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在人間讀后感(15篇)
當(dāng)賞讀完一本名著后，你心中有什么感想呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的在人間讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。
在人間讀后感1
柔和的微風(fēng)和著婉轉(zhuǎn)的琴音，如一泓清泉流入心窩……皎潔的月光下，我徜徉在《在人間》里，聞著淡淡的書香，翻開書的扉頁，憂傷----在我的胸中氤氳開來，越來越濃……
細(xì)細(xì)品讀《在人間》，我不禁潸然淚下。阿廖沙逝世，隨母親和外祖母一同前往外祖父家生活。外祖父家彌漫著相互仇恨的氣氛，，在這個(gè)家里，阿廖沙每一天飽受煎熬，生活得惴怩不安。隨著時(shí)間的流逝，阿廖沙在茨岡和外祖母的鼓勵(lì)和關(guān)懷下，漸漸懂得了:僅有堅(jiān)強(qiáng)地去應(yīng)對(duì)生活，才能取得成功!母親逝世后，阿廖沙也隨即離開了外祖父家，去人世間謀生了。阿廖沙每一天飽受欺辱，成為眾人的笑納。阿廖沙不顧眾人欺辱，至始不渝地工作賺錢，在眾人面前昂首挺胸，堅(jiān)持不懈地在社會(huì)上生活。他飽經(jīng)風(fēng)雪，在面臨困難時(shí)不向困難屈服!他在面臨困難時(shí)手不釋卷，把書當(dāng)做良師益友。最終，他在種種困境中成功成為了著名作家高爾基。
高爾基在這么惡劣的環(huán)境下都時(shí)刻手不釋卷，而我們時(shí)時(shí)刻刻想著玩。我們?cè)鯓幽芘c他比擬呢他是在一個(gè)相互仇恨的家庭的家庭里飽受煎熬，而我們是幸福地生活在父母的關(guān)懷和鼓勵(lì)下享受童年的完美。十幾歲的我們?cè)诮處煹恼佌伣陶d下學(xué)習(xí)，他卻在社會(huì)的逆境中生活，但他仍然時(shí)刻手不釋卷。他在困境中不向困難低頭，相比之下，難道我們不應(yīng)當(dāng)為此而深感慚愧嗎難道我們不應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)高爾基那種不屈不饒的崇高精神嗎
如今，隨著社會(huì)的發(fā)展迅速，人類的依靠思想越來越嚴(yán)重，所以而僥幸自我的生活是理所當(dāng)然的得到的。至今，我們不能因?yàn)橛型昝佬腋５纳疃蛋祪e幸。我們不能所以而懦弱無能，我們要的是一份堅(jiān)強(qiáng)凝結(jié)而成的力量。讓我們堅(jiān)強(qiáng)應(yīng)對(duì)一切，毫不畏懼的應(yīng)對(duì)一切逆境，戰(zhàn)勝逆境……
時(shí)光流逝，月光嵌滿林梢，靜靜傾斜在書頁上，斑駁的花枝影子在書頁上婆娑起舞。我和上《在人間》，靜靜回憶著書中的資料，書中那淡淡的墨香，仿佛從字里行間緩緩滲出，沁入我的身體，隨我而行……茫然，我恍惚覺得，一股溫?zé)岬囊后w盈滿眼眶……
在人間讀后感2
在我成長的道路上，唐詩宋詞又好似兩位飽經(jīng)風(fēng)霜的長者，向我訴說過去，訴說他們滄桑的經(jīng)歷，陪我走過人生的每一道坎，每一個(gè)彎。我有一句最愛的宋詞，有“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”的纏綿。今年暑假的一次偶然，我讀了王國維先生的《人間詞話》，薄薄三十頁，不僅深入淺出，那種傳統(tǒng)而優(yōu)雅的審美情趣還能讓那些在我心底沉淀已久的古典情懷能重新泛起。下面我來和大家說一說我的讀后感。
王國維對(duì)詞之境界尤為推崇。境界，是真切鮮明地表現(xiàn)出來的情景交融的藝術(shù)形象。《人間詞話》中最為經(jīng)典的，還是提出了人生唯美三境界：古今成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪骋�；“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诙骋�；“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。”此第三境界也。不能不說，這段文字是《人間詞話》最為人熟知的名段。我想當(dāng)年已經(jīng)花甲的王國維鋪開一張宣紙，毛筆蘸墨寫下這段話的時(shí)候，心中也是無限感慨吧！但王國維先生只是一個(gè)文人，最終也只能選擇投湖自盡。后人于他之死，是沒有太多溢美之司的，畢竟清廷的滅亡早已成定局。只是我的心卻無端疼痛起來，星星劃過天際，人們記住了他的光與熱，卻無人知悉他的預(yù)落。王國維先生只不過固執(zhí)著他不該固執(zhí)的，堅(jiān)持了他不該堅(jiān)持的�！皢柷堑们迦缭S？為有源頭活水來�！睆娜珪鴣碚f提到“境界”有十余處之多，這里僅是一處，可就這一處就足以讓我回味良久了。
先生留給我們的是他知識(shí)的產(chǎn)物，那好像一座崔嵬的樓閣，在幾千年的舊學(xué)城壘上，燦然放出了一段異樣的光輝，于是乎我又一頭扎了進(jìn)去……《人間詞話》讓我領(lǐng)略到了詞的博大精深，人生唯美三境界讓我感受到了唯有孜孜不倦的學(xué)習(xí)，才能提升境界、永葆青春活力。
在人間讀后感3
知道余秀華之前，我心中的女詩人的形象雖不都是林徽因一般溫婉嫻熟、美麗動(dòng)人，但起碼如三毛一樣氣質(zhì)獨(dú)特、張力十足。直到我知道了余秀華，完全顛覆了我心中女詩人的印象。借用劉年的評(píng)價(jià)：她的詩，放在中國女詩人的詩歌中，就像把殺人犯放在一群大家閨秀里一樣醒目——?jiǎng)e人穿戴整齊、涂著脂粉、噴著香水，白紙黑字，聞不出一點(diǎn)汗味，唯獨(dú)她煙熏火燎、泥沙俱下，字與字之間，還有明顯的血污。
兩年前先是在網(wǎng)上看到她的詩，買了她的詩集，去年又去影院看了她的紀(jì)錄片，然后關(guān)注她的微博，可以說我是一名合格的粉絲了。早就想寫一篇關(guān)于她的東西，可每次提筆又放下。不是沒有東西可寫，只是總感覺自己的感觸在她面前是那么的蒼白無力。而她又是一個(gè)如此鮮活有趣的靈魂。
網(wǎng)上有一段話：就算最終跌入繁瑣、洗盡鉛華，同樣的工作，卻有不一樣的心境，同樣的家庭，卻有不一樣的情調(diào)，同樣的后代，卻有不一樣的素養(yǎng)。對(duì)于余秀華來說：同樣的村婦，卻有不一樣的生活。我并不驚愕高曉松的精彩，因?yàn)樗錾砬迦A世家；我也不羨慕蔡康永的儒雅，因?yàn)樗硎里@赫名貴；可我非常不解余秀華，一位腦癱的農(nóng)村婦女，是怎么寫出這些膾炙人口的詩呢。如果她寫的東西苦痛陰暗也就罷了，可偏偏她的詩充滿陽光并給人力量。她到底是怎樣一個(gè)人呢。
我想她是一個(gè)有趣的人。王小波曾說：人生很長，一定要和有趣的人在一起。有趣的人率真，她在北大回答學(xué)生提問時(shí)說：至于你說的幸福生活，我至今還沒有過上。有趣的人淡泊，她在作家協(xié)會(huì)給她開的詩歌研討會(huì)上說：不要說我是中國的艾米莉·狄金森。有趣的人幽默，她在父親安排的相親見面上，直接說對(duì)方印堂發(fā)黑、未來會(huì)離兩次婚，把對(duì)方嚇的落荒而逃。好看的皮囊千篇一律，有趣的靈魂萬里挑一。我一直在床頭放著這本《搖搖晃晃的人間》，每當(dāng)被焦慮壓的喘不上氣來就翻上幾頁，頓時(shí)撥云見日。余秀華的詩集就是我生活中的加油站，希望自己有一日能修煉的如她一般有趣。
在人間讀后感4
愛是什么？是上帝賦予我們最優(yōu)良的品質(zhì)，是遇到困難時(shí)伸出的援助之手，是黑暗路上的一盞明燈。無論何時(shí)何地，你都會(huì)感受到它的溫暖……
當(dāng)你扶起被壓彎的小草，豎起警示牌時(shí)，是否會(huì)感覺到一種前所未有的滿足感？
當(dāng)你撿起地上的垃圾，分類扔進(jìn)垃圾桶時(shí)，是否會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍的景色更怡人了？
當(dāng)你幫同學(xué)修好鋼筆，看著他奮筆疾書時(shí)，是否會(huì)聞到一股撲面而來的書香？
這種感覺，這種景色，這種書香就是溫暖每個(gè)人心田的——愛！
愛并非只有付出偉大貢獻(xiàn)的人才能擁有，它深藏在每個(gè)人的心間......
在暑假里我有幸閱讀了意大利作家亞米契斯的作品《愛的教育》，其中有個(gè)故事讓我深深的感動(dòng)。故事講述了一位叫洛佩諦的學(xué)生，他在上學(xué)的路上突然看到一個(gè)一年級(jí)的小學(xué)生不知怎么忽然松開了母親的手，倒在了街上。這時(shí)，街車正往他倒下的地方駛來。洛佩諦眼見這小孩將被車子軋傷，毫不猶豫地跳了過去，把他拖救出來。不料自己的腳卻被車子軋傷，落下了終身殘疾......小小的洛佩諦讓我的心深深地震撼了，在危急的關(guān)頭挺身而出，不顧自己的安危去救助別人，他的精神多么地令人敬佩！他小小的`身體里面包藏著一顆多么偉大而美麗的心靈！能做出這樣的選擇正是因?yàn)樗闹杏袗郏?/p>
這不禁又讓我想起5.12汶川大地震中的眾多平凡英雄：他們是身體斷成兩截仍緊握學(xué)生的老師，是家中10口人全部遇難依舊奮戰(zhàn)抗災(zāi)一線的女警，是奮力救援導(dǎo)致流產(chǎn)的護(hù)士，是用身體庇護(hù)孩子留下愛語短信的母親，是靠乞討生活卻捐款災(zāi)區(qū)的老人......
愛，它的存在圣潔無瑕，如一盆溫暖的火爐，驅(qū)趕著心靈的寒冷，即使風(fēng)暴來侵襲，我們的世界依然因愛而溫暖如春！人間有愛，就有了一切！
在人間讀后感5
《人間詞話》，字字珠璣，讀來口齒生香。作者王國維先生，才情與睿智，令人嘆服。
古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種之境界�！白蛞刮黠L(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”，此第一境也�！耙聨u寬終不悔，為伊消得人憔悴”，此第二境也�！氨娎飳にО俣龋仡^驀見，那人正在燈火闌珊處”，此第三境也。
此語別開生面，鞭辟入里，渾融貼切，高矣。非此，無以配先生之大才也。思之于己，莫說燈火闌珊，就是第一重境界，尚不能獨(dú)上高樓，也只是昨日西風(fēng)而已。求索無門，茫然無緒。
大家之作，其言情也必沁人心脾，其寫景也必豁人耳目，其詞脫口而出，無嬌揉妝束之態(tài)。
初學(xué)詩詞，偶有涂鴉之作，亦嘗欣欣然而得意焉。然今觀之，終難登大雅。言情言景，嬌柔造作，失之本性而求奢華，可鄙之極。此是先生所言隔之障也。
先生又說，詞人之詞，有倡優(yōu)和俗子之分（此處不是原文）。倡優(yōu)之詞，在于娛人，雖有媚骨而可親也；俗子之詞，在于逞才，每有驕氣而不可近也。觀我之詞，俗子之俗子，驕不足而氣不盛，陋矣。
詞忌用替代字。
然我此弊連連，才墨不足也。昔時(shí)幼安化典于無形，不著痕跡，心馳慕往，雀然欲試。填江城子一首，猶東施之效捧心也，貽笑大方之家。
先生最推境界。曰：詞以境界為最上。有境界，則自成高格，自有名句。此是我所不能達(dá)也。境界有造境寫境之分，又有有我無我之分。此處無心一一敘述，有意者返回原本，于汝詩詞之造詣，受益匪淺。
有時(shí)不曾填詞，非無心思，實(shí)不忍驚先生湖底幽夢(mèng)。
在人間讀后感6
今天，我來到了胡天寧家。聽金老師說，中國有一位很有名的作家，名叫汪曾祺。說著，還拿出了這位作家的一本書——【人間草木】。
這本書有著淡黃色的封面，封面上畫著一叢竹子和一塊竹石，看上去與我以前看過的兒童故事書完全兩樣。我迫不及待地翻開了這本書，看到一篇文章——【夏天】。果然，與我以前讀過的兒童文學(xué)完全不同。
這本書中的文字簡潔、深?yuàn)W。比如：“寫大字一張，讀古文一篇�！本透爬俗髡咭粋�(gè)早上干的事，就像對(duì)聯(lián)一樣，或者是五言詩中的兩句。
說它深?yuàn)W，比如：“此吾鄉(xiāng)所未有�！边@句話，聽金老師解釋了我才知道，意思是“這是我們家鄉(xiāng)所沒有的�！�
其實(shí)，簡潔和深?yuàn)W是相輔相成的，簡潔了就會(huì)深?yuàn)W，而深?yuàn)W的文字都會(huì)很簡潔。
慢慢地，我開始讀出一點(diǎn)意思了……
汪曾祺用他特有的文字寫出了夏天的花、草木、水果、蟲子。其中，我印象最深的是寫蟲子那段，他寫道：“全身碧綠如玻璃翠，小巧玲瓏，鳴聲亦柔細(xì)�！惫�，這只蟲子真有趣。這樣的蟲子我也曾見過呢……
記得那也是一個(gè)夏天的早晨，我在樓下看蟲子，那是一塊熱鬧非凡的草坪，撥開草叢一看，那兒簡直就是蟲子的天地，有全身碧綠如翡翠的螞蚱，有全身烏黑如煤炭的蛐蛐……
我最喜歡蹲在草地上看小蟲子吃東西，跳來跳去，聽它們唱歌。
有了這些蟲子，夏天就變得更有趣了。我想如果汪曾祺也看到了這些蟲子，一定會(huì)寫一篇更精彩的文章。
汪曾祺筆下的夏天是有情有趣的，而我生活中的夏天也正是如此有意思。
在人間讀后感7
《人間告白》這本書，是金魚醬（本名李錦，80后插畫師、作家）寫給愛人的承諾，留給世界的情歌。作者通過行云流水的描述將她與心愛的小忽從竹馬青梅、懵懂無知階段的相識(shí)相遇一直到相互攙扶、陪護(hù)到生命的盡頭的愛情故事展現(xiàn)給讀者。讓我們甚至，死亡固然可怕，但是如果之于愛情，則顯得分外蒼白無力�？赡�，死亡帶給相愛的人僅僅是肉體上的分離，但是愛的精神依舊相伴相依，永不分離。
作者金魚醬會(huì)主動(dòng)分享自己的日常點(diǎn)滴與靜謐時(shí)光，即使在小忽逝去之后，他并未墮落消沉，并未向柳永所言“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”。她依舊努力樂觀，依舊帶著陽光深愛著現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴，依舊勇敢與堅(jiān)毅。現(xiàn)在社會(huì)中，能夠在陽光下生活的人很多很多，但是并不是所有人都有獨(dú)面黑暗的勇氣。記得一位名人曾將說過：真正的勇敢，就是敢于直面黑暗和痛楚，靠自己的力量治愈傷口，再去重新?lián)肀ш柟�。金魚醬用自己的行動(dòng)切實(shí)做到了�！拔覜Q不放棄生活，即使魔鬼關(guān)上了我們幸福的窗戶，我也會(huì)努力去找到另一扇可以打開的門。人只有明白了什么是愛，才會(huì)更加懂得珍惜愛，也會(huì)想要把愛分享給別人�！被蛟S，金魚醬的確在另外一個(gè)時(shí)空與小忽依舊在一起，她真正的找尋到愛的真諦，縱使相逢應(yīng)不識(shí)，卻依舊感受到對(duì)方心房的跳動(dòng)，這是真正的死生契闊、與子成悅。
初讀《人間告白》之時(shí)，可能感情細(xì)膩的你就會(huì)情不自禁，感情越是細(xì)膩越能夠在字里行間感受到作者帶有陽光般的溫暖氣息，就會(huì)讓我們對(duì)于愛情無比向往與堅(jiān)毅追求。或許這就是金魚醬在自己特殊經(jīng)歷之后的醉人感受�！爸挥薪�(jīng)過地獄般的磨練，才能創(chuàng)造出天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕唱！”每一天，都是我們生命中最美好的一天，要好好珍惜生活，人間一趟，愛最珍貴。
在人間讀后感8
最近讀了《人間芳菲》——《紅樓夢(mèng)》中的植物世界這樣一本書，感覺它對(duì)讀《紅樓夢(mèng)》有很好的借鑒作用，同時(shí)也有助于我們對(duì)紅著中一些詩詞知識(shí)作更深入的了解。
以前讀《紅樓夢(mèng)》只重視其故事性，而對(duì)于詩詞卻是一帶而過，有的也不甚理解。有了這本書的詮釋，就會(huì)有想再次重讀《紅樓夢(mèng)》的沖動(dòng)，因?yàn)樵谠矬w會(huì)在本書中了悟的東西實(shí)在是一種樂趣。
在此書中詳細(xì)解釋了《紅樓夢(mèng)》中一些詩句的典故，對(duì)我們學(xué)習(xí)中國的歷史文化知識(shí)是非常有幫助的。比如，我們所熟識(shí)的一個(gè)詞“書香”，大多數(shù)人都知道就是書中帶著某種香味兒，可具體是什么植物產(chǎn)生的香味，卻很少有人了解。而這本書中就有所解釋：在《紅樓夢(mèng)》中有個(gè)絳云軒，“絳云”就和一種植物蕓香有關(guān)。因?yàn)楣湃顺Ｔ跁蟹攀|香草驅(qū)蟲，夾有蕓香草的書籍打開清香襲人，稱為書香。由此使讀者了解到原來書中的香味來自于蕓香草，而絳云軒的含義也由此得到了詮釋。
《紅樓夢(mèng)》中有許多景致與竹子有關(guān)。寶玉有詩云：“秀玉初成實(shí)，堪宜待鳳凰。”如果我們不知道秀玉是什么，和鳳凰有什么關(guān)系，那這句詩就無從理解。而當(dāng)我們讀了此書后，就會(huì)了解這里的“秀玉”指的是竹子，傳說中鳳凰吃的是竹子開花后的果實(shí)。經(jīng)過這樣的解釋，這兩句詩的美感就會(huì)油然而生。每當(dāng)看一本好書時(shí)，就像漫步在美麗的沙灘撿拾貝殼一樣興奮。而我在讀這本書時(shí)從頭至尾貫穿著這種興奮的感覺。因?yàn)槲覔斓搅撕枚嗟膶氊悾?/p>
在此我只簡單的舉了兩個(gè)小例，而更多的寶貝還在書中等待有心人去發(fā)掘。我只是拋磚引玉，把心得與朋友們分享一下，寫下此篇小文，也許認(rèn)識(shí)比較淺顯，但我覺得把一本好書像朋友一樣推薦給大家認(rèn)識(shí)，就是我所喜的。
在人間讀后感9
《在人間》是前蘇聯(lián)作家高爾基的一部長篇小說，是世界文學(xué)璀璨星河之中最為燦爛的一顆。這部小說，主要描寫了19世紀(jì)俄國的社會(huì)狀態(tài)，從一個(gè)小男孩阿廖沙的視角，來反映出人民對(duì)自由強(qiáng)烈的渴望和對(duì)幸福安寧生活的向往。
當(dāng)我輕輕合上最后一頁書，小主人公阿廖沙對(duì)知識(shí)的渴求和對(duì)社會(huì)下層勞動(dòng)人民的憐憫不時(shí)地浮現(xiàn)在我的腦海之中：他家境貧窮，幼年喪父，寡居的母親沒有能力撫養(yǎng)他，不得不把他送到外公家過活。
童年時(shí)期的阿廖沙僅僅上過三年學(xué)，不幸的事情再次發(fā)生了，母親也離開了這個(gè)人世。這個(gè)只有十歲的男孩不得不用自己瘦弱的身軀獨(dú)自打拼，在險(xiǎn)惡的社會(huì)環(huán)境中掙扎著活下去。他前后當(dāng)過洗碗工、傭人、搬運(yùn)工等等，生活是何等艱辛？
與其他同齡人不同的是，阿廖沙非常熱愛讀書。書籍，仿佛是一道光，照亮了他前行的路；書籍，仿佛是一把火，點(diǎn)燃了他心中的希望。書籍，成為他最好的朋友與陪伴。那些苦悶的日子，因?yàn)闀⒘紊秤彩沁^成了節(jié)日。工作之余，每天他都讓自己陶醉在書的世界里。
最讓人敬佩又感動(dòng)的是黑夜中他自制油燈與書作伴，周圍人們的愚昧和打壓并不曾影響到他對(duì)書的熱情。他對(duì)書，仿佛就像蝴蝶對(duì)花朵那般癡迷。
反觀我們自己，雖有一個(gè)良好的讀書條件，甚至擁有學(xué)習(xí)各種才藝的條件，卻不自覺、自律，十幾歲的阿廖沙能同許多著名人士、知識(shí)分子打交道，我們卻面對(duì)著考卷心痛、嘆息！為什么會(huì)這樣呢？
阿廖沙哦，你充滿著苦難與不幸，可你也充滿著堅(jiān)強(qiáng)與自信，尊嚴(yán)與勇敢，正直與抗?fàn)帲屏寂c博愛，勤奮與好學(xué)！
你那勇往直前的信念，將引導(dǎo)我日后的學(xué)習(xí)、工作與生活。
在人間讀后感10
詩人張九齡說：“草木有本心，何求美人折�！蓖粼飨壬峙率菍�(duì)這句話體會(huì)最深的人。
每當(dāng)讀汪曾祺先生的《人間草木》你會(huì)產(chǎn)生這樣一種感覺：一位老者與你同坐在一個(gè)灑滿冬日陽光的小花園里，時(shí)而指著那棵臘梅和你說起他從前的趣事，時(shí)而打趣地告訴你說，“煤塊里竟然也能長出芋頭”。
汪曾祺先生對(duì)于這些“人間草木”只是一種單純的喜愛，一種寄托了自己的情思卻不愿將之據(jù)為己有的喜愛。也許對(duì)于汪曾祺先生來說，一棵草木就是一件往事、一段深情。
他知道“桂花美陰，葉堅(jiān)厚，入冬不凋”；他說，“比起北京雨后春筍一樣聳立起來的高樓，北京的花木的生長就顯得更慢。因此，對(duì)花木要倍加愛惜”；他記得“北京見過的最好的菊花是在老舍先生家里”，每次到老舍先生家里飲酒賞菊，都會(huì)“既醉既飽，至今不忘”；他還記得家里靠墻處秋葉形的小花壇，那里有兩三棵秋海棠，花色蒼白，樣子可憐。所以每看到秋海棠，就總要想起他的母親；當(dāng)他在寂寞的羈旅之中，幾片綠葉曾讓他有一種說不出的喜歡，使他感到欣慰，讓他“獲得過一點(diǎn)生活的勇氣”。所以，歐陽修在《秋聲賦》里所說的“草木無情”，汪曾祺先生大概是不會(huì)同意的罷。
在汪曾祺先生如話家常的語言中，我們會(huì)慢慢讀完這本書，甚至在你讀完時(shí)也不知不覺。因?yàn)橥粼飨壬奈淖窒騺硎堑模饺缈諝庖话阍谀闵磉呑屇銣喨徊恢�，可是也淡到讓你不能輕易失去。
草木有本心，不求美人折，未免多了一份孤傲。然而對(duì)于汪曾祺先生來說，草木是否有本心似乎已經(jīng)變得不再重要，重要的是能與這些人間草木常相作伴，追憶往事，傾訴衷腸。
想來汪曾祺先生對(duì)這些人間草木也是愛極了，也難怪他會(huì)說：“我應(yīng)該當(dāng)一個(gè)工藝美術(shù)師的，寫什么小說！”
在人間讀后感11
我走在路上，路邊有一條河，清澈的水卷起卵石，泥沙又匆匆逝去。我向河的上游走，去尋覓，去感知。越向上走，污濁的泥沙反而被沖刷的少之又少，留下的，是綿一般的泥沙，往后的路才能更平坦開闊。
在讀完著名作家丁立梅的《人間歲月，各自喜悅》后，我明白了這條路叫做人生；這條小何叫做歲月。
《人間歲月，各自喜悅》是著名暖心作家丁立梅十年創(chuàng)作精華作品集。其文婉約生動(dòng)，溫情脈脈，那些對(duì)故鄉(xiāng)的思念，對(duì)親人的掛念，對(duì)愛人的刻骨相思，那些成長中激揚(yáng)的雄心壯志，那些不撞南墻不回頭的執(zhí)著，那些青春的悲壯和殘酷……在這本書里，就如此纏纏綿綿的，在你耳邊娓娓道來，把人間歲月中的各種深情細(xì)細(xì)描摹，讓人真切感受其中的歡喜與溫暖。
歲月原是一場一場的感恩，感謝生命里的相遇。我們分別時(shí)，亦沒有給對(duì)方留地址，甚至連電話也不留。我想有緣的，總會(huì)再相見。無緣的，縱使相逢也不相識(shí)。正如書中的那句“塵世的緣分，原都是一場花開，花斯過了，我事也就盡了”。
歲月這條小河一直伴在你我左右。既屬于你，有屬于我。這條路上總是有被水沖刷的泥沙，粘在我們腳底，減緩我們前行的速度，我們也可能會(huì)被一顆卵石狠狠地絆一下。因?yàn)槲覀兦胺�，只是一片茫茫白霧，誰都看不見人生路上將會(huì)發(fā)生的任何事。
那卵石細(xì)沙，稱為困難挫折；那茫茫白霧，就是我們每天的生活。
我們的生活也終會(huì)有明朗的時(shí)候，霧氣漸漸消散，我們漸漸摸索到生活的軌跡。這時(shí)，小河中也會(huì)變得精彩。我們終究會(huì)迎來新的生活，新的人生之路。與其在那費(fèi)時(shí)間后悔，不如以一張笑臉面對(duì)新的一天，還可能會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)機(jī)會(huì)。
就讓我們告別逝去的歲月吧，或許往后的人生路上，你還能遇上更美好的生活。
值此時(shí)，山河莊嚴(yán)，好風(fēng)好水，日月安慰。一切地物事，都有著小小的富足盈豐。
在人間讀后感12
一代才女林徽因在文學(xué)上著述不多，本書精選其詩歌、小說、散文佳作。其作品自有女性的溫婉清麗，但并不為小格局所囿。她并非不食人間煙火的嬌弱女子，筆下流露出令人驚訝的對(duì)民間百態(tài)的深諳，實(shí)有創(chuàng)作天賦。林徽因的一生是輝煌的、感人的，不能僅僅停留在她的詩文上。
林徽因陪同梁思成15年間先后走了中國150個(gè)縣，查證測量了2738處古建筑，由于野外工作艱苦，林徽因的身體受到極大的摧殘，肺結(jié)核病始終在折磨著她，但是林徽因?yàn)榱送瓿蓪W(xué)術(shù)研究的工作廢寢忘食，緊隨梁思成長途跋涉完成了許多古建測量數(shù)據(jù)的紀(jì)錄，及建筑結(jié)構(gòu)的圖紙繪制，出色的體現(xiàn)了林徽因在建筑學(xué)方面的天才。
這位秀外慧中的民國女子，早已化為一代傳奇，于歷史中定格為“人間的四月天”：
心若向陽無畏悲傷；你若安好便是晴天。
我說你是人間的四月天，笑點(diǎn)亮了四月的風(fēng)。
鵝黃，暖綠，蓮白，和夢(mèng)里漾著初春的軟，你是；人間四月天。
但在真正拜讀她這本書的時(shí)候，我卻感覺到了她無以言表孤獨(dú)和厚重！
“生病，這短暫的逃離，讓林徽因感到一種”奢侈的愉悅“。只不過，她享受的不是父母的寵愛，不是浮生偷得半日閑，而是終于能夠置身事外的清凈，不被人圍繞和打擾的孤獨(dú)！”
“如果說，人在旅行的時(shí)候是處在彩色的油畫中，濃墨重彩，應(yīng)接不暇，一轉(zhuǎn)眼，一拐角，處處是驚艷和歡欣鼓舞；那么日常生活則是把人拽回沉悶的黑白畫中，這幅黑白畫的人物、場景和故事都是老掉牙的、千篇一律的。人們需要旅游，是想從沉悶的黑白畫中探出頭來，喘一口氣，但是旅游之后，視覺和心情的盛宴散去，曲終人散，一切如常，更反襯出黑白畫的枯燥和無聊。”
她是一代女神，傳奇，新一代女性的代表！處處做自己，把自己的人格魅力在順其自然和言行舉止中展現(xiàn)的淋漓盡致。敬佩她很認(rèn)真的對(duì)待自己！
在人間讀后感13
《人間失格》，日，太宰治。
看完有一段時(shí)間了，很多共鳴，想寫點(diǎn)什么，又表達(dá)不出來。
太宰文學(xué)是“青春文學(xué)”，亦是“弱者文學(xué)”，應(yīng)是因?yàn)槠渥髌飞踔疗淙说拿糟瘨暝纯鄥s不妥協(xié)，是少年人才會(huì)有的煩惱吧，而正是因?yàn)槊翡J聰慧看穿一切仍不妥協(xié)，導(dǎo)致其成為“人間失格者”，也就是世間弱者，最終選擇自殺放棄掙扎。
五一假期時(shí)與朋友相處，聊起這本書動(dòng)情地翻至打動(dòng)我的第一個(gè)章節(jié)，朗讀勾畫出的語句給她聽“雙方相互欺騙，卻又頗為神奇地毫發(fā)不傷，相安無事，好像沒有察覺到彼此在欺騙似的—-這種顯得干凈利落而又純潔開朗的不信任案例，在人類生活中可謂比比皆是。不過，我對(duì)相互欺騙這類事并沒有太大的興趣�！敝v作者如此簡練精準(zhǔn)的用幾個(gè)詞語刻畫出人際關(guān)系的真相令人擊掌，然而朋友卻并無相同感受，認(rèn)為我會(huì)共鳴是因?yàn)楣ぷ魅耸骂H為復(fù)雜之故�？擅髅鳎瑤缀踉谒械呐c人相處中，包括至親，我都會(huì)不定時(shí)有這樣的感受啊。
譯者在序言里說道：“在現(xiàn)代，一旦試圖富有試驗(yàn)性地、忠實(shí)于自我地生活下午，就很有可能遭到社會(huì)的疏遠(yuǎn)和異化，成為‘人間失格者’”。應(yīng)是很好的詮釋了人間失格，而我很多時(shí)候感覺不適的來源也大都是人際交往中的失格，時(shí)至今日，年近不惑，依然不愿眼睜睜看著自己妥協(xié)越來越多背離越來越遠(yuǎn)，所以，總想離開，只在可以釋放本性的二人世界里躲起來再不出來。很多時(shí)候，在與人相處時(shí)感到難熬麻煩處理不來時(shí)，總會(huì)想起太宰的那句：“生而為人，對(duì)不起�！辈贿^還是幸運(yùn)，至親不曾給我的充分在身邊人這里得到很多，所以不曾起悲觀念頭。
在人間讀后感14
有這么一個(gè)男孩，他的命運(yùn)是如此的悲哀--他的童年經(jīng)歷了喪父，喪母，外祖父破產(chǎn)的沉重打擊。他就是俄國大作家高爾基。高爾基只是他的筆名，他的真名叫阿列克塞。而"高爾基"在俄語中的意思是"苦，痛苦，苦呀"的意思。
隨著兇狠的外祖父破產(chǎn)，經(jīng)歷了那么多痛苦的阿列克塞年僅11歲就走向了社會(huì)，來到了他所描繪的"人間"。他在外四處流浪，到處找工作來養(yǎng)活自己，他做過仆人，洗碗工，學(xué)徒工，監(jiān)工……也正是他艱苦的生活，使他在生活中認(rèn)識(shí)了許多形形色色的人。阿列克塞在船上做洗碗工時(shí)，遇到了一個(gè)叫斯穆雷伊的廚師，他不停地借書給他看，斯穆雷伊叫阿列克塞以后不管怎樣都要讀書，學(xué)好知識(shí)，拯救祖國。阿列克塞從此牢牢記住了這句話，后來，他想盡一切辦法到處借書。堅(jiān)持閱讀各種書籍，豐富的生活閱歷，擴(kuò)展了他的視野。在非常貧困的生活環(huán)境中，阿列克塞下定決心要跨進(jìn)校門專心學(xué)習(xí)。于是，他不顧其他人的阻止，奔赴喀山，考進(jìn)了喀山大學(xué)，走進(jìn)了向往已久的學(xué)習(xí)課堂。
讀完了這本書，我的第一感觸就是高爾基在那么艱苦的情況下仍然手不釋卷，堅(jiān)持學(xué)習(xí)。真讓人敬佩。是的，書是知識(shí)的源泉，是生活中的營養(yǎng)品，是我們最好的朋友。讀書能陶冶人的情操，給人知識(shí)和智慧。高爾基曾經(jīng)說過"讀書愈多，精神就愈健壯而勇敢"。所以，我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的大好時(shí)光，勤學(xué)習(xí)、多讀書，為我們以后的人生道路打下好的、扎實(shí)的基礎(chǔ)！
在人間讀后感15
《人間詞話》它其實(shí)本身便是讀后感。表面上，它脫離了原詞，便成了只言片語；實(shí)際上，它又的確能獨(dú)立存在。說它字字珠璣形容，絕不為過。
初讀《人間詞話》，是讀詞論；再讀，便是讀境界�！坝芯辰缱猿筛吒�，自有名句�！本辰�，是藝術(shù)的極致追求，也是全書的關(guān)鍵詞。
境界一詞是王國維先生所寫的精神核心所在。“有境界自成高格，自有名句�！贝司淙缃鹗瘮S地，沁入心脾。如青蓮居士的曠達(dá)之境，創(chuàng)下“西風(fēng)殘照，漢家陵闕”的千古氣象呢。如歐陽修深沉之境，寫下“人間自是有情癡，此恨無關(guān)風(fēng)與月”“淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”的慨嘆。似稼軒的豪放之境，譜下“醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營”的塞上絕唱。如李后主幽婉之境，彈奏出“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”的幽怨之曲。似容若的落拓不羈，發(fā)出“人生若只如初見，何事秋風(fēng)悲畫扇”之言。
在《人間詞話》中古人造境不外乎以下三種：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！薄氨娎飳にО俣龋嚾换厥�，那人卻在，燈火闌珊處�！�
這三個(gè)境界則有“柳暗花明又一村”之異曲同工。此境妙在“頓悟”。欲成大事者，必先披荊斬棘，百折不撓。第三境界猶如不速之客，讓成功的靈感乍現(xiàn)。此感在迷惘之后，在不經(jīng)意間，空然降至，讓人豁然開朗，絕處逢生。給人以開闔的意境。
欲成大事者，必須下定決心在自己的路上一直走下去，披荊斬棘，百折不回。然而第三境界——“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”——卻具有更豐富的內(nèi)涵。成功的靈感或許就在于你莫名奇妙的一個(gè)回頭，冥冥中有個(gè)方向指引著你。
對(duì)比自己，我怕是連第一個(gè)境界都沒嘗遍滋味。在這里，我只是根據(jù)所看之書比對(duì)著自己九牛一毛的人生經(jīng)驗(yàn)來對(duì)我未來的見解拋磚引玉。我想，當(dāng)我垂暮之年，飽嘗人生百態(tài)之后會(huì)有更多不同的感慨吧。
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