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亞里士多德的名言警句大全
在日復一日的學習、工作或生活中,說到名言,大家肯定都不陌生吧,名言是人們在實踐中的經(jīng)驗教訓的提煉和總結(jié)。那什么樣的名言才是經(jīng)典的名言呢?下面是小編收集整理的亞里士多德的名言警句大全,歡迎閱讀與收藏。
亞里士多德的名言警句 篇1
1、吾愛吾師,吾更愛真理。
2、愉悅屬于滿足的人們。
3、對上級謙恭是本分;對平輩謙遜是和善;對下級謙遜是高貴;對所有的人謙遜是安全。
4、在教育上,實踐必先于理論,而身體的訓練須在智力訓練之先。
5、摯友如異體同心。
6、羽毛相同的鳥,自會聚在一起。
7、人們?yōu)樯频牡缆分挥?條,作惡的道路能夠有許多條。
8、情感,是指嗜欲,忿怒,恐懼,自信,妒嫉,喜悅,友情,憎恨,渴望,好勝心,憐憫心,和一般伴隨痛苦或愉悅的各種感情。
9、美是一種自然優(yōu)勢。
10、德能夠分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德。前者是從領悟中得來的,后者是從實踐中得來的。
11、美是上帝賜予的禮物。
12、戶外太多和太少,同樣的損傷體力;飲食過多與過少,同樣的損傷健康;唯有適度能夠產(chǎn)生增進持續(xù)體力和健康。
13、沒有一個人能全面把握真理。
14、(古希臘)教育應由法律規(guī)定,并且應是國家的事務。
15、一個人應對正當之事物,從正當?shù)臅r機,而且在這種相應條件下感到自信,他就是一個勇敢的人。
16、邪惡事件起因于邪惡。
17、天才必然和瘋子結(jié)成親密的聯(lián)盟。
18、在教育上,實踐必先于理論,而身體的訓練須在智力訓練之先。
19、美是上帝賜予的禮物。
20、習慣能造就第二天性。
21、吠犬之用,勝于睡獅。
22、邪惡事件起因于邪惡。
23、德能夠分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德。前者是從領悟中得來的,后者是從實踐中得來的。
24、一個縱情恣樂毫無節(jié)制的人,會變成放蕩的'人;一個像鄉(xiāng)下人一樣忌避一切愉悅的人,會變?yōu)槁槟静蝗实娜恕?/p>
25、上帝所做的勝過一切想象中的愉悅行為,莫過于純粹的思考,而人的行為中最接近這種愉悅的東西,也許是與思考最密切的活動。
26、人類所需要的知識有三:理論實用鑒別。
27、人生最終的價值在于覺醒和思考的潛質(zhì),而不只在于生存。
28、美是一種善,其因此引起快感正正因它是善。
29、人以為我最聰明,但是我知道我是什么都不知。
30、語言的準確性,是優(yōu)良風格的基礎。
亞里士多德的名言警句 篇2
1、羽毛相同的鳥,自會聚在一起。
2、壞人因畏懼而服從,好人因愛而服從。
3、語言的準確性,是優(yōu)良風格的基礎。
4、人類是天生社會性的動物。
5、天才必然和瘋子結(jié)成親密的聯(lián)盟。
6 、幸福屬于滿足的人們。
7、沒有瘋狂性格的人,絕沒有龐大的天才。
8、一切藝術、宗教都不過是自然的附屬物。
9、吠犬之用,勝于睡獅。
10、最明晰的風格是由普通語言形成的。
11、邪惡事件起因于邪惡。
12、壞習慣是在不知不覺中形成的。
13、我愛我?guī),我更愛真理?/p>
14、即使上帝也無法改變過去。
15、真正的美德不可沒有實用的智慧,而實用的智慧也不可沒有美德。
16、仲裁人要以衡平法為依據(jù),法官要以法律為準繩。
17、人生最終價值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存。
18、熱愛真理的人在沒有危險的`時候愛著真理,在危險的時候更愛真理。
19、在科學上進步而道義上落后的人,不是前進,而是后退。
20、最易于使人衰竭,最易于損害一個人的,莫過于長期不從事體力活動。
21、凡善于考慮的人,一定是能根據(jù)其思考而追求可以通過行動取得最有益于人類東西的人。
22、謬誤有多種多樣,而正確卻只有一種,這就是為什么失敗容易成功難、脫靶容易中靶難的緣故。
23、青年希望表現(xiàn)自己的優(yōu)越性,在榮譽和金錢之間,更喜歡前者,因為他們還沒有感覺到對金錢的需要。
24、有人問:寫一首好詩,是靠天才呢?還是靠藝術?我的看法是:苦學而沒有豐富的天才,有天才而沒有訓練,都歸無用;兩者應該相互為用,相互結(jié)合。
25、德可以分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德,前者是從學習中得來的,后者是從實踐中得來的。
26、放縱自己的欲望是最大的禍害;談論別人的隱私是最大的罪惡;不知自己過失是最大的病痛。
27、運動太多和太少,同樣的損傷體力;飲食過多與過少,同樣的損傷健康;唯有適度可以產(chǎn)生、增進、保持體力和健康。
28、情感,是指嗜欲,忿怒,恐懼,自信,妒嫉,喜悅,友情,憎恨,渴望,好勝心,憐憫心,和一般伴隨痛苦或快樂的各種感情。
亞里士多德的名言警句 篇3
1、戰(zhàn)爭的目的必須是為了和平。——亞里士多德
2、聰明人總是與另外的聰明人意見相符;傻瓜常常既不贊同聰明人,也不贊同笨蛋。與此相似,直線總能與直線相吻合;而曲線既不彼此吻合,更不會同直線相一致!獊喞锸慷嗟
3、吠犬之用,勝于睡獅!獊喞锸慷嗟
4、凡善于研究的人,必須是能根據(jù)其思考而追求能夠經(jīng)過行動取得最有益于人類東西的人。——亞里士多德
5、勇敢乃是自信與害怕中間之道!獊喞锸慷嗟
6、憐憫是一個人遭愛顧運而引起的,恐懼是這個遭受厄運的人與我們相似而引起的!獊喞锸慷嗟
7、有人問:寫一首好詩,是靠天才呢還是靠藝術我的看法是:苦學而沒有豐富的天才,有天才而沒有訓練,都歸無用;兩者應當相互為用,相互結(jié)合!獊喞锸慷嗟
8、情感是所有樣感覺:它們改變?nèi)藗,影響著人們的確定,并且還伴隨著愉快和痛苦感覺。這類情感有憤怒憐憫恐懼等等以及與它們對應的情感!獊喞锸慷嗟
9、吾愛吾師,吾更愛真理!獊喞锸慷嗟
10、教育并不能改變?nèi)诵,只能改良人性。——亞里士多?/p>
11、知識分子優(yōu)于文盲,如同活人優(yōu)于死人——亞里士多德
12、當你被水噎住的時時候,你還能喝別的什么飲料把那口水送下去呢——亞里士多德
13、嚴肅的人模仿高尚的人的`行動,輕浮的人則模仿卑劣的人的行動。——亞里士多德
14、地球上一切美麗的東西都來源于太——亞里士多德
15、教育的根是苦的,但其果實是甜的。——亞里士多德
16、人生頗富機會和變化。人最得意的時候,有最大的不幸光臨!獊喞锸慷嗟
17、情感,是指嗜欲,忿怒,恐懼,自信,妒嫉,喜悅,友情,憎恨,渴望,好勝心,憐憫心,和一般伴隨痛苦或歡樂的各種感情!獊喞锸慷嗟
18、事業(yè)是理念和實踐的生動統(tǒng)一!獊喞锸慷嗟
19、人在到達德性的完備時是一切動物中最出色的動物;但如果他一意孤行。目無法律和正義,他就成為一切禽獸中最惡劣的禽獸!獊喞锸慷嗟
20、語言的準確性,是優(yōu)良風格的基礎!獊喞锸慷嗟
21、一只燕子帶不來夏天,見一面成不——亞里士多德
22、勞動的目的是為了獲得閑暇!獊喞锸慷嗟
23、古往今來人們開始探索,都應起源于對自然萬物的驚異!獊喞锸慷嗟
24、沒有一個人能全面把握真理!獊喞锸慷嗟
25、羽毛相同的鳥,自會聚在一起!獊喞锸慷嗟
26、一切藝術宗教都可是是自然的附屬物——亞里士多德
27、德能夠分為兩種:一種是智慧的德,另一種是行為的德。前者是從學習中得來的,后者是從實踐中得來的!獊喞锸慷嗟
28、邪惡事件起因于邪惡!獊喞锸慷嗟
29、人,在最完美的時候是動物中的佼佼者,可是,當他與法律和正義隔絕以后,他便是動物中最壞的東西。他在動物中就是最不神圣的,最野蠻的!獊喞锸慷嗟
30、美麗的相貌和優(yōu)雅的風度是一封長——亞里士多德
31、善性是難能可貴的,也是高尚和值得稱贊的!獊喞锸慷嗟
32、運動太多和太少,同樣的損傷體力;飲食過多與過少,同樣的損傷健康;唯有適度能夠產(chǎn)生增進堅持體力和健康!獊喞锸慷嗟
33、學問是富貴者的裝飾,貧困者的避難所,老年人的糧食!獊喞锸慷嗟
34、長期的無所事事最能使人衰竭和毀滅!獊喞锸慷嗟
35、政治學并不制造人類,然而它使人類脫離了自然,并駕馭他們!獊喞锸慷嗟
36、上帝所做的勝過一切想象中的幸福行為,莫過于純粹的思考,而人的行為中最接近這種幸福的東西,也許是與思考最密切的活動!獊喞锸慷嗟
37、天才必然和瘋子結(jié)成親密的聯(lián)盟,——亞里士多德
38、人類是天生社會性動物。——亞里士多德
39、沒有瘋狂性格的人,絕沒有龐大的天才!獊喞锸慷嗟
40、熱愛真理的人在沒有危險的時候愛著真理,在危險的時候更愛真理。——亞里士多德
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