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“亞圣”孟子的名言匯總
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家最不陌生的就是名言了吧，名言是易于留傳的結(jié)論、建議或警世的比較有名的言語。你知道什么樣的名言才能算得上是優(yōu)秀的名言嗎？以下是小編為大家整理的“亞圣”孟子的名言匯總，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
“亞圣”孟子的名言1
1、惻隱之心，仁之端也;羞惡之心，義之端也;辭讓之心，禮之端也;是非之心，智之端也。
2、君子之所以教者五：有如時雨化之者，有成德者，有達(dá)財者，有答問者，有私淑艾者。此五者，君子之所以教也。
3、我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。
4、尊賢使能，俊杰在位，則天下之士皆悅而愿立于其朝矣。
5、樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。
6、天時不如地利，地利不如人和�！献诱Z錄
7、得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之�！献用�
8、仁者無敵�！献用�
9、老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼。
10、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
11、子登東山而小魯，登泰山而小天下。
12、人之相識，貴在相知，人之相知，貴在知心。
13、權(quán)，然后知輕重;度，然后知長短。
14、人有不為也，而后可以有為。
15、雖有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。
16、人有不為也，而后可以有為。
17、居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志獨行其道。
18、我知言，我善養(yǎng)吾浩然之氣。
19、仁之勝不仁也，猶水勝火。今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也;不熄，則謂之水不勝火，此又與于不仁之甚者也，亦終必亡而已矣。
20、五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。
21、其進(jìn)銳者，其退速。
22、君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也;仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也;得天下英才而教育之，三樂也。
23、不恥不若人，何若人有?
24、民為貴，社稷次之，君為輕。
25、愛人者，人恒愛之;敬人者，人恒敬之。
26、自暴者，不可與有言也;自棄者，不可與有為也。
27、心之官則思，思則得之，不思則不得也。
28、惟仁者宜在高位。不仁而在高位，是播其惡于眾也。
29、天子不仁，不保四海;諸侯不仁，不保社稷;卿大夫不仁，不保宗廟;士庶人不仁，不保四體。
30、君仁，莫不仁;君義，莫不義;君正，莫不正。
31、狗彘食人食而不知檢，涂有餓莩而不知發(fā)。
32、廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。
33、獸相食，且人惡之，為民父母，行政不免於率獸而食人，惡在其為民父母也。
34、始作俑者，其無后乎?
35、樂民之樂者，民亦樂其樂;憂民之憂者，民亦憂其憂。
36、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也;二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取義者也。
37、殺一無罪非仁也，非其有而取之非義也。
38、賢者在位，能者在職。
39、尊賢使能，后杰在位。
40、民為貴，社稷次之，君為輕。
41、人皆可以為堯舜。
42、夫人必自侮，然后人侮之;家必自毀，而后人毀之;國必自伐，而后人伐之。
43、禍福無不自己求之者。
44、君子不怨天，不尤人。
45、為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也。
46、不恥不若人，何若人有?
47、事，孰為大?事親為大;守，孰為大?守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之也;失其身而能事其親者，吾未聞也。孰不為事?事親、事之本也;孰不為守?守身，守之本也。
48、不得乎親，不可以為人;不順乎親，不可以為子。
49、填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如?
50、養(yǎng)心莫善于寡欲。
“亞圣”孟子的名言2
1、一個沒有字母的人幾乎不能做任何事情。
2、富有而令人向往，雖然鞭笞，我也為之。如果沒有，隨我的便。
3、如果你想統(tǒng)治世界，今天的世界，放棄我的誰？
4、三連，必有我嚴(yán)老師。選擇好的，然后跟隨它；選擇壞的，然后改變它。
5、聰明的人有這只耳朵。那修堯順的路，國泰國安，所以有了這個想法也就開心了。壞人，破壞了國家，雖然有這個，但也拿了，所以不能想到快樂。
6、你能說法語而不懂嗎？使它昂貴。你能用手說什么？它是昂貴的。如果你不改變你說的話，你就永遠(yuǎn)不會改變。
7、不公平，富有，昂貴，對我來說就像浮云。
8、雖然世界上容易發(fā)生事情，一天的暴力，十天的寒冷，沒有生活。
9、君子尊賢德而容眾，善而不憐也。
10、許多人幫助那些獲得成功的人，卻很少幫助那些失去成功的人。
11、一個人講話不帶責(zé)任感是很容易的。
12、假名是假字；當(dāng)言語相反時，什么事也做不成。
13、君子有三樂，國王不與世同存。父母，兄弟，無緣無故，一樂；楊應(yīng)該一天，開放，光明正大的，感覺沒有疑慮，兩個音樂；得到世界人才和教育，三樂也。
14、所謂真誠的含義，就是不要欺騙自己，如氣味不好，如顏色好，這叫做自謙，所以君子會小心其獨處。
15、學(xué)習(xí)和實踐不是很快樂嗎？
16、正直的人是公義的�？此f的，所見的，并要思想以下的事。
17、文王的公園有七十英里長。與人相處，人想得小，也不合適。
18、說話不算話的人輸了。不要用你的舌頭說話。知道的人從不失言。
19、只有仁慈的人才能善良，也只有邪惡的人才能善良。
20、學(xué)而知不足，教而知不足。懂得不夠，便能反身也；知道了，才可以自我提高。
21、學(xué)而不思則罔；學(xué)而不思則罔。
22、君子坦蕩蕩，小人常在一起。
23、誰知道現(xiàn)在誰不是呢？四十歲，五十歲，什么也聽不到，也不怕。
24、五畝的房子，桑樹，五十可衣。雞、海豚、狗、豬，從不浪費(fèi)時間，70可以吃肉。一百英畝
25、古語說不出，羞慚彎腰也抓不住。
26、一個人準(zhǔn)備成功，一個人準(zhǔn)備成功。
27、當(dāng)國王是無辜的，他命令世界人民去燕。
28、大學(xué)之道，在于德，在于民，在于完善。
29、一把米吃，一瓢水喝，在一條簡陋的大街上，人們不用擔(dān)心，不用改變自己的幸福
30、知道的比善的更強(qiáng)，善的比樂的更強(qiáng)。
31、當(dāng)國王問我為什么我有益于我的國家，國王的'醫(yī)生會問我為什么我有益于我的家庭。
32、推翻了周的世界也，失去了它的人民也；失去親人的人失去了心。得到世界有道：得到它的人民，得到世界；博采眾長：博采眾長，博采眾長；博采眾長，博采眾長；博采眾長，博采眾長。得到心的有道：有了欲望的聚集，就不要做惡了，你也一樣。
33、話不達(dá)則躁，話不達(dá)則隱，話不顧則見色。
34、沒有正方形，就沒有正方形。如果你不遵循六的法則，你就不能得到五。
35、如果你不沿著這條路走，你就不會去。
“亞圣”孟子的名言3
愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
不恥不若人，何若人有？
不挾長，不挾貴，不挾兄弟而友。
不以規(guī)矩，不成方圓。
不以規(guī)距，不能成方員；不以六律，不能正五音。
惻隱之心，仁之端也；羞惡之心，義之端也；辭讓之心，禮之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也，猶其有四體也。
存乎人者，莫良于眸子。眸子不能掩其惡。胸中正則眸子了焉；胸中不正則眸子眊焉。聽其言也，觀其眸子，人焉瘦哉？
大人者，不失其赤子之心者也。
得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之，多助之至，天下順之。
夫人必自侮，然后人侮之；家必自毀，而后人毀之；國必自伐，而后人伐之。
富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
恭者不侮人，儉者不奪人。
故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其心，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。
禍福無不自己求之者。
君仁，莫不仁；君義，莫不義；君正，莫不正。
君子不怨天，不尤人。
君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
君子有三樂，而王天下不與存焉。父母俱在，兄弟無故，一樂也；仰不愧于天，俯不怍于人，二樂也；得天下英才而教育之，三樂也。
“亞圣”孟子的名言4
1、孟子曰：“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能�！薄睹献印じ孀酉隆�
2、人有不為也，而后能夠有為。出自《孟子》的《離婁章句下》
3、孟子曰：“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫�！薄睹献印る墓隆�
4、孟子曰：“大人者，不失其赤子之心者也�！薄睹献印るx婁下》
5、孟子曰：“君子以仁存心，以禮存心。仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。”《孟子·離婁下》
6、孟子曰：“魚，我所欲也。熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也。義亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。”《孟子·告子上》
7、孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！薄睹献印ち夯萃跎稀�
8、仁者無敵。出自《孟子》的《梁惠王上》
9、仁則榮，不仁則辱。出自《孟子；盡心上》
10、孟子曰：“不以規(guī)距，不能成方員（圓）……不以六律，不能正五音。”《孟子·離婁上》
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