得體會 篇4
暑假期間,仔細閱讀了李長娟的《有效教學與師德修養(yǎng)》,收獲頗多。有效教學的理念源于20世紀上半葉西方的教育科學化運動,在美國實用主義哲學和行為主義心理學影響的教學效能核定運動后,引起世界各國的教育者的關注。對有效教學與師德修養(yǎng)的探討是近幾年的事情,案例研究正是有效教學和師德修養(yǎng)之間的一座橋梁!队行Ы虒W與師德修養(yǎng)》是作者多年積累的教育教學和理論研究的成果,這樣一本具有真實情境的教育教學案例并融入作者更多個人情感和反思的書是值得我們認真閱讀和思考的。
《有效教學與師德修養(yǎng)》這本書將師德修養(yǎng)問題與有效教學問題緊密聯(lián)系在了一起,通過大量生動的、有情境的教育教學案例,結合作者自己在教育教學實踐中的感悟與反思,多層面、多角度地闡述自己的教育觀念和教育決策,引領著讀者們進行深入的閱讀和思考,具有強烈的時代性和鮮明的中國特色!队行Ы虒W與師德修養(yǎng)》在內容上除緒論外共分為五個話題:話題一,備課行為與師德修養(yǎng);話題二,課堂教學行為與師德修養(yǎng);話題三,課堂調控行為與師德修養(yǎng);話題四,對學生評價行為與師德修養(yǎng);話題五,教師合作與師德修養(yǎng)。其中著者對每個話題先進行問題揭示,引領讀者閱讀和思考,然后分步對每個案例進行評價,最后對每個話題進行討論與評析,把有效教學與師德修養(yǎng)的討論上升到理性的高度。
而話題四“對學生評價與師德修養(yǎng)”對我啟發(fā)很大。首先以崔永元的一段話引入,然后從四個方面詳細論述了對學生評價行為與師德修養(yǎng)的關系。書中那些生動的、有情境的教育教學案例,引發(fā)了我對師德修養(yǎng)與有效教學問題的思考:對于學生的課堂學習行為,對于學生的課業(yè),對于學生的其他行為我們做教師的該如何評價?不同的評價是否會對學生的有效學習產(chǎn)生不同的影響?教師該如何提高自己的師德修養(yǎng),給孩子一個公正的評價,使教師的教學真正成為有效的教學,給孩子一個美好的未來?
書中談到,評價是調動學生主體性的有效機制,學生的學習只有通過自己的積極努力才能習得。積極的課堂評價能夠使學生獲得鼓舞、鞭策,調動起他們學習的積極性、主動性,激發(fā)創(chuàng)造性思維,使課堂教學知情相融。因此,在評價過程中教師應該用贊賞的眼光,多角度多方面地看待學生所做出的努力,并加以肯定。如果對學生的活動不加鼓勵,將會直接或間接影響學生的求知欲。教師適時的激勵性的評價會給學生以信心,讓他們品嘗成功的喜悅,促使他們以更高的熱情投入到學習中去。激勵源于欣賞,欣賞源于尊重,老師只有像尊重自己最尊重的人那樣尊重自己的學生,教學民主才能真正落到實處,學生的創(chuàng)造潛能才能充分地發(fā)揮出來,孩子的學習才是真正有效的。我認為教師對學生的積極評價既需要教師有教育機智,但更需要教師從“熱愛學生”師德要求的基本出發(fā)。
俄國教育家烏申斯基在《人民是教育的對象》中提出:“不論教育者怎樣地研究了教育理論,如果他沒有教育機智,他就不能成為一個優(yōu)良的教育實踐者!笨梢姡逃龣C智在教學中的重要作用。但是,只有教育機智是遠遠不夠的,還必須有一顆熱愛學生的心!處在學習過程中的學生就像一杯沒倒?jié)M的水。通常老師們只看到“一半是空的”,卻總看不到“一半是滿的”——前者否定,后者肯定,哪一種會對學生產(chǎn)生激勵作用呢?當然是后者。
上海著名特級教師賈志敏老師就用自己的教學實踐為我們老師作出了榜樣。賈志敏老師有這樣一個教學小細節(jié)。他在上《程門立雪》一課時,老師讓學生給生字組詞。一位學生站起來給“尊”字組詞:“尊,遵守。”同學們頓時哄堂大笑!八麤]有錯,他還沒把話說完呢!”老師神情自若,微笑地望著那位學生:“遵守的‘遵’,去掉……”那位學生立即領悟過來:“遵守的‘遵’去掉走字底,就是尊敬的‘尊’!薄澳銈儎偛判Φ锰缋玻 闭n堂上爆發(fā)出一陣熱烈的掌聲,聽課的教師不禁為執(zhí)教老師高超的教學藝術叫好!有位教育專家認為:“所有難教育的孩子,都是失去自尊的孩子;所有好教育的孩子,都是具有強烈自尊心的孩子。教育者就是要千方百計地去保護孩子最寶貴的東西——自尊心!蔽覀儾浑y看出回答問題的孩子的確把問題答錯了。賈老師卻不慌不忙,神態(tài)自若,說:“他并沒有錯,他還沒把話說完呢!”給學生留足了面子,給了孩子寶貴的自尊。接著給了孩子一個臺階“遵守的‘遵’,去掉……”,孩子馬上領悟……這樣,問題解決了,既節(jié)省了時間,提高了課堂效率,又保護了孩子的自尊。
通過賈志敏老師的課例,讓我們深深地領略了其學識和修養(yǎng)。同時,也讓我們明白了:作為一名教師該如何提高自己的師德修養(yǎng),如何利用教學機智“化干戈為玉帛”,如何激發(fā)孩子的學習熱情,使課堂教學真正成為有效的教學。
雅斯貝爾斯在《什么是教育》一書中指出:“教育就是一片云推動另一片云,一棵樹搖動另一棵樹,一個靈魂召喚另一個靈魂!薄敖逃褪侨说撵`魂的教育!薄敖逃绻茨苡|及人的靈魂,未能引起人的靈魂深處的變革,那么,教育就不能稱其為教育。只有美好的、充盈的靈魂才能喚醒另一個靈魂。”因此,教師在評價學生的過程中,發(fā)自靈魂深處的對學生的.贊揚、賞識、暗示是何等重要!這種贊揚、賞識、暗示是由內而外的,它是以愛為前提的。發(fā)自靈魂深處的評價才能激起孩子對學習的渴望,教師的教學才真正有效!教師的評價對學生的學習和情感有巨大的影響,評價彰顯師德,評價是門藝術。評價要發(fā)自內心,以情動人。
陶行知先生說過:“你的教鞭下有瓦特,你的冷眼里有牛頓,你的譏笑中有愛迪生!蔽覀兒魡尽白鹬、信任、理解、激勵、提醒和寬容,”最為可貴的是“愛”。請記住,你的成功將是學生進步的保證,學生的進步也就是你成功的證據(jù)。請相信,你的賞識既能造福學生的一生,也能造就自己的成功!讓我們行動起來吧,平等地關愛每一個學生,堅信每個學生都能成才,以賞識尋優(yōu)等方式激勵學生積極向上、永續(xù)發(fā)展,從成功走向更大的成功!教師的價值,全在于學生的成功。所以,學生的成功也就是教師的成功。在教學中,要先學生之憂而憂,為學生之樂而樂。
總之,我認為教師的評價對學生的學習和情感有巨大的影響,評價要發(fā)自內心,以情動人。一句溫暖的話能排除學生心頭的冰雪,排除學習障礙,溫暖學生的心房;而尖酸刻薄的語言會像刀子一樣,傷學生的心,使學生喪失學習的信心,對學習產(chǎn)生厭倦情緒,更有甚者一蹶不振,就此離開學校,告別學生生涯!
因此,我們應在評價孩子中提升師德修養(yǎng)!學生需要知識的滋潤,同樣也需要心靈的關愛。面對學生,我們一定要少一些諷刺和挖苦,多一些耐心和友善。在學生遇到凄風苦雨、寂寞憂傷、痛苦絕望的時候,送上一句撫慰的話。一句話是一個人品德、學識、素質、修養(yǎng)的綜合體現(xiàn),讓我們做一個有愛心和教養(yǎng)的人,做一個充滿對生活的熱愛和關懷的人!
送人玫瑰,手留余香!
在學校的帶領下,我學習了《有效教學與師德修養(yǎng)》這本書,書里面的內容共分為五個話題。
一:備課行為與師德修養(yǎng);
二:課堂教學行為與師德修養(yǎng);
三:課堂調控行為與師德修養(yǎng);
四;對學生評價行為與師德修養(yǎng);
五:教師合作與師德修養(yǎng)。
書中通過大量生動的、有情境的教育教學案例,對每個話題先進行問題揭示,引領我們閱讀和思考,然后分步對每個案例進行評價,最后對每個話題進行討論與評析,把有效教學與師德修養(yǎng)的討論上升到理性的高度。
讓我懂得了教師是教學環(huán)境的設計者,在師生地位上,以學生為中心;在學習方式上,以合作交流為主;在學習狀態(tài)方面,以自主探究為主;在教學背景上,以現(xiàn)實生活背景為主。
在工作實踐中,我們會遇到許多新問題、新情況,需要不斷地“再學習”。我們要盡可能地博覽群書,具備多方面的知識,才能起到“傳道、授業(yè)、解惑”的作用。教師的知識越豐富,越深厚,越能受到學生的敬重。
尊重學生主體,從學生實際出發(fā),把學習內容引向學生的實際生活。不要拘泥于教材,要跳出教材,走進現(xiàn)實,為學生的自主、合作、探究學習提供寬闊的平臺。如果學生不想學或者學了沒有收獲,即使教師教得再辛苦也是無效教學。同樣如果學生學得很辛苦,但沒有得到應有的發(fā)展,也是無效或低效教學。因此,學生有無進步或發(fā)展是教學有沒有效益的惟一指標。
師德是一名教師所必須具備的足以影響學生、指導學生和幫助學生成長的品德修養(yǎng)。高尚的師德像滴滴春雨“隨風潛入夜,潤物細無聲”。對學生學業(yè)的長進和優(yōu)秀品德的形成將起著潛移默化的作用。
總之,我認為課堂應是學生愉悅生長的地方,應是充滿陽光的地方,學生在這里應該學會堂堂正正地做人,我們應把社會責任、公民素質、教育目標轉化為和風細雨滋潤學生成長,創(chuàng)設民主、和諧、自由、開放的教學氛圍,用知識激活知識,用生命激揚生命,用心靈激動心靈,用人格激勵人格,使所有學生的潛能得到開發(fā),個性得到張揚,身體、知識、情感、道德精神、價值觀等方面得到健康和諧、全面發(fā)展。
師德修養(yǎng)讀書心得體會 篇5
師德是一個內涵豐富的概念,它的核心是什么呢?通過學習我認為那就是二位一體的“愛與責任”,《新時期師德素養(yǎng)》讀后感。愛與責任就是師德素養(yǎng)的核心,就是師德之魂。
首先,教師要有“愛”于胸!爱斀處煴夭豢缮俚、甚至幾乎是最主要的品質,就是要熱愛兒童。”“教師不熱愛兒童,就如同歌唱家沒有嗓子,音樂家沒有聽力,繪畫家沒有色彩感,都將一事無成!睈凼墙處熡绊懞⒆泳袷澜绲年P鍵因素。這種愛建立在以真誠熾熱的情感、理智、智慧、豐富思想和高尚情操為基礎上的正確的愛、明智的愛、人道的愛。蘇霍姆林斯基曾斷言,精神空虛,思想枯竭,志趣低沉,愚昧無知等等,絕對不會孕育出真正的愛。從長期的觀察和實踐中,他總結出了一條寶貴的經(jīng)驗,只有真正熱愛學生的老師,才會并必然會受到學生真心實意的愛戴,讀后感《《新時期師德素養(yǎng)》讀后感》。
其次,教師要有“責任”在肩!皭邸本鸵馕吨熑。教師是人類靈魂的工程師,教師的職業(yè)是一種責任最重大、最光榮的職業(yè)!敖逃叨嗝磦ゴ,多么重要,多么神圣,因為人的一生幸福都操在他的手中”,他“在為社會創(chuàng)造最大的財富——人”。如果一個教師沒有強烈的責任心,那怎能勝任教師職業(yè),怎能實現(xiàn)一個教師的真正價值,怎能完成家庭的、國家的重托?“廣大教師要有強烈的職業(yè)光榮感、歷史使命感和社會責任感,以培育優(yōu)秀人才、發(fā)展先進文化和推進社會進步為己任,站在時代的`前列,努力成為為人民服務的踐履篤行的典范。要志存高遠,愛崗敬業(yè),忠于職守,樂于奉獻,自覺地履行教書育人的神圣職責,以高尚的情操引導學生全面發(fā)展!
在今天的這個時代,作為一名普通的教師在平凡的崗位上如何去體現(xiàn)師德的內涵,怎樣才能做名稱職的教師呢?!我認為應該體現(xiàn)在這三個方面:
1、加強自身的師德修養(yǎng)
2、育人——關愛你的每位學生
3、教書——勇做研究型的教師
教師的一言一行都應當成為學生學習的表率!皩W為人師,行為世范”,這應當成為所有教師的座右銘。我們要進一步更新理念,創(chuàng)新教育。用我們的摯愛關心下一代,用我們的真誠感動下一代,用我們的言行激勵下一代,用我們的師德感染下一代。
應做到熱愛教育、熱愛自己的學校;熱愛學生,建立良好師生關系;面向全體,促進學生全面發(fā)展;身正為范,塑造人格魅力。應把“愛崗敬業(yè)鑄師魂”作為加強師德修養(yǎng)的一個重要主題,不斷提高自身素質,才能適應時代需要,完成教書育人的重任。要以人民教師應有的道德規(guī)范錘煉自己、要求自己,成為一個品德高尚的人。
師德修養(yǎng)讀書心得體會 篇6
《教師成長與師德修養(yǎng)》一書以教師職業(yè)性與生命性的統(tǒng)一作為師德修養(yǎng)的出發(fā)點,以增進教師對職業(yè)的理解為基本路徑,以促進教師職業(yè)人生的完善為基本目標,以敬業(yè)、悟業(yè)、樂業(yè)為基本線索,抓住當前教師職業(yè)道德中的主要問題,最終落實在教師職業(yè)人生的幸福與卓越。師德乃是教師人生的根本標示,師德修養(yǎng)貫穿教師專業(yè)發(fā)展全過程,是引領教師職業(yè)行為的內在靈魂,是教師職業(yè)人生幸福的心靈根基。優(yōu)良、合宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好,成為教育生活乃至整個社會道德生活重要的風向標。
師德修養(yǎng)與教師專業(yè)成長的自我學習,讓我深刻體會到師德修養(yǎng)是作為教師不可缺少的一門學習功課,如何讓自己樹立現(xiàn)代化的教育觀念,如何更好的得到專業(yè)化的`發(fā)展是很重要的。加強師德修養(yǎng)的基礎——優(yōu)化自我的心理,以一個好的心態(tài)來對待學生,對待工作。
1、學會悅納自我。
(1)、解放自我。(把心煉成湖泊)
(2)、珍愛自我。
(3)、超越自我。(成功者的生活信條)
2、學會陽光思考
(1)、對比參照:心態(tài)決定人生。年輕的心態(tài)使人永葆青春
(2)、看到擁有:知足常樂,淡泊名利,寧靜至遠。
(3)、情緒分擔:學會控制,學會傾訴,把快樂分享,別人就多一份快樂;把痛苦分擔,你就少一半痛苦。(魏書生用公家的時間鍛煉了私人的身體)
(4)、接納殘缺:人生不滿百,常懷千年憂。不要苛求完美,沒有最美,只有更美。
(5)、不入世俗:別老是與世俗為流,那樣會讓你變得庸俗。(笑話:“拉鏈開了”)
3、學會心存感激。
感謝命運,感謝人民,感謝思想,感謝一切我要感謝的人!斞
案例:(“學會感激”)
案例:“耒陽一中感恩良性循環(huán)的啟示”
4、學會人際交往。
(1)、學會微笑:雖不能笑傲江湖,但可以笑看人生。
學會了對自己微笑,就學會了熱愛生活;學會了對別人微笑,就學會了珍惜美好;學會了對一切生命微笑,你的人生便處處充滿陽光!
(2)、學會傾聽:
傾聽是你需要跨出的第一步,甚至有時候是僅需的一步。傾聽建立起信任和理解。當你認真傾聽時,你會更容易發(fā)現(xiàn)問題,以便引導富有成效的交談;而向你傾訴的人們則能更好的了解自己。當你聆聽別人的觀點時,應當認真仔細并且不要妄下判斷。如果你心里充斥著"他們應該怎么做"及"他們怎么不對"之類的想法,你就錯過了領悟別人觀點的真諦。
(3)、學會贊美:
贊美是照在人心靈上的陽光,沒有陽光我們就不能生長!勘葋
學會贊美吧,首先從贊美自己開始,讓微笑成為你永恒的表情,然后贊美你遇到的每一個人,特別是自己的妻子或者丈夫、父母孩子、親友學生,讓陽光成為自己每一天生活的主題。
(4)、學會寬容:人生最大的美德是饒恕。
人在社會上生存,注定要和各種各樣的人交往,人與人之間又存在著很大的差異,一個人的年齡、思想、性別、個性、喜好等等,決定了這個人的修養(yǎng)、涵養(yǎng)和處世態(tài)度。不可能每個人都和你一樣,也不可能每個人都能了解你、理解你。所以生活中不可能沒有誤解、矛盾及沖突,這時候需要我們學會寬容。學會寬容吧,學會寬容,就是善待自己。
5、學會開心工作
開心工作每一天,其實這是個古老的話題,但在現(xiàn)實中,總有某些人,因一些客觀因素,每天總是帶著一張烏云蓋月的臉工作著,這不關是對所在的單位無益,對本人也是一大傷害,快樂與否,實際是在于你那顆心的變動。但不管你開不開心,日子總是那么悄然而過,不會因你的不開心而有絲毫的停頓,聰明的你,又怎么不會選擇開心呢?我看建議給每每位老師一張寫著“開心工作每一天”的牌子,戴著上課?鞓饭ぷ髅恳惶,那么,明天永遠屬于快樂的我們!
我們不要過分執(zhí)著一個觀念、一種行為模式、一種習慣,而要常求突破,要從不同角度,正、反方面整體思考來解決問題。我們應該養(yǎng)成反省思考的習慣,對任何事都要下功夫,才不至于被外界所困惑。不要悲觀,要樂觀以對,充滿希望與理想。要多關心我們的學生,有愛的教育,才有美好的回憶。要堅守崗位,默默耕耘、盡一己之力。要上進好學、多求取新經(jīng)驗,落實教學工作。教師專業(yè)成長師德修養(yǎng),教師專業(yè)自主工作理念的實踐,必須落實在教育工作上,表現(xiàn)在各科教學工作上,表現(xiàn)在日常生活教育當中,才能收到身教言教的效果。
讀了這本書,我再一次深深地體會到教師只有多讀書,勤實踐,才能真正適應我們的教育,才能教育好祖國的下一代,優(yōu)良、適宜的教師職業(yè)道德將教育生活引向和諧、美好,成為教育生活乃至整個社會道德生活重要的風向標。
師德修養(yǎng)讀書心得體會 篇7
在新世紀我們國家新的歷史時期,要建設一支為人民服務的,讓人民滿意的教師隊伍,就必須進一步加強和改進師德建設,為師德建設注入新的內容,增加新的內涵。當前,在愛是師德之魂這個共識的基礎上,把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。責任,是一個成熟的人對自己的內心和環(huán)境完全承當?shù)哪芰托袨椤U珩R克思所說:“作為確定的人,現(xiàn)實的人,你就有規(guī)定,就有任務”,一名人民教師,他的責任無處不在,如果沒有責任意識,就不會明白自己的職守,不會明確自己肩負的歷史使命,也就辦不好教育。因此,我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。我們處在一個知識爆炸的時代,我們面臨的教育對象是國家與民族的未來,教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善,才能更好的履行教育這神圣的職責!白鲆粋現(xiàn)代人必須取得現(xiàn)代的知識,學會現(xiàn)代的技能,感覺現(xiàn)代的問題,并以現(xiàn)代的方法發(fā)揮我們的力量。時代是繼續(xù)不斷的前進,我們必得參加在現(xiàn)代生活里面,與時代俱進,才能做一個長久的現(xiàn)代人”,“我們做教師的人,必須天天學習,天天進行再教育,才能有教學之樂而無教學之苦”。教師要不斷的更新教育理念,用先進的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學知識,更新知識結構;不斷的學習現(xiàn)代教育技術,運用現(xiàn)代化的教育教學手段提高工作效率;不斷的反思總結,在理論的指導下大膽實踐、勇于探索,“我們確不能懈怠,不能放松,一定要鞭策自己,努力跑在學生前頭引導學生,這是我們應有的責任”。
一名優(yōu)秀的教師,應該是教學能手,更是科研先鋒,這樣的教師,才能可持續(xù)發(fā)展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學實際,立足課堂,以研究者的眼光審視和分析教學理論和教學實踐中的各種問題,進行積極探究,以形成規(guī)律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實,才能使教師從平凡的,極其平凡的事物中看出新東西,能夠從平凡的、極其平凡的、司空見慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節(jié),——這是創(chuàng)造性的勞動態(tài)度的一個重要條件,也是興趣,靈感的源泉!苯處熤灰鰪娮约旱目蒲幸庾R,把自己的課堂、班級當成自己的“實驗室”、“試驗田”,并投入精力去做,就一定能使自己變科研的局外人為局內人,變可能性為現(xiàn)實性,實現(xiàn)經(jīng)驗型向科研型的轉變。當我們的教師走上了從事研究的這條幸福的道路,就會得到教師職業(yè)的成就感和自豪感,同時也為自己的職業(yè)生涯展示了新的希望。時代的呼喚,事業(yè)的使命,教育的責任,激勵著教師們長期精心耕耘在教育這方熱土,斯霞、魏書生、李吉林、于永正?一位位名師、大師,桃李芬芳,碩果累累,贏得了家長和社會的敬重,這真是教師職業(yè)的魅力所在。
在學生心靈中栽下一棵尊重的幼苗,用愛心去澆灌,必將伴隨其生命的成長豎起人格的參天大樹!叭f紫千紅隨風去,冰心一片載玉壺”,這就是我這樣一位普通教師的高風亮節(jié)!
雨果曾說過:“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的。”我想,教師所從事的就是這種葉的事業(yè)――平凡而偉大。
“言必行,行必果”,行動實踐遠勝于說教。師德 ,不是簡單的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)!其實,在日常的教育教學工作中,我們教師都在用行動詮釋著師德師風的真正內涵。師德需要培養(yǎng),
需要教育,更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德,共同撐起教育的藍天。
被譽為“萬世師表”的偉大的人民教育家陶行知先生非常重視師德修養(yǎng),他本人為培育英才嘔心瀝血,百折不回,表現(xiàn)出崇高的師德;他精辟的師德理論,是新世紀師德建設的.寶貴財富。他在強調教師地位和作用的同時,又中肯地指出“要人敬的必先自敬,重師首位在師之自重”。這“自重”的關鍵在于教師要提高自身素質,加強師德修養(yǎng),他指出“我們深信教師應該以身作則”,“各人的一舉一動,一言一行,都要修到不愧為人師的地步”。本學期師德修養(yǎng)的學習,使我意識到以下幾點:
一、我們必須要忠于黨的教育事業(yè)。
陶行知先生的一生是熱愛教育事業(yè)的教師,他懷著“文化為公”“愛滿天下”的胸襟甘當駱駝的精神,努力發(fā)展人民的教育事業(yè)。他拒絕高度,放棄高薪,為普及大眾教育過著簡樸,甚至困苦的生活,真正做到了“捧著一棵心來,不帶半根草去”,為人民教育事業(yè)鞠躬盡瘁,死而后已。在今天,熱愛教育、獻身教育事業(yè)不僅是教師的傳統(tǒng)美德,也是黨和國家規(guī)定的教師和一切教育工作者在從事教育活動家中必須遵守的道德規(guī)范和行為準則。熱愛教育、獻身教育是我們教師職業(yè)道德的首位要求。
二、我們應關愛自己的所有學生。
陶行知先生認為,愛是一種偉大的力量,沒有愛,就沒有教育!皭蹪M天下”是他奉行的格言,他以博大的愛傾注在學生的教育上,哺育了一代又一代新人,F(xiàn)代教育強調以學生為本,教師要以陶行知先生為榜樣,關心每一個學生,對學生全面關心,做到既遵重、信任、愛護學生,又堅持嚴格要求學生。教師對待學生的態(tài)度直接關系到學生性格的形成,而教師對待遇學生態(tài)度的好壞取決于教師道德素質高底。
師愛是師德的靈魂。一個師德高尚的教師心中考慮的只是“愛生”,強調學生的獨立人格,始終把學生人格遵嚴放在第一位。眼中沒有“好生”“差生”,課堂提問、批改作業(yè)、工作安排等都一視同仁,盡自己最大的努力使所有學生避免有害健康和不安全的情況。深入了解學生,潛心研究教育的自身規(guī)律,選擇公正合理的態(tài)度、方法教育學生。愿意聽取學生及其家長或監(jiān)護人關于教師教學、管理、行使職權的意見。在學生有意或無意地沖撞、傷害自己,能理智的對待,冷靜地分析,正確地解決。
三、我們需誠待家長和同事。
家長與教師都是學生的教育者,共同影響著學生的成長。家長在教育學生的問題上與教師有著平等的關系。一個師德高尚的教師應懂得家長如果能積極參與孩子的教育,學生在校表現(xiàn)可能會更出色。把家長視為自己的伙伴和合作對象。與家長溝通學生的情況,聽取家長對教師和學校工作的意見。經(jīng)常把學生在校的情況(包括學科的學習成績、技術和能力的發(fā)展、學習態(tài)度、品行、學習中存在的問題等)定期向家長傳達。此外,還通過許多其它方式與家長溝通并爭取他們的合作。
一個師德高尚的教師還能心誠地對待領導和同事,力圖避免侵犯同事的尊嚴、影響合作的種種行為。努力客觀地對待同行的評價,與同事和睦相處,相互分享快樂、分擔憂愁。師德高尚的教師能組成一個緊密的教師團體,才能產(chǎn)生高效益的教學效果,創(chuàng)造良好校園氛圍,形成良好的校風。
四、多研,我們還應勤學
陶行知先生指出:“:一位進步的教師,一定是越教越要學”,知識社會的顯著特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯,而知無涯”的現(xiàn)實,教師必須不斷地學習方能勝任教師工作。21世紀的教師應該是終身學習的示范者,是學生終身學習的楷模。要奉獻全部精力來精通自己所授的專業(yè)知識。
現(xiàn)代教育技術的發(fā)展為教師提供了許多新的傳授知識的手段,尤其是計算機輔助教學和多媒體技術在教學中表現(xiàn)出強大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學會運用這些教學技術并且做新的科學技術的應用者和推廣者,做教師教學的行家里手。
新時期的素質教育需要成千上萬的高素質教師去實施,高素質的教師首先應該是高道德素質的教師,才能完成此項艱巨而偉大的任務。只有把教師的道德素質提高了,才能把素質教育落到實處。因此,新世紀的教師要以“萬世師表”陶行知先生為光輝榜樣,不斷提高師德修養(yǎng),為實施素質教育,培養(yǎng)新一代高素質人才,作力量。
師德修養(yǎng)讀書心得體會 篇8
在縣師培辦的安排與指導下,我校舉行了形式多樣,且靈活有效的師德修養(yǎng)培訓,通過聽專家學者的講座,網(wǎng)上的研討,教師之間的探討,生活中的實踐等等,使得我對師德修養(yǎng)又有了進一步的認識,現(xiàn)將我對本次的師德培訓活動的一些體會作如下總結:
一、教師要經(jīng)常自省:
我認為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學生負責,也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學,也可以應付過去,這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、對待教育事業(yè):
忠誠并獻身與教育事業(yè)。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務的人生觀的指導下,在處理個人與教育事業(yè)發(fā)展的關系時候,應采取利他主義的價值取向,就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
三、尊重、關愛每一位學生學生。
每一位學生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學生平等相待,不能把學生當下級隨便呵斥。只有我們把學生看重了,學生得到老師的尊重了,他們才會尊重老師,愿意學習這個老師所傳授的各種知識。用師愛鑄就崇高的'師魂,在教育中要做到嚴中有愛、愛中有嚴,如果我們把學生當成天使,那么我們就生活在天堂,相反,我們就會覺得自己生活在地獄。
四、以寬容之心對待學生的過錯。
所謂寬容就是寬大,有氣量,不計較,能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的,在這個流動過程中,教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉化為學生的情感體驗,學生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學生之間有了情感的溝通,學生就會信任教師,這就為接受教育打下了基礎。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學大師維克多?雨果曾說過這樣的一句話:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷!敝灰覀兌嘁稽c寬容,我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
五、及時控制和調節(jié)自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時,最好先不要說話,可以做幾次深呼吸,或者暫時離開現(xiàn)場,讓自己有時間冷靜下來。當然,教師要能及時控制自己的情緒,也不是輕而易舉的,它需要教師不斷提高個人修養(yǎng),同時真正把學生看作是一個獨立的生命個體,用愛心、誠心和耐心對待每一個學生。
六、以身示范,情感育人。
作為一名教師,心中應該有愛。愛是一種由衷的熱情,是鋪墊師生關系的無聲語言;熱愛學生的老師,工作時是幸福的,而缺乏這種愛的老師,每天都面臨新的苦惱。師生關系融洽,學生心情好、情緒高,學習積極性高,就是“親其師、信其道”的師愛效應。搞教育不能跟風走,搞形式主義。教育學生,最重要的是要傾注愛心。教師沒有深切的愛就難以收到理想的教育效果。用愛心架起師生心靈的橋梁,注意尋找他們身上的閃光點,及時給予表揚,增強學生學習的自信心。
七、做一個幸福的老師
大多數(shù)的老師都認為教師這一職業(yè)注定不會幸福,每天面對的是愛闖禍的孩子,大大小小的事情都等著老師去解決,學生的學習也讓老師時刻生氣。我也是這樣,我認為自己很累,每天都在和學生生氣,時刻都是面帶怒容。聽了陶老師的話以后,我收獲很多,每天生氣不能夠歸咎于學生,這完全是因為我不夠大度,不夠寬容所致。陶老師說:“宇宙浩渺無涯,人之生存其中特別是與人相識相處,都是一種天地機緣。因此,我們必須珍惜”我們和學生相識一場,是一種緣分,我們不要因為自己的一時沖動而破壞了這種美好的緣分。這就要求我們要學會優(yōu)化自己的情緒,把自己的煩惱弱化,陶老師說的好:“不要做一只杯子,而要成為一個湖泊”我覺得自己以前就不會控制自己的情緒,心情不好時我會很不耐煩,致使學生不敢靠近我。妨礙了師生之間的交流。
師德修養(yǎng)讀書心得體會 篇9
高尚品格去影響學生的心靈,才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質的新一代。無論是哪個年級的學生,都希望自己能碰到好的老師。作為學生,都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的教師。
作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當然也愿意接近有道德的學生。所以,要做一個讓教師和同學都愿意接近的學生,或者要做一個讓教師和學生都愿意接近的教師,你本身就應當是一個有道德的人。教師對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。我們經(jīng)常說的“為人師表”是對老師提出了更高的人格上的要求。
學生在學校里學習,既受同學的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師,比學生不愿意接近的教師,對學生的影響要大。作為教師,你要把學生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人,你就要注意培養(yǎng)學生的道德,而你要使學生成為有道德的人,就要讓學生愿意和你接近,以便對學生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人,我感覺要成為師德高尚的老師,有以下心得體會:
自我反思至關重要
我認為教師這項工作,體現(xiàn)師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學生負責,也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學,也可以應付過去,這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己,這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當然,只有自己努力才是唯一的方法。矚慫潤厲釤瘞睞櫪廡賴賃軔朧礙鱔絹。
多聽取孩子的心聲
師生之間保持一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關系,教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾,處理得好,會教學相長,形成一種師徒般的師生關系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理,研究人的個性,因為每個學生都有不同的個性,然后根據(jù)不同個性的學生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學生的要求,不管是在思想工作還是教與學工作中,只要多了解學生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關系,教學工作、思想工作就會比較順利。聞創(chuàng)溝燴鐺險愛氌譴凈禍測樅鋸鰻鯪。
公正公平的對待每一個學生
學生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應服務于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學生同乘一輛前行的車;教師應服務于全面,對每一個學生的思想品質,學習成績以及身體素質都要悉心關照,服務周到,促使其全面發(fā)展。
做學生的良師益友拉近與學生的距離。
作為教師深感責任重大,對學生嚴格要求固然是必要的,但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡單關系,因為這種不平等的師生關系會阻礙師生間的平等交流,觀點具有“權威性”,久之則會壓抑學生的'潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會注意到了學生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義?梢哉f教學應以“人”為本,鼓勵學生積極思考、創(chuàng)新。
“一日為師,終身為父”是學生對老師的尊敬之言。
好的師德師風的一個具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。既然做“父親”,就要關心愛護學生,對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。不和諧的師生關系阻礙教育的健康發(fā)展,成為迫切解決的一個問題。
當代中國基礎教育,究竟需要具備怎樣素質的教師隊伍?我認為首先必須提高教師的思想政治素質;其次,必須轉變傳統(tǒng)的教學觀念;第三,必須改革舊有的教學模式;第四,必須改變封閉的教學方法;第
總之,教師作為特殊的社會職位,應該嚴格的要求自己,以自身的正能量來影響教育每一個學生,做到與學生共同發(fā)展共同進步。
師德修養(yǎng)讀書心得體會 篇10
了解了新時期教師的成長和師德修養(yǎng),我更加清晰地看到了前進的道路,明確了方向,堅定了信念。教師成長與師德修養(yǎng)在新時期,幾位教授和專家從多個方面闡述了師德的內涵:一是教師對教育的道德,二是教師對受教育者的道德,三是教師對同事和教師的道德,四是,學生家長和其他社會人員的道德。
學習之后,我意識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅應該教授好書,而且應該教育好人。他們應該是各方面的教師。師德形象不是簡單的說教,而是一種精神的體現(xiàn),一種深刻的知識內涵和文化品位!形象需要培養(yǎng)、教育,更重要的是我們每一位老師的修養(yǎng)!
樹立奉獻精神,增強責任感,熱愛教育,忠于教育,獻身教育。教學是手段,育人是目的。因此,我們的.教師永遠不要忘記,自我不僅是為教學而教學的“教師”,還是人類靈魂的教育家和工程師;以情育人、愛學生、以言導人、不知疲倦地教書、以才育人、關愛他人、以身作則、尊重信任。尊師愛生是一種理性高尚的情感。以嚴格但不嚴格的方式對待學生,愛就在其中。教育是愛的共鳴,是心靈的共鳴。只有熱愛學生,教師才能更好地教育學生,使教育發(fā)揮最大作用。可以說,熱愛學生是教師職業(yè)道德的基礎。
學生應該關心、珍惜、寬容和尊重。充分激發(fā)學生的自尊和自信,關心學生的學習和成長,使學生全面發(fā)展&“愛護學生”是對教師真誠的愛,是教師理性、美感、道德感凝聚而成的高尚情感。它是教育實踐中一種強大的教育力量和手段。它體現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的熱愛,體現(xiàn)了教師的獨立人格和社會責任。
教師只有對學生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)高度的責任感,把這項工作做好,堅持不懈地努力,取得豐碩的教育成果。愛學生是所有教師專業(yè)活動中最珍貴的情感。沒有對學生的愛,就沒有真正成功的教育。這種愛不能通過血緣關系和個人的好惡來傳遞。教師應該無私地奉獻給所有的學生。愛是打開心靈的鑰匙。我們應該把真摯的愛融入整個班級,不僅是那些好學生,還有那些缺點更多的學生。我們應該讓每一個學生從老師那里得到一份愛的珍寶,汲取努力學習的力量,變得更加自愛、自尊、自強和自信。如果他們真的覺得老師們真誠地愛自己,關心自己,幫助自己,他們自然會歡迎你,喜歡接近你,真誠地理解你的教育和指導。教師應與學生平等相處,尊重、信任、愛護學生。師愛學生不僅是教師職業(yè)精神的核心,也是教師高尚道德的自我表達。它不僅是育人的目的,也是教師教學職業(yè)的具體表現(xiàn)。
現(xiàn)在,教師們站在三英尺高的平臺上,教人育人,他們是其他人的榜樣。教師既是社會主義精神文明的建設者和傳播者,又是學生道德基因的傳遞者。因此,師德形象不是簡單的說教,而是一種精神的體現(xiàn),一種深刻的知識內涵和文化品位!形象需要培養(yǎng)、教育,更重要的是每個老師的修養(yǎng)!讓我們把師德的良好形象展現(xiàn)在世人面前,共同撐起教育的藍天!
師德修養(yǎng)讀書心得體會 篇11
如果人人都能遵守自己的職業(yè)規(guī)范,這個世界將變成美好的人間!
最近,在學校倡導下,我認真觀看了《師德修養(yǎng)》的視頻,感受很深。
師德是中華優(yōu)秀文化的精萃,也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分,教書育人,教書者必須先為人師,育人者必先行為示范,教師的職業(yè)特點決定了教師必須具備更高的到素質,而師德是教師最重要的.素質,是教師的靈魂。
愛崗敬業(yè):就是對事業(yè)要有責任心,我們應該把教師職業(yè)當成事業(yè)來做。我們只有把教師職業(yè)當事業(yè)來追求,才能靜下心來教書,潛下心來育人,才能用事業(yè)精神支撐自己,努力體現(xiàn)自己的職業(yè)價值;才能忠誠人民教育事業(yè),勤勤懇懇,兢兢業(yè)業(yè),甘為人梯,樂于奉獻;也才能在長年累月的堅守中享受教師職業(yè)的幸福感,不至于因壓力過大而造成教師職業(yè)倦怠。
關愛學生:就是對學生要有愛心。師德的核心問題是“愛”,這種“愛”必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。對每一個學生一視同仁,不能偏愛一部分學生,而冷淡或歧視另一部分學生。
為人師表:教師工作的"示范性"和學生所特有的“向師性”,使教師在學生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會給學生留下深刻的印象,對學生有著熏陶誘導和潛移默化的影響。
終身學習:過去我們常說:“要給學生一杯水,自己就要一桶水!比缃駮r代發(fā)展了,社會進步了,“一桶水”已經(jīng)遠遠不夠激起飽受信息浪潮沖擊的學生的興趣,所以教師要活到老,學到老,不斷的充實自己,用一身的才氣來駕馭課堂。作為老師還應該少些酒氣、油氣,多些文氣、書卷氣,沒有上通天文、下曉地理之才,沒有博古通今沒有豐厚的文化底蘊和濃郁的書卷氣息怎能成為文化、文明的傳播者?
總之,在教育教學中我們應學習先賢們“以學生之樂而樂,以學生之憂而憂”,我們更要以飽滿的熱情和積極的精神面貌投入到教學工作中,為教育事業(yè)做出自己最大的貢獻。
師德修養(yǎng)讀書心得體會 篇12
我校從10月下旬開始,集中開展了師德師風專項教育學習和整頓活動,現(xiàn)在已進入第三個階段:查擺問題階段。通過這次學習,我覺得我的師德水平和思想政治素質得到了提高,我深刻認識到教師不僅僅是一種職業(yè),更是一種事業(yè),一種責任;通過自我進行深入剖析、接受教師、群眾評議、開展批評和自我批評、與廣大教師和群眾的交心談心等,充分認識到自己在各方面還存在不少差距。在這師德師風活動轟轟烈烈開張之際,應積極投入,抓住契機,深刻反思自己的師德言行、工作作風和生活態(tài)度,謙虛聽取各方面的意見和建議,為今后的工作、學習與生活調整好新的奮斗目標。結合自己的職業(yè)以及學習心得,總結如下:
一、自查反思
。ㄒ唬┰谝婪▓(zhí)教方面。
本人從教以來,認真貫徹黨的教育方針、政策,遵守國家憲法與法律。只有自己首先做出的表率才能教育學生講究精神文明和社會公德、遵紀守法,爭做四有新人。
(二)理論水平不高,運用理論進行實際工作不夠。
存在著素質能力不適應,知識透支的現(xiàn)象,平時雖然比較注重學習,但學習的深度和廣度都不夠,沒有像抓學校行政管理和日常工作那樣下功夫,對教育教學理論、教育法律、法規(guī)知識研究過少,有時只注重學習現(xiàn)有的內容,有時忙于事物的應酬,保證不了足夠的學習時間,加之在運用理論去指導工作還有差距,勉強適應當前工作的要求。
。ㄈI(yè)務能力有待提高。
首先,由于多年從事初中政治教學,教材變動過幾次,似乎對教材很熟悉了,其實只是很膚淺的照本宣科而已,不能動態(tài)的了解政治,不能與時俱進,其根源思想僵化。工作方式、方法不夠科學。
。ㄋ模┕ぷ髯黠L方面。
1、工作方式、方法不夠科學。
對待工作不夠大膽和積極主動,僅僅停留在上傳下達的層面上。平時經(jīng)常陷入瑣碎的細枝小節(jié)的事物中,不能很好地把握大局。平時只知道埋頭工作,不注重向外界學習,特別是忽視像同事交流學習。在一定程度上影響了工作的效率,認為已有的業(yè)務知識就可以適應目前的工作,缺乏一種敬業(yè)精神。
2、創(chuàng)新意思不強。
只注重平時的課堂教學,在本校聽聽課、評評課,沒有把教學經(jīng)驗總結下來,很少寫教研論文,只做井底之蛙。對學無止境的教學業(yè)務,沒有深入的鉆研。在教學工作中,對終身學習還認識不夠,只停留在學習的表面。這樣,在工作教學中,存在時候感到學的知識不夠,認識到終生學習的重要性。
。ㄎ澹┳陨硇摒B(yǎng)有待進步提高。
對待學生的關心愛護不夠,教學中發(fā)現(xiàn)學生問題時,處理方式不恰當。由于我教的學科不是主課,和學生接觸的機會并不多,對于每個學生具體情況的了解不是很深,很透,上課時,難免有的學生調皮搗蛋,影響了教學正常進行,這時我會說他們幾句,甚至讓他們站到一邊。完全忽略了學生的身心健康,也會導致師生關系不融洽。
。┱n堂教學的具體環(huán)節(jié)不規(guī)范,不完善。
備課是上好課的關鍵,是教學的前提條件,而我存在經(jīng)驗的僥幸心理,備課不認真,只關注知識的傳授,而忽略學生的.能力接受和提高。
二、整改措施及方法:
1、理論學習是頭戲,提高自身素質是關鍵。
作為一個教育者,要不斷的學習、不斷充電,千萬不能讓自己停滯不前。否則,會滿足不了學生們的需求,讓我徹底明白了:在社會信息發(fā)達的今天,在新課程教改的背景下,我們的老師不再是一個有一杯水、一桶水、常流水的人,而是一位引領著學生們教會他們去找水喝的人。
2、教學中要刻苦、積極鉆研。
以教材為中心,學會思考課標,思考學情,也不僅限于死扣教材,要把知識延伸化、靈活化。盡量把工作閑談的時間用你到勤奮鉆研中,讓自己的課堂充滿活力,學生真正學到東西。
3、關愛學生,以學生發(fā)展為重。
努力做到關愛每一位學生,不歧視后進生,讓學生都充分得到個性上的發(fā)展,做到及時調查、發(fā)現(xiàn)、及時溝通、反饋。尊重學生、不打罵、體罰學生,以“循循善誘”為主要策略,要讓每一位學生心中感覺到你這個教師是個可以接近的教師,是值得敬重、佩服的教師,是一位合格的教師,要讓學生因你而幸運。
4、嚴謹治學,因材施教,努力做到向課堂要質量、要效率。
虛心向有經(jīng)驗的教師請教、學習,和他們共同鉆研教學,做到共同進步,協(xié)作互助。根據(jù)學生層次不同的具體情況,采取多種教學方法,逐步提高學生的知識水平,盡職盡責的做好教學工作!笆谥贼~不如授之以漁”、“授之以漁不如授之以欲”,通過豐富自己的課堂,幫辦法把學生的積極性調動起來,興趣是最好的老師。最后,讓每個同學都有所收獲。
5、塑造教師的良好形象,關注自己的一言一行。
作為一名老師,我深深體會到自己的一言一行都將對學生產(chǎn)生很大的影響,所以注重自己的言行舉止,以身作則,言行一致。在平時生活中,遵守社會公德,克服個人主義、注意言行,不講粗話,對學生多好表率。
最后,我還要繼續(xù)正確地對待同行教師和家長以及領導提出的各種師德師風建設的意見,從中看清自己平常沒有察覺或沒有引起重視的缺點和不足,虛心接受大家的意見和建議,解決好自己的師德問題。
總之,我通過這次的師德師風學習,得到了不少做人、尤其是身為教師應掌握的東西。今后,我還會繼續(xù)向前,在學習中不斷提升自我,在不懈的追求中完善自我,一定會把做一名研究型的教師作為奮斗的目標,我會加強師德的修煉,全方位的提高自己,使自己成為一個合格的、甚至是最優(yōu)秀的教育工作者!
師德修養(yǎng)讀書心得體會 篇13
教師的品德和素養(yǎng)是能否培養(yǎng)好學生和教師發(fā)展的重要前提,只有對“怎樣做一名好教師”這一問題有深刻的認識,對教師這一職業(yè)有崇高的責任感,才能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學生,才能對自己提出更高的要求。十年樹木,百年樹人,踏上了三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路。通過學習我更體會又一次認識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎么修養(yǎng)自己,談自己的感受。
在教學實踐中,我們常常會遇到這樣的情況:自己費了好大功夫精心準備了一節(jié)精品課,然而,當我們興沖沖地走進教室時,卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無。這時您是怒氣灌頂高聲訓斥,還是巧作歡顏溫文爾雅?我認為,如果高聲訓斥,至少有以下幾點害處:一是人在氣頭上往往容易出言不當,不但會破壞教師自身的形象,也會破壞師生感情,有時甚至還會造成無法彌補的'情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒,影響正常授課。如果教師一進教室就生氣發(fā)火,上課時情緒就會一落千丈,無法投入熱情,學生也會受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此,這時教師情緒的自我控制和調節(jié)就顯得非常重要,這也是衡量優(yōu)秀教師的一項重要指標。
一、保持積極樂觀的情緒。
教師在教育教學活動中表現(xiàn)出來的喜、怒、哀、樂、憂、懼等情緒,以及由這些情緒造成的心理氛圍,必然會對教育教學的效果以及學生的身心健康產(chǎn)生或積極或消極的影響,同時也影響著自身的心理健康。與開朗活潑的教師朝夕相處,學生必然會受到積極情緒的影響,也會保持愉快向上的情緒狀態(tài)。反之,如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣子或經(jīng)常發(fā)脾氣,學生必然會感受到壓抑與沉悶。積極的心境來源于良好的品德和個性,如果教師熱愛教育事業(yè),熱愛學生,胸懷開闊,興趣廣泛,為人友善,心態(tài)自然就會平和。
二、以寬容之心對待學生的過錯。
所謂寬容就是寬大,有氣量,不計較,能容納。教師的教育在心理上從來不是單向流動的,在這個流動過程中,教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉化為學生的情感體驗,學生對待教師的態(tài)度就會產(chǎn)生相應的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學生之間有了情感的溝通,學生就會信任教師,這就為接受教育打下了基礎。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的橋梁。法國文學大師維克多雨果曾說過這樣的一句話:“世界上最寬闊的是海洋,比海洋寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。”只要我們多一點寬容,我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三、及時控制和調節(jié)自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時,最好先不要說話,可以做幾次深呼吸,或者暫時離開現(xiàn)場,讓自己有時間冷靜下來。當然,教師要能及時控制自己的情緒,也不是輕而易舉的,它需要教師不斷提高個人修養(yǎng),同時真正把學生看作是一個獨立的生命個體,用愛心、誠心和耐心對待每一個學生。
一個教師只有對自己的學生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責任感,才能堅定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。
師德修養(yǎng)讀書心得體會 篇14
《新時期師德修養(yǎng)》教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內涵:一是教師對待教育事業(yè)的道德;二是教師對待受教育者的道德;三是教師對待同事和教師群體的道德;四是對待學生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內容和接觸的對象來劃定的四個范圍內的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如:
經(jīng)過學習,我思考自己,反思自己多年的教學行為,以前也有損師德形象的表現(xiàn),但是當時并不覺得怎樣,可能是當時師德學習不夠吧。“十年樹木,百年樹人”,如今踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻。
“花的事業(yè)是尊貴的,果實的事業(yè)是甜美的,讓我們做葉的事業(yè)吧,因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的!边@是雨果先生曾經(jīng)說過的話。其實教師這個行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉,學生就像那含苞欲放的花朵,綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗!皫熣,所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提,也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識,才能提出對自己更高的要求。
其次,我應該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來,不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學的'時候,我曾想“平平淡淡的一生,倒不如轟轟烈烈的死!闭蛉绱,我羨慕那詩意的生存,羨慕那豐富多彩的人生,不甘于過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者,更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。因此,師德的形象,不是簡單地說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識內涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德形象,展現(xiàn)在世人面前,共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧!
師德修養(yǎng)讀書心得體會 篇15
學習了《新時期師德修養(yǎng)》,感觸頗深,以下是我的一些心得體會,寫下來與大家交流。
不同時代有不同的道德觀,不同職業(yè)有不同的道德內涵,但無論哪個時代,也無論何種職業(yè),道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子,其師德內涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。教師的師德決定了教師的素質,教師的素質又決定了教育的質量,因而師德建設是教師隊伍建設的核心。作為一名教師,只有不斷地提升自身的師德修養(yǎng),才能做到與時俱進,適應新時期發(fā)展的需要,完成教書育人學的習重網(wǎng)任。
那么,提升教師自身師德修養(yǎng)的重要一點是什么呢?就是要富有一顆愛心。教師的人生就應該是一部愛的經(jīng)典,愛教育,愛學校,愛崗位,愛學生,只有傾注了全部的'愛,師德修養(yǎng)才能在愛的奉獻中得到提升,才能真正做到為人師表、教書育人。
教育關系到國家的前途和民族的命運,既然選擇了教師作為終身的職業(yè),就應當充分認識到肩負著祖國的未來和民族的希望,肩負著振興中華的重任;就意味著選擇了奉獻,就應當有一種奉獻教育事業(yè)的愛崗敬業(yè)精神。
《新時期師德修養(yǎng)》指出,愛崗敬業(yè)精神是師德的核心內容。高尚的師德來自于堅定的教育信念,這種信念是教師的精神追求和奮斗目標,具體體現(xiàn)在對教育事業(yè)具有高度的責任感和強烈的事業(yè)心,在工作中能夠以身作則、嚴謹治學、樂于奉獻、為人師表。一個不熱愛教育事業(yè)的教師,決不會做到愛崗敬業(yè);一個僅僅將教書看成是一種謀生手段的教師,決不會成為一名好教師,更談不上有高尚的師德。
誠然,教師的職業(yè)是平凡的,教師的生活也是清苦的,但是只要有著對教育事業(yè)深深的熱愛,認識到自己所從事的事業(yè)對民族和未來是一種不可推卸的責任,就會以教書育人為崇高的職責,并從中享受到人生的樂趣。就會在平凡的教學工作中勤奮求實,兢兢業(yè)業(yè),不斷提高自身素質,完善自我,在實踐中實現(xiàn)自身的價值,實現(xiàn)人格的升華,具有高尚的師德修養(yǎng),從而適應時代的要求,完成教書育人的重任。
熱愛學生是教師的美德,是教育教學的前提。書中說:愛是教育的基礎,沒有愛就沒有教育。熱愛學生就是要尊重學生,愛護學生,信任學生。只有尊重學生,愛護學生,信任學生,才能建立一種平等、和諧的師生關系,教育才富有實效,才能培養(yǎng)出人格健全的學生。書中還說:師愛是教育的靈魂,是教師教育學生的感情基礎。師愛是一種只講付出不計回報的、無私的、廣泛的、沒有血緣關系的愛,是一種嚴慈相濟的愛。愛自己的孩子是本能,愛別人的孩子是神圣!皣涝谠搰捞帲瑦墼诩毼⑻。”
只有熱愛學生的教師,才能真正理解這句話的內涵,并努力去實踐。具備了這樣的師愛,就一定會在教學實踐中滿腔熱忱,真正與學生交流、交心,建立良好的師生關系,把學生有力地吸引到教學過程中來,才能親其師、信其道,激發(fā)學生的學習熱情,實現(xiàn)教育的目標。同時,在這愛的交流互動中,教師的師德修養(yǎng)也會得到提升。
教育需要愛。在教育過程中,無私地奉獻師愛,既是教育成功的關鍵,又是衡量教師師德的重要內容。高爾基說:“只有熱愛孩子的人,才能配做一名合格的教師!敝挥袩釔蹖W生的教師,才能成為師德高尚的教師。因為,為了學生,教師必然注重和培養(yǎng)自己的道德修養(yǎng),會在實踐中不斷地修正自己的言行,使之符合職業(yè)道德標準,會自覺地做到為人師表,從而樹立起良好的師德形象。
良好的師德師風的形成,絕非一朝一夕,在制度約束的基礎上,也需要廣大教師提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的不良習慣,在學生中樹立起良好的師德師風。
師德修養(yǎng)讀書心得體會 篇16
任教以來,兢兢業(yè)業(yè),任勞任怨,師德高尚,贏得師生的尊敬和愛戴。熱愛本職工作,為人師表,教書育人,工作作風扎實嚴謹,善于鉆研,勇于探索,大膽創(chuàng)新。認真學習黨的方針、政策、深入學習領會其實質,有較高的政治思想覺悟和政治理論素質。在工作中做到依法施教,具有良好的思想道德和職業(yè)道德。工作來,我始終堅定信念、不懈努力、嚴于律己、以身作則,用自己的行動影響和感染學生。
本人作為一名教師,我深知自己肩上的擔子很重,師德要模范、班級管理要優(yōu)秀、教育教學成績要突出……隨著教改的不斷深入,我時刻感到自己的不足!冻踔袛(shù)學教與學》等理論書籍成為我業(yè)余時間的“朋友”。我閱讀摘錄教育理論,學習先進經(jīng)驗和新的教育理念,博采眾家之長,用來不斷充實自己,更好的進行教育教學實踐。各學科的示范課、教學論壇,都為我的思想注入了新鮮的“血液”,我的認識也有了提高。另外,各級領導也為我們創(chuàng)造了許多學習機會,豐富我們的理論知識,用于指導自己的`實踐活動。積極利用縣組織的業(yè)務培訓、學習的機會不斷充實自己的業(yè)務水平。
在教學中認真?zhèn)湔n,認真鉆研課程標準吃透教材,在把握準教材中心,重難點的基礎上,結合學生實際情況寫出詳細教案。講課以教學法為指針,積極實踐,以教師為主導,因材施教,堅持“抓中等生、促優(yōu)秀生、帶學困生”的個人原則,使上、中、下三類學生都能有所學,學有所得。教書之余與教書同時,精心育人,我還教給學生做人的道理,動之以情,曉之以理,導之以行,持之以恒,使很多名學生都有了光輝的前程。
既然命運指引我選擇了這個職業(yè),那么我愿意像那些在平凡的工作中默默付出的平凡的老師們一樣努力的為我們的教育事業(yè)做自己的貢獻。我知道接下來等待我的是教育途中的艱辛,但我依然會在今后的日子里我會更加的努力做好自己的工作,履行好自己的職責——作為一名普通教師的職責!
師德修養(yǎng)讀書心得體會 篇17
作為一名人民教師,我深知自己的責任和自己應具備的素質,在教師職業(yè)道德方面,通過長期的學習我深深地感受到教師的思想政治素質和職業(yè)道德水平將直接關系到廣大學生的健康成長,嚴格要求自己,加強師德教育,增強自己的敬業(yè)精神,適應教育發(fā)展的需要,真正承擔起教書育。有人說:老師是蠟燭,燃燒自己,照亮別人;也有人說,老師是辛勤的園丁,渡人的小船;我深深地認識到,教師必須具備豐富的學識和點撥技巧,最重要的還要有良好的道德修養(yǎng),在教育中,一切都以教育者的人格為基礎。教師自身行為的道德規(guī)范,對于學生的發(fā)展具有強烈的外在示范性與內在感染性,直接或間接地影響著學生和社會,對于學校工作的和諧開展、合格學生的培養(yǎng)和社會進步的推動都起著重要的作用。因此,教師必須努力提高自身的'師德修養(yǎng),以自己的人格力量給學生營造一個深層次的育人環(huán)境。要加強師德修養(yǎng),必須學會掌握科學的方法,下面我結合實際就如何加強師德修養(yǎng)談一點自己的體會。
一、經(jīng)常反思,嚴于解剖自己
師德修養(yǎng)是教師在心靈深處進行自我認識、自我解剖、自我教育、自我斗爭、自我改造和自我提高,開展自我批評,嚴于解剖自己。首先要學會認識自己。作為教師不能正確認識自己,又談何了解、教育學生。俗話說:知人者智,自知者明,人貴有自知之明。聰明的人不僅能夠正確認識別人,還能夠正確地認識自己;認識別人不容易,認識自己則更難。從師德修養(yǎng)上看,如果一個教師不能正確地評價自己,擺正自己的位置,就根本談不上進行以自我教育為特征的修養(yǎng)。其次,要善于發(fā)現(xiàn)自己身上的缺點和不足。根據(jù)社會主義的師德原則和規(guī)范,經(jīng)常反省和檢查自己思想和行為上的問題,明確前進的方向,增強修養(yǎng)的動力。再次,要用高標準嚴格要求自己。認識自己、發(fā)現(xiàn)問題,還不是師德修養(yǎng)的目的,只有在這之后,為自己提出新的修養(yǎng)目標,努力改變現(xiàn)狀,才能使師德水平真正提高。
二、認真向模范先進人物和優(yōu)秀教師學習
向模范先進人物和優(yōu)秀教師學習是進行師德修養(yǎng)的重要方法。他們都具有崇高的革命理想和忘我的奉獻精神;他們不圖名利、地位,全心全意地為國家、民族和人民謀利益,甚至為了追求真理不惜犧牲自己的生命;他們在工作中忠于職守,不怕艱難險阻,善于戰(zhàn)勝困難,敢于攀登高峰。所有這些可貴的思想品行、高尚的道德境界,都是我們每個教師進行師德修養(yǎng)的榜樣,值得認真地學習。因為這可以陶冶我們的情操,凈化我們的心靈,鼓舞我們的斗志,激勵我們向著更高的目標前進。愛因斯坦說:“只有偉大而純潔的人物榜樣,才能引導我們具有高尚的思想和行為!
三、善于從教育對象中汲取營養(yǎng)和力量
在學校生活中,教師與學生的關系最為密切。教師的一言一行,一舉一動都在學生的窺視之下,學生喜歡評論老師,常常把教師平時的言行與教師在課堂上講的道理加以對照,并對教師是否言行一致、表里如一,行為是否符合社會主義的道德規(guī)范等作出反應和評價。教師應善于從學生的各種反饋信息中,檢查自己、審視自己,尋找自己在思想、工作和行為上的不足,并努力加以改進。同時,在學生身上有許多可貴的品德,也值得教師學習。學生年齡雖小,在道德理論和文化知識方面遠不如老師,但他們樸實、善良,有一顆純潔的童心。與他們接觸,會發(fā)現(xiàn)許多道德品行上的閃光點,如關心集體,助人為樂,熱愛勞動,見義勇為等等,教師可以從中汲取營養(yǎng)來加強自身的道德修養(yǎng)。
從教育對象中汲取營養(yǎng)。首先,教師對學生要有正確的態(tài)度,要誠懇、主動、虛心地向學生學習,善于發(fā)現(xiàn)每個學生的優(yōu)點,注意聽取學生的建議,做到有則改之,無則加勉;其次,教師要主動到學生中去,利用課余時間同他們一起活動,一起娛樂,一起談心,做到多聽、多看、多觀察,從各種渠道中了解學生的心聲和對自己品行的評價,以便及時總結經(jīng)驗教訓,反省和檢查自身,進一步提高道德修養(yǎng)的自覺性。
四、提倡“慎獨”
慎獨,是指個人在獨處、無人監(jiān)督時,仍能謹慎遵守道德原則。師德修養(yǎng)水準的高低,取決于教師的內心信念和道德意志,取決于是否達到“慎獨”的境界。因為教師工作的職業(yè)特點決定了教師單獨活動和單獨開展工作的機會較多,無論是備課、上課,還是輔導學生,教師的工作都具有相對的獨立性,勞動個性還具有“隱蔽”的特點,其所費耗的精力和心血是難以計算的,伸縮性很大,別人是不易覺察的。這時,衡量教師的真正品德,是看他在知道沒有人發(fā)覺的時候做些什么。只有在別人看不見、聽不到的地方自覺履行師德規(guī)范,才能說是真正養(yǎng)成了良好的師德行為習慣。
師德修養(yǎng)讀書心得體會 篇18
教書育人是教師的天職,只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學兼優(yōu)的學生,作為教師的我們任重而道遠。我們應該向全國優(yōu)秀的教師學習,學習他們的愛國情懷、高尚品德、無私奉獻,修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴格要求自己,作為教師,我們應該把加強師德修養(yǎng)作為一個永恒的主題,通過科學的方法,不斷提高自身素質,這樣才能適應時代需要,完成教書育人的重任我從學校畢業(yè)踏上三尺講壇已四年有余了,作為一名人民教師,我深知自己的責任和自己應具備的素質,在教師職業(yè)道德方面,通過長期的學習我深深地感受到教師的思想政治素質和職業(yè)道德水平將直接關系到廣大學生的健康成長;關系到國家的命運和民族的未來。因此,作為一名年青的教師,必須在各方面嚴格要求自己,加強師德教育,增強自己的敬業(yè)精神,適應教育發(fā)展的需要,真正承擔起教書育人、培養(yǎng)跨世紀接班人的重任。
作為一名教師,要有一顆熱愛學生的心,要贏得學生的尊敬和信任。傳統(tǒng)教育中,把學生僅視為“塑造”的對象,學生完全是被動接受,這顯然是違背客觀規(guī)律的。因此重新認識我們的教育對象是很有必要的。學生是能動的人,具有主觀能動性。學生對待教育信息是有選擇的,他們有正常的心理需要,希望別人尊重與理解,這就要求教師要盡可能為學生創(chuàng)造和諧寬松的教育氛圍,尊重學生的個性和差異,使每個學生都得到平等、健康、主動的發(fā)展。
作為一名教師,我們要用教師的人格力量去感召學生,F(xiàn)代教育提倡“以人為本”。學生受教育的過程實際上是完善人格的過程,因此,教師的首要責任就是用自己的人格力量去感召學生。教師的人格力量主要體現(xiàn)在正確的人生觀、價值觀、愛國主義情操和敬業(yè)精神以及學術品格與風范等方面。教師如何用人格力量感召學生呢?我想對學生的教育,更需要的是為人師表,言傳身教。因為現(xiàn)代教育是一種開放式教育,教育任務是在師生廣泛的參與、交流與合作中完成的,因此,教師的思想感情、道德情操和學術品格都會潛移默化地影響學生。教師要求學生為祖國而學,自己必須為祖國而教;教師要求學生要有事業(yè)心、熱愛自己的專業(yè),自己必須熱愛教育事業(yè)、愛崗敬業(yè);教師要求學生關心他人,自己必須關心他人,愛護學生。
現(xiàn)代教育是“育人”,而非“制器”。學生在學習過程中不是被動、消極地接受教育,而是主動地學習、觀察與思考;谝陨险J識,在教學過程中,我一方面以言教引導學生樹立正確的人生目標和學習目的,樹立認真刻苦的學習精神和嚴格的學習紀律,更主要的則是用教師的職業(yè)道德和校風校紀規(guī)范自己,真正做到以身作則,率先垂范。
作為一名教師,我們更應該愛崗敬業(yè),自覺加強自己的師德修養(yǎng)。知識的無限性和教學時間的有限性促使我們去關注學生的能力培養(yǎng)、思維發(fā)展和人格的`塑造,一切本著有利于全體學生身心和諧健康發(fā)展的原則,這是對學生對事業(yè)高度負責的表現(xiàn)。
作為一名教師,我們要樹立終身學習的觀念,F(xiàn)今的社會是知識型社會,學習型社會,知識更新的速度非?臁R虼,教師要有寬廣扎實的業(yè)務知識和專業(yè)技能,真正掌握教書育人的本領,尤其是必要的現(xiàn)代化教育技術手段,積極參與教育科研。在教學實踐中,要有發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法,以教師的創(chuàng)造性勞動來實現(xiàn)培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和實踐能力的學生的目標。
教書育人是教師的天職,只有品德高尚的教師才能培養(yǎng)出品學兼優(yōu)的學生,作為教師的我們任重而道遠。我們應該向全國優(yōu)秀的教師學習,學習他們的愛國情懷、高尚品德、無私奉獻,修身敬業(yè)。我們要不斷地在思想上嚴格要求自己,在業(yè)務上刻苦鉆研,熱愛教育事業(yè),把學生培養(yǎng)成有理想、有道德、有文化、有紀律的人才。春風化雨,滋潤萬物,精心栽培祖國的花朵,讓芬芳彌散人間。
師德修養(yǎng)讀書心得體會 篇19
現(xiàn)代教師的角色絕非只是停留于“愛崗敬業(yè)”“無私奉獻”,針對現(xiàn)代這個多變的,多層次的社會,光有一種精神是遠遠不夠的,心有余而力不足,則更不是一個合格的教師,誠如文中所言“如果 一個醫(yī)生只有愛病人的心而沒有治病救人的高超醫(yī)術,這樣的醫(yī)生是否合格呢?同樣,對于一位教師來說,如果只有師愛而缺乏育人的智慧,人是不是稱職呢?”是呀,這的確使人警醒,讓人反思,師德,不只是你一廂情愿地奉獻、愛心,更是一種能力,一種能力提升之上的`職業(yè)的道德。所以在“這處背景下,教師有沒有創(chuàng)新意識、具不具有一定的創(chuàng)新能力成為新時期衡量教師職業(yè)道德的一項十分重要的指標。”
作為一名恪守職業(yè)道德的教師,我們何以能成為一名具有創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的教師呢?
首先要善于學習。蘇霍姆林斯基說“為什么教師要懂和那些課堂上并不學習的東西以及那些跟中學所學的教材沒有直接聯(lián)系的東西呢?這是因為:關于學校教學大綱的東西對于教師來說,應當只是他的知識視野中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣的無可比擬的時候,教師才能成為教育過程中的真正能手、藝術家和詩人。”在當今這個多變的、快速發(fā)展的時代,學習,終生學習顯得尤為重要。一方面我們要走進書中,提高審美情趣、充實精神營養(yǎng)、完善人格塑造,以期真正能承擔塑造學生美好心靈的任務。另一方面也要不囿于校園,了解社會開拓視野。還應該積極參加業(yè)務學習。
總之必須使自己常教常新,處于永久的“保鮮期”。其次是要善于反思。在長期的教學實踐中,我們往往形成一定的思維定式,教學工作憑的是經(jīng)驗和習慣。而很少去思考“為什么這么教”“這么教好在什么地方”“用別的方法有沒有可能教得更好”“時代在不斷變化,教學方式和方法的選擇要注意什么”這類問題。這實在很是阻礙了我們的進步。在以后的教學中,如果我們能時時反思,那就能不斷進步。再次是勇于探索,積極實踐。在今天這個教育教學方面百花盛開的新時代,勇于嘗試,不斷探求,顯得尤為重要。在日常教學中不斷地學習新知識新技術,吸納新的思想和理念,努力創(chuàng)新,走出一條與眾不同卻行之有效的道路。
那么,加強師德修養(yǎng),創(chuàng)新教育教學,就從我們自己做起吧!
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