論語(yǔ)讀后心得(15篇)
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，如此可以一直更新迭代自己的想法。但是心得體會(huì)有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的論語(yǔ)讀后心得，僅供參考，大家一起來看看吧。
論語(yǔ)讀后心得1
這次假期，媽媽給我買了一本《論語(yǔ)》要我讀。剛開始我只是讀著玩�？墒窃酵镒x我就越覺得受益匪淺。
《論語(yǔ)》的第一篇是講怎樣學(xué)習(xí)做一位好人的，開頭一句話是我們從小就背的“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂乎�！弊x這一句話時(shí)我很不明白，這一句話是講學(xué)習(xí)并時(shí)常溫習(xí)，是件快樂的事�？伤龊萌擞惺裁搓P(guān)系呢?再看看前言。咦!前言上的一句話“學(xué)習(xí)好的不一定是好人，而好人一定學(xué)習(xí)好�！笔前�，學(xué)習(xí)好是做好人的基本準(zhǔn)則。
《論語(yǔ)》上還有一句話是曾子說的“吾日三省吾身”意思是自己每天要多次檢查反省自己。當(dāng)我讀到這句話時(shí)我不禁非常羞愧，已經(jīng)放假快一個(gè)月了，可我整天玩想著放假了就可以放松了，從來沒有想著學(xué)習(xí)，每次媽媽讓我學(xué)習(xí)時(shí)我也并沒有學(xué)進(jìn)去，只是給媽媽學(xué)的，做做樣子。其實(shí)現(xiàn)在想想我還不是自欺欺人，騙住自己了。從今天開始，我一定照這句話去做不在騙自己了。學(xué)習(xí)是給自己學(xué)的。
自古就有“一部《論語(yǔ)》治天下”之說，都說《論語(yǔ)》催生而出的`是一種純粹的積極的態(tài)度，是道德品性、情感智慧的升華。讀了《論語(yǔ)》之后我更能體會(huì)這句話了。并且《論語(yǔ)》也使我明白了一個(gè)道理：不管做什么事都不能自欺欺人。都要想想這樣做對(duì)不對(duì)。這《論語(yǔ)》真是一顆靈丹妙藥啊!
論語(yǔ)讀后心得2
第一部分是《論語(yǔ)》與“對(duì)話錄”�！墩撜Z(yǔ)》書名之意說法不一，它主要記載的是孔門師徒言語(yǔ)形式的對(duì)話錄。論，是論纂之意;語(yǔ)，則為語(yǔ)言。今人趙紀(jì)彬考證諸說，認(rèn)為“論”字有整理、撰次之義，“語(yǔ)”是二人相等而說，有論難、答述之義，因此，論語(yǔ)就是整理、撰次的對(duì)話，《論語(yǔ)》一書就是對(duì)話錄。
中、西方世界的文化源頭都出現(xiàn)了相同的對(duì)話體。一方面是這個(gè)媒介形塑的結(jié)果，紙質(zhì)媒介的缺乏使口語(yǔ)交流成為主要的載體;另一方面是古典時(shí)代的人與人渴望溝通交流的需要使然，它并沒有把人視為客化的一種認(rèn)知對(duì)象，而是強(qiáng)調(diào)主體之間相互商量來涵詠人生�？v觀《論語(yǔ)》，因?yàn)閷?duì)話的.主題涉及到孔子與弟子，弟子與再傳弟子等人，可以說《論語(yǔ)》是孔門的集體之作。
第二部分是孔子的歷史形象。分為三大類。
第一是“中國(guó)最可愛的人”。
孔子及其代表的文化內(nèi)涵豐富而深邃，當(dāng)深切的體認(rèn)到孔子思想的原創(chuàng)魅力與孔子其人的人性的偉大之時(shí)，絕對(duì)的崇拜、無條件的皈依，視孔子為文化偶像，情不自禁的加入了數(shù)目龐大的追星的大軍�？鬃颖灰暈橹潦ハ葞煟虼�，孔子就成為中國(guó)最可愛的人。
第二是“中國(guó)最可塑的人”。
第三是“中國(guó)最可憐的人”。
這次的聽課，讓我更加深入的了解了孔子，進(jìn)一步走進(jìn)了《論語(yǔ)》這本書。
論語(yǔ)讀后心得3
“仁”是什么？
相傳古代有位老禪師,一日晚在禪院里散步時(shí)突然發(fā)現(xiàn)墻角邊有一張椅子,他一看便知有人越墻外出。但他只是走到墻邊,移開椅子,就地而蹲。過了一會(huì)兒，果真有一小和尚翻墻,黑暗中踩著老禪師的背脊跳進(jìn)了院子。
當(dāng)小和尚雙腳著地時(shí),才發(fā)覺剛才踏的不是椅子,而是自己的師傅時(shí)，頓時(shí)驚慌失措。但師傅并沒有厲聲責(zé)備他,只是以平靜的語(yǔ)調(diào)說:”夜深天涼,快去多穿一件衣服.”
這便是“仁”。
《論語(yǔ)》所傳遞的第二個(gè)生活的要訣，便是保持平和的心態(tài)�？鬃釉澷p他的學(xué)生顏回真正把孔子的人生觀貫徹到自己的身心之中了，做到“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂�！鳖伝刂阅軌蛟谖镔|(zhì)的清貧之外，找到自己心靈的安穩(wěn)和快樂，是因?yàn)樗南才⒉灰蕾囉谕馕�，而存在于�?nèi)心的安詳與平和。
人際交往
孔子強(qiáng)調(diào)在人際交往中，要保持自己人格和心靈的獨(dú)立性。一個(gè)具有完整人格的人，應(yīng)該能夠保持內(nèi)心精神世界的獨(dú)立。也只有這樣的.人，才能獲得他人的尊重，進(jìn)而獲得真正的友情。當(dāng)受到他人傷害的時(shí)候，他并不贊同以德報(bào)怨，因?yàn)樯拼龑?duì)自己壞的人，實(shí)際就是怠慢了真正對(duì)自己有恩德的人，所以他認(rèn)為應(yīng)該“以直報(bào)怨，以德報(bào)德”。
論語(yǔ)讀后心得4
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”咦?大上午的，誰在讀書呀?哦，原來是焦作日?qǐng)?bào)社組織校園記者在誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典《論語(yǔ)》呢!
以前，我和小伙伴們?cè)谝黄鹜�，給他們說的話他們不太明白其中的道理，所以他們不相信我。我很生氣，為什么不相信我呢?但自從讀了《論語(yǔ)》后，想起《論語(yǔ)》里的“人不知而不慍，不亦君子乎”這句話，我馬上就不傷心了。
還有一次，我的'同桌不喜歡學(xué)習(xí)，我就耐心地給他講：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎”的道理，使他感到學(xué)習(xí)并不是他想象的.那么令人討厭。后來，他在不知不覺中愛上了學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)成績(jī)也提高了。
雖然再有兩節(jié)課就不能和任老師共同學(xué)習(xí)了，但是，任老師的諄諄教導(dǎo)我會(huì)永遠(yuǎn)牢記在心。以后，我還會(huì)多讀好書，做一個(gè)像孔子一樣有學(xué)問的人，并且還要多讀圣賢書，做一個(gè)少年君子!
論語(yǔ)讀后心得5
寒假期間，我沒有讀莫言的文章，但我用心背誦了老師布置的《論語(yǔ)》。在背誦過程中，給了我很大的啟發(fā)。
孔子(公元前551至前478年)，名丘，字仲尼�？鬃拥乃枷�，他說話的'精華，比較集中地見之于《論語(yǔ)》一書�！墩撜Z(yǔ)》里面內(nèi)容豐富，寫有關(guān)于父母的內(nèi)容，比如“父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方”，它教育我們作為子女的出門進(jìn)家要跟父母打招呼，別讓父母不知道你去了哪兒，不要讓父母擔(dān)心。還有寫關(guān)于人的，比如“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”教導(dǎo)我們每個(gè)年齡階段所要做的事情。
我喜歡這本書，因?yàn)閺臅锌梢钥闯隹鬃雍退牡茏觽兊娜烁裥摒B(yǎng)、治學(xué)態(tài)度、處世方法等等都很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，令我們得益不淺。
論語(yǔ)讀后心得6
孔子曰：“躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣�！�
這句話的意思是：多責(zé)備自己少責(zé)備別人，就可以化解怨恨了。
孔子的這句話就是在告訴我們要學(xué)會(huì)寬容。在我們平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中，任何事情總不會(huì)是一帆風(fēng)順的。朋友之間的相處，也不總是歡聲笑語(yǔ)，再好的朋友也會(huì)發(fā)生矛盾。當(dāng)我們遇到不如意的事情時(shí)，不要斤斤計(jì)較，把不順心的事情都?jí)涸谛牡�。太�?jì)較心里就會(huì)產(chǎn)生怨氣和怒氣，時(shí)間長(zhǎng)了排不出去，也會(huì)影響人的身心健康，我想聰明的人肯定不會(huì)這樣。任何事情，多找找自己做的不好的地方，再加以改正，也可以使自己得到進(jìn)步，當(dāng)我們寬容地原諒別人的同時(shí)，自己也能感到輕松和快樂。有時(shí)一個(gè)簡(jiǎn)單的'微笑，也能化解許多的矛盾，所以寬容可以幫助我們獲得健康，贏得友誼�！巴艘徊胶ｉ熖炜�，忍一時(shí)風(fēng)平浪靜”。
愿我們每一個(gè)人都能用寬容的氣度，換得人與人之間的信任，愿大家都有一顆高尚美德的寬容之心。
論語(yǔ)讀后心得7
我讀《論語(yǔ)》這本書，知道了一位非常誨人不倦的人，他就是孔子。
《論語(yǔ)》是我國(guó)的經(jīng)典作品，是儒家思想的核心著作。古人云：“半部論語(yǔ)治天下�！笨梢娬撜Z(yǔ)在歷代統(tǒng)治者心目中的地位了。
《論語(yǔ)》已有200千多年的歷史了，里面的內(nèi)容對(duì)我們有很大的幫助。共有18、20冊(cè)。里面的'第一篇對(duì)我印象特別的深：子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”解釋是：孔子說：“學(xué)習(xí)了，而能按時(shí)去實(shí)踐，不也高興嗎?有朋自遠(yuǎn)方來，(切磋學(xué)理)，不也快樂嗎?別人不了解自己的才能，我并不抱怨，不也是君子嗎。”
我認(rèn)為，我們?cè)谏钪�，�?yīng)該把學(xué)習(xí)同樣當(dāng)成一件快樂的事。
《論語(yǔ)》這本書非常好，他告訴我們?cè)S多人事間的道理，它能讓你品德高尚，讓我們學(xué)到了很多。普通人把《論語(yǔ)》作經(jīng)書看，認(rèn)為是圣人之言，不以文學(xué)論。但以文學(xué)眼光看來，《論語(yǔ)》一書的文學(xué)價(jià)值很高。
論語(yǔ)讀后心得8
于丹的《論語(yǔ)》心得中把論語(yǔ)分為七大道來闡述。這七個(gè)人生道德是----
天地之道，心靈之道，處世之道，君子之道，朋友之道，理想之道，人生之道。
看起來簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的二十八個(gè)中國(guó)漢字，卻有一番風(fēng)味，當(dāng)然，要把這些道德修養(yǎng)都具備的`話，那可不是一朝一夕的容易事。
“己所不欲，勿施于人。”這是人生之道。至少，我是這樣認(rèn)為的。自己不想做的事情就不要施加于別人。如果你有了這一道德觀念。那將對(duì)你的一生有很大的幫助。
“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”這是心靈之道�？匆妱e人好的地方，要以他人為榜樣，向他人看齊，看見不好的人要反省一下自己是否也有這樣的壞習(xí)慣。
人生中，還需要很多東西，道德修養(yǎng)是不可少的，所以，從現(xiàn)在開始，以前進(jìn)為動(dòng)力，讓自己成為一個(gè)品德高尚的人。
論語(yǔ)讀后心得9
《論語(yǔ)》心得讓我領(lǐng)略到智慧，中學(xué)生作文《我讀了《論語(yǔ)》心得》�！墩撜Z(yǔ)》告訴大家的東西，永遠(yuǎn)都是最簡(jiǎn)單的，它讓我們懂得一種面對(duì)人生的心態(tài)，一種人生理念。
《論語(yǔ)》告訴我們要懷著樂觀和積極向上的心態(tài)。把握好與人交往的分寸。讓自己成為一個(gè)能使他人快樂的'人，讓自己的內(nèi)心成為陽(yáng)光般的能源，去照耀他人，讓家人和朋友們乃至于更加寬廣的社會(huì)，從自己身上獲得一點(diǎn)使人欣慰的理由。
想要?jiǎng)e人對(duì)你好，尊重你。你首先就得盡你所能為別人幫忙，做有用的事，做一個(gè)有用之人�！墩撜Z(yǔ)》中將孔夫子這個(gè)形象上，凝聚著他內(nèi)心，傳導(dǎo)出來的一種飽和的力量。這種力量就是后來孟子所說的“浩然之氣”吧。
這句話，說的也蠻正確的，因?yàn)�，只有�?dāng)天地凝聚在一個(gè)人心中的時(shí)候，它才能夠如此偉大。不然如今的我國(guó)怎能這般繁榮，這般富強(qiáng)？
論語(yǔ)讀后心得10
讀了一本好書，就像多交了一個(gè)朋友，終生受益匪淺；讀一本好書，就像喝了一杯香濃的咖啡，余味久久圍繞在心中，我讀了《論語(yǔ)》心得�？戳擞诘懙摹墩撜Z(yǔ)》心得，這便讓我們?cè)俅稳フJ(rèn)真思考人該怎么活下去。
古人云，半部《論語(yǔ)》治天下。《論語(yǔ)》最大的魅力往往是用簡(jiǎn)潔而又短小樸素的話揭示一個(gè)博大精深的道理。這些道理都穿越2500年的'歷史長(zhǎng)河來影響我們的生活。于丹的《論語(yǔ)》心得告訴了我們一個(gè)人生追求。
一個(gè)人活在這個(gè)世界上最終的理想應(yīng)該是給這個(gè)社會(huì)作出屬于自己的貢獻(xiàn)。作為中國(guó)人民，熱愛祖國(guó)的文化，自己的思想，自己的行為態(tài)度在一定程度上都會(huì)影響著我們的自身發(fā)展，和良好的教育，所以我們不懈怠，也不能夠懈怠……
論語(yǔ)讀后心得11
寒假期間，我仔細(xì)閱讀了于丹教授的《論語(yǔ)》感悟這本書，讀后雖不能大徹大悟，但感觸頗深，給人一種心靈的觸動(dòng)，心中頓生一份感悟。
大多數(shù)人都會(huì)覺得論語(yǔ)難懂，給人一種枯燥的感覺。而于丹教授卻用通俗易懂、樸實(shí)無華的語(yǔ)言和一個(gè)個(gè)震撼人心的小故事對(duì)《論語(yǔ)》中教育家孔子的一些為人處事作了經(jīng)典的詮釋。使我們對(duì)幾千年來的傳統(tǒng)文化有了一個(gè)再認(rèn)識(shí)，也使孔子的形象在我們的眼中變得清晰、親切而溫暖。對(duì)我的生活觀、為人處事觀、教育教學(xué)觀等各方面都起到不可估量的作用。然而，作為一名小學(xué)教師，我的言行可能會(huì)影響孩子的一生。下面從兩方面談?wù)勼w會(huì)：
一、讓“快樂”陪伴我們的教師。
孔子說，“居之無倦，行之以忠，”他主張“不在其位，不謀其政�！薄鞍l(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至�！� 這就強(qiáng)調(diào)-教師要有愛崗敬業(yè)的精神和終身學(xué)習(xí)的理念。作為一名教師，應(yīng)不斷地提高自己的水平，以較高的水平去完成自己的任務(wù)，努力教好自己的學(xué)生，向他們傳授有用的知識(shí)，讓他們有所發(fā)展。還應(yīng)利用平時(shí)的休息時(shí)間來不斷學(xué)習(xí)，來適應(yīng)時(shí)代對(duì)教師的要求。在工作和學(xué)習(xí)中，在不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平和職業(yè)道德水平中，一種涵養(yǎng)一種自信讓我感受到無比的充實(shí)和快樂。
在今天這么一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的`時(shí)代，保持良好的心態(tài)顯得尤為重要!作為一名教師，只要自己擁有健康的心態(tài)，才能培養(yǎng)出擁有健康心態(tài)的學(xué)生。人的一生不可能一帆風(fēng)順，難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。既然生活中的缺憾不能避免，那么用什么樣的心態(tài)來對(duì)待這種缺憾就非常重要了，心態(tài)不同，也許會(huì)帶來完全不同的生活質(zhì)量。比如這半年，我任教一年級(jí)一個(gè)班的班主任工作和二個(gè)班的數(shù)學(xué)教學(xué)工作，課時(shí)少，內(nèi)容多，要求高，教學(xué)任務(wù)繁重，每天備課備得頭昏眼花;同時(shí)每天有一大堆的班級(jí)事務(wù)需要處理。又由于所帶的班級(jí)學(xué)生年齡小，許多事都要老師親力親為，手把手教。但是我經(jīng)常告訴自己：每天認(rèn)真?zhèn)湔n是為了更好地把握教材，更好地教我的學(xué)生;一名優(yōu)秀的老師應(yīng)學(xué)會(huì)遇事冷靜、對(duì)學(xué)生有耐心，有愛心，不能讓壞心情一直圍繞你，否則會(huì)影響工作的心情，效率，甚至一事無成。其實(shí)學(xué)生都怕老師，特別是犯錯(cuò)誤后，更不敢在老師面前抬起頭來，這時(shí)老師如果大發(fā)雷霆，往往不起作用，如果是平心靜氣地談話，在情在理地耐心教育，將會(huì)起到意想不到的效果。讀了“論語(yǔ)心得”后，我有種豁然開朗的感覺。我們要明確這個(gè)缺憾是我們必須面對(duì)的，也許有較長(zhǎng)時(shí)間的面對(duì)，絕不要抱怨學(xué)生的懶惰，抱怨家長(zhǎng)的不配合，抱怨領(lǐng)導(dǎo)的不理解而是要積極思考，班級(jí)里盡管有部分差生，但也有較多好學(xué)生，說明我們的教學(xué)不是完全失敗的，對(duì)于那部分學(xué)困生，只要我們不斷反思，努力尋找適合他們的教學(xué)方法，終有一天他們也會(huì)進(jìn)步的。
正如那句經(jīng)典的老話：“記住該記住的，忘記該忘記的，改變能改變的，接受不能改變的�！痹谌粘５慕虒W(xué)中，我們要學(xué)會(huì)積極地控制自己的情緒，讓快樂成為教師生活的主旋律。
二、用“真愛”對(duì)待我們的學(xué)生!
儒家理論的核心和最精髓的東西之一是“仁”，于丹老師在“天地人之道”中解讀了“關(guān)愛別人，就是仁”。對(duì)于我們教師來說就是要愛學(xué)生。那么怎樣愛學(xué)生呢?
于丹說得好，過分的苛責(zé)，不如寬容的力量而恒久。學(xué)會(huì)了寬容，老師就可以走進(jìn)學(xué)生及家長(zhǎng)的內(nèi)心世界，學(xué)生及家長(zhǎng)也就會(huì)感恩于老師的付出;學(xué)會(huì)了寬容，我們的內(nèi)心將會(huì)有一種坦蕩蕩的感受，而不是整天怨天尤人。作為教師的我們，與學(xué)生的接觸較多，在教學(xué)過程中經(jīng)常會(huì)碰到各種各樣的學(xué)生，這樣或者那樣的事情，學(xué)生在成長(zhǎng)的過程中難免會(huì)出現(xiàn)一些問題。我們?cè)谔幚頃r(shí)，多從積極的方面來看問題，要少一些指責(zé)和抱怨，要多一些鼓勵(lì)和贊揚(yáng)。只有這樣，你才會(huì)在學(xué)生的心目中留下較好的印象，你的教育教學(xué)工作也才能正常地開展。只有這樣，教師、學(xué)生和家長(zhǎng)之間的關(guān)系才會(huì)和諧與融洽。《論語(yǔ)》告訴我們：要本著平等和理性的心態(tài)去尊重每一個(gè)人，彼此之間留一點(diǎn)分寸，有一點(diǎn)余地，朋友之道，親人之道，皆是如此，稍微留一點(diǎn)分寸，得到的往往是海闊天空。尊重學(xué)生才是真正意義上的愛學(xué)生。
我想無論是古賢圣人孔子還是于丹老師所想表達(dá)的意義在于，以簡(jiǎn)約的語(yǔ)言點(diǎn)出人生大道，讓后世的子孫一一去實(shí)踐，讓那種古典的精神力量在現(xiàn)代的規(guī)則下融合成為一種有效的成分，讓我們每一個(gè)人真正把這些道理運(yùn)用到自己的學(xué)習(xí)、生活、工作中去。
論語(yǔ)讀后心得12
古人云：“半部《論語(yǔ)》治天下�！泵總�(gè)人都能從《論語(yǔ)》的洋洋萬言中讀到自己想要的東西。有人讀出了“三人行，必有我?guī)熝伞钡闹t虛，有人讀出了“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”的矢志不渝，有人讀出了“道聽而涂說，德之棄也”的深思明辨。讀《論語(yǔ)》，仿佛看到了一個(gè)長(zhǎng)者坐在一群年輕人的中間，同他們暢談人生感悟。
君子是一個(gè)意義深刻的詞。《論語(yǔ)》中直接了當(dāng)?shù)年U明了君子和小人的不同�？鬃釉趯�(duì)這兩個(gè)完全不同的'人的品質(zhì)有著自己的見解——他提出君子周而不比小人比而不周，提出君子懷德小人懷土君子懷刑小人懷惠。君子喻義小人于利，他從人的追求以及對(duì)待事物的不同態(tài)度來區(qū)分君子和小人�！靶∪藨鸦荨焙汀靶∪吮榷恢堋辈⒉皇钦f喜歡和擅長(zhǎng)與人交際就是小人，而是說在做任何事都要把道德和法度放在第一位，不能只關(guān)乎財(cái)富和利益。這也論證了當(dāng)下的中國(guó)將法治放在第一位，嚴(yán)厲打擊擾亂社會(huì)治安的一切事物，體現(xiàn)了《論語(yǔ)》對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的巨大影響。
論語(yǔ)讀后心得13
翻開《論語(yǔ)》，古人思想的精華就好似悠悠的花香，沁人心脾，在我的腦海里埋藏，把我的心靈凈化。
百善孝為先。孝順是中華傳統(tǒng)美德中最偉大的一種。的確，從古至今，從聞雷泣墓到哭竹生筍，再?gòu)呐P冰求鯉到扼虎救父，這一個(gè)個(gè)孝義的故事無不體現(xiàn)了中華傳統(tǒng)美德——孝順。
孔子說過：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎?”這句話意思是：現(xiàn)在所謂的孝，只要養(yǎng)活爹娘就可以了。即使是狗和馬，都能得到飼養(yǎng)。若不對(duì)父母多一些恭敬和愛戴，那養(yǎng)活爹娘和飼養(yǎng)狗馬有什么不同之處呢?是啊，孝順是中華民族傳統(tǒng)美德，但是孝順不僅僅是能養(yǎng)活父母，而是要和顏悅色地對(duì)待他們，使他們得以安享晚年，此之為大孝。如果只是養(yǎng)活他們，別的`就一切都不理，那與對(duì)待犬馬又有什么不同呢?所以，孝順要真心對(duì)待自己的父母。
可如今，許多老人病死街頭，無人理睬;被棄于養(yǎng)老院中，孤獨(dú)終老;被迫以撿垃圾為生的事情時(shí)有發(fā)生，這難道就是孝順嗎?中華民族傳統(tǒng)美德哪里去了呢?
我認(rèn)為，一種從心底里真正孝順的表現(xiàn);它不是法律硬要要求的責(zé)任，而是每個(gè)人從心底里就明白的該負(fù)的責(zé)任!
論語(yǔ)讀后心得14
前一陣有朋友推薦了一本書給我，讀后頗有感觸，這本書名為《論語(yǔ)心得》作者是北京師范大學(xué)的于丹教授。“每個(gè)人的一生中都難免有缺憾和不如意，也許我們無力改變這個(gè)事實(shí)，而我們可以改變的是看待這些事情的態(tài)度。”于丹給我們講述的《論語(yǔ)》的精華之一，就是告訴我們，如何用平和的心態(tài)來對(duì)待生活中的缺憾與苦難�！叭绻阋�?yàn)殄e(cuò)過太陽(yáng)而哭泣，那么你也將錯(cuò)過星星�！背姓J(rèn)現(xiàn)實(shí)的不足之處，并通過自己的努力去彌補(bǔ)這種不足，這就是《論語(yǔ)》告訴我們對(duì)待生活缺憾的態(tài)度。是啊，一直是我們對(duì)生活要求的太多，還是現(xiàn)實(shí)生活對(duì)我們要求的太多，原來我們可以活得更簡(jiǎn)單快樂！
記得于丹老師在書中講了這樣一個(gè)故事：一座寺廟里供著一個(gè)花崗巖雕刻的非常精致的佛像，每天都有很多人來佛像前膜拜，而通往這座佛像的臺(tái)階，也是由跟它采自同一座山體的.花崗巖砌成，臺(tái)階很不服氣對(duì)佛像提出抗議，說：我們本是兄弟，憑什么人們踩著我去膜拜你？你有什么了不起？佛像淡淡地說：因?yàn)槟阒唤?jīng)過了四刀就走上了今天的崗位，而我經(jīng)過了千刀萬剮才成佛……一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，使我如夢(mèng)初醒。想當(dāng)初做為一個(gè)剛邁上自己崗位不久的大學(xué)畢業(yè)生，常常會(huì)在工作中對(duì)一些安排充滿了怨氣，覺得受到了不公平的對(duì)待。我想這應(yīng)該不是我個(gè)人的一種問題，剛踏上社會(huì)的畢業(yè)生估計(jì)或多或少都會(huì)有這樣那樣的想法，覺得這個(gè)世界和想象中的差別太大了，大的有些可怕！讀完此書后我想可能問題是在于我們是帶著美好的想象踏上了社會(huì)，年輕氣盛，對(duì)問題的思考缺乏深度和虛心的態(tài)度。做事急于成功而盲目的與他人胡亂對(duì)比，總拿自己不如意的地方去和他人的好的方面做對(duì)比，不能接受別人比自己好。正如書中所說的佛像之所以能讓千萬人去膜拜他是因?yàn)樗邮芰饲У度f剮的考驗(yàn)，而作為一名年輕的工作者，我們還有很多經(jīng)驗(yàn)等待去積累還有很多技能等著去學(xué)習(xí)。
因此，我們要對(duì)生活持有積極、樂觀的態(tài)度、一種好的心態(tài)就是多思、多想、多看，少指責(zé)、少抱怨、少后悔，要笑看人生，把飽滿熱情的精神投入到工作中。在現(xiàn)實(shí)生活中不怨天憂人，不做盲目攀比，要有理想，有追求，是我們起碼的生活方向。
論語(yǔ)讀后心得15
古人的智慧，就像漫漫長(zhǎng)夜中的一盞明燈，像洶涌大海上矗立的一座燈塔，像茫茫雪野上鉆出的一株小草，帶給我們希望。在我心目中，就有這樣一部凝結(jié)了古人智慧的.書——《論語(yǔ)》。
俗話說：“半部《論語(yǔ)》治天下�！睍杏涊d了圣人孔子和他學(xué)生的對(duì)話，涉及學(xué)習(xí)、為人、處世、治國(guó)等方方面面的知識(shí)。其中，有兩段使我受益匪淺，讓我來告訴你吧!
第一段是“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來，不亦樂乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”這段話讀起來朗朗上口，通俗的語(yǔ)言中蘊(yùn)含著深刻的道理。我們學(xué)習(xí)了新知識(shí)后，一定要時(shí)常溫習(xí)，使它真正成為我們的本領(lǐng)。
第二段是“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”作為孔子的學(xué)生，曾子告訴我們，每天都要對(duì)自己的行為進(jìn)行反思，想想：自己是否盡心竭力幫助過別人?是否誠(chéng)信可靠地同朋友交往?是否及時(shí)復(fù)習(xí)了老師傳授的知識(shí)?在今后的學(xué)習(xí)生活中，如果堅(jiān)持每天做到這“三省”，我們就一定會(huì)越來越棒!
讓我們一起走進(jìn)中華經(jīng)典讀物，在不斷的閱讀中細(xì)細(xì)品味先人的智慧吧!
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