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鳥宿池邊樹的下一句是什么
語文是一個(gè)多義詞，通常作為語言文字、語言文學(xué)、語言文化的簡稱，其本義為“語言文字”。語文課一般被認(rèn)為是語言和文化的綜合科。語言和文章、語言知識和文化知識的簡約式統(tǒng)稱等都離不開它。也可以說，語文是運(yùn)用語言規(guī)律與特定語言詞匯所形成的書面的或口語的言語作品及這個(gè)形成過程的總和。下面是小編為您整理的鳥宿池邊樹的下一句是什么歡迎閱讀。
鳥宿池邊樹的下一句是：僧敲月下門。
原句是：鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
意思是：鳥兒自由地棲息在池邊的樹上，皎潔的月光下僧人正敲著山門。
這句話出自賈島的《題李凝幽居》，原文如下：
閑居少鄰并，草徑入荒園。
鳥宿池邊樹，僧敲月下門。
過橋分野色，移石動(dòng)云根。
暫去還來此，幽期不負(fù)言。
【詩詞注釋】
�、派伲╯hǎo）：不多。
�、瞥剡叄阂蛔鳌俺刂小薄�
�、欠忠吧荷揭熬吧粯蚍珠_。
⑷云根：古人認(rèn)為“云觸石而生”，故稱石為云根。這里指石根云氣。
⑸幽期：時(shí)間非常漫長。負(fù)言：指食言，不履行諾言，失信的意思。
【詩詞翻譯】
悠閑地住在這里很少有鄰居來，雜草叢生的小路通向荒蕪小園。
鳥兒自由地棲息在池邊的樹上，皎潔的月光下僧人正敲著山門。
走過橋去看見原野迷人的景色，云腳在飄動(dòng)山石也好像在移動(dòng)。
我暫時(shí)離開這里但是還會(huì)回來，按約定的日期與朋友一起隱居。
【詩詞賞析】
這首詩以“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”一聯(lián)著稱。全詩只是抒寫了作者走訪友人李凝未遇這樣一件尋常小事。
首聯(lián)“閑居少鄰并，草徑入荒園”，詩人用很經(jīng)濟(jì)的手法，描寫了這一幽居的周圍環(huán)境：一條雜草遮掩的小路通向荒蕪不治的小園；近旁，亦無人家居住。淡淡兩筆，十分概括地寫了一個(gè)“幽”字，暗示出李凝的隱士身分。
“鳥宿池邊樹，僧敲月下門”，是歷來廣為傳誦的名句。這兩句詩，粗看有些費(fèi)解。詩人當(dāng)然不可能連夜晚宿在池邊樹上的鳥都能看到。其實(shí)，這正見出詩人構(gòu)思之巧，用心之苦。正由于月光皎潔，萬籟俱寂，因此老僧（或許即指作者）一陣輕微的敲門聲，就驚動(dòng)了宿鳥，或是引起鳥兒一陣不安的噪動(dòng)，或是鳥從窩中飛出轉(zhuǎn)了個(gè)圈，又棲宿巢中了。作者抓住了這一瞬即逝的現(xiàn)象，來刻畫環(huán)境之幽靜，響中寓靜，有出人意料之勝。倘用“推”字，當(dāng)然沒有這樣的藝術(shù)效果了。
頸聯(lián)“過橋分野色，移石動(dòng)云根”，是寫回歸路上所見。過橋是色彩斑斕的原野；晚風(fēng)輕拂，云腳飄移，仿佛山石在移動(dòng)�！笆笔遣粫�(huì)“移”的，詩人用反說，別具神韻。這一切，又都籠罩著一層潔白如銀的月色，更顯出環(huán)境的自然恬淡，幽美迷人。
尾聯(lián)”暫去還來此，幽期不負(fù)言“，表明詩人不負(fù)歸隱的約定。前三聯(lián)都是敘事與寫景，最后一聯(lián)點(diǎn)出詩人心中幽情，托出詩的主旨。正是這種幽雅的處所，悠閑自得的情趣，引起作者對隱逸生活的向往。
詩中的草徑、荒園、宿鳥、池樹、野色、云根，無一不是尋常所見景物；閑居、敲門、過橋、暫去等等，無一不是尋常的行事。然而詩人偏于尋常處道出了人所未道之境界，語言質(zhì)樸，冥契自然，而又韻味醇厚。
【作者簡介】
賈島（779～843年），字閬（讀láng）仙，人稱詩奴，與孟郊共稱“郊寒島瘦”，唐代詩人。漢族，唐朝河北道幽州范陽縣（今河北省涿州市）人。自號“碣石山人”。據(jù)說在長安（今陜西西安）的時(shí)候因當(dāng)時(shí)有命令禁止和尚午后外出，賈島做詩發(fā)牢騷，被韓愈發(fā)現(xiàn)才華，并成為“苦吟詩人”。后來受教于韓愈，并還俗參加科舉，但累舉不中第。唐文宗的時(shí)候被排擠，貶做長江（今四川大英縣）主簿。唐武宗會(huì)昌年初由普州司倉參軍改任司戶，未任病逝。
創(chuàng)作背景
這是一首描寫詩人訪友人李凝未遇的小詩，具體創(chuàng)作時(shí)間不詳。作者走訪友人李凝未遇，于是有感而發(fā)，創(chuàng)作了這首詩。
推敲的典故
唐代詩人賈島，字閬仙(一作浪仙)，年輕時(shí)因考試不中，曾出家當(dāng)過和尚，法名無本。后來又還俗應(yīng)試，到底沒有考進(jìn)“進(jìn)士”，只做過“長江主簿”等小官，醫(yī)生窮愁潦倒。他的詩風(fēng)格清麗，非常注重鍛字煉句。 《隋唐嘉話》、《唐詩紀(jì)事》和《苕溪漁隱從話》都載有他的這樣一則故事：
賈島因赴考到京(長安)。一天，騎著驢，一邊走，一邊吟詩，忽然得了兩句道： “鳥宿池邊樹，僧推月下門�！�
賈島自己覺得這兩句還不錯(cuò)。可是，又覺得下句“推”字不夠好：既是月下的夜里，門早該關(guān)上，恐怕推不開了，不如改為“僧敲月下門”。心里這么琢磨著，嘴里也就反復(fù)地念著：“僧推……”、“僧敲……”，他的右手也不知不覺地隨著表演起來：一會(huì)兒伸手一推，一會(huì)兒舉手作敲的姿勢。這時(shí)，著名的大作家、“京兆尹”兼“吏部侍郎”韓愈恰巧從這兒經(jīng)過，隨從儀仗，前呼后擁地過來了。按當(dāng)時(shí)規(guī)矩，大官經(jīng)過，行人必須遠(yuǎn)遠(yuǎn)回避讓路，否則就要犯罪。賈島這時(shí)正迷在他的那句詩里，竟沒有發(fā)覺，等到近身，回避也來不及了，當(dāng)即被差役們扭住，帶到韓愈馬前。韓愈問明原委，不但沒有責(zé)備賈島，還很稱贊他認(rèn)真的創(chuàng)作態(tài)度。對于“推”、“敲”兩字，韓愈沉吟了一下，說：“還是‘敲'字好。”
兩人于是并騎而行，談了一些關(guān)于詩文寫作的問題。從此成了朋友。
成語“推敲”的出典，就是由于這個(gè)故事。后來，形容反復(fù)地研究措詞、斟酌字句，就叫“推敲”。
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