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《朝花夕拾》讀后感(集錦15篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后，你有什么體會(huì)呢？不能光會(huì)讀哦，寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家整理的《朝花夕拾》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
《朝花夕拾》讀后感1
前幾天我向我同學(xué)借了一本魯迅的《朝花夕拾》。了解到原來《朝花夕拾》是由《舊事重提》這個(gè)題目改變而來的，雖然題目有所不同，但是散文的中心思想是一致的�！冻ㄏκ啊愤@個(gè)題目更耐人尋味，想象著清晨綻放的花朵到傍晚來摘取，而《舊事重提》這個(gè)題目更簡(jiǎn)單明了。
在讀《狗。貓。鼠》這一章時(shí)，我就被這個(gè)充滿懸念的故事深深吸引，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對(duì)自已抓到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時(shí)嗥叫，令人心煩；第四，它吃了“我”小時(shí)候心愛的隱鼠，后來證實(shí)它并非貓所害，而是阿長(zhǎng)踩死的，我感到有點(diǎn)氣憤，同時(shí)為魯迅失去隱鼠而感到惋惜。更感到阿長(zhǎng)真壞，不僅踩死了隱鼠，還把罪名加在貓身上，從而使魯迅錯(cuò)怪了貓。
自從看到《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》時(shí)，我已經(jīng)不覺得她壞了。因?yàn)樗秊槿苏�、淳樸，雖然多嘴，禮節(jié)多，但是她幫魯迅買了《山海經(jīng)》。
再往后看《二十四孝圖》真是丈二和尚摸不著頭腦，從字面意思理解是二十四張有關(guān)孝道的圖，可是，我把書翻了又翻也沒看到關(guān)于圖的部分。或許我應(yīng)該慢慢去體會(huì)其中的奧秘。
又讀了《五猖會(huì)》與《無常》上的塘報(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等，一定是魯迅愛看的，不然怎么會(huì)寫得如此詳細(xì)，從中不難看出魯迅是個(gè)愛玩的孩子。
在看到《從百草園到三味書屋》這名字就非常熟悉，因?yàn)樵谄吣昙?jí)下冊(cè)第一課就是這個(gè)，講的是百草園和三味書屋，其中充滿了魯迅兒時(shí)的童趣。
其余的其他章節(jié)我就不一一道來了，希望同學(xué)們可以去看看《朝花夕拾》這本書，作為名著，那是必讀的一本書，作為散文集，具有很高的文學(xué)價(jià)值。我只看了一遍，還不懂其中的精髓，看來我還得慢慢參透。
《朝花夕拾》讀后感2
村莊的小道上，幾棵歪脖子樹上沒有一片樹葉，而是落滿了皚皚白雪；屋頂?shù)倪呥吔墙恰㈤T前的石階和窗戶的木棱上灑滿了層層雪白；墻壁的縫隙和路邊的廢石中塞滿了潔白的“棉花團(tuán)”。遠(yuǎn)處隱約可見的群山萬壑仿佛一峰峰落雪的駝峰一般。
凄涼中帶著一絲絲凄美的封面引起我的遐想；難道這就代表了魯迅先生的童年嗎？并不是這樣吧？
《從百草園到三味書屋》給我留下極深刻的印象；這是魯迅先生快樂的源泉，但也是埋葬他快樂的墳?zāi)�。沒錯(cuò)，魯迅先生快樂的回憶仿佛都發(fā)生在這里，同時(shí)也在這里戛然而止。
我仿佛看見幼年的魯迅奔跑在百草園中，追捕著蝴蝶、偷看著小蟲、機(jī)靈的爬樹、努力的大笑……但這一切的美好被瞬間打破——正如魯迅先生自己所講的，被不幸的送到了三味書屋。那個(gè)私人學(xué)校好像剝奪了孩子快樂的權(quán)利。
可是誰能想到呢，這并不是最悲哀的。后來，魯迅先生的父親病故了。也就是說，家中的頂梁柱倒塌了。這在幼年的魯迅眼中，一直都是不可磨滅的沉重的痛；是一段辛酸的不堪回首的往事。況且父親是被江湖庸醫(yī)所誤。但文章中，并沒有用過多筆墨描寫魯迅先生對(duì)父親病故之事的難過與悲哀，而是一再諷刺了江湖庸醫(yī)的荒誕；他們巫醫(yī)不分，勒索錢財(cái)，草菅人命……簡(jiǎn)直是強(qiáng)盜。他們的行為作風(fēng)屢次遭到魯迅先生的批評(píng)，也應(yīng)當(dāng)遭到全社會(huì)的唾棄。封建主義孝道并不可取，人道主義才應(yīng)該是真理。我們一定要為父母的生命和健康負(fù)責(zé)，向他們?yōu)槲覀円粯印?/p>
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶�！冻ㄏκ啊罚ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂，童年，惹人懷念啊。（葛湘湘）
《朝花夕拾》讀后感3
這幾天，我讀了一本名著，名叫《朝花夕拾》。這本書是偉大的愛國人士魯迅先生寫的。
《朝花夕拾》這本書可以說是從作者的記憶中抄出來的，用許多筆墨、凝練的筆法選取那些刻在記憶深處的生活片段加以描述;選擇具有象征意義的情節(jié)和細(xì)節(jié)，細(xì)膩地描寫人物的神情心態(tài)，令作品的生活氣息更加地濃厚了。
文章僅用了寥寥數(shù)筆，就刻畫出人物的獨(dú)特性，可以看出作者用筆的高深，寫法的精妙，又能給讀者留下深刻的印象，具有很高的文學(xué)價(jià)值。
《朝花夕拾》在寫作手法上也可見魯迅雜文的風(fēng)格，集各種手法于一體，筆鋒或犀利、辛辣，或平實(shí)、飽含深情，深切的懷念中見到了魯迅對(duì)國家大事的關(guān)懷。
《朝花夕拾》中，有的故事語言簡(jiǎn)練，取材得當(dāng)，寫的集中、單純而又豐富;有的故事語言精練，文章細(xì)膩有層次;有的故事語言樸實(shí)，真切動(dòng)人，還有的故事語言犀利而幽默，運(yùn)用淺顯的語言，闡明抽象深刻的道理……總的來說，作品的語言犀利、風(fēng)趣、精煉、自然清新，樸實(shí)厚重，讀起來真切動(dòng)人，是現(xiàn)代文學(xué)史上回憶性散文的典范。
讀完《朝花夕拾》這篇文章后，我深切感受到了作者手法運(yùn)用的生動(dòng)形象，更感受到了魯迅先生的愛國精神。在讀書的過程中，我也學(xué)會(huì)了不少寫作的方法，如：常插入與內(nèi)容相關(guān)的名言、典故以及傳說等這樣可以使文章的內(nèi)容更加豐富多彩。我在這部作品中體會(huì)到了那個(gè)年代的人們所崇尚的真、善、美。
《朝花夕拾》真乃一部好書，在我讀到精彩的部分的時(shí)候，就有如同在那個(gè)年代的那個(gè)故事里的感覺，令人流連忘返，回味無窮。
《朝花夕拾》讀后感4
手捧著魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出的“年少輕狂”的童真，神情似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子……
《朝花夕拾》正如它“另類”的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。人老了，累了，回味童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧！清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡�，大陽西下時(shí)去摘取，失去了剛剛盛開時(shí)的嬌艷與芳菲，卻使她平添了一種風(fēng)韻，那若有若無的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩，像是在品嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的`味道留在心頭，慢慢蕩漾開來……
魯迅先生是一代文學(xué)巨匠，他的童年，少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書達(dá)理；少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園中無憂無慮的日子，與小蟲子為伍，仿佛這樣的童年才夠味。趁大人們一愣神，便以神不知鬼不覺的速度，鉆進(jìn)百草園，油蛉為他低唱，蟋蟀也會(huì)來伴奏，魯迅的童年似乎在一首大自然的圓舞曲中度過的！
枯燥乏味，是先生對(duì)三味書屋最好的詮釋，稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽敬吾先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來，整天除了讀書還是讀書，乏味無趣……
從書卷里散發(fā)出的天真爛漫，不經(jīng)意間似乎也把我感染了，或許魯迅先生的文章真有什么魔力吧！他用一個(gè)孩子處世不深的目光探尋了我們的內(nèi)心，引起了我們的共鳴。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一段美麗的回憶。讀《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味吧！瑣碎的記憶在《朝花夕拾》里重現(xiàn)。不一樣的年代，一樣的快樂童年。我不由自主的贊嘆，贊嘆先生的文采，那如詩如畫的情景，讓我陶醉。
《朝花夕拾》讀后感5
現(xiàn)在是全新的二十一世紀(jì)，物質(zhì)基礎(chǔ)好起來了，但是生活中卻總是存在著小悲催：總看到一些同學(xué)會(huì)，有些已經(jīng)是老板，身穿大花衣，脖子總掛條金鏈子，有的還是平凡人等，黝黑的臉上顯出飽經(jīng)風(fēng)霜的痛苦，過早地讓開始頭發(fā)微白。在同學(xué)會(huì)會(huì)面的時(shí)候，卻入仿佛是來自兩個(gè)世界的人而根本沒有同窗過，當(dāng)老板的趾高氣揚(yáng)，而淪為清潔工的同學(xué)自認(rèn)身份卑微的，自然恭恭敬敬，好像時(shí)時(shí)刻刻低著頭在叫“老爺”。我是初入初中學(xué)校的學(xué)子，在眾多家長(zhǎng)中，就有不少反差如此強(qiáng)烈的人群，也經(jīng)常在長(zhǎng)輩“金錢論英雄式”的閑聊中得知一些人的境況，雖然不為我所熟識(shí)，但這二等人之反差，尤其容易想象。也許這只是現(xiàn)代人言中的現(xiàn)實(shí)和江湖，但在我的眼里總覺得像有一塊油污布，很不合適地?cái)[放在一個(gè)富麗堂皇的居室之中。
沒錯(cuò)，正是魯迅先生的筆下諸文，教會(huì)了我從另一個(gè)視角打開我的認(rèn)知之門。開始讀先生的是關(guān)于閏土，他是魯迅年少時(shí)的朋友：“深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月，下面是海邊的沙地，都種著一望無際的碧綠的西瓜，其間有一個(gè)十一二歲的少年，項(xiàng)帶銀圈，手捏一柄鋼叉，向一匹猹盡力地刺去，那猹卻將身一扭，反從他的胯下逃走了……”寫的就是一幅圖，童年之圖！可是多年后，“我似乎打了一個(gè)寒噤；我就知道，我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了,我也說不出話”筆鋒急轉(zhuǎn)，恍如步入無比悲涼的境地。我比較愿意去想象偉大的魯迅先生的無力感，社會(huì)何其寵大，而我們只是其中一個(gè)會(huì)動(dòng)的軀體，在茫茫大海中，我們只能眼睜睜地看著這一切的發(fā)生。
都說我們是時(shí)代的開創(chuàng)者，我想，不如我們就勇敢地拿出自己的眼光看待世界，有不平就要說出來，不必一定要在大講臺(tái)，哪怕是近在咫尺的距離，是正能量咱們就可以傳播。人本不分高低善惡，而是靠我們內(nèi)心的想法改變自己，改變世界。魯迅精神的可貴就在于提醒了世人：希望是本無所謂有，無所謂無的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
《朝花夕拾》讀后感6
手捧著膾炙人口的巨作——《朝花夕拾》，擦拭上面久矣的塵埃，輕輕翻閱起來。
這是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月中寫下的。老了，累了，倦了，品味起年少的童真，想必也不再是年輕的滋味了吧？
魯迅先生的童年也并不乏味，他雖是鄉(xiāng)下人，卻可以隨城里人一同上學(xué)；它有趣味橫生的百草園；他在雪地捕鳥；他在上課時(shí)偷偷畫畫。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結(jié)束的�！翱菰�，乏味”則是魯迅先生對(duì)書屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，就會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來。從這本《朝花夕拾》里散透出的天真爛漫，似乎感染了我，讓我看到自己童年的光輝事跡。
小時(shí)候，我經(jīng)常坐在外婆家的河岸邊，看見古老的大橋下邊，向著我游來一只只小鴨，歪著腦袋，掰著手指數(shù)“一只，兩只，三只，五只……”；喜歡把外婆洗好的衣服丟進(jìn)臟水盆，想到這兒，心中有些竊喜，似乎是一個(gè)小陰謀得逞了。
魯迅先生的童年趣味橫生，而魯迅先生的中年更是為國奉獻(xiàn)。他非常具有戰(zhàn)斗精神，他用他的一支筆與敵人進(jìn)行戰(zhàn)斗，他創(chuàng)作了大量作品，如小說集《吶喊》、《彷徨》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》；他還翻譯了許多外國文學(xué)家的作品，如蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長(zhǎng)篇小說《毀滅》，還有《中國人失掉自信力了嗎》等。魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍，寫出了舊中國的弊端。如今的我們，應(yīng)該好好學(xué)習(xí)，為了祖國的繁榮富強(qiáng)，而奮發(fā)努力。獨(dú)酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑朝花夕拾誰歸屬甜酸咸辣苦看過的回憶錄，大都是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致，倒沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味，也是，百味不離其宗，朝花夕拾一樣艷。
《朝花夕拾》讀后感7
魯迅的文章有很多，《朝花夕拾》其實(shí)是原來在《莽文》發(fā)表的文章合在一起的散文集中。開篇10個(gè)故事，各個(gè)故事短小精悍，寫出了他的立意，從字里行間透露出魯迅想要表達(dá)更深層次的東西。
文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛農(nóng)的事，先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡，為后文寫對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死國難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任感。
范愛農(nóng)作為一個(gè)知識(shí)青年，他其實(shí)也有是有一份愛國的心的，但就是在長(zhǎng)期的壓抑中，讓他們沒有辦法說出口，也不知道用什么辦法。魯迅在文中回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng)，從初期的爭(zhēng)鋒相對(duì)，到兩人有共同的話題。
寫了閏土，阿長(zhǎng)，父親和藤野先生，還寫了那個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的衍太太。魯迅在《朝花夕拾》的很多篇幅里寫了兒時(shí)的種種，大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。但在寫童年生活時(shí)，還是用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活描寫。在《朝花夕拾》中，從各個(gè)不同階層的人反映出了他們不同態(tài)度，用平實(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
以前看這類書比較少，難免有先入為主的思想存在，想象為一些形散而神不散的批判性小說，實(shí)際上也不全是，我還是喜歡《朝花夕拾》這種風(fēng)格的小說。除了魯迅批判當(dāng)時(shí)的舊社會(huì)現(xiàn)象外，有很多都是魯迅小時(shí)候的生活，真實(shí)的描寫了魯迅小時(shí)的情景。小說非常吸引人，也深受感動(dòng)著，如今的社會(huì)，社會(huì)不平需要批判，但生活很多時(shí)候是要靠自己走出來的，所以，我們要堅(jiān)強(qiáng)的學(xué)習(xí)生活，在順境、逆境中找到自己道路的方向，堅(jiān)定地走下去。
《朝花夕拾》讀后感8
讀了《朝花夕拾》，我看到了魯迅的生活，我認(rèn)識(shí)了魯迅。
《朝花夕拾》是作者“記憶里抄出來的”，全部是寫魯迅的真實(shí)生活。作者用凝練的筆法，摘取那些深藏在記憶里的難忘的生活片段加以描述，人物形象鮮明生動(dòng)，生活氣息濃厚。
《朝花夕拾》是一部回憶性散文的結(jié)集�！豆�.貓..鼠》表述了作者對(duì)貓的厭惡和仇恨，《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》體現(xiàn)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽的懷念，《二十四孝圖》批判了封建孝道觀念。還有表現(xiàn)封建家長(zhǎng)制陰影的《五猖會(huì)》，描繪迷信傳說中的勾魂使者的《無常》，寫先生壽鏡吾的《從百草園到三味書屋》……作者攝取了生活中的小細(xì)節(jié)，以小見大，寫出了人物的神韻，寫出了事物的本質(zhì)。
作者給人們留下了一幅幅色彩鮮明，濃淡相宜的風(fēng)俗畫和世態(tài)畫，字里行間無不滲透著作者深切的人生感悟和對(duì)中國社會(huì)生活、中國國民精神的解剖。文中記敘雜夾著議論，或諷刺，或針砭時(shí)事，或評(píng)述生活和人物。作者賦予了所記敘的生活現(xiàn)象和人物以新的視點(diǎn)，因而化腐朽為神奇，由平凡見哲理，從特殊到一般。同時(shí)，《朝花夕拾》中有深邃的感情。雖然不是抒情散文，卻時(shí)時(shí)使人感到一種“熱到發(fā)冷”的感情流貫于作品中，讓讀者讀出了真情實(shí)感。
文章寥寥數(shù)筆，刻畫出了不同人物的獨(dú)特性格。長(zhǎng)媽媽的淳樸善良，，辛亥革命失敗后范愛農(nóng)的苦悶和放浪，方正質(zhì)樸的先生壽鏡吾，正直、熱情、誨人不倦的藤野先生，具有人情味兒的虛幻人物——鬼五�！�
文章以優(yōu)美的語言、深沉熱烈的感情回憶了作者從兒時(shí)到辛亥革命時(shí)期的生活片段，側(cè)面描繪了當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)景象。
《朝花夕拾》批判了封建思想，展現(xiàn)了兒童天真活潑、熱愛自然的天性。豐富多彩的內(nèi)容和具有說服力的議論，以及清新自然、樸實(shí)厚重的語言，讓我覺得讀起來真切感人。
《朝花夕拾》讀后感9
魯迅先生的《花夕拾">朝花夕拾》有一個(gè)脫俗的名字，一下子就吸引了我。那猶如一朵美麗多彩的花在清晨的陽光點(diǎn)綴下悄然無息的綻放自己，待到夕陽時(shí)分在去摘取，花亦那花，卻失去了晨時(shí)的艷麗與芬芳，但讓人浮想聯(lián)翩，同時(shí)味無窮。
在《朝花夕拾》中魯迅對(duì)一個(gè)人物用了很多描寫，在不華麗的文字中體現(xiàn)了對(duì)這個(gè)人的愛，她就是阿長(zhǎng)。阿長(zhǎng)是魯迅兒時(shí)的保姆，她有這一個(gè)典型的農(nóng)村勞動(dòng)?jì)D女的形象，她愛嘮叨，她愛“切切察察”，愚昧迷信，但更多的是樸實(shí)善良，她踩死了魯迅心愛的小隱鼠讓魯迅對(duì)她非常的憎惡，但她尋購贈(zèng)送魯迅渴求已久的《山海經(jīng)》，又讓魯迅對(duì)她心生敬意與感激。
在書中還有一個(gè)人比較有代表特點(diǎn)，他就是魯迅日本的同鄉(xiāng)，范愛農(nóng)。他是一位覺醒但無法在當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)立足的知識(shí)分子，他在革命前不滿社會(huì)而追求革命，辛亥革命后看到革命的不徹底又備受打擊，最后懷揣著痛苦與悲涼與這個(gè)社會(huì)妥協(xié)，在與友人游湖時(shí)投湖自殺。從這兩個(gè)人物中我們可以看到封建社會(huì)對(duì)人民的迫害，但在《朝花夕拾》中也有美好的回憶。
細(xì)讀《從百草園到三味書屋》，就可以愛感受到那份字里行間散發(fā)出的天真爛漫、童真無邪，以及對(duì)大自然的熱愛，突然間，我好像看見了幼年的魯迅跑進(jìn)百草園，與他的昆蟲們?yōu)榘椋植烧肮�，好像又看見了壽鏡吾老先生在專一的讀書，孩子們卻在各干各的事，而魯迅同學(xué)正在畫畫。在這本《朝花夕拾》中我們感受到了美好的回憶和理性的批判，也許這就是魯迅成為名家的原因吧！
《朝花夕拾》讀后感10
《朝花夕拾》原名《舊事重提》，一本懷想童年和少年往事的書，作者是中國現(xiàn)代大文豪——魯迅。在這本書里，魯迅先生為我們展示現(xiàn)了他在紹興城無憂無慮的童年時(shí)光和他外出闖蕩、苦樂交織的少年生活。在這一行行樸實(shí)的文字間，既有對(duì)人間美好的溫情回憶，也有對(duì)舊中國種種黑暗現(xiàn)實(shí)的有力抨擊。在這本書中，《父親的病》中幾個(gè)“名醫(yī)”的形象深深印在了我腦海中。這“名醫(yī)”自詡有高超的醫(yī)術(shù)，不但就診費(fèi)高，而且開的方子一點(diǎn)用也不管用。魯迅看出了這些“名醫(yī)”的真面目，便不再與他們來往。這使我想到了一個(gè)故事：古時(shí)候有一名太史，自認(rèn)為棋藝高超，把自己與弈秋相比。人家下棋時(shí)，總擺出一副高深的樣子，卻從不與人對(duì)弈。直至太史離世，大家才知道他根本沒有什么本事。這樣的人，明明沒有任何本領(lǐng)，卻硬要擺出一幅高深莫測(cè)的架勢(shì)，真是可笑至極。《父親的病》中的“名醫(yī)”和故事中的太史都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，他們自詡技藝高超，卻根本沒有本事；他們憑借裝神弄鬼妄圖牟利，卻終被世人所看破。雖然這些人都達(dá)到了自己的意圖，卻永遠(yuǎn)為世人所詬病。生活中，我們有時(shí)也會(huì)用自欺欺人的方式，來完成一些目的。這樣的做法雖然是一種捷徑，可是你卻不知道，這條迷霧重重的捷徑最終會(huì)通往哪里。我們應(yīng)該腳踏實(shí)地，一步一步提升自己的能力，沿著光明的大道，邁著堅(jiān)定的步伐前進(jìn)。也許這一路上并不一帆風(fēng)順，但“心急吃不了熱豆腐”，“欲速則不達(dá)”，要相信，路的盡頭一定是成功。腳踏實(shí)地，而不要像《父親的病》中的“名醫(yī)”一樣自欺欺人。我們只有練就真本領(lǐng)，才能走向成功。
《朝花夕拾》讀后感11
每個(gè)人，都經(jīng)歷過許許多多難以忘懷的事情，將這些歲月中沒有隨風(fēng)飄過的一些故事捆扎起來，就成了一本書。魯迅先生就將這樣的事情記成了一本書——《朝花夕拾》。
與我們現(xiàn)在的童年不同，魯迅先生的童年沒有我們這么復(fù)雜，雖然那時(shí)受軍閥統(tǒng)治，但他的兒時(shí)是十分淳樸的：美麗的百草園、難忘的無常、調(diào)皮的隱鼠、“懂得許多規(guī)矩”的阿長(zhǎng)……一個(gè)個(gè)精彩的故事，一幅幅引人入勝的圖畫，都是我們現(xiàn)在的兒童所感受不到的，也是我們所感興趣的。
在許許多多的故事中，我最感興趣的是講述無常的那一章。所謂無常，只不過是些鄉(xiāng)下人扮演的鬼神罷了，穿著紅紅綠綠的衣服，臉上畫些魚鱗，又拿著鋼叉，怎能不讓人感到好奇?所有的無常中(包括鬼王和鬼卒)，我同魯迅先生一樣，最喜歡活無常。光是活無常那雪白的一身，我就想見識(shí)見識(shí)了，又見他寫：“有一種鶴立雞群之感，”我就更是想親眼悄悄這無常們的真面目了。看見這些對(duì)無常惟妙惟肖的描寫，我不知不覺的想到了我們過年時(shí)的秧歌。也是紅紅綠綠一大片，也是有扇扇子的，有辦小鬼的，但氣氛好像不太一樣，也沒有對(duì)鬼神那般敬重罷。
還有一個(gè)印象很深的，就是百草園了罷。那么多神奇的草木，和一個(gè)新奇的美女蛇傳說，足以把我的好奇心引出來了。還有那冬天的捕鳥趣聞，在寒冷的雪天看到那么多可愛的鳥兒，在我們北方是少見的，真想去那里看看。
這篇文章，讓我明白了幾個(gè)道理：
�、僭谀阆胪娴臅r(shí)候，一定要先踏踏實(shí)實(shí)先學(xué)一會(huì)兒，這才玩的踏實(shí)。就想《五猖會(huì)》中寫的那樣，魯迅小時(shí)候想去看賽神會(huì)，可是父親卻讓他先背東西。雖然不明白問什么這樣做，但他還是這樣做了，效率還很高。
�、诓灰孕�。對(duì)于文章中描寫的阿長(zhǎng)，就是一個(gè)多多少少有些迷信的人。在加上什么“陰司間”的鬼神，寫得未免有些恐怖。所以不要迷信。
這就是《朝花夕拾》，一本講述孩子童年的書。
《朝花夕拾》讀后感12
要罵，罵那個(gè)半封建半殖民地的社會(huì)。從文章表面看，魯迅似乎都是用了些溫情的文字，其實(shí)，他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器，也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。
如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。
但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過了;血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。魯迅在《朝花夕拾》中對(duì)一個(gè)人用了相當(dāng)多的筆墨，那便是魯迅的保姆“長(zhǎng)媽媽”，她是個(gè)需要一分為二看待的人。
因?yàn)樯鐣?huì)的影響，“阿長(zhǎng)”保留了許多迂腐的習(xí)俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜歡切切察察，喜歡告狀，還盲目地對(duì)“長(zhǎng)毛”的故事妄加評(píng)論，甚至還踩死了“我”喜愛的隱鼠。因此，“我”對(duì)她懷恨在心�？吹竭@，讀者在腦子里勾勒出的是一個(gè)活脫脫粗俗、守舊的婦女形象。然而，魯迅對(duì)她的印象遠(yuǎn)不止這些。她有可愛的一面。“阿長(zhǎng)”知道“我”喜歡《山海經(jīng)》，跑了許多路，幫“我”買來了《山海經(jīng)》。由此，“我”又認(rèn)為她“有偉大的神力”。
《朝花夕拾》讀后感13
這是一本魯迅回憶童年往事的散文集，《朝花夕拾》，顧名思義，“朝”是早上的意思，“夕”是晚上的意思，早上的花晚上來撿，就是成年時(shí)回憶往事。
《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一本回憶散文集，一向得到極高的評(píng)價(jià)。作者魯迅曾說，這些文章都是“從記憶中抄出來的”回憶文。本書是魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，一共有十篇。其中的前五篇完成于北京，后五篇完成于廈門。這十篇作品包括：對(duì)貓的厭惡及憎恨的《狗。貓。鼠》；懷念保姆長(zhǎng)媽媽的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》；批判封建社會(huì)文化制度的《二十四孝圖》；揭示了中國封建制度下的家長(zhǎng)對(duì)兒童所造成的陰影的《五猖會(huì)》；描寫中國古代迷信傳說的鬼的《無�！�；揭示兒童應(yīng)在有趣味的環(huán)境中生活，而非束縛兒童天性的封建教育的《從百草園到三味書屋》；揭露庸醫(yī)故弄玄虛、勒索錢財(cái)后害人的《父親的病》；描寫學(xué)堂的“烏煙瘴氣”和種種弊端的《瑣記》；記述了日本老師藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)、正直、熱誠、沒有民族歧視的高尚品格情操的《藤野先生》和描寫同鄉(xiāng)的一個(gè)貧困潦倒一生的好友《范愛農(nóng)》。
在這十篇文章中，我覺得比較好的是《狗。貓。鼠》。這篇文章里，作者魯迅算清了貓的罪行：一、它對(duì)自己所抓捕來的獵物總要盡情地玩弄夠了才來結(jié)束其生命；二、它雖與獅虎同族，卻天生擺出一副嬌媚的神態(tài)；三、它總愛應(yīng)和著別人，讓人覺得很煩；四、它吃了“我”的一只小隱鼠（后來又吃了一只小兔子）。
這一篇文章以“貓”這個(gè)形象，尖銳地諷刺了現(xiàn)實(shí)生活中同貓相似的人。
本文“在對(duì)往事深情回憶時(shí)，作者不忘現(xiàn)實(shí)社會(huì)，時(shí)不時(shí)插入一些‘雜文筆法’，顯示了魯迅豐富而真實(shí)的內(nèi)心世界”，《狗、貓、鼠》中既有作者對(duì)童年時(shí)與小隱鼠的美好回憶，又有對(duì)民間故事的美好向往，還有對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的那些像“貓”一樣的偽君子的憎惡。
《朝花夕拾》將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)生活緊密的結(jié)合了起來，充分展示了作者對(duì)封建社會(huì)的批判及不滿。
《朝花夕拾》讀后感14
初讀魯迅先生的書就像品一杯淡雅的茶,開始時(shí)可能會(huì)覺得很平淡,但回味后齒唇間都是余香,細(xì)想來才能感受到其中之真諦,之后便能深深震撼你的心靈。
《朝花夕拾》原名叫作“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘了在百草園無憂無慮的生活，接著寫道：“我不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)�！鼻斑呍诎俨輬@愉快的生活反襯了后來在三味書屋讀書的乏味日子，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅的日本醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人：“這藤野先生，據(jù)說是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫地……”但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把魯迅的講義都用紅筆添改過，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，寫出了藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的敬仰和敬佩�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
從書中，我還讀出了信念。《紀(jì)念劉和珍君》就是一曲贊頌“為了中國而死的中國青年”的悲壯戰(zhàn)歌，一支激勵(lì)仁人志士“更憤然前行”的深沉號(hào)角，一篇聲討反動(dòng)勢(shì)力的戰(zhàn)斗檄文。信念是激勵(lì)人們發(fā)奮前行的精神動(dòng)力。當(dāng)一種信念將整個(gè)民族的期盼與追求都凝聚起來的時(shí)候，就有了動(dòng)員全民族為之堅(jiān)毅持守、慷慨趨赴的強(qiáng)大感召力。信念是一生堅(jiān)守的東西,一生追求的東西。一個(gè)沒有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人。
《朝花夕拾》讀后感15
朝花夕拾，字面意義就是，早上的花晚上拾起，內(nèi)在含義是朝年的事被暮年回憶。
與舊事重提這個(gè)名字相比，朝花夕拾更加生動(dòng)，有趣，魯迅先生稱之為帶露拆花。這是魯迅先生他特意改的名字。
朝花夕拾的前十篇是魯迅童年和少年時(shí)的事，以年少時(shí)自己的故事為背景，用犀利的文筆批判著封建社會(huì)的各種陰暗面。從迂腐的規(guī)矩到中醫(yī)的無能，最后到24孝的負(fù)面，教育的愚昧和見外。中國的封建社會(huì)給魯迅留下了一道道傷痕，這也許是魯迅一直站在革命前線的原因之一吧。
先說說迂腐的規(guī)矩吧，懂得最多“麻煩”規(guī)矩的自然是阿長(zhǎng)了，阿長(zhǎng)懂得許多過年時(shí)的規(guī)矩:包括一起床就說：“恭喜恭喜！”然后再塞上一塊冰冷的福橘……看得出，魯迅從小就對(duì)這類規(guī)矩表現(xiàn)出反感和討厭。那個(gè)時(shí)候，魯迅也許會(huì)想著改變這個(gè)一成不變，死板的世界吧！如果是這樣的話，那父親的病一定堅(jiān)定了魯迅的決心。
魯迅的父親得病后，換了幾個(gè)愚醫(yī)輪番“醫(yī)治”，魯迅的父親終于不治身亡，于是魯迅下定決心要“醫(yī)人”。在魯迅下定決心之后，他從百草堂學(xué)到三味書屋。后因特殊原因來到南京，進(jìn)入了比較開放的雷電學(xué)堂，然后陰差陽錯(cuò)的得到了去日本留學(xué)的機(jī)會(huì)。
在魯迅去仙臺(tái)留學(xué)時(shí)，他遇到了人生中最重要的導(dǎo)師，他的出現(xiàn)，改變了魯迅的一生。
這位導(dǎo)師交給了魯迅很多東西，就像馮卡門與錢學(xué)森一樣，他也教會(huì)了魯迅很多學(xué)習(xí)以外的，對(duì)待知識(shí)的態(tài)度，批判別人的勇氣，等等等等。同樣與馮卡門在黑板上寫出再回二字一樣，他——藤野先生在魯迅過世后寫出了《謹(jǐn)憶周樹人君》這篇文章。
就這樣，魯迅在這位導(dǎo)師的幫助下，學(xué)習(xí)了很長(zhǎng)時(shí)間，直到坐在全是中國人的教室里觀看一次日俄戰(zhàn)爭(zhēng)的錄像，錄像中，身為間諜的中國人被日軍抓住，然后槍斃。臺(tái)下的中國人卻高喊著萬歲。這是魯迅明白了，中國現(xiàn)在比起“醫(yī)人”，更需要“醫(yī)心”。
這是魯迅決定回國，棄醫(yī)從文，用言語醫(yī)治了新一代中國人的心。而這一切都被記錄在朝花夕拾的十章故事里。
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