國學心得體會15篇
當在某些事情上我們有很深的體會時，有這樣的時機，要好好記錄下來，這樣就可以總結出具體的經驗和想法。到底應如何寫心得體會呢？下面是小編整理的國學心得體會，僅供參考，大家一起來看看吧。
國學心得體會1
常言道：要育兒，先育己。我們給了孩子生命，但不能替孩子去生活。我們寄予孩子夢想，但不能替孩子去實現(xiàn)。我們?yōu)榱撕⒆幼隽撕芏嗟氖虑�，但對孩子最有價值的是我們選擇的教育方式。家長的教育直接決定了孩子的未來�？墒亲鳛榧议L，如何進行家庭教育，如何正確培養(yǎng)孩子呢？這個問題困惑了我好久。我每天都在思考如何教育好孩子呢？
20xx年接觸到國學經典，才明白國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓。國學經典是中華文化中最優(yōu)秀、最有價值的典范性著作。誦讀國學經典，相當于和一位充滿智慧的老人交朋友，輕松的接受他的教誨、吸取他的智慧。讀經典一部，勝雜書萬卷。在孩子年齡還小的時候，熟讀一些有高度價值的書，可以終身受益。
借助中心�！白尯⒆觽兒Ａ块喿x”的活動，我就開始和孩子們一起學習。到目前為至，我和孩子們已經讀完了《千字文》、《百家姓》、《三字經》、《弟子規(guī)》等。和兒子兵兵讀完了《易經》、《大學中庸》、《老子》、《千字文》、《百家姓》、《三字經》、《笠翁對韻》、《朱子治家格言》、《少年兒童詩詞啟蒙》，現(xiàn)在正在讀《孟子》、《黃帝內經》、《詩經》。
在誦讀中孩子變得有愛心了。每當我在家里蹲下摘菜的時候，兵兵就會邊搬來一個板凳邊說：“媽媽，你辛苦了，請坐�！泵慨斘以诮淌覓叩貢r，總有孩子說：“老師辛苦了，我們會自己掃�！泵慨斘衣曇羯硢r，總會有孩子給我倒杯水。
在誦讀中孩子們變得講禮儀。一天早上，看到郭煜鑫，喊他，可他沒答應，邊上的同學們都說他不愛說話。針對此種情況，我及時教孩子們誦讀《弟子規(guī)》：父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。下午，在校門口又見到郭煜鑫，再次喊他，他馬上站好，說：“老師好�！蔽倚牢康男α�。
在誦讀中孩子的想象力豐富了。一次我在切土豆，兵兵走過來，看著土豆就說：“土豆，土豆，煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”聽到兵兵讀詩，心里很驚訝，從土豆都能想到《七步詩》真是太棒了。我就問他：“你看到土豆，是怎么想到《七步詩》的？”他說土豆，煮豆，都有一個豆字。看到大風他會脫口而出：“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉(xiāng)。安得猛士兮定四方�！�
清明節(jié)前一天，我問同學們明天是什么節(jié)日，同學們異口同聲地說是清明節(jié)，一說清明孩子們就爭先恐后的背道：清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。又背魏野的《清明》：無花無酒過清明，興味蕭然似野僧。昨日鄰家乞薪火，曉窗分與讀書燈�？吹胶⒆觽兡苡晒�(jié)日想到古詩，心里真是樂開了花�？磥碚b讀對孩子們的影響挺大的。
在誦讀中孩子的識字量增加了，興趣提高了。一次課堂上，我讓同學們預習《陽光》，同學們一下就讀出來了：陽光像金子，灑遍田野，高山和小河�！瓣�，像，金，野這幾個字都還沒學，你們是怎么認識的.？”同學們七嘴八舌的說：“老師，看看《格林童話》就認識了�！薄笆窃谧x書的時候認識的，我還認識好多字呢！”我故作驚訝的感嘆道：原來讀書有認識生字的好處呀！這是孩子們又接上了：讀書還可以知道好多的事，認識好多的朋友，明白好多的道理，游玩沒去過的地方呢！我趁熱打鐵，既然書有這么神奇的力量，那就讓我們多讀書，讀好書！我的孩子們真的迷上了讀書，每天午飯、晚飯后總能看到他們癡迷在書中的身影。
經常誦讀國學經典，孩子不僅變得孝順父母，懂禮貌，知禮儀，性格也開朗了，在學習上奮發(fā)向上、在做事中互幫互學，為以后做人做事打下良好的基礎，并且還能從中培養(yǎng)孩子愛上閱讀的好習慣。我發(fā)現(xiàn)經常讀書的孩子，注意力集中，記憶力和理解力也有大大的提升。
我結合自己誦讀國學經典的親身體驗，想給在座的各位說和孩子們一起讀國學經典吧，在傳承中國文化中，在誦讀經典中，不僅可以看到秦朝的短暫，唐朝的繁榮，宋元文化的燦爛，明清文化的鮮明特點，更可以欣慰的看到孩子們成長的點滴，成長的快樂。
國學博大精深，是中華民族的文化之根，我們應該多學國學，多讀經典，了解歷史。在中心校倡導的海量閱讀中，和孩子們一同暢游在書的海洋中，與書為伴，與書為友，讓經典一代代傳承下去，使中國國學文化得到永生！各位同仁，作為一名教育者，深知“腹有詩書氣自華”，讓我們引導孩子愛上讀書，愛上經典，與孩子們一同行走在誦讀經典的路上，使中國國學文化得到永生！
國學心得體會2
這次有幸參加了在xx市xx小學舉辦的第x屆“小學國學經典教學觀摩”培訓，在培訓中聽了xxx、xxx教授的講座和xx老師的公開課，使我受益匪淺。特別對xxx研究學院推出的這套教材感悟頗深。
讀一本好書，能改造一個人的一生。更何況是一本內容如此豐富的書，一本寫有古人智慧的書，一本道有古人精神的書，我讀完之后，感受頗深。讓我覺得這是一本值得讀的好書！更有值得讓人學習的古人的精神的書！
中華民族自古以來就是以禮儀之邦聞名于世，我國人民從來就有知書達禮的傳統(tǒng)美德。“虛席以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷廣為傳誦。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現(xiàn)了對他人的尊重，是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現(xiàn)。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態(tài)度粗暴，公共場所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎？當今社會，文明禮貌、文化素養(yǎng)對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現(xiàn)代化建設的`民族相容嗎？對學生進行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵在于一個國家必須要有自己的國魂，一個民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來，形成無比強大的精神力量。中華民族幾千年延續(xù)下來的愛國、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學、好問，勤儉、廉正，敬長、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國魂和精神。
xxx研究學院推出的這套教材，內容豐富，題材廣泛，有原文經典、神奇漢字、日積月累、經典故事、古詩擷英，我覺得這套教材特別適合我們小學生閱讀，因為每篇經典原文都有注釋，文章還配有插圖，所以它不僅使繁冗的文句變得淺顯易懂，而且生動有趣，更能讓我們深刻的讀懂文章的內涵，這不正是我們所喜歡的愉快閱讀嗎？在這本書中，有孔子的“溫故而知新，可以為師矣�！苯探o我學習的方法；有曾子的“吾日三省吾身”教育我做人要多次反省自己；這本書蘊含了太多太多，一篇篇文章，一首首古詩向我描繪出一幅幅古老的圖畫，這本書中有很多精神是值得我們學習的。閱讀時，我還積累了不少的名言、成語，這些對我們拓寬知識，提高寫作都有很大幫助。
茫茫書海，好書難求！在古文經典中，古圣先賢把思想、理念、精神中的精髓傳承給我們，我們頌讀經典，能夠聆聽到圣賢的教誨，對我們是莫大的幸事。學貴力行，圣賢文化的學習，貴在把它落實到自己的日常生活和工作中去，才能從中得到真實的利益。在今后的工作生活中，我會堅持不斷地閱讀經典，遵循古圣先賢的教誨，把圣人的教誨貫徹到生活中，落實到一言一行中。
國學心得體會3
國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在經典的搖籃里孕育，華夏兒女在名句的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。
國學經典自有一方天地，讓思想自由馳騁；國學思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國學精髓運用到工作、生活實際，指導其人生觀、價值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。 在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中仁愛的核心思想，始終浸潤著達則兼濟天下，窮則獨善其身的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊。于丹教授緊扣21世紀人類面臨的心靈困惑，結合其深厚的古典修養(yǎng)，穿越兩千年的時間隧道，體悟經典的平凡智慧，運用女性特有的細膩情感，從中國人的宇宙觀、心靈觀、處世之道、交友之道、人格修養(yǎng)之道、理想和人生觀等七個方面，從獨特的個性視角來解讀《論語》，以經典詮釋智慧，以智慧詮釋人生，以人生詮釋人性，以人性安頓人心。讀了于丹的《論語心得》，我深深地感受到了孔子這位圣人的平和、平易近人，以及他時時傳遞出的一種樸素、溫暖的生活態(tài)度。初讀《論語心得》時，心中生出一些困惑，因為書中所說的安貧樂道，現(xiàn)在看來頗有些讓人不思進取的味道，細細讀來，慢慢明白其中的深意。今天，是一個經濟飛速發(fā)展、個性空前張揚的時代，更是一個競爭激烈、物欲橫流的時代。人們面對著來自工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調整心態(tài)，調適與他人的關系�！墩撜Z》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的'幫助，是難有建樹作為的。一個人只是一葉舟，而眾人才是既能載舟亦能覆舟的水！
我可以在國學經典的叢林中漫步，可以在經典國學的長河里凌波；可以在國學經典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的扶貧詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；，路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
20xx年暑假，我參加了學校組織的《國學經典與教育》的在線學習，這次學習分為四個教學視頻，我用半個月的時間看了好幾遍教學視屏，總計用時20多個小時。另看完教材《國學經典與教育讀本》（一、二）。原來我對國學僅僅是知道而已，平時教學中雖有涉及，但受小學生的接受能力的限制，也是粗約的給小學生講解，并未更深地從中國文化的歷史傳承，從《國學》對中國文化的影響上，對中國人的影響上過多考慮。經過此次的學習，讓我對國學有了深刻的認識，感受到《國學》中的不可言傳只可意會的經典理論，細細的反省一下，我感覺確實受益匪淺。
國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華民族五千多年的文化內涵。學習國學，讓我更進一步的了解孔子及其他教育家、思想家的學說。
（一）修身養(yǎng)性，德行人生。細讀《論語》，頗有感觸�！墩撜Z》就是教給我們如何在現(xiàn)代生活中獲取心靈快樂，適應日常生活，找到個人坐標。 因此，《論語》可以作為我們個人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南�！墩撜Z》中關于修德的言論，最具概括性且易于遵循的有：君子有三戒；少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。 子絕四：毋意、毋必、毋固、毋我。益者三友，損者三友，益者三樂，損者三樂。 孔子認為：血氣未定的年少之時，不要沉浸于女色；血氣方剛的成年時期，不要與人爭斗：而到血氣既衰的老年，不要貪得無厭。一個人遇事不要主觀臆測，不要盲目武斷，不要固執(zhí)己見，不要自以為是�？鬃舆�認為，和正直，誠實守信，博學多才的人交朋友是有益的；而和諂媚的人，虛偽陰險的人，花言巧語的人交朋友是有害的。同時他還認為，如果以適度的禮樂來節(jié)制自己，以稱道別人的好處，以擁有很多賢德的朋友為快樂，對人是有益的，而以驕奢淫逸，游蕩忘返，宴飲荒淫為快樂，對人則是有害的。這些言論，簡潔明了，教人自我警醒，讓人持守美德或教人棄去偏執(zhí)。如果我們每個人都能把這幾句話牢記在心，時時警醒自己，應該說在修身行事方面就不會有大的過錯了，作為教師，為人師表，更是要牢記不忘，并依此行事，真正做到身正為范。在市場經濟條件下，許多人過分地強調物質利益的追求，因為種種原因而使得人們的利益主體多元化，于是，人們的價值觀也呈現(xiàn)多元化，而作為教師承擔著教書育人的責任，肩上的擔子千斤重，一頭挑著學生的現(xiàn)在，一頭挑著國家的未來，必須給予學生的正確的世界觀、價值觀。。人生觀的引導，教育學生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的，教師自己首先要有正確的世界觀。、價值觀。、人生觀。因此，教師必須修身養(yǎng)性，經得起各種不良現(xiàn)象的誘惑。
�。ǘ⿲W習《國學》，讓我懂得如何學習和如何教育學生。
《明儒學案》曰：古人之於學者，其不輕授如此，蓋欲其自得之也。即釋氏亦最忌道破，人便作光影玩弄耳。古代的老師不輕易的傳授知識就是想讓學生自己去領悟，即便佛教傳經也最忌諱完全說破，因為那樣學生就會輕松獲得而把學習當成玩樂�，F(xiàn)在的教學，再也不能用以前填鴨式的方法了，寓教于樂才是教師的首選。師者，善于傳道，授業(yè)解惑也；道之未聞，業(yè)之未精，有惑而不能解，則非師也矣。老師要善于傳授道理教授學業(yè)和解答疑惑，不懂道理，學業(yè)不精湛，學生有疑惑卻不能解答，這算不上老師。所以，老師要與時俱進，不斷接受新知識，新技能，新的教學方法；不斷參加學習和培訓。要想給學生一滴水，自己就要滿斛水。
（三）學習《國學》讓我學會感恩，懂得待人接物，懂得一切為了國家。
子曰：弟子，入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。這句話的意思是說，孔子說：學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經典。通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌，尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人�？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。同時，也為學生做好榜樣，教育學生尊老，愛老，愛護弱小，讓中華的優(yōu)良傳統(tǒng)得以傳揚。
中華民族傳統(tǒng)文化的載體是《國學》，只有接續(xù)《國學》薪火，才能傳承中華民族的文化精神。所以，弘揚和培育民族精神，發(fā)揚和光大革命精神，一定要從國學開始。
《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今后， 我要多加學習，讓國學經典中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫，也為我的教育事業(yè)添光加彩。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
學習《國學》，不是我們這一代的事，也不是這幾代的事，而是我們中華民族千秋萬代的偉業(yè)，《國學》是我們中華民族得以傳承的基石。讓我們在《國學經典》的叢林中漫步，在經典國學的長河里凌波，在國學經典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我們心中最美好的詩篇，用最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷。路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。
國學心得體會4
近段時間，我們通過研修網學習了國學經典，通過學習漸漸地了解了書中的意思。
國學經典不僅是中國悠久傳統(tǒng)文化的明證，也是每一個中國人的立身處世之本，更是我們不可或缺的精神力量。傳統(tǒng)經典文化是中華文明傳承數千年的重要載體，內容博大精深，流傳的經典浩如煙海。 國學經典中不僅有名家名言，還有貼近生活的人、事，以及一些膾炙人口的著作選讀。其中如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”，大家早已耳熟能詳，還有的如“一粥一飯，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力艱辛”也在民間廣為流傳。這些使國學之精華更接近人們平時的日常生活，讓我們更容易理解，方便記憶，能把圣人之訓用在實處。
在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。兩千多年來，《論語》中“仁愛”的核心思想，始終浸潤著“達則兼濟天下，窮則獨善其身”的光芒，它為不同時期、不同年代的人們所推崇，所向往。原來總以為孔子是離自己很遙遠的古代圣賢，《論語》是學術家們才研究的歷史文化遺產，從沒有想到它會如此親近地來到我們身邊�！墩撜Z》的真諦，就是告訴大家，怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活。作為教師，假如我們能感受到這些，那我們的心中肯定會少許多怨言，肯定會是一名快樂而幸福的教師。真正好的老師應像孔夫子這樣，平和地跟學生商量把這種天地人三才共榮共生的關系講透。面對不同的'學生，我們老師就需要保持一個健康的心態(tài)。就像孔子所說的那樣要“愛人”、“知識”。關愛別人，就是仁，了解別人，就是智。對學生多些了解，因材施教發(fā)展學生的個性特長，對成績差的學生應以一種積極的心態(tài)，正確地引導，相信他們一定會在自己的教育下有所轉變，只是遲早而已。
國學經典里的每一個故事都告訴了我們許多人生的哲理和處事做人的道理，在擴大我們的閱讀量的同時，也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為。讓優(yōu)秀的國學經典始終伴隨著我們， 讓我們一起在圣賢的光芒下學習成長。
《國學經典與教育》之教育思想心得體會
通過這一段時間的學習，我深深地感受到中國之所以成為世界上唯一一個文化綿延五千年而沒有中斷的國家，也是因為國學文化一直貫穿于每一個中國人的成長歷程。
我學習《論語》的收獲是很大的。在論語中，孔子表達的“學”，不僅僅是讀書學知識，而是泛指學習做人處事的道理�？鬃右簧鸁釔蹖W習，而且樂此不疲，一直到了晚年還刻苦鉆研非常深奧難懂的《周易》，故有“韋編三絕”的美傳。
孔子認為，追求學問首先在于愛學、樂學，這是關鍵。孔子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，即真正愛好它的人，為它而快樂的人才能真正學好它。其次，學習要“默而識之，學而不厭”。即學習要有踏踏實實的精神，默默地記住學到的知識，努力學習而不滿足。第三，是要專心致志，知難而進。子曰：“士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也�！币�
思是讀書的人要立志于追求道義、真理，要專心致志，不要為世俗所累。第四，要虛心求教，不恥下問�？鬃釉唬骸叭诵校赜形�?guī)熝�。擇其善者而從之，其不善者而改之�！边@說明學無常師，作為人應隨時隨地注意向他人學習，取人之長，補己之短。
在教學中，我們更要鼓勵學生樹立遠大志向，但學生樹立志向后，又為這個志向做出了什么呢？我們是否只是鼓勵學生憑空說出的一種空想呢？這個恐怕有人很少考慮。遠大的志向誰都能說出很多，也能說得很大、很遠，但關鍵是要看看是否能付諸實際行動！
在實際教學中，我們卻對“遠大”的理想大加贊揚，對現(xiàn)實的理想“哂之”又“哂之”，認為這是學生胸無大志的表現(xiàn)，沒有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事，沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內心是充盈的，他的理想是現(xiàn)實的，可行的，不是空洞的，不著邊際的。比如：我們教育學生愛國，怎樣做才是愛國？什么樣的行為是不愛國？學生心目中有沒有一個完整的定位？有的教育專家提出：學生能主動撿起一片紙，這就是愛國！所以我們教育學生勵志，不妨把眼光收回來，放在眼下能付諸行動的，哪怕為了理想只邁出一小步�！叭擞卸啻竽�，地有多大產”的年代已經
過去，勵志要切合我們的實際，不能盲目地做“假大空”的文章。
學習《國學》有以下感悟：
一、學習國學可以提高自己的素養(yǎng)
“修身、齊家、治國、平天下�！毙奚硎且磺械母�，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。
二、《國學》讓我學會感恩
子曰:“弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。”這句話的意思是說：孔子說：“學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經典�！蓖ㄟ^學習《國學》，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人
應該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人�？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
《國學》是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今后, 我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
國學心得體會5
這學期，學校布置了一個特殊的作業(yè)：就是在課余的時間里學習國學，要求每天看《論語》、《詩經》、《大學》、《中庸》，并且參加杭州網上的中小學生國學網絡知識大賽。一開始，我摸不著頭腦，這國學是什么呀！
于是，我懷著好奇心，回家查看了國學。查到后，我恍然大悟，原來這類書是我們的祖先留給我們的經典書籍。已經流傳了五千多年。開始，我還有些讀不懂，但到后來，我也可以慢慢地理解了，其中有些內容也包含著教我們怎樣做人。做事。等等的.知識。《孝經》教我們要做到八德：孝。悌。忠。信。禮。義。廉。恥，《論語》教我們要愛學習，在學習中得到快樂，溫故而知新......
我開始對這類書有了濃厚的興趣。在三月八日時，我們學校讓我們五年級每班都選出十人來參加這次比賽。而我呢，正好選中。在中午12點整，比賽開始了，我懷著一顆緊張而又期待的心，進入了電腦教室。打開電腦后，我迫不及待地登錄杭州網，開始第一次比賽，看到這些題目，我頓時傻了：這些題目怎么這么難，只有一小部分是我看過的，懂的。
其他都是要理解文章意思的，唉，都怪我看得太少了。沒辦法，不會做的題目只好翻書，因為時間緊張20分鐘要做100題，結果題目都沒做完，考試時間便結束了，第一次只考了34。5分。有了這次的教訓，我又開始重新學習國學四本書，不光是看內容，還增加了對字詞意思的注解和文章內容的理解，準備迎接第二次考試。
通過這次比賽，讓我懂得了有付出才會有回報的道理，不光是比賽成績，更重要的是讓我學習了國學，學到了中國傳統(tǒng)文化的精華，將使我受益匪淺。
國學心得體會6
《論語》的最后一句話“不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也�！�
每個星期講一次課，整整用了一年零七個月的時間，講了87堂課，259個小時，一部《論語》終于講完了。這其中的過程雖然很漫長，如今回想起來，卻似乎就在轉眼之間�？追蜃拥哪蔷湓�，“學而時習之，不亦說乎；有朋自遠方來，不亦樂乎；人不知而不慍，不亦君子乎？”依然歷歷在目。
學習《論語》的過程，也就是幫助我們認識自己、與自己的毛病習氣作斗爭的過程。通過學習，使我們看到了自己身上許多的缺點，比如懶惰、貪吃貪睡、公私不分等，老師說，君子見得思義，不占公家的便宜，即使是隨手可得的，也決不沾染。在聽課的過程中，后學常常感到非常的慚愧，當后不再造，作一個安分守己、精進好學的人。
沒有學習之前，后學不知道什么是孝順父母，也不懂得友愛兄弟，很少幫父母做事，更不會關心兄弟姐妹們，通過學習，才知道，原來“不愛其親而愛他人者，謂之悖德；不敬其親而敬他人者，謂之悖禮”，噫，多年來，一直都在做著悖德、悖禮的事情，卻依然恬不知恥，還自以為是君子。如今，在孝順父母、友愛兄弟方面，后學依然做得很不好，需要認真的努力。
《易經》曰：“蒙以養(yǎng)正，圣功也�！蓖ㄟ^學習，收獲最大的，當是使我們明白了應該如何教育下一代。人不學、不知道，學習以后才明白，對于孩子，要培養(yǎng)他的敬畏之心，當他還小的時后，就要教他學會灑掃應對之禮，還要特別注重禮和樂的教化，拒絕電視和流行音樂，多聽古大德演奏的古典音樂，以長養(yǎng)孩子的中正平和之氣，“祖宗雖遠，祭祀不可不誠；子孫雖愚，經書不可不讀�！薄傲艚疱X給子孫，子孫未必能保得住；留經書給子孫，子孫未必能讀；不如積陰德于冥冥之中，以為子孫長遠之計�！苯虄航膛冉碳�，我們想把子女教好，如果自己沒有變好，子女又何以能學得好？我們要以三太、以孟母為我們學習的幫樣，孩子的功名利祿，命中自有定數，然而對于孩子的'教育，必希其為圣賢路上之人。這些都是在《論語》的課堂上學來的法寶。
“不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知言，無以知人也�！毙奚怼R家、治國、平天下的方法，盡在《論語》之中。遺憾的是后學還學得很膚淺，真的很遺憾。希望能加倍努力。
感恩老師辛勤的教誨！
感恩同學熱情的幫助和支持！
我們的每一點進步，都離不開您真誠的付出。謝謝您！感激傷害你的人，因為他磨練了你的心志。
感激欺騙你的人，因為他增進了你的見識。
感激鞭打你的人，因為他消除了你的業(yè)障。
感激遺棄你的人，因為他教導了你應自立。
國學心得體會7
讀論語、國學，從我個人來說，有不少的收獲和體會。收獲可以從兩方面來說：一：從論語、國學中學習到不少教育理念，可以學以致用，提高自身素養(yǎng)，為教育工作打好基礎。二：從論語、國學經典中學到做人的道理，處世的哲學�，F(xiàn)代社會知識更新快，自己在學校里學到的知識太有限，根本趕不上時代的變化。要做好新時代的教師，能適應時代的需求，現(xiàn)代教師必須有活到老學到老的觀念。而學習，應該海納百川，應該博而精。新時代的知識技能固然要學。而我國古文化博大精深，更應該是學習的寶庫，知識的海洋�！墩撜Z》中說“學而不厭，誨人不倦�！薄皽毓识拢梢詾閹熞�。”國學經典里的知識也一樣，就像陳年佳釀，越品越有味道。而且也只有國學經典才經得起推敲，經得起品味�！墩撜Z述而》中還說過：“三人行，必有我?guī)熝伞！边@句話對我影響很深。工作后利用業(yè)余時間粗略地看了《論語》，現(xiàn)在，在工作的環(huán)境中才知道那句話說得太對了。“人外有人，山外有山�！蓖轮腥瞬艥鷿�，她們基本功非常扎實，書法、繪畫，音樂樣樣都懂。而且教學多年的她們經驗非常豐富，面對問題學生都能輕松應對。原本認為自己能像他們一樣應付自如，但是結果卻出乎意料。真是讓我佩服得五體投地。也下定決心虛心向有經驗的同事請教，并利用假期練習書法，爭取把自己的基本功練得更扎實。收效還挺不錯，在工作上我也慢慢積累了一些自己的心得。
在對學生的觀念上，《論語》里說：“因材施教�！闭媸墙浘貌凰サ恼胬怼倕⒓庸ぷ鲿r，由于沒有經驗，對所有的學生“一視同仁”，我自認為做到了人人平等。其實卻是違背學生發(fā)展規(guī)律的。由于沒有重點，也沒有考慮到學生的個體差異，導致教學結果很不理想。事后，我反思了自己的教學行為存在那些不足，也向其他同事征詢建議。最后得出結論：要根據學生的個體差異，因材施教。比如我教班的幾個孩子有什么問題經常跑來和我說。如，文理分班，面臨高考的學習壓力大，厭學等等。我就不再像以前一樣，要求她們必須死記公式，例題基礎知識。而是建議（陳景陽）身體素質比較好的孩子朝體育方面去發(fā)展，愛繪畫（柯艷霞，任夢秋）并且很有天賦的孩子朝美術方面去發(fā)展------使她們找到自己的特長，重新樹立學習的信心。
在為人處世上，我也從論語、國學經典中學到不少。曾學到過孟子的這樣一句話：“貧賤不能移，富貴不能淫�！痹诋斀襁@個物欲橫流的社會，更應該以此做為自身的行事標準。人可以窮，但是要有骨氣，要有奮斗的決心，現(xiàn)在這個時代，只要勤勞，就能創(chuàng)造財富。做為一個農民的孩子，我從小就是吃苦長大的。但是我卻很感激少年時的貧窮，它就是一筆財富。它讓我知道一切都來得不容易，更懂得珍惜。它讓我早早地體會到父母的艱辛，從而成為一個孝順的孩子。它更讓我從小就知道自己能做的'事情自己做，靠自己的勞動去創(chuàng)造財富。讓我成為一個正直，勤勞的人�，F(xiàn)代社會機遇很多，造就了很多驟富的人，但是，由于來得太容易，所以一切都顯得那么不踏實。作為發(fā)展中國家，我國才過上好日子沒幾年，不能滿足。我想不只是那些富二代，處在這個太平盛世的我們每一個人都應該以“貧賤不能移，富貴不能淫�！眮硪笞约�。
隨著中國經濟的發(fā)展，中國國際地位的提高，博大精深的中國文化引起了眾多外國學者的關注。他們來中國旅游，來中國留學學習。我們雖然不能像晚清時期的滿洲貴族那樣妄自尊大、閉關鎖國。但是當京劇、武術、中醫(yī)等國粹漸漸遠離我們的視線的時候，作為炎黃子孫的我們是不是應該把自己的經典都拿出來品好了，再去學其他的好東西，甚至去教那些外國人。我們有很多好的東西，很多值得學的東西，個人認為把我們的根本學好了，才不愧為一個中國人。
國學心得體會8
一個民族，一個國家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動力，是中國人民精神風貌的集中體現(xiàn)。中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國學，只有持續(xù)國學薪火，才能傳承中華民族的文化精神。省分行組織開展“學國學經典，育道德員工”系列活動，使我受益匪淺，感受良多。
在國學經典的叢林中漫步，可以在經典國學的長河里凌波;可以在國學經典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我工作中的座右銘，可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最美的贊歌——‘善政得民財，善教得民心’!國學經典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國學思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國學精髓運用到工作、生活實際，指導其人生觀、價值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國古典著作中，《論語》一直閃耀著特別的光芒。人們面對著工作生活等方面的壓力，競爭越是激烈，越是需要調整心態(tài)，調試與他人的關系�！墩撜Z》中娓娓道來，輕輕拂去你心靈的塵土，教會你做人的道理。畢竟，這不是一個人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。一個人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水�！靶奚�、齊家、治國、平天下”。修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前，一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得如何了解自己，知道自己的不足之處從而進一步完善。比如，在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，是要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的'位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。
國學經典是傳統(tǒng)文化的載體，是老祖宗留給我們的寶貴精神財富。國學經典中對人 與自然的關系、人與人之間的關系、人與自我內心的關系等內容有著十分系統(tǒng)的論述。在漫長的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅韌紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明之珠串聯(lián)在一起，滋潤著中華萬物茁壯成長，展現(xiàn)著中華文明的精神，使中華民族以特有品質和風貌自立于世界民族之林，其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明，在國學各個學術流派存在的著作中，我們可以看到許多充滿人文智慧和寫信人生真諦的論述，其敏銳的觀察、合理的推定、經驗的告誡，不僅是個人安身立命之本，更是一國安邦濟世之基。作為中華子孫，我們有責任將中華民族這筆精神財富吸收和傳揚。
國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今后，我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，是自己的人生輕松而灑脫。
國學心得體會9
國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓，對中國政治、經濟、軍事等各方面都有影響極大，對于傳承文明，增強民族凝聚力，以及中華民族的復興都起著重要作用。
“長襲宿收，風神凝遠，制行峻潔，望而知其為貴介公子”。國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓，對中國政治、經濟、軍事等各方面都影響極大，對于傳承文明，增強民族凝聚力，以及中華民族的復興都起著重要作用。中國的國學思想，是中華民族共同的血脈和靈魂，是連接炎黃子孫的血脈之橋、心靈之橋。
世界上任何一個民族，要想自立于世界民族之林，必須具有自己獨特的文化，而中國的國學就具備這種獨一無二的特質。國學經典中蘊藏著中華五千年歷史智慧的精髓，構成了我們精神生活的客觀環(huán)境，維系著中華文化之根。
“國學”一詞，最早出自章太炎先生《國故論衡》及《國學概論》的演講，它以先秦經典和諸子學說為根基.涵蓋兩漢經學、魏晉玄學、隋唐佛學、宋明理學和同時期的漢賦、六朝駢文、唐詩、宋詞、元曲與明清小說以及歷代史學等內容，形成了恢宏的“經”、“史”、“子”、“集”四大部分，其內涵源遠流長，博大精深。
國學智慧涵蓋了“四書”、“五經”、老子、莊子、偈語、禪機、二十四史、唐詩、宋詞和四大古典名著，它是萬億卷帙的古代文獻，體現(xiàn)了中國人對于生命和世界的理解。國學體系以“儒”、“釋”、“道”三家學問為主干，又分為文學、藝術、戲劇、音樂、武術、菜肴、民俗、婚喪和禮儀等支脈，為青少年汲取知識，了解民族傳統(tǒng)文化提供了一個便捷的渠道。
國學是中國傳統(tǒng)文化的精髓，它對中國歷朝歷代的`政治、經濟和軍事等方面影響頗深。對于傳承中華文明、增強民族凝聚力和民族的復興也起著重大的作用。作為炎黃子孫。每一個青少年都應該了解和熟悉國學，讓古人的思想和智慧時常充盈在心田，通過學習國學知識，提高自己的理解力，形成積極向上世界觀。
每一個中國人都應該了解和熟悉國學，根據國學所倡導的精神指引，“正心”、“修身”、“齊家”，成為一個品質高尚、行為規(guī)矩的人，對國家和社會都能起到積極、正面的作用。推廣國學關系到民族素質的提高，關系到中國青少年的健康成長。國學的精髓是“天人合一”，體現(xiàn)了人與自然、人與社會的和諧關系，這又是構建和諧社會不可或缺的組成部分。
國學心得體會10
國學作為學術名詞而存在源于20世紀初，也就是“西學東漸”之風盛行之時，早期的國學研究者（如梁啟超、章太炎）等為相對與西學而稱我國古典學術為國學，是為了弘揚中國傳統(tǒng)文化。
國學之中，其主流為儒家學說，內容包羅萬象，中國古代歷史、思想、地理、數算、醫(yī)學等均在其范圍內。國學在某種程度上可以和中國傳統(tǒng)文化劃等號，但又不完全是。在更大范圍上講，國學不僅是漢學，還包括中國所有少數民族的文化。但也正因為其包羅萬象，所以內容就有精華與糟粕之分，和對待傳統(tǒng)文化一樣，對待國學也要取其精華，去其糟粕。
近年來，國學大熱，整個國內刮起一股學國學之風，一些所謂的“國學大師”也就“應運而生”。試想，連季羨林老先生都堅辭“國學大師”的名號，其他小輩又安敢造次。在教育方面，一些學校已經把三字經、弟子規(guī)等列入課本，甚至要求學生全文背誦。
在我看來，國學大熱是好事，說明國人增強了對文化的歸屬感。但對于這股熱潮卻不能盲目跟風。國學內容廣博，就其中經典來看，也卷帙浩繁。我們該讀什么？怎樣去讀？是一個需要思考的問題。在21世紀這個世界高速發(fā)展、我國向社會主義更高階段邁進的時代，國學之中已經有很多內容不適應當今社會的發(fā)展。比如“二十四孝圖”宣揚孝道，但內容多為愚孝，是不應該借鑒的。
梁啟超在《少年中國說》里寫道：少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進步則國進步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球。所以，國學教育應從小抓起。為什么我國近幾十年沒有大師級人物？為什么沒有產生世界級著作？一個重要的原因就是傳統(tǒng)文化的底子太薄。中國古人的發(fā)明（如祖沖之推算的圓周率、畢升的活字印刷、郭守敬的《授時歷》、張衡的地動儀等）都在當時世界上遙遙領先，可見古人之智慧，如能多加學習國學之中經典之作，那么我們后世兒孫為什么不能重塑中華之輝煌？
我國在現(xiàn)今施行的是九年義務教育，所以，課本就是孩子們接觸國學的最佳平臺。但現(xiàn)在的學生，從小開始就背負了沉重的學習負擔，如果在課本之中增加國學經典名段恐怕會給學生帶來更大的負擔。在我個人的`小學、中學生涯中，我記得中小學生除語文課本外，還有一本讀本，其中不乏中外名著與國學經典，如能用國學經典替換其中一些篇目，應該是可行的。但從目前情況以及我親身經歷來看，學校學生都未對讀本引起重視，以至于編者的心血付之東流。
那么如何從學生抓起，我認為在除讀本在一途徑外，還應該減少學生學習英語的時間用以學國學。我國現(xiàn)行的英語教育不得不說很是失敗，學生只是一味地背單詞、學語法，而日常口語卻不能流利說出，英語學習僅僅停留在書面上。為什么現(xiàn)在出現(xiàn)了很多的英語培訓機構，那正是因為學校教育的失敗，學生才不得不花費額外的時間與金錢去那些英語培訓機構學習。眾所周知，孔子學院近年來在海外盛行，孔子學院正是向外國人講授以儒家為中心的國學經典�？粗絹碓蕉嗟睦贤饽苷f一口流利的漢語，能背誦唐詩宋詞，而有的中國人尚且不能達到，我不禁為之感嘆。而中國的孩子，卻深陷英語學習的迷茫之中。文化開放不是一味地學習外來文化，學習外來文化的基礎是先鞏固民族文化之基石。近來韓國人大肆叫囂“端午節(jié)”、“清明節(jié)”是韓國人的傳統(tǒng)節(jié)日，并向聯(lián)合國教科文組織申請。國人聞之為其憤怒，但從另一個角度來看，也反映中國人對文化的保護意識不夠，韓國才會有機可乘。
國學心得體會11
能參加此次培訓，首先，要感謝我的孩子，是孩子的教育問題，讓我有幸接觸到傳統(tǒng)文化的學習，并深深愛上傳統(tǒng)文化，結緣于經典，有了第二次成長學習的機會！
在和孩子一起學習經典成長中，孩子各種令人欣慰的變化，帶給了我太多太多的感動、驚喜。讓我深深體會到：每個孩子都是天才，沒有教不好的孩子，只有不會教的家長。孩子越小越好改變，我們作為孩子的第一任老師，同時，又是孩子終生指導師的父母，太需要學習了！尤其是具有巨大能量的經典圣賢教育，真正可以改變我們及孩子的一生！
由于自己各種不良習氣太重，加上在孩子讀經過程中，受先入為主的大量讀經和急功近利、過多、過快的思想，在教育孩子及讀經路上，時常遇到困惑。為了做一個稱職的媽媽，同時為了給孩子創(chuàng)建一個良好的讀經氛圍，把讀經班辦好。希望更多的家庭和孩子也能接受圣賢經典教育，進行系統(tǒng)讀經。也希望心中產生已久的開辦全日制讀經班的理想與愿望早日實現(xiàn)！
另外，一個促使我急切想學習經典教學經驗的原因是：由于自身成長不足，再者自己不善言語、交流溝通，各方面能力欠缺，也沒有相關教育及推廣經驗，光憑著一股滿腔的熱情，所以，在推廣經典的路上，不斷走彎路！尤其是，在地面推廣中，尤其是讀經班的開展工作中，耗時耗力，但收效卻甚微！未能真正帶動家長們和孩子們喜歡上讀經，同時，在參加學習本地多處每周如期舉辦、連續(xù)開辦5年之久的公益性親子學習傳統(tǒng)文化活動中，基本上只限于弟子規(guī)的力行落實學習，而且學習人數與熱情，也寥寥無幾，也說明了看似簡單，首要學習的力行落實的做人處事的規(guī)則方面。
缺凡實質的東西，這些空洞、形式化的理念，沒有具體的讓人能根本性的改變提升的學習方向、方法、讓人知道卻難以做到，難以從中真正受益！而育心的理念、方法，才能真正幫到大家，找到正確的路！得到真正的改變與提升，而作為一名大易弟子的我，非常慚愧，經常感到心有余，而力不足，當我向舉辦方及相關人士介紹育心，借閱大易教育書本、光盤宣傳資料，推薦大家上網學習時，大家在先入為主的思想下，投來的都是不屑一顧，認為育心理念提倡的系統(tǒng)讀經，學習的太多太雜，不切實際，只要學好文化之根“弟子規(guī)”，就行了等等！由此，努力加強自身成長的渴望，一天天強烈！
為了辦好讀經班，加強自身的成長，能早日成為一名合格的兒童經典教學老師，更好的教育好孩子，給孩子創(chuàng)造一個好的學習經典的氛圍，同時，為了為了能更好的擔負起的傳播經典的使命，我再一次在經濟狀況較為緊張的情況下，又一次借錢，義無反顧的報名參加了此次的第六屆德學書苑兒童國學師資培訓學習！
培訓課程是在毛老師百忙中花了幾個月的時間，為我們精心準備設計的三天的寶貴經驗無私的分享，在這個過程中，讓我們一次次為之感動至落淚！感恩老師們的奉獻與辛勤付出！
培訓課程，首先安排的是：大家非常期盼的、擁有二十多年豐富教學經驗、美麗智慧的知性女性毛老師，給我們講課。關于國學經典教育的理念、意義及重要性，中國傳統(tǒng)文化中的教育思想精髓、國學經典的內容和學習方法———累積法，如何開辦兒童經典國學學習班、讀經班的經營管理、讀經班招生宣傳方法，推廣經典的幾種有效方式、經典教育事業(yè)立體發(fā)展模式，易經游戲的各種玩法等等，毛老師不愧為大易國學院的高級講師，大易首席大弟子，博學多才，對經典信手拈來、運用自知，在其生動、活潑和嫻熟的教學活動中，毛老師的愛心、用心、細心，嚴而不厲、鼓勵與尊重每一個學員，設法讓大家融入到課堂中，體會學習的快樂，以及言傳身教中，表現(xiàn)出來的積極、樂觀、自信、智慧、幽默的行為態(tài)度與正能量，無不感染著每個人！毛老師為我們演澤了一名充滿愛心與智慧的優(yōu)秀教師的楷模形象！值得我們一生銘記的學習榜樣！，同時，讓我們深深體會到：老師們的神圣與偉大，一名好的老師，可以影響人的一生！
其次安排的是，由美麗、熱情、年輕有為的張園老師，為我們講述與生活息息相關的人生健康，簡單、易行、實用的養(yǎng)生知識，即：生活中的養(yǎng)生—時辰養(yǎng)生！張園老師基本上是與我們學員互動式的一問一答式的講課，她用非常易俗易懂的語言，生動、形象的實例，引導我們如何健康生活，同時，也解答了如何防患及治療我們生活中遇到的很多影響健康的疾病，張老師快速、樂觀的解答學員們提出的各種疑難雜癥問題，應對自如，還現(xiàn)場幫學員們看手癥中快速看出每位學員身體素質狀況，細心、耐心的指導我們各自注意調養(yǎng)重點，大家無不被張老師深厚的中醫(yī)養(yǎng)生知識底蘊所深深折服，大家在受益匪淺的同時，紛紛抄下張老師的聯(lián)系方式，下課時間到了，大家還不斷向張老師請教，追至張老師下樓，直到張老師坐車離開！感恩德學書苑老師們?yōu)槲覀兙陌才诺倪@樣一堂生活健康課程！請到這么好的健康養(yǎng)生老師為大家講課！
第三位講課老師，是一位擁有非常豐富實地經驗的幼兒園老師，樊老師，專門從廈門請來為我們講解，關于如何根據孩子的'年齡特點設計學習計劃，讀經班組織與管理等，樊老師的講課，讓我們知道了孩子每個年齡階段身心發(fā)展的特點及每個孩子的獨特性，選擇適應孩子年齡階段的讀經內容學習及活動，同時，通過互動式的提問解答方式，讓我們不再糾結于孩子不聽話，注意力不集中，多動的問題！讓我們懂得了變通，不再急功近利，懂得了尊重、多引導、多鼓勵表揚孩子的每一點進步！ 多多反省反思自身，蹲下來，換位思考，把自己當孩子，用心聆聽感受孩子的心聲，給孩子充分，反復的實踐機會，給孩子做最好的榜樣示范！
第四位講課老師，也是一位具有豐富教學經驗的初中老師，吳琳宏老師，為我們講述了如何上好一節(jié)課和讀經教學中的游戲！讓我們知道了老師上課前需要做的各項準備，上課的流程安排，課后的作業(yè)，及老師需要注意的各項事項，打電話回訪鼓勵學生與學生溝通等！讓我們懂得及學會了很多生動、有趣的玩中學及促進親子感情的親子游戲！在無為而為的游戲中獲取知識及享受學習的快樂！ 感恩吳老師傳授的寶貴、無私的教學經驗及奉獻出其開發(fā)的各種玩中學的游戲！
老師們傳授的寶貴教學經驗，讓我們在現(xiàn)場觀摩由陳秀紅老師組織的種子讀經班的整個教學過程的中得以體現(xiàn)，讓我們感觸深切！面對一班大小不一、3—10歲的現(xiàn)代都市讀經寶貝們，讓孩子們自己主動配合老師，遵循課堂紀律，認真、大聲、快樂地完成易經、黃帝內經、詩經這三樣飽含最高能量的寶典的正音跟讀，其中，每讀完一樣，中間穿插易經身體動作等玩中學的游戲學習，還有讓孩子和老師共同表演日常行為規(guī)范的教學，以一種無為而為，潤物細無聲的方式，讓孩子在參與快樂的游戲表演活動中，輕松養(yǎng)成良好的生活行為規(guī)范及禮儀的學習，同時，讓孩子們收獲一顆感恩、知恩的心！讓人深切感受到：孩子們的每一點進步，都凝聚了老師們課前、課中、課后的辛勤付出和老師們的智慧與用心！
還有讓我們心靈成長的課程，在美麗年輕、自信的方秀蘭老師，安排的在其語言指引和美妙的音樂中，引導我們走入未來人生美好的憧憬、幸福的理想的夢境之中的心靈冥想，給我們帶來了非常愉悅的心靈之途，同時，為我們講述了一位皇后每天對自己進行心靈洗禮，讓自己身心合一，心靈回歸，而常保美麗的容顏，青春永駐的故事！引導我們大家都要學習之，常常反思自己，問問自己內心，我們到底要過什么樣的生活，同時，我們時刻要記住自己工作學習的目標，讓生活更美好更幸福！讓家人更幸福，讓孩子生活的更能得到良好的教育，我們不要為工作而工作，為學習而學習！不要迷失自己，迷失生活的方向，而忘記了我們生活真正的目標！讓我們學會，在生活中，我們需要時刻反省自己，珍惜身邊每一刻的幸福時光！
在培訓期間，擁有XX多學生的卓越英語學校董事長陳虹老師，在她飽含激情的主持風格的帶動下，讓大家以飽滿的精神、愉悅的心情投入到整個培訓過程的學習和活動中，美麗智慧的陳虹老師的好學、謙卑、熱情、樂觀積極的性格是我們終生學習的榜樣！
在老師們的言傳身教的教學過程中，一言一行，每一個細節(jié)，都在演譯著：教育是用生命感動生命，用靈魂喚醒靈魂，奉獻愛的過程，同時，這些，從德學書苑的老師們面臨種種壓力與突破各種障礙，投身于經典傳播事業(yè)中，肩負起傳播經典事業(yè)的使命，每天不辭辛苦、不余其力的工作到半夜，從網上到網下，到各學校、幼兒園進行經典教育演講，培訓經典老師，創(chuàng)辦種子班，培訓家長等等，無不詮釋著擔任人類靈魂工程師的教育工作者的神圣職責與偉大！德學書苑老師們給我們做出了最好的榜樣！向老師們致敬，向老師們學習！
另外，緣于對國學經典的熱愛，相聚在，為了成長自己，更好的教育孩子，更好的辦好讀經班，從事經典教育推廣等，來自全國各地、結緣于育心大家庭里一起學習的學員們，大家相聚一起，一見如故，在三天的培訓與學習交流、心得分享中，上演了一幕幕令人感動的畫面，尤其是來自廣西陸川的陳瑜老師，分享其教育孩子的經驗及其故事給人留下深刻的印象，她的坎坷人生及其對孩子的付出，孩子在其偉大母愛的呵護下，個個非常優(yōu)秀，同時，她為了轉變社會風氣而突破種種壓力阻力，在身欠百萬貸款的情況下，放棄固定工作，而毅然從事于經典教育的推廣中，這種精神令人敬佩不已！向自強不息，化壓力為動力、勤勞智慧的陳瑜老師的大愛精神學習！大家各種榜樣作用帶給我無窮的動力，也留給我的最美好的回憶！向大家學習，大家永遠是我學習的榜樣！感謝大家三天來的陪伴與支持！愿在以后的人生路上，再接再勵、堅持學習，共同進步，一同走向美滿幸福的人生！
通過培訓，讓我對自己有了重新定位，要成為合格的經典教育老師，一定要慎于始，光有滿腔熱情，很可能好事做成壞事，誤人子弟，害人害己，這也讓我聯(lián)想到開辦大量讀經私塾的老師們的發(fā)心與付出，想到自己孩子及親眼所見到的身邊受大量讀經孩子回歸家庭后通，帶來的得不償失，事與愿違，出現(xiàn)的種種令人擔憂的問題，私塾老師們付出了無數辛勤的汗水和努力，家庭、孩子們付出沉重的代價后，結果孩子還不如普通沒讀經的孩子等可悲的事實，我們不能再重蹈覆轍！
同時，讓我再一次深深反省自己，強化自己，淡化別人，行有不得，反求諸己！不積洼步，何以至千里？凡事都需要一步一個腳印的去行動實踐、積累，不能好高騖遠，需要持之以恒地堅持練好基本功，好好讀經，努力加強自身的成長，成功屬于有準備的人！先做好自己，教好自己的孩子，和諧自己的家庭，用事實與行動說話，才能影響身邊更多的人！
之前，為了地面的推廣，花了太多的精力，到處學習，外求，忽視了自身成長，忽視了自己孩子的教育，也忽視了家庭，本末倒置，最后，欲速則不達，做了太多徒勞無功的事情，累人累己！現(xiàn)，重新定位，做好自己，回歸自己本身，先從提升成長自己，教育好自己孩子開始，君子求諸己！努力實現(xiàn)自強！同時，讀經班不再擴大，爭取從辦好每周能固定來參加的幾個認同經典教育的幾個家庭開始，讓大家真正受益，感受到讀經快樂，快樂讀經的讀經氛圍！ 謹記，少則得，多則惑的教訓！
雖然，此次培訓，沒有能讓我快速如愿的實現(xiàn)自己的目標和理想，但，讓我知道了路在腳下，該如何才能走的更好，更穩(wěn)，萬丈高樓平地起！只要堅定自己的信心、信念，相信有志者，事竟成！一定會有理想和愿望實現(xiàn)的一天！
國學心得體會12
國學是我們中國人特有的國粹，它載著中華五千多年的文化內涵，它是中華文明的主要載體，是中華民族精神的集中體現(xiàn)，它滋潤著中華民族的茁壯成長，培育著中華民族的主體意識，使中華民族以其特有的品質與風貌自立于世界民族之林。它的某些內容，也許會隨著時間的流逝而失去意義，然而它的合理精神，卻超越時空的界限而恒古常青。作為中國人，我們應該以此為傲，也應該更好地繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化。
作為一名教師，我很榮幸地參加了騰沖縣中小學骨干教師國學培訓，通過3天的學習，讓我對國學有了進一步的認識，切身感受到國學中不可言傳只可意會的經典理論，細細品味一下，確實受益匪淺。今后, 我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引領自己走出迷茫，使自己的人生豐富充實，做到積極借鑒汲取前人經驗與根據實際情況來對學生進行國學教育。在以后的`教學工作中，我要努力做到：
一、加強教師自身品德修養(yǎng)，給學生樹立良好形象
變化氣質，涵養(yǎng)德性。經典的力量能震撼人心，它能啟迪思想，開闊文化視野。“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一
定要先把眼前的做好。知識能夠讓自己知道自身的不足之處從而去完善。
二、堅持培養(yǎng)，激發(fā)孩子學習國學的興趣
《國學》里的內容極其豐富，其中包含的思想有些也比較深奧，對于小學生來說，他們只需要知其言，而并非一定要知其意。德音老師說過校園里每天聽一段國樂，讀一段圣賢書，做一段國學保健操慢慢熏陶，慢慢培養(yǎng)，興趣是最好的老師，時間久了就能熟讀成誦了，她還推薦了《菜根譚》一書。
三、熟讀成誦，在誦讀中感悟
國學經典，不僅語言精煉優(yōu)美，而且意蘊深刻。是對小學生進行教育的好材料。首先，國學誦讀對幼兒初步樹立正確的人生觀和道德情操，陶冶高尚情趣的起到了積極健康的作用。其次，提高了學生的閱讀能力。學生對經典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個感知過程。在反復誦讀中，誦讀的水平在步步提高，誦讀者的理解、體會也在層層加深。“書讀百遍，其義自見”就是這個道理。
四、加強學習，提高國學認知水平
我原以為國學就是《老子》、《孔子》。這一次培訓聽了羅藝峰教授的《在聽中領悟世界---中國人的聽道》的講座讓我知道原來聽也是國學，再聽到羅守誠老師的笛演奏，真是《此曲只應天上有》，并且連續(xù)不斷的吹奏了兩個多小時，讓我震驚。國學里居然蘊含著那么多動聽的國樂，我真的是太淺薄了，這讓我深
深感到我作為教師國學知識的匱乏。國學經典是文化的精粹，是人類文明的沉淀，歷盡歲月河流的淘洗，依舊光彩奪目，是中華民族的瑰寶。而我們教師有既定的教學任務，我們要利用有限的時間來提高自己的閱讀水平、增加閱讀量，通過相互學習交流，培訓等手段來提高我們的國學認知水平�？鬃诱f：“三人行，必有我?guī)熝�。”學習是永無止境的，我們應樹立終生學習的理念。
這幾天的國學培訓，讓我深刻領略到國學的魅力�！秶鴮W》是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，老師是很好的傳承者，我們應當做學生的導航者，為他們打開這扇門，讓他們在國學經典的寶庫里吸取營養(yǎng)，構筑自己人生美好的詩篇。
國學心得體會13
一、.因材施教
因材施教是孔子教學的一個重要原則。但是，孔子本人并沒有提出這一名稱，宋代朱熹在概括孔子的教學經驗時，提出：夫子教人，各因其材。于是，才有了因材施教的名稱。實施因材施教原則的關鍵在于對學生要有深刻、全面的了解，正確把握學生的特點�？鬃邮至粢庥^察、了解學生，對學生的個性、特長、優(yōu)缺點了如指掌。然后，從學生的具體實際出發(fā)進行教育和教學，對于學生所問的同一題目，常因發(fā)問者的個性、需要而給予不同的問答。如《論語?先進》載：子路問：聞斯行諸?子曰：有父兄在，如之何聞斯行之?冉有問：聞斯行諸?子曰：聞斯行之。公西華曰：由也問聞斯行諸，子曰有父兄在。求也問聞斯行諸，子曰聞斯行之。赤也惑，敢問。子曰：求也退，故進之;由也兼人，故退之。另外，孔子對不同年齡階段的人也有不同的要求。君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色;及其壯也，血氣方剛，戒之在斗;及其老也，血氣既衰，戒之在得。(《論語?季氏》)孔子還答應或鼓勵學生有不同的專長。在他 的學生中，各方面的人才都有。德行：顏淵，閔子騫，冉伯牛，仲弓。言語：宰我，子貢。政事：冉有，季路。文學：子游，子夏。(《論語?先進》)但孔子在培養(yǎng)學生個性方面，還是傾向于培養(yǎng)恭敬，溫順的個性。
二、啟發(fā)誘導
孔子教學的基本方法是啟發(fā)誘導，他以為把握知識應該是一個主動探索領會的過程，因此他在教學實踐中特別重視學生的主動性題目。他說不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復也(《論語?述而》)。啟發(fā)一詞也由此而來。宋代朱熹對這句話做了解釋：憤者，心求通而未得之意;悱者，口欲言而未能之貌。啟，謂開其意;發(fā)，謂達其辭。就是說只有當學生進進積極思維狀態(tài)時教師才適時地誘導、引發(fā)，開其意，達其辭。憤、悱站在教師的角度講是啟發(fā)的契機條件，舉一反三是啟發(fā)的結果。站在學生角度看憤、悱是能思，舉一反三是能悟。善教者啟之待時，因勢而利導，引而不發(fā)，躍如也。啟發(fā)式教學的核心是激發(fā)學生的主動性、創(chuàng)造性。孔子以為，要調動學生的
積極性，必須了解學生的熟悉規(guī)律，把握學生的心理狀態(tài)。他說：可與言，而不與之言，失人;不可與言，而與之言，失言。知者不失人亦不失言(《論語：衛(wèi)靈公》)。教師要做不失言的智者，這樣才能使學生聞一知二，聞一知十，既能主動獲取知識，又能發(fā)展思維能力�？鬃咏逃�'成功，其中一個重要原因，是他講究教育教學方法，這是教師必備的一種品質。正如顏淵喟然嘆曰：仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。遂欲從之，末由也已(《論語?子罕》)。善于啟發(fā)學生思維，使學生在學習上有欲罷不能之勢，說明孔子教育技巧之高超、教育能力。
三、學思結合
孔子一向夸大學思結合，孔子說：學而不思則罔，思而不學則殆。(《論語?為政》)只學習不加思考就會迷亂而不明，只思考不學習就會空泛而不實。這種見解符合人的熟悉規(guī)律，已初步揭示了學習和思考的辯證關系�？鬃涌浯髮W的重要性，反對思而不學。他以自己的親身體會告誡學生：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無益，不如學也。(《論語?衛(wèi)靈公》)這說明學習是思考的基礎，離開學習往思考，其結果必然徒勞無得。另一方面，孔子有腔調思考的重要性，反對學而不思。他說：君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義(《論語?季氏》)，主張事事處處都應運用思考，極力反對饜飫終日，無所專心(《論語?陽貨》)�？鬃拥膶W有方向，先是學德，次是學文。思亦有方向，先是思修身，次是思修行。思與行結合，思與社會生活結合。學，不是漫無邊際的學;思，不是漫無邊際的思。學有方向，思有目的。如此，才能領悟孔子學思結合的真諦。
四、學以致用
孔子很夸大學用結合，學以致用。他說：誦《詩》三百，授之以政，不達;使于四方，不能專對。雖多，亦奚以為(《論語?子路》)。也就是說，盡管熟讀了《詩經》三百篇，但叫他往處理政務，卻行不通;派他往出使外國，卻不能獨立應對。書讀得雖多，又有什么用處呢?孔子主張學而優(yōu)則仕。據《雍也》載，季康子問：仲由可使從政也與?孔子說：由也果，于從政乎何有?季康子又問：賜也可使從政也與?孔子說：賜也達，于從政乎何有?季康子再問：求也可使從政也與?孔子說：求也藝，于從政乎何有?意思是說他的學生有的果斷，有的通達人情事理，有的多才多藝，這對于治理政事會有什么困難呢?孔子培養(yǎng)學生的重要目的之一是為了推行其政治抱負，練習學生能夠出仕為宦，治理一方。所以他十分留意學用結合、言行相符。
五、學而時習
孔子在《論語》的第一句話即學而時習之，不亦說(悅)乎?(《論語?學而》)意思是說，學習了，然后再經常溫習、練習、實習，把所學的知識轉化為技能，獲得了成果，內心感到快樂與滿足，不也令人喜悅么?孔子還說溫故而知新。意思是說，溫習舊的知識而從中獲得新的體會、新的見解。這涉及到新舊知識關系的看法，是符合教學規(guī)律的。孔子以為學習靠多聞多見，往偽存真。他說：多聞闕疑，慎言其余，則寡尤;多見闕殆，慎行其余，則寡悔(《論語?述而》)，多聽多看，廣于見聞，即認真學習，對于不明白和靠不住的事情要存疑，不盲目往做，只是謹慎地說已經明白的道理，做已經明白的事情，就可以減少怨尤和造成遺憾。學習本身是不斷實踐的過程，要反復地學習實踐才能牢固地把握所學的知識。對所學的知識熟練了，融會貫通了，便可舉一反三，告諸往而知來，從已知探未知。故，學而時習之。
讓我們一起為弘揚國學而努力吧。
國學心得體會14
子曰:"弟子,入則孝，出則悌，謹而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學文。＂這句話的意思是說：孔子說：＂學生，在家里孝順父母，在外要敬愛兄長，做事謹慎而誠實，博愛眾人，而親近仁德的人，躬行實踐之后有剩余的力量，再去學習《詩》《書》等經典。＂通過學習國學，我明白了許多人生道理，如對自己的父母應該以感恩的心去對待；對有困難的人應該從樂于助人的心去對待；對犯錯的人應該以寬容的心去對待在一切日常生活言語行為中要小心謹慎，要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長輩等。它在教我們如何做一個善良的人、做一個孝順父母的人、做一個有禮貌的人�？梢哉f，國學知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個指南針，在你看不清前方時，為你撥開眼前的迷霧，為你指出正確的方向。
“修身、齊家、治國、平天下。”修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識，只有用知識武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國天下。正所謂千里之行始于足下，再遠大的理想，再美好的打算，在沒有實現(xiàn)之前一定要先把眼前的做好。知識能夠讓你更懂得怎么了解自己，知道自己的不足之處從而去完善。比如；在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責，要從自身找不足，或是制定一個短期和長期目標，放在一個最顯眼的位置，能夠時時的看到，這樣你就能比較容易的實現(xiàn)目標。
國學是我們中國人特有的國粹，它承載著中華五千多年的文化內涵。今后, 我要多加學習，讓“國學經典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，使自己的人生輕松而灑脫。作為中國人，我們應該以此為傲，也希望大家能繼承并發(fā)揚中國傳統(tǒng)國學文化，使其在歷史的舞臺上熠熠生輝、永不衰竭！
國學經典是中華民族五千年燦爛文化的'精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。亙古歷今，經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經典”的搖籃里孕育，華夏兒女在“名句”的吟誦中成長。在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現(xiàn)著中華民族的精神。其優(yōu)秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現(xiàn)代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。
我可以在國學經典的叢林中漫步，可以在經典國學的長河里凌波；可以在國學經典的寶庫里采擷如花的詞語，構筑我心中最美好的扶貧詩篇；可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語的畫卷；，“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。
國學心得體會15
一眨眼間，我已經在德國生活快兩年了，經歷過了這片土地上的大雪紛飛，也經歷了這里的鳥語花香，德國在某些方面的確比我們更加發(fā)達，然而我卻在這里越來越貼近自然與純真，德國這個國家如何，是不能用短短一篇文章可以概括的。這與不同社會和不同風氣有著很大的關系。我現(xiàn)在感覺到我越來越貼近自然，越來越憧憬那種最初和自然美好就是和學校以及周邊社區(qū)的風氣有著很大的關系。這里沒有車水馬龍和城市的喧囂，更沒有熙熙攘攘的游客，這里只有樸實的老師們和單純的同學們。從他們這里我能感受到的是純樸。這里我想來談談自己的一些經歷感想以及自己的感悟。我并不認為談學習就足夠，如果沒有真實經歷無論如何費口舌地描述，都是無用。我想談論的是真正一個留學高中生的生活。各種媒體上這樣的文章并不少，但是有些作者的一些想法我實在不敢茍同，我覺得他們說的有些問題，并不是錯在了社會，而是錯在了自己本身。
對于任何一個獨自來到德國學習的學生來說，在生活自理之外還要面對孤獨。這種感覺是不可能逃避的，而且它將會一直存在。畢竟和父母異鄉(xiāng)，還需要開啟一個全新的交際圈。在來到國外之前，我認為每個人都必須有這方面的覺悟。德國人自然也是普通人，他們也對一切充滿了好奇。更何況在這個連阿拉伯都會被稱作東方的土地上，出現(xiàn)了來自更加遙遠的，真正的`東方國度的人，他們自然會展現(xiàn)自己友好的一面的。這就是我的機會，并且我把握住了這個機會。也是因緣巧合的情況下，我在這個學校交到了知心朋友。能夠在一個陌生的國家找到同一個思想層面的人交流實在是難得。漸漸的，當你在一個地方有了能夠給你帶來快樂的人，一個在危難的時候可以幫助你的人，一群你回國以后會牽掛和思念的人時，這里已經就不再陌生了，那些說四海為家的人并不是沒有，但一定是少數人。德語有個詞經常會被使用，那就是"第二個家鄉(xiāng)"，對于我來說，這個小鎮(zhèn)已經成為了我的第二個家。
有時我也不得不感嘆，世界真大啊，但又是那么小。誰會想到，一個人能夠在進入飛機的前一腳用著施瓦本方言和一群朋友在藍天白云青青草地上談笑風生，下飛機的后一腳就已經湮沒在了一座燈火闌珊的百萬大都市之中。總會有人會問我，哪種生活方式你更喜歡，我其實并不是非常情愿回答這個問題，一是因為表達出來過于困難，另一個則是因為自己談論家里的優(yōu)缺點并不是一件光彩的事情。如果一定要給一個答復，那我也只會回答："我都喜歡。"能夠在一生中同時感受這兩種生活氣氛，是我的榮幸。當一個人漂泊了萬里，又一次看到了可愛的老師們熱情的跟我們說歡迎回來時，那種說不出來的感動讓我有了家的感覺。當我再一次看到我的家人和好吃的中國佳肴時，又會有一種說不出來的幸福。能夠這么活著，我很滿足。
說到老師，我認為對待老師的方式是全球通用的。不論在什么國家我們都要尊重老師。在這個方面其實德國的學生是比較欠缺的，尊師重道這個詞所維護的并不僅僅是老師的尊嚴，更是我們國家的道德規(guī)范。在德國課堂紀律中從來就沒有上課不要講話這一條，我們中國學生的課堂自律所展現(xiàn)的在國外已經不是個人修養(yǎng)這么簡單了，而是國家形象。我通過這個可以從老師那里得到不錯的評價。再一次強調一下，不是上課不發(fā)言，而是遵守課堂紀律并在尊重老師的情況下發(fā)言。這是中國人到德國的一大優(yōu)勢。通過上課時和課后與老師的互動，我自然就能夠得到很多機會，也讓老師們知道了，我是一個與眾不同的人。
正如我之前所提及的，現(xiàn)在的我有兩個故鄉(xiāng)。但有一件不可避免的事實，那就是家人對我的擔憂，這也就是我有的時候喜歡攝影和拍視頻的原因。我想告訴我的家人，不要擔心我，我過得很好。每當我得到什么好的東西時，第一個想法就是想把這個好東西和家人分享。我拍視頻只是想告訴家人，我很好，不要擔心我。后來又想到可以順便傳播一下東西方文化。因為德國學校也是我的家。我也想讓德國的朋友們感受一下東方文化的力量。所以在這兩個大前提下，我做了賀歲的視頻短片。我做的視頻短片竟然不僅能讓中國人看懂，德國的同學們也能看懂。所以我將這個視頻展示給了他們。這一點引起了老師的注意，我便有了機會在校報上刊登了這個視頻。
當然，和我一起來到德國的同學們應該有不少比我更容易融入德國社會的�；厥鬃哌^的路，我想感謝當年中德班時老師們的指導和自己的努力。盡管時過境遷，教學樓也換了，但是中德班永遠都是我心中那個溫暖的集體；雖然時間再也回不到從前，那段在中德班的時光依舊是我記憶中一抹明亮的色彩。
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