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          《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計論》讀后感

          時間:2020-11-29 08:11:25 教學(xué)設(shè)計 我要投稿

          《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計論》讀后感范文

            讀完一本經(jīng)典名著后,你有什么總結(jié)呢?何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家整理的《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計論》讀后感范文,希望對大家有所幫助。

          《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計論》讀后感范文

            我國教育面臨著從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的轉(zhuǎn)軌。要提高學(xué)生的素質(zhì),首先要使教師隊伍具備良好的素質(zhì)。要更新我們教師的教育觀念和提高自身教書育人的技能。

            小學(xué)教育的對象是青少年學(xué)生。學(xué)生的發(fā)展既是教育目標(biāo),又是教育的基本依據(jù)。教師要想取得預(yù)期的教育效果,必須了解學(xué)生發(fā)展的基本規(guī)律及其學(xué)生的個體差異。在教學(xué)中我應(yīng)把握學(xué)生的認(rèn)知特征,促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展。

            幫助學(xué)生有效地學(xué)習(xí)是教師的天職。若要有效地幫助學(xué)生學(xué)習(xí),就必須懂得和熟練地運(yùn)用學(xué)習(xí)規(guī)律。所以我們教師要知道學(xué)生認(rèn)知能力、動作技能和態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的過程和有效學(xué)習(xí)的內(nèi)部與外部條件。

            教師必須學(xué)好教學(xué)心理學(xué)才能使習(xí)得的學(xué)習(xí)論原理轉(zhuǎn)化為教學(xué)技能。為我們的'教學(xué)決策提供心理學(xué)依據(jù)和應(yīng)用技術(shù)。

            教學(xué)設(shè)計是一項復(fù)雜的技術(shù),需要許多心理學(xué)和教育學(xué)知識作指導(dǎo)。教師必須知道并理解課堂教學(xué)的一般過程。課堂上的任何教學(xué)方法或技術(shù)的選用必須適合教學(xué)目標(biāo)的需要。激發(fā)和維持學(xué)習(xí)動機(jī)是教育教學(xué)過程中的一個重要環(huán)節(jié)。教師要順利完成教學(xué)各個環(huán)節(jié)的任務(wù),必須自始自終對課堂進(jìn)行有效的管理。

            學(xué)習(xí)的測量和評價是教學(xué)過程中的重要環(huán)節(jié),也是教育心理學(xué)的重要組成部分。教育的目的在于引發(fā)學(xué)生行為或傾向的改變,因此,教師就要善于運(yùn)用測量來評價學(xué)生學(xué)習(xí)后的情形。目前,教師往往忙于教學(xué),比較重視教材教法的研究,而忽視測驗的信度和效度問題,更談不上運(yùn)用測量來改進(jìn)教學(xué)。但是,事實上,考試影響著教與學(xué),錯誤的考試引導(dǎo)錯誤的教與學(xué),影響教學(xué)質(zhì)量。

            《現(xiàn)代教學(xué)設(shè)計論》揭示出教育過程中應(yīng)當(dāng)了解學(xué)生的特點(diǎn),并且闡述了這些特點(diǎn)對教學(xué)過程會產(chǎn)生何種影響。作為一名教師,了解學(xué)生、了解學(xué)生的學(xué)習(xí),學(xué)會如何有效指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)將是他職業(yè)生涯中最重要的事情。教與學(xué)應(yīng)是不分離的,它就是一個共同體,有助于我們更好地認(rèn)清教學(xué)的實質(zhì)。學(xué)會全面地去洞察一切,學(xué)會將教學(xué)置于“共同體”中,學(xué)會在整體中去把握;不再教學(xué)分離,既要認(rèn)識到自我的局限,又要善于去發(fā)掘自身的潛能。培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、邏輯能力、表達(dá)能力、思辯能力、交際能力和創(chuàng)新精神則永遠(yuǎn)是教學(xué)最本質(zhì)的核心。明白了學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人類個體的自我意識和自我超越,我很認(rèn)同“終身學(xué)習(xí)”和“學(xué)習(xí)社會化”的觀念和模式。在學(xué)校,學(xué)習(xí)的不是死的知識,而是學(xué)習(xí)的能力,學(xué)習(xí)要伴隨著人的一生,要學(xué)會學(xué)習(xí)。沒有智慧,知識本身是沒有用的。學(xué)習(xí)不僅是課堂中的事,要創(chuàng)造學(xué)習(xí)化的社會,我們個人也應(yīng)該學(xué)會在生活中學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中生活。讓學(xué)生更新了本身原有的學(xué)習(xí)觀念,以前只是注重知識,技能的學(xué)習(xí),而忽視了情感,態(tài)度,方法,道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的學(xué)習(xí),而這些方面是很重要的;注重學(xué)習(xí)活動的創(chuàng)新性,以前習(xí)慣于接受老師或書本的現(xiàn)成知識,懶得思考。因為只要掌握了老師講的東西就一取得比較好的成績,也在一定程度上滋長了自己的懶惰情緒,而現(xiàn)在要轉(zhuǎn)變成發(fā)現(xiàn)式,創(chuàng)造性學(xué)習(xí),探索未知的領(lǐng)域。學(xué)習(xí)不僅要有明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),而且需要建立靈敏,完善的反饋調(diào)節(jié)機(jī)制,通過對學(xué)習(xí)評價理論的學(xué)習(xí),更新了評價觀,評價決不僅僅是考試,老師的評語。同時也要重視自我評價,而它才是學(xué)習(xí)過程的出發(fā)點(diǎn)與歸宿,只有更多地進(jìn)行自我評價,才能形成自我意識,獲得自我超越。

            學(xué)習(xí)的過程,首先要端正態(tài)度,在學(xué)習(xí)上勤奮,踏實,一絲不茍,在此基礎(chǔ)上,要尋找并掌握最適合自己的學(xué)習(xí)方法,也就是“巧學(xué)”,有些學(xué)生整天埋頭苦讀,雖精神可嘉,但事倍功半,收效甚微。人們看重的是成效,結(jié)果,沒有人會同情這類人。從來沒有救世主,這類學(xué)生要從書本,題海的泥潭中走出來,尋求科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,做到“會學(xué)”,而不是“死學(xué)”,達(dá)到事半功倍的效果。

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