七子之歌的作者簡(jiǎn)介
導(dǎo)語(yǔ)：你聽(tīng)過(guò)《七子之歌》嗎?它的作者是誰(shuí)?下面是小編為您整理的七子之歌作者簡(jiǎn)介，歡迎閱讀。
七子之歌的作者是：聞一多。
1、內(nèi)容簡(jiǎn)介：
《七子之歌》是聞一多于1925年3月在美國(guó)留學(xué)期間創(chuàng)作的一首組詩(shī)，共七首，分別是澳門、香港、臺(tái)灣、威海衛(wèi)、廣州灣、九龍、旅大(旅順-大連)。
詩(shī)歌原文：
引言
邶有七子之母不安其室。七子自怨自艾，冀以回其母心。詩(shī)人作《凱風(fēng)》以愍之。吾國(guó)自《尼布楚條約》迄旅大之租讓，先后喪失之土地，失養(yǎng)于祖國(guó)，受虐于異類，臆其悲哀之情，蓋有甚于《凱風(fēng)》之七子，因擇其中與中華關(guān)系最親切者七地，為作歌各一章，以抒其孤苦亡告，眷懷祖國(guó)之哀忱，亦以勵(lì)國(guó)人之奮斗云爾。國(guó)疆崩喪，積日既久，國(guó)人視之漠然。不見(jiàn)夫法蘭西之ALSACE---LORRAINE耶?“精誠(chéng)所至，金石能開(kāi)。”誠(chéng)如斯，中華“七子”之歸來(lái)其在旦夕乎!
(譯文：《詩(shī)經(jīng)·邶風(fēng)》中記載七子的母親有外心，七個(gè)孩子就自責(zé)自己有過(guò)失，希望母親回心轉(zhuǎn)意。詩(shī)人作《凱風(fēng)》的詩(shī)來(lái)憐憫，中國(guó)自尼布楚條約到旅順大連的向外國(guó)租讓，先后喪失的土地，離開(kāi)了祖國(guó)的養(yǎng)育，受外國(guó)人的虐待，考慮他們的悲哀之情，要比《凱風(fēng)》中描寫的七子還要厲害，為此，就選擇了和中華關(guān)系最親切的七塊地，各寫了一首詩(shī)歌，借此來(lái)替他們抒發(fā)有孤獨(dú)的苦而無(wú)處告訴的感情，緬懷祖國(guó)的哀痛，也以此激勵(lì)全國(guó)人民的興奮感情。國(guó)土喪失，日子已經(jīng)很久了，全國(guó)人民漠然地對(duì)待。你沒(méi)有看見(jiàn)法蘭西的阿爾薩斯-洛林嗎?“人的誠(chéng)心所到，能感動(dòng)天地，使金石為之開(kāi)裂。”真要是這樣的話，我中華的“七子”的歸來(lái)大概就在朝夕之間了!)
七子之歌·澳門
你可知媽港不是我的真名姓?
我離開(kāi)你的襁褓太久了，母親!
但是他們擄去的是我的肉體，
你依然保管我內(nèi)心的靈魂。
那三百年來(lái)夢(mèng)寐不忘的生母啊!
請(qǐng)叫兒的乳名，
叫我一聲“澳門”!
母親!我要回來(lái)，母親!
(現(xiàn)代改編為歌曲《七子之歌》，歌詞見(jiàn)后文“衍生歌曲”)
七子之歌·香港
我好比鳳闕階前守夜的黃豹，
母親呀，我身份雖微，地位險(xiǎn)要。
如今獰惡的海獅撲在我身上，
啖著我的骨肉，咽著我的.脂膏;
母親呀，我哭泣號(hào)啕，呼你不應(yīng).
母親呀，快讓我躲入你的懷抱!
母親!我要回來(lái)，母親!
七子之歌·臺(tái)灣
我們是東海捧出的珍珠一串，
琉球是我的群弟，我就是臺(tái)灣。
我胸中還氤氳著鄭氏的英魂，
精忠的赤血點(diǎn)染了我的家傳。
母親，酷炎的夏日要曬死我了，
賜我個(gè)號(hào)令，我還能背城一戰(zhàn)。
母親!我要回來(lái)，母親!
現(xiàn)代改編為歌曲《七子之歌·臺(tái)灣》
七子之歌·威海衛(wèi)
再讓我看守著中華最古老的海，
這邊岸上原有圣人的丘陵在。
母親，莫忘了我是防海的健將，
我有一座劉公島作我的盾牌。
快救我回來(lái)呀，時(shí)期已經(jīng)到了。
我背后葬的盡是圣人的遺骸!
母親!我要回來(lái)，母親!
七子之歌·廣州灣
東海和硇州是我的一雙管鑰，
我是神州后門上的一把鐵鎖。
你為什么把我借給一個(gè)盜賊?
母親呀，你千萬(wàn)不該拋棄了我!
母親，讓我快回到你的膝前來(lái)，
我要緊緊地?fù)肀е愕哪_踝。
母親!我要回來(lái)，母親!
(廣州灣，現(xiàn)廣東湛江市，曾為法國(guó)殖民地。”東海和硇州“，即東海島和硇洲島。現(xiàn)代改編為歌曲《七子之歌·廣州灣》)
七子之歌·九龍島
我的胞兄香港在訴他的苦痛，
母親呀，可記得你的幼女九龍?
自從我下嫁給那鎮(zhèn)海的魔王，
我何曾有一天不在淚濤洶涌!
母親，我天天數(shù)著歸寧的吉日，
我只怕希望要變作一場(chǎng)空夢(mèng)。
母親!我要回來(lái)，母親!
七子之歌·旅順·大連
我們是旅順，大連，孿生的兄弟。
我們的命運(yùn)應(yīng)該如何地比擬?——
兩個(gè)強(qiáng)鄰將我來(lái)回地蹴蹋，
我們是暴徒腳下的兩團(tuán)爛泥。
母親，歸期到了，快領(lǐng)我們回來(lái)。
你不知道兒們?nèi)绾蔚南肽钅?
母親!我們要回來(lái)，母親!
2、作者簡(jiǎn)介：
聞一多(1899年11月24日—1946年7月15日)，本名聞家驊(huá)，號(hào)友三，著名詩(shī)人、學(xué)者、愛(ài)國(guó)民主戰(zhàn)士。出生于湖北省黃岡市浠水縣。家傳淵源，自幼愛(ài)好古典詩(shī)詞和美術(shù)。
1912年考入北京清華學(xué)校，喜讀中國(guó)古代詩(shī)集、詩(shī)話、史書、筆記等。1916年開(kāi)始在《清華周刊》上發(fā)表系列讀書筆記，總稱《二月廬漫記》。同時(shí)創(chuàng)作舊體詩(shī)。1919年五四運(yùn)動(dòng)時(shí)積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)，曾代表學(xué)校出席全國(guó)學(xué)聯(lián)會(huì)議(上海)。
1920年4月，發(fā)表第一篇白話文《旅客式的學(xué)生》。同年9月，發(fā)表第一首新詩(shī)《西岸》。
1921年11月與梁實(shí)秋等人發(fā)起成立清華文學(xué)社，次年3月，寫成《律詩(shī)底研究》，開(kāi)始系統(tǒng)地研究新詩(shī)格律化理論。
1922年7月趕美國(guó)芝加哥美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)。年底出版與梁實(shí)秋合著的《冬夜草兒評(píng)論》，代表了聞一多早期對(duì)新詩(shī)的看法。1923年出版第一部詩(shī)集《紅燭》，把反帝愛(ài)國(guó)的主題和唯美主義的形式典范地結(jié)合在一起。1925年5月回國(guó)后，歷任國(guó)立第四中山大學(xué)(1928年更名為中央大學(xué)，1949年更名為南京大學(xué))、武漢大學(xué)(任文學(xué)院首任院長(zhǎng)并設(shè)計(jì)校徽)、青島大學(xué)、北京藝術(shù)�？茖W(xué)校、政治大學(xué)、清華大學(xué)、西南聯(lián)合大學(xué)教授，曾任北京藝術(shù)�？茖W(xué)校教務(wù)長(zhǎng)、南京第四中山大學(xué)外文系主任、武漢大學(xué)文學(xué)院長(zhǎng)、青島大學(xué)文學(xué)院長(zhǎng)。
1928年出版第二部詩(shī)集《死水》，在頹廢中表現(xiàn)出深沉的愛(ài)國(guó)主義激情。此后致力于古典文學(xué)的研究。對(duì)《周易》、《詩(shī)經(jīng)》、《莊子》、《楚辭》四大古籍的整理研究，被郭沫若稱為"前無(wú)古人，后無(wú)來(lái)者"。
1937年抗戰(zhàn)開(kāi)始，他在昆明西南聯(lián)大任教�？箲�(zhàn)八年中，他留了一把胡子，發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去，表示了抗戰(zhàn)到底的決心。1943年后，因目睹蔣介石政府的腐敗，于是奮然而起，積極參加反對(duì)獨(dú)裁，爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)。
1945年為中國(guó)民主同盟會(huì)委員兼云南省負(fù)責(zé)人、昆明《民主周刊》社長(zhǎng)。一二一慘案發(fā)生后，他更英勇地投身愛(ài)國(guó)民主運(yùn)動(dòng)，反對(duì)蔣介石的獨(dú)裁統(tǒng)治。1946年7月15日在悼念李公樸先生大會(huì)上，發(fā)表了著名的《最后一次的講演》，當(dāng)天下午即被國(guó)民黨特務(wù)殺害。
遺著由朱自清編成《聞一多全集》四卷。
3、主要作品：
《冬夜草兒評(píng)論》與梁實(shí)秋合著，1922，清華文學(xué)社
《紅燭》(詩(shī)集)1923，泰東;1981，人文
《死水》(詩(shī)集)1928，新月;1980，人文
《聞一多全集》(1一4冊(cè))1948，開(kāi)明;1982，三聯(lián)
《聞一多選集》1951，開(kāi)明
《聞一多詩(shī)文選集》1955，人文
《聞一多青少年時(shí)代詩(shī)文集》1983，云南人民
《聞一多論新詩(shī)》(評(píng)論)1985，武漢大學(xué)出版社
《楚辭補(bǔ)�！�(古典文學(xué)研究)1942，重慶國(guó)民圖書出版社
《神話與詩(shī)》(古典文學(xué)研究)1956，古籍
《古典新義》(上下冊(cè)，古典文學(xué)研究)1956，古籍
《唐詩(shī)雜論》(古典文學(xué)研究)1956，古籍
《聞一多論古典文學(xué)》1984，重慶出版社
《離騷解詁》(古典文學(xué)研究)1985，上海古籍
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