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教育家精神巡回宣講心得體會(huì)
當(dāng)我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，有這樣的時(shí)機(jī)，要好好記錄下來(lái)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的教育家精神巡回宣講心得體會(huì)，希望能夠幫助到大家。
教育家精神巡回宣講心得體會(huì)1
在參加學(xué)校組織的“教育思想大討論專(zhuān)家報(bào)告會(huì)”及學(xué)工系統(tǒng)、本系組織的“教育思想大討論”活動(dòng)后，自己感覺(jué)收獲很大，深刻認(rèn)識(shí)到學(xué)校正處于內(nèi)涵建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期，對(duì)學(xué)校的發(fā)展也充滿了信心。我就結(jié)合自己的本職工作崗位從以下五個(gè)方面談?wù)勛约旱膶W(xué)習(xí)心得體會(huì)：
一是充分認(rèn)識(shí)到學(xué)校正處于內(nèi)涵建設(shè)的關(guān)鍵時(shí)期。
在專(zhuān)家的報(bào)告會(huì)中指出，隨著生源的下降，未來(lái)的高校招生競(jìng)爭(zhēng)將會(huì)更加激烈。在我國(guó)目前的高等教育體系中，民辦高校的招生形勢(shì)不容樂(lè)觀，現(xiàn)在已經(jīng)出現(xiàn)個(gè)別民辦高校沒(méi)有生源的現(xiàn)象。在這種情況下，民辦高校只有不斷改進(jìn)教學(xué)質(zhì)量，提高畢業(yè)生競(jìng)爭(zhēng)力，才能夠獲得生存和發(fā)展。專(zhuān)家們結(jié)合教育部評(píng)估專(zhuān)家組20__年11月份在我校進(jìn)行的本科教學(xué)工作合格評(píng)估工作指出，我�？朔宿k學(xué)時(shí)間短、辦學(xué)經(jīng)費(fèi)緊張、師資力量不足等困難取得了顯著成績(jī)，但是存在的問(wèn)題卻是不容忽視的'。學(xué)校要想持續(xù)科學(xué)的發(fā)展，就必須要加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)，盡快解決影響學(xué)校發(fā)展的各種問(wèn)題，提高學(xué)校的綜合實(shí)力。現(xiàn)在學(xué)校已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，作為一名輔導(dǎo)員，我也要根據(jù)學(xué)校內(nèi)涵建設(shè)的需要，認(rèn)真完成學(xué)校布置的各項(xiàng)工作任務(wù)，努力提高學(xué)生工作能力，為學(xué)校的內(nèi)涵建設(shè)做出自己的貢獻(xiàn)。
二是深刻理解了學(xué)校應(yīng)用型本科的辦學(xué)定位。
在聽(tīng)完專(zhuān)家的報(bào)告后，我認(rèn)識(shí)到，內(nèi)涵建設(shè)的核心內(nèi)容就是做好學(xué)校的頂層設(shè)計(jì)，而學(xué)校的辦學(xué)定位就是頂層設(shè)計(jì)的一個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容。辦學(xué)定位問(wèn)題關(guān)系到學(xué)校能否科學(xué)發(fā)展的問(wèn)題，辦學(xué)定位準(zhǔn)確與否，關(guān)系到學(xué)校辦學(xué)的成與敗、得與失、進(jìn)與退。我校根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況及地方區(qū)域經(jīng)濟(jì)情況，確定了應(yīng)用型本科的辦學(xué)定位，這是很恰當(dāng)?shù)�。在認(rèn)真查閱資料后，我進(jìn)一步了解到，學(xué)校在辦學(xué)層次上，以本科教育為主體，本、專(zhuān)科并舉；在學(xué)科專(zhuān)業(yè)設(shè)置上以生命科學(xué)為特色，理工結(jié)合，逐步實(shí)現(xiàn)農(nóng)學(xué)、管理學(xué)、文學(xué)、教育學(xué)、藝術(shù)學(xué)等多學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展；在人才培養(yǎng)目標(biāo)上，培養(yǎng)的是基礎(chǔ)理論較扎實(shí)、知識(shí)面較寬、實(shí)踐能力強(qiáng)、德智體美全面發(fā)展，具有社會(huì)責(zé)任感、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的應(yīng)用型高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才。專(zhuān)家的報(bào)告會(huì)進(jìn)一步加深了我對(duì)學(xué)校辦學(xué)定位的認(rèn)識(shí)，也對(duì)如何培養(yǎng)學(xué)生有了新的思考，明白了要將培養(yǎng)應(yīng)用型人才作為自己的`工作目標(biāo)，要更加注重對(duì)學(xué)生動(dòng)手實(shí)踐能力的培養(yǎng)。
三是熟練掌握了應(yīng)用型本科教育的主要特征。
在聽(tīng)完吳平教授和陳嘯教授的報(bào)告會(huì)后，我對(duì)學(xué)校應(yīng)用型本科教育有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)，但同時(shí)也存在一些疑惑，就是應(yīng)用型本科教育和高職高專(zhuān)教育有何區(qū)別？學(xué)校會(huì)不會(huì)照搬高職高專(zhuān)教育來(lái)辦應(yīng)用型本科教育？李建啟教授的報(bào)告對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行了很好的回答。李教授系統(tǒng)闡述了應(yīng)用型本科教育的內(nèi)涵，并將應(yīng)用型本科教育與高職高專(zhuān)教育、研究型本科教育進(jìn)行了認(rèn)真地比較，自己也對(duì)應(yīng)用型本科教育有了更加清晰的認(rèn)識(shí)。
四是深刻理解了教育的本質(zhì)目標(biāo)。
吳平教授在報(bào)告中指出，學(xué)校的真正宗旨不在教會(huì)學(xué)生知識(shí)、教會(huì)學(xué)生思想，而是教會(huì)學(xué)生懂事、教授人情事理與公民知識(shí)、教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心別人。在以前的教育學(xué)理論學(xué)習(xí)中，自己也曾看到類(lèi)似的闡述。但是在學(xué)生階段的自己對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)并沒(méi)有認(rèn)真地去體會(huì)，現(xiàn)在聽(tīng)了吳教授的報(bào)告，并結(jié)合工作實(shí)際，我深刻地理解了這句話的內(nèi)涵。作為一名輔導(dǎo)員，我要經(jīng)常和學(xué)生打交道。在和學(xué)生打交道的過(guò)程中就發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的學(xué)生個(gè)性比較突出，考慮問(wèn)題很簡(jiǎn)單，對(duì)和自己沒(méi)有利益關(guān)系的事情不夠關(guān)心，甚至一些基本的禮貌都很缺乏�，F(xiàn)在明白了這并不是由于學(xué)生不懂事，而是教育的缺失造成的�，F(xiàn)在的教育過(guò)于看重學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)了，而忽視了對(duì)學(xué)生非智力因素的教育。這給我的啟發(fā)式要更加重視學(xué)生的基礎(chǔ)文明教育、感恩教育，要教會(huì)學(xué)生為人處世，提高他們的綜合素質(zhì)。
五是充分認(rèn)識(shí)到了學(xué)校以后的努力方向。
在參加完教育思想大討論活動(dòng)后，體會(huì)到了學(xué)校對(duì)內(nèi)涵建設(shè)的重視。明白學(xué)校將會(huì)以本科教學(xué)工作合格評(píng)估整改為契機(jī)，努力提高學(xué)校應(yīng)用型本科辦學(xué)質(zhì)量，提高應(yīng)用型人才培養(yǎng)質(zhì)量。為了達(dá)到這一目標(biāo)，學(xué)校將會(huì)大力推進(jìn)課程體系改革，并圍繞課程體系改革不斷完善各方面的工作。我將會(huì)認(rèn)真配合學(xué)校完成各項(xiàng)工作，推動(dòng)學(xué)�？茖W(xué)發(fā)展。
教育家精神巡回宣講心得體會(huì)2
根據(jù)上級(jí)文件精神，在學(xué)校校長(zhǎng)劉萬(wàn)君同志的主持下，我校全體教師積極參與，認(rèn)真思考，對(duì)“什么是素質(zhì)教育”，“實(shí)施素質(zhì)教育首先自己要提高素質(zhì)”，“我為素質(zhì)教育要做些什么”三個(gè)課題，集中開(kāi)展素質(zhì)教育大討論活動(dòng)，現(xiàn)就本人通過(guò)參加此次活動(dòng)后的認(rèn)識(shí)做以下心得體會(huì)：
一、什么是素質(zhì)教育？
素質(zhì)教育就是指，依據(jù)人的發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要，以全面提高全體學(xué)生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學(xué)生主體性和主動(dòng)精神，注重開(kāi)發(fā)人的智慧潛能，注重形成人的健全個(gè)性為根本特征的教育。
二、我為素質(zhì)教育要做些什么？
�。ㄒ唬┦紫纫獜乃枷肷险J(rèn)識(shí)到實(shí)施素質(zhì)教育的必要性和重要性，要從思想上開(kāi)始轉(zhuǎn)變，摒棄那些不利于學(xué)生健康發(fā)展的舊的教育觀念，積極認(rèn)真的思考新形勢(shì)下的教育方法和理念，跟上時(shí)代的要求，這樣才能在平時(shí)的教學(xué)工作中，真正的做好素質(zhì)教育。
�。ǘ釔�(ài)自己的本職工作。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，教育起著傳播文明的重要作用。教師應(yīng)當(dāng)明白自己所擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾巧�，不要�?jì)較個(gè)人的得失，努力鉆研教學(xué)方法，愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，真正做到愛(ài)崗敬業(yè)。在物欲橫流的今天，教師的職業(yè)意味著清貧，選擇了教師就選擇了付出，既然已經(jīng)是一名人民教師了，就應(yīng)該清心寡欲，潛心鉆研，力爭(zhēng)在自己的本職崗位找到人生的價(jià)值。
�。ㄈ┙處煈�(yīng)該具備三種優(yōu)秀的品質(zhì)：一是換位思考，二是尊重學(xué)生，三是互惠。第一是換位思考。“己所不欲，勿施與人�！痹诠ぷ髦�，生活中，我們的教師應(yīng)該多站在對(duì)方的角度去思考問(wèn)題，學(xué)會(huì)理解別人、同情別人。這樣的教師就會(huì)被視為一個(gè)善解人意的教師。第二是尊重學(xué)生，學(xué)生的自尊心是很容易被挫傷的，不論是表現(xiàn)的好學(xué)生還是表現(xiàn)相對(duì)不好的學(xué)生，他們都需要?jiǎng)e人的肯定和尊重，“好話一句三冬暖，惡語(yǔ)一句六月寒”，所以我覺(jué)得應(yīng)該盡可能的發(fā)現(xiàn)不同學(xué)生的長(zhǎng)處，不斷增強(qiáng)他們的自信心，尊重每一位學(xué)生，用正確的方式和方法引導(dǎo)他們健康成長(zhǎng)。
�。ㄋ模┱_認(rèn)識(shí)教與學(xué)的關(guān)系。杜威有句名言，“教之于學(xué)就如同賣(mài)之于買(mǎi)�！苯膛c學(xué)就如同賣(mài)與買(mǎi)一樣是相互依賴(lài)、對(duì)立統(tǒng)一的。教學(xué)過(guò)程是師生之間的交往過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。學(xué)生有其獨(dú)立的人格，獨(dú)特的精神世界，獨(dú)特的認(rèn)知、情感、態(tài)度和價(jià)值觀。學(xué)生是教學(xué)過(guò)程的主體，而教師是教學(xué)交往關(guān)系的另一方，教師擔(dān)負(fù)著教學(xué)過(guò)程的組織者、引導(dǎo)者、咨詢(xún)者、促進(jìn)者的職責(zé)。所以，教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)的`自己在教學(xué)中的作用，在尊重學(xué)生主體作用的前提下，正確的采取教學(xué)方法和教學(xué)手段。
�。ㄎ澹┨幚砗门c學(xué)生之間的關(guān)系。時(shí)代發(fā)展到今天，教師和學(xué)生的身份和地位是平等的，教師和學(xué)生各有其責(zé)。兩者不是對(duì)立的，而是統(tǒng)一的。教師“教”是為了學(xué)生“學(xué)”，同時(shí)，“教學(xué)相長(zhǎng)”的道理也使我們明白，教師在“教”的過(guò)程中也向?qū)W生“學(xué)”了許多知識(shí)。作為教師，應(yīng)該放下“師道尊嚴(yán)”，懂得理解學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生、認(rèn)真觀察、了解學(xué)生的各個(gè)方面，幫助學(xué)生解決所面臨的實(shí)際困難。
教師在新形式下一定要有良好的心態(tài)來(lái)適應(yīng)新情況，解決新問(wèn)題，要以平等的眼光來(lái)看待學(xué)生，尊重學(xué)生的發(fā)展規(guī)律，正確的教育和引導(dǎo)學(xué)生全面的發(fā)展，不以成績(jī)論英雄，同時(shí)也要意識(shí)到自己也是學(xué)習(xí)者，在教育學(xué)生的同時(shí)也在向?qū)W生學(xué)習(xí)。教師的崗位是平凡的，但教師的作用卻是巨大的，在共創(chuàng)和諧社會(huì)的今天，我們應(yīng)該發(fā)揮每個(gè)人的最大力量，繼續(xù)推進(jìn)教育改革，實(shí)施素質(zhì)教育，提升教育質(zhì)量，構(gòu)建和諧校園，促進(jìn)我校的教育水平不斷向前發(fā)展。
教育家精神巡回宣講心得體會(huì)3
素質(zhì)教育發(fā)展到今天，無(wú)論從理論還是實(shí)踐上，在基礎(chǔ)教育范疇內(nèi)，存在一定的不足，就一個(gè)高中語(yǔ)文教師的眼光來(lái)看，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
一、素質(zhì)教育內(nèi)涵的模糊性
提到“素質(zhì)”一詞，人們往往很容易將它同道德品質(zhì)方面的概念聯(lián)系起來(lái)。這種現(xiàn)象一方面與人們的思維慣性有關(guān)，另一方面也足以說(shuō)明，素質(zhì)教育在基礎(chǔ)教育層面的學(xué)科針對(duì)性不夠，顯得有些朦朧、模糊。
曾經(jīng)有一個(gè)數(shù)學(xué)老師問(wèn)我：你是一個(gè)語(yǔ)文老師，我想問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題，你說(shuō)我們現(xiàn)在講素質(zhì)教育，可這在你們語(yǔ)文課上容易滲透，在我們數(shù)學(xué)課上怎么體現(xiàn)呢？我們就不能在數(shù)學(xué)課上大講道德、品質(zhì)、人文思想，那要你們文科老師干什么？是不是我們那樣就有點(diǎn)兒鳩占鵲巢之嫌？
事后我想：他說(shuō)的話不無(wú)道理，素質(zhì)教育似乎在諸如語(yǔ)文、政治、歷史等文科課堂教學(xué)中容易體現(xiàn)，但在數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)乃至體育等其他學(xué)科的教學(xué)中如何滲透呢？再說(shuō)，我國(guó)教育界一直倡導(dǎo)的素質(zhì)教育理念，絕對(duì)不僅僅只針對(duì)語(yǔ)文科目，也絕對(duì)不僅僅只停留在道德與人文這個(gè)層面；針對(duì)不同的基礎(chǔ)教育學(xué)科，肯定有不同的素質(zhì)要求層次，肯定有不同的能力達(dá)成目標(biāo)綱要。但翻遍好多書(shū)刊甚至綱領(lǐng)性的要籍，都似乎對(duì)理科類(lèi)的基礎(chǔ)教育學(xué)科缺乏有關(guān)的素質(zhì)教育達(dá)成目標(biāo)陳述。
其實(shí)素質(zhì)教育在語(yǔ)文科目上達(dá)成的層次，也不只是在人文素養(yǎng)、審美情趣、道德節(jié)操等方面，那些諸如識(shí)字讀寫(xiě)等與人文不相關(guān)的能力，難道不能算做語(yǔ)文素質(zhì)的一種體現(xiàn)嗎？
所以我想：很長(zhǎng)時(shí)間教育界倡導(dǎo)的素質(zhì)教育這一新的教育理念，除道德層面上的內(nèi)涵外，在基礎(chǔ)教育這個(gè)層面實(shí)施的過(guò)程中，針對(duì)各類(lèi)學(xué)科應(yīng)有不同的素質(zhì)達(dá)成要求，諸如語(yǔ)文素質(zhì)、數(shù)學(xué)素質(zhì)、體育素質(zhì)……是不是在基礎(chǔ)教育學(xué)段，素質(zhì)教育針對(duì)不同學(xué)科能更進(jìn)一步的具體化，使素質(zhì)教育在基礎(chǔ)教育層面上不至于內(nèi)涵太模糊？
二、素質(zhì)教育實(shí)踐的無(wú)序性與隨意性
素質(zhì)教育的無(wú)序性，在基礎(chǔ)教育階段主要表現(xiàn)為：針對(duì)素質(zhì)教育理念進(jìn)行的一系列師生教育實(shí)踐活動(dòng)缺乏應(yīng)有的序列層次�，F(xiàn)行的各類(lèi)指導(dǎo)性綱要書(shū)籍缺乏對(duì)素質(zhì)教育實(shí)踐序列層次的具體陳述。由此，也導(dǎo)致了素質(zhì)教育實(shí)踐的隨意性。
素質(zhì)教育的隨意性具體表現(xiàn)為三個(gè)極端：一個(gè)極端是教育目標(biāo)和技能培養(yǎng)隨意拔高，有拔苗助長(zhǎng)之嫌；另一個(gè)極端是只重人文理念輕視本學(xué)科的基本技能培養(yǎng)，隨意降低學(xué)科應(yīng)達(dá)到的要求，有應(yīng)付時(shí)勢(shì)之嫌；還有一個(gè)極端是，形式上的素質(zhì)教育，實(shí)質(zhì)上的經(jīng)驗(yàn)式傳統(tǒng)教育，陳酒裝的是新瓶，僅只換了一個(gè)外包裝。
所謂現(xiàn)行素質(zhì)教育的無(wú)序性，表現(xiàn)在同一學(xué)科內(nèi)，就是缺乏素質(zhì)教育達(dá)成能力的階段性區(qū)別。比如小學(xué)語(yǔ)文課、初中語(yǔ)文課和高中語(yǔ)文課在課堂上達(dá)成的素質(zhì)理念有不同程度的機(jī)械重復(fù)，形成了教育資源的無(wú)形浪費(fèi)。同一種素質(zhì)的達(dá)成程度在不同的年齡學(xué)段沒(méi)有任何區(qū)別�，F(xiàn)行的各科大綱在訓(xùn)練量的區(qū)別上似乎稍多些，但在素質(zhì)技能達(dá)成的能力層次上陳述甚少，無(wú)法對(duì)基礎(chǔ)教育階段素質(zhì)教育的實(shí)施起到指導(dǎo)作用。
曾經(jīng)在一所初中發(fā)生過(guò)這樣一件事：初三語(yǔ)文考試，作文題目是這樣一個(gè)話題---要有一顆平靜的心，結(jié)果一部分學(xué)生寫(xiě)的是自己和長(zhǎng)輩（既包括自己尊敬的老師，也包括自己敬愛(ài)的家長(zhǎng)）發(fā)生矛盾后如何反省，一部分學(xué)生寫(xiě)的.是自己如何在容易緊張的場(chǎng)合（比如考試）平靜自己的心態(tài)，還有一部分學(xué)生寫(xiě)的五花八門(mén)。究其原因，不是老師平時(shí)不會(huì)指導(dǎo)寫(xiě)作，也不是學(xué)生不會(huì)寫(xiě)，寫(xiě)不了，而是作文題目的設(shè)計(jì)者嘩眾取寵，一味地突現(xiàn)素質(zhì)教育中的人文素養(yǎng)考察，隨意拔高了初中階段人文素質(zhì)達(dá)成的層次。像這樣的題目，即使讓一個(gè)在校的文科專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生去寫(xiě)，也不一定能寫(xiě)出什么名堂。這種教育實(shí)踐現(xiàn)象的存在，不能只一味地去指責(zé)題目的'設(shè)計(jì)者和題目的選用者，它恰好從另一個(gè)側(cè)面反映了素質(zhì)教育理念的實(shí)施在現(xiàn)行基礎(chǔ)教育階段的無(wú)序性和隨意性。
由于這種同一學(xué)科不同階段素質(zhì)教育的無(wú)序性和隨意性，以及不同學(xué)科不同素質(zhì)能力達(dá)成培養(yǎng)的無(wú)序性和隨意性的存在，使許多從事基礎(chǔ)教育的相關(guān)人員，在不同階段素質(zhì)教育的實(shí)施上顯得有些盲從，甚至是無(wú)所適從。同時(shí)，也讓一場(chǎng)本該給中國(guó)教育注入應(yīng)有活力的素質(zhì)教育，只僅僅停留在理念的層面，而很難充分滲透于基礎(chǔ)教育階段各學(xué)科的課堂教育中去。
每個(gè)年齡階段和每個(gè)知識(shí)層次的教師對(duì)素質(zhì)教育的思想及其實(shí)施有各自不同的理解，在具體的教育實(shí)踐操作過(guò)程中，又由于缺乏相應(yīng)的序列和標(biāo)準(zhǔn)，導(dǎo)致了素質(zhì)教育實(shí)踐的隨意性。這種無(wú)序性和隨意性在基礎(chǔ)教育階段的素質(zhì)教育實(shí)施過(guò)程中愈演愈烈，極有可能變異一種新的教育實(shí)踐毒瘤，也極有可能形成新一輪的教育宗派和教育八股爭(zhēng)斗。
許多現(xiàn)在從事基礎(chǔ)教育的人都曾發(fā)出過(guò)這樣的感慨：不是我們不會(huì)教，只是我們?cè)絹?lái)越不明白；不是我們教不好，只是我們有苦難言……
三、素質(zhì)教育反饋評(píng)價(jià)體系的探索性
素質(zhì)教育作為一種已被大多數(shù)人接受的全新的教育理念和教育實(shí)踐，在我覺(jué)得，在教育效果的反饋評(píng)價(jià)方面尚處于探索階段，或者說(shuō)摸索階段，帶有實(shí)驗(yàn)或者說(shuō)試驗(yàn)的性質(zhì)。
就素質(zhì)教育的反饋評(píng)價(jià)體系而言，仍沿用的是老一套。
素質(zhì)教育教育教學(xué)效果反饋評(píng)價(jià)的手段，在現(xiàn)行階段缺乏有效的可普遍推廣的評(píng)估形式。
就最能體現(xiàn)我國(guó)教育反饋評(píng)價(jià)理念和傾向的高考而言，在對(duì)考生素質(zhì)大考查方面，明顯帶有探索性，或者說(shuō)摸索性。這種教育效果反饋評(píng)價(jià)的探索性，在一定程度上制約著我國(guó)基礎(chǔ)教育階段素質(zhì)教育實(shí)施的廣度和深度，甚至也使我國(guó)基礎(chǔ)教育階段的素質(zhì)教育實(shí)施帶有一定的盲從性和形式化。
當(dāng)然，一種教育思想替代另一種教育思想確實(shí)要有一定的過(guò)程，但這種過(guò)程持續(xù)的時(shí)間越短越好。但愿這種中國(guó)基礎(chǔ)教育脫胎換骨的陣痛帶給更多的人最終是會(huì)心的微笑。
總之，以上僅是一個(gè)從事基礎(chǔ)教育多年的高中語(yǔ)文教師的井蛙之見(jiàn)，不足和可笑之處望行家見(jiàn)諒。相信處在風(fēng)風(fēng)雨雨地中國(guó)改革大潮中的中國(guó)基礎(chǔ)教育，會(huì)一步一步地伴隨著轉(zhuǎn)型期的共和國(guó)，走向成熟，走向繁榮。
教育家精神巡回宣講心得體會(huì)4
做教師的，誰(shuí)都愿意做個(gè)幸福的教師。只是，有一些教師做得有滋有味，不斷地享受到工作與生活的樂(lè)趣，而也有一些教師，卻做得心煩氣躁，苦不堪言。教師如何才能獲得幸福的感覺(jué)呢？我的一個(gè)很深的體會(huì)就是，讓自己永遠(yuǎn)保持那份童心，這是教師幸福生活的源泉。
讓我們的教育從容些。其實(shí)，教師的很多煩惱是來(lái)自于學(xué)生。今天這個(gè)學(xué)生不交作業(yè)了，明天那個(gè)學(xué)生又打架了，還有一些學(xué)生竟然有意與我對(duì)著干了，等等，讓當(dāng)教師的心中有了很多不愉快�？墒�，學(xué)生身上出現(xiàn)的很多“看不順眼的事”，從一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，可以上綱上線，但從另一個(gè)角度來(lái)看，所有的原因都可以歸結(jié)為很簡(jiǎn)單的一點(diǎn)：“因?yàn)樗呛⒆印�。孩子是人，是人就有思想與感情，他不可能樣樣都跟著老師亦步亦趨。老師總希望孩子們一個(gè)錯(cuò)誤也不要犯，一個(gè)個(gè)都是“乖寶寶”的話，那老師必然會(huì)生活在失望的情緒之中。所以，與其祈盼學(xué)生不犯錯(cuò)誤，還不如讓自己的心胸更加開(kāi)闊，寬容學(xué)生的錯(cuò)誤。
“用寬容的心態(tài)對(duì)待孩子們的每一個(gè)過(guò)失，用喜悅的心情等待孩子們的每一點(diǎn)進(jìn)步，用欣賞的目光關(guān)注孩子們的每一個(gè)閃光點(diǎn)，用贊許的語(yǔ)言鼓勵(lì)孩子們的每一個(gè)成功”，如能做到這樣，我們是否更加平和些？對(duì)待我們的孩子，要“鼓勵(lì)、鼓勵(lì)、再鼓勵(lì)，耐心等待、耐心等待、還是耐心等待”，若能讓自己有了這樣的情懷，我們當(dāng)教師的是否更加從容些？而能否真正地做到平和與從容，關(guān)鍵是看我們的心靈與兒童的心靈有了多少共通之處。不斷地站在兒童的立場(chǎng)，學(xué)會(huì)從兒童的視角去觀察和思考問(wèn)題，我們的心靈就會(huì)多了很多童性，而童性多起來(lái)了，教師的幸福感也就會(huì)多起來(lái)。
讓好奇心遠(yuǎn)大過(guò)好勝心。教師的煩惱有時(shí)也來(lái)自于工作的本身。感覺(jué)教師的工作瑣碎而繁雜，很多人有了職業(yè)倦怠。如何才能克服倦怠而找到樂(lè)趣？同樣，讓自己始終擁有一份童心。兒童有時(shí)剛哭過(guò)，卻馬上能笑起來(lái)，而且跟沒(méi)事人似的'，好像什么不愉快都沒(méi)發(fā)生過(guò)。他們?yōu)槭裁茨苓@樣？因?yàn)樗麄儗?duì)世界充滿著好奇，他們的心靈始終關(guān)注著前面新鮮的事，而不喜歡總是盯著舊事不放。我們需要像兒童一樣，始終讓自己的心靈處于開(kāi)放狀態(tài)，對(duì)所有未知的事物感興趣，結(jié)合自己的工作，就是要不斷地思考教育上最本質(zhì)的問(wèn)題，然后想盡辦法去探索規(guī)律，尋找接近本質(zhì)的方法與途徑。
而我們現(xiàn)在很多時(shí)候，是“好勝心”遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于“好奇心”。帶著強(qiáng)烈的功利心去從事教育工作，即使是獲得了一點(diǎn)幸福感，也是很短暫的。跟兒童一樣，懷著“好奇心”，帶著一種“好玩”的心態(tài)去從事教育工作吧，那樣的話，我們會(huì)開(kāi)心很多。
擦掉我們心中的塵埃。我們總是教育孩子要積極地面對(duì)生活，心中要充滿陽(yáng)光，要與周?chē)撕苋谇⒌叵嗵��？墒�，我們教師自己卻經(jīng)常會(huì)陷入人事的煩惱之中。我們需要做的就是擦拭掉這些塵埃，讓自己心中的陽(yáng)光能與孩子心中的陽(yáng)光交相輝映。孩子的心是清亮的，與人相處，也是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的。我們處在孩子們中間，就需要向孩子們學(xué)習(xí)這些優(yōu)點(diǎn)，讓自己保持一顆赤子之心，這樣的話，我們的生活就會(huì)簡(jiǎn)單快樂(lè)多了。兒童看周?chē)娜伺c事，基本上都是帶著善意的、美好的眼光，我們也能用這樣的眼光去看周?chē)娜f(wàn)事萬(wàn)物嗎？世界就是一面鏡子，我們本身是什么樣子的，看到的世界也就會(huì)是什么樣子的，幸福的教師，他的心靈一定是淳樸、樂(lè)觀與善良的，如同兒童的心靈。
我認(rèn)為，教師專(zhuān)業(yè)化的核心不是學(xué)科教學(xué)的能力，而是教師能否擁有一顆感受到幸福的心，以及這顆心能否與孩子們的心相互吸引。很難想象，一個(gè)感受不到幸福的教師，如何才能為孩子們的幸福人生奠基？一個(gè)已經(jīng)封閉的心靈，如何才能打開(kāi)孩子們的求索之門(mén)？而教師的幸福來(lái)自于何處？教師的心靈怎樣才能開(kāi)放？答案都在孩子們那里！只要我們讀懂了孩子們心靈的密碼，我們就走上了通往教育幸福的大道。
教育家精神巡回宣講心得體會(huì)5
12月31日我校開(kāi)展了以“禮樂(lè)育人，開(kāi)放活校”為主題的思想道德素質(zhì)教育大討論。通過(guò)本次討論為打造我校特色學(xué)校奠定了基礎(chǔ)同時(shí)也有助于提高小學(xué)生綜合素質(zhì)。在未成年人思想道德建設(shè)中，學(xué)校承擔(dān)著教育主渠道的重任，所以，我們更要扎扎實(shí)實(shí)的學(xué)習(xí)相關(guān)理論，豐富自己的內(nèi)涵，提高自身的素養(yǎng)。
小學(xué)時(shí)期是一個(gè)人道德品質(zhì)形成和道德教育的關(guān)鍵時(shí)期。為此，我們要整合各方面資源，以學(xué)校為主導(dǎo)，密切聯(lián)系學(xué)校、家庭、社會(huì)，在發(fā)揮家庭教育的'特殊作用和利用好各類(lèi)社會(huì)資源，為未成年人健康成長(zhǎng)服務(wù)的.同時(shí)，要充分發(fā)揮學(xué)校是未成年人思想道德教育的主渠道、主陣地、主課堂作用，切實(shí)把德育工作擺在素質(zhì)教育的首位。要抓住學(xué)校教育這一主渠道，以尊重為前提，以體驗(yàn)為途徑，以“從增強(qiáng)師生禮樂(lè)意識(shí)，從樹(shù)立遠(yuǎn)大志向做起，從規(guī)范行為習(xí)慣做起，從提高基本素質(zhì)做起”為主要內(nèi)容，堅(jiān)持“貼近實(shí)際，貼近生活，貼近每一個(gè)孩子”的原則，以求真務(wù)實(shí)的精神，推進(jìn)小學(xué)生思想道德建設(shè)。他們正處在長(zhǎng)身體、長(zhǎng)知識(shí)，世界觀、人生觀、價(jià)值觀逐漸形成的特殊階段，要堅(jiān)持分層次有步驟地正面引導(dǎo)，對(duì)小學(xué)生重點(diǎn)是規(guī)范其言行，培養(yǎng)其良好習(xí)慣;對(duì)中學(xué)生重點(diǎn)是加強(qiáng)愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義教育，引導(dǎo)他們樹(shù)立正確的理想信念，以及積極向上的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。要按照實(shí)踐育人的要求，以體驗(yàn)教育為基本途徑，精心設(shè)計(jì)和組織開(kāi)展內(nèi)容鮮活、形式新穎，吸引力強(qiáng)的道德實(shí)踐活動(dòng)，多用生動(dòng)典型的事例，多用喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式，多用疏導(dǎo)的方法、參與的方法、討論的方法，增強(qiáng)教育活動(dòng)的吸引力和感召力，力求做到寓教于樂(lè)，寓教于學(xué)，寓教于知，切實(shí)把德育工作做到學(xué)生的心里去，不斷提高小學(xué)生思想道德建設(shè)教育的針對(duì)性和實(shí)效性.
教師只有先以德修身，才能真正做到為人師表，達(dá)到言傳身教的效果。要認(rèn)真落實(shí)小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范，建立小學(xué)生思想道德行為綜合考評(píng)制度，使學(xué)校德育教育進(jìn)一步制度化、規(guī)范化。要切實(shí)減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)，拓寬素質(zhì)教育思路，組織好各種課外興趣小組，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)和實(shí)踐能力，為小學(xué)生的全面發(fā)展提供必要條件。
教育家精神巡回宣講心得體會(huì)6
20xx年4月到6月間，我有幸參加了縣骨干教師培訓(xùn)，心里特別高興，因?yàn)橛性S多專(zhuān)家、骨干教師培養(yǎng)對(duì)象等聚會(huì)在一起學(xué)習(xí)。在六場(chǎng)培訓(xùn)中我們聽(tīng)取教育專(zhuān)家的報(bào)告，聽(tīng)取很多不同風(fēng)格的老師講課，每一次都能感受到思想火花的沖擊。在這里，我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標(biāo)。
持續(xù)兩個(gè)月的培訓(xùn)雖然已經(jīng)結(jié)束了，但各位教師的風(fēng)采給我留下了深刻的印象。尤其是徐長(zhǎng)青老師的《快樂(lè)研究簡(jiǎn)單教學(xué)》，孟慶陽(yáng)老師的《留什么給你，我的學(xué)生》，李鳳來(lái)老師的《信息技術(shù)在教學(xué)中的應(yīng)用》，劉慶利老師的《做學(xué)生生命中的貴人》使我久久回味，他們都厚積薄發(fā)，但又都個(gè)性鮮明。作為他們的學(xué)生，我想他們是幸福的，作為老師，我想他們是快樂(lè)的。此次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，也猶如為我們打開(kāi)了一扇窗，撥云見(jiàn)日，使我們?cè)谝淮未蔚母形蛑谢砣婚_(kāi)朗。在學(xué)習(xí)、洗禮、更新中我受益匪淺，我主要從以下幾個(gè)方面總結(jié)我的感受。
一、更新了思想，更新了觀念，體會(huì)了素質(zhì)教育的內(nèi)涵。
作為教師，我們肩上的擔(dān)子是沉重的，面對(duì)如此重大的革新，我們要做什么？關(guān)注未來(lái)，放飛希望。首要的是我們要更新觀念，要敢于打破傳統(tǒng)教學(xué)中的條條框框，在教改的路上敢于創(chuàng)新。繼而走上務(wù)實(shí)之路，一切從實(shí)際出發(fā)，實(shí)事求是，講求實(shí)效。棄繁就簡(jiǎn)，走簡(jiǎn)單之路，返璞歸真，直至把每一個(gè)孩子培養(yǎng)“成人”。
這次培訓(xùn)，我們有幸聽(tīng)了好多精彩的講座，我的思想又一次更新，教育觀念又一次得到了轉(zhuǎn)變，徐長(zhǎng)青老師和我們分享了植于課堂的教師的幸福成長(zhǎng)，融入了“只有教師樂(lè)學(xué)，學(xué)生才能持續(xù)學(xué)習(xí)；只有教師樂(lè)教，教師才能終身從教”的理念，鼓勵(lì)常態(tài)教學(xué)，把每節(jié)課融入生活，輕松教學(xué)、簡(jiǎn)約教學(xué)。整場(chǎng)講座似乎在演繹一出精彩的單口相聲，他教會(huì)我應(yīng)該把尊重送給學(xué)生，把快樂(lè)留給學(xué)生，也把輕松和成就留給自己。使我們明白了應(yīng)試教育實(shí)質(zhì)是扼殺了學(xué)生的情感及創(chuàng)造的能力，我們必須改變我們?cè)械慕逃绞�，讓學(xué)生的個(gè)性得到發(fā)展，從分調(diào)動(dòng)學(xué)生各方面的潛能，讓學(xué)生學(xué)得輕松，注重情感態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)，使學(xué)生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)造精神得到培養(yǎng)，真正實(shí)施素質(zhì)教育。
二、通過(guò)學(xué)習(xí)，我明確了骨干教師應(yīng)該具備的素質(zhì)及應(yīng)發(fā)揮的作用。明確了今后的努力方向。
一名骨干教師，要有高尚的師德，較高的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，相對(duì)的學(xué)科知識(shí)；要有一定的示范作用，就是骨干教師要做到：有思想、有智慧；有風(fēng)格、有特色；能研究、善思考；勤學(xué)習(xí)、能創(chuàng)造。這樣才稱(chēng)得上是骨干教師，對(duì)比之下我有很多差距，我會(huì)積極發(fā)揮自己的作用，不斷地努力，真正成為一名優(yōu)秀的骨干教師。通過(guò)學(xué)習(xí)，我也明確了自己今后的發(fā)展方向，我要通過(guò)培訓(xùn)，通過(guò)努力，成為專(zhuān)家型的教師。
三、通過(guò)學(xué)習(xí)，更堅(jiān)定了我對(duì)教師這個(gè)職業(yè)的熱愛(ài)，我要努力工作，成為一名合格的人民教師。
通過(guò)學(xué)習(xí)，我明白了人民教師的含義：人民教師是為人民服務(wù)的教師，是讓人民滿意的教師。所以，我們要做到“目中有人，心中有愛(ài)”這里包括對(duì)事業(yè)的愛(ài)，對(duì)孩子的愛(ài)，“愛(ài)是教育的源泉。”“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！蔽乙诮窈蟮慕逃虒W(xué)中，努力學(xué)習(xí)，愛(ài)學(xué)生，真正成為學(xué)生的良師益友，只要你全身心地付出，就會(huì)贏得學(xué)生的愛(ài)，家長(zhǎng)的滿意。就這一點(diǎn)我體會(huì)很深。
四、一名骨干教師要有精湛的教學(xué)藝術(shù)，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
作為一名骨干教師，要在教學(xué)方面深入研究，有獨(dú)到的教學(xué)風(fēng)格。孟慶陽(yáng)老師作為徐長(zhǎng)青老師的弟子，潛移默化中形成了神似但形不同的教師風(fēng)格，孟老師和我們分享了教學(xué)中的感悟，“不要用我們的方式讓孩子接近知識(shí)，要讓孩子用自己的方式接近知識(shí)”、“用情聆聽(tīng)，用心感悟”、教會(huì)我們應(yīng)該送給孩子們更多的是夢(mèng)想，啟迪智慧，點(diǎn)化生命，而不僅僅是知識(shí)，他的教育方法在努力尋找一種“教師可以少教，但是學(xué)生可以多學(xué)”的教育境界。所以，只有教學(xué)有自己的'風(fēng)格，才能配得起骨干教師這一稱(chēng)號(hào)。
五、通過(guò)這次培訓(xùn)，我覺(jué)得作為骨干教師要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。
李鳳來(lái)老師作為一名信息技術(shù)老師，能夠把深?yuàn)W的知識(shí)和教學(xué)理念深入淺出，和他豐富的人文知識(shí)和扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識(shí)是分不開(kāi)的，教會(huì)了我們“新理念，新知識(shí)，新技術(shù)，新方法”。他深厚的文化積淀使教學(xué)“好風(fēng)憑借力，送我上青天”。通過(guò)學(xué)習(xí)，我才知道，我們一天不學(xué)習(xí)，就會(huì)被時(shí)代淘汰。所以我們要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，不斷地更新自己，超越自己，使自己站在教育教學(xué)的最前沿。使自己永遠(yuǎn)充實(shí)。我要扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)習(xí)，每年要看兩本雜志，經(jīng)常上網(wǎng)，虛心地向?qū)＜�、同行學(xué)習(xí)，使自己不斷上進(jìn)，成為學(xué)識(shí)淵博、教學(xué)理論豐富的骨干教師。積極在教育教學(xué)工作中，做出自己的貢獻(xiàn)。
六、作為骨干教師，要把教育當(dāng)作一種事業(yè)、一種藝術(shù)、一種專(zhuān)業(yè)。
劉慶利老師的風(fēng)格樸素，不張揚(yáng)，但深深植根于自己的土壤里，終有一天會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)，而這棵大樹(shù)用他的教育智慧，教育情思，扶持著他有緣遇到的幼苗。從每一句諄諄教誨，從每一個(gè)關(guān)愛(ài)的細(xì)節(jié)，從每一個(gè)精心設(shè)計(jì)的教學(xué)活動(dòng)，都讓我知道做一個(gè)認(rèn)真的老師
是簡(jiǎn)單而艱難的。是一項(xiàng)事業(yè)和藝術(shù)。有一句話“教育是一門(mén)藝術(shù)，一門(mén)偉大的事業(yè)，是一門(mén)科學(xué)——————”我們必須掌握這門(mén)藝術(shù)，去辛苦地經(jīng)營(yíng)我們這神圣而偉大的事業(yè)。
在對(duì)他們深深敬佩的同時(shí)，我也深感自己專(zhuān)業(yè)和綜合素質(zhì)的不足。因此，我當(dāng)下首先要做的是積淀知識(shí)和能力，但更重要的是各有千秋的他們讓我學(xué)到了一個(gè)的理念：展示個(gè)性，做最適合的自己。我準(zhǔn)備從如下幾個(gè)方面提高自己：
1、不斷地學(xué)習(xí)，提高自己的業(yè)務(wù)能力，掌握教育藝術(shù)。
2、精心上好每一次課，在實(shí)踐中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
3、不斷更新教育教學(xué)理念，把理論與教學(xué)相結(jié)合。
4、及時(shí)寫(xiě)教學(xué)反思，總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，形成自己的教學(xué)風(fēng)格。
總之，這次學(xué)習(xí)，收獲很多，我會(huì)繼續(xù)努力，成為一名名副其實(shí)的骨干教師。“不經(jīng)一番寒徹骨，哪得梅花撲鼻香。”作為骨干教師培訓(xùn)對(duì)象，在今后的日子里，我將不斷地學(xué)習(xí)理論知識(shí)，用理論指導(dǎo)教學(xué)實(shí)踐，研究和探索教育、教學(xué)規(guī)律，把科研和教學(xué)結(jié)合起來(lái)，做一個(gè)專(zhuān)家型、學(xué)者型的教師，使自己具有所教學(xué)知識(shí)方面的前瞻性。這樣，才能培養(yǎng)出新時(shí)期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學(xué)生。
教育家精神巡回宣講心得體會(huì)7
由于職業(yè)的特點(diǎn)，人們通常認(rèn)為當(dāng)老師的會(huì)比較能說(shuō)會(huì)道，教語(yǔ)文的老師會(huì)比教其他學(xué)科的老師更多一點(diǎn)口才。其實(shí)未必，正如專(zhuān)業(yè)與職業(yè)未必對(duì)口一樣，口才也與職業(yè)無(wú)必然聯(lián)系。比如我，教了十幾二十年語(yǔ)文仍沒(méi)積累到一點(diǎn)口才，仍時(shí)常為不會(huì)說(shuō)話感到苦惱。但我認(rèn)為大眾對(duì)教師的期待是對(duì)的，因?yàn)榻處煹淖彀褪怯脕?lái)工作的，工欲善其事必先利其器，口訥口拙的人或許是不夠勝任的。
為什么語(yǔ)文老師要多一點(diǎn)口才呢？
這也是由學(xué)科特點(diǎn)決定的。上語(yǔ)文課，沒(méi)有演示實(shí)驗(yàn)，不用作圖講解，除了教寫(xiě)字也沒(méi)有其他任務(wù)需要手把手教，基本上是君子動(dòng)口不動(dòng)手。動(dòng)口說(shuō)什么？有什么任務(wù)？任務(wù)很重，得教學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用漢語(yǔ)言文字，能夠使用這個(gè)工具聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)，讓學(xué)生不但會(huì)欣賞別人的東西，還會(huì)表達(dá)自己的東西。俗話說(shuō)學(xué)高為師，教別人舞劍，自己不會(huì)舞行么？語(yǔ)文老師是教學(xué)生說(shuō)話的，自己首先得是頂呱呱的.鐵嘴。當(dāng)然，“弟子不必不如師，師不必不如弟子”，在說(shuō)話的某些環(huán)節(jié)上遜色于弟子，還是可理解的，人無(wú)全才嘛。
可現(xiàn)實(shí)是，在高中學(xué)校，“師不如弟子”，“青勝于藍(lán)”的現(xiàn)象竟很普遍。這肯定是學(xué)校教育成功的一種體現(xiàn)，說(shuō)明培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生足夠優(yōu)秀。此現(xiàn)象在語(yǔ)文學(xué)科方面尤甚，比如說(shuō)有的老師教學(xué)生寫(xiě)作文，自己卻不會(huì)“下水”；教學(xué)生朗誦，自己卻不能示范；教學(xué)生演講，自己卻沒(méi)有膽量登臺(tái)講一回……這樣的事多了，老師的能力就顯得可疑，不但在學(xué)生心中威信下降，自己教起來(lái)也底氣不足。有調(diào)查顯示，當(dāng)代高中生比較不喜歡語(yǔ)文課，原因是課堂“無(wú)聊”，品位不高。
在學(xué)生的眼里，學(xué)習(xí)怎樣使用美麗的漢語(yǔ)言的語(yǔ)文課怎么就“無(wú)聊”了呢？
且聽(tīng)一位學(xué)生的心里話：我愛(ài)漢語(yǔ)言，但我不愛(ài)語(yǔ)文課；我愛(ài)語(yǔ)文，但我不愛(ài)語(yǔ)文老師上課�？磥�(lái)學(xué)生不喜歡上語(yǔ)文課事出有因，原因就在于語(yǔ)文老師沒(méi)把語(yǔ)文課上好。語(yǔ)文課全在于說(shuō)話表達(dá)，上不好語(yǔ)文課，就是說(shuō)話表達(dá)的功夫不到家，說(shuō)話的藝術(shù)不到位。一堂課有千百種上法，但萬(wàn)變不離說(shuō)話，說(shuō)什么、怎樣說(shuō)是語(yǔ)文課堂永恒的主題。有時(shí)候觀摩別人的課堂，如于漪、魏書(shū)生等課堂教學(xué)大師的語(yǔ)文課視頻，常覺(jué)齒頰留香，三月不知肉味。他們令人折服的，不在其他，而在其高超的語(yǔ)言藝術(shù)及其給心靈帶來(lái)的震撼。
為什么會(huì)有那么多的高中生對(duì)語(yǔ)文課、語(yǔ)文老師評(píng)價(jià)不高呢？原因是多方面的。首先，漢語(yǔ)是母語(yǔ)，高中生在母語(yǔ)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)方面已經(jīng)有相當(dāng)高的基礎(chǔ)和能力，他們對(duì)高中階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)期望很高，而現(xiàn)有的語(yǔ)文課程以及語(yǔ)文師資不能滿足其需求。其次，當(dāng)前高考制度下，學(xué)校的語(yǔ)文教學(xué)過(guò)于功利與浮躁，課堂上語(yǔ)文味盡失，敗壞了學(xué)生口味，挫傷了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。再者，現(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)信息化網(wǎng)絡(luò)化社會(huì)，學(xué)習(xí)的渠道千千萬(wàn)，課堂與老師僅僅是其中的一個(gè)渠道，若嚼之無(wú)味，即使喂到嘴邊學(xué)生也不會(huì)吃。這最后一點(diǎn)，不僅是語(yǔ)文老師的無(wú)奈，也是整個(gè)中小學(xué)教師隊(duì)伍面臨的挑戰(zhàn)。
無(wú)論置身何處，一個(gè)人開(kāi)口說(shuō)話，總會(huì)涉及到說(shuō)者與聽(tīng)者兩方。
說(shuō)者之所以說(shuō)，目的是希望聽(tīng)者有所心動(dòng)，有所行動(dòng)，不然就沒(méi)必要說(shuō)。怎樣說(shuō)到聽(tīng)者的心里去？讓聽(tīng)者接受了還欣欣然？這可是一個(gè)大學(xué)問(wèn)。對(duì)于研究說(shuō)話藝術(shù)，《紅樓夢(mèng)》值得好好研究，里面的女子個(gè)個(gè)伶牙俐齒，其中王熙鳳就是出了名的好嘴。比如林黛玉初進(jìn)賈府一回，她夸贊黛玉長(zhǎng)得美，說(shuō)她“竟不像是老祖宗的外孫女，竟像是嫡親的孫女”。這樣的夸贊既讓初入賈府的黛玉感到親切，又夸得老太太心里受用，還讓周?chē)鷰孜坏沼H的姑娘開(kāi)心。一句話不著痕跡，竟使三方受益，不愧是大家風(fēng)范。難怪愛(ài)好清閑享樂(lè)的老太太須臾離不開(kāi)她，偶爾有回中秋節(jié)鳳姐病了缺席，老太太頓覺(jué)身邊冷清，懷想起她的說(shuō)說(shuō)笑笑來(lái)。
賈府乃鐘鳴鼎食之家，侯門(mén)深似海，王熙鳳能在老祖宗的面前承歡得游刃有余、風(fēng)生水起，可見(jiàn)其人不簡(jiǎn)單，可知其說(shuō)話口才了得。作為高中語(yǔ)文老師，面對(duì)的是一群豆蔻年華的少男少女，要逗他們開(kāi)心，再怎么難也難不過(guò)鳳姐吧？
要掌握一項(xiàng)技藝，必先研究它、了解它，知其然知其所以然。課堂教學(xué)語(yǔ)言?xún)?nèi)涵豐富，形式多樣，為語(yǔ)言所困的語(yǔ)文老師們，不妨都來(lái)研究一下它的種種特性，或許能尋找到一把打開(kāi)口才大門(mén)的鑰匙呢。
教育家精神巡回宣講心得體會(huì)8
今天在校學(xué)習(xí)的小學(xué)生，二十一世紀(jì)將逐步進(jìn)入社會(huì)，成為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的主力軍。他們的思想品德與知識(shí)才能的素質(zhì)如何，將直接關(guān)系到我國(guó)在世界競(jìng)爭(zhēng)中的成敗。隨著我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的要求向綜型，創(chuàng)造型發(fā)展。這就向我們學(xué)校教育提出新的挑戰(zhàn)，必須實(shí)施素質(zhì)教育。要求學(xué)校和教師要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，要進(jìn)行素質(zhì)教育，即要變“應(yīng)試教育”為“素質(zhì)教育”。然而在素質(zhì)教育的實(shí)施過(guò)程中，有少的學(xué)校和教師把素質(zhì)教育只停留在“大家談”上，只為在期末考取得高分?jǐn)?shù)而教學(xué)。結(jié)果，學(xué)生的思維能力得不到良好的發(fā)展，學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣枯燥乏味，沒(méi)有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。這與小學(xué)素質(zhì)教育的要求相差甚遠(yuǎn)。怎樣才能真正實(shí)施素質(zhì)教育，我對(duì)小學(xué)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育有以下幾點(diǎn)看法：
一、要進(jìn)一步提高對(duì)數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的認(rèn)識(shí)
素質(zhì)教育的核心是發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，發(fā)揮學(xué)生的主體作用。素質(zhì)教育的三要：一要面向全體學(xué)生；二要使學(xué)生在德、智、體、美、勞全面發(fā)展；三要讓學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，素質(zhì)教育要求數(shù)學(xué)教學(xué)比過(guò)去更重視學(xué)生的主體地位，更重視思想的滲透，更重視智力的開(kāi)發(fā)、能力的培養(yǎng)，更重視非智力因素的作用。對(duì)照《九年義務(wù)小學(xué)教育數(shù)學(xué)教學(xué)大綱》的要求：“小學(xué)數(shù)學(xué)是義務(wù)教育的一門(mén)重要學(xué)科。從小給學(xué)生打好數(shù)學(xué)的初步基礎(chǔ)，發(fā)展思維能力，培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成良好的習(xí)習(xí)慣，對(duì)于貫徹德、智、體方面發(fā)展的教育方針，培養(yǎng)有理想、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義公民，提高全民族的素質(zhì)，具有十分重要意義”。由此，我們看出：打好數(shù)學(xué)基礎(chǔ)，發(fā)展智力、培養(yǎng)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣，養(yǎng)成良好的.學(xué)習(xí)習(xí)慣，這是小學(xué)素質(zhì)教育的重要組成部分。我們教師備課、上課、測(cè)試、教研等都圍繞這四個(gè)要求進(jìn)行，這樣才能實(shí)施素質(zhì)教育，數(shù)學(xué)素質(zhì)教育才會(huì)有成效。
二、轉(zhuǎn)變教育教學(xué)觀念是實(shí)施數(shù)學(xué)素質(zhì)教育的指南針
“應(yīng)試教育”在教學(xué)過(guò)程中，重智育輕德育；重知識(shí)輕能力；重結(jié)果輕過(guò)程。不少的教師只重視數(shù)學(xué)的教學(xué)，凡是考試需要的就認(rèn)真地學(xué)習(xí)，且不惜加班加碼；不需要考的內(nèi)容就不學(xué)習(xí)；教師在課堂忙于講課，學(xué)生課后忙于作業(yè)，師生把精力花在無(wú)限制的重復(fù)性的練習(xí)和復(fù)習(xí)上，為的就是為期考爭(zhēng)個(gè)高分，爭(zhēng)個(gè)好名次。這樣的教育方法，無(wú)視學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、創(chuàng)造性，無(wú)視學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)和個(gè)別差異，學(xué)生只被當(dāng)作被動(dòng)接受數(shù)學(xué)概念、規(guī)律等結(jié)論的容器。這樣的狀況，師生的心理壓力很大，身心都十分的疲憊。以上的狀況說(shuō)明，改革數(shù)學(xué)教育勢(shì)在必行。教師應(yīng)把“應(yīng)試教育”轉(zhuǎn)到“素質(zhì)教育”上來(lái)。因?yàn)閿?shù)學(xué)的素質(zhì)教育的教育方法，主要是在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生積極主動(dòng)地通過(guò)動(dòng)眼、動(dòng)口、動(dòng)手、動(dòng)腦，參與教學(xué)活動(dòng)，主動(dòng)地認(rèn)識(shí)數(shù)學(xué)概念和規(guī)律，并促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的發(fā)展和良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的形成。
教育家精神巡回宣講心得體會(huì)9
前些日子，學(xué)校發(fā)了一本《做一名健康的教師》，閑來(lái)翻著看看，感悟很多，收獲很多。作為教書(shū)育人的教師，要想培育身心健康的學(xué)生，首先自己要成為一名身心健康的教師，正所謂“育人先育己”。怎樣才能成為一名健康的教師呢？
總的來(lái)說(shuō)主要有兩點(diǎn)：健康的身體源于良好的生活習(xí)慣，積極的好心態(tài)成就好心情。養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣需要從生活細(xì)節(jié)做起，就是要從合理搭配膳食、細(xì)嚼慢咽做起，從養(yǎng)成良好的運(yùn)動(dòng)習(xí)慣做起，點(diǎn)滴積累，水滴石穿，好的'身體需要長(zhǎng)期堅(jiān)持的好習(xí)慣做保障。下面著重談?wù)勅绾伪３忠粋�(gè)好心態(tài)。
書(shū)中第八章指出，為人師表要保持一顆知足常樂(lè)的平常心，淡泊名利的心態(tài)才能平和，才能收獲快樂(lè)。這就需要教師首先學(xué)會(huì)不苛求自己，不要對(duì)自己要求過(guò)于完美，能做到比昨天好，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)就很好；其次，不苛求學(xué)生，要明確每一個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無(wú)二的，要承認(rèn)這種差異，悅納這種差異，允許學(xué)生優(yōu)秀，也允許學(xué)生不優(yōu)秀，這個(gè)年齡階段的孩子，出現(xiàn)問(wèn)題是正常的，遇到問(wèn)題要冷靜理智的處理對(duì)待，不要?jiǎng)硬粍?dòng)就暴怒，暴怒只會(huì)兩敗俱傷，因此要學(xué)會(huì)控制自己的情緒，凡是有能力的人，也都是善于控制自己情緒的人。
教師要多讀書(shū)，修身養(yǎng)性，用豐富的文化底蘊(yùn)提升自己的精神境界。教師若想讓學(xué)生敬佩，必須有廣博的知識(shí)，所以教師平時(shí)要做到不斷的給自己充電，增強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)。同時(shí)要善于了解自己，剖析自己，承認(rèn)自己的不足和缺點(diǎn)。教師還要注意培養(yǎng)多種興趣愛(ài)好陶冶情操，豐富業(yè)余生活。另外，教師高尚的人格魅力，不僅僅體現(xiàn)在內(nèi)在的精神境界上，也應(yīng)該體現(xiàn)在外在的言談舉止上。優(yōu)雅的談吐，從容自信的動(dòng)作，善意的微笑，不卑不亢的態(tài)度，都能為自己的魅力加分。因此，教師在加強(qiáng)身體素質(zhì)的同時(shí)，應(yīng)把自己的人格魅力展現(xiàn)在生活和工作的方方面面。
總之，一個(gè)身心健康的教師，要用健康的體魄引領(lǐng)學(xué)生，用淵博的知識(shí)培育學(xué)生，用溫暖的愛(ài)心呵護(hù)學(xué)生，用高尚的人格影響學(xué)生，用自身的魅力塑造學(xué)生美好的心靈，真正成為受學(xué)生敬佩愛(ài)戴的好老師。
教育家精神巡回宣講心得體會(huì)10
轉(zhuǎn)變觀念學(xué)生中心
讓學(xué)生收獲更多，教師要樹(shù)立“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念，加大因材施教的力度，改進(jìn)課堂教學(xué)方式，由原先的以教師為主的授課模式，轉(zhuǎn)變成以學(xué)生為主的學(xué)習(xí)模式，幫助大學(xué)生逐漸消除長(zhǎng)期養(yǎng)成的“傳授式教學(xué)”習(xí)慣，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程加強(qiáng)指導(dǎo)，培養(yǎng)他們“獨(dú)立自主地學(xué)習(xí)”方式。
積極實(shí)踐智慧教學(xué)
高校教師不僅自己要立志成為有理想信念、有道德情操、有扎實(shí)學(xué)識(shí)、有仁愛(ài)之心的四有好老師，還應(yīng)通過(guò)教學(xué)模式、教學(xué)手段的變革，將現(xiàn)代媒體與教育深度融合，利用互聯(lián)網(wǎng)+高等教育產(chǎn)品MOOC等手段，成為一名與時(shí)俱進(jìn)的卓越老師。積極踐行以學(xué)生為中心的.教學(xué)模式，利用現(xiàn)代化的信息手段，提升學(xué)生獲得知識(shí)的效果，增強(qiáng)獨(dú)立自主的學(xué)習(xí)能力，改革傳統(tǒng)教學(xué)模式，做信息化環(huán)境下教學(xué)模式改革的踐行者。
課程思政教書(shū)育人
將思政元素融入到專(zhuān)業(yè)課、基礎(chǔ)課中，是每個(gè)老師義不容辭的責(zé)任。教師在傳授知識(shí)的同時(shí)，將育人要求和價(jià)值觀教育內(nèi)容融入話語(yǔ)體系，從而強(qiáng)化教師作為學(xué)生領(lǐng)路人的影響力，真正做到教育與教學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一。
教育家精神巡回宣講心得體會(huì)11
3月2日上午，有幸與各位優(yōu)秀的同伴一起收看“躬耕教壇、強(qiáng)國(guó)有我”全國(guó)優(yōu)秀教師代表“教育家精神”巡回宣講。其中，楊瑞清、申成林、李粉霞、張龍等優(yōu)秀教師為我們講述了他們?cè)趫?zhí)教生涯中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，令所有聽(tīng)眾們?yōu)橹畡?dòng)容。
回顧這場(chǎng)宣講，不難發(fā)現(xiàn)，不論是專(zhuān)攻職業(yè)教育，還是潛心研究特殊教育，他們的目的只有一個(gè)，那就是讓學(xué)生走向更加美好的明天。作為不同教育領(lǐng)域、不同教育階段的教師，他們都能夠走近兒童，真切理解兒童的需要，竭盡所能的'為學(xué)生謀求更廣闊的未來(lái)。
教育家精神巡回宣講心得體會(huì)12
此次宣講活動(dòng)不僅是一次知識(shí)的盛宴，更是一次心靈的洗禮。宣講會(huì)上，多位教育領(lǐng)域的專(zhuān)家學(xué)者為我們帶來(lái)了精彩的演講。
他們不僅分享了自己在教育一線的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，還深入剖析了當(dāng)前教育面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。
在聽(tīng)取這些演講的過(guò)程中，我感受到了教育家的`情懷與擔(dān)當(dāng)。他們那種對(duì)教育的執(zhí)著與熱愛(ài)，對(duì)學(xué)生的關(guān)心與呵護(hù)，讓我深受觸動(dòng)。作為一名教育工作者，我深感自己肩上的責(zé)任與使命，也更加明白了教育對(duì)于國(guó)家、民族乃至每一個(gè)人的重要性。
我將繼續(xù)努力，為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。我相信，在我們共同的努力下，教育事業(yè)一定會(huì)迎來(lái)更加美好的明天!
教育家精神巡回宣講心得體會(huì)13
教育家精神的核心是關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。在現(xiàn)今社會(huì)，我們往往過(guò)于關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而忽視了他們品德、審美、體育、智育等多方面的成長(zhǎng)。教育家們提醒我們，教育不僅僅是傳授知識(shí)，更是引導(dǎo)學(xué)生全面發(fā)展的.過(guò)程。他們注重啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生，讓他們?cè)谧灾魉伎己蛯?shí)踐中不斷成長(zhǎng)，提高自己的綜合素質(zhì)。這種全面發(fā)展的教育理念，對(duì)于我們今天的教育事業(yè)有著重要的啟示和指導(dǎo)作用。
教育家精神還強(qiáng)調(diào)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和思考能力。在傳統(tǒng)的教育模式下，學(xué)生往往是被動(dòng)的接受者，而教育家精神內(nèi)涵則倡導(dǎo)讓學(xué)生成為主動(dòng)的學(xué)習(xí)者。注重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，讓他們能夠獨(dú)立思考、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。這種教育理念，不僅有助于提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，更是培養(yǎng)他們成為未來(lái)社會(huì)的棟梁之材。
教育家精神巡回宣講心得體會(huì)14
深知愛(ài)是人類(lèi)最美麗的語(yǔ)言！要當(dāng)一名好教師，就必須愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。而在這之前，在學(xué)校的安排下，我有幸和幾個(gè)同學(xué)被批準(zhǔn)在這個(gè)暑假期間給常熟虹橋管理區(qū)農(nóng)民工子弟的孩子們支教一個(gè)月。
美好的時(shí)間總是短暫的，一眨眼二十幾天就過(guò)去了，支教的生活很充實(shí)，雖然天氣很熱，每天晚上一個(gè)人呆在宿舍，想著這時(shí)候我的好多朋友都在家里吹著空調(diào)玩著電腦，多么閑適開(kāi)心！而我，在宿舍里，吹著我的只有一只電風(fēng)扇，說(shuō)真的，還真挺艱苦的。但是當(dāng)我看到那一雙雙清澈的大眼睛，我覺(jué)得再苦再累也值得。剛開(kāi)始時(shí)，我發(fā)現(xiàn)孩子們不敢大膽表現(xiàn)，明顯缺少自信，于是我和同學(xué)們互相交流互相溝通，在教學(xué)中不斷完善自己的教學(xué)方法，努力讓孩子們有一個(gè)輕松快樂(lè)的暑假。
在課堂上，我努力發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，并適時(shí)的表?yè)P(yáng)，讓孩子們感受到了老師的鼓勵(lì)與贊賞，并給所有孩子一個(gè)驕傲的理由與機(jī)會(huì)，而孩子們也每每因?yàn)槲业谋頁(yè)P(yáng)而把胸脯挺了又挺�？粗⒆觽�?cè)趯W(xué)習(xí)中一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步、一點(diǎn)點(diǎn)的前進(jìn)，自己心里也挺欣慰的。我從孩子們的身上體會(huì)到他們的純真和樸實(shí)，也看到了大家對(duì)這次活動(dòng)的大力支持。孩子們的要求不高，不要好衣服，好吃的，他們只想要好老師，多學(xué)點(diǎn)東西。那邊的孩子雖然不是特聰明但特努力，那邊的孩子雖然沒(méi)有錢(qián)但有愛(ài)心，看著他們純真的笑臉，我深切的體會(huì)到：一個(gè)人有多快樂(lè)并不取決于他得到多少，而是他付出多少。
整個(gè)活動(dòng)中給我們留下印象最深的還是孩子本身：他們?cè)谀婢诚虏](méi)有失去純真，依然以飽滿的熱情使我們感到欣慰。盡我們的所能為孩子們做些什么，讓他們更健康，更快樂(lè)的成長(zhǎng)，是我們所有參加支教活動(dòng)的`領(lǐng)導(dǎo)、老師和同學(xué)們共同的心愿。
時(shí)間總是匆匆流逝，在這短短的時(shí)間內(nèi)，自己體驗(yàn)到了別樣的幸福。這種幸福是什么呢？這種幸福是一種經(jīng)歷，是一種悟性，是一種心境，是一種感覺(jué)，是一段偶然愉悅的時(shí)光，更是一種生活的從容。
孩子們帶給我們的不僅僅是教學(xué)的壓力，更多的是快樂(lè)與激情。與同學(xué)們交流實(shí)質(zhì)上是心靈的碰撞，思想的融會(huì)，沒(méi)有碰撞的火花，課堂是死氣沉沉的；沒(méi)有思想的融會(huì)，便沒(méi)有了進(jìn)步，授課也就失去了應(yīng)有的價(jià)值。然而，我們的課堂是活躍的，在看到我們多樣的互動(dòng)式講課后，同學(xué)們的情感再也無(wú)法抑制，他們的小手如雨后春筍般舉到我們的面前，看到他們積極的表現(xiàn)，我們可以感受到他們每一天一點(diǎn)一滴的進(jìn)步，這不正是一名教師夢(mèng)寐以求的嗎？
在這期間，我們帶去的是一種精神，一種理念！生命因?yàn)橛袗?ài)而更加美麗，因?yàn)榉瞰I(xiàn)而更加精彩！回首起來(lái)二十幾天支教工作的經(jīng)歷，它始終是我人生的一次歷練，也是我人生的寶貴財(cái)富。因?yàn)樗屛颐靼琢诵羷谂c快樂(lè)，感動(dòng)與奉獻(xiàn)的真諦。接下來(lái)還有十幾天，我將再接再厲，用更高的熱情投入到支教中去。我相信，這次的支教經(jīng)歷將會(huì)在我未來(lái)的學(xué)習(xí)、工作甚至生活中產(chǎn)生重要的影響，它會(huì)激勵(lì)我勇敢前進(jìn)，爭(zhēng)取將來(lái)做一個(gè)優(yōu)秀的教師！
教育家精神巡回宣講心得體會(huì)15
作為一名活動(dòng)中心的社團(tuán)教師，對(duì)如何構(gòu)建一個(gè)家庭，學(xué)校社會(huì)共同的育人環(huán)境模式。提高教師的育人作用，從而使學(xué)生最大限度的獲益，提高教育教學(xué)效率，是作為一名教師要經(jīng)常思考的問(wèn)題。本人針對(duì)教師三問(wèn)，結(jié)合自己的教育教學(xué)，社團(tuán)活動(dòng)做了深刻的思考。
第一問(wèn)：作為老師，我們真的發(fā)揮呵護(hù)、關(guān)心、關(guān)愛(ài)學(xué)生健康成長(zhǎng)的作用了嗎？
對(duì)于一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程，離不開(kāi)家庭。學(xué)校、社會(huì)、三個(gè)方面。教師是這三個(gè)方面的總要一環(huán)。在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，教師對(duì)于一個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng)至關(guān)重要。學(xué)生的健康成長(zhǎng)，是需要教師的正確引導(dǎo)，關(guān)心呵護(hù)，在教育教學(xué)活動(dòng)中，本人做到，不歧視每個(gè)學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是未來(lái)社會(huì)主義的建設(shè)者。從小關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，是一名教師的職責(zé)，是我教育的最重要的環(huán)節(jié)。一個(gè)社團(tuán)是一個(gè)整體，學(xué)生的能力有高有低，年齡有大有小，讓每一個(gè)學(xué)生都能健康成長(zhǎng)，教師要有耐心，不急于求成，正視每個(gè)學(xué)生的能力差異，看到每個(gè)學(xué)生的長(zhǎng)處正確引導(dǎo)，使學(xué)生健康快樂(lè)的'成長(zhǎng)。
第二問(wèn)：作為老師，我們真正真心真誠(chéng)的理解，尊重過(guò)學(xué)生和家長(zhǎng)的想法和尊嚴(yán)了嗎？
在我的社團(tuán)中，學(xué)生的家庭條件都不是很好，如何讓每一個(gè)學(xué)生都能夠在音樂(lè)的學(xué)習(xí)中獲得知識(shí)技能，提高學(xué)生的審美能力，讓學(xué)生學(xué)習(xí)生活更有自信，從小學(xué)會(huì)關(guān)心關(guān)愛(ài)他人，樂(lè)于幫助他人，是每一個(gè)家長(zhǎng)教師社會(huì)所希望的。教師通過(guò)與家長(zhǎng)座談，家長(zhǎng)會(huì)，個(gè)別交流，問(wèn)卷，家長(zhǎng)課程培訓(xùn)，課后學(xué)生指導(dǎo)等交流活動(dòng)。與家長(zhǎng)達(dá)成共識(shí)，定期向家長(zhǎng)匯報(bào)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，通過(guò)微信號(hào)隨時(shí)與家長(zhǎng)溝通，做到回復(fù)及時(shí)，有問(wèn)必回，互相商量。不開(kāi)展與學(xué)生能力達(dá)不到的活動(dòng)。每次活動(dòng)自愿參加不強(qiáng)迫做到公平公正。
第三問(wèn)：作為老師我們真正發(fā)自?xún)?nèi)心的尊重我們自己的職業(yè)了嗎？
一個(gè)人喜歡做的.事，做自己喜歡的事，總會(huì)想辦法做好，作為自己喜歡的職業(yè)，喜歡的事，每天與孩子在一起，看到他們每天的成長(zhǎng)過(guò)程，自己的努力是值得的，做好自己的事，不浪費(fèi)學(xué)生的寶貴時(shí)間。在學(xué)生有限的開(kāi)發(fā)階段，完成學(xué)生最大的開(kāi)發(fā)塑造，讓每個(gè)學(xué)生家庭獲益。
教育家精神巡回宣講心得體會(huì)16
周五在平邑的學(xué)習(xí)讓我深受感動(dòng)，尤其是理論理解方面。這次給我印象最深的是三中宣傳欄里展示的理論指導(dǎo)，尤其是“質(zhì)疑十二中能否當(dāng)三校老師”。所謂“三位教師”，是課堂教學(xué)的創(chuàng)造者、教學(xué)過(guò)程的重組者、動(dòng)態(tài)生成的推動(dòng)者。
我們來(lái)談?wù)務(wù)n堂教學(xué)的`創(chuàng)造者。在我們傳統(tǒng)的課堂教學(xué)中，學(xué)生的主體地位往往被忽視，教學(xué)是中流砥柱，教學(xué)方法單一，極大地限制了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性。新的教學(xué)理念是教師要大膽改革，以學(xué)定教，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際打亂原有的課堂模式，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，給他們學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。幫助學(xué)生相互交流。
教學(xué)過(guò)程重組。這里的教學(xué)過(guò)程不僅要體現(xiàn)在課堂上，更重要的是：首先，要求教師有自己預(yù)設(shè)的目標(biāo)、教學(xué)思路和教學(xué)方式。
學(xué)方法熟記在心，便于隨意的駕馭課堂；二是隨時(shí)注意學(xué)生在課堂上的表現(xiàn)，及時(shí)推進(jìn)課堂過(guò)程；再就是別忘了課后的反思，也是我們改進(jìn)課堂過(guò)程必不可少的因素。
動(dòng)態(tài)生成的推進(jìn)者。我的理解是，教學(xué)過(guò)程本就不是一成不變的，它應(yīng)該隨著課堂的推進(jìn)隨時(shí)變化，那么，老師就應(yīng)該及時(shí)的抓住這些信息，有效的實(shí)現(xiàn)互助提升的課堂效果。（可能理解的不夠透徹，希望老師們給予指導(dǎo)）。
看了好多老師的反思，大家也都肯定了小組合作學(xué)習(xí)中學(xué)生主動(dòng)表現(xiàn)的效應(yīng)。我覺(jué)得這里教師的先期預(yù)設(shè)、課堂駕馭、教后反思也很關(guān)鍵。相信有了師生的互動(dòng)合作，我們的課堂教學(xué)一定會(huì)更上層樓的！
教育家精神巡回宣講心得體會(huì)17
作為教育工作者，我們的職責(zé)不僅是傳授知識(shí)，更是引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此，我們需要不斷提高自身的素質(zhì)和能力，包括扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)、深厚的文化素養(yǎng)、豐富的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)等。只有這樣，我們才能更好地為學(xué)生服務(wù)，幫助他們成長(zhǎng)為有用之才。
“弘揚(yáng)教育家精神 勇?lián)鷱?qiáng)國(guó)建設(shè)使命”的.學(xué)習(xí)活動(dòng)讓我受益匪淺。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我不僅加深了對(duì)教育家的認(rèn)識(shí)和理解，更明確了自己的責(zé)任和使命。我將繼續(xù)努力提升自己的素質(zhì)和能力，積極參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)，為教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
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