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          巴金《家》讀后感

          時(shí)間:2023-03-27 17:19:35 心得體會(huì) 我要投稿

          巴金《家》讀后感(15篇)

            認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編整理的巴金《家》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

          巴金《家》讀后感(15篇)

          巴金《家》讀后感1

            最終讀完了《家》的最終一頁,心中澎湃的浪花卻沒有平息。它的故事情節(jié)跌宕起伏,帶給了我歡笑,悲傷,氣憤,和失望……

            《家》描述的是一個(gè)封建的大家庭的悲歡離合。在這樣的家庭中,有著不可避免的明爭暗斗,糾紛,不公與壓迫。但又因?yàn)樯硖幱谛挛幕\(yùn)動(dòng)的開始時(shí)期,卻也有令人感到驚奇的反抗。

            在封建社會(huì)的殘酷迫使下,一群年輕可愛的`生命受苦,煎熬,甚至是失去生命,因而故事中帶著血和淚,帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭的劍刺向了極度腐朽的封建社會(huì)以及害人的封建禮教,并暗示它走向滅亡道路。

            我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象征著一端,覺新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺慧的個(gè)性,第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔活力抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨,卻又在家里和老太爺吵上了一通。

            于是,覺新的話語在旁邊構(gòu)成了鮮明的比較:“其實(shí)爺爺跟你說什么話,你只要不聲不響地聽著,讓他一個(gè)人去說,等他話說夠了,氣平了,你答應(yīng)幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡單嗎?”好一次矛盾,好一次思想的撞擊。

            說到覺新,便讓我想到了梅:在覺新明白自我的訂婚日后,“他絕望地痛哭,他關(guān)上門,他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志,沒有怨言?墒窃谛睦锼麉s為著自我痛哭,為著他所愛的少女痛哭!痹诟赣H告訴他要去西蜀實(shí)業(yè)公司,在他面臨著一生的夢(mèng)想被強(qiáng)制剝奪之時(shí),“一個(gè)念頭在他的腦子里打轉(zhuǎn):‘一切都完了!男睦锊刂簧俚脑,可是他一句也不說!庇质敲,又是思想的撞擊。

          巴金《家》讀后感2

            巴金的《家》中若干章節(jié)讀來讓人感到難以下咽,許多對(duì)話,太急于表達(dá)思想,而失去口語的活氣和韻味;發(fā)表《家》時(shí),巴金還對(duì)文學(xué)蒙昧無知:我寫小說從來沒有思考過創(chuàng)作方法、表現(xiàn)手法和技巧等等問題;文學(xué)是什么?我不知道,而且我始終就不曾想知道……

            《家》一書寫的是中國社會(huì)劇烈和巨大的變革一代青年的歷程。覺新、覺民、覺慧三弟兄,代表三種不同的性格,他們出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公館中。這里,我只想談?wù)勛钜鄣挠X慧。

            我猜想,這個(gè)形象的出發(fā)點(diǎn),是巴老在十版代序中“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了。 ”

            誠然,覺慧正是這樣一個(gè)人物,他有著新思想,他看到了社會(huì)的弊端,舊歷新年夜,他救濟(jì)討飯小孩,并思考“你以為你這樣做,你就可以把社會(huì)的面目改變嗎?你以為你這樣做,你就可以使那個(gè)小孩一生免掉凍餓嗎?……你,你這個(gè)偽善的人道主義者”最后蒙住耳朵走進(jìn)房里,頹然道:‘吃醉了,吃醉了!

            無論是覺慧的心靈的蛻變歷程,還是在大家族陰影下有著令人惋惜結(jié)局的鳳鳴等人物對(duì)命運(yùn)無聲的抗?fàn),透過巴老的筆,我們能看到兩個(gè)字:反抗。“是的,我要反抗這個(gè)命運(yùn)!薄白屧谖倚纳先紵幕饑姵鰜怼 家的另一個(gè)特點(diǎn)是滿溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息,如巴老所說:“永生在青春的原野”。

            即便文章有著一個(gè)沉重的.主題,字里間仍表現(xiàn)了青年人所特有的活力、困惑和斗志!拔抑郎畹募ち魇遣粫(huì)停止的,且看它把我載到什么地方去!”“我始終記。呵啻菏敲利惖臇|西。而且它一直是我的鼓舞的泉源。

          巴金《家》讀后感3

            巴金寫的《家》就是個(gè)活生生的例子。一個(gè)大家庭,本來充滿著歡聲笑語,卻不斷從里面冒出兩個(gè)邪惡的字:封建。為什么男色兒要留辮子?為什么丫環(huán)剛過18歲就被逼的嫁出去?為什么男女不能同等,等等。但這也是社會(huì)的封建、自私。不就是把丫環(huán)賣給了一個(gè)有錢人的老板,賺來能買兩個(gè)丫環(huán)的錢嗎?

            《家》的主人公為覺新、覺民、覺慧、鳴鳳。在我的映象中,有一節(jié)是專門寫覺新的。覺新是淑華的大哥,自母親去世后,十九歲的他便大步地走進(jìn)社會(huì)了。承擔(dān)了這整個(gè)家的生活與經(jīng)濟(jì)。在和平的'、愛的表面下,他看見了仇恨和斗爭,而且他自己也就成了人們攻擊的目標(biāo)。當(dāng)然為了這個(gè)家,他也放棄了去德國留學(xué)、上海或北方的美麗夢(mèng)想,始他在痛苦中去上工作,去結(jié)親,去流淚。而鳴鳳也算得上是一位值得欣賞的人,她雖然是一個(gè)婢女,但她卻堅(jiān)持愛著三少爺覺慧,并在嫁給其他人時(shí),不能和自己的心愛的人在一起,重選擇投湖自殺。覺慧是一個(gè)負(fù)有愛心的,但卻滿腦子有許多思想,在過節(jié)時(shí),人拿炮炸表演人時(shí),其他人覺得很好玩,而覺慧很同情地說:“我覺得他們太可憐了!倍粗约盒膼鄣娜吮粍e人罵,自己卻什么也不能做,開始想:“要是她(鳴鳳)外于琴姐那樣的環(huán)境呢?”

            我印象最深的是覺慧與鳴鳳。覺慧的周圍是無邊的黑暗,但他并不孤獨(dú),他有著獨(dú)特的民主思想,這樣思想不斷的延伸到周圍,值得我學(xué)習(xí)的是他喜歡讀書讀報(bào),沒事就寫稿投稿,來假造新的思想。鳴鳳是一個(gè)很也愛,信念堅(jiān)定的人,她雖然沒有文化,但她和覺慧都有獨(dú)立的思想,更讓我佩服的是她雖然沒有文化但是非常好學(xué),很聰明。

            不要以封建思想來考慮家庭與孩子的問題,這樣會(huì)使社會(huì)腐敗。

          巴金《家》讀后感4

            《家》,巴金先生的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,生動(dòng)地展示了青年一代的覺醒忽然封建勢力的沒落,是文學(xué)史上的里程碑。

            覺新是這部小說里塑造得最成功的一個(gè)人物。由于他處在長房長孫的位置,因此,為維護(hù)這個(gè)四世界同堂大家庭的“和睦相處”,他凡事都采取“不抵抗主義”。他與他的'梅表妹有一段美好的戀情,但是在這個(gè)封建大家庭里,婚姻大事是不由得他們作主的。他的父親為他做了親,他沒有反抗,有的只是默默地接受父親為他安排的一切。雖然他的內(nèi)心十分痛苦,但他不敢說一個(gè)“不”字。而后他與妻子瑞鈺成了親。祖父死后,陳姨太以“血光之災(zāi)”為由,不許瑞鈺在家生孩子,叫覺新送她到城外去。這事對(duì)覺新來說猶如晴天霹靂,但他還是接受了,結(jié)果封建迷信吞噬了她的生命。而在這之前,他的梅表妹也因?yàn)樗粲艄褮g而死。然而對(duì)于這一切悲劇的發(fā)生,他無力反抗,甘愿繼續(xù)痛苦地過著“舊式”的生活。

            小說中的另一個(gè)典型角色覺慧,覺新的弟弟,卻有著與他哥哥完全不同的性格。小說典型地塑造了覺慧這個(gè)大膽幼稚的叛逆者的人物形象。他積極參加了學(xué)生聯(lián)合會(huì)組織的的反帝反封建活動(dòng),猛烈抨擊封建家庭。在婚姻問題上,他敢于沖破封建等級(jí)觀念,毅然和丫頭鳴鳳相愛。對(duì)于長輩們裝神弄鬼等迷信行為,他也敢于大膽反抗。最后,他義無返顧地走出了家庭。

            《家》還重點(diǎn)描寫了幾個(gè)有著不幸遭遇的女子形象——梅、鳴鳳和瑞玨。作品通過對(duì)這幾位女子悲劇遭際的描寫,進(jìn)一步控訴了封建禮教以及封建道德對(duì)弱小、無辜、善良的人們的迫害,強(qiáng)化了全書主旨。

            只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛。無論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢(mèng)。

            只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠(yuǎn)了!

          巴金《家》讀后感5

            《家》以嫻熟的藝術(shù)手法,塑造了眾多富有典型的形象。每個(gè)形象都寫得血肉豐滿、個(gè)性鮮明、栩栩如生。覺慧應(yīng)該是巴金老先生筆下具有一個(gè)代表性的新青年的一個(gè)典型人物。巴金曾在他的這個(gè)第十版序中這樣寫到:“一個(gè)舊禮教的叛徒,一個(gè)幼稚然而大膽的叛徒。我要把希望寄托在他的身上,要他給我們帶進(jìn)來一點(diǎn)新鮮空氣,在那個(gè)舊家庭里面我們是悶得透不過氣來了!庇X慧正是這樣一個(gè)人物,他有著新思想,看到了社會(huì)的弊端,他反對(duì)舊禮教。同時(shí),他也很幼稚。但是,他敢于反抗,并且最終沖出了那個(gè)封建禮教的大家庭的束縛,乘著不停東流的綠水走入了他向往的新生活。

            巴金老先生筆下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。那些官員仗著自己的官職,隨意支配人,在無形中,人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨,對(duì)他也產(chǎn)生了無形的威脅。還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運(yùn)用自己的小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽”的光輝。

            總之,《家》這部作品從思想內(nèi)容上,對(duì)摧殘人的青春、生命的'封建禮教和封建專制制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對(duì)那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。

          巴金《家》讀后感6

            讀完整本書給我的感受很豐富。

            首先是那個(gè)時(shí)代背景下的社會(huì)生活社會(huì)生態(tài)原來是這樣的,其實(shí)這樣的時(shí)代背景和我們以前讀過的很類似,但是在同樣的時(shí)代不同的地域,卻有著很不一樣的社會(huì)生態(tài)。

            因?yàn)樵诖ㄊ竦,思想上的浪潮還沒能很深入影響到這些地方,所以當(dāng)?shù)亟佑|到新思想往往是進(jìn)度很慢的一個(gè)地方。

            第二個(gè),其實(shí)更多的就是對(duì)于人物的這些感覺了。

            嗯,其實(shí)都很老套。一些思維或者說是一些升華起來的內(nèi)容,其實(shí)就是都是我們以前司空見慣的一些理論,我都能夠很好的理解。

            在開頭我就說過,作為讀者,這本小說給我?guī)淼捏w驗(yàn)感很好,讓人讀起來就沒有那么枯燥。

            這種要沖破舊社會(huì)的牢籠,要去沖破這些時(shí)代的掣肘,大部分那個(gè)時(shí)代的小說情節(jié)都有所體現(xiàn),比如路遙的《平凡的世界》都一直在說這個(gè)事情。

            哪一個(gè)積極向上的小人物不都是在終其一生地沖破時(shí)代牢籠?

            當(dāng)然在合適的故事背景下,這樣的人物都是值得歌頌和學(xué)習(xí)的,因?yàn)樗麄兌紩?huì)有值得我們?nèi)ゼ橙〉?力量。

            可是我們的一生實(shí)在太短,我們的目的真的不是要去追求別人眼里的不一般就能取悅自己,而找到最珍貴的自己的價(jià)值,已經(jīng)實(shí)在是很不容易的事了。

            也許我讀書的境界還不夠高,難免總是把作者的許多描述當(dāng)作是刻意安排的故事情節(jié),其實(shí)往往未必如此。

            但是作為讀者的我,還是十分感謝巴金先生塑造了這么生動(dòng)的人物角色,能讓人在當(dāng)今這樣的時(shí)代下,讀到這么有力量的故事。

          巴金《家》讀后感7

            多年前看過巴老的《家》,那時(shí)年幼只是囫圇地翻閱一番。記憶中只銘記著那個(gè)富有朝氣,勇于反抗的熱血青年覺慧。今日,在偶然間翻開那微微泛黃的紙張細(xì)細(xì)品讀,心中百感交集。腦中多了鳴鳳、瑞玨、覺民、梅的身影。他們的命運(yùn)使我動(dòng)容,那些關(guān)于他們的故事仿佛在我心中留下了烙印,揮之不去。

            書中讓我動(dòng)容的是鳴鳳之死。她是高家的奴仆與三少爺覺慧相愛,因高老太爺?shù)淖钃,她的愛情只能是個(gè)夢(mèng)。高老太爺決定將鳴鳳送給年以七十的孔教會(huì)長做小妾,鳴鳳被逼投湖自殺。

            夜無聲,花園里傳來陣陣蟲鳴,湖面平靜的像一潭死水。天際沒有星光,那暗淡的月光照在涂抹著石灰漿的墻上映射出駭人的青白色。幾棵枯樹的影反射在墻上似那吃人不吐骨頭的'獸,笑吟吟地望著你。就在這一夜,鳴鳳站在湖畔,回想著她十七年中的歲月,品味著她的愛情。少女的愛情猶如新生的花苞在暴雨狂風(fēng)的侵蝕下永遠(yuǎn)不會(huì)有結(jié)果的希望。那一刻,沒有怨恨。她曾怨過命運(yùn)的弄人,身世的悲慘,當(dāng)她堅(jiān)信愛情的時(shí)候,她便滿足了。鳴鳳抱著必死的心縱身躍入湖中。那一刻,鳴鳳解脫了,脫離了這個(gè)吃人的社會(huì),擺脫了這個(gè)懦弱的牢籠!

            懦弱對(duì)于唯諾的人是一副甲胄,懦弱是他們的護(hù)身符。因?yàn)闊o力反抗便任人擺布,因?yàn)槿狈τ職獗阒荒芮艚谂橙醯睦位\之中。對(duì)于他們我們又能指責(zé)什么?是鞭撻他們還是輕視他們?懦弱的人可氣但更需要同情,因?yàn)樵诔匀说纳鐣?huì)里,懦弱是一種偽裝,是盔甲。平庸者唯有接受才有生的希望,因?yàn)樗麄儧]有選擇的權(quán)利。

          巴金《家》讀后感8

            第一次讀巴金的《家》,百感交集。為書中人物的悲慘命運(yùn)十分惋惜,萬分無奈。

            我最大的體會(huì)就是:人要知道自己究竟想要什么。三兄弟中雖然對(duì)覺民的描寫不多,但我一直被他的勇敢,堅(jiān)定所感動(dòng)。他為了自己的幸福,自己的理想,努力了很多,甚至不惜作為家里的第一個(gè)“叛徒”離家出走。他之所以可以如此勇敢、堅(jiān)定,是因?yàn)樗雷约合胍裁矗脒^怎樣的生活。用我們現(xiàn)在的話說就是有一個(gè)很明確的的人生觀。是清晰的人生觀支持他、鼓勵(lì)他與封建大家庭頑強(qiáng)的.斗爭下去。對(duì)比之下我覺得大哥覺新就是一個(gè)不太清楚自己目標(biāo)的人,他似乎不知道自己究竟想要什么,所以在面對(duì)取舍的時(shí)候顯得很是糊涂。他放棄了不該放棄的,堅(jiān)持了不該堅(jiān)持的,最終留給自己的只是痛苦和悔恨。他放棄了與梅之間的真摯愛情,最終只能在梅的尸首前吐露心聲。他放棄了瑞玨對(duì)他的信任,選擇了封建腐朽的制度,最終讓瑞玨凄涼的離去。是他的猶豫將本應(yīng)屬于她的幸福帶走了。

            體會(huì)之二就是:性格決定命運(yùn)。三兄弟截然不同的性格決定了他們完全不同的命運(yùn)。就像人生一樣只有目標(biāo)是不夠的,還要有斗志,要有努力。就拿覺慧來說,從我個(gè)人眼光來看,他與鳴鳳的悲劇收?qǐng)雠c他性格有很大的關(guān)系,他(覺慧)在外面活動(dòng)的時(shí)候的確忘記了鳴鳳,但是回到沙漠一樣的家里,他又不能不想到她。他是愛情事業(yè)都想要,哪一個(gè)也不想犧牲一點(diǎn),又沒有做好統(tǒng)籌兼顧的工作,最后只能是斷送了愛情。而覺新軟弱的性格更是鮮明的代表,他被封建大家族壓得喘不過氣,卻沒有反抗,而是一味的接受,一味的妥協(xié),最終換來的是自己一生的遺憾,一輩子的痛苦。

          巴金《家》讀后感9

            終于讀完了《家》的最后一頁,心中澎湃的浪花卻沒有平息。它的故事情節(jié)跌宕起伏,帶給了我歡笑,悲傷,氣憤,和失望……

            《家》描述的是一個(gè)封建的大家庭的'悲歡離合。在這樣的家庭中,有著不可避免的明爭暗斗,糾紛,不公與壓迫。但又因?yàn)樯硖幱谛挛幕\(yùn)動(dòng)的開始時(shí)期,卻也有令人感到驚奇的反抗。

            在封建社會(huì)的殘酷迫使下,一群年輕可愛的生命受苦,煎熬,甚至是失去生命,因而故事中帶著血和淚,帶著控告與悲憤的呼聲。把斗爭的劍刺向了極度腐朽的封建社會(huì)以及害人的封建禮教,并暗示它走向滅亡道路。

            我覺得書中最有魅力的東西就是矛盾。主人公中覺慧一群象征著一端,覺新連同老太爺一群象征著另一端。關(guān)于覺慧的個(gè)性,第三回就已經(jīng)明顯了——幼稚、叛逆、熱情。剛在督軍暑懷著滿腔激情抒發(fā)了多時(shí)積累下的憤慨,卻又在家里和老太爺吵上了一通。

            于是,覺新的話語在旁邊形成了鮮明的對(duì)比:“其實(shí)爺爺跟你說什么話,你只要不聲不響地聽著,讓他一個(gè)人去說,等他話說夠了,氣平了,你答應(yīng)幾個(gè)‘是’就走出去不是更簡單嗎?”好一次矛盾,好一次思想的撞擊。

            說到覺新,便讓我想到了梅:在覺新知道自己的訂婚日后,“他絕望地痛哭,他關(guān)上門,他用鋪蓋蒙住頭痛苦。他順從了父親的意志,沒有怨言?墒窃谛睦锼麉s為著自己痛哭,為著他所愛的少女痛哭。”在父親告訴他要去西蜀實(shí)業(yè)公司,在他面臨著一生的理想被強(qiáng)制剝奪之時(shí),“一個(gè)念頭在他的腦子里打轉(zhuǎn):‘一切都完了。’他的心里藏著不少的話,可是他一句也不說!庇质敲埽质撬枷氲淖矒。

          巴金《家》讀后感10

            這個(gè)暑假閱讀了《家》,雖然時(shí)間上太過短暫,但還是有所收獲。

            《家》,巴金先生的代表作之一,是《激流三部曲》的第一部,讀后了解到它是經(jīng)過描述一個(gè)家庭中每個(gè)人不一樣的命運(yùn),不一樣的人生態(tài)度來喚醒青年一代覺醒的。

            覺新,覺民,覺慧三兄弟的故事貫穿了全文,他們不一樣的結(jié)局異常給我們一個(gè)深刻的印象。

            覺新,他的命運(yùn)是坎坷的,作為封建社會(huì)中一個(gè)大家庭的長子,他有太多被關(guān)注,也正是因?yàn)樗臒o力抵抗,他與自我深愛的梅最終是個(gè)杯具結(jié)局,還有他的妻子,在舊社會(huì)的制度下最終落下死去的結(jié)局。一切都是由于舊社會(huì)舊制度的壓迫,他的命運(yùn)他的`前途都化為泡影。

            覺民,他有著沉著的性格,對(duì)于自我的命運(yùn)有自我的思想,他的抵抗也注定了他個(gè)人生還是幸運(yùn)的還是順利的。

            覺慧無疑是一個(gè)最為關(guān)鍵的人物形象,他那種反抗舊社會(huì)的態(tài)度是強(qiáng)烈的,是有目的有信念的。他堅(jiān)決反對(duì)大哥覺新的“作揖哲學(xué)”和“無抵抗主義”,對(duì)于正在變化的時(shí)局有著清醒的認(rèn)識(shí),他不甘心淪為舊社會(huì)的奴隸,他的思想是一個(gè)青年一代覺醒的象征。

            巴金經(jīng)過自我對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí),決心用筆寫下自我的感受,用文字喚醒青年一代!都摇分阅艹蔀,正是因?yàn)樗兴膬r(jià)值存在。

            在這樣一個(gè)《家》的影響下,讓我明白了時(shí)代的前進(jìn),不應(yīng)當(dāng)小部分人努力就好,而需要廣大人民群眾的覺醒,廣大群眾的覺醒,首先就是要喚醒青年一代,我們應(yīng)當(dāng)有自我對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)并能了解到自我身上背負(fù)的社會(huì)的時(shí)代的使命,僅有這樣,我們的社會(huì)才會(huì)有前進(jìn),我們是新一代,是中華民族的期望,我們應(yīng)當(dāng)要有更加強(qiáng)大的信念,為中華之繁榮富強(qiáng)努力!

          巴金《家》讀后感11

            家,可以讓你想到什么?家,在人們的眼中,都是愛的代名詞,是避風(fēng)的港灣,是永恒的棲息地,但無論如何形容,家就是一個(gè)能給你幸福溫暖的處所,它就是愛。然而,巴金先生的小說中,“家”卻是一個(gè)明爭暗斗卻不見硝煙的戰(zhàn)場。

            《家》主要講述了一個(gè)舊社會(huì)封建禮教的大家庭中所發(fā)生的故事,展露出舊社會(huì)大家庭所犯下的種種可笑又可恨的惡行。

            “家”是指高家,是當(dāng)?shù)氐氖赘,全家上上下下共有幾十?仆傭除外),都靠老太爺打下的江山吃飯,而在老太爺?shù)摹敖y(tǒng)治下,高家表面看似風(fēng)平浪靜,但卻沒有發(fā)現(xiàn)這個(gè)曾經(jīng)輝煌的名門望族在逐漸衰敗,當(dāng)老太爺剛一離世,這個(gè)家族便全都亂了套。整日吵鬧聲不斷,各種狀況不斷,都是令人難以想象的。沒有人會(huì)相信,曾經(jīng)外表那么輝煌的金陵高家,內(nèi)部竟是如此腐朽,不堪一擊。生活在公館里的每個(gè)人現(xiàn)在都感到陌生,感到恐懼,他們想反抗,但他們不敢,也不能,他們憑借自己薄弱的力量是無法將舊社會(huì)的牢籠給掙脫的。所以,現(xiàn)在,他們能做的,只能是唯唯諾諾地將每件事,每一天應(yīng)付過去。但事實(shí)是殘酷的,如果這些向往自由,向往光明的人們不去反抗,那么那些腐朽的`舊勢力就會(huì)將他們吞噬,他們也只能眼睜睜的看見一個(gè)個(gè)年輕的,青春的生命葬送在這條通往光明的黑暗道路上……

            雖然小說是虛構(gòu)的,但我相信小說的素材一定是來源于生活,我相信作者是希望用《家》來激勵(lì)奮斗中的人們的,激勵(lì)他們能夠勇敢地站出來,與封建的惡勢力做斗爭!

          巴金《家》讀后感12

            巴金老爺爺透過對(duì)一個(gè)大家庭的描寫折射出對(duì)舊社會(huì)舊制度的厭惡與憎恨,家只是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影,通過家來痛斥了人與人在交往中黑暗、違心和奉承,通過三兄弟間性格的不同和對(duì)未來社會(huì)的不同看法進(jìn)行了層層更加深入的分析,真讓人眼前一亮。

            三兄弟中老大覺新的性格用現(xiàn)在的話來說就是懦弱到極點(diǎn)的那種人,在以前就稱他為“無抵抗主義”,是舊社會(huì)、舊體制的積極的擁護(hù)者;老二覺民則是站在老三覺慧那邊,但他并不像覺慧那樣沖動(dòng),有著沉穩(wěn)的性格,對(duì)于進(jìn)步先進(jìn)思想十分接受,但意志不堅(jiān)定,在必要的時(shí)候也會(huì)積極主動(dòng)的爭取幸福,從這點(diǎn)上來說我還是很欣賞他的;我最欣賞的是老三覺慧,他是一個(gè)對(duì)前途未來充滿信心,堅(jiān)定不移的相信舊社會(huì)一定會(huì)過去,舊制度一定會(huì)被舍棄的有志青年,也就是因?yàn)樗倪@種性格使他和老大覺新的`性格剛好背道而馳,就像兩條平行線不可能有任何交叉點(diǎn)一樣,也就注定著他們走的是截然不同的路。

            是的,在《家》中描述的這七十多個(gè)人物,各有各的鮮明特點(diǎn),他們中大部分是舊社會(huì)、舊制度的擁護(hù)者,是當(dāng)時(shí)社會(huì)的主流,但也有像覺民和覺慧這樣少部分的舊社會(huì)、舊制度的批判者,進(jìn)步先進(jìn)思想的接受者。也就是有了這些人,才使“五四”后中國人民慢慢覺醒,開始接受新的思想和新的文化。

            那個(gè)黑暗的年代永遠(yuǎn)地過去了,但《家》在批判那個(gè)時(shí)代的同時(shí)正昭示著青春的可愛,對(duì)啊!青春是多么的可愛,我們正處于美好的青春歲月中,我們充滿了激情,我們的心里洋溢著愛!

            只要心中還有夢(mèng),就能忍住多少痛.無論什么事情發(fā)生我們心中都要有夢(mèng)。

            只要心中還有愛,那就離快樂很近,離幸福不遠(yuǎn)了!

          巴金《家》讀后感13

            讀過巴金的《家》之后,雖然對(duì)那個(gè)年代的事不是很多的了解,但是能夠看懂,而且書中有一個(gè)個(gè)性顯著的氣息:到處閃耀著青春的色彩。這種單純而自然的環(huán)境就是作者本人所寫的那樣:“永生在青春的原野”,“我始終記住:青春是美麗的東西。而且它一向是我的鼓舞源泉!卑徒鹄舷壬P下的《家》是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一個(gè)縮影。而《家》的那些子弟們正代表了社會(huì)中形形色色的人物。例如:高家中專橫、衰老、腐朽的最高統(tǒng)治者高老太爺。他代表的正是政府機(jī)構(gòu)中、貪婪的官員。那些官員仗著自我的官職,隨意支配人,在無形中,人們對(duì)他產(chǎn)生了怨恨,對(duì)他也產(chǎn)生了無形的威脅。

            還有像狡猾貪婪的四老爺克安的貪官,他們運(yùn)用自我的.小聰明,毫無顧忌地從公家手中“榨錢”,行賄受賄是樣樣不缺。社會(huì)中也有像腐化墮落的敗家子五老爺克定的青少年,他們整日沉迷于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界,他們由于承受不了社會(huì)各方面的壓力自甘墮落。盡管有如此之多的“烏云”,但它永遠(yuǎn)遮擋不住“太陽”的光輝。

            總之,《家》這部作品從思想資料上,對(duì)摧殘人的青春、性命的封建禮教和封建制度進(jìn)行了憤怒的控訴,對(duì)那些在封建禮教的重壓下受苦、掙扎最后作了犧牲品的人們寄予了無限的同情,對(duì)那些為爭取自由的生活而奮斗的人們進(jìn)行了大力的歌頌。

            這個(gè)社會(huì)永遠(yuǎn)都是在進(jìn)步的,并不會(huì)正因有什么不進(jìn)步的羈絆而停止,而且它也不能夠停止;沒有什么能夠阻擋得了時(shí)代的潮流。在走過的途中,它會(huì)噴發(fā)出應(yīng)由的水花,這就會(huì)構(gòu)成一股股奔騰的不息的激流,具有排山之勢,向著唯一的海流去。

          巴金《家》讀后感14

            讀完巴金的《家》后,我的內(nèi)心久久不能平靜,好比在嚴(yán)冬里往身上澆了一盆熱水,好比在炎夏中赤腳逛街,心中一直有股勁頭在不停的上升。書中形成鮮明對(duì)比的兩個(gè)人物,同時(shí)也是兄弟兩——覺新和覺慧,他們雖然出生在同一家庭,但是兩人的思想完全不同。覺新的“作輯主義”和“不反抗主義”使我義憤填膺;覺慧的初生牛犢不怕虎,追求自己的理想,使人感到一點(diǎn)欣慰。

            因?yàn)榕橙酰驗(yàn)榉饨ǘY教的傳統(tǒng)舊思想,斷送了覺新這個(gè)有為的、年輕的生命。覺新雖然有過向往“五四運(yùn)動(dòng)新潮”的'影響,但是在封建家庭的“孝”道的感染下,在全家的封建思想的帶動(dòng)中,他放棄了不敢說“不”字。當(dāng)父親決定用抓鬮的方法決定婚姻時(shí),他默認(rèn)了,當(dāng)家人要讓瑞鈺到城外生孩子時(shí)他更默認(rèn)了……

            相反,覺慧這個(gè)封建禮教叛徒,這個(gè)膽大妄為的青年卻在不平中走向光明的大上海。離開了這個(gè)關(guān)著他18年的恐怕的籠子。

            正因?yàn)橛辛擞X慧,才使這個(gè)生氣沉沉的大家庭中帶來了一絲朝氣,一股清風(fēng)!盁o論如何,我不跟他們一樣,我要走自己的路,甚至于踏著他們的尸首,我也要向前去!边@是覺慧對(duì)封建禮教,對(duì)舊制度發(fā)出的一聲警告;“我們是青年,不是畸人,不是愚人,應(yīng)當(dāng)把自己的幸福爭過來!”這句話證明了覺慧追求自己理想,是個(gè)熱血沸騰的青年。雖然他沒有和鳴鳳結(jié)合,雖然他努力的想把腐朽的家庭變朝氣,但是他失敗了,而他在失敗中選擇了離開和放棄,去追尋自己的理想。

            許多人在譴責(zé)與猶豫中一直沒有正確的選擇?赡阋馈白咦约旱穆,讓別人說去吧!”只要堅(jiān)持自己正確的理想,不要管別人是如何指責(zé),相信自己,向勝利之門沖!

          巴金《家》讀后感15

            “有你在,燈亮著”,巴金先生的去世讓每一名讀者感到遺憾和悲傷。

            我并非是個(gè)熱愛看書的人,最初的相識(shí)也只不過是教材書中載選巴金先生的幾篇節(jié)選,還記得為《雷雨》在老師的課堂上演繹,在《愛爾克的燈光》中體味封建社會(huì)下帶給我們的啟發(fā),稱不上巴金先生的'忠實(shí)讀者,唯一接觸完整的一本書《家》。

            不久前,我又拿出了《家》,細(xì)細(xì)回味了一遍。

            《家》這部小說是從我國半殖民地半封建社會(huì)中的一個(gè)大家庭中說起的,講述了那一代人對(duì)自由,對(duì)愛情,對(duì)創(chuàng)新中國的夢(mèng)想的追求和努力,和他們?nèi)值茏龀龅牟煌瑳Q定,是堅(jiān)持還是放棄,是愛還是恨,是走還是留以及這些決定帶來的不同后果,越是讀到后面,情節(jié)越是起伏不定,內(nèi)心越是激動(dòng)不已。

            《家》中塑造了一個(gè)封建壓制極其嚴(yán)重的大戶人家,在這個(gè)家中有著不同性格,不同命運(yùn)的人物。覺新無疑是這個(gè)時(shí)代大部分人的影子,他是一種悲劇,曾經(jīng)深愛著梅,但讓他的父親用占闔的方式?jīng)Q定了他的命運(yùn),娶了瑞玨。他愛他的妻子,但世俗的思想害了他,聽從別人的鬼話,將待產(chǎn)的妻子送到城郊,以至他的妻難產(chǎn)而死。

            他含淚忍受一切不義行為,不敢吭一聲,他活著,只為敷衍,豪無主見,這也正是舊中國的悲哀。然而丫頭鳴鳳對(duì)覺慧的不渝也是一個(gè)悲哀,這個(gè)悲哀是這個(gè)社會(huì)造成的,但麻木的人們不以為然,在他們心中丫頭擁有的權(quán)利不同于他們,他們是物品,可以當(dāng)作人情相送。

            而覺民則不同,當(dāng)他得知與馮家小姐定親時(shí),為了自己的夢(mèng)想毅然選擇離家,最終他在這個(gè)家庭中是最早取得小小勝利的人。

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