我與地壇讀后感[推薦]

　　當閱讀了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編為大家整理的我與地壇讀后感，希望對大家有所幫助。

我與地壇讀后感1

　　“命運把我推到懸崖邊，我就在這里坐下來，唱支歌給你聽。”--史鐵生《我與地壇》

　　最近，我讀細讀了史鐵生的《我與地壇》，領悟到了不同尋常的人生，看到肢體殘疾的史鐵生，有著超乎常人的頑強生命，還有著充實的人生，更擁有始終陪伴他左右的地壇，使我倍感振奮。

　　讀完這本書，我能感覺到地壇是史鐵生生命中不可替代的一個重要角色，因此讓我對地壇充滿遐想。園中凋零蕭瑟的景象是史鐵生的內(nèi)心的無助與悲慘的遭遇的外在表現(xiàn)，但野草荒藤都野蠻生長，從中體現(xiàn)了史鐵生殘疾生命里不服輸?shù)木�神。不在遭遇中倒下，而是堅強的崛起，自在坦蕩，從不同的環(huán)境中尋找自己。對地壇寄托的厚重的情感是語言無法表達的，溫馨而又寂寥。

　　他說：“死亡是一個必然會降臨的節(jié)日�！笔疯F生看院子荒蕪但并不衰敗，看到了他心情的轉(zhuǎn)變，看到了生命的希望。史鐵生也使我看到了世界自然地美妙，生命的意義。只要細心觀察，留心注意，不管何處都有他美好的一面。我只是從他身上看到一次又一次真實的起伏，心靈的生生死死，生而復死，死而復生，每一次復蘇，都是對“生命零度”的叩問，叩問之后的“生如夏花”，在他的心里，有一片桃源，一片春天，是始終珍貴的心靈一角，那是他越來越樂觀、越來越向上的源頭。哪怕是跌倒一百次，都能第一百零一次站起，扶著輪椅，也要站起。因著愛，因著情，甚至因著對下一世的“白日夢”，雖然這“白日夢”是我等健康人種所難以共情的，但正如他所說，“希望”又有什么用呢?“希望是不是在證明必可達到的前提下才成立呢”?“希望”只是“白日夢”的冠冕堂皇的說法，其實兩者一樣可笑有使人憐憫，但帶給了人們安慰和愉悅。地壇的每一棵樹下他都去過，不論什么時間，什么天氣他都在院子里呆過。春之潤，夏之熱，秋之爽,冬之潔，是每個人都必須經(jīng)歷的，讓我們快樂起來，用心沐浴生命的每一束陽光。

　　他說：“是丑女造就了美人，是愚氓舉出了智者，是懦夫映照了英雄，是眾生渡化了佛祖�！奔偃缡郎蠜]有了苦難，世界還能夠存在嗎?沒有愚鈍，機智還有什么光榮那?要是沒有丑陋，漂亮又怎么維系自己的命運?要是沒有了惡劣和卑下，善良與崇高又將如何讓界定自己又如何成為美德哪?要是沒有了殘疾，健全是否會因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?是因為苦難，才凸顯了生命和世界的珍貴。史鐵生終于走出了自己的.陰影，找到了自己的方向和不同的人生觀。世界太不公平了，但又是公平的，擁有生命是上帝給我們最公平的見證。我平時總是抱怨世界不公平，我看了史鐵生堅強的寫照之后，給了我很大的鼓勵。我認識到，既然上帝造就了我，那么這個世界中一定有我充當?shù)慕巧�，雖然不是一朵紅花，但那也是一片綠葉，為什么不試著享受綠葉的快樂?

　　作為一個健康的人，不得不拷問自己:健康的自己，是否向前方也邁出過腳步?

　　我們常被命運的洪流裹挾而去，陷入黑暗和困頓。我們每天都疲憊、都憤怒地跋涉著，但光明的彼岸似乎仍在無盡的遠方。于是我們躊躇了、退卻了，害怕自己會困死在黎明前夜。但，上帝會扼住你的喉嚨，但不會讓你窒息，要逆流而上，要不屈不撓，要盛開名為自己的花。困頓總會過去，光明終將來臨。

　　“但是太陽，它每時每刻都是夕陽也都是旭日。當它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時。

　　那一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。有一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。

　　當然，那不是我。

　　但是，那不是我嗎?”

我與地壇讀后感2

　　《我與地壇》是史鐵生文學作品中，充滿哲思又極為人性化的代表作之一。

　　第一次讀史鐵生的時候是在小學六年級，那時候我并沒有把他當是一個怎樣特別的作家，即使他雙腿殘疾導致最終半身癱瘓，即使他最后用寫作撞開一條自己的道路，我也并不怎的為之動容，后來我總結出原因，是課本上選集的東西都太過典型而我又太過個性，我們倆沒有交匯不是因為我們沒法兒交匯，而僅僅是因為我們交匯錯了地方。

　　契機是在一篇閱讀理解，而它恰巧出于《我與地壇》的節(jié)選，當我?guī)е鴮λ�的印象開始讀史鐵生的時候，就好像是在借由史鐵生自己那被撕開了的身體里的冰山一角，窺探他文字中的全貌

　　《我與地壇》講的大都是人的事，講“我”每天在地壇的駐足，講那駐足過程中遇到的人，講地壇與我那別樣的情感，還有“我”的母親，在“我”癱瘓后，不離不棄仍每天照顧“我”，偷偷去地壇看“我”，確保我人身安全，又早早離開我的母親。

　　有別于余華、劉震云的文字，史鐵生的文字很細膩，前者更像是直覺型作家，他們對現(xiàn)實是不加修飾的，他們的理解是深刻的，他們的思想是獨到的，即使他們并不會把思考寫在文中，而只是把故事本身描繪出來，思考也就已經(jīng)浮現(xiàn)了。

　　后者我愿意稱之為“感知型作家”，他不像是在用眼睛看這個世界，所以是那樣的特別，比起握在手中沉甸甸的土，史鐵生是風，但卻不是強勁的風，不過你的的確確能在其中感受到力量，即使你找不到風的源頭在哪，你不知道他是否就在哪刻悄然聲息的，毫無征兆的停下，你不知道他是否會迅速的，在陌生的角落忽然就扎了根，風是最有生命力的`，也同時是最變幻莫測的，風或許就是這樣，有時平平淡的，也能吹進人的心里，并給人以震撼，就像史鐵生他自己所描述的那樣“坐在小公園安靜的樹林里，我閉上眼睛，想：上帝為什么早早地召母親回去呢？很久很久，迷迷糊糊地，我聽見了答案：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去�！�我似乎得到了一點兒安慰，睜開眼睛，看見風正從樹林里穿過�！�

　　這里的史鐵生才剛剛因為寫作得到了一點成就，母親卻早已離他而去，不能看到她的兒子現(xiàn)今是多么令人驕傲。而那時的史鐵生坐在小公園里，坐在地壇里，思索著母親的死，他覺得是母親活得太苦，上帝不忍心，所以提前召她回去，而在他得到寬慰之際，在他睜開眼時，卻看見風正從樹林里穿過。

　　這里的“風”是什么？或許是史鐵生真正放下了自己對母親生死的執(zhí)念，或許是前面的話題太過于沉重，或許是被打斷的思緒，或許是在以后的日子里，史鐵生想又不敢想的思念，而這一切的一切都隨著風，在那個小公園安靜的樹林里，悄然穿林而過。

　　這就是史鐵生的特質(zhì)，不會在生死關頭特意做什么煽情，因為煽情本身就意味著夸大和不真切，他從來都只是淡淡的，借由筆端作為出口，流淌出最自然、最當下也同時最真實的感受。而真實才是感動。于是他能在母親焦頭爛額的那段日子里寫出，“我想我一定使母親做過最壞的準備了，但她從來沒有對我說過：‘你為我想想�！瘜嶋H上我也真的沒為她想過�！币材茉诳此茻o情的句末后話鋒一轉(zhuǎn)：“那時他的兒子還太年輕，還來不及為母親想，他被命運擊昏了頭，一心以為自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的�！�

　　史鐵生常常想著死亡，這來源于他的不幸，或許來源于自己殘疾的不幸，但又或許來源于母親的死。他說“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”他對死亡的懼怕在他寫出這句話的時候釋然。他的語言是那么的精煉又那樣的具有洞察力，他說人是欲望的產(chǎn)物，而沒有了死亡，我們還剩什么。

我與地壇讀后感3

　　我按照老師的的要求讀了我與地壇，讓我難忘的是第五章的小女孩，那個美麗但智障的小女孩，誰又能把這世界想個明白呢？世上的很多事是不堪說的。

　　你可以抱怨上帝何以要降請多苦難給這人間，你也可以為消滅種種苦難而奮斗，并為此享有崇高與驕傲，但只要你再多想一步你就會墜人深深的迷茫了：假設世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？

　　要是沒有愚鈍，機智還有什么榮耀呢？要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運？要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢？要是沒有了殘疾，健全會否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢？我常夢想著在人間消滅殘疾，但可以相信，那時將由患病者代替殘疾人去承當同樣的苦難。如果能夠把疾病也全數(shù)消滅，那么這份苦難又將由（比方說）像貌人去承當了。就算我們連丑陋，連愚昧和卑劣和一切我們所不喜歡的事物和行為，也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉，所有的人都一樣健康、漂亮、聰明、高尚，結果會怎樣呢？怕是人間的劇目就全要收場了，一個失去差異的世界將是一條死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。史鐵生說的不對嗎？

　　上帝不可能把把漂亮和智慧這兩樣東西都給了這個小姑娘的`。 《我與地壇》這本書非常好看，帶給我許多人生的道理。它包含了對人生的思考，同時我也從字里行間中感受到了史鐵生對母親的思念。

　　本文講述的是在他21歲時雙腿癱瘓。在說過“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”，但在這種艱苦的情況下，他毅然選擇拒絕死亡而選擇了更加美好的生活，是他的母親的愛給了他力量，書中的那對每天散步去地壇的中年夫婦，非常熱愛唱歌的小伙子，智障卻又很乖巧的小姑娘，原來一直形影不離的L他們都給了無數(shù)的感動。

　　許多人面對那些突如其來不可預料的困難就選擇逃避，甚至會選擇死亡，而卻不一樣，他雖然腿腳不健全，卻擁有一份最為健全而“飽滿”的思想。讀到了史鐵生的作品，讓我想到了一些身體雖然殘缺但又有大志的人。就像著名的音樂家貝多芬一樣，耳朵聾了，但在晚年也創(chuàng)作了許多作品。

　　其中的有句話讓我倍受感動：“自己是世上最不幸的一個，不知道兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的�！痹诿總�父母的眼中，孩子永遠是他們的心頭肉，當孩子傷心的時候，父母其實更加傷心。雖然我的媽媽沒有舍身救女兒的經(jīng)歷，但我也看得出父母會為了我放棄一切。

　　史鐵生的作品讓我學會了堅強，學會了感恩。

　　這是一本真正安靜的書：安靜的文字，安靜的表達，安靜的嘆息。用那字里行間細膩的筆調(diào)讓一幅幅畫面展現(xiàn)在大家眼前。就在《我與地壇》這篇文章中，我仿佛真的看到了朱漆斑駁的地壇大門，只是不知大門開關時是否也會似尋常老樓大門般鋒利卻不刺耳地“吱”一聲；看到樹干上留下的蟬蛻在風中搖搖欲墜，只是不知它還要負隅頑抗多久才會落下；看到在園中優(yōu)雅穿行的女工程師、無奈而寂寞的長跑家，以及那落了一地的，顏色鮮艷卻已失去活力的小燈籠……

　　這本書中，我印象最深的還是這篇《我與地壇》，他告訴了我，生命還在繼續(xù)——你來了，來到這個世界并能夠擁有生命，你可以哀嘆、可以憤懣、可以抗爭，生命還在繼續(xù)。正如文中所說：“先別去死，再試著活一活。”也許這一活，便活出了精彩也不一定�？萑~落下，到明年依舊能綠得閃亮；夕陽西下，到了明天依舊耀眼燦爛。生命不斷輪回，無窮無盡。萬物喧囂過后終歸于寂，然而在萬籟俱靜之時，又會突然的響起一陣驚雷，激起世界的再次喧囂……周而復始，無窮無盡。我想，在在漆黑之夜獨坐祭壇時兀自傳來的破響天際的嗩吶聲就應該是生命的回響了吧，它是生命的召喚，也是自己內(nèi)心對生命的吶喊。

我與地壇讀后感4

　　說實話，讀過汪曾祺散文的輕逸瀟灑，讀過梭羅散文的自然空廓，讀過林清玄散文的空靈明澈，卻從未讀過史鐵生那般的痛苦中尋求解脫的掙扎。那么痛，又那么輕，像生命一樣。痛苦中，輕盈仿佛就在那求死的一念之間。輕盈里，卻藏滿了屬于生命的那一份沉甸甸的重量，重到肩背被壓彎，重到靈魂都要破碎，重到親手將它抬起的那刻世界都在為你而歡呼和嗟嘆。

　　“我常覺得這中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年�！�

　　地壇里有作者對生命的全部思考。平凡人匆匆路過這荒蕪的園子，四百年的時光，卻未曾讓這園子衰敗。我想正是這匆匆過客們的生命印記賦予這座人類文明的產(chǎn)物能夠歷久彌新的生命力。這里來過一對中年夫妻，園子看著他們由中年步入晚年，見證歲月流逝。這里來過一對兄妹，感情那么深厚，卻抵不過一句命運，將愛變得那么難那么難，背負著世人的指指點點，哥哥將癡傻的妹妹抱起，抱起血脈里鼓動的親情，抱起生命里那一份沉重。這里來過一對母子，那是四年來好多好多個太陽落下的日子，母親滿懷焦灼地尋找著自己的兒子，找到了便在樹影下看兩眼然后轉(zhuǎn)身離去，找不到便仍然獨自憂心和害怕，而她的兒子正看著日影為殘缺不全的身軀而疼痛不已，他們的目光追隨著不知誰的背影，殊不知是生命中的陰影籠罩著他們。

　　在這里，在地壇，在這樣一個荒蕪卻沒有衰敗的園子里，命運的齒輪推著平凡的人們向前再向前。

　　宿命的`味道那么濃烈，讓每個人都透不過氣來。

　　史鐵生在地壇里絮絮寫下那些痛苦的心情，那些掙扎的歷程，似乎滿滿都是陰霾�？晒饷饕廊粡暮诎档膴A縫中透過，刺痛人們的雙眼。

　　“先別死，再活著試試看”

　　“看來差別永遠是要有的�？磥砭椭缓媒邮芸嚯y——人類的全部劇目需要它，存在的本身需要它�？磥砩系塾忠淮螌α��！�

　　或許接受命運是我們的必然選擇，或許接受苦難也是我們的必然選擇。來人間走一趟，就是將酸甜苦辣咸都嘗遍。

　　史鐵生將所有苦難寫成命運對他的修煉，其間有萬千苦楚，他卻掙扎著學會安然接受，然后再將平淡日子里的思考寫成文字，為這個紛擾的世界留下一點哲思，留下一點痕跡，然后再如一滴水匯入大海一般，消失在這廣袤的世間。

　　這其中我最愛那篇《好運設計》。作者用一整篇文章去塑造一個完美的人生。一個人生來榮華富貴、身體健康、天賦異稟，直到成人都順風順水。似乎他應該是最滿足于現(xiàn)狀最滿足于自己的一個人。但我們不禁要想，一個人若事事如意事事順遂，從未遇到苦難，也從未遇到挫折，那他究竟因何成材？即便他已成材，志得意滿無所求之人，又如何擁有進取心再往前沖往前跑向前看？又怎么會有進一步的成就。似乎人生總要有苦難�？墒菗碛兄T多苦難的人生又怎能算作“走了好運”？那么“好運設計”似乎又變成了一紙空文？

　　“所以你不能失去距離，不能沒有新的企盼和追求，你一時失去了距離便一時沒有了路途，一時沒有了企盼和追求便一時失去了興致和活力，那樣我們勢必要前功盡棄，那道陰影必會不失時機地又用無聊、用乏味、用膩煩和麻木來糾纏你，來惡心你”

　　然而作者告訴我們，要有“距離”。萬事萬物，都不可過滿，始終保持一段與“夢想”的“距離”。距離產(chǎn)生追尋，距離讓我們渴望靠近，渴望讓我們勇敢地去奮斗，奮斗不息讓我們的人生擁有非凡的意義。

　　在這樣一個風起云涌的時代里，我們背負著希望、壓力、挫折、苦難、比拼、榮譽……

　　生活就像一個巨大的泥淖，讓我們失去掙扎的力氣，甘心沉淪。然而《我與地壇》告訴我們，苦難不可避免，正是因為苦難，所以我們擁有了與夢想的“距離”，也擁有了追逐與改變的勇氣。

我與地壇讀后感5

　　如果說任何一篇好的作品都可以載你進入作者精心營造的世界，那么，當我讀完史鐵生的散文《我與地壇》后，便是在被度化后的生命里經(jīng)歷了一遭。這一遭，在現(xiàn)實生活里可以是短短的幾十分鐘，在精神生活里，卻可以是千年、萬年，甚至永恒！在說《我與地壇》之前，我們不能回避史鐵生高位截癱的軀體，否則，我們就無法仰視他宗教式的靈魂！

　　文章用了七段來寫“我”在地壇中長達十幾年的生活，時間靜靜的流淌，地壇依稀如昨，地壇里的“我”卻經(jīng)歷了世事變遷，從青年到中年，從最初在地壇里“我一連幾個小時專心致志地想關于死的事，也以同樣的耐心和方式想過我為什么要生。這樣想了好幾年”，到后來“我”終于明白“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了它的結果，所以死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日……剩下的就是怎樣活的問題了！”至此，作者完成了宇宙的受戒，對生與死都有了虔誠的'信仰。而這種信仰的降臨，很大程度上，要歸功于地壇這座“荒蕪但并不衰敗的園子”，譬如“祭壇古門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上每一個坎坷都被映照得燦爛……”對于“我活到最狂妄的年齡上忽地殘廢了雙腿”這樣的事實，我們看到的，不是作者掙扎中的吶喊，而是掙扎中的微笑與坦然，是和尚打坐時的大徹大悟，是對自己命遠的救贖！

　　在這樣一種心如明鏡、凈無瑕穢的精神世界的背景里，“我”眼里的時間、時間籠罩下的地壇、地壇里行走的人，都自然而然地清晰透明起來！于是，作者用詩一般的語言、哲人的思想、普通人的情感，向讀者講述了三者之間偶然中成就的必然。十五年中，那些與“我”處在同一場景里的人，都被同一張大手操縱著——命運；都被同一種力量剝蝕著——時間！當“我”羨慕的中年情侶不覺中成了兩個老人，當每天清晨唱《貨郎與小姐》的小伙子再也沒有出現(xiàn)……當那個晴朗的日子讓“我”知道漂亮的小姑娘是弱智孩子，當那個喝酒的老頭、來去匆匆的女工程師都成為“我”生活中的牽掛時，讀者和作者不約而同地產(chǎn)生了心靈的共鳴：“是丑女造就了美人。是愚氓舉出了智者。是懦夫襯照了英雄。是眾生度化了佛祖”。在這些人當中，給予“我”最深觸動的是“我”母親！當“我”終于懂得“兒子的不幸在母親那兒總是加倍的……多年來我頭一次意識到，這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印”時，讀者分明聽見了“我”由于深深的憾疚共振出的心聲：樹欲靜而風不止，子欲孝而親不在！

　　既然選擇了活著，那個躲在園子深處坐輪椅的人，就想有一朝一日能在別人的眼里稍微有點光彩，在眾人眼里能有個位置，于是“我”玩命的寫，“我”為寫作而活下來，寫作是“我”全部的欲望。在這里，作者重新在穹天下鋪陳了生與死，并明確地告訴讀者：其實人真正懼怕的不是死，而是活！但怕活不等于不想活！因為你還想得到點什么、你覺得你還是可以得到點什么，比如說愛情，比如說價值之類，人真正的名字叫欲望！

　　作者對地壇這座門壁淡褪了炫耀的朱紅、坍記了一段段高墻又散落了玉砌雕欄的園子，充滿了感恩！在他的心里，地壇是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，可以容納它的，只有心與墳墓！即使有一天聽到了死亡的召喚，“我”與地壇，也會像一個熱戀中的情人，互相一次次說：“我一刻也不想離開你，可時間畢竟不早了！”但是“我”的靈魂還會在太陽燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時，還會在生命重生之際，回來！

　　作者用細膩筆觸呈現(xiàn)在讀者面前的滄桑古園，實則是他的精神家園！既是他夢開始的地方，也是他接受度化的地方；更是他將時間物化了的地方……此時，我們隱約聽見了在宇宙欲望下輾轉(zhuǎn)的生命，在春天的樹尖上呼喊！

我與地壇讀后感6

　　史鐵生的文字是安靜的、平緩的，給我更多的是一種娓娓道來的感覺。他有太多時間讓自己沉下去，去思考、去感悟、去回憶。他的思考以文字形式呈現(xiàn)，依舊能讓人讀出其中特有的寧靜。

　　01

　　生死觀

　　“一個人，出生了，這就不再是一個可以辯論的問題，而只是上帝交給他的一個事實；上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便保證了他的結果，所以死是一件不必急于求成的事情，死是一個必然會降臨的.節(jié)日，這樣想過之后我安心多了，眼前的一切不再那么可怕�！�

　　沒錯，死是必然會降臨的節(jié)日，因此它并不必急于求成。

　　史鐵生在遭受那么多的苦難后，他可以選擇死，也可以選擇生。用母親的話說，他要“好好活”；用他自己的話說，他要“向死而生”。

　　在余華筆下，活著的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。史鐵生忍受著，忍受著親人死去的痛苦，忍受著21歲便雙腿癱瘓的痛苦。而寫作，是史鐵生活下去的一大動力。史鐵生說：“活著不是為了寫作，而寫作是為了活著�！钡寻舱f：“找一樣我認為重要的東西，理想也好，愛情也好，我需要這樣的東西來提醒我，我不是靠著活著的慣性活著的�！痹谶@世上，我們每個人都要太多太多的羈絆，它們都是我們活下去的原因。

　　“我一直要活到我能夠歷數(shù)前生，你能夠與我一同笑看，所以死與你我從不相干�！�

　　“想一想死倒不是壞事，想明白了倒活的更自由�！�

　　02

　　痛苦與磨難

　　“上帝為錘煉生命，將布設下一個殘酷的謎語。”

　　“命運是無窮的限制，上帝的秘密是不盡的墻。”

　　“沒有痛苦和磨難你就不能強烈地感受到幸福了，對了。那只是舒適只是平庸，不是好運不是幸福，這下對了�！�

　　“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖�！蹦敲�，假如這世界上沒有了苦難，這世界還會存在嗎？幸福和好運還會存在嗎？“此岸永遠是殘缺的，否則彼岸就要坍塌。”這或許就是史鐵生在好運設計里堅持要給好運人生設計出一點苦難的原因吧。

　　苦難是幸福生活的鋪墊，缺點是對優(yōu)點的映襯。珍惜生活中的每一點苦難，是他們讓平靜的生活也變得幸福。

　　03

　　愛情

　　“我什么也沒忘，但有些事只適合收藏，不能說，也不能想。它們不能變成語言，它們無法變成語言，一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領地只有兩處：心與墳墓�！�

　　“我現(xiàn)在就能清楚地看見，一旦有一天我不得不長久地離開它，我會怎樣想念它，我會怎樣想念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢想念它而夢也夢不到它�！�

　　愛情的另一個名字，是遺憾。古今的文學作品里，無論是黛玉焚稿而死，還是梁祝化蝶，抑或是《邊城》中翠翠對儺送“也許永遠不回來了，也許明天就回來”的無限期等待……愛情的結局往往是遺憾。

　　為什么呢？或許這樣的愛情才是美的吧。把遺憾珍藏，既然不能說也不能想，那就放進心里，抑或是放入墳墓吧。

　　但要是“愛”也喧囂，“美”也招搖，“真誠淪為一句時髦的廣告，那怎么辦？唯柔弱是愛愿的識別，正如放棄是喧囂的解劑。

　　“這個愛情故事，好像是個悲�。俊�

　　“你說的是婚姻，愛情沒有悲劇�！�

　　對愛者而言，愛情怎么會是悲��？對春天而言，秋天是他的悲劇嗎？

　　“結尾是什么？”

　　“等待。”

　　“之后呢？”

　　“沒有之后�！�

　　“或者說，等待的結果呢？”

　　“等待就是結果�！�

　　“那，不是悲劇嗎？”

　　“不，是秋天�！�

我與地壇讀后感7

　　《我與地壇》，這篇文章的題目對于我來說并不生疏，對于很多同齡人來說也亦是如此，因為這篇文章在學校學校課本里便有收錄，但當我再重新讀到這篇文章的時候，卻有著完全不同的感受，精確的來說應當是，以前小的時候看這篇文章，壓根就沒有產(chǎn)生任何的感受。

　　圍圍著地壇，用一種平和而坦然的語氣敘述著那些與地壇相關的人與事。訴說著那古殿檐頭浮夸的琉璃，訴說著淡褪了的門壁上炫耀的朱紅，同時，對于在地壇里的那對多年來相濡以沫的老夫婦，對于那個喜愛唱歌的小伙，對于那個不幸失聰?shù)呐�孩，也用一種旁觀者的眼光，悄悄的在一旁凝視著那一幕幕悄然發(fā)生在地壇中的不起眼的故事。就像是這個園子的歷史見證者。

　　我很喜愛史鐵生那細膩的筆觸和那種娓娓道來的'口氣，沒有過分的情感波動和浮夸，或許癱瘓的病痛讓他煎熬過，憤恨過，最終認清了，接受了，安靜了，形成一種看透了塵世的坦然和從容，那樣的一種淡定，便滲透在文筆中了。正因為如此，在那些文字中，時而透露著的睿智，時而又流露出真摯樸實的可愛。人生經(jīng)受了那么一遭，已經(jīng)沒有什么能讓他生出生氣和狹隘的情感了，因而就能坦蕩蕩的，隨性表露任何他想表達的東西，大約是如此，才會動人。對于史鐵生而言，地壇究竟是一個怎樣的存在呢，在文章的開頭好像便有了答案“我常覺得中間有著宿命的味道：仿佛這古園就是為了等我，而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年”，在史鐵生看來，他與地壇的相遇是一種命中注定的結果，于是這么多年來他便再沒有長期的離開過地壇了。而讀完了整篇文章，我更覺得那片荒蕪的園地就是他的心靈的棲所，在雙腿殘廢后的最初幾年中，在他迷�；蛳�沉的日子里，他便搖著輪椅來到地壇，在那里久坐。我便在腦海中浮想，想象著那個頹然的史鐵生，他的輪椅停在一棵蒼黑的古柏樹下，秋風颯颯，伴著那個孤寂的黑色背影，整個場景好像布滿著世紀末的氣息。最初的那段日子里，史鐵生正經(jīng)受著靈魂的煎熬，他思索著自己生存的意義。雙腿就這樣忽的一下沒了，不但是身體，好像連心靈也沒士氣前行了。

　　無論是誰經(jīng)受了這般挫折，短時間怕也難得想個明白，想個透徹。而那個人煙稀有的園子，則仿佛供應了一個絕佳的場所，安靜卻還不至于荒蕪衰敗，身處于大自然中，凝聽風聲和鳥鳴，調(diào)理紛亂的思緒，簡直再好不過。在那座地壇里，他就像在自家的后花園里一樣拘束，盡管那是個公共場所，但我卻覺得那更像是他的地盤，因為沒有人能向他一樣熟知地壇里的每一棵草每一株木，史鐵生的輪椅車印日復一日的碾過同一條路徑，他呆在那里，看著那些遠在他消失在這個世界上時就已經(jīng)存在的古樹上的樹葉發(fā)芽，變得蔥綠，泛黃，最終凋零，又重新發(fā)芽。日復一日的共處，讓史鐵生最終把自己的靈魂與這座地壇相連，或者更精確

　　的說，是這座地壇，讓史鐵生真正認清了自己的靈魂。正因為此，只有在地壇，他才能釋懷，才能毫無保留的放開心胸，把那輕易不外露的真率留給了地壇。于是乎我開頭艷羨史鐵生能“擁有”一座地壇，也許我們每一個人內(nèi)心深處都渴望這樣一個“地壇”，在那里，我們可以寄予一份喜悅，或者埋下過往的悲傷。史鐵生與地壇的那份牽連，或許真的是冥冥之中的命運支配，是上天給他的一份補償。也許他也感受到了上天的那份賞賜吧，于是他才會在紙上寫下這樣的話，不知為何，每誦讀這段文字的時候，內(nèi)心總會涌起莫名的酸楚：“因為這園子，我常感恩于自己的命運。我甚至現(xiàn)在就能清晰地觀察，一旦有一天我不得不長期地離開它，我會怎樣惦念它，我會怎樣惦念它并且夢見它，我會怎樣因為不敢惦念它而夢也夢不到它。”

　　史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了頑強，學會了正視。也讓我們進行了一次對心靈的搜尋和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。

我與地壇讀后感8

　　萬物生長靠太陽。今天的陽光真的挺好，晴天朗照、楊柳和風，毫不吝嗇地向人世間傾灑著愛與溫暖，仿佛在盡力洗滌著近幾天來不幸的消息。我搬來一張椅子，捧起一卷書香，坐在院子里，奢侈地享受著這冬日里的暖陽。一院一人一書，聽一犬一吠。人啊，有時候只想靜靜地待一會兒，悲傷也成享受。

　　與這本書的邂逅仿佛晚了一些，像火車啟動三分鐘之后的人還未進站。那是在新華書店一個安靜的下午，它靜靜地躺在書海里，等待有緣人的拾起。我不知道我是不是一個合格的有緣人，但我知道，它是我的“有緣書”。仿若隔世般度過了整個下午，天色漸漸昏暗了下來，便不舍放下書目匆匆離去。再次撿起這本書，已然半個月之久。

　　斷不知開篇費了如此的筆墨，我想，無聊的話也自有無聊的人喜歡聽吧。

　　那是一片廢棄的古園，荒蕪冷落，又缺乏靈氣。偶然坐著輪椅進來的`那個少年，用文字鑄造了它新的靈魂，給予它不一樣的“園生”寫照。我在地壇嗎？還是地壇在我�；蛟S當?shù)谝淮巫髡咦哌M地壇的時候，人與物便已渾然一體，難舍難分。這是一個普通不能再普通的地壇，普通到很少有人會踏進來；這又是一個不平凡的地壇，千百年來，它看風看雨，看日行越走人世更迭，濃蔭處供奉了所有的記憶，隨時提醒著那悠遠的夢想。于作者而言，地壇其實更像一個載體，一個沒有生命卻孕育生命的載體，在這里，有對母親深深的懷念，有對人生深沉的感悟，它是一個絕望的人尋求希望的地方，死亡談何容易，最難的是生存呀。

　　當作者失去雙腿，無法再跳再跑的時候，他的命運便和輪椅綁在了一起，這一綁就是一生。當時那個血氣方剛的少年，怎容得如此生存，他曾無數(shù)次想過死，他覺得坐在輪椅上的一生便是無意義的一生，他幾乎絕望了。有個聲音安慰他說“先別去死，再試著活一活”。他知道人終歸是要走向死亡，只不過是時間早一點晚一點而已。沐浴在母親小心翼翼的關愛之中，他看穿了生死，便決定活下來試試。生是偶然，死是必然。他開始感知世界的美好，一草一木，一鳥一獸，于他而言，變得如此敏感而又富有溫暖。

　　世界以痛吻我，我卻報之以歌。最令我動容的便是母親無比深沉的愛吧。她用生命延續(xù)著兒子這苦難的一生。當初的作者，只沉浸在自己的憂傷里，一遍遍抱怨著世界的不公，可是他卻忘了，比他更痛苦的便是他的母親。作者天天去地壇，一去就是幾個時辰，殊不知，在這幾個時辰的短暫時間里，他母親內(nèi)心的煎熬是如此的漫長。她倚立門旁，那句“出去活動活動，去地壇看看書，我說這挺好”看似是疏解兒子心里的沉郁，實則是在自我安慰呀。哪個母親不希望孩子快樂，哪個母親不擔心孩子做傻事呢。越長大越發(fā)現(xiàn)，作為孩子，我們越來越懂事，也越來越會隱藏自己，報喜不報憂是我們對父母最好的回報。我們知道，世界上能因為我們高興而更高興的是父母，因我們傷心而更傷心的也是父母。他們也許有時望子成龍、望女成鳳，但比起我們的成就，他們只是希望我們開心。原來，小時候我們那隨口而出的一句“健康快樂”竟是對家人最好的祝福，也是對自己最好的祝愿。

　　為作者感到慶幸的，不止有一位如此深愛他的母親，還有一群攜手共進的朋友。作者雖然坐在輪椅上度過了下半生，但是他所領略的大好河山不遜于其他一個普通人。

　　貫穿全文的便是作者心里的壓抑和沉悶，幾許消沉，溢于言表。人于世間，休論公道。他不知道厄運為什么會降臨到自己身上，也被這不幸的突如其來猝不及防。他用文字記錄下回憶里的片段與印象，他用筆墨寫下追夢與生命的精彩。

　　我們永遠不知道明天和意外哪一個會先到來，但是讀過之后深感珍惜當下是如此的重要，珍惜身邊所有的人和物，珍惜你所能做的任何一件事，珍惜你所能抵達的任何一個地方，日出日落、朝夕更替竟也是如此美妙的一件事。

　　此一處陌生的地方，不過是心魂之旅中的一處景觀、一次際遇，未來的路途一樣還是無限之問。

我與地壇讀后感9

　　古人云:“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！辈诲e的，書能帶給我們很多東西。這些天，我讀了史鐵生的一本書，名字叫《我與地壇》。這本書是史鐵生在雙腿癱瘓時寫的，它記敘了史鐵生在癱瘓后遇到的種種事情，抒發(fā)了作者內(nèi)心的各種感想。史鐵生在逆境中萌發(fā)了創(chuàng)作的欲望，使他對生活充滿希望、充滿激情。

　　我對書中的一篇文章感觸最深，它的名字叫《我與地壇》。講述作者親身經(jīng)歷的故事和他對這些事的感悟。首先講述了走進地壇的經(jīng)歷。因為作者在最狂妄的年齡上殘廢了雙腿，他無意中進了地壇，這樣一個寧靜的去處。為他的的心靈打開了一扇窗戶，讓他用心去感受世間萬物，思考生命，再用文字把這一切描述出來。心靈的窗戶讓人用希望與樂觀接納一切，發(fā)現(xiàn)世界的繽紛和美麗。接著作者還講述了自己和母親之間的故事，作者在雙腿癱瘓后脾氣暴怒無常，母親知道他心中的苦悶，卻不敢和他說話，而作者卻經(jīng)常和她大吵大鬧，不理解他的母親。但是在他母親去世后，他才明白了母親的良苦用心，愧疚不已。雖然他雙腿癱瘓，但是上帝給他打開了心靈的窗戶，讓他懂得了感恩。讓他理解了母親，感謝她所付出的一切，并讓他懂得：有些東西只有失去了才知道有多珍貴。心靈的窗戶讓人懂得感恩，學會愧疚，學會表達愛。文中還講述了一對兄妹的故事，妹妹是一個弱智的孩子，只有哥哥真心地對她好。她被欺負的時候，她的哥哥趕走了那些壞人。作者認為假如世界上沒有了人所不喜歡的事物，剩下的.那些健康、漂亮、聰慧、高尚就顯得毫無意義了。在這里，上帝又給史鐵生打開了一扇思想的窗戶，讓他暢想這個世界。思想的窗戶讓人們對世界有了自己的想法與感悟。

　　讀完史鐵生的這本書，我不禁又想到了另一個人——海倫·凱勒。她在十九個月的時候，就失去了光明和聲音，但是她接受了生活的挑戰(zhàn)，以驚人的毅力面對困境，終于在黑暗中找到了人生的光明。她通過自己的努力，掌握了多國語言，成為了世界上第一個完成大學教育的盲聾人，她頑強的毅力深深地打動了我。海倫·凱勒與史鐵生一樣，在一開始面臨不公的命運時，他們都曾有過憤怒、有過悲傷，但他們并沒有一直在抱怨命運，而是繼續(xù)頑強地活下去，和命運作抗爭。他們雖然各自身體上都有殘缺，但是都有著自強不息的精神，這一點讓我很敬佩。上帝給他們關上了門，也打開了窗。推開窗戶雖然有著艱辛，但在窗戶背后，收獲的是美好與快樂。

　　在史鐵生的這本書中，沒有對命運的抱怨與憤恨，更多的是用一種平淡的、樸素的語言述說著故事。上帝雖然給史鐵生關上了門，讓他雙腿癱瘓，但是卻給他打開了思想的窗戶與心靈的窗戶，并賦予了他寫作的能力。上帝對每個人都是公平的，你在一個地方失意，在另一個地方可能就會有意想不到的收獲，失去的同時，也意味著得到。不要只看到別人的光彩，而忘記他們背后的付出。每個人不是隨隨便便就會成功的，光彩的背后都會有無數(shù)的艱辛和淚水。有時候，窗戶是靠自己推開的，你可以去發(fā)掘自己的潛能，相信自己，堅定目標，夢想一定會實現(xiàn)。

　　其實我們每個人又何嘗不是有這樣的處境呢，小時候父母在外地上班，一年回不了幾次家，只有我和爺爺奶奶一起生活，是個名副其實的“留守兒童”，我非常羨慕那些有父母陪伴與呵護的孩子。可是我知道父母的辛勞是讓我能有一個更好的物質(zhì)條件，所以我沒有哭鬧，而是把這份思念化作學習的動力，用學習成績來回報父母的付出，也把玩耍的時間用來閱讀，從那時起我喜歡上了閱讀，沉浸在文字的海洋里，我體會了不一樣的樂趣。

　　比起那些命運多舛的的人說，我們則要幸運的多，我們要堅信，命運由自己掌握，“世上無難事，只要肯攀登”，付出一定會有回報，只要堅定信念，就一定會到達夢想的彼岸。

我與地壇讀后感10

　　桌子上靜靜地躺著幾本泛黃的書，那只心愛的水杯也靜靜地在桌子上立著，杯中沒有了水。乳白的日光燈透過那扇昏昏的玻璃，交織著流向遠方，消失在這座小縣城暗黃的天際。

　　天冷了，窗外傳來稀疏的落葉聲。曾記得兩年前，也是在落葉的秋天，我讀到了史鐵生，跟隨著他年輕的記憶，我“來到”了天壇。我并不明白史鐵生是誰，地壇又是怎樣的。只是依稀記得有位追夢的青年，在最狂妄的年齡失去了雙腿，也只記得地壇這個荒僻的園子，是唯一撫摸他傷痛的地方，也正是這個園子，讓他重新站起來，找回生命的價值。

　　還記得那天。當“史鐵生”走了這句話傳入耳中時，我竟沒有太過失落的反應。只是當再次翻開史鐵生的《我與地壇》時，再次品讀他細膩的文筆時，才恍惚地意識到，這位支撐過幾代中國人，在我心中最最堅強的人不在了……

　　“想念地壇，主要想念它的安靜，那安靜，是由于四周和心中的荒，一個天措的靈魂，不期而至竟仿佛走回到生命的起點�！笔疯F生說的很好，人生需要安靜，安靜地生活，安靜地思考。也只要冷靜思考，面對苦難時，我們才能坦然。史鐵生靜靜地坐在地壇中，他看透了生命，死亡是一個必將降臨的節(jié)日。于是，在苦難降臨時，他是那樣的安詳。而一些人當生命遭遇一點挫折，便怨天尤人，或是輕言放棄，生命便像流星一樣還未閃光，便隕滅了。追逐名利也是缺乏安靜。浮躁使大學教授為謀一官半職而勾心斗角，泯滅為人師表的道德。浮躁使得某些公職人員喪失人民公仆的道德，跑出“只為領導服務，讓領導先走”的荒謬之語。因此，生命的'價值在于安靜，讓時間放慢速度，看清每一絲風葉飛動，理清每一縷憤懣和妄想，每一絲盼念與惶茫。

　　史鐵生走了，他沒有一絲遺憾，他將自己有用的臟器，或者捐給患者，或是用于科學研究。他從23歲便站不起來了，但他的死，讓他高高第站立起來了，而且站到了中國人的道德高坡上。生命或許很短，但精神的生命卻因為精神的升華而萬古不息。我想，生命的真正價值，便是樂于為他人，為社會奉獻自已吧……

　　輕輕翻動著那幾頁泛黃的書，耳邊雖盡是繁華世界的聒噪，但心里卻很安靜，我不知道自己是否回到了生命的零度。正如史鐵生在《我與地壇》說的，生命的零度一是指生命本無意義，二是指生命既然來了，便是向你來尋求意義。我比較認同第二種觀點，生命的價值因為人的追求而超越零度。我很喜歡“零度”這個詞，雖有許些冰冷，但卻是一種誠實，一種坦然。我們?nèi)プ非笊�命的價值，是追求其中美麗的過程，而不是美麗的結果，蕭伯納曾說，人的理想的實現(xiàn)是一種悲劇，因為實現(xiàn)了理想，也就失去了追求的動力，人的生命的價值也就蕩然無存了。

　　罷了，與其無限感傷生命，不如去追求生命的價值。這雖是一個浮躁的年代，但追求是人生永恒的價值。作為中學生的我們，追求生命的價值便是為社會的進步做了些什么。我們不是偉人，指點江山，激揚文字。有時候我們很難做到，可我們能做的卻很多。史鐵生用一生的堅強詮釋了他的生命的價值，詮釋了他對社會的愛，對人的精神進步的貢獻。我們可以以我們自己的方式，默默地、安靜地對祖國和社會貢獻我們的一點微熱，那么，我們生命的價值必將因為我們的努力而超越零度。

　　一個對社會，對他人有價值的人，他的生命便煥發(fā)了無限的價值。史鐵生走了，他的《我與地壇》留給我們很多對人生、對精神世界的思考，他的堅強、對生命的追求、對社會的無私奉獻，必將深深地影響著我們。

　　葉落了，我想地壇的樹葉也該飄落了吧，屬于史鐵生的那片樹葉或許正在輕輕地飄落，輕輕地貼在地壇的那片土上，貼在我們每個人的心中……

我與地壇讀后感11

　　一個故事，一個有關一個殘疾人的故事。他年紀輕輕就落得殘疾，他不能和常人一樣在操場在歡笑的跑來跑去，陪他只是他不得不帶著的輪椅。他喪失了很多常人的快樂，但他還是很堅強。母親的激勵，自我的感慨，雖說也有惆悵的時候，但一次次的停過。他叫史鐵生。

　　《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是多余的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就知道自己將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”。但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是愛情總染著無奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。

　　母親對他來說真的很重要。面對她那個被命運嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每天的鼓勵與支持。她無時不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點點打動自己那心已冰涼的兒子。一天又一天，一次又一次，終于她的兒子明白了，她的兒子懂事了。但，造化弄人，她自己已經(jīng)不在了。留下了，她的兒子一個人的苦思。他的兒子一次次的希望時間可以重來，但逝去的不在回頭，看著地壇從開花到落葉，從抽芽到朽去。沒有了母親的陪伴，只有自己孤單的一個人。

　　看著大雪覆蓋著熟悉的地壇，也許只能感到那種無能為力。時光匆匆，多少人不在后悔，今天做的明天后悔，明天做的后天后悔。無奈的搖搖頭，只能但看這白雪皚皚的地壇。

　　熟悉的人不在了，空有這不變的風景，人生好像一場夢�？煨训臅r候才發(fā)現(xiàn)，原來自己一直在錯下去。每個人如同過客，指不準哪一天自己就到頭了，也許你會感嘆自己還有好多事沒有做，也許你還會不舍這塵世。但有誰可以去改變，超脫輪回。

　　行文匆匆，人世也匆匆，在時光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適；有些消散，如鳥兒不知何去何從�？傊�，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自己留些幻想，留些平靜的安逸�；蛟S更好。

　　人生總逃不過無奈，歲月飛逝，孩提時代的無憂無慮一去不復返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無謂的哀號，永不如無言給人以巨大的震撼，因為無言的背后，有一個人世的`無常，默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。

　　鐵生早老了，身體的病痛一次次打擊著他，但，在他眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的對比，使愛情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人，也不知道曾經(jīng)有過多少的日日夜夜，度過多少的風風雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風雨無阻的真情，不會隨時光流逝，但時光卻把人從中年送到了暮年。

　　相遇無奈，友誼無常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。

　　看不透，看不清，那些是過眼還是云煙。不懂，不清，那些是哭還是樂。塵世有太多的的不確定，也許不是可以說的出的。心有話，到了嘴邊也許不再是那個味了。

　　死亡，總會來，它難已預料。命運，總神秘，它讓人心酸。

　　夕陽還在照在那習慣了的地壇，一輛輪椅遠去了，也許它不會再來了，也許它不會再出現(xiàn)在這習慣他的地壇，但他的文章已經(jīng)永遠留在這里。

　　記住，曾經(jīng)有個地方，叫地壇。記住，曾經(jīng)有個人，就史鐵生。

我與地壇讀后感12

　　如果有一本書濃縮的是人一生的日月精華，如果它帶來的是無盡的感慨與感動，如果它經(jīng)歷了歷史的洗禮卻還如同昨日般鮮活地流動在我們的血液里，那它無疑就是史鐵生先生的《我與地壇》了。史鐵生是當代中國最令人敬佩的作家之一，他用殘缺的身體，說出了最為健全而豐滿的思想。他體驗到的是生命的苦難，表達出的卻是存在的明朗和歡樂。

　　《我與地壇》不僅僅是一本書，它更是一本智慧。它讓我們在另一個角度觀察生命，在絕望和希望的'臨界點品味人生。

　　史鐵生在二十一歲時因腿疾回北京住院，從此他再沒有站起來，在人生最狂妄的年齡忽地失去了雙腿。對于人生來說，最可怕的大概就是“生命的反差”。如果史鐵生與生俱來就是這樣的狀況，那倒恐怕沒太大痛感了�？蓡栴}在于，命運為史鐵生安排了一個殘酷的圈套：先送給他一副比健康人還要健康的身體， 然后一個急轉(zhuǎn)彎毀了他，這種巨大的災難突然降臨，對于蕓蕓眾生中的任何一個個體來說，都是極其殘忍的。面對這樣的不幸和苦難，他開始了對生命的思索與追問。

　　他“曾一連幾個小時專心致志地想關于死的事情”，在經(jīng)歷了一次次心靈與死神的斗爭之后，他最終拒絕了死亡。他在書中說“死是一件不必急于求成的事，死是一個必然會降臨的節(jié)日。”這句話的沉著穩(wěn)重深深撼動了我。生死不是我們能選擇和掌握的，我們所能夠做得只是好好地利用生與死之間的時間。 然而，面對挫折和苦難，有些人卻選擇了親手扼殺自己的生命：法國著名作家莫泊桑用裁紙刀割開了自己的喉嚨;日本著名小說家川端康成在寫作公寓里含煤氣管自殺身亡;中國當代詩人海子在留下一句“面朝大海，春暖花開”后，臥軌自殺這些事實讓人觸目驚心，留給世人的只有感嘆和惋惜，追其根源是對生命的不負責，對生命的不重視。

　　生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應成為逃避生活的理由，又有哪個人的一生是一帆風順的呢?正是有了這些磨練，才使我們體味到人生的樂趣。我們應該懂得熱愛生命，重視生活的磨練，體驗友愛、負責、學會珍惜自己，省悟生命的意義與價值。

　　史鐵生沒有放棄自己的生命，頑強地走了過來，文壇上多了一個新秀。是母親的愛喚起了他的意志，史鐵生天天在輪椅上過著，他的母親為了他不再受到傷害，便讓“跳”“跑”等字眼在嘴里消失了。我們也應該為這一細節(jié)而感動，那是一種默默的偉大的母愛。作者樸實的一句話應當成為名言：“兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。母親想幫助兒子走出困境卻不知怎么幫;兒子一個人出去，心中害怕卻不能阻止;兒子不愿有人跟著，母親心中理解卻難以忍受擔心受怕的煎熬悄悄來尋，又時時提醒不能被兒子發(fā)現(xiàn)。這樣的母親注定是天底下活得最苦的母親。就像作者在文中寫到的那樣，“她太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去。”

　　當他的第一篇文章被發(fā)表的時候，他想與母親分享快樂，很遺憾的是，他的母親再也不知道了，已經(jīng)永遠在天涯守護著他。 “樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待”，何必要讓自己感到悔恨時才醒悟呢?還是父母在身邊的時候，對他們好一點，文中作者多次問到：“我為什么要活著?” 而我們又能為母親做些什么呢? 我在自己內(nèi)心深處回答的是：為了母親，為了親人，為了自己的夢想，為了自己未盡的責任。

　　史鐵生的文章讓人學會了感恩，學會了堅強。也讓我們進行了一次對心靈的搜索和對生命的詰問，對生命的意義又加深了理解。我與地壇讀后感斯人已逝，翰墨留香。

　　《我與地壇》并不隨史鐵生先生的離去而褪色，反而在時光的流轉(zhuǎn)中更加熠熠生輝。

我與地壇讀后感13

　　史鐵生的文字，很安靜，很沉寂，很蕭瑟，卻也很坦然。一切塵埃落定，他的筆下，記錄著春夏秋冬，記錄著變或不變，記錄著時光，記錄著人世間的愛與奉獻；在古老而沉靜的地壇，感官被戲劇的放大著，一切的悲或喜都像在放大鏡下被他詳細咀嚼，也正是在這種狀態(tài)下，他才可以擺脫世界的目光，擺脫塵世的束縛，只有自己，思考著tobeornottobe。

　　關于人生——“在滿園彌漫的沉靜光芒中，一個人更容易看到時間，并看見自己的身影�！蓖昝揽梢栽趲p峰時帶來幸福感，缺陷卻可以在低谷時帶來坦然。相信地壇也有玉砌雕闌、門可羅雀的時候吧，那門壁上炫耀的朱紅，那古殿檐頭浮夸的琉璃，磁鐵般吸引著世人的目光還有那眼底充斥的向往，無不是它傲視周圍的資本�？墒钱敻∪A褪去，時代更迭，當欽羨的目光統(tǒng)統(tǒng)散去，它會慶幸，坍圮所帶來的坦然，自己用年華沉淀下來的那份古樸與率直，正如大地般，源源不斷的向它輸送著一份踏實。

　　地壇如此，人亦如此。

　　人只有在真正失去后才會思考什么叫擁有，只有在不幸過后，才能正視什么是挫折。他真的很幸運。在這嘈雜的`世界上，還有一塊圣潔的處女地供他棲息徜徉，審視自己的生活，直面人生的苦難，尋找活著的意義。讓他有機會看到時光，看清自己的身影。

　　關于母愛——“兒子的不幸在母親那兒總是要加倍的。”“這園中不單是處處都有過我的車轍，有過我的車轍的地方也都有過母親的腳印。”母親的愛是堅韌而無聲的。母愛韌如絲，她需要加倍的承受兒子的不幸，還要承受因“長大了的男孩子的倔強或羞澀”所帶來的恐懼；母愛潤如水，于無聲中恰如其分的滋潤著兒子心田每一隙干涸、脆弱而敏感的角落。就這樣，日復一日的照顧著兒子的起居，揣測著兒子的想法，理解著兒子的倔強與敏感，母親從未給兒子帶來多少麻煩或不快。因為母親的默默承受所帶來的舒適感，甚至讓兒子忽略了母親的心情，仿佛不存在般，直到多年以后，母親已然離去，這個遲遲沒有參透人生的“少年”，終于聽見了母親的埋藏多年的呼喚，同時，也看到了天邊那一道暖意的曙光。有過車轍的地方，也有母親“茫然又急迫”的腳印。愛如空氣，而母親永遠只是遠遠的看著，看著……

　　關于角色——“由誰去充任那些苦難的角色？又有誰去體現(xiàn)這世間的幸福，驕傲和快樂？只好聽憑偶然，是沒有道理好講的�！薄熬兔�運而言，休論公道�！薄拔页Ｒ詾槭浅笈�造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者。我常以為是懦夫襯照了英雄。我常以為是眾生度化了佛祖�！本兔�運而言，休論公道。一句話，已道明一切。休論公道，不是說不公道，而是說在上帝的角度，每個人的價值是一樣的，綠葉舉出紅花，丑女造就美人，眾生度化佛祖。找到合適自己的角色，站對了人生舞臺，為夢想奮斗過，哪怕是永遠的平平碌碌，永遠的默默無聞，依舊是高尚而值得敬佩的。紅花固然絢爛，但是一片綠葉，又何不是為世界增添了一份陰涼呢？史鐵生終究是幸運的。上帝很公平，在讓他失去了身體的支撐點后，賜給他一座園子，一個精神上的棲息地、心靈上的避難所。祭壇石門中的落日，寂靜的光輝平鋪的一刻，地上的每一個坎坷都被映照得燦爛，永恒與變遷的對比，使人世更無常了些。

　　夕陽下攜手同行的戀人，不知道曾經(jīng)度過多少的風風雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風雨無阻的真情，不會隨時光流逝，可時光卻把人從中年送到了暮年……——“但是太陽，他每時每刻都是夕陽也都是旭日。當他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時。有一天，我也將沉靜著走下山去，扶著我的拐杖。那一天，在某一處山洼里，勢必會跑上來一個歡蹦的孩子，抱著他的玩具。”

我與地壇讀后感14

　　《我與地壇》是史鐵生的散文代表作，它的文字在樸實中飽含著深邃的情感。文章對生活的感悟，對現(xiàn)代親情的謳歌，可以說真真切切讓我們感動。讀《我與地壇》，你有什么特別的感受呢。

　　讀《我與地壇》，我印象最為深刻的是史鐵生描寫自己母親的那局部。說，他有一個理解他關愛他的母親。他年紀輕輕便痛失雙腿，這個經(jīng)歷曾讓他如雷轟頂。但是正如《我與地壇》中說："兒子的一切苦難，在母親那里都是加倍的。"在深處荒園，一個人面對破瓦殘轉(zhuǎn)時，是深愛他的母親，希望求著蒼天使自己能夠分擔兒子的痛楚。他是幸運的。偉大的母愛讓人動容。

　　值得慶幸的是，最終并沒有放棄自己的生命，他堅強的挺了過來。但遺憾的是，當他發(fā)表第一篇文章，想與母親分享快樂時，他的母親卻已經(jīng)不在人世了�！段遗c地壇》讓我想起了自己的母親，上學時，母親每天早起為我燒早飯、在我難受失落時，陪伴我走出陰影、教會我很多人生的道理。而我總是任性，對母親大呼小叫。就像所說，很多事情失去后才知珍惜。

　　"樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待"，父母在我們身邊的時候，我們就要對他們好一點，給他們洗洗腳、捶捶背。《我與地壇》中屢次問自己："要活著？"我想說：為了自己的親人，為了自己未曾盡完的'責任�；钪�，不僅僅是一個人的事。榮譽的長跑女孩，那一對從中年相伴直至步入老年的夫妻，那一個對妹妹無比保護的哥哥……一個個在地壇的故事是如此的美好與純真讓人向往。

　　對我印象最深的，還是開頭史鐵生在地壇孤寂的思考死的事情，和他的沒落與悲憤。是啊，一個人在青春的大好年華中折斷雙腿，只可以在輪椅上生活，這對一個有理想有夢想的人是多大的打擊呢！但是在細細的思考中，他明白了很多。在母親的關注下，他在一次次用心靈與死神的搏斗中，他放棄了死亡與沒落，向著文壇進發(fā)，成功的成為一名。

　　生命對于我們每個人來說，都只有一次，對于這僅有的一次，我想我們應該好好把握。誠然，人生難免有許多坎坷，但這不應成為逃避生活的理由，與其悲傷痛苦，草率結束自己的生命，不如將它看作是生活賜予我們磨練自己的時機。正是一次次的挫折，才讓這個世界充滿樂趣。沒有故事的世界是呆板的，所以，我認為，挫折即成長，《我與地壇》一書，正是對挫折與成長的詮釋。是史鐵生，《我與地壇》是他的散文代表作。

　　由于“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”，他深刻體會到了人生中隱藏著的常人感受不到的痛苦。面對如此從未經(jīng)歷過的痛苦，勇敢地選擇了積極的面對它，并開始思考人生，思考生命。 “只是到了這時候，紛紜的往事才在我眼前幻現(xiàn)得清晰，母親的苦難與偉大在我心中滲透得�！敝挥械搅四亲铌P鍵的一刻，人的心才會有所覺悟，但是到了那時，一切都晚了，我們已無力挽回。對每個人而言，生命只有一次。對于這僅有的一次，我們應該要學會積極地、好好地把握它。對于每一堂課，每一次任務，每一項作業(yè)，我們都要積極地面對它，而不是刻意地去躲避。選擇逃避，總有一天你會為此流出悔恨的淚水！

　　死對我們來說是必然的�！叭藦某錾�的那一刻起，就已經(jīng)在逐步走向死亡�！币虼宋覀兏鼞�該學會合理安排時間，讓自己的生活變得更加充實，而不虛空。史鐵生從地壇這個特定的環(huán)境中，感悟了人的生死只是上帝或自然法那么的一種安排，通過深沉的哲學思考，滲透了生命的真諦，完成了一次最艱難的思想飛躍，變得不再畏懼死亡，而是能坦然地迎接死亡這一現(xiàn)實。

　　所以，他最終振作起來了。上帝為他關上了一扇門，而他卻用自己的毅力與正確的態(tài)度翻開了一扇窗。這種頑強的精神非常值得我們學習！

　　二十一歲的史鐵生在經(jīng)歷了雙腿癱瘓之后，他開始沒有了生活的目標，在一個偶然的時機里，他發(fā)現(xiàn)了一個看似荒蕪廢棄，但是能夠撫慰他傷痕累累的內(nèi)心的地壇，在地壇與母親的幫助之下，他又找到了他繼續(xù)活下去的理由。

我與地壇讀后感15

　　一個故事，一個有關一個殘疾人的故事。他年紀輕輕就落得殘疾，他不能和常人一樣在操場在歡笑的跑來跑去，陪他只是他不得不帶著的輪椅。他喪失了很多常人的歡樂，但他還是很堅強。母親的激勵，自我的感慨，雖說也有惆悵的時候，但一次次的停過。他叫史鐵生。

　　《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。它在無形之中，濃縮了人世種種無常，有一種縮命的味道。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。思索的是人世和人生。然而，有許多思索似乎是剩余的，因為“一個人出生了，從他開始泣哭的時候就明白自我將會死去。所以死是一件不必急于求成的事。死是一個必然會降臨的節(jié)目”.但人總歸要活著，并且是一如既往的活著，無論上天注定了什么樣的結果，無論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無可奈何的事。人世的情，無論親情、友情還是感情總染著無奈的色彩，有人老別世的，有相遇陌生的，有聚散匆匆的等等。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說。

　　母親對他來說真的很重要。應對她那個被命運嚇怕的兒子，她不曾放棄過。每一天的鼓勵與支持。她無時不期待她的兒子能夠幸福，即使她自我承擔著如此多的痛苦。她把她的痛苦埋在了心理，她用她無私的母愛，一點點打動自我那心已冰涼的兒子。一天又一天，一次又一次，最終她的兒子明白了，她的兒子懂事了。但，造化弄人，她自我已經(jīng)不在了。留下了，她的兒子一個人的苦思。他的兒子一次次的期望時間能夠重來，但逝去的不在回頭，看著地壇從開花到落葉，從抽芽到朽去。沒有了母親的陪伴，僅有自我孤單的一個人。

　　看著大雪覆蓋著熟悉的地壇，也許只能感到那種無能為力。時光匆匆，多少人不在后悔，今日做的明天后悔，明天做的后天后悔。無奈的搖搖頭，只能但看這白雪皚皚的地壇。

　　熟悉的人不在了，空有這不變的風景，人生好像一場夢�？煨训臅r候才發(fā)現(xiàn)，原先自我一向在錯下去。每個人如同過客，指不準哪一天自我就到頭了，也許你會感嘆自我還有好多事沒有做，也許你還會不舍這塵世。但有誰能夠去改變，超脫輪回。

　　行文匆匆，人世也匆匆，在時光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適；有些消散，如鳥兒不知何去何從�？傊�，事事匆匆，物是人非。在光陰如飛的日子里，給自我留些幻想，留些平靜的安逸�；蛟S更好。

　　人生總逃可是無奈，歲月飛逝，孩提時代的無憂無慮一去不復返，面臨的是人世的酸甜苦辣，悲歡離合。無謂的哀號，永不如無言給人以巨大的震撼，因為無言的背后，有一個人世的無常，默默地忍受一切。沒有人把這個世界想個明白。

　　鐵生早老了，身體的病痛一次次打擊著他，但，在他眼前，落日的黃昏，永恒與變遷的.比較，使感情更無常了些。夕陽下攜手同行的老人，也不明白以往有過多少的日日夜夜，度過多少的風風雨雨，人老了，情深了。那種素樸的，風雨無阻的真情，不會隨時光流逝，但時光卻把人從中年送到了暮年。

　　相遇無奈，友誼無常，在人生的路上，有許許多多的人本就陌生，陌生地相遇，又陌生地離去。而其中總有些味兒，奈人尋覓，或許是甜的，或許是苦的。

　　看不透，看不清，那些是過眼還是云煙。不懂，不清，那些是哭還是樂。塵世有太多的的不確定，也許不是能夠說的出的。心有話，到了嘴邊也許不再是那個味了。

　　死亡，總會來，它難已預料。命運，總神秘，它讓人心酸。

　　夕陽還在照在那習慣了的地壇，一輛輪椅遠去了，也許它不會再來了，也許它不會再出此刻這習慣他的地壇，但他的文章已經(jīng)永遠留在那里。

　　記住，以往有個地方，叫地壇。記住，以往有個人，就史鐵生。

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