伊索寓言讀書(shū)心得(通用15篇)
我們從一些事情上得到感悟后，好好地寫(xiě)一份心得體會(huì)，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì)了嗎？以下是小編為大家收集的伊索寓言讀書(shū)心得，歡迎大家分享。
伊索寓言讀書(shū)心得1
《伊索寓言》是一部家喻戶(hù)曉的寓言著作，其中囊括了許多通俗易懂，卻蘊(yùn)含著人生哲理的故事。我讀過(guò)這本書(shū)之后，就對(duì)其中的幾篇故事產(chǎn)生了深刻的感悟。
《兩個(gè)口袋》，講述了每個(gè)人的脖子上都有兩個(gè)口袋，一個(gè)裝著別人的缺點(diǎn)，另一個(gè)裝著自己的缺點(diǎn)。我們總把裝著別人缺點(diǎn)的口袋掛在自己的胸前，而另一個(gè)則掛在背后，因此人們總能夠看到別人的缺點(diǎn)，但卻看不到自己的。
雖說(shuō)這是一個(gè)虛構(gòu)的故事，但它揭示的問(wèn)題卻真實(shí)存在。我們往往喜歡挑剔別人的缺點(diǎn)，同時(shí)，無(wú)視自身的缺點(diǎn)。正如現(xiàn)代社會(huì)中的許多人，解決問(wèn)題十分武斷，在自己也有瑕疵的情況下，僅憑自己的主觀想法就質(zhì)疑他人，并瞬間對(duì)他人置以否定態(tài)度。
沒(méi)有人是十全十美的，再完美的事物都有不可避免的瑕疵，而這才正是每個(gè)人都獨(dú)一無(wú)二的地方。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)正確認(rèn)識(shí)自己，客觀地評(píng)價(jià)別人，把裝有自己缺點(diǎn)的“口袋”掛在胸前，先看見(jiàn)自己的不足，再以正確的態(tài)度去看待事物。
而在我讀到《狼與逃進(jìn)神廟的小羊》時(shí)，我對(duì)這本書(shū)就有了更深的感悟：一只小羊被狼追趕，逃進(jìn)了一個(gè)神廟。狼對(duì)小羊說(shuō)：“如果你不趕快出來(lái)，大祭司就會(huì)抓住你，把你獻(xiàn)給神明�！毙⊙蚧卮鹫f(shuō)：“我寧愿獻(xiàn)給神，也不想被你吃掉�！�
這個(gè)故事體現(xiàn)的是一個(gè)通俗的道理：對(duì)于將要死的人，應(yīng)該選擇有意義的死。而這個(gè)道理在中國(guó)文化中也有體現(xiàn)：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！辈徽钦f(shuō)明同樣的道理？中國(guó)自古以來(lái)就有這樣的英雄：古代有奸臣蔡京，為自己名利，竊弄權(quán)威，最終客死他鄉(xiāng)；也有忠臣顏真卿，面對(duì)叛軍脅迫，從容淡定，最終淡然赴死；后有叛國(guó)之士李士群，投靠日寇侵略者，屠殺無(wú)辜百姓，最終因毒而亡；也有兩彈元?jiǎng)奏嚰谙�，為�?guó)效力，淡泊名利，鞠躬盡瘁。
但最令我印象深刻的，是一篇名叫《月亮和她的媽媽》的故事：月亮讓媽媽為她做一件新斗篷，可媽媽說(shuō)：“我怎么能做到呢？你現(xiàn)在是新月，然后又是滿(mǎn)月，再接著又是新月，之后又變成滿(mǎn)月了�！�
這是一個(gè)簡(jiǎn)單易懂的故事。月亮總有陰晴圓缺，沒(méi)有任何一件斗篷適合正在不停變化的月亮。而我們身邊的事物也在不停地變化，我們不可能一勞永逸，想要適應(yīng)變化著的環(huán)境，就只有改變自身。若是固執(zhí)的想要一次性解決問(wèn)題，也是不太可能的事。
但這改變自身也并不是讓自己變成“墻頭草”，隨風(fēng)搖擺飄蕩，也不是讓自己成為一潭流水，僅隨著容器的變化而改變自己的.形狀。而是根據(jù)大環(huán)境的變化，適當(dāng)?shù)淖龀鲎陨淼母淖儯恢皇菃渭兊母淖�，在改變中也要保留自己的特點(diǎn)。要不然，我們就會(huì)變成只會(huì)隨波逐流的浮萍。
即使只是一本記錄著寓言故事的故事書(shū)，但這之中卻飽含著作者對(duì)這個(gè)世界的深刻領(lǐng)悟。不僅如此，他還將這些生澀難懂的哲理融入了多彩的寓言故事中，讓更多的孩童領(lǐng)悟閱讀。時(shí)至今日，這本寓言故事還在被人們廣為傳頌。
伊索寓言讀書(shū)心得2
今天我媽給我買(mǎi)了一本《伊索寓言》。一回到家，我就迫不及待地拿起書(shū)，津津有味地讀了起來(lái)。
我對(duì)這本書(shū)很著迷，這本書(shū)是由短篇小說(shuō)組成的，比如《狼和獅子》，《狐貍和獅子》，《鹿和�！贰@些寓言雖然篇幅很短，但作為人們生活智慧的結(jié)晶，它們生動(dòng)地反映了人們生活的方方面面，并通過(guò)故事背后的哲學(xué)給予人們深刻的啟示。有的揭露欺凌強(qiáng)者的暴行，有的贊美自由生活的美好，有的反映窮人的悲慘命運(yùn)，有的贊美勞動(dòng)人民的優(yōu)秀品質(zhì)。
其中有一個(gè)讓我印象深刻，那就是《小偷和他母親的故事》。文章主要講：從前，一個(gè)小孩偷了別人的書(shū)寫(xiě)板。他知道拿別人的東西不好�；氐郊遥麊�(wèn)媽媽好不好，媽媽非但沒(méi)有罵他，反而夸他。一周后，他偷了一件漂亮的外套。他媽媽試穿后，大小合適。她又表?yè)P(yáng)了兒子。就這樣，日子一天天過(guò)去，孩子漸漸長(zhǎng)大了。他從小偷小摸變成了習(xí)慣性盜竊，最后在江陽(yáng)當(dāng)了小偷。最后，他被逮捕并處以絞刑。在他死前，他透露他的母親傷害了他。這讓我知道了家庭教育的.重要性。彌補(bǔ)的話(huà)，就大錯(cuò)特錯(cuò)了。
我仔細(xì)看了一篇《農(nóng)夫和兒子》，從中我知道真正的珠寶是我們的雙手，只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。我們現(xiàn)在的社會(huì)是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，不勞而獲的人會(huì)被無(wú)情的淘汰。
通過(guò)這次閱讀，我體會(huì)到了“書(shū)有其金屋，書(shū)有其顏如玉”的含義。我必須讀更多的好書(shū)。
伊索寓言讀書(shū)心得3
學(xué)習(xí)就要讀書(shū)，讀書(shū)就要讀好書(shū)，讀好書(shū)就要讀名著。為了這個(gè)暑假更充實(shí)，不虛度這個(gè)暑假，我讀了一本非常精彩、經(jīng)典的名著——《伊索寓言》。
《伊索寓言》這本書(shū)里是一個(gè)個(gè)小寓言，每一個(gè)故事都很短，甚至有的才十幾字，但就在這么短的一小段文字里，卻蘊(yùn)含著一個(gè)個(gè)深?yuàn)W的人生哲理。
在這其中有一段寓言讓我受益匪淺，它就是“兩只打架的公雞”。
這則寓言主要講的是：兩只公雞為爭(zhēng)奪母雞打了起來(lái)，一只戰(zhàn)敗，一只戰(zhàn)勝，敗者忽然跑到樹(shù)叢躲了起來(lái)，勝者以為敗者怕了它，便站在大路上大喊大叫，這時(shí)，飛來(lái)了一只鷹，把贏了的`公雞叼走了，然后，敗了的公雞得到了所有母雞。
讀了這則寓言，我悟懂了一個(gè)道理——傲慢給人帶來(lái)的危害比給人帶來(lái)的恩惠多得多。
學(xué)習(xí)也是這樣，不要讓一時(shí)的成就以及小小的勝利沖昏了頭腦，獲得了一個(gè)勝利后，不要驕，不要傲，去為下一個(gè)勝利做準(zhǔn)備，直至最終的勝利，否則，就會(huì)那只斗勝了的公雞一樣，成為最終的失敗者。
不僅是現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，以后的工作也是如此，要做到：敗不餒，勝不傲!這樣，才能干出一番大事業(yè)。
伊索寓言讀書(shū)心得4
我相信每個(gè)人都曾讀過(guò)一本對(duì)自己印象很深刻的書(shū)，《伊索寓言》這本書(shū)對(duì)我影響很大。
看到書(shū)的名字，也許你會(huì)想到許多童話(huà)故事。沒(méi)錯(cuò)，這本書(shū)就是一部寓言故事集，并且這本書(shū)還通過(guò)簡(jiǎn)短的小故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中那些不被我們察覺(jué)的真理。
我第一次看這本書(shū)時(shí)，就被它的的書(shū)名深深地吸引了。剛看第一卷時(shí)，我就收到很多啟發(fā)。讀《馬與馿子》這個(gè)小故事，就讓我反省了自己。我以前不愛(ài)幫助人，即使別人讓我?guī)椭乙卜Q(chēng)有事推辭了，但通過(guò)這個(gè)故事，我知道了人與人之間要互相幫助，否則受傷害的`會(huì)是自己。我通過(guò)讀第一卷知道了我們要和正直、誠(chéng)實(shí)、見(jiàn)多識(shí)廣的人交朋友。第一卷的這里深深吸引我繼續(xù)讀下去。讀《薔薇與雞冠花》這個(gè)故事，我以后不會(huì)再因?yàn)樽约旱耐饷捕员傲�，而是要通過(guò)美好的品德來(lái)豐富自己的內(nèi)涵。
讀《伊索寓言》這本書(shū)，我感受到了寓言故事的有趣，還獲得了許多人生的哲理。
伊索寓言讀書(shū)心得5
學(xué)習(xí)就是讀書(shū)，讀書(shū)就是讀好書(shū)，讀好書(shū)就是讀名著。為了豐富這個(gè)暑假，不浪費(fèi)它，我看了一本精彩經(jīng)典的書(shū)—— 《伊索寓言》。
《伊索寓言》這本書(shū)里有很多小寓言，每個(gè)故事都很短，甚至有的只有十幾個(gè)字，但是在這么短的文字里，卻有著深刻的.人生哲理。
其中有一個(gè)寓言讓我受益匪淺。是“兩只斗雞”。
這個(gè)寓言主要講的是兩只公雞為母雞打架，一個(gè)被打敗了，一個(gè)被打敗了。失敗者突然跑到灌木叢里躲起來(lái)。勝利者以為失敗者害怕了，站在路上大喊大叫。這時(shí)，一只老鷹飛了進(jìn)來(lái)，叼走了獲勝的公雞。然后，被打敗的公雞得到了所有的母雞。
看完這個(gè)寓言，我體會(huì)到一個(gè)道理：——驕傲帶來(lái)的傷害遠(yuǎn)大于恩惠。
學(xué)習(xí)也是如此。不要讓成績(jī)和小勝利沖昏頭腦。贏了一場(chǎng)勝利后，不要驕傲自大，準(zhǔn)備下一場(chǎng)勝利，直到最后的勝利。否則，你會(huì)像贏了這場(chǎng)戰(zhàn)斗的公雞一樣成為最終的失敗者。
不僅是現(xiàn)在的學(xué)習(xí)，還有以后的工作，就這樣吧：輸?shù)挠酗L(fēng)度，贏的沒(méi)有驕傲！這樣，我們就能做得很好。
伊索寓言讀書(shū)心得6
我讀過(guò)很多書(shū)，其中最?lèi)?ài)不釋手的是《伊索寓言》，它的作者是伊索，是古希臘的一個(gè)的奴隸。這本書(shū)講述了許多寓意深刻的小故事，給人帶來(lái)許多啟示。讓我印象最深的是盲人和瘸子的故事，講的是一個(gè)盲人和瘸子在一條崎嶇不平的山路相遇，他們都知道單憑一個(gè)人力量很難通過(guò)，于是，盲人馱著瘸子，瘸子指揮方向，兩個(gè)人平安快樂(lè)地通過(guò)了山路。這個(gè)故事告訴我們：雖然每個(gè)人都不是完美的，但只要團(tuán)結(jié)合作，就一定能發(fā)揮出更大的力量，就能取得更大的勝利。
大家應(yīng)該都知道鱷魚(yú)和千鳥(niǎo)吧。千鳥(niǎo)每天鉆進(jìn)鱷魚(yú)嘴中幫它清理口腔，同時(shí)也給自己獲得食物，由此可見(jiàn)，動(dòng)物們也知道“團(tuán)結(jié)合作，互利共贏”的道理。但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人卻很難做到。比如：做生意的同行之間，有的商家為了追求更大利潤(rùn)，“口水戰(zhàn)”、“價(jià)格戰(zhàn)”此起彼伏，有時(shí)甚至搞惡性競(jìng)爭(zhēng)，最終斗得兩敗俱傷。由此讓我聯(lián)想到當(dāng)今中國(guó)和美國(guó)的關(guān)系。中國(guó)素來(lái)是禮儀之邦，中國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人一直倡導(dǎo)“團(tuán)結(jié)合作，互利共贏”，國(guó)與國(guó)之間相互尊重、包容、促進(jìn)，共同實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮。然而，美國(guó)的領(lǐng)導(dǎo)人卻不這么做，千方百計(jì)地打壓、遏制中國(guó)。我真的想奉勸美國(guó)的`領(lǐng)導(dǎo)人：假如沒(méi)有中國(guó)，美國(guó)人就用不上價(jià)優(yōu)物美的日用品了;假如偌大地球真的只剩下美國(guó)，那最終也會(huì)走向滅亡!中國(guó)和美國(guó)，為什么就不能學(xué)學(xué)《伊索寓言》中的瘸子和瞎子，攜起手來(lái)共同維護(hù)世界和平，促進(jìn)全球經(jīng)濟(jì)繁榮呢?
滴水難成海，獨(dú)木不成林。在人類(lèi)文明日益豐富的今天，人與人之間更應(yīng)該懂得包容理解、合作共贏;在經(jīng)濟(jì)全球化日益發(fā)展的今天，國(guó)與國(guó)之間更應(yīng)該攜互合作，共同構(gòu)建和諧地球!
伊索寓言讀書(shū)心得7
伊索寓言，來(lái)自民間，所以社會(huì)低層人民的生活和思想感情得到了較突出的反映。如對(duì)富人貪婪自私的揭露；對(duì)惡人殘忍本性的鞭韃；對(duì)勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富的肯定；對(duì)社會(huì)不平等的抨擊；對(duì)懦弱、懶惰的諷刺；對(duì)勇敢斗爭(zhēng)的贊美。還有許多寓言，教人如何處世，如何做人，怎樣辨別是非好壞，怎樣變得聰明、智慧。伊索寓言是古希臘人生活和斗爭(zhēng)的概況、提煉和總結(jié)，是古希臘人留給后人的一筆精神遺產(chǎn)。
《伊索寓言》，文字凝練，故事生動(dòng)，想象豐富，飽含哲理，融思想性和藝術(shù)性于一體。其中《農(nóng)夫和蛇》《狐貍和葡萄》《狼和小羊》《龜兔賽跑》《牧童和狼》《農(nóng)夫和他的孩子們》等已成為全世界家喻戶(hù)曉的故事。
這是世界上擁有讀者最多的一本書(shū)，它對(duì)西方倫理道德、政治思想影響最大。東西方民間文學(xué)的精華，勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。影響人類(lèi)文化的100本書(shū)之一世界上最古老的寓言集。
《伊索寓言》這本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，淺顯的小故事中常常閃耀著智慧的光芒，爆發(fā)出機(jī)智的火花，一號(hào)著深刻的寓意。它不僅是向少年兒童灌輸善惡美丑觀念的啟蒙教材，而且是一本生活的教科書(shū)，對(duì)后世產(chǎn)生了很大的影響。在歐洲文學(xué)史上，它為寓言創(chuàng)作奠定了基礎(chǔ)。世界各國(guó)的文學(xué)作品甚至政治著作中，也常常引用《伊索寓言》，或作為說(shuō)理論證時(shí)的比喻，或作為抨擊與諷刺的武器。此書(shū)中的精華部分，至今仍有積極的現(xiàn)實(shí)意義。在歐洲寓言發(fā)展史上，古希臘寓言占有重要的地位。它開(kāi)創(chuàng)了歐洲寓言發(fā)展的先河，并且影響到其后歐洲寓言發(fā)展的全過(guò)程，寓言本是一種民間口頭創(chuàng)作，反映的主要是人們的生活智慧，包括社會(huì)活動(dòng)、生產(chǎn)勞動(dòng)和日常生活等方面�，F(xiàn)傳的《伊索寓言》根據(jù)各種傳世抄本編集而成，包括寓言300多則，其中有些寓言膾炙人口。《伊索寓言》中的動(dòng)物除了有些動(dòng)物外，一般尚無(wú)固定的性格特征，例如狐貍、狼等，有時(shí)被賦予反面性格，有時(shí)則受到肯定，通過(guò)把動(dòng)物擬人化來(lái)表達(dá)作者的某種思想。這些動(dòng)物故事無(wú)疑是虛構(gòu)的，然而又很自然、逼真。這與后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一樣的。
《伊索寓言》曾對(duì)其后的歐洲寓言發(fā)展產(chǎn)生重大影響。公元1世紀(jì)的古羅馬寓言作家費(fèi)德魯斯直接繼承了伊索寓言傳統(tǒng)，借用了《伊索寓言》中的許多故事，并稱(chēng)自己的寓言是"伊索式寓言"。公元2世紀(jì)的希臘寓言作家巴布里烏斯則更多地采用了伊索的寓言故事。這種傳統(tǒng)為晚期古希臘羅馬寓言創(chuàng)作所繼承。文藝復(fù)興以后，對(duì)伊索寓言抄稿的重新整理和印行極大地促進(jìn)了歐洲寓言創(chuàng)作的發(fā)展，先后出現(xiàn)了不少出色的寓言作家，如法國(guó)的拉封丹、德國(guó)的萊辛、俄國(guó)的克雷洛夫等。
隨著"西學(xué)東漸"，《伊索寓言》在明朝傳入我國(guó)。第一個(gè)來(lái)我國(guó)的西方傳教士利馬竇在中國(guó)生活期間撰《畸人十篇》，其中便介紹過(guò)伊索，對(duì)《伊索寓言》做過(guò)稱(chēng)引。他之后的傳教士龐迪我也在《七克》中介紹、引用過(guò)《伊索寓言》。我國(guó)第一個(gè)《伊索寓言》譯本是1625年西安刊印的'《況義》。清代之后，出現(xiàn)了許多種《伊索寓言》譯本。上述情況表明《伊索寓言》在我國(guó)流傳之久，它至今仍令人喜聞樂(lè)見(jiàn)，愛(ài)不釋手。是一本值得閱讀的書(shū)籍。
《伊索寓言》大多是動(dòng)物故事，以動(dòng)物為喻，教人處世和做人的道理。伊索寓言形式短小精悍，比喻恰當(dāng)，形象生動(dòng)，對(duì)后代影響很大。
《伊索寓言》共收集了三四百個(gè)小故事，與抒情詩(shī)主要反映貴族奴隸主的思想感情不同，這些小故事主要是受欺凌的下層平民和奴隸的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)與生活教訓(xùn)的總結(jié)。寓言通過(guò)描寫(xiě)動(dòng)物之間的關(guān)系來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)的社會(huì)關(guān)系，主要是壓迫者和被壓迫者之間的不平等關(guān)系。寓言作者譴責(zé)當(dāng)時(shí)社會(huì)上人壓迫人的現(xiàn)象，號(hào)召受欺凌的人團(tuán)結(jié)起來(lái)與惡人進(jìn)行斗爭(zhēng)。例如，《農(nóng)夫和蛇》的故事勸告人們不要對(duì)敵人仁慈；《狗和公雞與狐貍》告訴人們要善于運(yùn)用智慧，戰(zhàn)勝敵人；在《獅子與鹿》、《捕鳥(niǎo)人與冠雀》、《兩個(gè)鍋》等故事里，作者揭露出當(dāng)政權(quán)掌握在貪婪殘暴的統(tǒng)治者手中時(shí)，貧苦的人是不可能平安地生活下去的。
伊索寓言讀書(shū)心得8
最近，我讀了一本伊索寓言的故事書(shū)。里面的一篇猴子與漁夫令我深有感觸。
猴子與漁夫這則故事里說(shuō)的是：猴子蹲在樹(shù)叢中，看見(jiàn)漁夫一直在重復(fù)一個(gè)動(dòng)作撒網(wǎng)捕魚(yú)。猴子心想：原來(lái)捕魚(yú)這么簡(jiǎn)單，我也會(huì)！午飯時(shí)間到了，漁夫們紛紛回家吃飯去了。將網(wǎng)留在了沙灘上。猴子見(jiàn)狀，迫不及待地走了出來(lái)，來(lái)到沙灘上，模仿著漁夫的動(dòng)作，用力的.將網(wǎng)向海面拋去，可沒(méi)想到得是卻把自己給罩在了網(wǎng)里。猴子不斷的掙扎著，最后滾落進(jìn)了海里。無(wú)法脫身的猴子最后嘆道：“我真是自作自受��！明明沒(méi)使用過(guò)漁網(wǎng)，怎么可能一下子就能熟練地用這個(gè)工具捕魚(yú)�。 �
當(dāng)我讀完故事，明白了：許多的事情并不像看起來(lái)的那么簡(jiǎn)單。僅靠觀察是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只有親身體驗(yàn)之后，才有可能掌握要領(lǐng)。
以后我不管做什么事情，也不能只看事物的表面，要腳踏實(shí)地的學(xué)好、做好每一件事。
伊索寓言讀書(shū)心得體會(huì)3我非常喜《伊索寓言》里德故事，每一個(gè)故事雖然很短，但很生動(dòng)，很有趣。最讓我感受最深的要數(shù)《烏龜與兔》的故事。
一天為了證明自己跑得比對(duì)方快，烏龜和兔子決定來(lái)一場(chǎng)比賽。開(kāi)始，當(dāng)然是兔子天生的飛毛腿跑在前面，烏龜遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落在后面。中途兔子覺(jué)得烏龜肯定趕不上自己了，便躺在路邊大睡起來(lái)。而緩慢的烏龜卻毫不停歇，堅(jiān)持往前走，結(jié)果竟比兔子先到達(dá)終點(diǎn)。讀了這一個(gè)故事，我明白了虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后。
可是生活中又有幾個(gè)人能有烏龜?shù)囊懔Αs又很多人一不小心就變成了那個(gè)兔子，在學(xué)習(xí)上或是生活中比別人聰明一點(diǎn)點(diǎn)或是比別人跑得快一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)，就有驕傲自滿(mǎn)的情緒。這個(gè)故事告訴我們當(dāng)強(qiáng)者驕傲自滿(mǎn)時(shí)，那些勤奮的弱者也有機(jī)會(huì)勝出。
伊索寓言讀書(shū)心得9
《伊索寓言》匯集了古希臘大量?jī)?yōu)秀作平，大多是動(dòng)物故事，用財(cái)狼，獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴，揭露了他們專(zhuān)橫，殘暴，虐害弱小的行為。
讀了《伊索寓言》后，引起了我許多浮想遐思。人心的丑惡，世俗的骯張，以及弱肉強(qiáng)食的行為，不禁令人心寒。我們生活在一個(gè)隨處都可能有危險(xiǎn)的世界里，我們身邊的人，如父母、朋友……都有可能對(duì)我們?cè)斐晌：�。正�?不忠誠(chéng)的驢出賣(mài)朋友〉一樣。呂為了自己的利益出賣(mài)了朋友，使他們慘遭獅子的傷害。這種行為真是令人發(fā)指。在現(xiàn)實(shí)生活中，有的人因?yàn)楹ε聶?quán)貴，不惜出賣(mài)自己的人格，干那些燒殺搶虐之事。給家人，給社會(huì)帶來(lái)不必要的傷害。同樣的，如果我們是個(gè)強(qiáng)者，而不為弱者著想，只仗著自己的權(quán)勢(shì)欺壓弱者，那末我們和上者又有什末區(qū)被呢？都同樣的可憎、可恨。
我們這個(gè)社會(huì)提倡勤勞致富。讀了《伊索寓言》之后我才能更深入的.體會(huì)到。正如<老農(nóng)夫的三個(gè)兒子〉里面的道理一樣：真正的珠寶其實(shí)是我們勤勞的雙手，只有勞動(dòng)才能創(chuàng)造財(cái)富。是的，我們生活在一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的社會(huì)中，各行各業(yè)都需要辛勤的勞動(dòng)。但是，就有一些人想不勞而獲，由非法手段來(lái)占有或摧毀被人的勞動(dòng)成果。嗨——，這些人真是可悲呀，自己有健全的身體，足夠的勞動(dòng)力。他們卻不好好應(yīng)用，只會(huì)想方設(shè)法來(lái)破壞被人的勞動(dòng)成果，難道他們連殘疾人都不如嗎？是的，殘疾人雖然有缺陷，但是，他們本著一顆善良的心，來(lái)達(dá)到正常人所達(dá)不到的事情。他們比起某些被逼得講康人更優(yōu)秀。
《伊索寓言》一書(shū)，讓我明白許多啟迪我一生的道理。我相信我能做，我要做一個(gè)真正的人。不是為社會(huì)蒙羞，而是憑我的實(shí)力和執(zhí)著為社會(huì)奉獻(xiàn)自己的一份力量。如果每個(gè)人都如此，那末祖國(guó)的明天將一片光明。
伊索寓言讀書(shū)心得10
《伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶，數(shù)千年以來(lái)以其獨(dú)特的智慧和魅力令人愛(ài)不釋手。它的作者是古希臘的伊索，伊索寫(xiě)的都是對(duì)生活中某種現(xiàn)象的批判、啟示和教訓(xùn)。
大概大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)《狐貍和山羊的故事》吧?它講述的是掉在井里的.狐貍哄騙山羊下井，然后踩著山羊背跳出了井底，卻又扔下山羊自己走了的故事。這個(gè)故事告訴人們，做任何事都要看對(duì)象，以免上當(dāng)受騙。也許大家看了都會(huì)說(shuō)：現(xiàn)在哪去找這么傻的“山羊”呀?但是，在現(xiàn)實(shí)生活中，還確實(shí)會(huì)碰見(jiàn)這么傻的“山羊”。
而《牛和蛙》的故事則告訴了我們另外一種道理。這則寓言講述了一個(gè)青蛙看見(jiàn)牛以后，非要和牛比一比到底誰(shuí)大，最終卻把自己的肚子撐的爆裂了。這個(gè)青蛙太笨了，它不該和牛比誰(shuí)大，而要和牛比誰(shuí)小，這樣就會(huì)取人之短，補(bǔ)己之長(zhǎng)，也不會(huì)再出現(xiàn)肚子爆裂的事情了。而在我們現(xiàn)實(shí)生活中，不也是這樣想的嗎?世界上沒(méi)有自認(rèn)為一無(wú)可愛(ài)、百不如人的人。彼此各得其所，自然會(huì)相安無(wú)事。如果都像那只青蛙一樣的話(huà)，世界將會(huì)變成什么樣子呢?
《伊索寓言》給了我很多啟示，讓我學(xué)會(huì)了做人做事，希望這本書(shū)能夠經(jīng)久不衰。
伊索寓言讀書(shū)心得11
古希臘的每一個(gè)寓言都是一顆星，而《伊索寓言》是一顆閃亮的星。在天空閃耀。
《伊索寓言》里的每一個(gè)寓言都很短，但都蘊(yùn)含著做人的道理和智慧。每次閱讀，都能從中學(xué)到很多東西。在未來(lái)的生活中，這些故事將引領(lǐng)我們走向成功。
11歲的時(shí)候接觸了《伊索寓言》。里面的小故事立刻讓我著迷，讓我愛(ài)上了它。有時(shí)候甚至忘了吃飯，就是為了多看一些寓言。甚至在睡覺(jué)之前，你應(yīng)該拿著一本書(shū)讀一讀。
三個(gè)寓言我至今記得很清楚。
《伊索寓言》是一個(gè)眾所周知的寓言，揭示了說(shuō)謊的弊端，簡(jiǎn)潔機(jī)智的語(yǔ)言讓大家記住了；《說(shuō)謊的放牛娃》講述了一頭騾子拒絕幫助一頭驢，卻最后馱著一頭斷了腿的驢的故事。這個(gè)寓言形象地告訴我們要有一顆樂(lè)于助人的心；《驢子與騾子》講述了“獅子被蚊子打敗了，蚊子得意忘形的時(shí)候，一只蜘蛛抓住了蚊子”的故事。說(shuō)明得意忘形，掉以輕心，會(huì)給我們帶來(lái)致命的麻煩。
回想起來(lái)，伊索是一個(gè)多么偉大的作家。他把動(dòng)物擬人化，通過(guò)口述告訴我們真相和靈感。通俗清晰，語(yǔ)言生動(dòng)，大家都會(huì)被《蚊子與獅子》的獨(dú)特魅力迷住。
伊索為我創(chuàng)造了自己的童話(huà)世界，所以童年的天空有時(shí)美麗，有時(shí)多彩，有時(shí)白云流動(dòng)。《伊索寓言》成了我的.親密伙伴，和我一起長(zhǎng)大。隨著時(shí)間的推移，我對(duì)動(dòng)物的故事不再感興趣，而是對(duì)故事的真實(shí)性有了更深的理解。我覺(jué)得這些小道理會(huì)成為我人生的路標(biāo)，不再讓我感到迷茫和茫然。
哦！《伊索寓言》，我有多愛(ài)你！相信別人對(duì)你也有同樣的感覺(jué)。
伊索寓言讀書(shū)心得12
今天上語(yǔ)文課時(shí)，老師給我們講了《伊索寓言》，《伊索寓言》有三個(gè)小寓言故事。
第一個(gè)小故事的名字叫《狐貍和葡萄》。它主要講的是：狐貍想吃葡萄架上的葡萄，可它費(fèi)了好大勁都無(wú)法夠到葡萄。所以，狐貍就說(shuō)：“這些葡萄肯地是酸的，不好吃!”說(shuō)完，轉(zhuǎn)身就走了。
《狐貍和葡萄》告訴我們：有些人無(wú)能為力，做不成事，卻偏偏說(shuō)時(shí)機(jī)還沒(méi)有成熟。狐貍根本沒(méi)嘗到葡萄的味道，就說(shuō)是酸的，這分明就是在為自己找借口。
第二個(gè)小故事是我們大家非常熟悉的《牧童和狼》。它主要寫(xiě)的是：有一個(gè)牧童在村邊放羊，他好幾次都大叫：“狼來(lái)了! 狼來(lái)了!”欺騙村民們。當(dāng)狼真的.來(lái)吃羊時(shí)，牧童再次大叫，沒(méi)有人來(lái)幫助他，沒(méi)有人相信他了。
《牧童和狼》說(shuō)明：一貫說(shuō)謊的人即使說(shuō)了真話(huà)，也沒(méi)有人會(huì)相信。善良、誠(chéng)實(shí)是中華民族的傳統(tǒng)美德村民們的善良和純樸，被牧童的謊言所欺騙。
第三個(gè)故事叫《蟬和狐貍》。它主要描寫(xiě)的是：狐貍想吃樹(shù)上鳴叫的蟬，便假裝贊美蟬的聲音美妙，但聰明的蟬看穿了狐貍的詭計(jì)，沒(méi)有上當(dāng)。
《蟬和狐貍》教給我們：一個(gè)聰明的人，總能從別人的災(zāi)難中吸取教訓(xùn)。我們要做一個(gè)聰明的人，不要像《狐貍和烏鴉》中的烏鴉那樣不經(jīng)夸。
寓言，就是帶有諷刺或勸誡性的故事。
伊索寓言讀書(shū)心得13
《伊索寓言》這本書(shū)，其中的內(nèi)容是以各種不同的故事組成的。這本書(shū)講述了各種形勢(shì)的童話(huà)故事如：受騙、狡猾、機(jī)靈、死亡、驕傲、不服氣等。還有些動(dòng)物喜歡挑撥離間。故事中的動(dòng)物都運(yùn)用了擬人手法把它們變得像一個(gè)人一樣可以動(dòng)了可以說(shuō)話(huà)了。
當(dāng)然，個(gè)人有個(gè)人不同的見(jiàn)解，里面的故事所表達(dá)的道理，也在故事內(nèi)容下面標(biāo)注了。而有些故事的道理，我卻認(rèn)為不盡如此。雖然這本書(shū)看起來(lái)似乎挺無(wú)趣，但卻是因?yàn)樗臉銓?shí)，文字上不像其它書(shū)籍一樣有著許多絢麗的花俏，但是正是因?yàn)檫@種沒(méi)有任何花俏的文字，與其它書(shū)籍與眾不同的地方，深深的吸引了讀者。也許，一本書(shū)正是以各種花樣百出的絢麗手段來(lái)吸引讀者的，但是，真正蘊(yùn)含大道理的書(shū)籍，卻是占少數(shù)的。
我記得《道德經(jīng)》第7章曾講：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)�！倍@本書(shū)，正好體現(xiàn)了水善利萬(wàn)物這一小段。以樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，寓言，給大眾帶來(lái)的深刻道理，讓大家少走了許多彎路，帶來(lái)了無(wú)窮的人生經(jīng)驗(yàn)和做人道理。
《伊索寓言》的寓意有很多，如果能全部記下來(lái)，并且融匯貫通的話(huà)，那么你的.人生將會(huì)減少許多磨難曲折，令人生更豐富多彩。
這本書(shū)其中的道理，想必是許多前人的曲折磨難，甚至是以血的教訓(xùn)，換來(lái)的人生經(jīng)驗(yàn)。非常的值得我們?nèi)W(xué)習(xí)，如果生活中我們能夠隨時(shí)應(yīng)用其中的道理，那么我認(rèn)為，至少也是前程大好。
這本書(shū)給讀者帶來(lái)了許多的好處，甚至如果讀者能夠耐心的去思考里面的各種寓言，一定能夠從中悟出許多的道理，豐富你的人生經(jīng)驗(yàn)，令你的人生道路更筆直，更寬敞！《伊索寓言》告訴了我很多很多人生的哲理，也帶給了我許許多多的啟示。寓言是奇妙的，也是啟開(kāi)心靈的窗戶(hù)；寓言是美好的，也是打開(kāi)我們道德大門(mén)的金鑰匙。
伊索寓言讀書(shū)心得14
我是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的小姑娘，一看書(shū)就入迷，于是媽媽送給我一個(gè)雅號(hào)———“小書(shū)蟲(chóng)”。
在這個(gè)世界上，真正物美價(jià)廉的東西無(wú)過(guò)于一本經(jīng)典好書(shū)。和書(shū)生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。讀一本經(jīng)典好書(shū)，就是和一個(gè)高尚的人談話(huà)；而讀過(guò)一本經(jīng)典好書(shū)，就像是交了一個(gè)益友。好的書(shū)籍往往包含著好的故事，使人穿行于優(yōu)美文字的同時(shí)也經(jīng)歷精神的探險(xiǎn)。
每天寫(xiě)完作業(yè)，我不是迫不及待地去看動(dòng)畫(huà)片，也不是急急忙忙地跑到樓下去玩，而是拿起書(shū)柜上的書(shū)，津津津有味地看著、讀著。在我小小的書(shū)柜里有各種各樣的書(shū)籍，有中國(guó)四大名著、《格林童話(huà)》、《100位公主的故事》、《伊索寓言》、《三字經(jīng)》、《論語(yǔ)》等古今中外的書(shū)。對(duì)我影響最大，對(duì)我生活最有啟發(fā)作用的書(shū)———古希臘的《伊索寓言》無(wú)疑是其中的一本�！掇r(nóng)夫和蛇》、《狐貍和葡萄》、《狼和小羊》、《龜兔賽跑》、《牧童和狼》、《農(nóng)夫和他的孩子們》等都是全世界人民耳熟能詳，經(jīng)常引用的故事。
比如，《農(nóng)夫和蛇》的故事告訴人們，惡人的本性是難以改變的，惡人有時(shí)候會(huì)顯得很可憐，但是善良的人不要被他的外表所欺騙，一旦等惡人恢復(fù)過(guò)來(lái)，還會(huì)用惡來(lái)回報(bào)善良的人們的`好意。而《狼和小羊》的故事告訴人們，不要試圖說(shuō)服壞人放棄作惡，壞人在做壞事的時(shí)候是不講道理的�！洱斖觅惻堋返墓适聞t鼓舞人們，即使先天條件不足，但是只要持之以恒地堅(jiān)持下去，向目標(biāo)前進(jìn)，就會(huì)贏得最終的勝利；而那些天賦很好的人，如果不努力進(jìn)取，甚至驕傲輕敵，也同樣會(huì)在人生的競(jìng)賽場(chǎng)上敗給遠(yuǎn)不如自己的人，最終只能吞下失敗的苦果。而《狐貍和葡萄》的故事則對(duì)那種因?yàn)樽约旱貌坏�，就惡意攻擊詆毀美好事物的卑劣小人進(jìn)行了深刻的揭露和辛辣的嘲諷。
從書(shū)中，我認(rèn)識(shí)了許多伙伴。我常常為他們的快樂(lè)而高興得笑出聲來(lái)，有時(shí)還會(huì)為他們的不幸而偷偷地流下眼淚。書(shū)豐富了我的課外知識(shí)、釋放了我的學(xué)習(xí)壓力；書(shū)還教會(huì)了我如何辨別善惡和是非，讓我汲取教訓(xùn)，變得聰明，教我如何做人。這些經(jīng)典故事往往讓人讀過(guò)一次，就會(huì)受到深刻啟發(fā)，終生難忘，在遇到類(lèi)似的問(wèn)題的時(shí)候，就會(huì)成為直接面對(duì)困難、解決問(wèn)題的良師益友。
一本好書(shū)，就是一輪太陽(yáng)；一本經(jīng)典書(shū)籍，就是一千輪太陽(yáng)。燦爛陽(yáng)光，會(huì)照亮我們前進(jìn)的方向，也會(huì)讓這個(gè)世界所有的秘密在我們面前一覽無(wú)余地展現(xiàn)。
書(shū)像一只小船，載著我在知識(shí)的海洋里盡情地遨游。與經(jīng)典作伴，與圣賢為友。我喜歡書(shū)，喜歡經(jīng)典的書(shū)籍，我愿繼續(xù)做一只“小書(shū)蟲(chóng)”，和書(shū)中更多的人和動(dòng)物交朋友，讓我與經(jīng)典有約！
伊索寓言讀書(shū)心得15
在這個(gè)充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)的暑假，除了出去游玩，當(dāng)然也少不了閱讀幾本好書(shū)來(lái)度過(guò)這個(gè)暑假。
我所讀的書(shū)本中就有一本名叫《伊索寓言》的書(shū)籍。這本書(shū)主要通過(guò)講故事的方式來(lái)告讀者各種不同的道理。書(shū)中的人物形象也十分鮮明。狡猾的狐貍，聰明的小綿羊，賞罰分明的宙斯，善良的牧童……這么多個(gè)個(gè)性鮮明的人物，動(dòng)物組成了伊索伊索寓言。
在這么多各式各樣的故事當(dāng)中，我最喜歡也是印象最深的是一個(gè)叫《狐貍和豹》的故事。這個(gè)故事主要講述了在動(dòng)物比美大會(huì)上，經(jīng)過(guò)一輪輪的角逐后，終于只剩下了狐貍和豹。在最后狐貍所說(shuō)的一句話(huà)引人深思：“我的美并不體現(xiàn)在表面，而是靈活的大腦�！笔堑腵，狐貍和擁有著五顏六色的斑紋的豹來(lái)說(shuō)，或許一點(diǎn)兒也不美麗，但是狐貍卻有著聰敏的大腦。他知道：不管是人還是動(dòng)物，豹的外在美和自己的內(nèi)在美相比，內(nèi)在美永遠(yuǎn)都是占上風(fēng)的。
或許外在美能吸引人的視線(xiàn)，但交往深了之后就會(huì)發(fā)現(xiàn)不足，但是內(nèi)在美不同�；蛟S并沒(méi)有外在美那么吸引其他人的目光，但相處久了以后就會(huì)越發(fā)感受到一個(gè)人的內(nèi)涵，從而忽略她的外表。
有些同學(xué)或許會(huì)想去買(mǎi)漂亮的服裝去裝扮自己，但是他們卻忘記了比起外在美內(nèi)在美更重要。服裝只是物品，可能會(huì)消失不見(jiàn)，但是一個(gè)人的內(nèi)涵卻是任何一個(gè)人都奪不走的。
讀了伊索寓言這本書(shū)，讓我明白了許多道理，也讓我收獲了許多知識(shí)。
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