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          課堂教學(xué)流程的設(shè)計(jì)與訓(xùn)練心得體會(huì)-心得體會(huì)

          時(shí)間:2021-02-16 17:22:26 心得體會(huì) 我要投稿

          關(guān)于課堂教學(xué)流程的設(shè)計(jì)與訓(xùn)練心得體會(huì)-心得體會(huì)

            過(guò)這次的學(xué)習(xí),對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)理念有了更深刻的認(rèn)識(shí)。課堂上又通過(guò)師生互動(dòng)、生生互動(dòng),結(jié)合自己的單元教學(xué)設(shè)計(jì)嘗試了教學(xué)評(píng)價(jià)。下面是小編為您收集整理的關(guān)于課堂教學(xué)流程的設(shè)計(jì)與訓(xùn)練心得體會(huì),歡迎閱讀!

          關(guān)于課堂教學(xué)流程的設(shè)計(jì)與訓(xùn)練心得體會(huì)-心得體會(huì)

            關(guān)于課堂教學(xué)流程的設(shè)計(jì)與訓(xùn)練心得體會(huì)(一)

            通過(guò)對(duì)高效課堂有關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí),我懂得了,作為一名語(yǔ)文教師,在語(yǔ)文課上我們不僅要好好講課,更要注重教的方法和學(xué)生學(xué)的方法,培養(yǎng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性。語(yǔ)文課堂的發(fā)展是迅速,復(fù)雜多樣的。不過(guò),我認(rèn)為,無(wú)論語(yǔ)文教學(xué)被注入什么樣的新精神,有一點(diǎn)應(yīng)該是不變的,那就是語(yǔ)文課堂教學(xué)應(yīng)該是務(wù)實(shí)高效的。從高效課堂的理論中我有以下的體會(huì):

            一、教學(xué)目標(biāo)把握要準(zhǔn)確。

            《全日制義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》針對(duì)學(xué)生不同年齡段的身心特點(diǎn),對(duì)不同學(xué)段的教學(xué)目標(biāo)作出了科學(xué)而具體的規(guī)定。這就要求我們要認(rèn)真研讀《標(biāo)準(zhǔn)》,嚴(yán)格按照《標(biāo)準(zhǔn)》的要求對(duì)照?qǐng)?zhí)行。教學(xué)目標(biāo)的定位。就跟打籃球一樣,籃筐太高了學(xué)生再怎么努力也投不進(jìn),自然就喪失了信心;而籃筐太低了,學(xué)生就會(huì)輕而易舉地灌進(jìn)籃筐,當(dāng)然也就沒(méi)有戰(zhàn)勝困難的喜悅。在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí),要充分考慮到三維目標(biāo)的統(tǒng)一。知識(shí)與技能、情感態(tài)度與價(jià)值觀、過(guò)程與方法,這三個(gè)方面同等重要,缺一不可。否則就會(huì)導(dǎo)致語(yǔ)文課程性質(zhì)定位的偏差,造成工具性與人文性的分離。教學(xué)目標(biāo)的制定還要兼顧好、中、差三個(gè)層次。根據(jù)因材施教原則,教學(xué)目標(biāo)的制定也要因人而異,不同層次的學(xué)生要求達(dá)到的目標(biāo)也各不相同,要避免一概而論。要保證課堂上80%以上的學(xué)生掌握80%以上的課堂教學(xué)內(nèi)容。對(duì)于優(yōu)等生我們可以在課外延伸一些略帶挑戰(zhàn)性的練習(xí);而對(duì)于那些后進(jìn)生,我們也可以為他們制定一些淺層次的要求,讓他們循序漸進(jìn)。

            二、教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)要合理

            就閱讀課來(lái)說(shuō),教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)基本采用“四步導(dǎo)讀”的模式。第一步,在老師誘導(dǎo)下學(xué)生初讀課文,讓學(xué)生感知課文語(yǔ)言。第二步,在老師引導(dǎo)下學(xué)生細(xì)讀課文,讓學(xué)生理解課文語(yǔ)言。第三步,在老師指導(dǎo)下學(xué)生精讀課文,讓學(xué)生品評(píng)課文語(yǔ)言。第四步,在老師輔導(dǎo)下學(xué)生進(jìn)行綜合訓(xùn)練,學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)言。

            在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生的閱讀實(shí)踐活動(dòng)始終處于課堂教學(xué)的中心地位,教師的一切啟發(fā)引導(dǎo)都是為訓(xùn)練學(xué)生創(chuàng)造性地進(jìn)行語(yǔ)言實(shí)踐提供服務(wù)。老師的“導(dǎo)”與學(xué)生的“讀”相互滲透、相得益彰,充分體現(xiàn)了師生間、生生間、師生及教材之間的雙向多邊的互動(dòng)反饋。“四步導(dǎo)讀”模式符合《標(biāo)準(zhǔn)》提出的教學(xué)理念,這樣的流程的設(shè)計(jì)是合理的。

            當(dāng)然,對(duì)于不同類(lèi)型的課文也可以根據(jù)實(shí)際情況予以適當(dāng)調(diào)整或刪減,形成靈活的教學(xué)風(fēng)格,但其核心理念是不變的。

            三、課堂教學(xué)提問(wèn)要精當(dāng)

            課堂提問(wèn)是語(yǔ)文教學(xué)中不可缺少的一個(gè)重要環(huán)節(jié),是啟發(fā)學(xué)生思維、傳授基本知識(shí),控制教學(xué)過(guò)程,進(jìn)行課堂反饋的一個(gè)重要手段。它貫穿于課堂教學(xué)的始終,直接影響著課堂教學(xué)的成敗。教師必須細(xì)細(xì)揣摩,問(wèn)到關(guān)鍵處,問(wèn)到有用之處,問(wèn)到學(xué)生心里去,問(wèn)出水平來(lái),才能更好的促進(jìn)我們的教學(xué),利于學(xué)生的發(fā)展。教師在課堂教學(xué)中,要通過(guò)問(wèn)的技巧與藝術(shù),體現(xiàn)出教學(xué)新理念。

            問(wèn)要有一定的思考價(jià)值,能調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,集中他們的'注意力,引導(dǎo)他們生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí),使他們經(jīng)過(guò)自己獨(dú)立思考,對(duì)知識(shí)融會(huì)貫通,從而提高分析問(wèn)題解決問(wèn)題的能力。

            提問(wèn)的難易要適合不同層次學(xué)生的實(shí)際能力。教師對(duì)課堂中所提問(wèn)的問(wèn)題應(yīng)在備課時(shí)精挑細(xì)選,嚴(yán)格控制數(shù)量,克服課堂提問(wèn)的隨意性。要做到數(shù)量適中,也要避免兩種傾向, 太多或太少。提問(wèn)太多,學(xué)生沒(méi)有思考回旋的余地,對(duì)所學(xué)知識(shí)難以理解、消化;提問(wèn)太少,講授太多,學(xué)生難有參與的機(jī)會(huì),最終會(huì)產(chǎn)生厭倦情緒。

            提問(wèn)要有一定的藝術(shù)與技巧,杜絕形式主義的問(wèn)答。學(xué)生答案與老師的答案不一致時(shí),教師不引導(dǎo),反復(fù)追問(wèn),讓學(xué)生再答,直追到與自己的標(biāo)準(zhǔn)答案一致為止。這種鍥而不舍一再追問(wèn)的做法,在不同程度上制約了學(xué)生思維的靈性。

            關(guān)于課堂教學(xué)流程的設(shè)計(jì)與訓(xùn)練心得體會(huì)(二)

            在寒假期間我認(rèn)真的閱讀了《聚焦課堂教學(xué)》這一本書(shū),現(xiàn)在我來(lái)談一談學(xué)習(xí)《聚焦課堂教學(xué)》所獲得的一些收獲和感悟。

            一是我認(rèn)為教學(xué)過(guò)程中的核心問(wèn)題是“結(jié)論與過(guò)程”的關(guān)系問(wèn)題從教學(xué)角度講,所謂教學(xué)的結(jié)論,就是教學(xué)所要達(dá)到的目的或所需獲得的結(jié)果;所謂教學(xué)的過(guò)程中,就是達(dá)到教學(xué)目的或者獲得所需結(jié)論而必須經(jīng)歷的活動(dòng)程序。毋庸置疑,教學(xué)的重要目的之一,就是使學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論,所以必須重結(jié)論。但是,如果不經(jīng)過(guò)學(xué)生一系列的質(zhì)疑、判斷、比較、選擇,以及相應(yīng)的分析、綜合、概括等認(rèn)識(shí)活動(dòng),即如果沒(méi)有多樣化的思維過(guò)程和認(rèn)知方式,沒(méi)有多種觀點(diǎn)的碰撞、論爭(zhēng)和比較,結(jié)論就難以獲得,也難以真正理解和鞏固。更重要的是,沒(méi)有以多樣性、豐富性為前提的教學(xué)過(guò)程,學(xué)生的創(chuàng)新思維就不可能培養(yǎng)起來(lái),所以不僅要重結(jié)論,更要重過(guò)程;诖,新課程把過(guò)程與方法本身作為課程目標(biāo)的重要組成部分,從而從課程目標(biāo)的高度突出了過(guò)程與方法的地位。

            二是我們應(yīng)避免矯枉過(guò)正,由輕過(guò)程走向輕結(jié)論如上所述,引導(dǎo)學(xué)生理解和掌握正確的結(jié)論,仍然是教學(xué)的重要目的之一。事實(shí)上,其中還涉及一個(gè)如何看待知識(shí)在新課程實(shí)施中的功能及地位問(wèn)題。因?yàn)橹R(shí)構(gòu)成了結(jié)論的內(nèi)核,知識(shí)的科學(xué)性、正確性決定了結(jié)論的科學(xué)性、正確性。我們反對(duì)將知識(shí)作為現(xiàn)成的、僵化的結(jié)論生硬地灌輸給學(xué)生,但是這不等于說(shuō)包含知識(shí)在內(nèi)的正確教學(xué)結(jié)論在學(xué)生全面發(fā)展的過(guò)程中已經(jīng)沒(méi)有任何作用。我們更不能將問(wèn)題簡(jiǎn)化為新課程只要過(guò)程,不要結(jié)論,或者只顧教學(xué)過(guò)程的熱鬧,不顧結(jié)論的正確與否,甚至只講過(guò)程的推進(jìn),而完全無(wú)視對(duì)知識(shí)本身的理解與掌握。所有上述這些觀點(diǎn)和做法教是錯(cuò)誤的。

            三是科學(xué)地看,新課程提倡重視結(jié)論的同時(shí)更重視過(guò)程的真義在于仍應(yīng)將理解和掌握知識(shí)當(dāng)做重要的教學(xué)目標(biāo)來(lái)看,所謂的正確結(jié)論中仍包含諸多知識(shí)目標(biāo)。但是在如何引導(dǎo)學(xué)生理解與掌握知識(shí)一點(diǎn)上,應(yīng)當(dāng)注重過(guò)程。在這一過(guò)程中,聽(tīng)講和記憶不是掌握知識(shí)的唯一方法,也不是最必要的和最好的方法,因?yàn)橹R(shí)本身也需要思考、目標(biāo)的局限,以爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)新課程目標(biāo)的多元化,即知識(shí)與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的并重,因?yàn)檫^(guò)程本身就包含了促進(jìn)學(xué)生體驗(yàn)、感悟的因素,學(xué)生的聰明才智與獨(dú)特個(gè)性正是這一過(guò)程中成長(zhǎng)起來(lái)。一句話,強(qiáng)調(diào)過(guò)程就意味著:掌握知識(shí)不是教育教學(xué)的最終目的,教育教學(xué)的最終目的在于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

            總之,通過(guò)學(xué)習(xí)使我深深地體會(huì)到教師在教學(xué)過(guò)程中,應(yīng)將抽象的知識(shí)與形象的東西聯(lián)系起來(lái),即將生澀的書(shū)本知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái),增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中獲得新知的體驗(yàn),從而使教學(xué)獲得理想的效果。

            關(guān)于課堂教學(xué)流程的設(shè)計(jì)與訓(xùn)練心得體會(huì)(三)

            一、什么是備課

            通過(guò)張老師的講座,結(jié)合我自己的理解,我認(rèn)為備課是面向?qū)W生教學(xué)前通過(guò)鉆研教材、教參及有關(guān)資料,進(jìn)行教學(xué)預(yù)設(shè)(寫(xiě)出教案或教學(xué)設(shè)計(jì))的一種教學(xué)常規(guī)工作。它與備課、上課、作業(yè)、考試屬于一條相互關(guān)聯(lián)的完整性的教學(xué)環(huán)節(jié),每一環(huán)不可欠缺。其內(nèi)容一般分為:教學(xué)要求(現(xiàn)常說(shuō)教學(xué)三維目標(biāo))、教學(xué)重難點(diǎn)(關(guān)鍵)、教學(xué)準(zhǔn)備、教學(xué)課時(shí)和教學(xué)過(guò)程、教學(xué)板書(shū)、作業(yè)布置。這指的是備一節(jié)課的內(nèi)容,如果是備一學(xué)期的課,那前面還要有學(xué)期教學(xué)計(jì)劃(含教學(xué)進(jìn)度安排)、學(xué)生成績(jī)記載(現(xiàn)叫成長(zhǎng)記錄)、單元教學(xué)計(jì)劃。

            二、備一節(jié)課和備好一節(jié)課是一樣嗎?

            備一節(jié)課,就按備課的一系列環(huán)節(jié)把教學(xué)預(yù)設(shè)的內(nèi)容完成了就行。而備好一節(jié)課,那就難了。有人說(shuō)把一節(jié)課備出來(lái)上成了一節(jié)優(yōu)質(zhì)課就備好了,這算備好了一節(jié)課。其實(shí),備好一節(jié)課需花一輩子的努力!支玉恒老師說(shuō):“備課一次,往往匯集了自身多少年的知識(shí)儲(chǔ)備和人生經(jīng)歷。” 是啊,備課——伴隨我們一生的,我們只有心中有愛(ài),不斷積淀,不斷創(chuàng)新,我們的課才能常備常新,享受教學(xué)帶給我們的無(wú)窮樂(lè)趣。所以,我覺(jué)得要備好一節(jié)課,并非易事。蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)教師一輩子都在備課。”的確,有效備課,優(yōu)化備課環(huán)節(jié)對(duì)我們教師顯得尤為重要。

            三、怎樣備課才能取得事半功倍的效果?

            (一)、備課不等于寫(xiě)教案,寫(xiě)教案只是備課的一小部分工作。如果把教案分為“有形教案”和“無(wú)形教案”,則“備課”基本等同“教案”。 “有形教案”,即文本教案,是教師將備課的部分內(nèi)容,付諸文字,寫(xiě)于教案本上。有形教案應(yīng)該“簡(jiǎn)而實(shí)”。“簡(jiǎn)”即簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)約。因?yàn)椴皇撬械乃枷攵伎赡、都必要?xiě)出來(lái)的,有些內(nèi)容完全可以記在腦子里,比如,教學(xué)目標(biāo)(學(xué)習(xí)目標(biāo))、重點(diǎn)難點(diǎn),等,《教師教學(xué)用書(shū)》中都寫(xiě)好了,你為什么要抄到教案本上呢?為什么不能記在頭腦里呢?如果你有補(bǔ)充,為什么不能補(bǔ)充在《教師教學(xué)用書(shū)》中呢?你只要把教學(xué)大致步驟、所提精當(dāng)問(wèn)題、所設(shè)計(jì)恰當(dāng)練習(xí)、需要特別強(qiáng)調(diào)(指導(dǎo))的內(nèi)容,寫(xiě)下來(lái),就行。節(jié)省下來(lái)的時(shí)間做什么?備“無(wú)形教案”。“實(shí)”即實(shí)在、實(shí)用。

            教案是教學(xué)的方案,是指導(dǎo)教學(xué)用的,如果你課堂上,都不用教案,或者你的教案都不能在課堂上用(當(dāng)然不是一成不變、按部就班),那你還寫(xiě)教案做什么?簡(jiǎn)單、簡(jiǎn)約才實(shí)在,實(shí)在才實(shí)用。隨著課程改革的實(shí)施和深入,又提出寫(xiě)“教后反思”(或稱“案例反思”、“教學(xué)反思”)。“教后反思”當(dāng)然屬于“有形教案”之列,當(dāng)然有助于改進(jìn)教學(xué)、提高教學(xué)質(zhì)量,不失為教師“專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)”的一條有效措施,但也不是說(shuō)課課都要寫(xiě)反思,每篇反思都要求多少篇幅。教師的勞動(dòng),個(gè)體創(chuàng)造成份很大,只有充分尊重,才可能充分“個(gè)體創(chuàng)造”。 “無(wú)形教案”,即思想教案,或者說(shuō)文化教案、人格教案,是教師的文化底蘊(yùn)、專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)、道德水準(zhǔn)、工作作風(fēng)、基本功夫等的綜合體現(xiàn)。如果落實(shí)到某一課的備課上,就是老師為上好這一課所做的一切努力和準(zhǔn)備(有許多東西是無(wú)法、也無(wú)須用文字表達(dá))。無(wú)形教案要“豐而深”,即豐富、豐厚、廣博、深刻,把這些工作做好了,或形諸筆端,更多的是存于胸、注于腦。只有這樣,課堂才有可能“動(dòng)態(tài)生成”,才有可能“充滿生命活力”。相對(duì)而言,“無(wú)形教案”是“本”,“有形教案”是“末”。只有根深本固,才能枝繁葉茂,不能“本末倒置”、甚至“舍本求末”。

            (二)、一般性備課的五步:

            1、備好課標(biāo)。課程標(biāo)準(zhǔn)是教師進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)的指明燈,教師在備課之前應(yīng)該認(rèn)真的理解課程標(biāo)準(zhǔn),為自己即將展開(kāi)的教學(xué)活動(dòng)找到堅(jiān)實(shí)的基矗課標(biāo)對(duì)各個(gè)知識(shí)模塊教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)建議進(jìn)行了非常精辟的闡釋?zhuān)瑫r(shí),把整個(gè)九年義務(wù)階段的知識(shí)全部羅列,細(xì)細(xì)研讀,便可輕易實(shí)現(xiàn)各個(gè)知識(shí)模塊之間的溝通與整合,對(duì)于備課可以起到事半功倍的效果。

            2、備好教材。教材是無(wú)數(shù)專(zhuān)家用心血與經(jīng)驗(yàn)編寫(xiě)而成,是課堂教學(xué)的一個(gè)載體。吃透教材是上好課的一個(gè)關(guān)鍵因素。拿到教材后一定要先對(duì)本冊(cè)教材的編寫(xiě)理念、編排特點(diǎn)及內(nèi)容結(jié)構(gòu)有清楚的認(rèn)識(shí),對(duì)整個(gè)知識(shí)體系有全面的感知,再針對(duì)上課內(nèi)容進(jìn)行具體解讀。廣東資深教師石景章老師說(shuō)他不讀十遍書(shū)不上課?梢(jiàn)理解教材的重要。在理解教材的基礎(chǔ)上還可以創(chuàng)造性的使用教材,使之更加完善并具有更高的可操作性。

            3、備好學(xué)情。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,一切教學(xué)活動(dòng)都必須圍繞這一主體而進(jìn)行,所以教師“教”的過(guò)程就是幫助學(xué)生“學(xué)”的過(guò)程。在準(zhǔn)確理解教材的基礎(chǔ)上,就要思考如下問(wèn)題:什么樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)適合他們?怎樣幫助學(xué)生最快最有效的達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)?具體而言,諸如哪些方法該讓學(xué)生掌握,哪些知識(shí)該讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)、自我構(gòu)建,哪些問(wèn)題可讓學(xué)生提出,哪些內(nèi)容可讓學(xué)生自主選擇,哪些疑難可讓學(xué)生自主解答,從而實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變;哪些地方學(xué)生的理解會(huì)浮于淺層,停留表面,學(xué)生可能需要點(diǎn)撥、引導(dǎo);哪些地方學(xué)生可能偏離主題較遠(yuǎn),需要及時(shí)撥轉(zhuǎn)方向;哪些語(yǔ)言含蓄處、文本空白處、意境深遠(yuǎn)處、情感共鳴處、認(rèn)識(shí)分歧處可拓展學(xué)生思維,引發(fā)學(xué)生對(duì)話,激發(fā)創(chuàng)新的火花。總之,運(yùn)籌帷幄,不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。

            4、備好自己。學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體,而教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主導(dǎo)。備課時(shí),教師應(yīng)結(jié)合自己的特長(zhǎng),有效的利用好教材,以備在教學(xué)中充分張揚(yáng)自己的個(gè)性,創(chuàng)出自己的特色來(lái)。讓自己成為學(xué)生生命樂(lè)章中跳動(dòng)的音符,你如何譜寫(xiě),就將有怎樣的樂(lè)章。

            5、備好教學(xué)方案。教案分詳案和簡(jiǎn)案,實(shí)錄式教案設(shè)計(jì)稱為“詳案”,多表現(xiàn)為師生問(wèn)答式,我總感覺(jué)這種形式限制了學(xué)生思維的多樣性,削弱了師生交流的質(zhì)量,降低了教師隨機(jī)應(yīng)變和靈活調(diào)控的能力。應(yīng)該設(shè)計(jì)結(jié)構(gòu)式教學(xué)方案,也稱預(yù)案。預(yù)案設(shè)計(jì)是否可以說(shuō)宜粗不宜細(xì),理清整體思路框架,整體把握教學(xué)進(jìn)程。多設(shè)計(jì)話題性、開(kāi)放性問(wèn)題,設(shè)計(jì)活動(dòng)板塊、設(shè)計(jì)主問(wèn)題,為學(xué)生“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)提供平臺(tái)。為學(xué)生提供廣闊思考的空間,設(shè)想學(xué)生解決問(wèn)題的方案,使教學(xué)過(guò)程成為多向交流互動(dòng)、充滿活力的過(guò)程。

            總之,聽(tīng)了張老師的講座,結(jié)合自己的理解和教學(xué)實(shí)踐,談了以上的想法,或許所獲、所思有偏頗的地方,但卻是我內(nèi)心的想法。我想在今后的工作中,我會(huì)不斷的學(xué)習(xí)、思考、實(shí)踐、反思,讓自己有一個(gè)更大的提升。

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