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讀《這片土地是神圣的》有感必備（15篇）
當閱讀了一本名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？下面是小編收集整理的讀《這片土地是神圣的》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《這片土地是神圣的》有感1
今天，我讀了《這片土地是神圣的》這篇文章。這篇文章是當時的印地安酋長西雅圖寫給當時美國“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖的'一封信。
當時美國白人想收購印地安這片土地，印地安酋長西雅圖對白人們的要求，要愛護每一處沙灘，每一片耕地，每一座山脈，每一條河流，每一根松針，每一只昆蟲。表達了印地安人非常喜愛大自然，把大自然視為自己的母親。
這篇文章總共出現(xiàn)了三次“如果我們放棄了這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。哼@片土地是神圣的�！背浞值捏w現(xiàn)了印地安人很喜愛這片土地，非常不舍得轉(zhuǎn)讓給美國白人領(lǐng)袖。
讀完這篇文章，我深受感動，印地安人真愛他們自己的土地，給美國白人領(lǐng)袖們
提出了這么多要求。我們要學(xué)習(xí)他們，熱愛大自然，熱愛自己的故鄉(xiāng)。我還珍藏了一句佳句：“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。
你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水�！边@句話寫出了印地安酋長西雅圖很愛自己的河水，把河水視為自己祖先的血液。我們以后也要像印地安人善待他們自己的土地那樣，善待我們的土地。
讀《這片土地是神圣的》有感2
今天，我讀了一篇文章“這片土地是神圣的”。
這片土地是主要的神圣內(nèi)容:這篇文章是當時的印第安酋長西雅圖寫給當時的“華盛頓特區(qū)”白人領(lǐng)袖的一封信。當時，美國白人想購買印度土地。印度酋長西雅圖要求白人好好照顧每一個海灘、農(nóng)田、山脈、河流、松針和昆蟲。這表明印度人非常熱愛自然，并將自然視為他們的母親。這篇文章一共出現(xiàn)了三次:“如果我們放棄這塊土地并把它轉(zhuǎn)讓給你，你必須記住這塊土地是神圣的。”這充分表明印度人熱愛這片土地，并且非常不愿意將它轉(zhuǎn)讓給美國白人領(lǐng)導(dǎo)人。
這片土地是一種神圣的閱讀感覺:讀完這篇文章，我深深地被印第安人熱愛自己的土地所感動，并向美國白人領(lǐng)導(dǎo)人提出了如此多的`要求。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，熱愛自然，熱愛我們的家鄉(xiāng)。我也珍惜一句好句子:“這條河是我們的兄弟，也是你的。你應(yīng)該像對待你的兄弟一樣對待我們的河流�！边@句話表明印度酋長西雅圖熱愛他的河流，并把它視為他祖先的血液。我們將像對待印第安人一樣對待自己的土地。
讀《這片土地是神圣的》有感3
這篇課文用了三個方面來寫：一、印第安人用大量的事實告訴了我們這片土地是神圣的。二、印第安人要求人們善待河水、空氣和動物。三、最后強調(diào)了大地是人類的母親，我們要用全部的力量和情感來保護它。
“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記�。贿@片土地是神圣的�！边@句話是本文的中心句，反復(fù)出現(xiàn)了三次。這樣的作用是強調(diào)了作者想要表達的'情感。
從課文中的第二到四自然段體現(xiàn)出了這片土地是神圣的。我感受到了這個民族是圣潔。從“我們深知：大地是我們的一部分，我們也是大地的一部分�！敝杏昧讼露x的說明方法。這句話的意思是誰也沒有權(quán)利擁有大地的控制權(quán)，誰都不能破壞、損壞大地的完整和莊嚴。我感受到了只有愛護大地，才能確保人類生命成長需要的各種自然條件。
學(xué)了這篇課文，我感悟到了其實，“神圣”的不僅是指“這片土地”，而是整個大地。善待每一寸土地和土地上的萬物，就是保護人類。
讀《這片土地是神圣的》有感4
在印第安人眼里，他們居住的看似微不足道的土地也是神圣的，他們會自豪地告訴每一個來到那片土地的人，這片土地是神圣的。
通過描述地球與動物、植物、人類的關(guān)系，告訴我們地球是神圣的，地球上的一切都是神圣的。我們應(yīng)該像愛自己的母親一樣愛和保護地球。
課文的原因是很多漂亮的句子。我們是地球的一部分，地球也是我們的一部分。這句話充分說明了人類與地球密不可分的關(guān)系，也預(yù)示了這片圣地對印第安人的重要性。(2)我們和地球上的山川、河流、動植物，屬于一個家。這句話再次表明了人類與自然的密切關(guān)系，告訴我們不要以旁觀者的身份去面對，而要以主人的身份去保護我們的家園。(3)地球不屬于人類，人類屬于地球。(這句話告訴我們，人類屬于地球，因為地球擁有生命生長所需的物質(zhì)，使人類的生命得以繁衍延續(xù)。只有愛護地球上的花草樹木、山川河流，才能獲得人類生命生長所需的各種自然條件，才能維持生命的延續(xù)。
是的，沒有人有這個權(quán)力，也沒有人可以用自己的喜好去對待神圣的地球。因為地球有讓生命生長的物質(zhì)，讓人類的.生命得以持續(xù)。水是人類生命的源泉。有了先輩們的辛勤呵護和不懈努力，水源不會被污染。因此，印第安人把這條河比作他們祖先的血。
但是現(xiàn)代人目光短淺，愿意眼前一點利益就亂砍亂伐，造成大量水土流失，工廠用水失控等等。永遠不要知道，無論什么來到地球，最終都會來到地球的孩子身邊。
地球是人類的家園，人類在地球母親的懷抱中成長。如果我們的家園被摧毀，我們不知道如何醒來，不知道如何及時補救，那么對地球的任何沖擊和傷害，都會變成對人類的自我傷害。因此，我們必須愛護環(huán)境，愛護地球，就像新生的嬰兒愛護媽媽溫暖的懷抱一樣。我們應(yīng)該像印度人一樣熱愛它，愛護它。為了子孫后代，讓我們獻出我們所有的力量和情感來保護地球。
讀《這片土地是神圣的》有感5
地球是我們?nèi)祟愘囈陨娴募覉@，它就像我們出生的母親，把我們當作嬰兒來對待，為我們提供資源和生活條件。我們是地球的主人，我們必須像對待自己一樣對待地球。
“這片土地是神圣的”這篇文章是關(guān)于白人，“華盛頓”西北泠修與購買美國貨印度領(lǐng)土，首席西雅圖白人提出了三點要求：善待水，空氣保護，照顧動物，并讓他們牢記：這片土地是神圣的。三點要求似乎微不足道，但強烈表示，印度這片土地巨大的愛和愛的愛。
這篇論文文章中還提到過：“所有降臨在大地上的事，終究會降臨到我們?nèi)祟惿鐣砩��！边@句話點明了大自然和人類的密切相關(guān)關(guān)系，是呼吁人類，一定要進行保護國家自然生態(tài)環(huán)境，不然，最終遭殃的還將是一個人類發(fā)展自己。
盧梭在“愛彌爾子”也說：“大自然永遠不會欺騙我們，欺騙我們永遠是我們自己�！笔堑�，大自然是多么慷慨啊，無私地向我們提供的.所有資源。然而，這些資源可能已被混淆人類演化成有限的資源不斷更新?lián)]霍。今天，水資源，空氣資源，森林資源已經(jīng)越來越少了。人��！為了獲得一時之利，你和你的被毀房屋的這種生存不以自己的耳朵玩？
誰不想通過自己的家園合作變得更美好，更漂亮？然而，隨著社會科學(xué)管理技術(shù)的發(fā)展，廉價的塑料制品企業(yè)逐步進入了一個人類的生活活動之中。包裝紙、一次性餐盒、農(nóng)用薄膜的確給人們的生活帶來了更加方便的同時，也給我們的生存空間環(huán)境帶來了巨大危害：白色垃圾問題日趨嚴重，生態(tài)經(jīng)濟環(huán)境被破壞、被污染，這些足以對整個人類的生存造成了影響極大的威脅！
取我校邊緣的花卉構(gòu)圖，柳塘河。 老人說，上世紀50年代，由于水質(zhì)好，是一個天然游泳池，讓孩子們在天然游泳池里涼爽夏天，他們在河里玩水，玩，玩；河船慢慢行駛，用岸邊的大榕樹、柳樹、桉樹畫了一幅天然的水墨畫；清晨，河岸凸出的石階，蹲在三個五歲的女孩兒媳身上，一邊洗衣服，一邊拉回家；石橋在清澈的花池里，微風(fēng)吹拂，給花池的美麗增添了生動的一筆！
幾年前，在炎炎夏日的陽光下，華流塘河成了一條“黑暗之河” ，行人用手捂住嘴和鼻子。附近的住宅樓不敢打開窗戶呼吸，遠遠就能聞到它的魚腥味。特別是河邊開了一家飯店，那里有蚊子、蒼蠅等小昆蟲群在河上跳舞，人們覺得很惡心。一年四季，河面上漂浮著一層油污，白色的垃圾，泥濘骯臟。雖然近年來政府花了大量的金錢和精力來修復(fù)花流塘，但經(jīng)過幾年的修復(fù)，為什么不恢復(fù)原來的花流塘形狀呢？誰是頭目？罪魁禍首是我們自己！是我們?nèi)粘Ｉ钪幸恍┛此莆⒉蛔愕赖拇中男袨榈慕Y(jié)果。貪婪便利亂丟垃圾，向河里排放污水，使原本美麗的“她”慢慢地被折磨得“面目全非”。如果我們不認真對待這個悲劇，我擔(dān)心在不久的將來，即使是我們的母親河，歐河，佛羅里達州，也不會逃脫同樣的命運！
由我們自己犯的錯誤，你要離開我們的孩子和孫子取的呢？不要！我們從自身做起，從身邊做起，從每一件小事做起，只要每個人都自覺保護環(huán)境，這樣的悲劇不會重演性病池塘，人類才得以改善全球環(huán)境我們的明天會更加美好！
讀《這片土地是神圣的》有感6
保護環(huán)境從身邊做起。
地球是我們?nèi)祟愘囈陨娴募覉@，它就像是生養(yǎng)我們的母親一樣，待我們?nèi)鐙雰喊闾峁┲尜Y源和生存條件。我們是地球的主人，我們要善待它，如善待自己一樣。
《這片土地是神圣的》這篇文章講述的是華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖欲購買美國西北部印第安人領(lǐng)地，西雅圖酋長對白人提出了三個要求：善待河水、保護空氣、照顧動物，并讓他們牢記：這片土地是神圣的�？此茻o關(guān)緊要的三點要求，卻強烈地表達了印第安人對這片土地?zé)o比的眷戀和熱愛之情。
這篇文章中還提到過：所有降臨在大地上的事，終究會降臨到人類身上�！边@句話點明了大自然和人類的密切關(guān)系，是呼吁人類，一定要保護自然環(huán)境，不然，最終遭殃的還將是人類自己。
盧梭在《愛彌兒》中也說過：大自然從來不欺騙我們，欺騙我們的永遠是我們自己。”是呀，大自然是多么的慷慨啊，它無私地向我們提供著一切資源�？墒牵祟悈s把那些本來可以不斷再生的資源肆意揮霍演變成有限的資源。如今，水資源、大氣資源、森林資源已經(jīng)越來越少了。人類��！你們?yōu)榱说玫揭粫r之利而破壞了你們賴以生存的家園，這豈不是在自己打自己的耳光？
誰不想自己的家園變得更美好，更漂亮？然而，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，廉價的塑料制品逐步進入了人類的生活之中。包裝紙、一次性餐盒、農(nóng)用薄膜的確給人們的生活帶來了方便的同時，也給我們的生存環(huán)境帶來了危害：白色垃圾日趨嚴重，生態(tài)環(huán)境被破壞、被污染，這些足以對人類的生存造成了極大的威脅！
就拿我們學(xué)校邊上的花柳塘河來說吧。聽老人說，在五十年代，由于它水質(zhì)好，每到夏天，它是孩子們降溫避暑的天然游泳池，他們在河里玩水、打鬧、嬉戲；河面上的小木舟在緩緩地行駛著，與岸邊的大榕樹、柳樹、桉樹繪成了一幅天然水墨畫；清早，河岸邊凸出的的石頭臺階上，蹲著三三五五的.大姑娘小媳婦，手起槌落，邊洗衣服邊拉家常；高高的石橋掩映在清澈的花柳塘河上，微風(fēng)吹過，波光漣漪，給花柳塘的美更增添了生動的一筆！
前些年，夏日烈下，花柳塘河卻是一條行人捂口鼻經(jīng)過的黑水河”。附近居民樓都不敢開窗換氣，遠遠都能聞到它的腥臭味。尤其是河邊開餐館的那段，蚊子、蒼蠅等小蟲河面群舞，使人一想起就覺得惡心。河面一年四季都漂浮著一層油污，白色垃圾，渾濁骯臟不堪。雖然這些年政府已花了大財力和精力去整治花柳塘河，可是整治好些年過去了，為什么就是恢復(fù)不了原來的花柳塘模樣呢？罪魁禍首”是誰？這罪魁禍首其實就是我們自己！是我們平時生活中的某些看似小小的不經(jīng)意舉動造成的。貪圖方便亂丟垃圾、往河里排放污水，才使得原本漂亮的她”慢慢被折磨的這般面目全非”。要是這花柳塘河的悲劇還不能引起我們重視的話，我想，不久的將來，恐怕連我們的母親河甌江，也將難逃花柳塘河同樣的厄運！
我們自己犯下的錯誤，難道要留給我們的子子孫孫去承擔(dān)嗎？不！我們要從自身做起，從身邊做起，從每一件不起眼的小事做起，只要人人都自覺去保護環(huán)境，這樣，花柳塘的悲劇就不再重演，人類的地球環(huán)境才得以改善，我們的明天就將更加美好！
讀《這片土地是神圣的》有感7
今天,我讀了《這片土地是神圣的》這篇文章.這篇文章是當時的印地安酋長西雅圖寫給當時美國“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖的'一封信.當時美國白人想收購印地安這片土地,印地安酋長西雅圖對白人們的要求,要愛護每一處沙灘,每一片耕地,每一座山脈,每一條河流,每一根松針,每一只昆蟲(表達了印地安人非常喜愛大自然,把大自然視為自己的母親.這篇文章總共出現(xiàn)了三次“如果我們放棄了這片土地,轉(zhuǎn)讓給你們,你們一定要記住：這片土地是神圣的”充分的體現(xiàn)了印地安人很喜愛這片土地,非常不舍得轉(zhuǎn)讓給美國白人領(lǐng)袖.
讀完這篇文章,我深受感動,印地安人真愛他們自己的土地,給美國白人領(lǐng)袖們
提出了這么多要求.我們要學(xué)習(xí)他們,熱愛大自然,熱愛自己的故鄉(xiāng).我還珍藏了一句佳句：“河水是我們的兄弟,也是你們的兄弟.你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣,善待我們的河水.”這句話寫出了印地安酋長西雅圖很愛自己的河水,把河水視為自己祖先的血液.我們以后也要像印地安人善待他們自己的土地那樣,善待我們的土地。
讀《這片土地是神圣的》有感8
一本含有豐富多彩的書擺在我的面前，我就迫不及待地把書給拿了起來，翻了一翻。
突然，我翻到了一篇很讓我感動的課文。
這篇課文的題目叫《這片土地是神圣的》。
這時，就讓我迷惑起來。為什么這篇課文的題目叫《這片土地是神圣的》？肯定很有意思。于是，我就讀了起來。
當我讀了一段的時候，讓我很感動的是：我們是大地的一部分，大地也是我們的一部分。青草、綠葉、花朵是我們的姐妹，麋鹿、駿馬、雄鷹是我們的兄弟。樹汁流經(jīng)樹干，就像血液流經(jīng)我們的血管一樣。我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。
這一段讓我感受到：動物、植物是我們的心血，我們不應(yīng)該隨意毀壞和破壞它們。我們應(yīng)該一起來保護它們，讓我們的家園變的`更美好。
其中還有一段也很讓我受感動：如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記住。這片土地是神圣的。河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣，善待我們的河水。
這一段又讓我感受到：河水是我們的兄弟，我們應(yīng)該要向善待自己的兄弟一樣保護我們的河水，讓他們不受大自然的污染。
后面還有很多讓我受感動。但是，這兩段是讓我最感動的。
同學(xué)們，就讓我們大家一起來保護大自然和地球吧！
但同學(xué)們都知道，大地不屬于人類，而人類是屬于大地的！
讀《這片土地是神圣的》有感9
《這片土地是神圣的》是印第安人酋長西雅圖在19世紀50年代，把自己的居住地出售給白人時寫給白人領(lǐng)袖的一封信。
一百多年前，白人強行購買這片土地，印第安人必須離開他們的土地，搬到保留區(qū)去住，情況很凄慘，印第安人試過一切辦法，他們奮戰(zhàn)過，他們躲避過，最后只剩下兩條路：不是***，就是搬到保留區(qū)去。最后印第安人無可奈何的離開了這塊生養(yǎng)繁息的土地，白人僅用了1美元，就取得了這塊土地的使用權(quán)。
從文中可以看出印第安人深愛著這塊土地，他們把這塊大地上的每一部分：“青草，綠葉，花朵”視為自己的姐妹，每一個動物：“麋鹿，駿馬，雄鷹”當成自己的兄弟。樹干流淌的汁液就“像血液流經(jīng)我們的血管�！彼麄兙鸵x開這個地方，怎能不傷心落淚？
印第安人雖然無可奈何離開了這塊神圣的土地，他們?nèi)匀幌Ｍ@塊土地的新主人善待這塊土地，珍惜土地上的一草一木，一山一水。他們的'心是在喋血。你們白人雖然把我們趕出了這塊土地，但是我們懇求你們要好好照顧好這塊土地，因為她養(yǎng)育了“我們的祖祖孫孫”。河水的木舟曾經(jīng)“滿載著我們的希望�！薄昂铀俏覀兊男值�，也是你們的兄弟�！闭埬銈円駥Υ约旱男值芤粯�，善待他們。你們照顧好它們，你們也能品嘗到它的甜美的味道。
善良的印第安人啊，他們沒有槍炮，他們拿出最好的禮物來招待客人，到頭來卻不得不離開這塊神圣的土地。盡管如此，他們還是希望白人們照顧好這片土地上的動物，“如果所有動物都死去了，人類也會滅亡�！彼麄冇米约旱挠H身經(jīng)歷告訴你們白人，你們把我們趕出了這塊土地，但如果你們也把這里的動物趕盡殺絕，你們也會自取滅亡。
印第安人告訴白人：你們要收起你們的貪心，因為“大地不屬于人類，而人類是屬于大地�！�
讀完這篇課文，我心情沉重。印第安人是生活在那塊土地上的原始部落。他們沒有貪心，他們知道感恩，他們感謝大自然帶給他們的恩賜，他們認為大自然的草木，河流，森林，動物甚至是昆蟲，薄霧白云都是圣潔的。而想一想我們現(xiàn)在所做的，有的人為了一點蠅頭小利，對大自然肆意破壞。霧霾籠罩在天空，河水散發(fā)著刺鼻的臭味，大自然已經(jīng)開始對我們的行為做出了懲罰！
同學(xué)們，讓我們行動起來吧，愛護我們身邊的這片土地，我們要學(xué)習(xí)印第安人善待身邊的一草一木，要像對待我們的兄弟姐妹一樣愛護他們！相信藍天白云，河水清清，鳥語花香已不再是我們的奢望。讓我們一起來保護我們腳下這塊神圣的土地吧！
讀《這片土地是神圣的》有感10
今天，我懷著激動的心情讀了《這片土地是神圣的》這篇課文。讀后，我深有感觸，心里一遍又一遍地回響著同一個心聲：“保護環(huán)境!”
這篇課文主要講得是西雅圖酉長要把土地轉(zhuǎn)讓給白人時對白人的強烈要求，也介紹了這片土地的每一部分都是神圣的，指出大地是人類的母親，人類是屬于大地的，我們不能失去它。
酋長西雅圖對土地的留戀、眷顧、乃至熱愛的層層遞進的情感震撼了我的心。是啊!“任何降臨到大地上的事，終究會降臨到大地孩子身上�！边@句話說得真好，如果我們不好好保護大地，讓大地受到傷害，那么總有一天，我們會遭到報復(fù)，人類會和大地有一樣的.下場。因此只有愛護大地上的一草一木、一山一石，才能確保人類生命成長需要的各種自然條件，從而保持生命的延續(xù)。我們曾學(xué)過的課文《小村莊的故事》也是這樣，就是因為人們亂砍伐樹木，雖把樹木建成一座座小房子，可?s造成了土地露，水土流失。終于，發(fā)起了大洪水，因為露的土地起
不了遮擋的作用，所以最后，洪水沖走了昔日美麗的小房子。
大地是人類的的家園,我們都在大地母親的懷抱里成長。如果我們的家園遭到破壞,而我們卻不知道要及時補救挽回,那么，任何降臨在大地身上的命運，都將會降臨在人類身上。所以我們一定要愛護環(huán)境,熱愛大地,就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要像印第安人那樣熱愛它,照管它。
為了子孫后代,讓我們要獻出全部的力量和情感來保護大地，保護我們的家園吧!
讀《這片土地是神圣的》有感11
我閱讀了《這片土地是神圣的》的原文，發(fā)現(xiàn)課文有很大改動。
在課文中，印第安人只是想讓美國人保護好他們的大地。而原文中，則更多的體現(xiàn)了西雅圖和印第安人們的思想與情感。
“你們怎能把天空、大地的溫馨買下？我們不懂�！睆倪@句話里就可以理解到兩點。一是印第安人認為天空和大地是充滿溫馨的，而不像課文里一直重復(fù)“我們熱愛大地”這樣�？赡堋皽剀啊蹦荏w現(xiàn)的是印第安人把那塊地當成了一個大家庭。二是“不懂”和“買下”。溫馨是不能用金錢購買的，所以印第安人不理解為什么要購地。
在原文中，印第安人以“紅人”自稱，稱美國人為“白人”。這感覺是有意把兩者區(qū)分開。
印第安人認為，對白人來說，每塊地都一樣，可以乘夜打劫，各取所需，拿了就走；對白人來說，大地是他們的仇敵而不是兄弟，他們要一一征服。印第安人為什么會有這種想法呢？是不是他們覺得美國人購地是有強迫性的.？
“聽不見自然的聲音，這也叫生活？”這句話讓我思考了一會兒。和繁華熱鬧的都市相比，是否鄉(xiāng)村更適合居��？這么看來是的。
“生命已到了盡頭，是偷生的開始。”
讀《這片土地是神圣的》有感12
今天我認真地讀過《這片土地資源是崇高的》這篇課文，這篇課文是印第安酋長洛杉磯150年之前的著名演講，整篇文章描述了印第安人對土壤資源的依依不舍和鐘愛，語言清新優(yōu)美，內(nèi)容引人深思。
文章內(nèi)容從我們要善待河水、善待空氣、善待動物三個層面，強調(diào)河水、空氣、小動物與大家人類一樣，全是大地的一部分。
要愛惜每一處沙灘，每一片農(nóng)用地，每一座山峰，每一條江河，每一根松針，每一只蟲類。印第安人是這般喜愛大地，她們把大地視作自己的母親�？墒俏覀兌际窃鯓涌创约旱哪赣H呢？我聽父母說，之前在我們家門口有一條清亮的小河，它好像是一塊無瑕的翡翠玉。夏季，小朋友們常常在河中游水，常常與魚類、蝦類，大閘蟹等玩耍，而如今，河水變成了墨綠，有的地區(qū)還釋放出令人作嘔的味道。造成 河水掉色的緣故是由于大家往水中扔垃圾，廢水排向河中。大家都知道，河水的清潔與我們的.日常生活密切相關(guān)，如果不善待河水，最后害的是自己。一樣，如果不尊重氣體，不善待動物，人們終究會自作自受的。
地面不屬于人們，而人們是屬于地面的。大家喜愛大地，如同新生的寶寶眷念母親溫暖的懷里一樣。雖然大地是那麼不求回報，那麼無私，但大地是歸屬于世間萬物的，人類沒有任何借口去私有，而人類的存活卻取決于大地的無私奉獻。因而，我們不能隨便毀壞大地，并且要以善待母親的心態(tài)來看待大地，僅有那樣，人類才可以繁殖不息，生命不止。
我學(xué)會放棄書思考，現(xiàn)如今全球環(huán)境惡化，大伙兒盡量資金投入以身作則，從身邊一點一滴學(xué)習(xí)，向印第安人培訓(xùn)學(xué)習(xí)，維護生態(tài)環(huán)境保護，愛惜地面，終歸尊重地理環(huán)境和地面就是尊重大伙兒自身。
讀《這片土地是神圣的》有感13
這片土地是神圣的，這篇課文以飽含深情地語言形象地描述了人類與河水空氣動植物等的血肉關(guān)系強烈的表達了印第安人對這片土地?zé)o比的眷戀，與真摯的感情。
課文以西雅圖為代表的印第安人敬畏自然，與自然和諧相處視，植物為姐妹，動物為兄。弟這份留戀與眷顧反應(yīng)了他們對大地母親的深厚感情。其實神圣的不僅是這一片土地，而是整個大地。新陳什剩的不只是我們這個民族，而是整個人類，心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的萬物就是保護人類自己為什么我的眼中，常含淚水因為我對這片土地愛的深沉。在課文中西雅圖軸長，以深沉的情感表達了印第安人對，祖祖輩輩生活的土地之間的眷戀這份感情真摯動人。如果沒有對這片土地的愛就不可能有關(guān)注這片土地的一切課文描述了人類與大地上的河水空氣，動植物等的血肉關(guān)系用切身體會。告訴世人，環(huán)境保護與我們?nèi)祟惖?生存，緊密聯(lián)系。只有青山綠水時才有我們生存時。平原上的土地室溫新的它是萬物萌生，高原上的土地是熱烈的它是生命截肢險峰上的土地是誠實的，他用威嚴證明站立著的品格。
在地球上的每一寸土地都是神圣的樣，我們心存敬畏，善待每一寸土地吧，只有這樣我們才能守住這一片美好的家園。
讀《這片土地是神圣的》有感14
今天我學(xué)習(xí)了《這片土地是神圣的》，印第安人對土地的熱愛讓我深有感觸。
《這片土地是神圣的》這篇課文主要講了：人類與河水、空氣、動植物的血肉關(guān)系，強烈的表達了印第安人對這片土地的熱愛。當我讀到“河水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。你們應(yīng)該像善待自己的兄弟那樣善待我們的河水�！边@一句話時，我心中羞愧不已。想想我們，想想我們的河水，有幾條還保持原來的清澈。就拿我們學(xué)校附近的小河來說吧，以前非常清澈，河面上一片碧綠荷葉，還有幾朵美麗的荷花，人們經(jīng)常在哪里洗衣服，偶爾還可以看見幾只魚蝦游過�？墒乾F(xiàn)在呢，河水渾濁不堪，荷葉沒了，荷花沒了，魚蝦也走了，而代替它們的卻是一片片又臟又臭的垃圾。我們做到善待兄弟那樣善待河水了嗎?
當我讀到“印第安人喜愛雨后清風(fēng)的氣息，喜愛它拂過水面的聲音，喜愛風(fēng)中飄來的松脂的幽香”這句話時，我心中在想，我們?yōu)槭裁雌穱L不到空氣的清香呢?難道人們不知道嗎?如果工廠上方不冒出滾滾濃煙，如果人們不隨便亂燒垃圾，如果人們不亂用化學(xué)品……那我們還會品嘗不到這空氣的清香嗎?
當我讀到“降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上”這句話時，想一想，這句話不是真的應(yīng)驗了嗎?以前的`“非典”不就是人們亂殺果子貍的后果嗎?人們?yōu)榱俗约旱睦鎶Z去多少動物的生命，人類就是最無情最冷血的動物。
印第安人能把植物視為姐妹，能把動物視為兄弟，從這份留戀與眷顧，可以看出他們與這片土地深厚感情。其實“神圣”的不僅僅是這片土地，而是整個大地。心存神圣的也不應(yīng)該只是印第安人的這個民族，而應(yīng)該是整個人類的心存敬畏，善待每一寸土地和土地上的萬物，就是保護人類自己。
讀《這片土地是神圣的》有感15
在印第安人的眼里，他們的生活的地方看起來似乎不起眼的土地也是神圣的，他們會自豪的告訴每一個光臨那片土地的人——這片土地是神圣的。
本文通過敘述大地和動物、植物、人類的關(guān)系，告訴我們大地是神圣的，大地上的事物都是圣潔的，我們要向熱愛自己的母親一樣熱愛大地、保護大地。
課文理由許多優(yōu)美的句子。如：
�。�1）我們是大地的一部分，大地也是我們的.一部分。（這句話充分表明了人類與大地不可分割的關(guān)系，也預(yù)示著這片神圣的土地對于印第安人有多么重要）。
（2）我們和大地上的山巒河流、動物植物共同屬于一個家園。（這句話再次表明了人類與大自然緊密相連的關(guān)系，同時也告訴我們：不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對，而應(yīng)該用主人的身份去保護自己的家園）。
�。�3）大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。（這句話告訴我們?nèi)祟悓儆诖蟮�，因為大地擁有著生命成長所需的物質(zhì)，使人類的生命得以繁衍、延續(xù)。只有愛護大地上的花草樹木、山林江河，才能得到人類生命成長需要的各種自然條件，才能保持生命的延續(xù)。
是啊，誰也沒有權(quán)力，誰也不能任憑自己的喜好來對待神圣的大地。因為大地擁有讓生命成長的物質(zhì)，使人類的生命不斷地得以延續(xù)。水是人類生命的源泉，在我們祖輩的辛勤呵護和不懈的努力下，水源才不至于被污染，所以印第安人把河水比喻成是祖先的血液。
然而，近代的人卻鼠目寸光，被眼前的一點點小利益，不惜濫砍濫伐，造成大量水土流失，工廠用水毫不節(jié)制等等。殊不知道任何降臨在大地上的，終究會降臨在大地的孩子身上。
大地是人類的家園，人類在大地母親的懷抱里成長。如果家園受到破壞，而我們不知道醒悟，不知道及時補救挽回，那么任何對大地的影響和傷害都將會演變成對人類的自身傷害。所以我們一定要愛護環(huán)境，熱愛大地，就像初生的嬰兒眷戀母親溫暖的懷抱一樣。我們要象印第安人一樣熱愛它，照管它。為了子孫后代，讓我們要獻出全部的力量和情感來保護大地吧。
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