誡子書優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì)
誡子書優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設(shè)計(jì)
教學(xué)理念:該文是一篇文言文,文短意長(zhǎng),言簡(jiǎn)意賅。古云:書讀百遍,其義自見。因此,本設(shè)計(jì)以“朗讀——譯讀——品讀——背讀”作為設(shè)計(jì)思路,引導(dǎo)學(xué)生在讀中解疑,疑中治學(xué),學(xué)以致用。
教學(xué)目標(biāo):
1、反復(fù)朗讀,理解課文內(nèi)容
2、體會(huì)作者深切的教子之心。
3、能有感情地背誦本文。
教學(xué)重點(diǎn):熟讀文章,并能有感情地背誦本文。
教學(xué)難點(diǎn):體會(huì)作者深切的教子之心。
教學(xué)方法:朗讀法、討論法、點(diǎn)撥法、品讀法等
教學(xué)時(shí)間:一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程:
一、導(dǎo)入與簡(jiǎn)介
諸葛亮,字孔明,號(hào)臥龍,瑯琊人。三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家。官至丞相。這篇《誡子書》是諸葛亮54歲時(shí)寫給他8歲兒子諸葛瞻的一封書信 。(板書課題:誡子書)
文言文重在讀,今天我們就以讀為主,按以下四步來(lái)進(jìn)行,這也是我們的學(xué)習(xí)目標(biāo),即:朗讀(體會(huì)情味)——譯讀(理解內(nèi)容)——品讀(美點(diǎn)賞析)——背讀(積累語(yǔ)言)(板書學(xué)習(xí)目標(biāo))
二、朗讀課文
1、教師范讀。
2、學(xué)生自由朗讀,要求:
、僮x得流暢、自然。發(fā)音準(zhǔn)確清晰,不增字,不減字,不重復(fù)。
、谧x得有韻味,可以帶點(diǎn)古人的味道,注意語(yǔ)調(diào)的輕重,語(yǔ)速的快慢。
3、抽查個(gè)別學(xué)生朗讀,全班齊讀。注意體會(huì)作者深切的教子之心。
三、譯讀課文
1、學(xué)生根據(jù)自己的理解,結(jié)合注釋,小組討論。
2、學(xué)生口譯本文(一人翻譯一句,教師相機(jī)指導(dǎo))。有道德修養(yǎng)的人,他們是這樣進(jìn)行修煉的:(夫君子之行)
他們以靜心反思警醒來(lái)使自己盡善盡美。(靜以修身)
以儉樸節(jié)約財(cái)物來(lái)培養(yǎng)自己的高尚品德。(儉以養(yǎng)德)
除了清心寡欲、淡泊名利,沒(méi)有其他辦法能夠使自己的志向明確清晰、堅(jiān)定不移。(非淡泊無(wú)以明志)
除了平和清靜,安定安寧,沒(méi)有其他辦法能夠使自己為實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想而長(zhǎng)期刻苦學(xué)習(xí)。(非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn))
要想學(xué)得真知,必須生活安定,使身心在寧?kù)o中專心研究探討。(夫?qū)W須靜也)
人們的才能必須從不斷的學(xué)習(xí)之中積累。(才須學(xué)也)
除了下苦功學(xué)習(xí),沒(méi)有其它辦法能夠使自己的才干得到增長(zhǎng)、廣博與發(fā)揚(yáng)。(非學(xué)無(wú)以廣才)
除了意志堅(jiān)定不移,沒(méi)有其它辦法能夠使自己的學(xué)業(yè)有所進(jìn)、有所成。(非志無(wú)以成學(xué))
貪圖享樂(lè)、怠惰散漫就不能夠勉勵(lì)心志使精神振作發(fā)奮向上。(韜慢則不能勵(lì)精)
輕險(xiǎn)冒進(jìn)、妄為急躁就不能夠陶冶生性使品德節(jié)操高尚。(險(xiǎn)躁則不能治性)
如果年華虛度,任隨歲月而流逝,意志一天天任隨時(shí)間而消磨,(年與時(shí)馳,意與日去)
就會(huì)像衰老的樹葉般一片片凋落成灰,變成無(wú)用之人,(遂成枯落)
這樣的`人對(duì)社會(huì)沒(méi)有一點(diǎn)用處,大多不能夠融入于社會(huì),(多不接世)
只能夠悲傷地困守在自己窮家破舍之中,空虛嘆息,(悲守窮廬)
等到將來(lái)那時(shí)知道要悔過(guò)、改過(guò),卻怎么也來(lái)不及了。(將復(fù)何及)
四、品讀課文
《誡子書》流傳至今已1700余年,是修身立志的名篇。全文只有短短86字,但卻寫得很好。下面我們就一起來(lái)品一品本文的美點(diǎn)有哪些。請(qǐng)同學(xué)們以“本文好在 。原因是 !钡木涫絹(lái)回答。學(xué)生舉手回答。
例如:
本文好在主題鮮明。作者通過(guò)本文勸勉兒子要勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性。它告訴我們做人要學(xué)會(huì)淡泊和寧?kù)o,不能急功近利。這對(duì)我們非常具有教育意義。
本文好在音韻和諧。文章只有6句話,以對(duì)偶句和四字句為主,讀來(lái)朗朗上口。例如前5句:“靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)!薄皩W(xué)須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。韜慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性!本鶠閷(duì)偶句。最后一句“年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及。 ”均為四字句。當(dāng)我們放聲吟誦時(shí),就能感受到文句的節(jié)奏之美,音調(diào)的抑揚(yáng)之美,以及由它們所形成的舒緩平穩(wěn)之美。
本文好在結(jié)尾寫得形象生動(dòng)。“遂成枯落,多不接世”句作者運(yùn)用比喻的修辭手法,把無(wú)所作為的人比喻為枯枝敗葉,對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何用處。“悲守窮廬,將復(fù)何及”句作者采用想象的手法,揭示了不懂勤學(xué)立志,修身養(yǎng)性的人的結(jié)局,說(shuō)他們只能夠悲傷地困守在自己的窮家破舍之中,空虛嘆息,又有什么用呢?
……
五、背讀課文
1、學(xué)生自由背誦,積累語(yǔ)言。
2、學(xué)生上臺(tái)有感情地背誦,進(jìn)一步體會(huì)作者深切的教子之心。
作者:楊順琴 郵編:441002 地址:湖北省襄陽(yáng)市第12中學(xué)
附:
1、原文
夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德。非淡泊無(wú)以明志,非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。夫?qū)W須靜也,才須學(xué)也。非學(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)。韜慢則不能勵(lì)精,險(xiǎn)躁則不能治性。年與時(shí)馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復(fù)何及。
—— 本文選自《諸葛亮集》。(題目是后人加的)
2、譯文
品德高尚、德才兼?zhèn)涞娜,是依靠(jī)?nèi)心安靜精力集中來(lái)修養(yǎng)身心的,是依靠?jī)樸的作風(fēng)來(lái)培養(yǎng)品德的。不看清世俗的名利就不能明確自己的志向,不身心寧?kù)o就不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的理想。學(xué)習(xí)必須專心致志,增長(zhǎng)才干必須刻苦學(xué)習(xí)。不努力學(xué)習(xí)就不能增長(zhǎng)才智,不明確志向就不能在學(xué)習(xí)上獲得成就。過(guò)度享樂(lè)和怠惰散漫就不能奮發(fā)向上,輕浮急躁就不能陶冶性情。年華隨著光陰流逝,意志隨著歲月消磨,最后就像枯枝敗葉那樣(成了無(wú)所作為的人)對(duì)社會(huì)沒(méi)有任何用處,(到那時(shí),)守在破房子里,悲傷嘆息,又怎么來(lái)得及呢?(窮廬,亦可解為空虛的心靈。)
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