讀教育學(xué)心得體會
當(dāng)我們積累了新的體會時,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編收集整理的讀教育學(xué)心得體會,歡迎大家分享。
讀教育學(xué)心得體會1
我很喜歡幼兒教育這本書,它貼近我們幼兒教師的生活與學(xué)習(xí),像一盞指路燈,從不同的角度與方位給我們指明了教育教學(xué)的方向。書中有好幾個版塊,每當(dāng)我一拿到這本書,第一反應(yīng)就是先看看其中最最讓我體味深刻的卷首。很多的小故事,大道理,給了我心靈上的啟迪,精神上的滿足,知識上的提高與視野上的開闊。
我又一次翻開了《幼兒教育》,一冊上,卷首中的鐵杵磨成針幾個大字映入我的眼簾。很小的時候,我就學(xué)過。這個故事一直被老師作為教導(dǎo)孩子要有恒心的道德范例,他們希望孩子能像李白一樣領(lǐng)悟其中的道理,用老奶奶鐵杵磨成針的恒心與毅力去解決問題,克服困難,不要遇到一點挫折就氣餒、逃避。曾經(jīng)我也給幼兒們講過。這個故事收到了很好的教育效果?墒牵跁兴钟辛髓F杵磨成針新釋,難道在這里還有什么我們還沒有參透的道理呢?帶著疑問,我一口氣就讀完了它。讀完后,我又進(jìn)入了思考,現(xiàn)在的孩子,是新時代的人,同樣的故事,對他們有截然不同的教育效果。他們并沒有對老奶奶磨針的毅力發(fā)出贊嘆聲,而是說:那么費力氣,為什么不去買一根針呢?她真是太笨了。我們也都知道,這個故事對孩子而言,有另一層寓意,就是無論做什么事情都要有恒心,不怕困難,要堅持到底。但是,又有誰能肯定這條道就不是死胡同?堅持是要的,沒有堅持就沒有勝利,但是,現(xiàn)在的社會,變通則顯得尤為重要。文中說到:變是生命的一般規(guī)律,適者生存,想要適就要變,如果不變通怎能適應(yīng)變化的環(huán)境?而不適應(yīng)又怎能生存?這個實例本身并沒有錯,錯在我們運用它進(jìn)行教育的視角與方法。教育只有注入時代的信息,才會煥發(fā)出活力,出現(xiàn)新面貌。
感謝《幼兒教育》,讓我的心靈得到啟迪。由此感發(fā):無論什么事,我們教師應(yīng)從多個角度多思考,換一種方位,換一種角度,對我們又會有一種豁然開朗、截然不同的感受與體會。讓我們做一名適應(yīng)時代的教師,多方位教育我們的孩子,讓他們在領(lǐng)悟道理的基礎(chǔ)上,同時適應(yīng)時代的發(fā)展,試一試,我們會懂得更多,收獲更多,體驗得更多。
讀教育學(xué)心得體會2
近一段時間,在董校長的帶領(lǐng)下,我們學(xué)習(xí)了人民教育的部分篇目。有學(xué)習(xí)就有收獲,或是思想理論的提高,或是實踐方法的指導(dǎo)。
通過夏青峰老師《讓兒童享受學(xué)校》一文的學(xué)習(xí),我對我們教師的工作有了一個更新的認(rèn)識,那就是我們應(yīng)該讓我們的學(xué)生在學(xué)?鞓返膶W(xué)習(xí),快樂的生活。怎樣才能達(dá)到這個理想的目標(biāo)呢?夏青峰老師也為我們指明了一條道路。
一、樹立正確的兒童觀。
兒童是活生生的人,他們有人格尊嚴(yán),有個性差異,我們必須尊重他們。兒童是不成熟的人,犯錯誤是兒童的天性,我們不能用成人的規(guī)則和視角去要求兒童。正因為他們發(fā)展的不成熟,才更需要我們用耐心和愛心去呵護(hù)、寬容和理解。我們不能過度的增加兒童的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),用不科學(xué)的方法對其“拔苗助長”。兒童是正在發(fā)展中的人,我們不能給他們過早的下定論,尤其是貼上差生的標(biāo)簽,這樣只會遏制兒童的發(fā)展。我們必須堅信,我們的每一個學(xué)生都能不段的成長和進(jìn)步。
二、讓兒童在學(xué)校中享受到與人共處的快樂。
首先,教師必須要有一個和藹可親的態(tài)度。教師的和藹可親和發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛會讓兒童感到無比的溫暖。相反,一個教師對兒童采取負(fù)面、消極甚至粗暴的態(tài)度,足以讓兒童的整個世界暗淡無光。其次,我們要優(yōu)化評比機制,在學(xué)生們之間淡化競爭,強化合作。在以往的各種評比中,我們總是以名次作為唯一的標(biāo)尺,獲獎的名額也是規(guī)定的前幾名。這是學(xué)生與學(xué)生之間的競爭。這種你上我下的評比機制不利于兒童健康心理的形成。也不利于兒童的團(tuán)結(jié)。這里夏青峰老師為我們提供了一個好辦法,那就是各項評比競賽采用“達(dá)標(biāo)”的方式舉行。只要能達(dá)標(biāo)就能獲獎,不受名額限制。學(xué)生不再是與同伴競爭,而是與標(biāo)準(zhǔn)競爭,與自己競爭。這樣兒童也會幫助其他同伴一起達(dá)標(biāo)。
三、讓兒童在學(xué)校享受學(xué)習(xí)的快樂。
學(xué)習(xí)是兒童在學(xué)校的最重要的生活方式,兒童只有享受學(xué)習(xí),才會享受學(xué)校。課堂上,我們要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)還給學(xué)生,充分利用兒童的好奇心,想象力和創(chuàng)造性,用問題去吸引學(xué)生主動學(xué)習(xí),要通過組織形式多樣的教學(xué)活動激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。比如在數(shù)學(xué)可上,給學(xué)生講數(shù)學(xué)小故事、聯(lián)系學(xué)生的生活實際創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境、學(xué)生自學(xué)、合作探究、動手操作、開展競賽等等。另外,我們還要營造和諧、民主、平等的課堂氛圍,讓學(xué)生在課堂上,積極學(xué)習(xí),敢于展示。
四、豐富學(xué)校生活,使兒童全面發(fā)展。
小學(xué)教育是打底色的教育,豐富性應(yīng)成為其主要特征。這就要求我們學(xué)校要建立各種興趣小組,組織形式多樣的活動。使學(xué)生的學(xué)校生活能變得豐富多彩,同時也能使學(xué)生的特長得到發(fā)展。
讀教育學(xué)心得體會3
每個星期老師都會耐心的給我們上班會課,而養(yǎng)成教育是老師必不可少要講的內(nèi)容,每次老師講時,我都會認(rèn)真聽講,課后思考老師講過的話題。
俗話說得好:“知識改變命運,習(xí)慣成就未來!绷(xí)慣的養(yǎng)成并不是一朝一夕的事,一旦養(yǎng)成了壞習(xí)慣,就會使你受害終生;相反,養(yǎng)成了一個良好的習(xí)慣也會使你受益終生。因此,一個好習(xí)慣的養(yǎng)成,是經(jīng)過長期形成的。這就需要家長,老師的聯(lián)合,共同督促,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的問題及時解決,不讓我們不良習(xí)慣有滋生的營地。通過學(xué)習(xí)養(yǎng)成教育,我體會很多。
養(yǎng)成教育是培養(yǎng)好習(xí)慣的教育,我們知道:“思想決定行為,行為決定習(xí)慣,習(xí)慣決定性格,性格決定命運,命運決定人生!”習(xí)慣的力量是一種頑強而巨大的力量。習(xí)慣一旦形成之后,沒有十倍百倍力量,很難加以改變。許多人的習(xí)慣,終身也無法改變。其實學(xué)生時期是養(yǎng)成好習(xí)慣的黃金時期:
1、養(yǎng)成教育要持之以恒。學(xué)生的行為具有持續(xù)性和反復(fù)性。冰凍三尺非一日之寒,養(yǎng)成一個好習(xí)慣非一日之功,需要長期抓,切不可“三天打魚,兩天曬網(wǎng)”。一種良好習(xí)慣的養(yǎng)成有一個過程,需要我們持之以恒。因為“習(xí)慣成自然”是需要時間的。
2、老師是我們的鏡子老師是學(xué)生的一面鏡子,學(xué)生具有較強的模仿性,在不知不覺中班主任老師的好形象被我們記在了心里,老師總是對我們很禮貌,時常以微笑的面容對待我們,因此對老師提出的要求、意見我們更加容易接受。一個幽默的玩笑,一句輕輕的問候,都讓我們的內(nèi)心靈受到了巨大的震撼。
3、養(yǎng)成教育要從小事做起古人曰:“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,必須從小事做起,從身邊的事做起。許多同學(xué)熟讀“中學(xué)生行為規(guī)范”,卻常隨手扔果皮、紙屑;許多同學(xué)在老師的組織下學(xué)做好事、幫助同學(xué),可回到家里,卻成了飯來張口,衣來伸手的“小公主”“小皇帝”了。
因此,養(yǎng)成教育要從點滴的小事做起:見到地上有垃圾果皮隨手撿起來,見到教師要主動行禮問好,在樓道里要輕聲慢步靠右行,見到班里的門窗桌椅壞了自覺自愿修好,上學(xué)穿校服,衣著整齊,千里之行,始于足下,百尺高樓平地起,我們可以從一些身邊瑣碎的小事中,看出一個學(xué)生的行為習(xí)慣!半S風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,我們中學(xué)生的行為習(xí)慣的變化,也就在點滴小事中。
總而言之,良好的行為習(xí)慣的形成并非一朝一夕之功,它需要我們長期努力,需要我們在老師不斷地督促引導(dǎo)。對我們進(jìn)行行為規(guī)范練習(xí),但必須持之以恒,像滴水穿石一樣,一點一滴,經(jīng)年累月,使養(yǎng)成教育真正在我們中學(xué)生的內(nèi)心里扎根發(fā)芽,這樣我們才能做一名合格的中學(xué)生。
讀教育學(xué)心得體會4
客觀地說,赫爾巴特的這本《普通教育學(xué)》所帶給他的名聲,在當(dāng)時還僅僅限于學(xué)術(shù)界內(nèi)。赫爾巴特的學(xué)說,真正被運用于教育改革運動之中,是在19世紀(jì)中后期,是在他的學(xué)生們的努力宣講下,才開始逐漸為世人所注意的。作為現(xiàn)代教育之父的他,生前曾不無悲涼地這樣說過:“我早就知道,無論是我還是我的學(xué)說都不符合這個時代的精神。我也不想耍小手腕去迎合這種精神!倍磐砟曛畷r,常代進(jìn)步教育家們受過,其實他的教育理想和主張并不為他同代人真正理解。上個世紀(jì)八十年代以來的研究表明,杜威的理論并沒有在進(jìn)步教育運動中真正得到實施,其影響也是有限的。
哲學(xué)家叔本華說過,天才總是與他的時代格格不入。相比于后人,赫爾巴特和杜威離他們的同時代人更遠(yuǎn)。從后世來看,赫爾巴特的教育思想至今仍然深刻影響著全世界的教育狀況,而且從19世紀(jì)中葉至今,近一個半世紀(jì)的時間內(nèi),恐怕沒有一個教育家能夠像赫爾巴特那樣,對歐美各國及一些第三世界國家的教育活動發(fā)生過如此廣泛、直接、持久的影響,在長達(dá)一百年的時間里,赫爾巴特的教育教學(xué)理論成為教育學(xué)者們時常引用的經(jīng)典,尤其著名的是他的教學(xué)形式階段理論成為全世界中小學(xué)教師處理日常教學(xué)工作的現(xiàn)成處方。赫爾巴特努力把教育目的論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上,從學(xué)生的個性和興趣的角度來論述教育目的。確定這個原則,是現(xiàn)代教育學(xué)發(fā)展中具有決定性的關(guān)鍵一步。實際上,教育心理學(xué)化的進(jìn)程雖在裴斯泰洛齊已經(jīng)開始,但它為世人所信服和普遍采用則應(yīng)歸功于赫爾巴特辛勤實驗和研究的功勞。
我們很難想象,如果沒有赫爾巴特,杜威實用主義教育理論體系如何能夠誕生?盡管赫爾巴特的理論確實有著這樣或那樣的不足,例如,他在教育者的立場上走得太遠(yuǎn),以至于他對兒童的能力越來越不信任;他對科學(xué)能夠帶給人類永恒的秩序,如此堅信不移,以至于他把他的理論機械化和教條化了,從而冷漠了人的主體性價值和創(chuàng)造性;他并沒有建立一套合乎理性的道德秩序理論,而是更多地停留在了對宗教和現(xiàn)有封建倫理規(guī)范的保守立場之上,以至于他總是因此而備受后人詬病等等。
但是,我們需要理解:赫爾巴特是位偉大的教育家,他的成就指引著后人在科學(xué)教育學(xué)的道路上,不斷邁向人類智力發(fā)展的一座座高峰,他的智慧啟發(fā)著后來的教育家們,思考教育問題的復(fù)雜性,并不斷試圖以觀察、實驗和數(shù)學(xué)的而不是形而上學(xué)的方法來解釋教育現(xiàn)象、解決教育問題。至于他的錯誤,很大程度上,乃是一個時代的潮流使然。赫爾巴特是偉人,但他不是神仙,他無法脫離開他的時代想問題,正如我們無法提著自己的頭發(fā),使自己離開地面一樣。
讀教育學(xué)心得體會5
利用暑假的時光,我讀完了《愛的教育》。這本書的名字在我小時已有耳聞,但是在我讀后才懂得了作者想要傳達(dá)的這份生活態(tài)度,得到了許多生活態(tài)度方面的啟示。雖然只是三年級學(xué)生的日記,但給我的感觸仍然極深。
小作者寫了許多自己對所見所聞的感想,以及許多自己的想法和態(tài)度。他和書中其他的同學(xué)們一樣并非是一個完美無缺的孩子,但是他有著一顆善良的心,雖然有時會控制不住脾氣做出一些不當(dāng)?shù)氖虑閬,但是他的身邊有父母通過在日記本上寫話的方式與他溝通,化解他的疑惑以及矛盾的心理,并且他們會經(jīng)常提醒小作者家中的生活來之不易,有許多的孩子們家境遠(yuǎn)不及他們的好,使他能夠珍惜自己所擁有的環(huán)境,并對貧苦的人們有憐憫之心,不歧視他們。
除了父母的教育,他還有良師益友的教誨和提醒。令我印象頗為深刻的是他的朋友卡隆。他是一個正直的人,對于弱者總是盡力讓他們受公平對待,而不受欺負(fù),如駝背的耐利就由他來同桌,使他不受同學(xué)的嘲笑,保護(hù)了他的自尊心,并鼓勵他做力所能及的事情,記得一次爬竿的時候,就是卡隆的盯視使同學(xué)們沒有嘲笑耐利,而在之后他也給了耐利鼓勵,使他最終爬上了平臺。這樣的一個朋友使我敬佩不已。
除了對作者身邊的人們的敬佩之外,我心中產(chǎn)生了許多次的愧疚之情。三年級的意大利學(xué)生們已經(jīng)能夠如此待人接物,而我們身上仍有許多未改正的問題。學(xué)習(xí)生活中總會出現(xiàn)同學(xué)被大家嘲弄的事情,而有些咧著嘴笑語的同學(xué)們在事后卻還不認(rèn)識到錯誤,對于傷害他人自尊心的錯誤沒有絲毫愧疚與自責(zé),使人在驚訝之余感慨日前經(jīng)濟(jì)愈加發(fā)達(dá)的社會中,不少良好的道德品質(zhì)已有缺失了。讀過《愛的教育》,讓我能夠自。河袥]有做傷害了他人的事?
讀《愛的教育》培養(yǎng)了我的心態(tài),使之更加積極向上,能夠接受他人給予的意見,也讓我能保有一顆善良的心靈。另外,也讓我記住要關(guān)心,了解,幫助他人。其中的例話讓我明白愛國精神的偉大,以及小作者改正缺點的過程和下定決心努力學(xué)習(xí)的態(tài)度,還有許多的事件同樣讓我能從中學(xué)習(xí)而受益。讓我能更加關(guān)愛身邊的人和社會。
讀教育學(xué)心得體會6
20xx年x月15號,我參加了學(xué)校組織的學(xué)習(xí)培訓(xùn),目的是讓我們這些剛接觸職業(yè)教育的老師更快的了解學(xué)校、了解職業(yè)教育、融入職業(yè)教育。先后聽取了天津大學(xué)肖教授、王梅教授關(guān)于《現(xiàn)代職業(yè)教育課程的本質(zhì)》、《德國職業(yè)教育教學(xué)法》等講座,通過培訓(xùn),使我在思想認(rèn)識上有了很大的提高,開闊了職業(yè)教育的視野,在教育理念上也發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,仿佛接受了一次全方位的“洗腦更新。這次培訓(xùn)與以往的教師培訓(xùn)不同,不單單在理論上有依據(jù)、在實踐中有實例,而且又能從實踐中回到理論,找到焦點,指導(dǎo)實踐,進(jìn)行操作。在實踐中提高自己的認(rèn)識,升華自己的理論水平,讓人信服。對自己在今后工作中發(fā)現(xiàn)自己,完善自我有著深刻的意義。
一、明確學(xué)校發(fā)展目標(biāo)和辦學(xué)理念
目前我校正在積極申辦全國示范職校、迎接天津市教委的評估檢查,準(zhǔn)備今年x月的全國技能大賽,這些重大事情,促進(jìn)我校的向前發(fā)展。沒有明確的目標(biāo),就沒有奮斗的方向,就不能團(tuán)結(jié)和凝聚教職工。我們要把學(xué)校的發(fā)展目標(biāo)作為重中之重的工作進(jìn)行落實。辦學(xué)理念是學(xué)校的根本,一個沒有自己辦學(xué)思想和辦學(xué)理念的學(xué)校,很難想象會辦成一個有什么特色的學(xué)校。
我校學(xué)生中學(xué)厭倦了學(xué)習(xí)生活,被家長送進(jìn)中職學(xué)校;這些學(xué)生主要還不是身體的殘疾,而是在學(xué)習(xí)的壓抑中長大,許多學(xué)生的文化程度、專業(yè)意識、學(xué)習(xí)品質(zhì)、心理素質(zhì)和人文素養(yǎng)等方面都存在一定的缺陷。職校學(xué)生及學(xué)生家長的目的很明確,就是畢業(yè)后就業(yè)。所以我校采取“校企一體,工學(xué)交替”的人才培養(yǎng)模式,實施做中教、做中學(xué)、理實一體化”的教學(xué)模式,采用政、行、企、!钡穆(lián)動辦學(xué)模式,力爭讓學(xué)生滿意、讓家長滿意、讓社會滿意。
二、以高漲的工作熱情投身職業(yè)教育
許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們,成功取決于積極主動的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。反之,如果教師做事懶散,處世消極,那么,勢必會使祖國的花朵耷拉著腦袋,打不起精神,自然也不能很好地茁壯成長。我們在平時工作中要特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能奉獻(xiàn)、特別能學(xué)習(xí),我們要飽含熱情,努力工作,追求卓越。
三、寬容公正的對待學(xué)生,關(guān)愛每一個學(xué)生成長
我們必須學(xué)會寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的職專孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵,更是一種仁慈。它能溫暖、滋潤學(xué)生的心田,開啟學(xué)生的心靈,給學(xué)生以安慰和力量,往往能收到意想不到的教育效果。我們還應(yīng)該尊重學(xué)生的個性差異,接受所有的學(xué)生,以平等的眼光看待每一個學(xué)生,注意時時處處在細(xì)節(jié)中體現(xiàn)出公正的意識。
我們應(yīng)該對學(xué)生無私奉獻(xiàn),熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,以人為本,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,這是我們正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。我們要學(xué)會蹲下來看學(xué)生,改變“冷面孔”和居高臨下的姿態(tài),在感情上溫暖他們,在人格上尊重他們,在心理上開導(dǎo)他們,在目標(biāo)上指引他們,在學(xué)習(xí)上激勵他們。
讀教育學(xué)心得體會7
隨著網(wǎng)絡(luò)時代的到來,我們的生活和學(xué)習(xí)、工作都發(fā)生了變化。聽了許校長的網(wǎng)絡(luò)教研培訓(xùn),使我受到了很大的啟發(fā)。教師在發(fā)生著變化,學(xué)生也在發(fā)生著變化,一種新的以學(xué)生“學(xué)”為中心的教學(xué)模式正在形成和發(fā)展。教師已不再是傳遞信息的工具,教師更需要更高層次的教育教學(xué)能力,掌握現(xiàn)代教育技術(shù)、研究教學(xué)的各個環(huán)節(jié),才能適應(yīng)未來教育的需要的。網(wǎng)絡(luò)對教育會產(chǎn)生一定的影響,通過基于互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)可以達(dá)到許多的目標(biāo),起到傳統(tǒng)的教學(xué)模式和使用傳統(tǒng)教學(xué)媒體所不能實現(xiàn)的作用,利用網(wǎng)絡(luò)有助于構(gòu)建新型的教學(xué)模式,真正對教育教學(xué)起到全方位的變革作用。
以學(xué)生為中心,強調(diào)學(xué)生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)。建構(gòu)主義強調(diào)創(chuàng)設(shè)真實情景,把創(chuàng)設(shè)情境看作是意義建構(gòu)的必要前提,而互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)則淡化了課堂與“真實世界”之間的距離,擴(kuò)展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,在真正意義上實現(xiàn)了學(xué)生與真實世界的接觸與聯(lián)系。學(xué)生在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上,可以獲得到大量的資料(包括文本、圖片與視音頻等),可以自主地收集到大量的原始資料和第一手的信息。在這樣的學(xué)習(xí)情境中,學(xué)生可以積極主動去探求知識,保持最旺盛的求知欲望,有利于學(xué)生的知識與意義的主動建構(gòu),同時對于原始資料的整理與分析,為學(xué)生批判性思維與創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)搭建平臺,所以基于網(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)活動有利于建構(gòu)新型的教學(xué)模式,有利于建構(gòu)全方位的學(xué)習(xí)情境。
自主學(xué)習(xí)是學(xué)生自主進(jìn)行知識建構(gòu)、意義建構(gòu)的學(xué)習(xí)模式,其核心是要發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性,充分體現(xiàn)學(xué)生的認(rèn)知主體地位和作用。學(xué)生由被動接受信息刺激轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構(gòu)者;诰W(wǎng)絡(luò)的學(xué)習(xí)能夠給予學(xué)生一個自主學(xué)習(xí)的空間,這是傳統(tǒng)課堂教學(xué)所不能辦到的。在網(wǎng)絡(luò)的教學(xué)中,教師不必再給出每個問題的.答案,而由學(xué)生自主進(jìn)行查找,從而能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主建構(gòu)、自主學(xué)習(xí)的能力。同時網(wǎng)絡(luò)上非線性方式,不同于傳統(tǒng)課堂上的線性方式,更適合學(xué)生按需所取,按需所學(xué),為學(xué)生主動去搜集并分析相關(guān)資料與信息提供了條件,有助于學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
在以后的工作中,我要更加努力地絡(luò)知識,應(yīng)用到教育教學(xué)當(dāng)中,爭取取得更大的成績。
現(xiàn)在可以說全社會都參與到了教育當(dāng)中,我們每一個人都應(yīng)該接受繼續(xù)教育。回顧五小教育發(fā)展的道路,能讓我們感到一種希望和信心。
網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)首先是一種團(tuán)體學(xué)習(xí)。大家知道,我們的學(xué)校是一個龐大的集體。集體教研的時間有限的,我們可以實現(xiàn)同時共同學(xué)習(xí),只有網(wǎng)絡(luò)大家可以隨時學(xué)習(xí),將學(xué)習(xí)變得非常有效率;同時參與學(xué)習(xí)的時候,這個過程本身就是一種樂趣。
讀教育學(xué)心得體會8
教育就要遵從教育學(xué)的規(guī)律,因為教育的本質(zhì)就是一種培養(yǎng)人的活動。在過去十六周的教育學(xué)學(xué)習(xí)中,我學(xué)到了不少的知識,也有了不少的心得體會。細(xì)細(xì)思考一番,整理出了以下幾點:
一、要遵循教育的基本規(guī)律。
在觀看《教育到底能改變嗎》系列電視節(jié)目的時候,很多感觸可以說是不受控制的涌入我的大腦,沖刷著我的神經(jīng),讓我深思。教育不應(yīng)該僅僅是聽課、做題,教育本來就是對人心靈的一種糾正,一種重生。因為人的發(fā)展不僅僅是生理的發(fā)展,還有心理的發(fā)展。而教育制約著人生理與心理發(fā)展,優(yōu)質(zhì)的教育可以促進(jìn)人身心健康,劣質(zhì)的,不科學(xué)的教育不僅不能促進(jìn),反而還會危害個體身心發(fā)展。但對于現(xiàn)在的很多家長與老師,為了追求優(yōu)質(zhì)的教育,可以說是把孩子逼迫到了摧殘身心的邊緣。而殘酷的教育不平等現(xiàn)象,更是給家長們戴上了沉重枷鎖,把現(xiàn)有教育制度推向崩潰的邊緣。在節(jié)目中,幼兒園大班的孩子就已經(jīng)有了很多樂器、舞蹈、美術(shù)、珠算等各種各樣特長的證書,而到了小學(xué),為了爭上優(yōu)質(zhì)的小學(xué),不得不買學(xué)區(qū)房,北京的學(xué)區(qū)房甚至達(dá)到了三四十萬一平米,一套房則只有七平米。然而,這樣令人咋舌的價格,卻依然讓人們趨之若鶩。節(jié)目中一直出現(xiàn)一句話“教育到底怎么了”,這也是我想問的一個問題,在這樣金錢與物質(zhì)的高壓下,孩子如何能快樂健康地成長,為了學(xué)習(xí)而傾家蕩產(chǎn),這已經(jīng)成為了可能。為了更好的出人頭地,競爭早早的就開始了,這也為孩子的心靈套上了沉重的枷鎖。這樣的學(xué)生怎么能夠健康的成長,身心怎么能得到健康的發(fā)展?因此,教育已經(jīng)不僅僅是競爭優(yōu)良的資源了,而是和培養(yǎng)心境等方面聯(lián)系在一起,給學(xué)生創(chuàng)造一個寬松良好的環(huán)境了。
二、要明確教育的根本目的。
教育的目的是實現(xiàn)人的全面發(fā)展,但每個人都有自己的短板與弱項,所以在這種情況下,最好是揚長避短,當(dāng)然短處也不能就放棄發(fā)展,但對于長處確是需要大力發(fā)揚的。但現(xiàn)在的學(xué)校卻存在著大量的矯枉過正。比如對于高考來說,過于看重總分,忽視了分析個人各方面的評估,對于有專門特長的人才不夠重視,或者由于某一短板而失去了發(fā)展自身的機會。教育法規(guī)定我國的教育方針是:教育必須為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合,培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。但對于我們現(xiàn)在的教育來說,缺乏德育與實踐的培養(yǎng)。我認(rèn)為,所謂的德育培養(yǎng),并不是上多少節(jié)思想品德課,也不是政治成績占總成績的份量,而在于教師言傳身教。而所謂的“實踐課”也并不是做多少義工,當(dāng)多少次志愿者,而是在平時多動手、勤動腦,真正的熱愛實踐,比如化學(xué)、生物實驗,有效的社會調(diào)查等,而不是簡單地做些書本上的小手工。
三、積極創(chuàng)設(shè)良好的教育環(huán)境,選擇高效的教育手段。
我認(rèn)為家庭教育與學(xué)校教育同樣的重要,而社會教育對于學(xué)生也同樣重要。家庭環(huán)境,父母的教養(yǎng)、態(tài)度和方式對孩子健康性格發(fā)展作用是巨大的。民主、和諧的家庭氣氛有助于孩子生活態(tài)度積極、主動,他們能自覺地參與到家庭活動中。父母之間的互相愛護(hù)、關(guān)心、體諒;父母對長輩的體貼、尊重、照顧;父母對孩子嚴(yán)愛適度,有要求,有疼愛,能夠使孩子正確地認(rèn)識和評價自己,形成自尊、自信、自主、自控、親切、責(zé)任感等積極情感。然而,如果生活在充滿不和睦、不健康的家庭環(huán)境中,如家庭成員關(guān)系不和,經(jīng)常吵架,不關(guān)心孩子。在這種環(huán)境生活的孩子缺乏安全感,對人不信任,有的甚至?xí)泄粜孕袨榛虮┝A向。首先要做到自己有健康性格,才能去影響孩子。在生活節(jié)奏日益加快的現(xiàn)代社會中,家長不僅要努力地為生活而忙碌、工作,回家之后還要面對活潑、好問、好動的孩子,這里請家長無論如何也要打起精神隨時隨地做兒童的表率,以耐心的態(tài)度引導(dǎo)他們,不要以粗暴缺乏耐心的態(tài)度對待他們,讓孩子在自由、寬松、平等的家庭氛圍中盡情表現(xiàn)自己。孩子在家庭中受到父母的關(guān)心指導(dǎo)越多,越有利于良好個性的形成與發(fā)展。一個充滿關(guān)愛且講究教育方式的家庭,才能培養(yǎng)出心理健康的孩子。
所以,對于未來教育的發(fā)展,還有很大空間值得我們?nèi)ヌ剿,還有很多觀念和理念需要我們?nèi)ジ恼谖磥淼慕虒W(xué)生活中,我們要充分發(fā)揮自己的特長去實踐,找到更適合中國孩子的路。
讀教育學(xué)心得體會9
通過這段時間的學(xué)習(xí),讓我有了非常大的收獲,也讓我對幼兒教育這一職業(yè)有了一個全新的認(rèn)識。幼兒教育面對教育對象雖然很小,但對他們的教育卻又比大學(xué)生更為復(fù)雜。由于他們的年齡較小,各項認(rèn)知都尚為成熟。面對孩子們使我感受到自己肩上的責(zé)任更加的沉重,教育的思想和方法需要有更進(jìn)一步的改進(jìn)。
一、教育思想的認(rèn)識:
學(xué)習(xí)中使我的思想有了更進(jìn)一步的認(rèn)識,幼兒教育首先要了解幼兒的成長和發(fā)育的特點,分不同的年齡階段設(shè)計教育活動。幼兒教育是孩子一生中最重要的階段,從孩子開始認(rèn)知,就讓孩子接觸到正確的教育方法和形式。如果要做到這一點,也需要教師對自身嚴(yán)于律己,提高自身的素質(zhì)和業(yè)務(wù)能力。
二、教育的方法:
幼兒教育應(yīng)是循序漸進(jìn)的,潛移默化的進(jìn)行。針對孩子的年齡特點設(shè)計相應(yīng)的教育活動。從孩子的生活習(xí)慣、自理能力、興趣培養(yǎng)、潛力的挖掘、特長的發(fā)展等方面進(jìn)行教育活動設(shè)計。這樣正確的、多方位的教育將會促進(jìn)孩子一生的發(fā)展。
三、擁有愛心和耐心。
對幼兒的教育首先是以愛心和耐心為基礎(chǔ)的,關(guān)愛孩子才能夠發(fā)現(xiàn)孩子情緒上的變化,了解孩子心態(tài)上的細(xì)微反應(yīng),并能夠及時糾正孩子的錯誤行為和想法,正確、及時的對孩子進(jìn)行引導(dǎo),才能夠達(dá)教育孩子的目的。
總之,這次的學(xué)習(xí)讓我對以后的幼兒教育工作更加有信心,我也很珍惜這樣的學(xué)習(xí)機會,能夠使我的教育思想和業(yè)務(wù)能力有進(jìn)一步的提高。在以后的工作中,我會把我所學(xué)到的教育理念和方法更好的運用的教學(xué)有所用中。
讀教育學(xué)心得體會10
我有幸參加了國培計劃(20xx)鄉(xiāng)村幼兒教師訪名園學(xué)習(xí)。首先,我要感謝領(lǐng)導(dǎo)給了我這個一線教師這樣一個難得的學(xué)習(xí)機會,讓我能夠有幸親耳聆聽多位專家教授的精彩講座,再一次感受到思想火花的碰撞,能夠與來自各個市、縣的同行們一起學(xué)習(xí)探究、交流研討,真的就像重新走入園內(nèi)傾聽老師的教誨一樣,使我對自己的教學(xué)有了更多更新的認(rèn)識。
在這為期十天的學(xué)習(xí)時間里,我們每天的感覺都是幸福而又充實的,因為每一天都能聽到專家不同課程的講座,每一天都能感受到思想火花的碰撞,眾多的疑問在專家、教授那里得到了解決,每一天都有豐碩的收獲。下面就談?wù)勛约旱捏w會與收獲:
最讓我欣賞的就是幼兒園的材料有情感性。我們平時常常會遇到這種情況:即自己辛苦制作的材料孩子們不感興趣,不喜歡玩。而南京逸仙幼兒園老師在這方面做了研究,而且很有成效。例如,她們的拼圖就是孩子們自己的照片,中班數(shù)圖形活動,不是枯燥簡單地做習(xí)題,而是數(shù)完了一組圖形之后,把數(shù)字記錄下來就會知道老師或小朋友的電話號碼,下午區(qū)域是游戲式學(xué)習(xí),區(qū)域游戲是學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)不一定是游戲。幼兒年齡小,我們的教學(xué)要游戲化,所以區(qū)域游戲與我們的集體活動一樣重要,需要我們長期持續(xù)地開展下去。要想?yún)^(qū)域游戲做好,做實,教師首先要做到“心中有目標(biāo),眼中有孩子”。就可以打電話。沒有做對的孩子,電話打錯了,明天他一定會認(rèn)真仔細(xì)地再來數(shù)。
逸仙幼兒園環(huán)境的創(chuàng)設(shè)非常好,無不體現(xiàn)出幼兒園的園本文化,以及教師的教育理念。環(huán)境是無聲的教科書,利用隱形文化的教育功能,最能發(fā)揮幼兒的想象力。給孩子良好的視覺經(jīng)驗,讓孩子浸潤在有文化積淀的環(huán)境中,對孩子的影響不是短期的能看出來的,但影響力是深遠(yuǎn)的。
就這次看到的幼兒園,想到了自己的幼兒園。反思自己幼兒園,雖然資金保障上不能和省級的幼兒園相提并論,但重要的是要讓自己的教育理念在環(huán)境上表現(xiàn)出來。給孩子提供花費少、利用率高、深受幼兒喜愛的低結(jié)構(gòu)活動材料,充分發(fā)揮本地特有的自然資源,讓孩子們的游戲活動更接近自然環(huán)境,更生活化,這是我要努力的方向。
十天的短暫相聚就要結(jié)束了,離開此地,分手剛結(jié)識的朋友,但收獲的思想不斷,友誼不斷,與教授的聯(lián)系不斷,走出名園,我們的路會越走越寬。
讀教育學(xué)心得體會11
早期教育的誤區(qū)主要體現(xiàn)在以下幾個方面:
1、早期教育的主要任務(wù)有偏差有的人誤認(rèn)為早期教育就是智力開發(fā),因而忽略了孩子全面素質(zhì)的教育。不少年輕的父母都注重寶寶的大腦開發(fā),但容易將大腦開發(fā)與智力發(fā)展等同起來。家長普遍認(rèn)為抓緊一切機會刺激寶寶的感覺通道,便認(rèn)為是開發(fā)大腦。
實際上早期教育的任務(wù)主要有三個方面:一是要培養(yǎng)良好的生活習(xí)慣;二是要學(xué)好口頭的母語;三是豐富感性知識,掌握生活常識。到幼兒園之后,孩子再接受正規(guī)的學(xué)校教育。其實,前幾年的美國《新聞周刊》上刊登的兩幅嬰兒腦成像的照片已說明,良好的人際互動,才能真正促進(jìn)寶寶的大腦發(fā)展。不能顧此失彼,非智力因素的培養(yǎng)同樣重要。
2、早期教育范圍有偏差有的家長認(rèn)為早期教育的任務(wù)就是讓孩子早識字,多識字,早學(xué)算術(shù),早學(xué)外語等等,反而忽略生動感性實際的生活中教育。這些現(xiàn)象在當(dāng)前家庭中較為普遍,他們會把孩子所會的暫時記憶的內(nèi)容拿來展示,以顯示自己的孩子聰明能干,孰不知這樣對孩子的心理發(fā)展都會有不好的影響,導(dǎo)致孩子驕傲自滿甚至厭學(xué)。
3、早期教育越早越好
認(rèn)為早期教育就是要對孩子進(jìn)行一種超前的教育。持這種觀點者主張讓孩子在3歲以前,掌握3—6歲的知識,3—6歲學(xué)小學(xué)的課程,小學(xué)時學(xué)中學(xué)的課程,中學(xué)時學(xué)大學(xué)的課程。這種學(xué)法對個別人來說是有可能的,對絕大多數(shù)人來說是不可能的。古今中外許多研究證實,人的智力、生理、心理發(fā)展分成相對穩(wěn)定的階段,這是有科學(xué)依據(jù)的。
對孩子的教育要堅持循序漸進(jìn)、量力而行的原則。這樣做表面上看來是慢了一些,實際上是扎扎實實的。
4,寶寶的早期教育主要依靠專業(yè)人員
隨著親子園、早教中心的迅速普及,不少年輕的父母都愿意花錢去讓寶寶接受早期教育?墒牵S多父母把家庭當(dāng)成學(xué)校的“附庸”,學(xué)校往往圍繞自己的教學(xué)給家長布置任務(wù),家長也樂于接受,家庭教育喪失了它的獨立性。而嬰幼兒的很多情感反應(yīng),必須靠養(yǎng)育者細(xì)心去觀察,及時給他們以反饋、撫慰和鼓勵。唯有此,寶寶的情感才能得到很好的發(fā)展。其實孩子越小受家庭影響越大,專業(yè)教師或?qū)I(yè)機構(gòu)很難替代家庭教育,特別是父母對孩子的摯愛,這種父子或母子親情關(guān)系是孩子成長的基礎(chǔ)。只有家庭和早教機構(gòu)共同配合,相互取長補短,才能更有效地促進(jìn)孩子的發(fā)展。
5,早教只選最貴的,而不選最合適的
在現(xiàn)在早教機構(gòu)遍布全國大中小城市的情況下,我們建議家長應(yīng)該選擇那些有正規(guī)營業(yè)執(zhí)照和正規(guī)師資的早教機構(gòu),在挑選時也要重視環(huán)境,0—6歲的嬰幼兒大腦處于飛速發(fā)展的時期,不能因為硬件設(shè)施的問題而影響孩子的身心發(fā)育。另外很多雙語教學(xué)的早教機構(gòu),一個星期短短的一兩個小時之后,回家又沒有口語發(fā)育的環(huán)境,這樣一來反而會制約孩子的母語發(fā)育,所以選擇孩子喜歡的早教機構(gòu)和早教指導(dǎo)師應(yīng)該是家長們首先要考慮的。
搞好早期教育在于:
1、讓兒童在豐富多彩的游戲中學(xué)習(xí)。
游戲是學(xué)前兒童的主要活動,兒童通過游戲來認(rèn)識周圍事物,適應(yīng)生活環(huán)境和發(fā)展智力。因此要給孩子買或借用有利于開發(fā)智力的玩具,要多讓其和小朋友一起玩。
2、引導(dǎo)兒童到大自然和社會生活中學(xué)習(xí)。
大自然和社會環(huán)境最能吸引孩子們,最容易激起孩子們探索的愿望。因此,節(jié)假日應(yīng)多帶孩子到外邊去玩。
3、注意訓(xùn)練孩子的感覺器官。
在學(xué)前期,兒童的具體形象思維比較發(fā)達(dá),他們是依靠發(fā)育得比較完好的感覺器官捕捉事物的形象和特征的。感覺器官功能的好壞,對兒童智力的發(fā)展具有決定性意義,所以要注意多多訓(xùn)練孩子的感覺器官。
4、注意從小培養(yǎng)兒童發(fā)展語言。
學(xué)前期是語言發(fā)生和初步發(fā)展的時期,而語言具有發(fā)展智力活動的工具職能,它在人的全部心理活動中起著十分顯著的作用。因此,從小發(fā)展語言,對一生的語言和心理的發(fā)展具有重要作用。例如:編講形象生動而富有教育意義的故事,不僅能擴(kuò)大兒童的知識面,而且有利于發(fā)展他們的智力和口頭語言的表達(dá)能力。
5、注意培養(yǎng)繪畫能力。
繪畫不僅可以鍛煉兒童的感官,還能發(fā)展兒童的智力,同時可以培養(yǎng)兒童集中注意力、克服困難等良好品性。
6、提供音樂環(huán)境。
音樂不僅能使兒童情緒愉快,還可以促進(jìn)他們的情感與美感等心理品質(zhì)的發(fā)展,從而增進(jìn)健康,增加知識,發(fā)展能力。例如:放一些有利于兒童身心健康的歌曲,學(xué)習(xí)各種琴類等。
7、對孩子要愛而不矯慣,注意培養(yǎng)他們的獨立生活能力。
做父母的對孩子可愛得很深,但不可以溺愛、嬌慣,應(yīng)當(dāng)關(guān)心子女的德、智、體全面發(fā)展。做父母的不光要讓孩子吃好、穿好,而且要注意啟發(fā)和引導(dǎo)孩子的學(xué)習(xí)興趣,注意從小就培養(yǎng)孩子的良好品德。
8、端正對子女的教養(yǎng)態(tài)度,培養(yǎng)孩子的良好性格。
父母是孩子的精神世界的開拓者,父母對子女的教養(yǎng)態(tài)度,在孩子性格形成中占有重要地位。一般來說父母對孩子既嚴(yán)格要求又尊重孩子的意見,子女性格大都表現(xiàn)為親切、直率、活潑、端莊,有獨立精神、有活動能力,善于同大家協(xié)作共事;父母若對孩子過分溺愛,事事滿足要求,容易使子女養(yǎng)成任性、撒嬌、利己、放肆等性格,并且自以為是,做事缺乏責(zé)任心,沒有耐力;父母對孩子冷淡,置之不理,子女多愿意尋找他人的愛護(hù),力圖招惹別人對自己的注意,有的甚至喜歡惹是生非,攻擊和挖苦別人;父母對子女過分嚴(yán)厲,子女就會盲從、膽怯、冷酷。
讀教育學(xué)心得體會12
我們作為現(xiàn)時代的農(nóng)村小學(xué)教師,應(yīng)該要不斷的學(xué)習(xí),利用遠(yuǎn)程教育資源、可以更好的提高我們課堂教學(xué)質(zhì)量。
通過學(xué)習(xí)使我認(rèn)識到,信息技術(shù)的使用已成為實現(xiàn)現(xiàn)代化、信息化必不可少的手段,也成為我們教育工作者提高課堂教學(xué)質(zhì)量、應(yīng)用多媒體教學(xué)的最佳途徑。信息技術(shù)的使用符合了小學(xué)實現(xiàn)信息化、媒體化教學(xué)、提高課堂教學(xué)質(zhì)量的迫切要求。
自從我接收了豐富的教學(xué)資源以來,并利用資源實現(xiàn)了教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)定提高。我總結(jié)了以下體會:
一、充分利用遠(yuǎn)程教育資源
面對如此充足、精美的遠(yuǎn)程教育資源,我感到非常的興奮、激動,但怎樣才能利用好這些資源成了急需解決的一個問題,我把有關(guān)教學(xué)資源應(yīng)用于實際教學(xué)中,利用圖片、背景音樂等素材創(chuàng)設(shè)出符合課程要求的情境,喧染了課堂氣氛,在講課中適時利用數(shù)字電影、動畫,通過圖文并茂、有聲有色的演示,讓學(xué)生在輕松愉快的氣氛中學(xué)到了知識,既減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān),又提高了學(xué)生的興趣。
二、有效利用遠(yuǎn)程教育資源
在充分利用遠(yuǎn)程教育資源之后,我感到不滿足了,便開始大膽的對原有資源重新編輯、改造、升華,從而更有效的組織利用資源,制作出更符合實際教學(xué)的多媒體課件。用進(jìn)課堂,更加激發(fā)了學(xué)生們的探索精神及求知欲:如我在講這課時,利用課件動畫素材制作課件,創(chuàng)設(shè)了情景,把內(nèi)容很直觀的表現(xiàn)出來,在播放時同學(xué)們一下子明白了原來數(shù)學(xué)中的時分就在我們身邊,引起了孩子們極大的興趣,大家開始熱烈討論一節(jié)課有多長時間,并在課后隨時觀察自己生活周圍有趣的數(shù)學(xué)知識,而且使學(xué)生更加懂得珍惜時間,合理利用時間。這樣既培養(yǎng)了孩子們的珍惜時間的好習(xí)慣。
三、利用資源實施素質(zhì)教育
遠(yuǎn)程教育為我提供了多姿多彩的資源,為進(jìn)行素質(zhì)教育提供了條件。在利用學(xué)生自習(xí)時,我利用多媒體課件,有計劃的播放一些數(shù)學(xué)知識,在數(shù)學(xué)知識節(jié)目中同學(xué)們了解了數(shù)學(xué)的發(fā)展,體會到數(shù)學(xué)的力量,憧憬著數(shù)學(xué)的未來,激發(fā)了孩子們幻想和創(chuàng)新的智慧,使同學(xué)們感覺到生活中處處有數(shù)學(xué),明白了數(shù)學(xué)的價值和魅力所在。
經(jīng)過一段時間的努力,我己取得了一些成績,我所帶的學(xué)生不再感覺到流通數(shù)學(xué)的乏味,而是爭先恐后地要上數(shù)學(xué)課。我也覺得非常的慰藉。我認(rèn)為,如果我們老師調(diào)用、修改網(wǎng)上資源在網(wǎng)上備教案,進(jìn)行教學(xué)設(shè)計,這樣既節(jié)省了時間,又能使老師有更多時間去探索教法、研究學(xué)生,因材施教,這何嘗不是一種好教法呢?
遠(yuǎn)程教育資源的運用,使學(xué)生的視野開闊了、信息靈通了,變得"耳聰目明",更具發(fā)展?jié)摿;我相信學(xué)生會擁有更加燦爛、輝煌的明天。他們對我任教的歷史學(xué)科將會產(chǎn)生更濃厚地興趣。
讀教育學(xué)心得體會13
9月25日至今,我參加了廣西國培教育學(xué)習(xí),經(jīng)過了“國培”網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)學(xué)習(xí),我的教育觀念有了新的認(rèn)識,對我今后的教學(xué)工作中改進(jìn)教學(xué)方法、教學(xué)策略有極大的的好處。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)期間,我自始至終地認(rèn)真學(xué)習(xí),積極聆聽專家的講座,用心去領(lǐng)悟他們觀點,汲取精華。整個培訓(xùn)給了我很多的感悟和啟迪。不知不覺整個國培就快結(jié)束了。雖然培訓(xùn)學(xué)習(xí)是短暫的,但它是改變我的教學(xué)思想和教學(xué)理念的起點。不斷提升了自身的理論水平,也豐富了教學(xué)實踐經(jīng)驗,使我獲益匪淺,現(xiàn)將學(xué)習(xí)心得體會小結(jié)如下:
一、培訓(xùn)促我成長。
培訓(xùn)學(xué)習(xí)緊張而有序地開展,聽專家講座,上網(wǎng)學(xué)習(xí),評論交流,做作業(yè),在博客、交流平臺點評,發(fā)表文章,與學(xué)員們、指導(dǎo)老師交流,共同學(xué)習(xí),共同成長。雖然學(xué)習(xí)時間很緊張,但我感覺到充實而幸福!這次培訓(xùn)的內(nèi)容豐富,形式多樣,有教育專家的專題報告,也有學(xué)員的互動討論等等。通過理論的培訓(xùn)學(xué)習(xí),對我來說既有觀念上的洗禮,也有理論上的提高;既有知識上的積淀,也有教學(xué)技藝上的增長。這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)有了豐厚的收獲,也促進(jìn)我不斷成長。
二、培訓(xùn)夯實基礎(chǔ)。
在這次學(xué)習(xí)中,使我進(jìn)一步領(lǐng)會了新課程的教學(xué)理念,讓我對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)有了深入的理解與思考;通過參與學(xué)習(xí)、反思體會,幫助我認(rèn)識并掌握數(shù)學(xué)教學(xué)的新方法、新手段,并且能夠有效地運用到自己的實際教學(xué)中去。對于農(nóng)村小學(xué)教師來說,理論方面的知識比較欠缺,這次遠(yuǎn)程培訓(xùn)在很大程度上給我們填補農(nóng)了這方面的空白,使我們的教育理論知識和業(yè)務(wù)水平有了進(jìn)一步的提高。
三、培訓(xùn)讓我學(xué)會了交流。
通過這次國培,我徹底打開了固步自封的思想,無所顧慮的和同事們共同交流,共同研討,開拓了教研視野,受益匪淺。我開闊了視野,學(xué)習(xí)了很多的教育教學(xué)的新理念,新觀念,新教法,新學(xué)法。從思想上受到了極大的鼓舞。與此同時也使我提高了認(rèn)識,理清了思路,找到了自身的不足之處,對于今后如何更好地提高自己教學(xué)水平起到了巨大的推動作用。“活到老,學(xué)到老,知識也有保質(zhì)期,知識更新是必要的”。因此,我將以此為起點,繼續(xù)虛心地利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),利用網(wǎng)絡(luò)成長;要站在時代的高度,從自身做起,樹立終身學(xué)習(xí)志向,不斷提高自自己、完善自己,實現(xiàn)自己的教育夢想。
通過培訓(xùn),我重新審視了自己,只有通過不斷的學(xué)習(xí),不斷的提高來充實自己,找到自己的人生價值。培訓(xùn)后,讓我的業(yè)務(wù)水平不斷地提高,在今后的教學(xué)中,我要汲取專家的精華,反思自己的教學(xué)行為,讓自己在教學(xué)實踐中獲得成長,使自己的教學(xué)水平和教學(xué)能力更上一個臺階。我會更加努力學(xué)習(xí),為農(nóng)村的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。
讀教育學(xué)心得體會14
只要是有上進(jìn)心的人,都是喜歡勵志教育的。各種雞湯、每個成功的經(jīng)歷,就像春風(fēng)洗滌我們的心靈,讓我們看清楚前方的道路,堅持不懈的走下去。
但是不知道什么時候起,勵志教育成了空白的支票,說的人聲淚俱下充滿感情,聽的人感同身受無比佩服,立下大志要學(xué)習(xí)這種精神。然而聽完之后,該干什么還干什么去。如果問他,你不是要努力的實現(xiàn)自己的目標(biāo)嗎?為何又重新玩上了游戲,一開始還會不好意思,久而久之反而滿不在乎,一會說休閑娛樂學(xué)習(xí)成長兩不誤,一會又說可能自己不是那塊料,怎么努力都比不上別人,干脆放棄。
哎,悲乎,原本勵志教育的初衷是好的,奈何效果總是有限,真正能幫到的人少之又少。但是也有勵志人士不愿放棄,他覺得哪怕只要能用自己的語言或者文字打動一個人,讓他有所收獲,能幫助他成長就是值得的。畢竟每個人的經(jīng)歷都不一樣,生長在不同的環(huán)境下,很少有機會去經(jīng)歷那些貧困,所以感受也不會很多。
這位勵志教育人士坦言,自身的演說水平也確實有待提高,不然說不到心里去,起不到作用。最好能夠一次就能起到正能量的影響,不用每次反復(fù)重復(fù)的說,聽眾都會厭煩,更沒有興趣去接受講的勵志教育觀點。
最好的方式應(yīng)該在平時的生活中、學(xué)校里,同學(xué)之間接觸的一言一行,老師言辭之間都在進(jìn)行勵志教育。說到這,老師也是一個急需教育的對象,只有老師合格才能教出好的學(xué)生。
讀教育學(xué)心得體會15
赫爾巴特是德國著名的教育家、心理學(xué)家和哲學(xué)家,西方傳統(tǒng)教育理論的代表人物,是科學(xué)教育學(xué)的奠基人。在1806年,他發(fā)表了《普通教育學(xué)》一書,此書的原標(biāo)題為《從教育目的引出的普通教育學(xué)》,全書共分三編、十四章,三編之前有一個“緒論”。
以下是我對赫爾巴特《普通教育學(xué)》一書做的一些摘錄以及自己的理解:
一、心理學(xué)是教育學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科
“教育者的第一門科學(xué)——雖然遠(yuǎn)非其科學(xué)的全部——也許就是心理學(xué)!焙諣柊吞靥岢隽诵睦韺W(xué)是教育學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科,也是作為教育者必須學(xué)習(xí)和掌握的的一門學(xué)科。
二、教育的管理和目的
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“滿足于管理本身而不顧及教育,這種管理乃是對心靈的壓迫,而不注意兒童不守秩序行為的教育,連兒童也不認(rèn)為它是教育!焙諣柊吞卣J(rèn)為,對兒童的管理是教育者的一部分教育工作和責(zé)任,對兒童的管理是進(jìn)行正常教育教學(xué)工作的前提和必要準(zhǔn)備,另外對兒童的管理不能太過。
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“……所以為了要使那種在烈性與欲望中成長起來的意志不被造成具有反社會的傾向,就有必要經(jīng)常對它們保持明顯的壓制!焙諣柊吞乩^承了中世紀(jì)的教育對兒童的看法,認(rèn)為兒童起初表現(xiàn)出來的意志就是不服從的烈性,這種烈性是不守秩序的根源。指出為了使這種烈性不會發(fā)展為反社會傾向,就必須經(jīng)常用強制來壓制。
三、教學(xué)的步驟
教學(xué)過程包括“專心”和“審思”兩個基本環(huán)節(jié)。“專心”是指集中于某一主題或?qū)ο蠖懦馄渌乃枷牖顒!皩徦肌笔侵缸窇浥c調(diào)和意識內(nèi)容的思維活動,即深入理解與思考,把“專心”中認(rèn)識的個別事物集中起來,使之聯(lián)合成統(tǒng)一的東西。專心和審思都各有其靜止?fàn)顟B(tài)和運動狀態(tài)。在此基礎(chǔ)上,赫爾巴特提出了教學(xué)階段理論,他把教學(xué)劃分為明了、聯(lián)合、系統(tǒng)、方法四個連續(xù)的階段。
(一)清楚
這是教學(xué)過程的第一步,對學(xué)生而言,這一階段處于靜止?fàn)顟B(tài)的“專心”活動,其心理狀態(tài)主要表現(xiàn)為注意。作為教師,要采用提示等直觀教學(xué)講授新教材,以便使學(xué)生清楚而又明確地感知新教材。事物能否被感知,首先取決于學(xué)生的過去經(jīng)驗,因此,要使學(xué)生清楚地感知新教材,教師必須充分了解學(xué)生原有的觀念,以便向?qū)W生提供恰當(dāng)?shù)男掠^念。
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對學(xué)生來說,這個階段是運動狀態(tài)的“專心”活動。經(jīng)過了明了階段之后,學(xué)生能夠?qū)⒁酝姆N種觀念迅速地正確再現(xiàn)出來,并自然地引起某種聯(lián)想。但是,也往往會碰到新觀念與舊觀念不相一致、與舊觀念不相聯(lián)系的情況,這時,教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的“創(chuàng)造性思維”,通過其他有效方式,尋找某些較接近的新觀念或舊觀念,去代替或調(diào)和它們。在此階段,重視培養(yǎng)和利用良好的記憶力和想象力是十分重要的。
(三)系統(tǒng)
經(jīng)過“聯(lián)合”階段,學(xué)生的新觀念與舊觀念之間產(chǎn)生了一定聯(lián)系,但并不系統(tǒng),需要學(xué)生進(jìn)一步進(jìn)行一種靜止?fàn)顟B(tài)的“審思”活動。學(xué)生在教師指導(dǎo)下使初步聯(lián)合起來的種種觀念進(jìn)一步與課程的整個內(nèi)容和目的聯(lián)合起來,使相關(guān)的新舊觀念重新聯(lián)合為集團(tuán),形成普遍性的概念。在這一階段,想象和思維表現(xiàn)得特別活躍,并具有更嚴(yán)密的邏輯性。
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這一階段學(xué)生對觀念進(jìn)一步思考,表現(xiàn)為一種動態(tài)的“審思”活動。教學(xué)過程達(dá)到系統(tǒng)階段,并不等于觀念體系全部形成了,還需要不斷充實和完善,這便需要借助實際的練習(xí),使已獲得的系統(tǒng)知識付諸應(yīng)用,使之變得更為牢固和熟練。
四、訓(xùn)育及其方法
。ㄒ唬┯(xùn)育的定義
“現(xiàn)在便容易對訓(xùn)育的概念下定義了。它與兒童的管理有共同的特征,它是直接對兒童的心靈發(fā)生影響的,它與教學(xué)共同的地方在于它們的目的都是培養(yǎng)學(xué)生!焙諣柊吞赝ㄟ^把訓(xùn)育與對兒童的管理和教學(xué)相比較,來更清晰地理解訓(xùn)育的實質(zhì)內(nèi)涵,它們既有相似之處也有不同的地方。
。ǘ┯(xùn)育的方法 赫爾巴特在他的著作《普通教育學(xué)》里提出的心理學(xué)對教育學(xué)的意義,兒童的管理理論,教學(xué)階段論以及訓(xùn)育及其方法,這些教育思想盡管存在著一定的局限性,但對教育科學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn)是杰出的,對我們今天的教育工作仍具有借鑒作用。
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