華羅庚事跡（通用17篇）

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會用到過事跡吧，事跡可以起到宣傳典型人物、引導(dǎo)良好風(fēng)氣的作用。那么擬定事跡真的很難嗎？以下是小編精心整理的華羅庚事跡，歡迎大家分享。

　　華羅庚事跡 1

　　有一次，他跟鄰居家的孩子一起出城去玩，他們走著走著；忽然看見路旁有座荒墳，墳旁有許多石人、石馬。這立刻引起了華羅庚的好奇心，他非常想去看個究竟。于是他就對鄰居家的孩子說：

　　“那邊可能有好玩的，我們過去看看好嗎？”

　　鄰居家的孩子回答道：“好吧，但只能呆一會兒，我有點害怕�！�

　　膽大的華羅庚笑著說：“不用怕，世間是沒有鬼的。”說完，他首先向荒墳跑去。

　　兩個孩子來到墳前，仔細(xì)端詳著那些石人、石馬，用手摸摸這兒，摸摸那兒，覺得非常有趣。愛動腦筋的華羅庚突然問鄰居家的孩子：“這些石人、石馬各有多重？”

　　鄰居家的孩子迷惑地望著他說："我怎么能知道呢？你怎么會問出這樣的傻問題，難怪人家都叫你‘羅呆子’。”

　　華羅庚很不甘心地說道：“能否想出一種辦法來計算一下呢？”

　　鄰居家的孩子聽到這話大笑起來，說道：“等你將來當(dāng)了數(shù)學(xué)家再考慮這個問題吧！不過你要是能當(dāng)上數(shù)學(xué)家，恐怕就要日出西山了�！�

　　華羅庚不顧?quán)徏液⒆拥某靶�，堅定地說：“以后我一定能想出辦法來的�！�

　　當(dāng)然，計算出這些石人、石馬的重量，對于后來果真成為數(shù)學(xué)家的華羅庚來講，根本不在話下。

　　金壇縣城東青龍山上有座廟，每年都要在那里舉行廟會。少年華羅庚是個喜愛湊熱鬧的人，凡是有熱鬧的地方都少不了他。有一年華羅庚也同大人們一起趕廟會，一個熱鬧場面吸引了他，只見一匹高頭大馬從青龍山向城里走來，馬上坐著頭插羽毛、身穿花袍的“菩薩”。每到之處，路上的老百姓納頭便拜，非常虔誠。拜后，他們向“菩薩”身前的小罐里投入錢，就可以問神問卦，求醫(yī)求子了。

　　華羅庚感到好笑，他自己卻不跪不拜“菩薩”。站在旁邊的.大人見后很生氣，訓(xùn)斥道：

　　“孩子，你為什么不拜，這菩薩可靈了�！�

　　“菩薩真有那么靈嗎？”華羅庚問道。

　　一個人說道：“那當(dāng)然，看你小小年紀(jì)千萬不要冒犯了神靈，否則，你就會倒楣的�！�

　　“菩薩真的萬能嗎？”這個問題在華羅庚心中盤旋著。他不相信一尊泥菩薩真能救苦救難。

　　廟會散了，看熱鬧的老百姓都回家了。而華羅庚卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跟蹤著“菩薩”。看到“菩薩”進了青龍山廟里，小華羅庚急忙跑過去，趴在門縫向里面看。只見“菩薩”能動了，他從馬上下來，脫去身上的花衣服，又順手抹去臉上的妝束。門外的華庚驚呆了，原來百姓們頂禮膜拜的“菩薩”竟是一村民裝扮的。

　　華羅庚終于解開了心中的疑團，他將“菩薩”騙人的事告訴了村子里的每個人，人們終于恍然大悟了。從此，人們都對這個孩子刮目相看，再也無人喊他“羅呆子”了。正是華羅庚這種打破砂鍋問到底的精神。

　　華羅庚事跡 2

　　1925年，初中畢業(yè)后，因為家中的貧困，華羅庚的父母已經(jīng)無力繼續(xù)供兒子念書，華羅庚只好綴學(xué)回家，幫忙父親打理家中的那間小雜貨鋪。但不甘平凡的華羅庚沒有就此放下自我的人生，他開始了頑強艱苦的自學(xué)之路。

　　當(dāng)時，每當(dāng)有客人光臨小店鋪時，華羅庚就幫忙父親打算盤、記賬，客人一離開，華羅庚就繼續(xù)演算起書中的數(shù)學(xué)題。有時算的人迷，華羅庚竟將自我演算的結(jié)果，當(dāng)成客人應(yīng)付的'貨款價格。時光一久，對這位呆頭呆腦的少年，街坊鄰居都笑稱他為“羅呆子”。父親對這事很是生氣，叮囑不行，有好幾次要將他的數(shù)學(xué)書給燒了，但是華羅庚卻一個勁地死抱著書不放，父親雖然很是生氣，卻也無可奈何。

　　冬天寒冷的時候，華羅庚就在寒風(fēng)中擦著鼻涕，苦苦學(xué)習(xí)，為此還患上了關(guān)節(jié)炎，留下了嚴(yán)重的傷寒癥，落下了終身殘疾。1927年，在父母的安排下，華羅庚同吳筱元女士結(jié)婚。從1929年開始，華羅庚在上海的《科學(xué)》雜志上發(fā)表論文，并受聘為金壇中學(xué)庶務(wù)員。

　　1930年，年僅二十歲的華羅庚在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了名為《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》一文，這篇文章被清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授看到，并得到了熊慶來的賞識。熊慶來了解到華羅庚的身世后，他破格錄取華羅庚。

　　在清華讀書時，華羅庚用了兩年時光完成了別人八年才能完成的學(xué)業(yè)，再一次體現(xiàn)了他非凡的數(shù)學(xué)天賦。1933年，華羅庚被學(xué)校再一次破格提升為助教，1935年正式成為清華大學(xué)講師。一年后’華羅庚被清華大學(xué)推薦到英國劍橋大學(xué)留學(xué)。

　　在英國兩年，華羅庚將自我所有的時光，都投人到數(shù)學(xué)研究中，為了不浪費研究數(shù)學(xué)的時光，華羅庚甚至放下了申請學(xué)位。付出總有回報，這兩年中，他的研究成果逐漸被國際數(shù)學(xué)界重視，年輕的華羅庚在數(shù)學(xué)界聲名鵲起。

　　華羅庚事跡 3

　　我讀了《科學(xué)家的故事》這本書，感到科學(xué)家們是多么偉大，多么使人敬佩!同時我也感受到，在他們成就的背后，科學(xué)家們經(jīng)歷了無數(shù)壓力和打擊，無論多么艱難，多么痛苦，他們憑著堅韌的意志，超出常人的耐心，持之以恒的恒心，在一次又一次的困難面前不屈服，重新站起來，并勇往直前走向成功。

　　我國偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚，就是無數(shù)中的一名。他20歲時，因流行瘟疫，使他的左腿骨大腿彎曲變形，再也伸不直了。從此，他變成了一個殘疾人。但他并沒有沉淪下去，雖然腿殘疾了，沒有泯滅他酷愛數(shù)學(xué)信念。初中畢業(yè)后，他給父親當(dāng)了助手�？稍诠衽_上沒有忘記學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，因而，顧客買東西，他總是答非所問。30歲的華羅庚開始寫《堆壘素數(shù)論》，經(jīng)過他不懈的努力，花費了整整三年時間，終于寫出了長達60萬字的巨著《堆壘素數(shù)論》。華羅庚將英文稿寄給了前蘇聯(lián)，不久，《堆壘素數(shù)論》出版了。36歲的`華羅庚到美國后，被依利諾大學(xué)聘為終身教授。后來，華羅庚成了美國科學(xué)院歷史上第一個當(dāng)選為外籍院士的中國人。

　　在我的身邊也有這樣的人，靠堅強的毅力做著平凡而偉大的工作。我的媽媽就是這樣一位。媽媽只是一名普通的初中畢業(yè)生，走上了教師崗位，十幾年來從中師學(xué)習(xí)到大專畢業(yè)，再參加本科自學(xué)考試，每天早上四點起床看書，晚上一吃完晚飯埋頭苦讀，做的習(xí)題練習(xí)本厚厚一大堆。她上班總是努力做好工作，鉆研業(yè)務(wù)。在學(xué)習(xí)的那段日子里，媽媽瘦了10斤，眼睛里總布滿了絲，爸爸看在眼里，痛在心里，勸媽媽別讀了，但媽媽總說，時代在進步，社會在發(fā)展，要想給學(xué)生一杯水，自己有一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，不學(xué)習(xí)就是一桶死水，如果不學(xué)習(xí)，就會淘汰。經(jīng)過幾年不懈的努力學(xué)習(xí)，媽媽終于取得了本科文憑，還被評為優(yōu)秀教師。我為有這樣努力的媽媽而自豪。

　　科學(xué)家們是我的榜樣，他們鼓勵我們不懈努力，不斷進取。我們無論在家庭生活中，在班級工作中，還是將來走上社會，都有要克服困難，慢慢地走向成功。

　　華羅庚事跡 4

　　華羅庚（公元1910年—1985年），1985年6月12日，在東京一個國際學(xué)術(shù)會議上，75歲的華羅庚教授用流利的英語，作了十分精彩的報告。當(dāng)他講完最后一句話，人們還在熱烈鼓掌時，他的身子歪倒了。

　　華羅庚出生于江蘇省金壇縣一個小商人家庭，從小喜歡數(shù)學(xué)，而且非常聰明。一天老師出了一道數(shù)學(xué)題：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問物幾何？”“23！”老師的話音剛落，華羅庚的答案就脫口而出，老師連連點頭稱贊他的運算能力。8歲時，他又染上傷寒病，與死神搏斗半年，雖然活了下來，但卻留下終身殘疾——右腿瘸了。

　　1930年，19歲的華羅庚寫了一篇《蘇家駒之代數(shù)的五次方程不成立的理由》，發(fā)表在上�！犊茖W(xué)》雜志上。清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來從文章中看到了作者的數(shù)學(xué)才華，便問周圍的人，“他是哪國留學(xué)的？在哪個大學(xué)任教？”當(dāng)他知道華羅庚原來是一個19歲的小店員時，很受感動，主動把華羅庚請到清華大學(xué)。起初，他做圖書管理員，在此期間充分利用清華大學(xué)豐富的圖書資料，如饑似渴地攻讀一門又一門數(shù)學(xué)課程；后轉(zhuǎn)做教學(xué)工作，并很快由助教升為講師。1934年，華羅庚成為中華教育文化基金會研究員。1936年留學(xué)英國，在劍橋大學(xué)學(xué)習(xí)，并獲得博士學(xué)位。在此期間，他連續(xù)發(fā)表了幾篇有重要學(xué)術(shù)價值的學(xué)術(shù)論文，對數(shù)論有很深的研究，得出了著名的華氏定理，引起了世界數(shù)學(xué)界的注意。

　　抗日戰(zhàn)爭時期（1938年），華羅庚回到祖國，由于他的卓越成就，受聘為西南聯(lián)合大學(xué)教授。華羅庚白天在西南聯(lián)大任教，晚上在昏暗的油燈下研究。在這樣艱苦的環(huán)境中，華羅庚寫出了20多篇論文和厚厚的一本書《堆壘素數(shù)論》。此后他又應(yīng)邀于1946年赴美國，任普林斯頓數(shù)學(xué)研究所研究員、普林斯頓大學(xué)和伊利諾斯大學(xué)教授。

　　1950年回國后，歷任清華大學(xué)教授，中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所、應(yīng)用數(shù)學(xué)研究所所長、名譽所長，中國數(shù)學(xué)學(xué)會理事長、名譽理事長，全國數(shù)學(xué)競賽委員會主任，美國國家科學(xué)院國外院士，第三世界科學(xué)院院士，聯(lián)邦德國巴伐利亞科學(xué)院院士，中國科學(xué)院物理學(xué)數(shù)學(xué)化學(xué)部副主任、副院長、主席團成員，中國科學(xué)技術(shù)大學(xué)數(shù)學(xué)系主任、副校長，中國科協(xié)副主席，國務(wù)院學(xué)位委員會委員等職。曾任一至六屆全國人大常務(wù)委員，六屆全國政協(xié)副主席。

　　華羅庚教授一生成就輝煌，他在世界級刊物上發(fā)表過150多篇論文，寫了9本書，其中有許多重要成果至今仍居世界領(lǐng)先水平。主要從事解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論、多復(fù)變函數(shù)論、偏微分方程、高維數(shù)值積分等領(lǐng)域的研究與教授工作并取得突出成就。40年代，解決了高斯完整三角和的估計這一歷史難題，得到了最佳誤差階估計（此結(jié)果在數(shù)論中有著廣泛的應(yīng)用）；對Ｇ、Ｈ、哈代與Ｊ、Ｅ、李特爾伍德關(guān)于華林問題及Ｅ、賴特關(guān)于塔里問題的結(jié)果作了重大的改進，至今仍是最佳紀(jì)錄。代數(shù)方面，證明了歷史長久遺留的一維射影幾何的基本定理；給出了體的正規(guī)子體一定包含在它的中心之中這個結(jié)果的一個簡單而直接的證明，被稱為嘉當(dāng)—布饒爾—華定理。其專著《堆壘素數(shù)論》系統(tǒng)地總結(jié)、發(fā)展與改進了哈代與李特爾伍德圓法、維諾格拉多夫三角和估計方法及他本人的方法，發(fā)表40余年來其主要結(jié)果仍居世界領(lǐng)先地位，先后被譯為俄、匈、日、德、英文出版，成為20世紀(jì)經(jīng)典數(shù)論著作之一。其專著《多個復(fù)變典型域上的調(diào)和分析》以精密的分析和矩陣技巧，結(jié)合群表示論，具體給出了典型域的完整正交系，從而給出了柯西與泊松核的`表達式。這項工作在調(diào)和分析、復(fù)分析、微分方程等研究中有著廣泛深入的影響，曾獲中國自然科學(xué)獎一等獎。倡導(dǎo)應(yīng)用數(shù)學(xué)與計算機的研制，曾出版《統(tǒng)籌方法平話》、《優(yōu)選學(xué)》等多部著作并在中國推廣應(yīng)用。與王元教授合作在近代數(shù)論方法應(yīng)用研究方面獲重要成果，被稱為“華—王方法”。

　　他還培養(yǎng)了一批中國數(shù)學(xué)界的骨干和年輕的新一代數(shù)學(xué)家，如段學(xué)復(fù)、閔嗣鶴、萬哲先、王元、陳景潤等。50年代～60年代，根據(jù)中國國情和國際潮流，華羅庚教授積極倡導(dǎo)應(yīng)用數(shù)學(xué)與計算機的研制；并親自去全國各地普及應(yīng)用數(shù)學(xué)知識與方法，走遍了20多個省市自治區(qū)，動員群眾把優(yōu)選法用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為經(jīng)濟建設(shè)做出了巨大貢獻。華羅庚教授的卓越成就，使他成為振興中國近代數(shù)學(xué)的帶頭人和世界著名的第一流大數(shù)學(xué)家，他的名字與少數(shù)經(jīng)典數(shù)學(xué)家一起被列入美國芝加哥科技博物館等著名博物館中。

　　華羅庚事跡 5

　　在中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)洪荒之地，有一位抱定“戰(zhàn)士死在沙場幸甚”的開拓者，他就是華羅庚。華羅庚是中國解析數(shù)論、典型論、矩陣幾何學(xué)、自守函數(shù)論與多個復(fù)變函數(shù)論等很多方面研究的創(chuàng)始人與奠基者，也是我國進入世界著名數(shù)學(xué)行列最杰出的代表者。他的研究成果被國際數(shù)學(xué)界命名為“華氏定理”、“布勞威爾-加當(dāng)-華定理”、“華-王方法”、“華氏算子”、“華氏不等式”等。他一生為我們留下了兩百多篇學(xué)術(shù)論文，10部專著，其中8部被國外翻譯出版，有些已列入本世紀(jì)經(jīng)典著作之列。他把數(shù)學(xué)方法創(chuàng)造性地應(yīng)用于國民經(jīng)濟領(lǐng)域，篩選出了以改進工藝問題的數(shù)學(xué)方法為內(nèi)容的“優(yōu)選法”和處理生產(chǎn)和組織與管理問題為內(nèi)容的“統(tǒng)籌法”。他是美國科學(xué)院歷史上第一個當(dāng)選為外籍院士的中國學(xué)者。他還當(dāng)選為聯(lián)邦德國巴伐利亞科學(xué)院院士；法國南錫大學(xué)、美國伊利諾斯大學(xué)與香港中文大學(xué)授予他榮譽博士學(xué)位。他的名字進入美國華盛頓斯密司-宋尼博物館，被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今88個數(shù)學(xué)偉人之一。

　　新中國成立的消息傳到美國，他喜淚沾裳。為了重建自己的家園。他毫不猶豫地放棄了美國伊利諾大學(xué)終身教授的職務(wù)，丟下了優(yōu)厚的薪俸、汽車和洋房，懷著一腔熱誠，攜全家，登上一艘輪船于1950年春，回到了祖國的懷抱。

　　回國后，他在戶口簿的文化程度一欄中填上了：“初中畢業(yè)”4個字。這對華羅庚來說是個難忘的字眼，而對別人來說又是個費解的事情。這究竟是怎么回事呢？還是讓我們來看著他的成才道路吧。

　　1910年11月12日，華羅庚出生于江蘇省金壇縣的一個貧苦家庭。父親開了一個小雜貨店，慘淡經(jīng)營，艱難謀生。華羅庚15歲那年，畢業(yè)于金壇縣初中，后到上海中華職業(yè)學(xué)校讀書。由于家庭貧寒，交不起飯費，只念了1年，就離開學(xué)校，失學(xué)了。

　　華羅庚從小聰明好學(xué)，念初中時，在數(shù)學(xué)課上就表現(xiàn)出了特殊的才華。一天王維克老師給全班出了一道數(shù)學(xué)題，這是一道出自《孫子算經(jīng)》的題目：“今朝有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩二，五五數(shù)之剩三，七七數(shù)之剩二，問物幾何？”王老師在讀這道題時，讀得很慢，聲音抑揚頓挫。讀完題目后，王老師把目光掃向全班同學(xué)，一張張緊張思索的面孔，一道道疑惑不解的目光盡在王老師的視野之內(nèi)。突然，一個學(xué)生站起來，說：“這物品是23個。”這是個熟悉的聲音，這聲音把同學(xué)們從思索和疑惑中喚醒過來。大家用驚異的目光看著他。這個最先說出答案的同學(xué)就是少年華羅庚。華羅庚在解這道題時是這樣想的：從“七七數(shù)之剩二”開始，就是說，七數(shù)余二，那么七的倍數(shù)再加二定是這個數(shù)，不防設(shè)這個數(shù)是7×3+2=23。再對23進行檢驗：23被3除，余2;23被5除余3，因此，23符合題目條件。正是由于華羅庚從小勤奮好學(xué)，王維克老師加倍看重他的聰明與才華。華羅庚在學(xué)校時給王老師留下了很深的印象。

　　就在華羅庚18歲那年，王維克老師當(dāng)上了金壇縣中學(xué)的校長。王校長愛惜人才，把華羅庚請到學(xué)校當(dāng)會計兼做事務(wù)工作。從此，華羅庚更忙起來了。他回憶這段時間的經(jīng)歷時說：“除了學(xué)校繁重的事務(wù)外，早晚還要幫助母親料理小店的事務(wù)。每天晚上大約8點鐘才能回家。清理小店的帳目之后，才能鉆研數(shù)學(xué)，常常到深夜�！边@就是說，即使在繁忙的事務(wù)之后，華羅庚也不忘學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，因此，他的數(shù)學(xué)水平也在不斷提高。

　　華羅庚19歲那年，一個偶然的機會，他借了一本雜志，名叫《學(xué)藝》，在這本雜志的第7卷10號上刊登了一篇由蘇家駒教授撰寫的文章《代數(shù)的五次方程式之解法》，引起了華羅庚的濃厚興趣。通過閱讀與思考，華羅庚發(fā)現(xiàn)文章中存在著根本性的錯誤。于是他問王校長，“能不能寫文章批評蘇教授文章中的錯誤？”華羅庚的提問得到了王校長的肯定回答：“當(dāng)然可以，就是圣人，也有錯誤，有什么不能批評的'！”王校長是意大利詩人但丁名著《神曲》的譯者。他的一席話給華羅庚以很大的鼓勵。于是華羅庚寫了一篇邏輯嚴(yán)謹(jǐn)、說理充分的文章，經(jīng)王校長過目與修改后，寄給了上海的《科學(xué)》雜志。文章于1930年發(fā)表了。文章一發(fā)表，就引起了當(dāng)時不少人的重視。當(dāng)時清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授看到了這篇文章。而且得知這篇文章的作者是一位僅有初中畢業(yè)文憑的金壇縣初中的青年人，更感到震驚。他看出了華羅庚的才華，馬上寫信到金壇中學(xué)，請華羅庚到清華大學(xué)工作。華羅庚接到信后，再三考慮：一方面，他想起在此之前曾因王校長讓他在金壇縣初中教補習(xí)班，由于有人向上告狀說王校長任用一個不合格的教員（一個初中畢業(yè)生怎么能有資格教初中），王校長不得不辭去校長職位，而且自己也不再教書；另一方面，由于自己家境貧寒，連去北京的路費都有困難，于是回信婉言謝絕了熊教授的邀請。熊教授接到華羅庚的回信后，這位求賢若渴的“伯樂”又寫信去催。信中說：如果你不來，我將親自去金壇拜訪你。華羅庚又一次收到熊教授的來信，從中得知其邀請的真切與誠意，覺得自己實在不能辜負(fù)熊教授的好意，只好由父親出面借了路費，應(yīng)邀到了清華大學(xué)。

　　在清華大學(xué)，華羅庚當(dāng)上了一名助理員。主要職務(wù)是管理數(shù)學(xué)系的圖書、收發(fā)公文、代領(lǐng)文具、繪制圖表等。這樣，他可以利用工作之余讀書、聽課。由于熊教授的安排與指導(dǎo)，華羅庚學(xué)業(yè)進步很快，學(xué)習(xí)也更加刻苦，常常自學(xué)到深夜。他只用一年半的時間就修完了大學(xué)課程，用4個月的時間自學(xué)了英語，并能達到讀英語數(shù)學(xué)文獻的水平。另外，他還自修了德文，特別是他聽了研究生課程后，數(shù)學(xué)修養(yǎng)有了很大的提高，并不斷取得了新的成果。他寫的3篇論文，先后在國外數(shù)學(xué)雜志上發(fā)表，清華大學(xué)的教師對他不得不刮目相看。不久，在清華大學(xué)的教授會議上決定讓他這位只有初中學(xué)歷的人任清華大學(xué)的教師�？梢�，華羅庚的成才主要是由于他自己努力奮斗的結(jié)果。華羅庚在給中學(xué)生談學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時說過：“不怕困難、刻苦學(xué)習(xí)，是我學(xué)好數(shù)學(xué)最主要的經(jīng)驗�！彼�還說：“我不輕視容易的問題，今天練習(xí)了容易的，明天碰到較難的也就容易了。我也不怕難的問題，我時刻準(zhǔn)備著在必要時把一個問題算到底。我相信，只要辛勤勞動，沒有克服不了的困難、沒有攻不破的堡壘。”華羅庚就是這樣刻苦學(xué)習(xí)，才從一個只有初中學(xué)歷的青年，自學(xué)成為一名大學(xué)教師的。

　　1936年熊慶來教授又推薦華羅庚到英國劍橋大學(xué)留學(xué)。1938年華羅庚回到日本鐵蹄下災(zāi)難深重的祖國，由熊慶來教授推薦當(dāng)上了昆明西南聯(lián)大教授，當(dāng)時的他年僅28歲。在西南聯(lián)大期間，華羅庚的生活是清苦的。他們一家住在昆明郊區(qū)的一個小村子中的兩間小廂樓里，廂樓下是豬欄、牛圈，衛(wèi)生環(huán)境可想而知。華羅庚在回憶這段生活時說：“晚上一燈如豆。所謂燈，乃是一個破香煙罐，放上一個油盞，摘些破棉花做燈芯。為了節(jié)省菜油，芯子捻得小小的。晚上牛蹭癢，擦得地動山搖，危樓欲倒！”華羅庚雖然居住在這樣的廂樓中，過著艱難的生活，但他還是勤奮努力，不斷地耕耘，用3年時間寫出了一部數(shù)學(xué)手稿，名為《堆壘素數(shù)論》，華羅庚寫完《堆壘素數(shù)論》后，自然打算出版成書。于是他又把中文稿譯成英文稿，并把中文稿寄到當(dāng)時的“中央研究院”，但是，中央研究院不但未能給予出版，還把手稿弄丟了。這對華羅庚是一個莫大的打擊，3年的心血，付之東流，怎么不使他心疼呢！后來，華羅庚把手頭的一份《堆壘素數(shù)論》英文稿寄到當(dāng)時蘇聯(lián)的維諾格拉托夫院士那里，終于由蘇聯(lián)把英文稿譯成俄文稿出版了。這本書出版后，引起了世界數(shù)學(xué)界的震動。新中國成立后《堆壘素數(shù)論》（俄文版）又被譯成中文，在自己的祖國出版了。像《堆壘素數(shù)論》先在別國出版，后在國內(nèi)出版，在世界出版史上也屬于罕見的現(xiàn)象。

　　華羅庚一共上過9年學(xué)，只有一張初中畢業(yè)文憑，卻成了蜚聲中外杰出的數(shù)學(xué)家。華羅庚的一生是勤奮好學(xué)的一生，是自學(xué)成才的典范。他的格言“天才在于積累，聰明在于勤奮”披露了這一成功的秘訣。他提出的“樹老易空，人老易松，科學(xué)之道，戒之以空，戒之以松”的箴言是值得后人永志不忘的。這位開拓中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)研究的巨人，逝世前的遺愿竟是“甚盼尸體能對革命有用，俟墻可作人梯，跨溝可作人橋。”

　　華羅庚事跡 6

　　華羅庚家境貧寒，初中未畢業(yè)便輟學(xué)在家。他已對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了強烈的興趣，輟學(xué)之后，更懂得用功讀書�？蓱z的是他只有一本《大代數(shù)》，一本《解析幾何》及一本從老師那兒借來摘抄的50頁的微積分。

　　為了抽出時間學(xué)習(xí)，他經(jīng)常早起。隔壁鄰居早起磨豆腐的時候，華羅庚已經(jīng)點著油燈在看書了。伏天的晚上，他很少到外面去乘涼，而是在蚊子嗡嗡叫的.小店里學(xué)習(xí)。嚴(yán)冬，他常常把硯臺放在腳爐上，一邊磨墨一邊用毛筆蘸著墨汁做習(xí)題。每逢年節(jié)，華羅庚也不去親戚家里串門，埋頭在家里讀書。大家給他起了個綽號，叫“羅呆子”。

　　他的志氣與行徑，幾乎沒有人能夠理解。世界上的事情往往就是這樣的。

　　華羅庚事跡 7

　　華羅庚（1910——1982）出生于江蘇太湖畔的金壇縣，因出生時被父親華老祥放于籮筐以圖吉利，“進籮避邪，同庚百歲“，故取名羅庚。

　　華羅庚從小便貪玩，也喜歡湊熱鬧，只是功課平平，有時還不及格。勉強上完小學(xué)，進了家鄉(xiāng)的金壇中學(xué)，但仍貪玩，字又寫得歪歪扭扭，做數(shù)學(xué)作業(yè)時倒時滿認(rèn)真地畫來畫去，但像涂鴉一般，所以上初中時的華羅庚仍不被老師喜歡的學(xué)生而且還常常挨戒尺。

　　金壇中學(xué)的一位名叫王維克的教員卻獨有慧眼，他研究了華羅庚涂鴉的本子才發(fā)現(xiàn)這許多涂改的地方正反映他解題時探索的多種路子。一次王維克老師給學(xué)生講[孫子算經(jīng)]出了這樣一道題：”今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之剩其二，五五數(shù)剩其三，七七數(shù)剩其二，問物幾何？“正在大家沉默之際，有個學(xué)生站起來，大家一看，原來是向來為人瞧不起的華羅庚，當(dāng)時他才十四歲，你猜一猜華羅庚他說出是多少？23。他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表揚。從此，他喜歡上了數(shù)學(xué)。

　　華羅庚上完初中一年級后，因家境貧困而失學(xué)了，只好替父母站柜臺，但他仍然堅持自學(xué)數(shù)學(xué)。經(jīng)過自己不懈的努力，他的《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》論文，被清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授發(fā)現(xiàn)，邀請他來清華大學(xué)；華羅庚被聘為大學(xué)教師，這在清華大學(xué)的歷史上是破天荒的事情。

　　1936年夏，已經(jīng)是杰出數(shù)學(xué)家的華羅庚，作為訪問學(xué)者在英國劍橋大學(xué)工作兩年。而此時抗日的消息傳遍英國，他懷著強烈的愛國熱忱，風(fēng)塵仆仆地回到祖國，為西南聯(lián)合大學(xué)講課。華羅庚還是一位數(shù)學(xué)教育家，他培養(yǎng)了像王元、陳景潤、陸啟鏗、楊樂、張廣厚等一大批卓越數(shù)學(xué)家。為了培養(yǎng)青年一代，他為中學(xué)生編寫了一些課外讀物。

　　華羅庚十分注意數(shù)學(xué)方法在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中的.直接應(yīng)用。他經(jīng)常深入工廠進行指導(dǎo)，進行數(shù)學(xué)應(yīng)用普及工作，并編寫了科普讀物。

　　小學(xué)時成績平平的華羅庚，進入中學(xué)時，成績還是起色不大，但惟獨對數(shù)學(xué)情有獨鐘，與眾不同的是，他的作業(yè)不是按部就班的模仿老師的做法，而是喜歡在練習(xí)本上"涂鴉"，就是我們主張的讓孩子自己自主探索做法的過程�？梢娮尙F(xiàn)如今的主張讓孩子自主探索對孩子思維的發(fā)展的好處。在獨具慧眼的王維克老師的鼓勵下，在熊慶來教授的幫助下，經(jīng)過自己的刻苦學(xué)習(xí)和研究，成了一位自學(xué)成才、沒有大學(xué)畢業(yè)文憑的數(shù)學(xué)家。華羅庚也為青年樹立了自學(xué)成才的光輝榜樣。文憑在一定的范圍內(nèi)和能力是成正比的，可是，有些時候，我們錯過了一個代表自己能力的機會時，是可以通過后天的刻苦來彌補的，雖然，這樣的刻苦需要付出的太多，讓我們記住他激勵后人的話吧："不怕困難，刻苦學(xué)習(xí)，是我學(xué)好數(shù)學(xué)最主要的經(jīng)驗”，“所謂天才就是堅持不斷的努力�！�

　　華羅庚事跡 8

　　數(shù)學(xué)家華羅庚小時候刻苦學(xué)習(xí)，然而，華羅庚卻被叫去看店。

　　有一次，有個婦女去買棉花，華羅庚正在算一個數(shù)學(xué)題，那個婦女說要包棉花多少錢?然而勤學(xué)的華羅庚卻沒有聽見，就把算的答案答了一遍，那個婦女尖叫起來：“怎么這么貴?”，這時的華羅庚才知道有人來買棉花，就說了價格，那婦女便買了一包棉花走了。

　　華羅庚正想坐下來繼續(xù)算時，才發(fā)現(xiàn)：剛才算題目的草紙被婦女帶走了。這下可急壞了華羅庚，于是不顧一切地去追，一個黃包師傅便讓他坐車追，終于追上了，華羅庚不好意思地說：“阿姨，請……請把草紙還給我”，那婦女生氣地說：“這可是我花錢買的，可不是你送的”。

　　華羅庚急壞了，于是他說：“要不這樣吧!我花錢把它買下來”。正在華羅庚伸手掏錢之時，那婦女好像是被這孩子感動了吧!不僅沒要錢還把草紙還給了華羅庚。這時的華羅庚才微微舒了口氣。

　　回家后，又計算起來……

　　1979年，我國著名數(shù)學(xué)家華羅庚應(yīng)邀到英國講學(xué)。在一次宴會上，一位美國女學(xué)者來到華羅庚面前敬酒，突然，她揚聲問道：“華教授，您不為自己當(dāng)初回國感到后悔嗎?”這里說的“當(dāng)初”，是指1950年。

　　那年春天，華羅庚欣聞祖國大陸解放的消息，毅然放棄在美國優(yōu)裕的'條件，帶領(lǐng)全家人回國。

　　途徑香港時，他發(fā)了一封《致留美學(xué)生公開信》，信中寫道：“為了抉擇真理，我們應(yīng)當(dāng)回去，就是為了個人出路，也應(yīng)當(dāng)早日建立�！�

　　“為我們祖國的建設(shè)和發(fā)展而奮斗”。面對這位女學(xué)者不友好的提問，華羅庚堅定而又禮貌地回答說：“不!我一點也不后悔，我回國，是要用自己的力量，為祖國做些事情，并不是為了舒服，活著不是為了個人，而是為了祖國�！辩H鏘有力的回答，擲地有聲，愛國的摯情，溢于言表，充分體現(xiàn)了他愛國情操。

　　孩子們，從數(shù)學(xué)家華羅庚的兩個小故事中，我們是不是要鼓勵自己認(rèn)真學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，同時，更要做一個熱愛祖國的人

　　華羅庚事跡 9

　　華羅庚先生作為當(dāng)代自學(xué)成長的科學(xué)巨匠和譽滿中外的著名數(shù)學(xué)家，一生致力于數(shù)學(xué)研究和發(fā)展，并以科學(xué)家的博大胸懷提攜后進和培養(yǎng)人才，以高度的歷史責(zé)任感投身科普和應(yīng)用數(shù)學(xué)推廣，為數(shù)學(xué)科學(xué)事業(yè)的發(fā)展作出了貢獻，為祖國現(xiàn)代化建設(shè)付出了畢生精力。

　　華羅庚為中國數(shù)學(xué)發(fā)展作出的`貢獻，被譽為“中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父”，“中國數(shù)學(xué)之神”，“人民數(shù)學(xué)家”。

　　華羅庚在國際上享有盛譽的數(shù)學(xué)大師，他的名字在美國施密斯松尼博物館與芝加哥科技博物館等著名博物館中，與少數(shù)經(jīng)典數(shù)學(xué)家列在一起，被列為“芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一”。

　　美國著名數(shù)學(xué)史家貝特曼稱：“華羅庚是中國的愛因斯坦，足夠成為全世界所有著名科學(xué)院的院士”。

　　勞埃爾·熊飛兒德說：“他的研究范圍之廣，堪稱世界上名列前茅的數(shù)學(xué)家之一。受到他直接影響的人也許比受歷史上任何數(shù)學(xué)家直接影響的人都多”，“華羅庚的存在堪比任何一位大數(shù)學(xué)家的價值�！�

　　哈貝斯坦：“華羅庚是他這個時代的國際領(lǐng)袖數(shù)學(xué)家之一。”

　　克拉達：“華羅庚形成中國數(shù)學(xué)。”

　　萊麥爾說：“華羅庚有抓住別人最好的工作的不可思議的能力，并能準(zhǔn)確地指出這些結(jié)果需要并可以改進的方法。他有自己的技巧，他廣泛閱讀并掌握了20世紀(jì)數(shù)論的所有制高點，他的主要興趣是改進整個領(lǐng)域，他試圖推廣他所遇到的每一個結(jié)果。”

　　丘成桐：“先生起江南，讀書清華。浮四海，從哈代，訪俄師，游美國。創(chuàng)新求變，會意相得。堆壘素數(shù)，復(fù)變多元。雅篇艷什，迭互秀出。匹夫挽狂瀾于即倒，成一家之言，卓爾出群，斯何人也，其先生乎”

　　吳耀祖：“華先生天賦豐厚，多才好學(xué)，學(xué)通中外，史匯古今，見識淵博，論著充棟。他的生平工作和貢獻，比比顯示于他經(jīng)歷步過的廣泛數(shù)學(xué)領(lǐng)域中，皆于可深入處即深入探雋，可淺出的即淺明清澈，能推廣的即面面推廣，能抽象的即悠然抽象”。

　　華羅庚事跡 10

　　華羅庚小學(xué)是在金壇仁劬小學(xué)度過的。因成績不好，他沒有拿到畢業(yè)證書，只拿到一張修業(yè)證書。華羅庚原來也是個很調(diào)皮和貪玩的孩子，但他很有數(shù)學(xué)才能。有一次，數(shù)學(xué)老師出了一個中國古代有名的算題——有一樣?xùn)|西，不知是多少。3個3個地數(shù)，還余2;5個5個地數(shù)，還余3;7個7個的數(shù)，還余2。問這樣?xùn)|西是多少？題目出完后，同學(xué)們議論開了，誰也說不出得數(shù)。老師剛要張口，華羅庚舉手說："我算出來了，是23。"他不但正確地說出了得數(shù)，而且算法也很特別。這使老師大為驚詫。華羅庚愛動腦筋總喜歡追求更簡便的算法。

　　一次老師在教學(xué)生做某種類型的數(shù)學(xué)習(xí)題，大概是已知一個圖形，設(shè)為長方形，要從中挖去一些已知圖形，如長方形、三角形和菱形、梯形等，求剩下圖形的面積。老師教的方法是先算出要挖去的.各已知圖形的面積，然后再把他們加起來，最后用已知長方形的面積減去它，即得剩下圖形的面積。華羅庚沒有采用老師的方法，而是用了更簡潔的方法，引起了老師的不滿。老師在發(fā)還習(xí)題本時，先發(fā)還習(xí)題做得好的學(xué)生的習(xí)題本，然后再發(fā)有些錯誤的學(xué)生的習(xí)題本，最后發(fā)華羅庚的習(xí)題本，并說："你是怎么做的，最后答數(shù)倒是湊對了！"華羅庚回答說："我的做法是有道理的。"然后就把自己是怎么考慮的，一一講述給大家聽。由于他的解題方法既簡單又清楚，老師與同學(xué)們聽了都很信服。可一年后，華羅庚還是因為交不起雜費和食宿費而輟學(xué)了。

　　華羅庚事跡 11

　　從文明之火初燃的那一刻起，數(shù)學(xué)就與人類相伴。芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館列出了88位古今數(shù)學(xué)偉人，華羅庚就位列其中。

　　初露鋒芒

　　1910年11月12日，華羅庚生于江蘇省金壇縣。他家境貧窮，決心努力學(xué)習(xí)。上中學(xué)時，在一次數(shù)學(xué)課上，老師給同學(xué)們出了一道著名的難題：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之余二，五五數(shù)之余三，七七數(shù)之余二，問物幾何？”大家正在思考時，華羅庚站起來說“23”，他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表揚。從此，他喜歡上了數(shù)學(xué)。

　　他剛?cè)胄５臅r候，許多老師和同學(xué)都認(rèn)為他“平庸、低能”，他暗暗發(fā)誓，一定要用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績來回?fù)暨@種偏見！從此，華羅庚全身心地鉆到數(shù)學(xué)里，如同著了魔似的。他的腦袋里裝滿了數(shù)學(xué)公式，攻克數(shù)學(xué)難題成了他最大的樂趣。白天，他連走路時都在思索著解題方法；夜里，他守著小油燈不知疲倦地演算著……就這樣，華羅庚攻下了一道道難題，并從中享受到了無窮的快樂。

　　勤奮成才

　　華羅庚十九歲那年，染上了極其可怕的傷寒病。這場大病，幾乎毀了他的一生。從舊歷臘月廿四日開始，他足足病了半年，從此因病左腿殘疾，走路要左腿先畫一個大圓圈，右腿再邁上一小步。對于這種奇特而費力的步履，他曾幽默地戲稱為“圓與切線的運動”。

　　在逆境中，他頑強地與命運抗?fàn)�，誓言是：“我要用健全的頭腦，代替不健全的雙腿！”經(jīng)過了幾年的自學(xué)，華羅庚開始在雜志上投稿。一開始，他的稿件不斷被拒絕。原因是他寫的問題已被國外某個專家給證明過了。這反而使華羅庚增添了信心，因為這些問題都是他自己鉆研出來的，并沒有看過別人的`解題方法。

　　1930年，華羅庚在《科學(xué)》雜志上發(fā)表了一篇論文《蘇家駒之代數(shù)的五次方程式解法不能成立的理由》，被清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授發(fā)現(xiàn)，讓熊慶來驚奇不已，迅即作出決定：“這個年輕人應(yīng)該請他到清華來！”這時華羅庚只有21歲，他終于離開了雜貨店的“暗室”，來到了北京的清華大學(xué)。

　　天才出于勤奮

　　來到清華工作，是華羅庚一生中的一個重要轉(zhuǎn)折，他的數(shù)學(xué)生涯也真正從這兒開始。

　　從初中畢業(yè)生到一個大學(xué)教師，華羅庚只花了六年半時間。他后來對友人說：“人家受的教育比我多，我必須用加倍的時間以補救我的缺失，所以人家每天8小時的工作，我要工作12小時以上才覺得安心�！比A羅庚在清華大學(xué)的4年中，在數(shù)論方面發(fā)表了十幾篇論文，自修了英、法、德語。25歲時他已成為蜚聲國際的青年學(xué)者。華羅庚迅速由助理提升為助教、教員，以后又被中華文化教育基金會聘為研究員。

　　華羅庚從不迷信天才，認(rèn)為：“天才由于積累，聰明在于勤奮。”他提出“樹老易空，人老易松，科學(xué)之道，戒之以空，戒之以松，我愿一輩子從實而終”的名言，作為對自己的告誡。直到他逝世前不久，還這樣寫道：“發(fā)白才知智叟呆，埋頭苦干向未來，勤能補拙是良劑，一分辛苦一分才�！�

　　不慕虛名求真學(xué)

　　1936年，華羅庚26歲，由清華保送到英國留學(xué)，就讀的是最著名的劍橋大學(xué)。數(shù)學(xué)首席教授哈代托人告訴華羅庚他只要一年就可以獲得博士學(xué)位。獲得博士學(xué)位需要一年專心研究一個問題，但華羅庚說：“我來劍橋，是為了求學(xué)問，不是為了得學(xué)位的�！彼�放棄了博士學(xué)位，作為訪問學(xué)者同時攻讀七八門學(xué)科，在劍橋的兩年時間寫了20篇論文。論水準(zhǔn)，每一篇論文都可以拿到一個博士學(xué)位。他提出的一個理論被數(shù)學(xué)界稱為“華氏定理”，改進了哈代的結(jié)論，哈代說：“太好了，我的著作把它寫成是無法改進的，這回我的著作非改不可了！”華羅庚被認(rèn)為是“劍橋的光榮”！

　　在劍橋大學(xué)的兩年中，華羅庚就“華林問題”“他利問題”“奇數(shù)的哥德巴赫問題”寫了18篇論文，先后發(fā)表在英、蘇、印度、法、德等國的雜志上，其中包括《論高斯的完整三角和估計問題》這篇有名的論文。按其成就，已經(jīng)越過了每一條院士的要求，但在劍橋他從未正式申請過學(xué)位。他擁有的唯一一張文憑，就是初中畢業(yè)文憑。

　　愛國情深

　　1938年，抗日戰(zhàn)爭正進行得如火如荼，英國人要華羅庚留下來教書，他毅然放棄在英國的一切回到祖國，到西南聯(lián)大與同胞們共患難。清華大學(xué)的資格審查委員會一致通過，讓只有初中文憑的華羅庚晉升為大學(xué)教授。

　　1946年秋天，迫于國內(nèi)的白色恐怖，華羅庚再次出國，美國伊利諾大學(xué)把華羅庚聘為終身教授，并給了他相當(dāng)優(yōu)厚的待遇，希望他把那里建成世界級的代數(shù)研究中心。1950年，祖國解放的消息傳到美國，華羅庚毅然放棄優(yōu)厚的條件，舉家回國。

　　他把自己的畢生精力，投入到發(fā)展祖國的科學(xué)事業(yè)特別是數(shù)學(xué)研究事業(yè)之中。他一生為我們留下了200余篇學(xué)術(shù)論文，10部專著，其中8部為國外翻譯出版，有些已列入本世紀(jì)數(shù)學(xué)經(jīng)典著作之列。他還寫了10余部科普作品。他的名字已載入國際著名科學(xué)家的史冊。他是中國科學(xué)界的驕傲，是中華民族的驕傲。

　　華羅庚事跡 12

　　華羅庚（1910年11月12日—1985年6月12日），出生于金壇金城鎮(zhèn)，是世界著名數(shù)學(xué)家，是中國解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自安函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者。在國際上以華氏命名的數(shù)學(xué)科研成果就有“華氏定理”、“懷依—華不等式”、“華氏不等式”、“普勞威爾—加當(dāng)華定理”、“華氏算子”、“華—王方法”等。他為中國數(shù)學(xué)的發(fā)展作出了舉世矚目的貢獻。美國著名數(shù)學(xué)家貝特曼著文稱：“華羅庚是中國的.愛因斯坦，足夠成為全世界所有著名科學(xué)院院士”。被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一。

　　華羅庚少年時候由于得到數(shù)學(xué)教師李月波及于維克的教導(dǎo)下，就對數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚興趣。他為了研究數(shù)學(xué)，寫了不少數(shù)學(xué)論文，18歲那年撰寫第一篇數(shù)學(xué)論文《六次方程簡式之研究》在上�！犊茖W(xué)》雜志發(fā)表。民國19春，他又發(fā)表另一篇數(shù)學(xué)論文《蘇家駒之代數(shù)五次方程式解法不能成立的理由》，而引起清華大學(xué)數(shù)學(xué)系主任熊慶來教授的高度重視。1920年8月，羅庚成任清華大學(xué)圖書館助理員。此后他工學(xué)兼顧，用6年半時間讀完高中至大學(xué)的全部課程，同時學(xué)習(xí)英、法、德語言，而用這三種國語發(fā)表十幾篇論文，其中5篇發(fā)表在美、德、日、印度等國權(quán)威性的雜志上。23年擔(dān)任中華文化教育基金董事會乙種研究員。民國25年他在英國劍橋大學(xué)留學(xué)，在兩年間，寫了18篇論文，先后發(fā)表在蘇、法、德、印度等國。他徹底解決歐洲數(shù)學(xué)之王高斯提出的完整三角合估計問題，轟動了劍橋，被譽為“劍橋的光榮”。

　　華羅庚事跡 13

　　數(shù)學(xué)家華羅庚小時候刻苦學(xué)習(xí)，然而，華羅庚卻被叫去看店。

　　有一次，有個婦女去買棉花，華羅庚正在算一個數(shù)學(xué)題，那個婦女說要包棉花多少錢?然而勤學(xué)的華羅庚卻沒有聽見，就把算的答案答了一遍，那個婦女尖叫起來：“怎么這么貴?”，這時的華羅庚才知道有人來買棉花，就說了價格，那婦女便買了一包棉花走了。

　　華羅庚正想坐下來繼續(xù)算時，才發(fā)現(xiàn)：剛才算題目的'草紙被婦女帶走了。這下可急壞了華羅庚，于是不顧一切地去追，一個黃包師傅便讓他坐車追，終于追上了，華羅庚不好意思地說：“阿姨，請……請把草紙還給我”，那婦女生氣地說：“這可是我花錢買的，可不是你送的”。

　　華羅庚急壞了，于是他說：“要不這樣吧!我花錢把它買下來”。正在華羅庚伸手掏錢之時，那婦女好像是被這孩子感動了吧!不僅沒要錢還把草紙還給了華羅庚。這時的華羅庚才微微舒了口氣。

　　回家后，又計算起來……

　　華羅庚事跡 14

　　華羅庚，出生在江蘇省金壇縣一個貧困家庭。這是當(dāng)時一個非常閉塞的縣城。

　　童年時代，他最想騎馬。他將一個小木凳拴上繩子，牽著當(dāng)馬騎，邊騎邊喊“馬嘟嘟，馬嘟嘟�！爆F(xiàn)在這個小凳子還陳列在金壇的“華羅庚紀(jì)念館”里呢。稍大以后，他就把家中小雜貨店的柜臺當(dāng)馬騎，跳上跳下，并且還不時學(xué)著大人騎馬的樣子，感覺十分得意。

　　華羅庚特別愛動腦，對于一些別人看來司空見慣的事，往往也表現(xiàn)出濃厚的興趣，提出一些似乎希奇的問題。有一次，他同別人一塊去城郊玩耍，見一座荒墳旁有石人石馬，就問比他大的同伴：“這些石人石馬有多重?”同伴回答說：“這怎么能知道呢�！比A羅庚卻不甘心，沉思片刻，說：“以后總會有方法知道的�！�

　　在當(dāng)年的金壇，華羅庚最喜歡去的地方，還是燈節(jié)、船會、廟會等場所，凡是這些熱鬧的地方都少不了他的身影。城東有座青龍山，山上有個廟。每逢廟會，廟中的“菩薩：”便頭插羽毛，打扮得花花綠綠，騎著高頭大馬進城來。一路上，人們見到“菩薩”就磕頭行禮，祈求幸福。華羅庚伸直脖子，望著雙手合十的“菩薩”，心里暗自琢磨：“菩薩果真萬能嗎?”當(dāng)廟會散了，人們也陸續(xù)回家，華羅庚卻跟著“菩薩”去了青龍山，想探個究竟，看一看“菩薩”的真面目。

　　來到廟里，“菩薩”卸了裝，華羅庚一看“菩薩”是人扮的，就立刻往家跑。回到家，他便興高采烈地對媽媽說：“媽，你往后不要給菩薩磕頭了，菩薩是騙人的1父親馬上訓(xùn)斥道：“唉呀，罪過，小孩子懂什么?”他卻認(rèn)真反駁道：“我到青龍山的廟里去了，菩薩原來是假的，是人裝扮的1

　　華羅庚的數(shù)學(xué)作業(yè)，經(jīng)常有涂改的痕跡，很不整潔，老師開始時非常不滿意。后來經(jīng)過仔細(xì)辨別，老師發(fā)現(xiàn)華羅庚是在不斷改進和簡化自己的解題方法。

　　華羅庚在中學(xué)讀書時，曾對傳統(tǒng)的珠算方法進行了認(rèn)真思考。他經(jīng)過分析認(rèn)為：珠算的加減法難以再簡化，但乘法還可以簡化。乘法傳統(tǒng)打法是“留頭法”或“留尾法”，即先將乘法打上算盤，再用被乘數(shù)去乘;每用乘數(shù)的一位數(shù)乘被乘數(shù)，則在乘數(shù)中將該位數(shù)去掉;將乘數(shù)用完了，即得最后答案。華羅庚覺得：何不干脆將每次乘出的答數(shù)逐次加到算盤上去呢?這樣就省掉了乘數(shù)打上算盤的時間例如：28×6，先在算盤上打上2×6=12，再退一位，加上8×6=48，立即得168，只用兩步就能得出結(jié)果。對于除法，也可以同樣化為逐步相減來做節(jié)省的時間就更多的。

　　憑著這一點改進，再加上他擅長心算，華羅庚在當(dāng)時上海的珠算比賽中獲得了冠軍。

　　華羅庚不僅對數(shù)學(xué)肯動腦筋，對語文也很用心。有一次，老師把自己收藏的文學(xué)大師胡適的書分給學(xué)生，讓每人看完后寫一篇讀后感。華羅庚分得的是《嘗試集》，書中流露出作者提倡白話文的得意，認(rèn)為自己是一次成功的嘗試，于是在扉頁上寫了一首《序詩》：“嘗試成功自古無，放翁這話未必是。我今為下一轉(zhuǎn)語，自古成功在嘗試。”

　　華羅庚在讀后感中，并未表達出老師所期望的對胡適的.贊美之詞，而是尖銳地指出：胡適的這首詩概念混亂，第一句中的“嘗試”與第四句中的“嘗試”是兩個完全不同的概念。第一句中的“嘗試”是指初次嘗試，當(dāng)然一試就成功是比較罕見的;第四句中的“嘗試”則是指經(jīng)過多次嘗試或失敗之后的一次成功嘗試，所以它們具有不同的含意。單獨來看兩個“嘗試”都是有道理的，但胡適將二者放在一起，則是拿自己的概念隨意否定別人(陸放翁)的概念，真是豈有此理!他說：“胡適序詩邏輯混亂，不堪卒讀。”

　　雖然語文老師當(dāng)時十分不悅，但20年后還是對已成名的華羅庚說：“我早就看了你的文章不落窠臼。”

　　華羅庚正是由于勤思考，愛創(chuàng)新，不迷信權(quán)威，才最終靠刻苦自學(xué)成為一名大數(shù)學(xué)家的。

　　華羅庚事跡 15

　　華羅庚(1910年11月12日1985年6月12日)，江蘇省常州市金壇市人，國際數(shù)學(xué)大師，中國科學(xué)院院士。是中國解析數(shù)論、矩陣幾何學(xué)、典型群、自守函數(shù)論等多方面研究的創(chuàng)始人和開拓者。他為中國數(shù)學(xué)的發(fā)展作出了無與倫比的貢獻，被譽為中國現(xiàn)代數(shù)學(xué)之父，被列為芝加哥科學(xué)技術(shù)博物館中當(dāng)今世界88位數(shù)學(xué)偉人之一。

　　華羅庚先生早年的研究領(lǐng)域是解析數(shù)論，他在解析數(shù)論方面的成就尤其廣為人知，國際間頗具盛名的中國解析數(shù)論學(xué)派即華羅庚開創(chuàng)的學(xué)派，該學(xué)派對于質(zhì)數(shù)分布問題與哥德巴赫猜想做出了許多重大貢獻。他在多復(fù)變函數(shù)論、矩陣幾何學(xué)方面的卓越貢獻，更是影響到了世界數(shù)學(xué)的發(fā)展。也有國際上有名的典型群中國學(xué)派，華羅庚先生在多復(fù)變函數(shù)論，典型群方面的研究領(lǐng)先西方數(shù)學(xué)界10多年，這些研究成果被著名的華裔數(shù)學(xué)家丘成桐高度稱贊。華羅庚先生是難以比擬的天才。按丘成桐的看法，他是三個對當(dāng)代世界數(shù)學(xué)潮流有影響的`中國數(shù)學(xué)家之一。另兩個人是陳省身和馮康。

　　華羅庚教授1985年6月12日逝世后，華老的家鄉(xiāng)江蘇省金壇市即在市中心的中山公園內(nèi)興建了一座設(shè)有3個展廳、總面積615平方米的華羅庚紀(jì)念館。

　　華羅庚事跡 16

　　1910年11月12日，華羅庚生于江蘇省金壇縣。他家境貧窮，決心努力學(xué)習(xí)。上中學(xué)時，在一次數(shù)學(xué)課上，老師給同學(xué)們出了一道著名的難題：“今有物不知其數(shù)，三三數(shù)之余二，五五數(shù)之余三，七七數(shù)之余二，問物幾何？”大家正在思考時，華羅庚站起來說“23”，他的回答使老師驚喜不已，并得到老師的表揚。從此，他喜歡上了數(shù)學(xué)。

　　他剛?cè)胄５臅r候，許多老師和同學(xué)都認(rèn)為他“平庸、低能”，他暗暗的發(fā)誓，一定要用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績來回?fù)暨@種偏見！從此，華羅庚全身心地鉆到數(shù)學(xué)里，如同著了魔似的。他的腦袋里裝滿了數(shù)學(xué)公式，攻克數(shù)學(xué)難題成了他最大的樂趣。白天，他連走路時都在思索著解題方法；夜里，他守著小油燈不知疲倦地演算著……就這樣，華羅庚攻下了一道道難題，并從中享受到了無窮的快樂。

　　華羅庚家境貧寒，初中未畢業(yè)便輟學(xué)在家。他已對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了強烈的興趣，輟學(xué)之后，更懂得用功讀書�？蓱z的是他只有一本《大代數(shù)》，一本《解析幾何》及一本從老師那兒借來摘抄的50頁的微積分。

　　為了抽出時間學(xué)習(xí)，他經(jīng)常早起。隔壁鄰居早起磨豆腐的時候，華羅庚已經(jīng)點著油燈在看書了。伏天的晚上，他非常少到外面去乘涼，而是在蚊子嗡嗡叫的.小店里學(xué)習(xí)。嚴(yán)冬，他常常把硯臺放在腳爐上，一邊磨墨一邊用毛筆蘸著墨汁做習(xí)題。每逢年節(jié)，華羅庚也不去親戚家里串門，埋頭在家里讀書。大家給他起了個綽號，叫“羅呆子”。

　　他的志氣與行徑，幾乎沒有人能夠理解的。世界上的事情往往就是這樣的，阻力愈大，反阻力也愈大；困難愈多，克服困難的決心也愈堅。沒有時間，他養(yǎng)成了早起、善于利用零碎時間、善于心算的習(xí)慣。沒有書，也養(yǎng)成了他勤于動手、勤于獨立思考的習(xí)慣。這種習(xí)慣一直保持到他的晚年。

　　華羅庚事跡 17

　　華羅庚(1910～1985)-中國數(shù)學(xué)家、數(shù)學(xué)教育家，中國科學(xué)院院士，江蘇金壇人。

　　華羅庚的父親是經(jīng)營雜貨店的小業(yè)主，由于經(jīng)營慘淡，家境每況愈下，致使上中學(xué)不久的華羅庚輟學(xué)，當(dāng)了雜貨店的記賬員。在繁瑣、單調(diào)的.勞作中，他并沒有放棄最大的嗜好--數(shù)學(xué)研究。

　　正在他發(fā)奮自學(xué)時，災(zāi)難從天而降--他染上了可怕的傷寒癥，被醫(yī)生判了“死刑”。然而，他竟然奇跡般地活了過來，但左腿卻落下了終生殘疾。他常掛在嘴邊的是這樣一句話：“所謂天才，就是靠堅持不斷的努力�！�

　　這位沒有大學(xué)文憑的數(shù)學(xué)家，憑著堅持不懈的努力，刻苦自學(xué)，于1930年，以《蘇家駒之代數(shù)五次方程式不能成立的理由》的論文，而使中國數(shù)學(xué)界刮目相看。后被熊慶來教授推薦到清華大學(xué)數(shù)學(xué)系任助教。在這里，他得益于熊慶來、楊武之的指導(dǎo)，學(xué)術(shù)上得以長足進步，并逐漸樹立起他在世界數(shù)學(xué)界的地位。

　　1948年應(yīng)美國一所大學(xué)騁請任教。新中國成立后，他毅然放棄優(yōu)越的工作和生活條件，攜妻兒回國，擔(dān)任清華大學(xué)數(shù)學(xué)系教授，后任中國科學(xué)院數(shù)學(xué)研究所所長。他十分重視和倡導(dǎo)把數(shù)學(xué)理論應(yīng)用到生產(chǎn)實踐中，并親自組織和推廣“優(yōu)選法”、“統(tǒng)籌法”，使之在社會主義現(xiàn)代化建設(shè)中顯示出了巨大的威力。

　　他一生勤奮耕耘，共發(fā)表200余篇學(xué)術(shù)論文、10部專著。作為數(shù)學(xué)教育家，他培養(yǎng)出陳景潤、王元、陸啟鏗等一批優(yōu)秀的數(shù)學(xué)家，并形成了中國數(shù)學(xué)學(xué)派，有的人已成為世界級的數(shù)學(xué)家。

　　1985年6月12日，華羅庚在日本講學(xué)時，因突發(fā)心肌梗塞而去世，終年75歲。一生以“最大希望就是工作到生命的最后一刻”自勉的華羅庚，將永遠(yuǎn)活在人民的心中。

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