師德大討論心得體會(huì)
有了一些收獲以后，可以將其記錄在心得體會(huì)中，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面是小編為大家整理的師德大討論心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
師德大討論心得體會(huì)1
通過(guò)學(xué)習(xí)相關(guān)教育思想大討論和師德師風(fēng)建設(shè)的知識(shí)，本人感想頗多，我深刻地認(rèn)識(shí)到：
教師，作為精神文明的開(kāi)拓者，文化知識(shí)的傳播者，在社會(huì)發(fā)展中，起著承前啟后，繼往開(kāi)來(lái)的重要作用。
隨著現(xiàn)代教育事業(yè)的不斷發(fā)展，普及義務(wù)教育的確立及其年限的不斷延長(zhǎng)和終身教育的蓬勃興起，教師勞動(dòng)在社會(huì)總勞動(dòng)中的比重日益增加，教師職業(yè)已成為整個(gè)社會(huì)發(fā)展中具有舉足輕重的職業(yè)。教育和科技是當(dāng)今社會(huì)各個(gè)國(guó)家的興國(guó)之本，國(guó)際間各種競(jìng)爭(zhēng)之本。所以，各國(guó)都很重視教育、重視教師。因此，作為教師應(yīng)自覺(jué)地認(rèn)識(shí)到自己所從事的工作的社會(huì)意義、國(guó)際意義和民族意義。教育不好學(xué)生，不僅僅是誤人子弟的問(wèn)題，而是涉及一個(gè)國(guó)家的興衰，一個(gè)民族的強(qiáng)弱的大問(wèn)題。
當(dāng)前，我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)進(jìn)入了一個(gè)新階段。建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐，進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力，使國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)和綜合國(guó)力都邁上一個(gè)新臺(tái)階。這時(shí)教育工作者既是難得的機(jī)遇，又提出了新的任務(wù)和要求。誠(chéng)然，作為一個(gè)從事基礎(chǔ)教育的教育工作者，必須冷靜地看到我國(guó)教育的負(fù)面影響，我國(guó)教育在總體上還比較落后，不能適應(yīng)加快改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要。教育的戰(zhàn)略地位在實(shí)際工作中還沒(méi)有完全落實(shí)，教育投入不足，教師隊(duì)伍建設(shè)有待加強(qiáng)，教育思想和教學(xué)方法程度不同地脫離實(shí)際，多數(shù)農(nóng)村和偏遠(yuǎn)地區(qū)的辦學(xué)條件較差，對(duì)教育工作中存在的這些問(wèn)題直接影響和制約教育的發(fā)展。我認(rèn)為，在影響教育發(fā)展的首要問(wèn)題還在于教師隊(duì)伍的行風(fēng)建設(shè)。百年大計(jì)，教育為本，振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍職業(yè)道德、素質(zhì)水平的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的實(shí)施，直接關(guān)系到青少年學(xué)生身心的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到國(guó)家和民族的未來(lái)。
在師德師風(fēng)的建設(shè)方面，自改革開(kāi)放以來(lái)，在各級(jí)黨委政府的高度重視下，經(jīng)教育行政部門(mén)和學(xué)校的努力，我們中小學(xué)教師職業(yè)道德、教育取得了顯著的成績(jī)，大多數(shù)教師能忠于職守，辛勤耕耘，為人師表，無(wú)私奉獻(xiàn)，為教育改革和發(fā)展作用了應(yīng)有的貢獻(xiàn)，贏得了黨和人民的信賴(lài)，體現(xiàn)了讓社會(huì)滿(mǎn)意、讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生成才。但是在我們教師隊(duì)伍中仍存在一些不容忽視的問(wèn)題。有部分教師，經(jīng)不住商品經(jīng)濟(jì)的誘惑，不安心地工作，而把主要精力放在搞第二職業(yè)上，千方百計(jì)撈取個(gè)人收入，熱衷于拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義、敷衍學(xué)生，怠慢工作，甚至根本不把本職工作放在眼里；有的卻不注意加強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)方面的學(xué)習(xí)，教育教學(xué)方法老化，遇事不冷靜，隨意體罰或變相體罰學(xué)生，以罰代教，致使學(xué)生身心受到嚴(yán)重傷害；有的只追求個(gè)人利益，利用職權(quán)，向?qū)W生濫發(fā)學(xué)習(xí)資料，人為地加重學(xué)生經(jīng)濟(jì)和學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，有的借輔導(dǎo)之機(jī)，巧立名目，亂收輔導(dǎo)費(fèi)，致使有些本來(lái)就困難的學(xué)生，雪上加霜；個(gè)別教師道德敗壞，聚眾賭博，打架斗毆，擾亂社會(huì)治安，做一些違法亂紀(jì)的事；有的甚至觸犯刑律等。這些現(xiàn)象，無(wú)一不嚴(yán)重影響人民教師的形象，損害得聲譽(yù)，給教育事業(yè)的健康發(fā)展帶來(lái)不良影響。因此，加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，提高教師的職業(yè)道德，建設(shè)一支高素質(zhì)的教育隊(duì)伍，進(jìn)一步增強(qiáng)廣大中小學(xué)教師遵紀(jì)守法、忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)、教書(shū)育人、為人師表意識(shí)，樹(shù)立良好的行業(yè)形象，是一件刻不容緩的大事。
那么，作為教師，怎樣做才能全面貫徹黨的教育方針、全面推行素質(zhì)教育，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量，怎樣才能做到愛(ài)教育、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)學(xué)生，讓社會(huì)滿(mǎn)意、讓家長(zhǎng)放心、讓學(xué)生成才。教師又應(yīng)該具備怎樣的心態(tài)呢？
首先，要明確教師這一職業(yè)的社會(huì)地位和價(jià)值。在社會(huì)主義條件下，教師的職業(yè)不再是一種謀生的手段，而是社會(huì)主義事業(yè)不可缺少的重要組成部分�！吨袊�(guó)教育改革和發(fā)展綱要》和《教育法》中也明確指出教育優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。教師對(duì)此應(yīng)有深刻的認(rèn)識(shí)，并通過(guò)工作實(shí)踐去體驗(yàn)，對(duì)此認(rèn)識(shí)越深，體會(huì)越全面、越深刻，職業(yè)的信念就越堅(jiān)定。就能自覺(jué)地?zé)嶂矣诒韭毠ぷ鳎I(xiàn)身教育，從而樹(shù)立高度的責(zé)任感和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神。
其次，教師的勞動(dòng)是一種創(chuàng)造性勞動(dòng)，教師的教學(xué)態(tài)度、治學(xué)精神，直接影響教學(xué)任務(wù)的完成和效果，也關(guān)系到學(xué)生的成長(zhǎng)和教育事業(yè)的發(fā)展，乃至整個(gè)社會(huì)的利益。教師工作的目的是教書(shū)育人，是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人，教師的言行是一股感誘力很強(qiáng)的教育力量，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的特殊作用。故教師隨時(shí)應(yīng)注意“以身立教”、“為人師表”的影響。
第三，要明確教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，教師是完成這一工程的重要人物，教師之間、教師同領(lǐng)導(dǎo)之間、教師同職工之間是團(tuán)結(jié)協(xié)作的關(guān)系，它影響著學(xué)校教育的“綜合成果”。因而，教師要有團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神。
第四，要確立“人民教育人民辦，辦好教育為人民”的思想。不論在何種情況下，應(yīng)總是堅(jiān)持工作為上、他人為上、集體為上，把全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫穿于思想和行動(dòng)的全過(guò)程。
第五，要堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)的思想。一名好教師，必須有崇高的`師德、淵博的學(xué)識(shí)、高超的教學(xué)藝術(shù)，必須不斷學(xué)習(xí)，自我提高。教師終身生教人，也需終身受教育。否則，最終被社會(huì)、時(shí)代所淘汰。首先要加強(qiáng)政治思想方面的學(xué)習(xí)。我國(guó)素質(zhì)教育堅(jiān)持“五育并舉，德育為首”的原則，教師首先要以德育人。教育思想、教育觀點(diǎn)對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想則會(huì)摧殘人才。教師的政治取向、道德素質(zhì)、教育觀、世界觀和人身觀對(duì)學(xué)生起直接影響作用。
其次要加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)。課程走向綜合化是基礎(chǔ)教育改革的大方向。我身為一名青年教師，又奮斗在課程改革實(shí)驗(yàn)的最前沿，更應(yīng)當(dāng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)。無(wú)論是教育家，還是中外名師，他們都具備較深的文化底蘊(yùn)，這與經(jīng)常學(xué)習(xí)是分不開(kāi)的。隨著課改如火如荼的展開(kāi)，我們教師要有一種強(qiáng)烈的資源意識(shí)，克服“一支粉筆教下去，一本教案講過(guò)來(lái)”的人生惰性，自覺(jué)拓展自己的思維空間和知識(shí)結(jié)構(gòu)，以便更好的為教育教學(xué)。知識(shí)的更新?lián)Q代讓我們的學(xué)生接觸了更多的新生事物，廣闊的課內(nèi)課外學(xué)習(xí)資源為他們知識(shí)的積累提供了更多的機(jī)會(huì)。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí)的那點(diǎn)知識(shí)，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠傳授了。要想成為研究型教師、專(zhuān)家型教師，不學(xué)習(xí)怎么可以，怎么能勝任更多的教育教學(xué)？生活是一個(gè)廣闊的學(xué)習(xí)的課堂，有很多東西是我們所不了解的，為了使自己不被社會(huì)所淘汰，只有加緊學(xué)習(xí)的步伐！一個(gè)優(yōu)秀教師應(yīng)該抓緊一切時(shí)間增加知識(shí)儲(chǔ)備，只有這樣才能用人格魅力來(lái)感染學(xué)生，和學(xué)生共同發(fā)展。
隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，當(dāng)今的形勢(shì)向每一位教師提出了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，因此，在今后的工作中，我將樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)，在師一日，便不可荒廢半日。通過(guò)學(xué)習(xí)不斷獲取新知識(shí)，增長(zhǎng)自身的才干，適應(yīng)當(dāng)今教育改革的新形勢(shì)。
經(jīng)過(guò)這次教育思想大討論和師德師風(fēng)知識(shí)的學(xué)習(xí)，我受益良多；要把界頭建設(shè)為騰沖優(yōu)質(zhì)生源基地，需要有具有奉獻(xiàn)精神，業(yè)務(wù)素質(zhì)高的教師，為此作為一名教師，今后的工作中，我定會(huì)更加努力，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高素質(zhì)，完善自己，踏實(shí)認(rèn)真地工作，書(shū)寫(xiě)出燦爛美好的未來(lái)！
師德大討論心得體會(huì)2
從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。只要用真誠(chéng)的心去感化學(xué)生，用真誠(chéng)的愛(ài)去引導(dǎo)學(xué)生，僅有真的愛(ài)學(xué)生才能當(dāng)之無(wú)愧地說(shuō)愛(ài)教育事業(yè)。著名教育家斯霞以往說(shuō)過(guò)：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自我首先應(yīng)當(dāng)是一個(gè)品德高尚的人。”教師是學(xué)生的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著穿戴……都是學(xué)生私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率。孔子說(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從。”
教書(shū)育人是師德師風(fēng)的關(guān)鍵。教師要把自我的學(xué)生培養(yǎng)成為有用的人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都僅有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)夢(mèng)想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。教書(shū)育人是教師的天職。教師在任何時(shí)候都不能忘記，自我不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，而應(yīng)是經(jīng)過(guò)教學(xué)活動(dòng)在學(xué)生心靈上精心施工的工程師。
師德師風(fēng)不僅僅是教師個(gè)人問(wèn)題，也是教師群體問(wèn)題。個(gè)人師德師風(fēng)不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍里造成“一個(gè)臭雞蛋毀了一鍋湯”的壞影響，但畢竟還只是小范圍的事。教師群體如果風(fēng)氣不好，異常是與社會(huì)上的不良風(fēng)氣沆瀣一氣，其危害性就大了。這時(shí)的師德師風(fēng)問(wèn)題就演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，這時(shí)的不良師風(fēng)就演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)了。
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師異常的重要，因?yàn)�，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿。對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述：孔子提出：“躬自厚而薄責(zé)于人”，“以身立教，為人師表”等；“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！本C上所述，我們清楚地意識(shí)到：正確認(rèn)識(shí)自身的職業(yè)價(jià)值，倡導(dǎo)愛(ài)崗敬業(yè)，強(qiáng)化職責(zé)意識(shí)，是社會(huì)對(duì)教育職業(yè)道德的必然要求。由此可知，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對(duì)學(xué)生施加大的影響。所以，你自我就首先要成為有道德的人。
良好的師德師風(fēng)的構(gòu)成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識(shí)，自覺(jué)改正自我生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹(shù)立起良好的師德師風(fēng)。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自我的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。僅有這樣，學(xué)生才能受到教師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
2、尊重學(xué)生。每一位大學(xué)生都渴望得到教師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能把學(xué)生當(dāng)下級(jí)隨便呵斥。僅有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到教師的尊重了，他們才會(huì)尊重教師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)教師所傳授的各種知識(shí)。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的教師，僅有不斷的更新自我的'知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自我，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認(rèn)真。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)。并且自身不斷的學(xué)習(xí)，進(jìn)取學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟新教法。
4、以身作則。教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響。所以，教師必須要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自我首先做到。堅(jiān)持嚴(yán)于律己。
以上是我對(duì)師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我將堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，使自我能在不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，能夠把自我所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，更會(huì)在道德和作風(fēng)方面給學(xué)生以進(jìn)取的影響。
師德大討論心得體會(huì)3
近日，我們四人進(jìn)行了師德大討論，關(guān)于怎樣做新時(shí)期師德高尚的實(shí)習(xí)教師，實(shí)習(xí)教師如何做到正人先正己，現(xiàn)代實(shí)習(xí)教師應(yīng)具備什么樣的內(nèi)在素質(zhì)和外在形象進(jìn)行交流。感受深刻。
作為教師，我們可能有這樣的感覺(jué)，愛(ài)品學(xué)兼優(yōu)的尖子學(xué)生容易，而對(duì)所謂“差生”就不那么容易愛(ài)得起來(lái)了。一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)好的學(xué)生能獲得師生、父母的重視著；而一個(gè)成績(jī)不好的學(xué)生則若無(wú)其人地被忽略著。殊不知，正是這樣的學(xué)生更需要人們的愛(ài)，因?yàn)樗麄冇锌鄲�，甚至與自卑。他們的心，有更多需要被人理解的東西。
當(dāng)然，愛(ài)這樣的“差生”，需要付出一定的代價(jià)，犧牲一些時(shí)間，花費(fèi)一些精力。但是這種愛(ài)更有價(jià)值，更為人稱(chēng)道�；蛟S這種愛(ài)，未必一定能在學(xué)習(xí)上顯出效果來(lái)，但是它使人心熱，使人不再陷入消沉痛苦，從而產(chǎn)生積極的'效果。
我們還是學(xué)生，突然轉(zhuǎn)變身份成為教師，帶著稚氣踏入學(xué)校大門(mén)。記得剛進(jìn)入學(xué)校大門(mén)的那一天，我是多么歡喜，因?yàn)槲乙步K于擁有了黑板、粉筆、教鞭，有了一大群學(xué)生。
每次開(kāi)會(huì)各位老師就告誡我們說(shuō)做教師最重要的就是“威嚴(yán)”。于是，為了拉開(kāi)我年齡上與學(xué)生過(guò)于相近的距離，掩飾我性格上的內(nèi)向，彌補(bǔ)初登教壇在教學(xué)上存在的許多不足，一句話(huà)，為了叫孩子們信服我，我課內(nèi)課外板起了我本來(lái)友善和藹的面孔。果然，我的“弟子”們變得服服帖帖了，路上，他們見(jiàn)到我，想打招呼，但臉上的肌肉扯不開(kāi)來(lái)，因?yàn)榕挛�；想視而不�?jiàn)又不敢，因?yàn)槲颐魑囊?guī)定，見(jiàn)到要有禮貌，于是，只好顫著嗓音，擠出一句“老師好”，隨即變低下頭去，一溜煙地不見(jiàn)了。有時(shí)，他們?cè)诮淌议T(mén)口嬉耍，只要聽(tīng)說(shuō)我“駕到”，便趕緊躥回座位。紀(jì)律整的還算是好。
但是這種場(chǎng)面，多少使我感到某種隱約的失意與不安---不能和孩子們進(jìn)行心靈的溝通。尤其是后進(jìn)生。即便你問(wèn)他們上課講的知識(shí)掌握沒(méi)有，是一聲不吭。有時(shí)候講過(guò)多遍的最基本的知識(shí)還是錯(cuò)，那種氣憤都不能克制，有的老師可能從語(yǔ)言更可能會(huì)從行為上給予懲罰。
我深深地體會(huì)到，要啟開(kāi)孩子們心靈的大門(mén)，教師必須付出最大的熱情，因?yàn)橐磺凶詈玫慕逃椒�，一切最好的教學(xué)藝術(shù)，都產(chǎn)生在教師對(duì)學(xué)生的無(wú)比熱愛(ài)的炙熱心靈之中。
優(yōu)秀的教師，不僅僅是教學(xué)多么出色。而是對(duì)于學(xué)生的一生有怎樣的積極影響。
師德大討論心得體會(huì)4
以往，有位名人說(shuō)過(guò)，教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家，而在于他的細(xì)微之處，以高尚的師德影響人，培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代，是歷史賦予我們的神圣使命。
教師是人類(lèi)靈魂的工程師，是落實(shí)科教興國(guó)戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量，是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想提高的指導(dǎo)者和引路人，教師的一言一行、一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。所以，師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
師德古來(lái)有之，不一樣時(shí)代對(duì)師德有不一樣的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
1、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，僅有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能進(jìn)取應(yīng)對(duì)自身的社會(huì)職責(zé)和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，并且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，可是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師最大的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自我。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
2、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎樣愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了；學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。所以，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在教師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
3、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的'主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練本事、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
4、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自我要明白怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
5、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長(zhǎng)，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自我經(jīng)受得住磨練而驕傲。今日，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一齊合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計(jì)較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)當(dāng)珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要提高，要合作，更要?dú)g樂(lè)。讓我們?yōu)榱送昝赖纳�，攜手共進(jìn)！
師德大討論心得體會(huì)5
自我們學(xué)校響應(yīng)中央和地方政府號(hào)召，隆重開(kāi)展師德大討論活動(dòng)以來(lái)，我按規(guī)定認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)文件及會(huì)議精神，并在學(xué)校數(shù)學(xué)組的組織下與其它組員同志圍繞主題、展開(kāi)討論、積極發(fā)言。下面是一階段以來(lái)的自我剖析和心得體會(huì)。
一、存在的主要問(wèn)題：
1、牢固樹(shù)立立足教育戰(zhàn)線(xiàn)、通過(guò)教育教學(xué)為人民服務(wù)的思想意識(shí)不夠強(qiáng)，特別是遇到教育教學(xué)中的挫折時(shí)，會(huì)有思想徘徊，甚至想放棄從事教育教學(xué)的念頭。不過(guò)，我經(jīng)常對(duì)自己說(shuō)，凡事要從長(zhǎng)遠(yuǎn)的地方想、從不同的立場(chǎng)角度想，這樣對(duì)問(wèn)題的看法經(jīng)常能夠得到自己的重新認(rèn)識(shí)，從而調(diào)整里自己的思想和看法，再次用飽滿(mǎn)的熱情投入到教育教學(xué)之中。
2、教育教學(xué)的理論知識(shí)功底不夠深厚。在教育教學(xué)中經(jīng)常碰到一些扎手的事情，如對(duì)一些經(jīng)常違紀(jì)卻屢教不改的學(xué)生的教育，經(jīng)常不能恰如其分、恰到好處的進(jìn)行處理等；還有與家長(zhǎng)的.溝通藝術(shù)等存在不足；等等，都需要加強(qiáng)學(xué)習(xí)理論知識(shí)和先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行自我能力提升。
3、業(yè)務(wù)知識(shí)不夠鉆研，與學(xué)生接觸時(shí)間偏短。由于負(fù)責(zé)政教處工作，在專(zhuān)業(yè)教學(xué)上所花的時(shí)間有被拖用，因此在學(xué)科上經(jīng)常沒(méi)能花大時(shí)間進(jìn)行鉆研，尤其是與學(xué)生的溝通接觸方面。而現(xiàn)在大部分初一年學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性稍顯不足，經(jīng)常要教師督促，否則學(xué)習(xí)效果會(huì)大打折扣。
二、改進(jìn)措施：
1、增強(qiáng)積極服務(wù)教育教學(xué)的思想意識(shí)，進(jìn)一步加強(qiáng)政治思想理論學(xué)習(xí)和教育教學(xué)專(zhuān)業(yè)理論學(xué)習(xí)，同時(shí)博采眾長(zhǎng)，提高綜合素質(zhì)。
2、加強(qiáng)工作方法方式改造，多提留時(shí)間用于學(xué)科教學(xué)和與學(xué)生、家長(zhǎng)接觸。
3、多與教師溝通，尤其是班主任老師，了解其所需所想，以有利于學(xué)生、學(xué)校發(fā)展為方向，提出自己的意見(jiàn)和建議。
師德大討論心得體會(huì)6
在全縣大力倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)師德的熱潮中，我們學(xué)校也響應(yīng)中央和地方政府號(hào)召，隆重開(kāi)展師德大討論活動(dòng)，我也按規(guī)定認(rèn)真學(xué)習(xí)有關(guān)文件及會(huì)議精神，下面是學(xué)習(xí)以來(lái)的自我剖析和心得體會(huì)。
一、高度重視教師職業(yè)道德建設(shè)，樹(shù)立為人師表良好形象
教師隊(duì)伍建設(shè)是發(fā)展教育事業(yè)的關(guān)鍵。“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師修養(yǎng)，立德為本”。我們教師要自覺(jué)加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)，樹(shù)立良好的為人師表形象。具體做到以下三個(gè)方面：一是熱愛(ài)學(xué)生，建立平等、民主，和諧的新型師生關(guān)系;二是以身作則，作為一名教師，要“衣著定位”，讓學(xué)生無(wú)時(shí)無(wú)刻受到審美教育。要自覺(jué)修身養(yǎng)性，淡泊名利，以德服人，以德立教，要不斷塑造鮮活、生動(dòng)的人格魅力;三是要面向全體學(xué)生，切實(shí)貫徹“因材施教”的原則，讓每一名學(xué)生都得到充分的發(fā)展。
二、不斷完善自我，主動(dòng)迎接新世紀(jì)教育挑戰(zhàn)
作為新型教師，要具備完善自我的“五種精神”和“四種能力”。一是要具備“五種精神”：即奉獻(xiàn)精神、科學(xué)精神、創(chuàng)新精神、進(jìn)取精神和協(xié)作精神;二是要具備“四種能力”：要有科研能力、再學(xué)習(xí)能力、教育教學(xué)能力及教學(xué)評(píng)價(jià)能力。通過(guò)這“五種精神”和“四種能力”的培養(yǎng)，不斷完善自我，主動(dòng)迎接新世紀(jì)教育挑戰(zhàn)。
三、下定決心，提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)
古語(yǔ)云：師者，傳道、授業(yè)、解惑也。在素質(zhì)教育下，教師的角色教師的作用也是顯而易見(jiàn)的，是指導(dǎo)者。教師的`角色更是有了多元化定位，但是更耳熟能詳?shù)氖前呀處煴茸髁艘煌八踔潦且粸承∠�，溪水常流常新，我們也要不斷學(xué)習(xí)，這樣才能給學(xué)生帶來(lái)新鮮的知識(shí)。所以，作為教師的我們從多方面提高自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是非常重要的。
首先，要多學(xué)習(xí)理論知識(shí)。系統(tǒng)的理論知識(shí)是人們智慧的結(jié)晶，是經(jīng)過(guò)幾十年甚至幾百年摸索出來(lái)的經(jīng)驗(yàn)之談，這些知識(shí)的瑰寶就像一座座航標(biāo)，在我們前行的大海上指引方向。比如，蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》，講了很多作為教師應(yīng)該具備的理念、精神等。在我們身邊的教育大家和一些對(duì)教育有追求和研究的人，我們也可以多向他們學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他們成功的經(jīng)驗(yàn)。
其次，要多研究教學(xué)，這也是最關(guān)鍵的。系統(tǒng)的理論知識(shí)是指導(dǎo)實(shí)踐的，具體運(yùn)用起來(lái)就落實(shí)到教學(xué)實(shí)踐中。教學(xué)研究的過(guò)程包括：課前、課上、課后。
(一)課前。課前我們肯定要認(rèn)真?zhèn)湔n，對(duì)自己的教案進(jìn)行周密的設(shè)計(jì)，整個(gè)流程完整，各環(huán)節(jié)充實(shí)哪些內(nèi)容要做到心中有數(shù)，另外還要對(duì)學(xué)生有個(gè)預(yù)設(shè)，一個(gè)問(wèn)題出來(lái)了，學(xué)生可能會(huì)有哪些答案。這些問(wèn)題的準(zhǔn)備都能反映一個(gè)教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，對(duì)實(shí)際教學(xué)也會(huì)產(chǎn)生一定的影響。
(二)課上。課上，要千方百計(jì)保證教學(xué)效率語(yǔ)文的教學(xué)，還是離不開(kāi)傳統(tǒng)的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)。而自學(xué)是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的好方法之一。要樹(shù)立“大語(yǔ)文”的理念，切實(shí)提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)�！拔磥�(lái)的文盲不是沒(méi)有知識(shí)的人，而是不懂得學(xué)習(xí)的人!”在語(yǔ)文教學(xué)中，要注重自學(xué)，提高教學(xué)的效率。
(三)課后。我覺(jué)得要提高教學(xué)素養(yǎng)，提高業(yè)務(wù)水平，課后反思也特別重要。對(duì)于自己課堂上的得意之作，要善于總結(jié)，精益求精，爭(zhēng)取發(fā)揮到更多的地方;對(duì)于瑕疵之處，我們更要靜下心來(lái)認(rèn)真反思，為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的問(wèn)題，怎樣改進(jìn)。在這種情境題中，我們一定要聯(lián)系生活實(shí)際，從生活中舉例，讓學(xué)生聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗(yàn)，來(lái)解決問(wèn)題，會(huì)取得事半功倍的效果。經(jīng)常這樣的自我反思，從中尋找答案，找到解決的方法，我們才能更加駕輕就熟，完善自己。
最后，我覺(jué)得作為一名英語(yǔ)老師，不但要有過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)，還要廣泛地學(xué)習(xí)其他知識(shí)，如科學(xué)學(xué)科、其他人文、地理、風(fēng)土人情……這樣，我們這灣清泉才能常流常新，才能給每個(gè)學(xué)生新鮮的一杯水。
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