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經(jīng)典著作
【導(dǎo)語】:指有價值有內(nèi)涵,意義比較深刻,具有深厚文化底蘊(yùn)的名家名作, 思想性、藝術(shù)成就極高的書籍。下面是小編為大家整理經(jīng)典著作資料!
經(jīng)典著作
1.張愛玲:《傾城之戀》
2.馬格利特·杜拉斯《情人》
3.考林·麥卡洛《荊棘鳥》
4.村上春樹《挪威的森林》
5.渡邊淳一:《失樂園》《男人這東西》
6.錢鐘書:婚姻的鏡子——《圍城》
7.勞倫斯:《虹》《愛戀中的女人》《查太萊夫人的情人》
8.泰戈爾:《飛鳥集》《草葉集》
9.塞林格:《麥田里的守望者》
10.米蘭·昆德拉《生命中不能承受之輕》《緩慢》
11.西蒙娜·德·波伏娃:《第二性》
12.雪兒·海蒂:《性學(xué)報告》
13.德克旭貝里:《小王子》
【比如霧都孤兒】【簡愛】【小婦人】【基督山伯爵】【雙城記】【悲慘世界】【茶花女】【傲慢與偏見】【紅與黑】【地心游記】【海底兩萬里】【呼嘯山莊】【魯賓遜漂流記】【巨人傳】【格列佛游記】【金銀島】【八十天環(huán)游地球】【會飛的教室】【苦兒流浪記】【湯姆叔叔的`小屋】【童年】【我的大學(xué)】【在人間】【堂吉訶德】【愛的教育】【戰(zhàn)爭與和平】【巴黎圣母院】【三劍客】【鋼鐵是怎樣煉成的】【安妮的日記】【隱形人】【湯姆。索亞歷險記等等
***補(bǔ)充——經(jīng)典著作名言
●我閱讀關(guān)于我所不懂的題目之書籍時,所用的方法,是先求得該題目的膚表的見解,先瀏覽許多頁和好多章,然后才從頭重新讀起,以求獲得精密的智識。我對該書的終末,就懂得它的起音。這是我所能介紹給你唯一正解的方法。--狄慈根:《辯證法的邏輯》
●重要的不是知識的數(shù)量,而是知識的質(zhì)量,有些人知道很多很多,但卻不知道最有用的.東西。--托爾斯泰
●在所閱讀的書本中找出可以把自己引到深處的東西,把其它一切統(tǒng)統(tǒng)拋掉,就是拋掉使頭腦負(fù)擔(dān)過重和會把自己誘離要點(diǎn)的一切。---愛因斯坦
●久物之味,久則可厭;讀書之味,愈久愈深。--程頤
●書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。--劉向
●我愛書。我常常站在書架前,這時我覺得我面前展開一個廣闊的世界,一個浩瀚的海洋,一個蒼茫的宇宙。--劉白羽
●生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀。--莎士比亞
●我們自動的讀書,即嗜好的讀書,請教別人是大抵無用,只好先行泛覽,然后決擇而入于自己所愛的較專的一門或幾門;但專讀書也有弊病,所以必須和現(xiàn)實(shí)社會接觸,使所讀的書活起來。--魯迅:《讀書雜談》
●愛看書的青年,大可以看看本分以外的書,即課外書……譬如學(xué)理科的,偏看看文學(xué)書,學(xué)文學(xué)的,偏看看科學(xué)書,看看別人在那里研究的,究竟是怎么一回事。這樣子,對于別人,別事,可以更深的了解。--《魯迅全集》
●只看一個人的著作,結(jié)果是不大好的:你就得不到多方面的優(yōu)點(diǎn)。必須如蜜蜂一樣,采過許多花,這才能釀出蜜來。倘若叮在一處,所得就非常有限,枯燥了。--魯迅:《致顏黎民》
●我有八位好朋友,肯把萬事指導(dǎo)我。你若想問真名姓,名字不同都姓何:何事、何故、何人、何時、何地、何去、何如,好象弟弟與哥哥。還有一個西洋派,姓名顛倒叫幾何。若向八賢常請教,雖是笨人不會錯。--陶行知:《八位顧問》
●積累知識,也應(yīng)該有農(nóng)民積肥的勁頭,撿的范圍要寬,不要限制太多,……牛糞、人糞、羊糞都一概撿回來,讓它們統(tǒng)統(tǒng)變成有用的肥料,滋養(yǎng)作物的生長。--鄧拓
●有些書可供一嘗,有些書可以吞下,有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)咀嚼消化;這就是說,有些書只要讀讀他們的一部分就夠了,有些書可以全讀,但是不必過于細(xì)心地讀;還有不多的幾部書則應(yīng)當(dāng)全讀,勤讀,而且用心地讀。--《培根論說文集》
●不要把許多雜亂的詞句塞在腦子里,而是要啟發(fā)了解事物的能力,使得從這種能力之中流瀉出來---像從活的泉眼流出一樣---一條溪澗(知識)來。--夸美紐斯:《大教學(xué)論》
●應(yīng)該隨時學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)一切;應(yīng)該集中全力,以求知道得更多,知道一切。--高爾基:《文學(xué)書簡》
●書富如入海,百貨皆有。人之精力,不能兼收盡取,但得所欲求者爾。故愿學(xué)者每次作一意求之。--蘇軾:《東坡文集事略》
●看文字須大段精彩看,聳起精神,豎起筋骨,不要困,如有刀劍在后一般。就一段中須要透,擊其首則尾應(yīng),擊其尾則首應(yīng),方始是。不可按冊子便在,掩了冊子便忘。--朱熹:《朱子語類大全》
●讀書有三到,謂心到,眼到,口到。心不在此,則眼看不仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,久也不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼口豈不到乎?--朱熹:《訓(xùn)學(xué)齋規(guī)》
●學(xué)貴精不貴博。……知得十件而都不到地,不如知得一件卻到地也。--戴震:《戴東原先生年譜》
●讀書以過目成誦為能,最是不濟(jì)事。-鄭板橋
●無所不能的人實(shí)在一無所能,無所不專的專家實(shí)在是一無所專……--《韜奮文集》
●加緊學(xué)習(xí),抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多。--《周恩來選集》
●讀書也像開礦一樣,“沙里淘金”。-趙樹理
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