幸福教育心得體會優(yōu)秀范文（通用10篇）
我們每一位教師都要向家長一樣對待自己的孩子，那么，教育的幸福就會永遠(yuǎn)伴隨我們教師和學(xué)生，才能真正做到教育幸福。下面是小編為您收集整理的幸福教育心得體會，歡迎閱讀!
幸福教育心得體會 篇1
聽講座《追求幸福的教育生活》的心得體會8月28日，我有幸聆聽了王萬致老師的講座——《追求幸福的教育生活》。講座從讓夢想照進(jìn)教育、讓專業(yè)成就夢想、教師如何追求自己的幸福等幾個方面闡述了教師如何加快專業(yè)成長、如何讓成就自我、如何培養(yǎng)學(xué)生，和老師們進(jìn)行交流。這次講座，內(nèi)容充實(shí)，語言幽默，我聽后思想上有很大的觸動，在教學(xué)理念、教學(xué)知識、教學(xué)方法都得到了升華，明確了方向。聽了這個講座，我的直觀感受就是“聽君一席話，勝讀十年書�！毕旅媸俏冶救说囊恍└惺荏w會：
幸福是人生的主題，只有感到幸福的人，他的人生才是快樂和陽光的。對于教師老說，是否能時時處處感到幸福是很重要的，因?yàn)檫@不僅僅是影響著人生是否快樂，更影響著學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才感到幸福。我個人覺得應(yīng)該學(xué)會苦中尋樂，學(xué)會享受教育。
一、要懂得享受課堂。課堂是教師生命最重要的舞臺，一個懂得享受上課的人，課堂自然享受幸福，和學(xué)生一起痛苦、快樂，就會少了許多教學(xué)的焦慮和煩惱。
二、要懂得享受學(xué)生。要讓學(xué)生感恩你，你就必須學(xué)會感恩學(xué)生、呵護(hù)學(xué)生、尊重學(xué)生。
三、要懂得研究教學(xué)和職業(yè)規(guī)劃。把教學(xué)工作看作是一種簡單的重復(fù)，那必定厭倦，也不會幸福，對自己應(yīng)該合理定位，不斷進(jìn)步。
作為教師，帶給學(xué)生幸福，其實(shí)自己也幸福，不要抱怨、等待，自己的幸福只有自己去創(chuàng)造。
幸福教育心得體會 篇2
我們?nèi)w教師在學(xué)校聆聽了心理健康教育專家杜主任的心理健康教育講座，感到收益非淺。他以《做一名幸福的教師》為題，深入淺出地詮釋了幸福含義。我第一次開始認(rèn)真地思考：到底什么是幸福?杜老師以幽默詼諧的語言，輕松親切的笑容帶著我們走進(jìn)每個人的內(nèi)心世界。
我們可以做一個成功而且幸福感高的人，但是沒有人可以剝奪我們做一個不成功但幸福感高的人，而攀比使人遠(yuǎn)離幸福。是啊，人生是如此短暫，相聚難能可貴，為什么不能讓自己活得幸福一些呢?
那么，怎樣才能感到幸福呢。
首先，要有良好的心態(tài)。心態(tài)最重要。做教師很辛苦，但也很幸福，因?yàn)榻處熓窃跒樽鎳�、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人，教師將從學(xué)生的成長中得到收獲。毛澤東同志說，教師是人類靈魂的工程師;廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在成年人思想道德建設(shè)中的重要作用�！皩W(xué)而時習(xí)之，溫固而知新”，教育事業(yè)發(fā)展，關(guān)鍵在于教師。所以我們要以積極的心態(tài)來對待我們的工作，對待我們的學(xué)生，把工作看成是一種快樂。常言道：知足常樂。我們要知足。還要不斷進(jìn)取。
其次，要有良好的人際關(guān)系。我們時刻生活在群體里，是團(tuán)體成員，所以在工作中良好的人際關(guān)系至關(guān)重要。同事之間相互信任，相互幫助，能讓我們提高工作效率，感到心情愉快。用寬容的心態(tài)對待別人，別人會給自己更多的微笑。
如果說我的工作能受到學(xué)生的歡迎，得到領(lǐng)導(dǎo)和社會的肯定的話，更重要的是我自己也在其中獲得了幸福，那就是因?yàn)槲疑钚乓韵聨讞l非常樸素的真理：
第一是要熱愛學(xué)生。
當(dāng)一名老師，要想長期保持工作的積極性，要想得到學(xué)生的尊敬，想在事業(yè)上有所作為，歸根到底，要想當(dāng)一名好教師，秘訣只有唯一的一個，就是真心實(shí)意地愛自己的學(xué)生。愛成績好、表現(xiàn)乖的學(xué)生不難，但一個學(xué)校一個班級，總有一些成績差，調(diào)皮搗蛋的所謂“壞”學(xué)生，怎樣愛他們，能不能真心實(shí)意地愛他們，才是問題的關(guān)鍵。我們做教師的一定要對學(xué)生一視同仁，要愛每一個學(xué)生，讓他們感受到愛的力量。
第二是要盡心盡力把工作做好，要有敬業(yè)精神。
“敬業(yè)”在我國古代《禮記·學(xué)記》中就以“敬業(yè)樂群”明確提了出來。宋朝朱熹說，“敬業(yè)”就是“專心致志以事其業(yè)”。即用一種恭敬嚴(yán)肅的態(tài)度對待自己的工作，認(rèn)真負(fù)責(zé)，一心一意，任勞任怨，精益求精。敬業(yè)總是和“愛崗”聯(lián)系在一起的。愛崗是敬業(yè)的前提，敬業(yè)是愛崗情感的進(jìn)一步升華，是對職業(yè)責(zé)任、職業(yè)榮譽(yù)的進(jìn)一步深刻理解和認(rèn)識。
努力去做學(xué)生心目中的好教師，才是一名幸福的教師;作為培養(yǎng)祖國下一代的人民教師要有表率作用，要有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，吃苦在前、享受在后的意識，要“樹立育人為本的思想。”“熱愛學(xué)生，言傳身教，為人師表，教書育人，以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德﹑智﹑體﹑美全面發(fā)展。”教師是人類靈魂的工程師，是青年學(xué)生成長的引路人和指導(dǎo)者，一言一行對學(xué)生的起著潛移默化的作用。一定要堅(jiān)持教書育人﹑言傳身教﹑為人師表﹑以德修身﹑率先垂范。做一名無愧于“春蠶”、“蠟燭”美喻的優(yōu)秀教師把自己美麗的青春和騰飛的事業(yè)投入實(shí)際的工作中去!因此，在新形式下要做一名幸福的教師要志存高遠(yuǎn)、愛國愛教;要熱愛學(xué)生、教書育人;要身正為范、為人師表;要學(xué)高為師、終身學(xué)習(xí)。
幸福教育心得體會 篇3
上周六的上午，西鄉(xiāng)塘區(qū)教育局組織老師們學(xué)習(xí)了俞玉萍老師的幸福教育，我有幸得以聆聽了俞老師的講座，俞老師講述了她所教百合班的故事。她教會了孩子們學(xué)會“關(guān)愛”，余老師從身邊的小事做起，讓孩子們在耳濡目染中，學(xué)會了關(guān)愛別人。同時也能收獲別人的關(guān)愛。她培養(yǎng)孩子們的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，團(tuán)結(jié)互助。俞老師所在的百合班里有五個幸福原則：一是朝著夢想生長;二是朝著閱讀生長;三是朝著學(xué)習(xí)生長;四是朝著關(guān)愛生長;五是朝著生活生長。
將幸福作為一種教育目的的話，我們要如何幫助孩子們?nèi)ダ斫庑腋�，幸福有人說過：“真正的幸福是不能描寫的，它只能體會，體會越深就越難以描寫，因?yàn)檎嬲男腋２皇且恍┦聦?shí)的匯集，而是一種狀態(tài)的持續(xù)�！毙腋２皇墙o別人看的，與別人怎樣說無關(guān)，重要的是自己心中充滿快樂的陽光，也就是說，幸福掌握在自己手中，而不是在別人眼中幸福是一種感覺，這種感覺應(yīng)該是愉快的，使人心情舒暢，甜蜜快樂的。
總之，在通向幸福的路上，激情和頭腦，勤奮和思考都是最為重要的，盡管我們付出了很多，但我們獲得了成長，成長本身又是充滿快樂的一件事情。難道這不是一種快樂和幸福嗎?因而在不斷提升和完善自己的同時，我們也獲得了真正的和學(xué)生共同成長。
幸福教育心得體會 篇4
隨處可以讀到一些介紹優(yōu)秀教師的事跡，基本上都是一樣的面孔與經(jīng)歷，我很仰敬他們對于教育事業(yè)的忠誠與無私的奉獻(xiàn)，但是，這種奉獻(xiàn)是否一定要以犧牲自己的健康為代價(jià)，或者置自己的家庭于不顧?這些行為，更準(zhǔn)確的說是一種英雄行為，英雄在每個時代都是有的�？墒牵瑢τ诟嗟牟皇怯⑿鄣奈覀兡�?自己的生命價(jià)值點(diǎn)落在何處?傳媒所宣揚(yáng)的優(yōu)秀教師的大多以苦難者的形象介入我們視野的，苦難不一定是壞事，可以造就更堅(jiān)強(qiáng)的人，可是，絕大多數(shù)教師是沒有他們相似的苦難經(jīng)歷的，那么，是否就沒有享受教育成功喜悅的機(jī)會呢?當(dāng)我們的政治從偽圣化艱難的蛻變出來的時候，我們的教育可能還在苦苦的掙扎!不過，幸運(yùn)的是，在價(jià)值多元化的今日，平民化與普遍性成為無數(shù)平凡教師的新的成長視角，他們不再為自己成為不了傳媒所造就的優(yōu)秀形象而苦悶與自卑，而是滿懷信心的尋找屬于自己的成長道路——做一個幸福的教師!
什么是真正意義的教師的幸福
先從“幸�！闭f起，這是個常說常新的話題，“幸福”的界定是沒有人能夠說清與說透的，但這并不影響我們對于“幸福”的個性化的認(rèn)知。我以為，幸福是人滿足一定的物質(zhì)需求之外的精神快慰!也就是人們所說的幸福是一種感覺!但是，這份感覺是有條件的，那就是滿足一定的物質(zhì)需求之外，對于人的精神上的滋養(yǎng)!是人，就有追求幸福的權(quán)利，教師當(dāng)屬之列!任何剝奪教師追求幸福權(quán)利的行為都是錯誤的，甚至是蠻橫的!當(dāng)然，不一樣的教師所追求的幸福的內(nèi)涵不同：有人以靜心的讀上一本書為幸福，有人以痛快淋漓的打一場球?yàn)樾腋�，而有人則以與子女伴讀為幸福，還有人以遨游網(wǎng)絡(luò)為幸�！@些都是在教師做好自己本質(zhì)工作之余的個性化的追求，能夠給教師帶來快樂與幸福的生活行為，是教師自己的獨(dú)立生活的一部分，我以為這些既是對于教師艱辛工作的補(bǔ)充與調(diào)節(jié)，也是教師本人工作的延伸。是補(bǔ)充與調(diào)節(jié)也好，工作的延伸也罷，但還不是真正意義的教師幸福，否則，教師的職業(yè)特征與個性特征就無法體現(xiàn)出來。所以，我以為，無論是怎樣的理解與認(rèn)定，教師的真正意義的幸福最終必須回歸到自己的教育幸福上來!可以是學(xué)生取得進(jìn)步后的一張張稚氣的笑臉的回報(bào)，可以是學(xué)生一句句簡單的問候，也可以是學(xué)生畢業(yè)后的一張薄薄的賀卡與一次簡單的造訪，可以是學(xué)生畢業(yè)后的面對老師流下的感激的淚水，當(dāng)然，也可以是教師的辛勞所換來的一張張火紅的獎狀與一疊疊讓人艷羨的RMB……
很多教師都知道目前的教育窘境：素質(zhì)教育的理想化與應(yīng)試教育的現(xiàn)實(shí)化陷入了兩難的困境。我們的教育良知逼迫我們要不斷的提高學(xué)生的素質(zhì)，把僅有的寶貴的時間擠壓出一點(diǎn)點(diǎn)來培養(yǎng)學(xué)生各方面的能力;可是，教育的現(xiàn)實(shí)社會的需求以及學(xué)校、教師的生存發(fā)展的需要，又必須把我們的學(xué)生推向殘酷的應(yīng)試教育的競技場，進(jìn)行智能與體能的肉搏，這個搏擊的過程與結(jié)果，教師必須全程參與，自然與學(xué)生一樣經(jīng)歷精神與肉體的疼痛，于是便有了教師如上的慨嘆!
現(xiàn)實(shí)是很難改變的，能夠改變的只有我們自己!換句話說，是我們適應(yīng)現(xiàn)實(shí)，而不是現(xiàn)實(shí)適應(yīng)我們。這樣是否就意味著我們看不到職業(yè)的幸福的光芒了?教師的職業(yè)意義絕對不應(yīng)該是如此的灰暗的!那么，幸福的光源到底在哪里?
教師的幸福是自己創(chuàng)造出來的
提出這個命題，似乎是多余的，因?yàn)槿魏稳说男腋６际切枰约喝?chuàng)造!只不過，作為教師有自己的獨(dú)特的創(chuàng)造，也就是教師如何創(chuàng)造屬于自己的幸福人生?
有教師認(rèn)為，現(xiàn)在的教育壓力如此之大，哪里還會有幸�？裳�?其實(shí)，幸福的意義并不以壓力大小計(jì)，無論怎樣的壓力與艱難，都無法阻擋教師獨(dú)立的追求自己的幸福，也許，幸福是短暫的，可追求是永恒的!
永遠(yuǎn)忘不了尼采說過的一句話：“假如上帝不給我歡樂，我就為自己創(chuàng)造歡樂�！碑�(dāng)然，快樂與幸福不是一回事，前者更多是一種生理反應(yīng)，而后者則是人的一種精神境界�？鞓芬苍S能給人帶來幸福，但是，幸福不一定都快樂。也許，現(xiàn)實(shí)的上帝不會恩賜給我們所需求的所有的快樂與幸福，我們在積極爭取自己所應(yīng)該具備的外在的幸福(主要是物質(zhì)的)之外，是否也能夠擁有這樣的觀念，那就是：“假如上帝不給我幸福，我就為自己創(chuàng)造幸福�！蔽也恢谰哂懈嗑裆实摹盀樽约簞�(chuàng)造幸福”的概念是否是阿Q精神的回歸或者異化，但是，在精神疾患日益流行于教師群體的今天，我們是否真的要考慮接納“為自己創(chuàng)造幸�！边@個概念。那么，作為教師到底如何為自己創(chuàng)造幸福的人生?
其一，是需要教師擁有屬于自己的教育思想。人有思想，才有魅力，教師更是如此。有魅力的教師是幸福的，會得到學(xué)生的熱愛與同事的尊重。有許多教師，會被“思想”兩個詞嚇住，以為這是大師的專利，其實(shí)，每個人都能也都應(yīng)該擁有自己的思想。大師有大師的思想，作為平凡的教師有平凡教師的思想;大師的思想如火把，我們的思想可以為蠟燭;火把可以照亮更廣闊的空間，蠟燭至少可以燭照一間教室的靈魂，可以讓平庸無處藏身，教師的靈魂的洞徹，才能引導(dǎo)著自己學(xué)生的靈魂向更高更遠(yuǎn)處健康的發(fā)展，學(xué)生思想的進(jìn)步就是教師幸福的源泉!
其二，需要教師擁有屬于自己的教育個性。一位有個性的教師，一定是一位擁有自己的生活理念與拒絕從眾心理的教師，他們始終保持自己獨(dú)立思考的精神狀態(tài)與獨(dú)立的行為準(zhǔn)則，不會受到社會淺層的流行觀念與世俗意識的干擾!
其三，需要教師打造屬于自己的儒雅風(fēng)度。如果說，擁有自己的思想與個性是教師的精神形象，那么，儒雅風(fēng)度只是教師必須具備的外在形象，當(dāng)然外在形象與內(nèi)在精神是統(tǒng)一的。作為人類靈魂工程師的教師，曾經(jīng)被照上很多燦爛的光環(huán)，教師職業(yè)內(nèi)涵的理解與界定的變更，一直困擾著每一位教師!儒雅風(fēng)范體現(xiàn)了教師的形象魅力與內(nèi)在氣質(zhì)，自然會贏得學(xué)生與家長的尊重，成為教師幸福的源頭之一。
其四，需要教師建造屬于自己的精神家園。生活的多彩與多元，會有不同觀念與形式影響著我們的現(xiàn)實(shí)生活與精神生活，但是，當(dāng)這樣的影響變成左右我們精神的時候，我們就會失去獨(dú)立的價(jià)值判斷與取向，會自覺不自覺的在與人攀比的過程中，產(chǎn)生強(qiáng)大的心理落差，這個落差如果得不到及時扭轉(zhuǎn)，就有可能導(dǎo)致我們的精神觀念的偏向。如何真正的避免這樣的心理落差呢?我以為最好的途徑就是建造屬于自己的精神家園，這個家園是獨(dú)立的而寧靜的，可以排斥塵世的紛擾，可以固守自己的見解，可以外圓內(nèi)方的處世，也可以棱角分明的展示自己的才華……當(dāng)我們的生存壓力致使我們的肉體與靈魂雙重疲憊的時候，首先需要的就是找一個屬于自己的獨(dú)立的精神空間，來安撫自己的傷痕累累的靈魂，一般說來，這個空間只對同道之人開放。
最后，我想說的是，任何一項(xiàng)的創(chuàng)造都需要代價(jià)的，教師的幸福人生需要我們用幸勤的汗水與淚水來滋潤我們疲憊的身影與蒼老的額頭，當(dāng)一切成為往事的時候，倘若我們能夠坦然的迎接自己教育過的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界!
幸福教育心得體會 篇5
最近，陶繼新老師寫的《做一個幸福的教師》一書，該書有著他的三個講演錄，“讀書與教師生命成長”、“打點(diǎn)幸福人生”、“孔子的精神世界”。
《做一個幸福的教師》一書，大大提高了我對本身工作，對學(xué)生教育成績的認(rèn)識。學(xué)校教育與家庭教育不但要關(guān)注學(xué)生的成績還要關(guān)注學(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升。直奔成績?nèi)趸瘜W(xué)生綜合素質(zhì)能力的提升是片面的，不談成績說是素質(zhì)教育也是片面的。素質(zhì)教育的要義就是要關(guān)注生命健康、關(guān)注生命快樂、關(guān)注生命幸福、關(guān)注生命習(xí)慣、關(guān)注學(xué)生一生發(fā)展的教育!
陶繼新老師《做一個幸福的教師》一書，讓我真正體會到要我們不僅要關(guān)注孩子的心靈，還要尊重孩子的人格�，F(xiàn)在，尊重孩子的學(xué)習(xí)環(huán)境已成為素質(zhì)教育的主旋律，成為教育改革的當(dāng)務(wù)之急。只要老師懷著一顆愛心，處處留意，微觀入手，扶起孩子自信之樹，那么我們的學(xué)生就都是可塑之才，只要有愛的陽光，只要有愛的雨露，總有一天，每一株稚嫩的幼苗都會成為參天大樹。那時才是我們做一個教師最幸福的時候。
幸福教育心得體會 篇6
在日常的工作生活中經(jīng)常受到這樣的困惑：課堂教學(xué)中語言不嚴(yán)謹(jǐn)，缺少幽 默感，缺少對人文科知識、自然知識和科學(xué)知識的滲透;在復(fù)述一件很生動的事情時，卻讓學(xué)生感到無聊;與學(xué)生溝通時總是感覺到方法單一，語言不能準(zhǔn)確地表達(dá)自己的意思;每次大型活動都感覺到自己在學(xué)生面前的蒼白;與同事交往時，缺少交往藝術(shù);對待孩子教育上缺少系統(tǒng)的方法……,在上級開展幸福教育后，我
找到了癥結(jié)所在，更知道了知識結(jié)構(gòu)對于一個老師的必要性，因此，我先從剖 首先，博覽群書，兼收并蓄，與經(jīng)典為友。正如一些教育家所說一個專業(yè)化的教 師，首先應(yīng)當(dāng)是一個一般科學(xué)文化的“繼承者”，能夠自如地應(yīng)對一般性社會事務(wù); 應(yīng)當(dāng)是一個一般科學(xué)文化的“創(chuàng)新者”，能夠在學(xué)科知識的交叉沖突中尋找到突破
口，創(chuàng)新、豐富和發(fā)展科學(xué)文化知識，還應(yīng)當(dāng)是一個活生生的“大教育者”，不僅能夠開展學(xué)科專業(yè)教育，而且能夠給予學(xué)生廣泛的人文影響。這是未來教師的業(yè)發(fā)展方向，也是提升內(nèi)涵，提高教師職業(yè)幸福指數(shù)的源泉。
其次，“我的身份”不到位。信息技術(shù)學(xué)科是一個知識更新最快的學(xué)科，如何應(yīng)對這種變化，一直在困惑著我。自上級開展幸福教育后，我找到了癥結(jié)所在：教師應(yīng)對學(xué)科的基礎(chǔ)知識有廣泛而準(zhǔn)確的理解，熟練掌握本學(xué)科相關(guān)的技能、技巧;應(yīng)對與該學(xué)科相關(guān)的知識，尤其是相關(guān)點(diǎn)、相關(guān)性質(zhì)、邏輯關(guān)系有基本的了解;應(yīng)了解該學(xué)科的發(fā)展歷史和趨勢，了解推動其發(fā)展的因素，了解該學(xué)科對于社會、人類發(fā)展的價(jià)值，以及在人類生活實(shí)踐中的多種表現(xiàn)形態(tài)，還應(yīng)對本學(xué)科所提供的獨(dú)特的認(rèn)知世界的視角，界限，層次及思維的工具與方法。只有這樣，教師應(yīng)對學(xué)科教學(xué)時才能方法科學(xué)，方式多樣，三維目標(biāo)得以很好地滲透。 行動著，美麗著，從這里起步，或許就有出路，從這里回轉(zhuǎn)，幸福就沒有了源頭，因此，我按照幸福教育的精神，善于發(fā)現(xiàn)教學(xué)中的樂趣，用小筆頭記錄這一個個閃光點(diǎn)，用教師的眼光去發(fā)現(xiàn)，用學(xué)者的眼光去加工，或許,屬于我的幸福就這樣迎面撲來!
幸福教育心得體會 篇7
8月30日在中心小學(xué)進(jìn)行了白旄鎮(zhèn)小學(xué)教師職業(yè)道德暑期培訓(xùn)。通過看視頻談如何提高教師的幸福感。一要善待自己，學(xué)會在現(xiàn)實(shí)實(shí)生活中感受幸福。制定切實(shí)可行的奮斗目標(biāo)。二善待同仁，學(xué)會在合作互助中感受幸福。三善待學(xué)生，學(xué)會在情感互動中感受幸福。
也就是說提高教師的幸福感，既要從內(nèi)在幸福感方面找途徑，也要從外在幸福感方面尋找策略。
幸福感的產(chǎn)生不僅存在于結(jié)果中，也存在于過程中。提高外在幸福感的關(guān)鍵詞是“成長”，在成長中感受幸福，在幸福中促進(jìn)成長。共同成長是教師獲取幸福感的節(jié)本策略。
幸福不僅僅來自工作中，更來自于生活。一直以來，人們總是以蠟燭來形容教師，“燃燒了自己，照亮了別人”。實(shí)際上，教師在教育學(xué)生的同時，也提高了自己，教師是與學(xué)生一起成長的。在成長過程中，教師不僅可以為學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)步而喜悅，為學(xué)生的勤奮努力而高興，也可以為自己的教學(xué)進(jìn)步而欣慰，為師生的'教學(xué)相長而歡樂。
每天與我們朝夕相處的除了學(xué)生，還有我們的同事。我們生活的快樂與煩惱，工作的舒心與不快，都與我們的同事相關(guān)聯(lián)。我們是與同事一起成長的。
不同的人對幸福的感受和體驗(yàn)是不同的，這種感受和體驗(yàn)取決于人的內(nèi)在素養(yǎng)，取決于人的境界。可以說，提高教室內(nèi)在幸福感的關(guān)鍵途徑就是提高做人的境界。
總之，知足常樂在努力提高感受幸福的境界和敏感程度，在教育生活中享受幸福，樂在其中。
幸福教育心得體會 篇8
幸福的教師要有發(fā)自內(nèi)心的快樂，真誠的微笑，有自覺地目標(biāo)，正確看待成功，有陽光的心情，扎實(shí)的課堂，堅(jiān)定地職業(yè)操守。而蔡禮旭的細(xì)讀《弟子規(guī)》啟迪了我的智慧，震撼著我的心靈，使我懂得了做人要懂得感恩，為人要謙虛，要找準(zhǔn)人生目標(biāo)，體會幸福的感覺。所以說學(xué)習(xí)弟子規(guī)和做幸福的教師結(jié)合起來，會讓人活得更有意義和更幸福。
做一個幸福的教師，首先必須是一個擁有愛心的教師。師愛是師德的核心，師愛就是師魂！做一個幸福教師，必須肩負(fù)著無限的責(zé)任，充滿著堅(jiān)定地信念。教師的責(zé)任感源于教師對教育事業(yè)的熱愛以及愿意獻(xiàn)身教育事業(yè)的堅(jiān)定信念，唯有這樣的堅(jiān)定信念，才能為我們的內(nèi)心帶來滿足于幸福。有了強(qiáng)烈的責(zé)任感與事業(yè)心，教師才會樂業(yè)、敬業(yè)，責(zé)任感也就成為教師締造幸福的重要條件。一個幸福的教師，必定是一個有所追求、熱愛生活的教師。我們需要學(xué)會懂得享受教育帶來的幸福感，而只有滿懷理想憧憬，帶著對生活的熱愛和滿腔的柔情，才能感受教育的快樂。尼采曾經(jīng)說過一句話：“假如上帝不給我歡樂，我就為自己創(chuàng)造歡樂�！笔堑�，作為教師，我們注定了與鮮花和掌聲無緣；選擇了教師這個職業(yè)，我們就選擇了平淡和清貧，但是，我們可以用琴棋書畫打造生命的亮色，用豐厚的學(xué)識構(gòu)建生命的課堂，用愛和責(zé)任營造家庭的溫馨，在平淡平凡的工作中我們同樣可以享受教書育人帶來的有滋有味的幸福。
霍懋征老師說：“做老師是我最大的幸福，對教育事業(yè)的熱愛讓我覺得生活非常幸福�！蔽蚁�，人的幸福其實(shí)就是一種感覺，是一內(nèi)心對于生命的感悟，是一種心靈的體驗(yàn)。對于幸福的教師來說，教書育人不是付出，而是獲得；不是犧牲，而是享受；不是重復(fù)，而是創(chuàng)造；不是歲月的消耗，而是生命的延續(xù)；不是謀生的手段，而就是生活的本身！在平淡中享受教育的幸福，在工作中體驗(yàn)不期而至的快樂，在課堂上感受智慧的魅力和精神的愉悅……我想這才是為師者實(shí)實(shí)在在的幸福。不錯，教師的職業(yè)是平凡而瑣碎的。如果把教學(xué)工作看作是一種簡單的重復(fù)，那必然厭倦，自然也無幸�？裳�。如果我們把研究教材、駕馭課堂當(dāng)成提高自己素質(zhì)的必經(jīng)之路，把教書育人作為實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值的一種動力，對我們身邊的每一個孩子都傾注了滿腔的柔情和愛，你就會覺得其實(shí)我們每天都生活在幸福之中。
任何一項(xiàng)事業(yè)都需要付出代價(jià)的，教師的幸福人生需要我們用辛勤的汗水來滋潤我們疲憊的身影和日漸蒼老的額頭，當(dāng)一切成為往事的時候，倘若我們依然能夠坦然地迎接自己教育過的每一位學(xué)生的笑臉，那才是教師幸福的最高境界。如今，我在教育這片沃土上勤勤懇懇耕耘了十七年，每當(dāng)我看著孩子們滿含稚氣的眼神，感覺自己仍像他們一樣年輕，充滿活力，他們純潔的心、圣潔的情、深厚的意，凈化了我的心靈，激起了我對教育事業(yè)深深地愛，我真正體會到了作為一名教師所擁有的幸福和快樂。
我們不管是培養(yǎng)“三好生”還是“四有新人”、前提都必須是培養(yǎng)幸福的人：能體味人生價(jià)值、享受人生樂趣、對自然、社會及整個世界充滿興趣、懷抱感激的人。一個不具備創(chuàng)新精神的教師不能真正地進(jìn)行教育創(chuàng)新，同樣一個不能體悟到教育幸福的教師，不能給學(xué)生幸福的人生、人生的幸福。所以要立志于做一個幸福的教師，把教育當(dāng)作理想來追求，并用人生的激情來驅(qū)動，用教育的理想打造理想的教育，用理想的教育來實(shí)現(xiàn)教育的理想。教師的幸福決不是靠分?jǐn)?shù)、指標(biāo)、金錢、待遇來疊加，盡管必要的物質(zhì)條件的基礎(chǔ)是不可或缺的，但幸福卻屬于靈魂的體驗(yàn)，精神的圓滿，是一種通融、豁達(dá)、敞亮、滿足和感激，是一種物質(zhì)之上的物質(zhì)，知識之上的知識，智慧之上的智慧。安靜、安寧、安心才能打開心障，體察自我，尋找和發(fā)現(xiàn)教育的幸福。幸福既在心靈深處，也在我們眼前手邊，所以我們要滿足于學(xué)生的點(diǎn)滴進(jìn)步，而不是要求人人第一，做他自己的第一更有意義；我們要樂見學(xué)生個性鮮明、心靈飽滿而不是機(jī)械制品那樣整齊劃一：不斷的努力進(jìn)取，但又要立足現(xiàn)實(shí)，要珍惜我們所從事的薪火相傳的工作，感激生活中的每一點(diǎn)理解、寬容、信任，甚至是壓力、埋怨和怨憤，這些都是人生五味中的必然成份，只是因?yàn)榻?jīng)由它的“點(diǎn)鹵”才能使得人生幸福凝聚成形。
做教師的幸福不僅在于自己是幸福的，而且還在于可以通過共享傳遞擴(kuò)大幸福，這對社會文化的貢獻(xiàn)，并不亞于知識的傳授、能力的培養(yǎng)、文明的創(chuàng)造，在物欲橫流、人心不古的社會競爭中，讓每個人幸福的活著，對人心的滋潤和維持是至關(guān)重要的。每個教師都要秉持為了自己而活，為了自己的幸福而活，這既是對自己尊重同時也是對社會和時代負(fù)責(zé)，社會對教師角色的界定和賦予必須內(nèi)化為自發(fā)自覺的行為才能有效，教師的敬業(yè)、勤奮、刻苦、奉獻(xiàn)是追尋他人生價(jià)值的內(nèi)在過程，不是依靠外界規(guī)范壓束的。如果他不是真心真情的教，就沒有“真”的教育和教育的“真”，沒有幸福地教，就不會獲得教的幸福，做教師的幸福，無論是從外部到內(nèi)心，從別人到自己，從教育生涯到人生全部，要有心境的開闊、生命的敞亮，人活在世上即便脆弱到是“會思考的蘆葦”，也永遠(yuǎn)擁有著選擇的自由，自己抉擇怎樣過生活和擁有怎樣的生命，作為以思考為職業(yè)的教師，更應(yīng)具有這種靈魂的自由和力量，選擇有價(jià)值的活、有意義的活，這與幸福不僅不矛盾而且是統(tǒng)一的，因?yàn)閮r(jià)值和意義尊嚴(yán)盡管有著歷史的、階段的意識形態(tài)的限度，幸福的形態(tài)當(dāng)然也千差萬別，而對幸福虔誠總是一以貫一，對幸福的追求永遠(yuǎn)是真誠和無辜的，幸福既表現(xiàn)為意義、價(jià)值、理想的追求后的鮮花和掌聲，也可以顯性為痛苦的掙扎、艱難的抗?fàn)�、不屈的求索，這都可以是幸福的，只要你心中有“愛”，無論人生的路多艱難、多痛苦、多困厄，臉上帶著微笑，心里就有著寧靜與平和，這就是幸福的人生。教師也是這樣，忙碌的身影，疲憊的神情，巨大的壓力下應(yīng)做個幸福的教師，進(jìn)而做幸福的教育，創(chuàng)生幸福的自己和幸福的社會。有一顆年輕的心，涌動著青春的激情。當(dāng)然幸福并不永遠(yuǎn)表現(xiàn)出輕松自在的人生，但幸福似乎就是這樣的點(diǎn)金石，使得黑白人生變得五彩斑爛，幸福便是這樣的發(fā)酵劑，使得困仄際遇醞釀出香甜。幸福便是一種由內(nèi)而外流淌出來的甘霖，有豐富的人生內(nèi)涵而又有無盡的生命回味。
教育事業(yè)是一片得天獨(dú)厚的土地，我們都是這片土地上他的開墾者和耕耘者，我相信，當(dāng)我們用愛心播下濃濃的希望之種，收獲的必將是滿滿的幸福！
幸福教育心得體會 篇9
昨天學(xué)習(xí)了曹冬云老師的《新時代，做一名幸福的好教師》的專題講座，還是感觸頗多的。正如曹老師講座中指出的，教師的職業(yè)幸福感是教師職業(yè)生活的重要內(nèi)容，也是衡量其生活質(zhì)量的重要指標(biāo)。教育的真正目的在于促進(jìn)個體獲得幸福體驗(yàn)，提升幸福意識，發(fā)展幸福能力。教師的職業(yè)幸福感是實(shí)現(xiàn)教育本質(zhì)的必然需要。
但在應(yīng)試教育的壓迫下，教師專業(yè)發(fā)展卻遇到了前所未有的挑戰(zhàn)，因此很多教師缺乏幸福感，出現(xiàn)嚴(yán)重的職業(yè)倦怠。一般而言，教師職業(yè)倦怠有心理、生理和認(rèn)知三個方面的癥候群。心理方面表現(xiàn)為情緒波動較大，抑郁、厭倦、焦慮和煩惱，喪失工作熱情、興趣、創(chuàng)造力，安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取、得過且過、精神疲憊，心理焦灼，萎靡不振，情感疏離和冷漠等狀態(tài)。生理方面表現(xiàn)為體力明星透支，出現(xiàn)亞健康，失眠、內(nèi)分泌功能紊亂，行動遲緩，注意力分散、記憶力下降、精神恍惚，經(jīng)常產(chǎn)生疲勞感，工作效率降低。在認(rèn)知方面，感到生活乏味，事業(yè)失望，工作滿意度降低，無成就感，前途暗淡，缺乏進(jìn)取心。一旦產(chǎn)生職業(yè)倦怠，就會出現(xiàn)以下危害：一是出現(xiàn)心理障礙，工作效率降低。教師身心疲勞，精力不濟(jì)，教育管理能力降低，工作變得機(jī)械、低效，最終導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量降低。二是人際關(guān)系緊張。人際關(guān)系敏感、疏離、退縮，摩擦增多。情緒憂郁并具有攻擊，出現(xiàn)粗暴的體罰、急躁的情緒、行為失控。將負(fù)情緒發(fā)泄給學(xué)生，有時給學(xué)生帶來難以彌補(bǔ)的傷害。三是出現(xiàn)自我傷害。出現(xiàn)心理障礙和心理疾病，態(tài)度消極和情緒低落，還會因不良心理狀態(tài)而引起神經(jīng)衰弱，或因不堪壓力而導(dǎo)致精神崩潰，身心健康出現(xiàn)問題。
對于教師的職業(yè)幸福感的理解，仁者見仁、智者見智。不同的人雖然理解不同，但簡而言之，教師的職業(yè)幸福感是指教師在教育教學(xué)工作中取得一定成就后獲得的滿足心理和愉悅的心情。教師職業(yè)幸福感直接關(guān)系教育教學(xué)質(zhì)量的提高和學(xué)生的生命發(fā)展，把握教師職業(yè)幸福感的特征，探尋教師職業(yè)幸福感的來源是提高教師職業(yè)幸福感的基本前提。教師職業(yè)幸福感意義重大，它直接決定著教師的工作狀態(tài)。教師職業(yè)幸福的典型特征包括：志向高遠(yuǎn)、品德高尚、智如泉涌、人際和諧、身心健康、心胸豁達(dá)、熱情高漲、奉獻(xiàn)社會、享受生活和創(chuàng)造幸福。
教師職業(yè)幸福感的來源一是來源于工作的成就；二是來源于學(xué)生的成長；三是來源于家庭的和睦；四是來源于社會的認(rèn)同；五是來源于自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。那么，該如何提高教師職業(yè)幸福感呢？
一、教育研究是教師通向幸福人生的必由之路。
二、做好教師職業(yè)規(guī)劃，幫助自己更快更好的成長。
三、理順人際關(guān)系，為自己創(chuàng)造和諧的工作氛圍。
四、愛自己，接納不完美的自己。
幸福教育心得體會 篇10
利用假期我有幸拜讀了現(xiàn)代教育先行者陶繼新老師的《做一個幸福的教師——陶繼新教育講演錄》一書。陶繼新老師以其獨(dú)特的人格魅力、淵博的知識、豐厚的文學(xué)素養(yǎng)、詩化的語言、豐富翔實(shí)的資料以及對教育的一種憂患意識，深刻地闡述了讀書教學(xué)相得益彰，以及讀書對教師發(fā)展和學(xué)生成長的重要影響，使老師們走向終生幸福的文化之旅。有幸福的教師，才有幸福的學(xué)生，有幸福的學(xué)生，才有一個民族幸福的未來。從這個意義上說，這本探討教師幸福人生達(dá)成的小書，有著厚重的意義。
讀完這本書，我覺得它給了我很多啟示：做為一名教師，幸福感在哪里？書中從三個方面詮釋了如何做一個幸福的教師：讀書與教師生命成長；打點(diǎn)幸福人生；孔子的精神境界。我感觸尤為深刻的是第一部分，即讀書與教師生命成長。第一講《讀書：教師生命成長的必需》；第二講《讀書走向：取法乎上》；第三講《誦讀內(nèi)容：古今中外經(jīng)典》；第四講《疏離浮躁，淡泊名利》；第五講《讀書教學(xué)相得益彰》；第六講《讀寫成為生命成長之雙翼》；第七講《讀書與思考同行》；第八講《經(jīng)典誦讀的思考與行動》；第九講《終身幸福的文化之旅》。這九講圍繞三個問題展開，即為什么要讀書?讀什么書？怎樣讀書？
教師首先應(yīng)該是文化人，要做文化的擁有者和代言人。這是陶繼新先生在書中倡導(dǎo)的。以讀書來完善人格，以讀書來實(shí)現(xiàn)文化的儲備，以讀書來煥發(fā)生命的光彩。陶老師特別提到讀書的三個境界，“貴在堅(jiān)持”、“形成習(xí)慣”、“達(dá)到審美”，當(dāng)讀書不再是被迫的，而是生活必需和一種享受，我們就有了足夠?qū)掗煹陌差D心靈的廣闊空間和運(yùn)用自如的智慧儲備，工作將是厚積薄發(fā)的激情釋放，生命中充滿了快慰與喜悅。如果我們能潛心讀書，豐富自己，提高自己，讓“文化不斷為你增值”，那你就會成為你所在單位的優(yōu)秀分子，甚至是更大范圍的教育名人，不但不用再去考慮那些職稱啊，職務(wù)啊，調(diào)動啊等亂七八糟的事，還會有“更上一層樓”的快樂體悟。更為重要的是“你的生命深層有了經(jīng)典滋養(yǎng)，就有了一生幸福的本錢，就會永遠(yuǎn)快樂�！边@是從教師的生存必需來說的，教師離不開讀書。
教師應(yīng)該讀什么書？既然讀書是教師生命成長的必需，那么教師應(yīng)該讀什么書呢？陶老師的回答很清楚，那就是“取法乎上，讀古今中外經(jīng)典”。讀書應(yīng)有所選擇，經(jīng)典能不斷滋養(yǎng)人的精神和心靈；而非經(jīng)典的書不但不能滋養(yǎng)生命，反而會損害和破壞已有的文化積淀，產(chǎn)生負(fù)面作用。所以讀書要“有舍有得”。舍棄那些三流的“下品”，選擇那些一流的“上品”。
教師已經(jīng)從事了自己選擇的職業(yè)，完成了人生的基本定位。就應(yīng)該以及“專”為主，努力在自己研究的范圍內(nèi)做出成績。物理教師可以重點(diǎn)閱讀物理學(xué)家的經(jīng)典著作；化學(xué)教師可以重點(diǎn)閱讀化學(xué)家的經(jīng)典著作；生物教師可以重點(diǎn)閱讀生物學(xué)家的經(jīng)典著作；而語文教師則比較適合閱讀文質(zhì)兼美的作品，如《詩經(jīng)》、《史記》、唐詩、宋詞、元典、四大名著……邊讀邊研究，常會在熟悉的地方找到新的風(fēng)景的，只有做到深入思考，不斷探究，才會有常讀常新的感覺。如果教師還像學(xué)生那樣進(jìn)行廣泛閱讀，除閱歷外，其它很多方面恐怕沒什么優(yōu)勢可言。
教師怎樣讀書？簡單地說，怎樣讀書就是讀書的方法和原則。我們要最大限度地提高我們讀書的質(zhì)量和效率，就必須知道怎樣讀書。有的人會說讀書誰不會？我也曾這樣想，但現(xiàn)在看來，我們的讀書還真的存在著許多不盡如人意的地方。否則你也讀了不少的書，怎么效果并不明顯呢？并沒有從根本提高你的生命質(zhì)量呢？恐怕與讀書方法和原則把握不準(zhǔn)不無關(guān)系吧。
首先讀書得與教學(xué)聯(lián)系在一起。古人云“教學(xué)相長”，這學(xué)就包括讀書。我們很多教師在備課上花了很多時間，可效果并不理想。原因就是教師只關(guān)注教材文本與教參文本，“沒有超越教材和教參的屬于自己精神文化的東西”。我們是不是有這樣的經(jīng)驗(yàn)，特級教師的教案我們原封不動地拿來，可課堂上卻往往捉襟見肘，破綻百出。什么原因？就是我們本身的文化素養(yǎng)不夠，不能盡得其妙矣。而一個文化積淀很厚的教師，他也會看教材和教參，但“他更關(guān)注課外更大范圍的文化”。由于讀書他有了屬于自己的話語和思想，就能夠“旁征博引，縱橫捭闔，進(jìn)入教學(xué)如有神”的境界。無論是特級教師沈紅旗，于漪，還是教壇新星韓興娥，蘇靜都是把讀書與教學(xué)聯(lián)系在一起，用深厚的文化素養(yǎng)來滋養(yǎng)教學(xué)，從而使他們的教學(xué)也登堂入室。
其次讀書要和寫作結(jié)合起來。用陶老師的話說就是“讓讀寫成為生命成長之雙翼”。從某種意義上來說，讀寫是相互促進(jìn)的。大量的閱讀能為寫作積累大量的素材，而時常練筆則能更快更好更多地內(nèi)化閱讀的內(nèi)容，二者相互作用，使閱讀更有品位，使寫作更有思想和深度第三教師要把讀書和思考結(jié)合起來，子曰：“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，就是要提醒大家讀書不能看熱鬧，要學(xué)會思考。陶老師認(rèn)為，“深度思想的介入，是閱讀主體和作者的心靈對話”。只有把讀書和思考結(jié)合起來，才能讓閱讀深入我們的內(nèi)心，滲入我們的靈魂和血液，這樣的閱讀才算得上是真正的閱讀。
陶繼新老師的《做一個幸福的教師》一書，深深地啟發(fā)和激勵著我，堅(jiān)定了我與書終生為伴的信念。我將在“流淌著智慧的光華，搖曳著思想的要義”的經(jīng)典文化中，不斷汲取營養(yǎng)，拓寬生命的維度，尋找生活的幸福。我想，教師的職業(yè)幸福就是來源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長地久的幸福吧！那么，我也會說我愛教師這個職業(yè)，我也會為教師這個光榮的職業(yè)貢獻(xiàn)畢生的精力。
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