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詩句：因過竹院逢僧話的下一句
導(dǎo)語 導(dǎo)語：因過竹院逢僧話的下一句是什么?下面是小編為您整理的內(nèi)容，歡迎閱讀。
因過竹院逢僧話的下一句是：偷得浮生半日閑。
原句是：因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。
意思是：普天下的生靈，都是休戚相關(guān)的人間骨肉，有哪一個是離世獨(dú)立的路上行人?
這句話出自唐朝詩人李涉的《題鶴林寺僧舍》，原文如下：
終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強(qiáng)登山。
因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。
【詩詞注釋】
1、過：游覽，拜訪
2、竹院：即寺院
3、浮生：語出《莊子》“其生若浮”。意為人生漂浮無定,如無根之浮萍,不受自身之力所控,故謂之“浮生”
【詩詞翻譯】
長時間來一直處于混沌醉夢之中，無端地耗費(fèi)著人生這點(diǎn)有限的時光。有一天，忽然發(fā)現(xiàn)春天即將過去了，于是便強(qiáng)打精神登上南山去欣賞景色。在游覽寺院的時候，無意中與一位高僧閑聊了很久，難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻的清閑。
【詩詞賞析】
“因過竹院逢僧話”，“因”，當(dāng)為介詞，有“由于”之意;“竹院”，就是寺院，僧人參禪悟道修行之地。詩人來這里干什么?有意來的也好，無意路過也罷，總之，人還是進(jìn)去了，并且與寺內(nèi)的高僧談禪悟道閑聊了很久。“逢僧話”之“逢”字告訴讀者是無意之中碰到的;“話”，即與老和尚談禪悟道，聊天，吐露心中的苦悶與不快，探討人生之喜怒哀樂，等等等等。我們都知道，作為佛家，對待人生的觀念自古多為淡化人生功利，平和情緒心態(tài)，面對慘淡現(xiàn)實(shí)，視若罔聞，處變不驚。不論有多大的煩惱與不快，學(xué)會深藏于心底，這樣才能忘記過去，笑對人生，憧憬未來。
“又得浮生半日閑”，點(diǎn)睛之筆。浮生半日閑，是因?yàn)檫^竹院逢僧話。此句深深禪意，揭示了無趣盲目的人生，半日閑最難得。作者已經(jīng)對人生有所覺悟，并找出自己的答案。這首詩就是他心境的寫照，有人以為是“偷得浮生半日閑”，并對之解釋，其實(shí)不然“偷得”也好，“又得”也好，并非對人生的消極應(yīng)對，而是一種自然之道。
【作者簡介】
李涉(約806年前后在世)，唐代詩人。字不詳，自號清溪子，洛(今河南洛陽)人。早歲客梁園，逢兵亂，避地南方，與弟李渤同隱廬山香爐峰下。后出山作幕僚。憲宗時，曾任太子通事舍人。不久，貶為峽州(今湖北宜昌)司倉參軍，在峽中蹭蹬十年，遇赦放還，復(fù)歸洛陽，隱于少室。文宗大和(827-835)中，任國子博士，世稱“李博士”。著有《李涉詩》一卷。存詞六首。是什么?下面是小編為您整理的內(nèi)容，歡迎閱讀。
因過竹院逢僧話的下一句是：偷得浮生半日閑。
原句是：因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。
意思是：普天下的生靈，都是休戚相關(guān)的人間骨肉，有哪一個是離世獨(dú)立的路上行人?
這句話出自唐朝詩人李涉的《題鶴林寺僧舍》，原文如下：
終日昏昏醉夢間，忽聞春盡強(qiáng)登山。
因過竹院逢僧話，偷得浮生半日閑。
【詩詞注釋】
1、過：游覽，拜訪
2、竹院：即寺院
3、浮生：語出《莊子》“其生若浮”。意為人生漂浮無定,如無根之浮萍,不受自身之力所控,故謂之“浮生”
【詩詞翻譯】
長時間來一直處于混沌醉夢之中，無端地耗費(fèi)著人生這點(diǎn)有限的時光。有一天，忽然發(fā)現(xiàn)春天即將過去了，于是便強(qiáng)打精神登上南山去欣賞景色。在游覽寺院的時候，無意中與一位高僧閑聊了很久，難得在這紛擾的世事中暫且得到片刻的清閑。
【詩詞賞析】
“因過竹院逢僧話”，“因”，當(dāng)為介詞，有“由于”之意;“竹院”，就是寺院，僧人參禪悟道修行之地。詩人來這里干什么?有意來的也好，無意路過也罷，總之，人還是進(jìn)去了，并且與寺內(nèi)的高僧談禪悟道閑聊了很久。“逢僧話”之“逢”字告訴讀者是無意之中碰到的;“話”，即與老和尚談禪悟道，聊天，吐露心中的苦悶與不快，探討人生之喜怒哀樂，等等等等。我們都知道，作為佛家，對待人生的觀念自古多為淡化人生功利，平和情緒心態(tài)，面對慘淡現(xiàn)實(shí)，視若罔聞，處變不驚。不論有多大的煩惱與不快，學(xué)會深藏于心底，這樣才能忘記過去，笑對人生，憧憬未來。
“又得浮生半日閑”，點(diǎn)睛之筆。浮生半日閑，是因?yàn)檫^竹院逢僧話。此句深深禪意，揭示了無趣盲目的人生，半日閑最難得。作者已經(jīng)對人生有所覺悟，并找出自己的答案。這首詩就是他心境的寫照，有人以為是“偷得浮生半日閑”，并對之解釋，其實(shí)不然“偷得”也好，“又得”也好，并非對人生的消極應(yīng)對，而是一種自然之道。
【作者簡介】
李涉(約806年前后在世)，唐代詩人。字不詳，自號清溪子，洛(今河南洛陽)人。早歲客梁園，逢兵亂，避地南方，與弟李渤同隱廬山香爐峰下。后出山作幕僚。憲宗時，曾任太子通事舍人。不久，貶為峽州(今湖北宜昌)司倉參軍，在峽中蹭蹬十年，遇赦放還，復(fù)歸洛陽，隱于少室。文宗大和(827-835)中，任國子博士，世稱“李博士”。著有《李涉詩》一卷。存詞六首。
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