【精品】教學(xué)設(shè)計方案模板錦集八篇
為確保事情或工作順利開展，常常需要提前進行細(xì)致的方案準(zhǔn)備工作，方案是綜合考量事情或問題相關(guān)的因素后所制定的書面計劃。制定方案需要注意哪些問題呢？下面是小編精心整理的教學(xué)設(shè)計方案9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教學(xué)設(shè)計方案 篇1
教材內(nèi)容：《秋天的懷念》一課是九年義務(wù)教育六年制小學(xué)語文第九冊第三組中的一篇課文。（用一課時完成教學(xué)任務(wù)）課文講述了一位重病纏身的母親，體貼入微地照顧雙腿癱瘓的兒子，鼓勵兒子要好好兒活下去的故事，歌頌了偉大而無私的母愛。作者借助對幾件小事細(xì)致地描寫，表達(dá)了母子之間的似海情深。
教材分析：《秋天的懷念》這是一篇略讀課文，內(nèi)容比較簡單，文字比較淺顯，易于引起學(xué)生的興趣，適于學(xué)生獨立閱讀和理解。選編這篇課文，一是讓學(xué)生受到偉大母愛的熏陶，接受一次愛的教育；二是提高學(xué)生的自讀能力。
學(xué)生分析：本班學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度端正，已具有一定的獨立閱讀和自主學(xué)習(xí)的能力。在合作學(xué)習(xí)中能夠認(rèn)真傾聽別人的意見，能夠準(zhǔn)確表達(dá)自己的觀點。有的同學(xué)具有較高的朗讀水平，但個別學(xué)生雖然能夠正確流利的朗讀，但缺乏感情。他們的語言表達(dá)能力較強，思維比較活躍，能主動探索新知。
設(shè)計理念：《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在“總目標(biāo)”中指出：學(xué)生應(yīng)具有獨立閱讀的能力，注重情感體驗、學(xué)會多種閱讀方法……受到高尚情操的熏陶�！肚锾斓膽涯睢芬徽n語言通俗，但蘊含于字里行間的感情，深沉而熱烈。根據(jù)本單元教材特點及本課特點，針對學(xué)生的閱讀水平，設(shè)計“在速讀中整體感知，在品讀中感悟感動”的課堂教學(xué)，讓學(xué)生在自己的情感朗讀中，受到偉大母愛的熏陶感染。在教學(xué)這篇課文時，放手讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，鼓勵學(xué)生采用適合自己的方法學(xué)習(xí)，圍繞課文的重點、難點：借助閱讀提示引導(dǎo)學(xué)生讀書、思考、討論、交流。在交流評價中變單為多向，讓學(xué)生都動起來，使不同層次的學(xué)生在互補互促中共同提高。
設(shè)計特色：朗讀中感悟、感動。
教學(xué)目標(biāo)：
1、 理解課文內(nèi)容，學(xué)習(xí)抓住課文主要內(nèi)容體會思想感情的方法。
2、 指導(dǎo)學(xué)生通過自學(xué)討論，自己讀懂課文，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力；訓(xùn)練學(xué)生概括課文主要內(nèi)容的能力，培養(yǎng)學(xué)生有感情地朗讀課文的能力和深入理解課文內(nèi)容的能力。
3、 通過了解母親對“我”的關(guān)心照顧，使學(xué)生受到偉大母愛的熏陶感染。深刻體會“我”對母親深深的愧疚、熱愛、懷念之情。
教學(xué)重點難點：通過讀課文，體會偉大的母愛，受到愛的教育。
教具、學(xué)具準(zhǔn)備：多媒體課件（史鐵生的《合歡樹》中的一段文字，菊花圖片。）磁帶《思鄉(xiāng)曲》
教學(xué)設(shè)計過程：
一、 激情導(dǎo)入，激發(fā)情感
1、 激情導(dǎo)入（課件出示）
“我坐在小公園安靜的樹林里，閉上眼睛，想，上帝為什么早早地召母親回去呢？很久很久，迷迷糊糊的我聽見回答：‘她心里太苦了，上帝看她受不住了，就召她回去了。’我似乎得到了一點安慰，睜開眼睛，看見風(fēng)正從樹林里穿過�！�
------------史鐵生《合歡樹》
�。ㄓ山滩囊鲎髡叩钠渌髌�，能激發(fā)學(xué)生讀課外書的興趣，把課內(nèi)知識與課外知識相結(jié)合，使學(xué)生能“走進文本”也能“走出文本” ）
學(xué)生自讀后發(fā)言。
（有的學(xué)生說母親在世的時候活得太苦，有的同學(xué)說他讀出了作者對母親深深的思念之情。）
師：在作者的好多文章中都表達(dá)了對母親的深切懷念和愧疚之情。像《合歡樹》、《我與地壇》、《有關(guān)廟的回憶》、《秋天的懷念》等。今天我們就寫作者一起重溫那份偉大而無私的母愛，去感受兒子對母親深深的懷念之情。
板書：“秋天的懷念”
齊讀課題。
2、 激發(fā)情感
教師配樂《思鄉(xiāng)曲》誦讀課文4—6段（她出去了，就再也沒有回來……別人告訴我，她昏迷前的最后一句話：我那個生病的兒子，還有那個未成年的女兒……）
�。ㄅ錁窞榱虽秩練夥�，在《思鄉(xiāng)曲》低回哀婉、如泣如訴的樂曲聲中，教師飽含深情的誦讀牢牢抓住了學(xué)生的心弦，學(xué)生的情感受到感染，閱讀的興趣被調(diào)動起來，為后文的學(xué)習(xí)做了鋪墊。）
二、 速讀梳理，整體感知
1、 整體式默讀。思考：課文主要寫了什么？你覺得課文中母親是一個怎樣的人？（讓學(xué)生對課文整體有一個初步的了解，為下面的理解作鋪墊。）
2、 尋讀式速讀。想一想：課文寫了母親關(guān)心我的哪幾件事？你體會到作者什么樣的感情？
（以上問題學(xué)生在獨立閱讀中可以根據(jù)自己的理解得到各種各樣的答案，以此來培養(yǎng)學(xué)生整體把握課文的能力和語言表達(dá)能力。在這一環(huán)節(jié)中安排了兩種閱讀方法，整體式默讀和尋讀式速讀，目的是為了在以后的學(xué)習(xí)中學(xué)生能夠根據(jù)實際情況有選擇的運用不同的讀書方法。）
三、 品讀感悟，溝通感情
�。ㄔ趯W(xué)生整體把握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生分四人小組合作學(xué)習(xí)，抓住母親關(guān)心我的四件事，找出重點詞句品讀，說說自己最感動的地方，并說說感動的原因。學(xué)生交流時教師要參與到小組活動中，一是對學(xué)生進行有效指導(dǎo)，二是把握學(xué)生的思想動態(tài)，這樣在全班交流時就能對學(xué)生進行正確的引導(dǎo)。討論后學(xué)生匯報所得，匯報時教師的引導(dǎo)、點撥是非常重要的。教師還要相機指導(dǎo)朗讀。）
1、 我發(fā)脾氣時，母親撫慰我。
�。�1） 感悟：哪些語句最讓你感動？說說為什么？
（這一部分要引導(dǎo)學(xué)生抓住對母親神態(tài)，動作的描寫，體會母親撫慰我時的細(xì)致入微和體貼周到。如，我發(fā)脾氣時，媽媽為了讓我盡情的發(fā)泄而悄悄地躲出去，她躲出去以后對我還是不放心，所以就在我看不見的地方偷偷地注意著我。當(dāng)我自暴自棄狠命地捶打雙腿時，母親撲過來，抓住我的手，母親撲滅的是兒子想死的心，抓住的是兒子活下去的信念。眼圈紅紅的，說明母親哭過，“我”的一舉一動，母親看在眼里，疼在心上。我的做法給母親帶來了巨大的痛苦，母親難過之后，哭過之后，她還要安慰我，鼓勵我好好兒活，這一系列的動作、神態(tài)的詞足以看出母親對兒子那種無微不至的關(guān)懷，那種偉大無私的母愛。讓學(xué)生抓住作者對母親語言的描寫“咱娘倆好好兒活，好好兒活……”體會母親對兒子深深的愛。）
�。�2） 朗讀：（在這里，指導(dǎo)學(xué)生讀我“暴怒無�！钡木渥訒r，要讀出暴怒、絕望的語氣，如，望著望著天上北歸的雁陣，我會突然把面前的玻璃砸碎；聽著收音機里甜美的歌聲，我會猛地把手邊的東西摔向四周的墻壁。動詞“摔、砸、大聲地喊、捶打”等詞要重讀體會做著極度絕望的心情。讀描寫母親的句子時應(yīng)讀出母親對兒子的心疼和無奈。如“咱娘倆在一塊兒，好好兒活，好好兒活……”
2、 母親為了“我”隱瞞病情。（當(dāng)我心情不好，亂發(fā)脾氣時，母親的病已經(jīng)到了晚期，她的痛，她的苦又能向誰說呢？她只能自己忍受著病痛的折磨，整宿整宿，翻來覆去地睡不著覺。母親不僅要忍受著自己的病痛，還要忍受著兒子的病痛給自己造成的心理上的痛苦，母親活得太苦了，太累了。她之所以能忍，就是因為一個“愛”字，對兒子深深的愛。著重引導(dǎo)學(xué)生重讀“整宿整宿，翻來覆去”等詞，體會母親的堅強與無私。）
3、 母親央求“我”看花。（匯報時引導(dǎo)學(xué)生抓住幾個關(guān)鍵詞“央求、喜出望外、高興、絮絮叨叨、敏感”來體會母親情感的變化，從而體會母親深沉而無私的愛。朗讀時隨母親心情的變化語速時而緩慢，讀出央求的語氣，如“北海的菊花開了，我推著你去看看吧�！睍r而歡快讀出如釋重負(fù)，充滿希望的語氣，如，“你要是愿意，就明天吧�！苯Y(jié)尾時歡快的語調(diào)戛然而止。因為當(dāng)母親說到“還記得那回帶你去北海嗎？你偏說楊樹花是毛毛蟲，跑著，一腳踩扁一個”她忽然不說了，對于“跑”和“踩”一類的字眼，她比兒子還要敏感。她認(rèn)為自己太粗心了，說錯了話，感到對兒子很愧疚，在心里不斷的自責(zé)。再朗讀中幻化出母親因失言而重陷痛苦的現(xiàn)實與無奈中的畫面。可見她在兒子面前時時處處都是那么小心翼翼，恐怕兒子會不高興。）
過渡（母親想陪我看見菊花的愿望還沒有實現(xiàn)就離開了作者。）
4、 母親的臨終囑托。（引導(dǎo)學(xué)生在品讀中想象母親生命垂危時對兩個孩子的無限牽掛。朗讀“我那個生病的兒子，還有那個未成年的年女兒”時要用緩慢的語速，低沉的語調(diào)勾畫出一個面容憔悴，為兒子付出全部，自己卻病的大口大口吐血，臨終前卻依然牽掛著自己的孩子的普通卻偉大 的母親形象。）
�。ㄆ纷x感悟溝通情感這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，始終圍繞“母愛”這一主題讓學(xué)生談感受、朗讀。這樣語言和思維，朗讀和感受就有機的結(jié)合起來了。學(xué)生的多種能力得到了培養(yǎng)。讓學(xué)生在品讀中感悟，再感悟中品讀，這樣學(xué)生對母親那偉大、無私、堅強的形象就有了深刻的了解。）
5、 秋天賞菊，懷念母親。（課件出示菊花圖片）
讓學(xué)生一邊欣賞菊花圖片一邊回想母親關(guān)心我的四件小事，與作者一起賞菊一起感受那份深深的懷念。
“又是秋天，妹妹推著我去北�？戳司栈�。黃色的花淡雅，白色的花高潔，紫色的花熱烈而深沉，潑潑灑灑，秋風(fēng)中正開的爛漫�！�
最后一段學(xué)生自讀自悟。
學(xué)生匯報自己的獨特感受。
文章結(jié)尾段作者寓濃濃的思母之情于開放的菊花之中，菊花依舊，慈母卻不在，睹物思親，怎不傷懷？想起母親的鼓勵與期望，怎不令人淚下？
師總結(jié)：（在那看菊花的世界里，作者懂得了母親的話“要好好兒活”的真正含義，找到了屬于自己的人生之路�！昂煤脙夯睢边@句話不僅是母親送給她兩個孩子的最好禮物，同時也是送給我們每個人的最好禮物，值得我們?nèi)テ肺度ニ妓�。人生的道路是漫長而崎嶇的，不管是現(xiàn)在的我們，還是將來的我們，不管遇到多大的困難，多大的挫折我們都要好好兒活，活出自我的尊嚴(yán)，活出自我的價值，做一個生活的強者。）
四、 配樂朗誦，情感升華。
在學(xué)生情感與作者情感產(chǎn)生共鳴之時，教師播放《思想曲》，學(xué)生和著樂曲朗讀全文。（那字字真情，句句思念在樂曲的烘托下，學(xué)生在自己的朗讀中感受到作者汩汩涌涌出的思母之情，從而達(dá)到陶冶情操，熏陶情感的教學(xué)目的。）
五、 口語表達(dá)，放飛思想。
此時，為學(xué)生更好的抒發(fā)情感表達(dá)對母親的深切懷念，我設(shè)計了一段口語表達(dá)：假如清明節(jié)到了，作者面對母親的遺像，會說些什么呢？（說的過程就是學(xué)生思想成長的過程，是與作者情感產(chǎn)生共鳴的過程。這不僅能使學(xué)生更深入的了解作者的內(nèi)心感受，還能培養(yǎng)學(xué)生語言表達(dá)能力和想象能力。）
六、 筆尖升情，以情激情。
再學(xué)完本課之后，學(xué)生肯定被文中偉大的母愛所感動，在此基礎(chǔ)上，教師巧妙的以情激情，讓學(xué)生寫一寫自己的母親，歌頌一下偉大而無私的母愛�？梢詫懸欢卧挘梢詫懸皇自�，真正點燃學(xué)生愛的情感。（通過這一環(huán)節(jié)的設(shè)計，使文道得到統(tǒng)一。）
七、同唱歌曲《世上只有媽媽好》獻給天下所有的母親，結(jié)束課文。
教學(xué)設(shè)計方案 篇2
【教學(xué)目標(biāo)】
1、認(rèn)識“荷、珠”等12個生字。會寫“是、朵”等6個字。
2、正確、流利、有感情地朗讀課文。背誦課文。
【教學(xué)過程】
一、看圖談話，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
圖上都畫了什么?你們喜歡這些荷葉嗎?
你能說說這荷葉怎么樣?
(用上荷葉說話)
出示課題：
荷葉圓圓。
學(xué)習(xí)“荷”字。
復(fù)習(xí)古詩《小池》。
這么美的一池荷葉引來了許多的伙伴，聽聽都有些誰!
二、范讀課文，感知課文內(nèi)容
根據(jù)學(xué)生發(fā)言板貼：
小水珠，小蜻蜓，小青蛙，小魚兒。
我們一起來招呼招呼他們吧?
指名，齊讀。
三、初讀課文，畫本課生字，要讀準(zhǔn)字音
自由讀課文，不會讀的地方多讀幾次。想想他們在這一池荷葉中說些什么?做些什么?
四、再讀課文，進行識字教學(xué)
1、自由選擇自己喜歡的段落。讀句子識字：
�、� 小水珠說：“荷葉是我的搖籃�！�
小水珠躺在荷葉上，眨著亮晶晶的眼睛。
搖籃：是嬰兒的專利，做搖搖籃動作。
晶：三個日頭照在水珠上，亮晶晶。
⑵ 小蜻蜓說：“荷葉是我的停機坪。”
小蜻蜓立在荷葉上，展開透明的翅膀。
停機坪：學(xué)生試著自己理解。
翅膀：做動作。
有了翅膀你最想做什么?
(激勵學(xué)生想象回答)
�、� 小青蛙說：“荷葉是我的歌臺�！�
小青蛙蹲在荷葉上，呱呱地放聲歌唱。
蹲：做動作理解。
荷葉圓圓的，就像圓圓的歌臺;荷葉綠綠的，就像歌臺上鋪著綠綠的地毯。小青蛙在荷葉上興高采烈地跳來跳去，它會怎么歌唱呢?
(創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生想像回答)
⑷ 小魚兒說：“荷葉是我的涼傘�！毙◆~兒在荷葉下笑嘻嘻地游來游去，捧起一朵朵很美很美的水花。
嘻：做動作理解。
⑸ 范讀：
學(xué)生閉上眼睛想象當(dāng)時的情景。
2、游戲：
摘荷葉。
3、讀句子鞏固生字：
�、� 小水珠眨著亮晶晶的眼睛望著荷葉上的.小蜻蜓。
�、� 小蜻蜓立在它的停機坪上，展開了透明的翅膀。
五、讀課文，朗讀感悟
1、引導(dǎo)看圖：
教師描述逐段引讀。
2、分角色練讀。
六、想想說說：
荷葉是小朋友的什么?
教學(xué)設(shè)計方案 篇3
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、背誦并翻譯課文，掌握相關(guān)文言實詞。
2、學(xué)習(xí)托物言志的寫法。
3、理解作者的思想感情。
【學(xué)習(xí)重點】
理解課文內(nèi)容及作者的思想感情。
【課時安排】
兩課時。
【課前準(zhǔn)備】
1、學(xué)生準(zhǔn)備：
�、攀熳x課文，識記字詞。
�、聘鶕�(jù)課文內(nèi)容，構(gòu)思文章意境。
2、教師準(zhǔn)備：
�、啪W(wǎng)上搜集有關(guān)資料備案，開拓學(xué)生視野。
�、浦谱鞫嗝襟w課件。
第一課時
〖學(xué)習(xí)內(nèi)容
1、學(xué)習(xí)《陋室銘》，背誦并默寫課文。
2、托物言志的寫法。
〖學(xué)習(xí)設(shè)計
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，在我們的現(xiàn)實生活中，許多動植物會給我們帶來啟迪。筆直向上的白楊樹讓我們想起如何做人，辛勤勞作的小蜜蜂讓我們想到那些默默無聞、辛勤耕耘的人。如果你要借助某件事物來抒發(fā)感情，可以用到托物言志這種方法。今天我們要學(xué)習(xí)的這兩篇短文《陋室銘》�！稅凵徴f》就是托物言志的名文。
銘和說，都是古代的文體。銘，用于述功紀(jì)行或警誡勸勉，文辭精練，有韻腳，讀來鏗鏘有力。說，這種文體，大多是就一事、一物或一種現(xiàn)象表達(dá)作者的思想與情感，寫法不拘一格，行文自由活潑。
二、整體感知
根絕課文題目，思考文章內(nèi)容：
1、作者為什么要為陋室作銘?
2、通過自讀激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。同學(xué)們可以討論交流。
3、齊讀《陋室銘》，鼓勵學(xué)生大膽指出自己認(rèn)為是文章主旨的句子，先準(zhǔn)確翻譯，然后再闡述理由。
觀點可能有這樣幾種：
�、派讲辉诟�，有仙則名。水不在深，有龍則靈。(千古名句，又在開頭)
�、瓶鬃釉疲汉温�?(孔子的話一言九鼎，在文中作總結(jié))
�、撬故锹�，惟吾德馨。
引導(dǎo)同學(xué)討論，在討論中理解作者所要表達(dá)的報復(fù)和情操。
三、研討品讀
大屏幕出示問題，學(xué)生翻譯原句并在小組中思考討論。
1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。在文章中有什么作用?
2、作者從哪些方面寫了陋室?
3、孔子云，何陋之有?
有什么深刻含義?在文章中起到了什么作用?
讓學(xué)生在朗讀課文之后進行思考，四人小組討論。
明確：
1、山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。這是當(dāng)時人們公認(rèn)的道理，作者通過山水的有仙則名有龍則靈。類比立論，陋室有賢者居之則不陋。它是論點的提出更為自然，使讀者易于接受。
2、作者寫了陋室這些方面：
�、盘凵想A綠，草色入簾青。──環(huán)境之清幽寧靜，不染浮華;
�、普勑τ续櫲�，往來無白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。──生活情趣之高雅;
�、菬o絲竹之亂耳，無案牘之勞形。──室主超凡脫俗
3、引用孔子的原話是：君子居之，何陋之有，上句南陽諸葛亮，西蜀子云亭已包含君子居之之意，再一次證明，自居之陋室不陋，從而表明自己超凡脫俗的胸襟，同時又巧妙的回應(yīng)了開頭惟吾德馨一句，顯得意蘊含蓄，發(fā)人深思。
思考作者創(chuàng)作此文的目的(提示寫作背景)
引導(dǎo)同學(xué)們充分理解作者的心情，感受作者的抱負(fù)和情操。
誦讀全文，5分鐘默寫。
四、作業(yè)
1、翻譯全文，并正確默寫。
2、預(yù)習(xí)《愛蓮說》。
第二課時
〖學(xué)習(xí)內(nèi)容
1、學(xué)習(xí)《愛蓮說》，背誦并翻譯。
2、感受作者潔身自好，不同俗流的思想情操。
〖學(xué)習(xí)設(shè)計
一、導(dǎo)入
(大屏幕顯示白居易的詩《買花》：地城春欲暮，喧喧車馬度。共道牡丹時，想隨買花去。貴賤無常價，酬直看花數(shù)。灼灼百朵紅，戔戔步束素。上張帷幕庇，旁織籬笆護。水灑復(fù)泥封，移來色如故。家家習(xí)為俗，人人迷不誤。有一田舍翁，偶來買花處，低頭獨長嘆，此嘆無人諭。一叢深色花，十戶中人賦!
這首詩與《愛蓮說》中的哪句話描寫的情景一致?
這首詩寫的是文中自李唐以來，世人盛愛牡丹的社會現(xiàn)象，啟發(fā)學(xué)生思考世人盛愛牡丹，為什么作者獨愛蓮?
二、整體感知
(大屏幕出示一幅與課文描繪一致的照片)
1、老師范讀課文，學(xué)生跟讀，并用～～～～劃出體現(xiàn)蓮高貴品質(zhì)的句子。
2、齊讀課文，思考：蓮的象征意義，應(yīng)在學(xué)生品味、感悟的基礎(chǔ)上予以總結(jié)，提升。再次點出托物言志──作者以蓮花自比，借以抒發(fā)自己不慕名利，潔身自好的高尚情操。
精讀課文，研讀探究：
1、自由朗讀課文，借助注釋和工具書翻譯。
注意掌握文言詞：
可愛者甚蕃出淤泥而不染濯清漣而不妖不蔓不枝香遠(yuǎn)益清 亭亭凈植褻玩
大屏幕出示問題組，小組討論交流：
⑴全文的主旨是什么?
�、迫N花各象征了怎樣的人格?本文表明了作者怎樣的人生態(tài)度?
�、悄闶欠裢庾髡叩挠^點?你認(rèn)為學(xué)習(xí)《愛蓮說》有什么現(xiàn)實意義?
提示：
1、愛蓮即愛君子之德。
2、他既不愿像陶淵明那樣消極避世，更不愿像世人那樣追逐功名富貴，他要在污濁的世間獨立不移，保持清白的操守和正直的品德。
3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)君子之德，在現(xiàn)實中，遵守公民道德規(guī)范，做合格公民。
(言之成理即可)
三、指導(dǎo)學(xué)生背誦
1、全班齊讀課文。
2、個人自由速讀兩遍。
3、全班背誦。
4、指明背誦。
四、教師總結(jié)
正是因為作者賦予了蓮這種美好的象征意義，所以文人墨客經(jīng)常引用出淤泥而不染濯清漣而不妖這樣的句子，同時也成為書畫者的心儀之物。
(展示同學(xué)們的繪畫作品，同學(xué)們根據(jù)課文內(nèi)容作簡要評析。)
播放老師搜集的優(yōu)美圖片，開闊同學(xué)們的視野。
課件播放配樂錄象資料片《陋室銘》《愛蓮說》，同學(xué)們根據(jù)圖片齊聲背誦課文。
五、作業(yè)
1、總結(jié)文言詞之在本課中的幾種用法。
2、默寫《愛蓮說》。
3、試著用托物言志的方法寫一段話，300字左右。
參考資料：
1、高潔人格的精神折光：
說，古代文體之一，它往往借描繪事物以抒情言志。周敦頤的《愛蓮說》正是這種托物言志的文體中一篇不可多得的傳世佳作。
周敦頤，北宋人，其人一生澹泊名利，不求聞達(dá)。他的這種高潔的人品，誠如北宋文學(xué)大家黃庭堅所譽：人品甚高，胸懷灑落，如光風(fēng)霽月而他的傳世散文佳作《愛蓮說》恰恰正是他酒落胸懷所透射而出的精神折光。
蓮花，是古往今來文人筆下高歌詠嘆的對象，但大多數(shù)文人都是驚嘆于它的清姿素容，并將其形諸筆端;而這筆散文精品卻獨辟蹊徑，通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫，歌頌了蓮花堅貞的品格，從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。
從內(nèi)容上看，這篇文章可明顯分為二部分：前一部分對蓮花高潔的形象極盡鋪排描繪之能事;第二部分則揭示了蓮花的比喻義，分評三花，并以蓮自況，抒發(fā)了作者內(nèi)心深沉的概嘆。
文章的前一部分，寫出了蓮花之美就在于其一個潔字。首先，出淤而不染，濯清蓮而不妖寫出了蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態(tài)的可貴精神;其次，中通外直，不蔓不枝，寫出了它里外貫通、外表挺直、表里如一、不牽扯攀附的高尚品質(zhì);再次可遠(yuǎn)觀而不可褻玩，寫出了蓮如傲然不群的君子一樣，決不被俗人們輕慢玩弄。
前文所說的一切，事實上是作者人格的寫照，是作者心志的自明，關(guān)于這一點，我們可以從文章的第二部分得到明證。正如作者所說：蓮之愛，同予者何人?其間的潛臺詞就是感慨于象他一樣具有蓮花之潔的人實在太少了。
在寫法上，《愛蓮說》具有說這一文體的共同特點，即托物言志。文章從出淤泥而不染起，以濃墨重彩描繪了蓮的氣度、蓮的風(fēng)節(jié)，寄予了作者對理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙棄貪圖富貴、追名逐利的世態(tài)的心理和自己追求潔身自好的美好情操。同時，文章還運用了對比，反襯的手法，在文中幾次以菊、牡丹反襯蓮之美;還把菊花的隱逸，牡丹的富貴和蓮花的高潔相對比，使愛蓮之一主題得以加深，沒有空洞的說教，而是通過三種形象的對比，起到了突出中心，加深立意的作用，手法可謂高明之極。而且，文章以一個愛字貫通全文，使得文章結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)。
這首詩在語言上也同樣富有特色，那就是優(yōu)美簡煉，的確是如蓮之美──不枝不蔓，沒有多余的無用之語。
2、周敦頤《愛蓮說》賞析：
周敦頤(1017～1073)是我國理學(xué)的開山祖，他的理學(xué)思想在中國哲學(xué)史上起到了承前啟后的作用。周敦頤從小喜愛讀書，在家鄉(xiāng)頗有名氣，人們都說他志趣高遠(yuǎn)，博學(xué)力行，有古人之風(fēng)。他的學(xué)問、氣度，也感動過許多人來追隨他學(xué)習(xí)，其中最著名的，就是程頤、程顥兩兄弟，他們后來都成了南宋一代著名的理學(xué)家。
公元1072年，周敦頤來到江西，創(chuàng)辦了濂溪書院，從此開始設(shè)堂講學(xué)，收徒育人。他將書院門前的溪水命名濂溪，并自號濂溪先生。因他一生酷愛蓮花，便在書院內(nèi)建造了一座愛蓮堂，堂前鑿一池，名蓮池，以蓮之高潔，寄托自己畢生的心志。先生講學(xué)研讀之余，常漫步賞蓮于堂前。后造就一篇《愛蓮說》，其佳句出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉成為千古絕唱，至今仍膾炙人口。
《愛蓮說》這篇作品，它一個比較大的特點就是以蓮花來比喻人格，以物擬人。以物擬人在文學(xué)創(chuàng)作上是個常見的手法，是以物來比喻人的某一種品格。這種做法還是一個特有的手法，這個手法一般稱作比德，就是拿某一個東西來比喻某一種德行。特別是在儒學(xué)的傳統(tǒng)里，這個比德還是經(jīng)常用到的一種手法。比如孔子講歲寒而知松柏之后凋，就是拿松柏來比喻人的這種大雪壓青松，青松挺且直的這樣一種品格、一種堅強。在周敦頤之前，這種比德的手法人們用得比較多，但是如果我們看一看在漢民族的歷史上，在周敦頤之前，好像用得更多的是像松、竹、梅、蘭、菊這些，通常說歲寒四友啊、花中四君子啊，都是這一類的。但是周敦頤的《愛蓮說》一出，以蓮花來比喻君子的人格，就成為一種后來通用的辦法。從這個意義上說，周敦頤在這一點也有一個開山的意義。
那么周敦頤他為什么要寫這樣一篇《愛蓮說》，為什么要用蓮花來做比喻，用蓮花來做比喻和以往的這種比德的手法有哪些不同呢?這是我們讀這篇文章特別要關(guān)注的。一般來說，比如說竹子，它以直而有節(jié)來比喻君子的性格;松柏用它的長青，特別是冬天不畏霜雪這個特點來比喻，都是比較直接的;而《愛蓮說》用蓮花來比喻君子它就多了一層意思，就是出淤泥而不染，多了這一層就把人和環(huán)境之間的關(guān)系加進去了。盡管周邊的環(huán)境很不好，你生存的環(huán)境或者你生長的環(huán)境都不是很好，但是你自己的人格可以完全是另外一種樣子，你可以是很高尚的。那么這一點是《愛蓮說》的一個特點。當(dāng)然，他的寫作手法很好，把蓮花的姿態(tài)用很優(yōu)美的語言表達(dá)出來，也使得他的這種構(gòu)想、這種說法、這種觀點得以被大家很好地接受。那么這里面就產(chǎn)生了一個問題，周敦頤何以會想到這樣一個用蓮花來比喻君子的人格，從而來說明人和環(huán)境的關(guān)系出淤泥而不染呢?這個可能又有一個特定的歷史背景。剛才我講了，周敦頤是理學(xué)的開山祖。所謂理學(xué)就是糅合了儒家、道家和佛家的理論，三家合一，最后通過整合形成了一個新的思想流派。那么周敦頤的思想里，佛教的因素也不少，所以當(dāng)時有個說法，叫 周茂叔、窮禪客，禪呢，就是禪宗之禪，就是說他的思想里有佛家的因素。蓮花在佛教里是個常用的比喻物，大家都知道觀音菩薩底下是蓮花寶座。另外在很多的佛經(jīng)里都有蓮花的喻，比如《維摩詰經(jīng)》里就講，說茂盛的蓮花一定是從淤泥里生長起來的，如果完全是凈水，就不會有一個茂盛的蓮花。再比如，《華嚴(yán)經(jīng)》《探玄記》里面特別就有兩段，和《愛蓮說》里的觀點有相似之處。比如說，它提到這個蓮花的特點，它說：第一就是香、第二就是凈──就是有清香，然后呢本身是很潔凈的。另外它也有個明確的表述，說蓮花是出淤泥而不染。當(dāng)然不是說周敦頤的《愛蓮說》是從這個里面直接過來的，而是說這個里面的某些思想因子也給他以啟發(fā)。再加上周敦頤自己很強調(diào)人的人格修養(yǎng)，理學(xué)的核心就是強調(diào)人要把自己的心性通過自己的修養(yǎng)提升到一個高的層次上，特別是對于真理、對于道德，要有一種堅定的信念。那么他把他的這種哲學(xué)的、思想的觀點和歷史的傳統(tǒng)，和一種其他的思想因子相融合，就寫了《愛蓮說》，而且形成了一個很獨特的比喻，用一種很優(yōu)美的文字，得以廣泛地傳播。
《愛蓮說》很有意思，他把幾種花加以比較：說到牡丹，花之富貴者也、說到菊花，花之隱逸者也，那么最后他落到了蓮花上，我想這是幾種不同的人格、幾種不同的價值取向的比較。比如說富貴，你追求一種世俗的名利;比如隱逸，我對社會有一種社會責(zé)任的淡化。他強調(diào)蓮花，我想可能是在兩個層面上：一個層面上強調(diào)你和環(huán)境的關(guān)系。人周邊的環(huán)境不可能是很理想的，環(huán)境上總有不如意的方，甚至于在某一個段落、某一個特定的時間里，甚至于可能是惡濁的，這都是有可能的。那么在這種情況下你如何要保持自己的操守?你不能改變環(huán)境，但是你可以改變你自己。從這個意義上來說，我想它是有啟發(fā)的。另外就是價值取向�！稅凵徴f》通過幾種花的比較，說明作為一個人，首先你要自己在精神層面上、在人格上，你要立得住，他把這個價值取向放在首位。我想這一點，對于我們現(xiàn)代人來說是同樣適用的，甚至可以說它有一種普世的原則。人生一世，你不能夠完全地被物欲遮蔽了，總還是應(yīng)該有一種精神上的凈土、精神上的家園。我想《愛蓮說》今天的意義首先應(yīng)該在這里吧。
3、譯文：水上，陸上各種草和木和花，可愛的非常多。晉朝陶淵明唯獨喜愛菊花。從唐朝以來世人的人們非常喜愛牡丹。我唯獨喜愛蓮花，它從污泥中長出來，卻不受到污染，在清水里洗滌過但是不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不牽牽連連，不枝枝節(jié)節(jié)的，香氣遠(yuǎn)播，更加清香，筆直地潔凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不能貼近去輕慢地玩弄啊。
我認(rèn)為，菊花是花中的隱士;牡丹，是花中的寶貴者;蓮花，是花中的君子。唉!對于菊花的愛好，陶淵明以后很少聽到了。對于蓮花的愛好，像我一樣的人還有什么人呢?對于牡丹的愛好，人數(shù)當(dāng)然就很多了。
4、劉禹錫《陋室鉻》賞析：
劉禹錫(772～842)，字夢得，洛陽(今河南省洛陽)人，自稱為漢代中山王劉勝的后人。貞元九年進士，官至察御史。王叔文失敗，被貶為朗州司馬，后又任連州·夔州·和州等刺史，官至檢禮部尚書兼太子賓客。劉禹錫不僅是一位政治改革家和哲學(xué)思想家，也是一位有著獨特成就的出色詩人。
劉禹錫的《陋室銘》如今早已成了家喻戶曉的名文，但其實這篇名文卻是被氣出來的。據(jù)說當(dāng)時劉禹錫被貶至安徽和州當(dāng)刺史。和州知縣見他被貶而來，便橫加刁難。先是安排他住在城南門，面江而居。劉禹錫不但沒有埋怨，反而還撰寫了一幅對聯(lián)貼于房門：面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。這個舉動可氣壞了知縣，于是他將劉禹錫的住所由城南調(diào)到城北，并把房屋從三間縮小到一間半。新宅臨河，楊柳依依，劉禹錫觸景生情，又寫了一幅對聯(lián)：楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。知縣見他仍悠然自得，又把他的住房再度調(diào)到城中，而且只給他一間僅能容下一床一桌一椅的房子。半年時間，劉禹錫連搬三次家，住房一次比一次小，最后僅是斗室，想想這縣官實在是欺人太甚，于是便憤然提筆寫下了《陋室銘》。
《陋室銘》流傳千古，陋室亦因之而名聞天下。如今，劉禹錫當(dāng)年的陋室位于安徽和縣城中，3幢9間呈品字狀的房屋，斗拱飛檐，白墻黑瓦，典雅古樸，靜謐靈秀。石鋪小院綠茵遍地，松竹迎人，含英蘊秀，令人似乎嗅到濃郁的翰墨馨香。院內(nèi)東側(cè)小巧精致的亭內(nèi)，立有《陋室銘》碑石，上刻流傳千年的《陋室銘》全文，字為書法家孟繁青所書，風(fēng)骨端凝，清秀悅目。主室正中，有劉禹錫立像一尊，瀟灑莊重，上懸政擢賢良匾額。陋室占地不廣，踱步其間，似覺人與自然在此得到凈化。
《陋室銘》通篇81字，情與景會，事與心諧。細(xì)讀此銘，不覺此室之陋，但覺此室之雅：環(huán)境之雅苔痕上階綠，草色入簾青;人文之雅，接納文人墨客， 談笑有鴻儒，往來無白丁;心境之雅，可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形，抒發(fā)了作者曠達(dá)致遠(yuǎn)，不同流俗的可貴氣質(zhì)。劉禹錫為官，清廉無私，勤于政務(wù)，關(guān)心民生;為文，超世出塵，大智大睿，為后人留下許多瑯瑯上口，富含哲理的詩歌和散文。
《陋室銘》非常短小，全篇僅81字，為什么卻能產(chǎn)生這么大的影響?
劉禹錫在中唐是非常有名的一個文學(xué)家，但是他當(dāng)時最大的名聲是在詩這個方面，被稱作詩豪。唐詩史上有四個，詩仙、詩圣、詩佛還有詩豪，當(dāng)然如果算李賀呢，還有詩鬼。詩豪這個豪，可見劉禹錫的風(fēng)格，也可見他的地位。白居易有詩專門講到，劉禹錫和我向來齊名。所以他是以詩著稱的，不太以散文著稱。
《陋室銘》之所以能夠流傳，而且有這么大的名氣，我想可能有兩個原因：一個原因跟他在詩歌方面的這種造詣有關(guān),他把寫詩的一些本領(lǐng)融合到寫文里面去。還有一個，就是它里面的思想內(nèi)涵。實際上我們?nèi)绻麑θ寮业慕?jīng)典很熟悉，比如說《論語》，我們就會發(fā)現(xiàn)《論語》里有很多就是《陋室銘》思想的萌芽，甚至于說基本的框架�！墩撜Z》有一篇叫《子罕》，《子罕》里是這么說的：孔子要遷移到一個叫九夷的地方──就是邊遠(yuǎn)的地方──有人就跟他說，或曰：陋如之何? 說那個地方環(huán)境很不好的，到那去怎么辦呢?生活很不方便。結(jié)果孔子說：君子所居，何陋之有?只要我自己是個君子，面對環(huán)境我的內(nèi)心總是充實和坦然的，那么到哪里對于我來說都無所謂好與不好，不存在什么惡劣環(huán)境的問題。實際上就連何陋之有這句話都是《陋室銘》直接吸用過來的。而《論語》里面類似的題材，粗略地說除了剛才我說的這段，至少還有三、四處，都是很相近的描述。比如孔子說他自己飯蔬食，說我有很粗糙的飲食，飲水，沒有飲料、沒有酒; 曲肱而枕之，說我連枕頭都沒有，我枕著自己的胳膊睡覺，生活條件很惡劣;樂亦在其中，我也會有快樂，也有我內(nèi)心的充實;反過來呢，不義而富且貴，于我如浮云。所以我追求的是一種個人的修養(yǎng)、一種內(nèi)美，對于外在的物質(zhì)環(huán)境我完全可以忽略掉。那么就是說孔子很重視這個話題，反復(fù)地講，主要就是說人在人生當(dāng)中的價值取向問題──是看重于物質(zhì)的享受，看重于物質(zhì)的條件，還是看重于你精神的境界，看重于你自己內(nèi)心的修養(yǎng)和所達(dá)到的人格的高度。那么劉禹錫《陋室銘》基本上就是把孔子的這個思想藝術(shù)化的表現(xiàn)。所以一個是文章寫得美、寫得好;一個是它里面表達(dá)的這種思想是中國傳統(tǒng)文化精華所在的一部分，而且有經(jīng)典做依據(jù)。所以它就有一種廣泛的流傳，產(chǎn)生了很大的影響。
《陋室銘》它是一個銘。銘是古代的一種文體。按照《文心雕龍》里對銘這個文體的一個表述，它的要求是在兩個方面：一個方面是強調(diào)文字的簡練;一個方面強調(diào)內(nèi)容，境界、層次比較高�！堵毅憽窇�(yīng)該說這兩個方面都做到了。八十幾個字，然而里面的內(nèi)涵很多，同時有很多詩化的句子。那么這些都使得它在散文的世界里，有它獨特的地位。不過呢，它也不是簡單地把《論語》里的意思搬過來，
我想至少有兩點變化，這個是很值得注意的。一個就是他把原來一個說理性的東西給形象化了。不是一般地說環(huán)境好與不好、如何如何，而是通過對他這個陋室的一種描寫──這個描寫是聲情并茂、有聲有色的──就把一個比較抽象的道理很形象地展示出來了。第二就是他的這篇散文整個的重心有所轉(zhuǎn)移，不是完全講條件的好與差，而是講雅與俗。實際他所描寫的這個陋室我們看不出怎么陋來，他無非就是強調(diào)他遠(yuǎn)離紅塵的喧囂，是一方凈土，強調(diào)格調(diào)的高雅。那么他這樣地一轉(zhuǎn)呢，更適合讀書人、士人的這種興趣和他們的價值取向。這個也是他成功的一個原因。
那么是不是說要想達(dá)到較高的精神境界就必須放棄物質(zhì)上的需求呢?
現(xiàn)在的讀者，特別是青年讀者，讀了這個以后可能會有疑惑：是不是我事業(yè)的成功和我個人品格的修養(yǎng)一定就是矛盾的?或者倒過來說，我只要強調(diào)我自己內(nèi)心的高尚，就一定要放棄一個好的生活條件，就非得住一個9平米的屋子我才成為高尚的人?也有這樣的一種困惑。我想這個問題是不是應(yīng)該這么來看：現(xiàn)代人和古代并不一樣，實際劉禹錫他也不是住在一個非常破的房子，他畢竟還是在一個相當(dāng)?shù)穆毼簧�。那么所謂陋室呢，也是一種相對而言。我想現(xiàn)在對于我們來說，一個成功的人生，說我既有一個高尚的情操、一個很雅的人生境界，同時呢，我又有一個相對的比較好的生活環(huán)境，我想這是更好的。但是，假如發(fā)生了沖突，所謂魚與熊掌不可兼得，怎么辦呢?那就不義而富且貴，于我如浮云。這種情況下，我想住一個小房子，求得內(nèi)心的安寧可能也是一個明智的選擇吧。
5、譯文：山不一定要高，有了仙人就著名了。水不一定要深，有了龍就靈異了。這雖是簡陋的房子，只是我的品德美好(就不感到簡陋了)。青苔碧綠，長到臺階上，草色青蔥，映入簾子中。與我談笑的是博學(xué)的人，往來的沒有不懂學(xué)問的人�？梢詮椬鄻闼氐墓徘�，閱讀珍貴的佛經(jīng)。沒有嘈雜的音樂擾亂兩耳，沒有官府公文勞累身心。它好比南陽諸葛亮的茅廬，西蜀揚子云的玄亭�？鬃诱f：有什么簡陋的呢?
教學(xué)設(shè)計方案 篇4
一、 標(biāo)題（課時）
二、 教學(xué)目的
三、 教學(xué)安排（教學(xué)內(nèi)容、方法和手段）
1、舊課復(fù)習(xí)（時間）
2、新課內(nèi)容（時間）
3、新課小結(jié)（時間）
四、 作業(yè)
五、 教學(xué)后記
教案（首頁）
注：課程類別：公共基礎(chǔ)課、專業(yè)基礎(chǔ)課、專業(yè)必修課、專業(yè)選修課、集中實踐環(huán)節(jié)、實驗課、公共選修課
附件3：參考教案格式
課程教案
填表說明：1. 每項頁面大小可自行添減，一節(jié)或一次課寫一份上述格式教案。
2. 課次為授課次序，填1、2、3……等。
3. 授課方式填理論課、實驗課、討論課、習(xí)題課等。
4. 方法及手段如：舉例講解、多媒體講解、模型講解、實物講解、掛圖講解、音像講解等。
教案參考格式
教案是體現(xiàn)教師在備課的基礎(chǔ)上，根據(jù)課程教學(xué)大綱對課堂教學(xué)的總體設(shè)計和組織安排，是教師實施教學(xué)的基礎(chǔ)，是保證教學(xué)質(zhì)量的前提。
為做好教案編寫規(guī)范與管理工作，促進教案活動更加規(guī)范、有序，提高教學(xué)水平，保證教學(xué)質(zhì)量，特制定本辦法。
一、教案編寫的要求
�。ㄒ唬┙贪阜饷�、扉頁上的課程基本信息。
1．教案封面要求：應(yīng)填寫課程名稱、課程編碼、總學(xué)時（周學(xué)時）、開課時間、適用年級、專業(yè)、使用教材、授課教師等信息。
2．教案扉頁要求：應(yīng)填寫本課程的教學(xué)目的、教學(xué)方法、教學(xué)要求、考核方式等信息。
�。ǘ┰O(shè)計編寫教案
教案是指正文部分對教學(xué)內(nèi)容做了較為詳盡的表達(dá)，較為充分的體現(xiàn)了教師對教學(xué)過程的設(shè)計。主要包括：章節(jié)、教學(xué)目的、教學(xué)重點、教學(xué)難點、教學(xué)方法、教學(xué)手段、學(xué)習(xí)舊課、引入新課、提問與練習(xí)、小結(jié)、布置作業(yè)等。 在編寫教案時應(yīng)突出以下要點：
第一，確定教學(xué)目的。教學(xué)目的要反映學(xué)院的辦學(xué)定位、辦學(xué)思路、教授知識的
深度、廣度、教學(xué)層次；技能訓(xùn)練、能力培養(yǎng)；思想素質(zhì)教育。
第二，設(shè)計教學(xué)過程。教學(xué)過程應(yīng)符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，調(diào)動學(xué)生主動學(xué)習(xí)的積
極性，及時矯正學(xué)生的不良學(xué)習(xí)習(xí)慣。
第三，確定教學(xué)方法和教學(xué)手段。緊緊圍繞課程教學(xué)大綱、教材和教學(xué)參考資料，
了解并分析學(xué)生的基本素質(zhì)和特點。根據(jù)課程的重點、難點選定教學(xué)方法。多媒體課件是輔助教學(xué)的重要手段之一，某些課程根據(jù)教學(xué)大綱的要求應(yīng)制作多媒體課件輔助教學(xué)，但多媒體課件不得替代教案，必須按要求編寫教案。
第四，撰寫教學(xué)后記。教學(xué)后記是教師對本章節(jié)教學(xué)效果反映的總結(jié)、分析，可
以全面審視教學(xué)過程中的不足，肯定教學(xué)過程中的成功經(jīng)驗，不斷積累教學(xué)經(jīng)驗，改進教學(xué)，提高教學(xué)水平。
（三）教案編寫時間要求。
教師編寫教案應(yīng)在上課前完成，其中開學(xué)準(zhǔn)備周前應(yīng)編寫完成前五周的教案；教學(xué)過程中應(yīng)提前一周編寫完成下一周的教案。
教學(xué)設(shè)計方案 篇5
【教學(xué)目標(biāo)】
1、欣賞小說中刻畫的鮮明，豐滿的人物形象，感受小說中人物的美好品德
2、學(xué)習(xí)課文多角度塑造人物的方法，寫出有血有肉的”立體”人物
3、擴大閱讀視野，領(lǐng)會小說獨特的藝術(shù)表現(xiàn)手法
【學(xué)習(xí)重點】
以小說的人物形象為學(xué)習(xí)重點。
【教學(xué)過程】
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)
1、介紹作者及作品：
劉紹棠(1936～1997)當(dāng)代作家。河北通縣(今北京市通州區(qū))人。1949年讀中學(xué)時開始發(fā)表短篇小說。1951年到河北文聯(lián)工作半年，閱讀了大量文學(xué)名著，深受孫犁作品熏染。他的《蒲柳人家》獲首屆全國優(yōu)秀中篇小說二等獎，《蛾眉》獲1981年全國優(yōu)秀短篇小說獎。他的作品還有《中秋節(jié)》、《蛾眉》、《狼煙》、《京門臉子》，《豆棚瓜架雨如絲》等.他的作品格調(diào)清新淳樸，文筆通俗曉暢，描寫從容自然，結(jié)構(gòu)簡潔完整，鄉(xiāng)土色彩濃郁。
2、讀準(zhǔn)字音：
煙囪 梆他 纖夫 腌臢 捯氣 唿哨 拗不過 隱匿 戲謔 榮膺
斷壁殘垣 蓬蒿 作揖 禮聘 嘬著嘴唇 剜肉 梢馬子
3、問題思考：
�、� 何滿子這個人物在文中起何作用?
�、� 你最喜歡文中的哪個人物，說說理由.
二、教學(xué)過程
1、完成預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)3。
2、何滿子的奶奶，爺爺為什么叫”一丈青大娘”和”何大學(xué)問”(暢所欲言)
3、文中寫了何滿子的奶奶，爺爺和何滿子的哪些事?從中體現(xiàn)出他們哪些美好的品質(zhì)?
一丈青大娘：
何大學(xué)問：
何滿子：
他們身上的共同點:
4、體會多角度塑造人物的方法.文章寫了他們哪些不足，為什么要寫他們各自的不足?
5、作者運用了哪些描寫的方法來表現(xiàn)文中三個人物的性格，請舉例說說這些描寫的作用
一丈青大娘：
除以上正面描寫外，小說還運用了 ，通過纖夫無力招架的狼狽形態(tài)來反襯一丈青大娘的剛直不阿、疾惡如仇、威武勇猛。
何大學(xué)問：
這些描寫刻畫出了何大學(xué)問 ， 的性格。
何滿子：
運用了 和 的修辭手法，生動形象地寫出了何滿子的外貌特征，突出了他頑皮好動的性格特征。
6、小說不僅情節(jié)富有傳奇色彩，而且塑造人物性格時也多借鑒中國古典小說和民間說唱藝術(shù)的表現(xiàn)手法，選讀有關(guān)文段，感受特色語言，舉兩例分析其表達(dá)作用。
三、關(guān)注現(xiàn)實，思考生活
小說中的人物讓我們非常喜愛，現(xiàn)在我們來做一個大膽的假設(shè)，請同學(xué)們充分發(fā)揮你的想象力，如果像他們一家這樣的人生活在今天的社會，他們回生活得怎么樣?并且說一說為什么你會有這樣的推測?
四、遷移拓展
1、閱讀課文第二部分9～11節(jié)，回答問題:
�、� 選段主要記敘了一件什么事情?簡要概括.
�、� 何滿子對老秀才的教法持怎樣的態(tài)度?表現(xiàn)出怎樣的性格?
�、� 一丈青大娘和何大學(xué)問對孫子讀書的情形表現(xiàn)出的態(tài)度有何不同?
�、� 聯(lián)系實際對文中老秀才的教學(xué)方法作一點評價.(言之有理即可)
2、簡答：
結(jié)合背景說說，自從爺爺被尊稱為何大學(xué)問以后，他在學(xué)問上下了哪些功夫?由此說明了什么?
五、課外延伸
母親教我客家諺語
李月云
很多年以來，就一直想寫寫我的母親。特別是每逢母親節(jié)的時候，許多媒體都設(shè)母親節(jié)專欄，其中的很多文章都讓我深有感觸。別人的母親或是賢妻良母、或是深明大義或是甘于奉獻，默默無聞。我的母親讓我感觸最深的是她循循善誘教給我的客家諺語。
小時候生活在農(nóng)村，小小年紀(jì)就要學(xué)會自理，學(xué)會幫母親做家務(wù)事，從學(xué)會刷牙洗臉起，母親就教我：“洗面洗耳廓，掃地掃壁角�！鄙鹱鲲�，母親就教我：“大火煮粥， 細(xì)火煮肉�！薄叭艘`通，火要窿空�！蹦莻�時候雖然不知道其中的原因，母親也不懂得作過多的解釋，但我還是照著去做了，慢慢地就養(yǎng)成了一種習(xí)慣，長大以后才知道其中的科學(xué)道理和處世哲理。而這些好的習(xí)慣現(xiàn)在我也教會了我四歲的孩子。
從我懂事起，母親從來都是晚睡早起，每天天剛亮，她就開始挑水做飯，然后又去料理農(nóng)活。等到我們起床，飯菜都煮好了，母親的活也忙完了。多年以后我才明白母親說的： “早起三朝當(dāng)一工，早起三年當(dāng)一冬”;“ 學(xué)懶三日，學(xué)好三年”;勤儉持家的女人要：“朝晨家頭窖尾，夜里針頭線尾，日里田頭地尾”;“家有千金，不如朝朝進一文。”
上學(xué)以后，母親又教我：“養(yǎng)子過學(xué)堂，養(yǎng)女過家娘�！蹦阋谐鱿⒕鸵蠈W(xué)堂，只要你能讀出身，賣屎缸跡都會供你讀書。正是母親的開明，幸運的我才能在同齡人去務(wù)農(nóng)務(wù)工的時候，還能自費就讀師范學(xué)校。
出來參加工作后，偶爾會與同事有不快，這個時候母親又勸我：退一步海闊天空：“人 敬你一尺，你敬人一丈�！薄胺彩乱扒邦櫤�，前思后想�！庇浀脜⒓庸ぷ鬓D(zhuǎn)正那年，有位領(lǐng)導(dǎo)為了照顧親戚，故意為難我。后來知道情況的我一直耿耿于懷，一次遇到退休的她，我故意不和她打招呼�；氐郊依镂腋赣H一說，母親又勸我：“水打爛符勺，擊榷又擊榷，州里遇唔到，縣里遇得著”;“做官唔打笑面人”;“人情唔怕闊，冤家唔好結(jié)�！比巳硕加凶约旱碾y處，心胸要寬廣。聽了母親的話我心里幾年的疙瘩終于解開了，心里也舒服了好多，是母親的話讓我學(xué)會了理解和寬容。
工作幾年后，由于政策的原因，無奈的我只能離開心愛的講壇。失意、痛苦、彷徨無助的我每天不知如何是好，母親又勸導(dǎo)我：“唔使急來唔使愁，自有好日在后頭，自有水清見石子，自有云開見日頭�！薄傲舻们嗌皆�，不怕沒柴燒�！薄叭�，行行出狀元�！闭且驗槁犃四赣H的話，我才有今天的事業(yè)，才有今天的我。
后來結(jié)婚成了家，夫妻之間，婆媳之間，婆家與娘家之間，每有不快的事，我總是向母親訴苦。母親又教我：“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”;“當(dāng)時心甘情愿，今下唔好有怨”;“心臼(媳婦)講家娘，總系唔賢良”;“忍得一時之氣，免得百日之憂�！�
人們都說：母親是孩子的第一任老師。正是母親的言傳身教，才讓我們更早明白許多做人處世的道理，也正是母親的循循善誘教給我們的客家諺語，才讓我們從小就接受了客家傳統(tǒng)文化的熏陶，吸吮客家文化的乳汁。也正是母親們的言傳身教，客家的傳統(tǒng)才得以更好地傳承。
1、綜觀全文，作者要表達(dá)的主要意思是：(3分)
答：
2、文中這位母親有多方面的優(yōu)秀品質(zhì)。請按照示例，再指出其中一點。(4分)
(示例)非常勤勞：母親從來都是晚睡早起，家務(wù)農(nóng)活忙個不停。
答：
3、文章的開頭與結(jié)尾是如何前后照應(yīng)的?(4分)
答：
4、這篇文章有何獨特之處?這樣寫有何好處?(4分)
特色：
好處：
5、你最喜歡文中的哪句客家諺語?抄下來并請說出理由。(3分)
諺語：
理由：
教學(xué)設(shè)計方案 篇6
教學(xué)目標(biāo)
1、通過收集不同風(fēng)格、不同功能的居室裝飾資料，認(rèn)識居室裝飾的特色
2、通過分析和評述，認(rèn)識和感受不同表現(xiàn)形式和人文特色的美術(shù)作品對居室裝飾的影響，八年級下美術(shù)第二單元活動一教案。
3、結(jié)合實際，通過分析和評述提高審美實踐能力。
重點與難點學(xué)習(xí)重點：
能夠認(rèn)識和體會美術(shù)作品對居室裝飾的影響。
學(xué)習(xí)難點：
能夠提高審美實踐能力。教學(xué)方法講解、欣賞、討論
教學(xué)用具教具準(zhǔn)備：課本。
課時安排1課時
教學(xué)流程
（一）引導(dǎo)階段
1、介紹居室裝飾的基本特點，展示多種居室裝飾設(shè)計作品。應(yīng)盡可能選擇居室類型（如書房或?qū)W生房）相同，但表現(xiàn)方法不同的居室設(shè)計作品。以便進行類比和分析。2、重點介紹居室裝飾設(shè)計的特點空間對裝飾設(shè)計的影響。以引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識居室裝飾的基本特點的同時，進行有目的的欣賞和分析活動。
3、重點介紹居室裝飾設(shè)計的人文特色對裝飾設(shè)計的影響。以引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識居室裝飾的基本特點的同時，能結(jié)合自己的認(rèn)識和理解進行有目的的分析和評述活動。
（二）發(fā)展階段
1、結(jié)合欣賞，引導(dǎo)學(xué)生討論分析如何根據(jù)居室的特定空間選擇合適的裝飾風(fēng)格。教師可有意的提供幾種不同的居室空間，或由同學(xué)們畫出自己的居室空間草圖供同學(xué)們分析、比較并提出各自的建議。
2、結(jié)合欣賞，引導(dǎo)學(xué)生討論分析如何根據(jù)居室的人文特點選擇合適的裝飾風(fēng)格。教師可有意的提供不同身份人物的居室圖片，或由同學(xué)們給出自己的居室圖片供同學(xué)們分析、比較并提出各自的建議。教師指導(dǎo)，學(xué)生分小組進行討論分析。
教學(xué)設(shè)計方案 篇7
【教學(xué)目標(biāo)】
１、掌握生字，理解新詞，弄清含義深刻的句子。
�。�、有感情地朗讀課文。背誦相關(guān)段落。
�。场⒗斫庹n文內(nèi)容，體會作者表達(dá)的思想感情，學(xué)習(xí)邊疆建設(shè)者哪兒需要就在那兒扎根作貢獻的崇高品質(zhì)；領(lǐng)悟作者借物喻人的表達(dá)方法，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)表自己的見解。
【教學(xué)重點、難點】
了解白楊樹有哪些特點；體會爸爸借白楊樹表白自己的心的句子；領(lǐng)悟作者借物喻人的表達(dá)方法。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
戈壁、白楊的錄像。
【教學(xué)時間】
2課時。
【學(xué)程導(dǎo)引】
第一課時
一、導(dǎo)入新課，板書課題
白楊樹是我國西北極普通的一種樹，庭前屋后，道路旁邊隨處可見。它既不像松樹那樣四季長青，也沒有柳樹那樣清新嫵媚，更不能與觀賞樹木相提并論。也許，我們平時根本沒有注意他們，可是假如你在茫茫的戈壁上看到白楊的時候，你會是怎樣的心情？作家袁鷹就抑制不住自己的激情，為我們寫出了一篇寓意深刻的散文《白楊》。
二、播放.課件
三、學(xué)生自讀課文，感知內(nèi)容
學(xué)生自由朗讀，讀前出示思考題：“文中寫了白楊的哪些特點？白楊生長的環(huán)境怎樣？爸爸的心愿是什么？
四、認(rèn)識白楊樹的外形特點
�。�、引導(dǎo)學(xué)生從課文中找出描寫白楊的語句，比如”高大挺秀”、“衛(wèi)士”，以及哥哥和妹妹的對話。人們描寫樹木一般都用高大挺拔、高大挺直等詞語，本文作者卻用“高大挺秀”，表達(dá)的感情很不一般�！靶恪庇星逍恪⑿沱�、秀氣、高雅等意思，通過這個詞語表達(dá)了作者對白楊樹的喜愛之情，尤其是對大戈壁上的白楊樹的贊美敬佩之情。
�。�、白楊生長在什么地方？課文怎樣描寫哪里的環(huán)境的？
�。场⒄n文為什么要描寫白楊生長的環(huán)境？
為了告訴我們白楊生長的環(huán)境惡劣，白楊的生命力強，以此來烘托白楊的興趣，你想知道2白楊為什么長得這么直，長得這么高大嗎？
�。�、認(rèn)識白楊的內(nèi)在性格：
⑴ 從作者描寫白楊的外形特點中，引起了我們對白楊的興趣，你想知道白楊為什么長得這么直，長得這么高大嗎？
�、� 投影爸爸的回答，教師朗讀，學(xué)生小聲練習(xí)。
�、� 討論：爸爸為我們介紹了白楊樹的什么特點？
�。�、分角色朗讀，品味文字。
�。�、領(lǐng)會白楊的象征的意義：
⑴ 爸爸只是向孩子們介紹白楊樹嗎？不是的，他也在表白著自己的心�！氨戆住笔鞘裁匆馑迹�
�、� 默讀課文，思考：爸爸的心是什么？
⑶ 同桌或小組討論。
７、出示提示，點撥題目：
�、� 爸爸在哪兒工作？那里的條件怎樣？
�、� 爸爸和白楊有哪些相似的地方？
�、� 爸爸為什么要接孩子到新疆讀書，而且“將來再念中學(xué)”？
⑷ 爸爸的“心”是什么？
�。�、學(xué)生回答。教師小結(jié)：爸爸勉勵自己要像白楊一樣，建設(shè)邊疆。也希望孩子們像他一樣，就在那里生根。
�。�、教師小結(jié)。
第二課時
一、復(fù)習(xí)提問
１、白楊象征什么？
�。�、討論：爸爸的心愿是什么？爸爸的心愿能實現(xiàn)嗎？你從哪兒看出來的？
提示點撥：
�、� 爸爸摟著孩子，望著窗外的白楊，沉思什么？
�、� 爸爸為什么“嘴角又浮起一絲微笑”？
�、� “一棵高大的白楊樹"暗指什么？“幾棵小樹”又指誰？“小樹正迎著風(fēng)沙成長起來”的含義是什么？
�、� 小結(jié)：爸爸看到白楊，想到自己的孩子就要到邊疆落戶，于是他想，怎樣才能將孩子培養(yǎng)得像白楊一樣。當(dāng)他看到幾棵小白楊正迎著風(fēng)沙成長起來時，他欣慰地笑了。因為他看到了建設(shè)邊疆后繼有人。他堅信他的孩子也會像白楊一樣，茁壯成長扎根邊疆。
二、.總結(jié)全文
�。薄⒄n文中還多次寫到爸爸的神態(tài)，請找出這些詞語。
２、爸爸的神態(tài)為什么會有這些變化？聯(lián)系全文，說說他神態(tài)變化時的心里活動。
三、識記生字、新詞
四、.總結(jié)寫法
借物喻人。
五、延伸探討
�。薄⒑⒆拥叫陆蟾闪诵┦裁�？
�。�、以后新疆會變成什么樣子？
六、播放朗讀錄音，學(xué)生小聲跟讀
七、練習(xí)朗讀背誦
【練習(xí)課】
一、讀課文，根據(jù)課文內(nèi)容填空
課文先講大戈壁沒有（ ），沒有（ ），也沒有（ ）到處都是（ ），又將鐵路沿線的白楊（ ），就像戈壁灘上的（ ），再講爸爸向孩子介紹白楊不怕（ ），不怕（ ），那兒需要，他就在那（ ），最后講爸爸借白楊樹表達(dá)自己（ ）。
二、寫出近義詞
清晰（ ） 表白（ ） 沉思（ ）
挺秀（ ） 消失（ ） 肯定（ ）
三、讀下面一段話，做練習(xí)
白楊樹從來就這么直，哪兒需要它，它就在哪兒很快的生根發(fā)芽，長出粗壯的枝干。不管遇到風(fēng)沙還是雨雪，不管遇到干旱還是洪水，他總是那么直，那么堅強，不軟弱，也不動搖。
這段話共三句，介紹了白楊樹的三個特點，請用簡短的句子概括出來：
�。�、
�。病�
�。场�
教學(xué)設(shè)計方案 篇8
教學(xué)目的
1．通過對布朗運動的研究，使學(xué)生進一步認(rèn)識組成物體的分子總是不停地作無規(guī)則運動。
2．通過學(xué)生自己動手做布朗運動實驗，培養(yǎng)學(xué)生觀察能力和分析問題的能力。
教學(xué)重點
布朗運動形成的原因。
教具
兩人一臺顯微鏡（設(shè)備不夠的學(xué)校至少應(yīng)有一臺給學(xué)生輪流觀察），紅墨水、黑墨汁各一瓶。兩只燒杯分別裝入冷、熱水，滴管一支，投影幻燈及布朗運動模擬器一臺。
教學(xué)過程
一、復(fù)習(xí)提問
演示：分別將紅墨水用滴管滴入冷水和熱水中各一滴。
提問：看到了什么現(xiàn)象？這現(xiàn)象說明了什么問題？
應(yīng)答：看到了擴散現(xiàn)象。擴散現(xiàn)象說明了組成物質(zhì)的大量分子是在做不停的無規(guī)則運動。
追問：兩杯水中擴散快慢不同的原因是什么？
應(yīng)答：擴散快慢即分子運動激烈程度與溫度有關(guān)。
二、新課教學(xué)
現(xiàn)在研究一個更明顯的證明分子在做不停地運動的現(xiàn)象——布朗運動。
1
介紹在1827年，英國植物學(xué)家布朗用顯微鏡觀察懸浮在水中的植物花粉顆粒，發(fā)現(xiàn)這些小顆粒永不停息地做無規(guī)則運動，這種運動叫布朗運動。
2．讓學(xué)生自己動手做布朗運動實驗：
（1）先調(diào)好顯微鏡。
�。�2）在載玻片上先放上一大滴水，后在水上滴一小滴稀釋的墨汁，蓋上玻璃片放在顯微鏡下觀察。
提問：看到了什么現(xiàn)象？
一般回答是小黑顆粒都在不停地運動。
追問：還看到些什么現(xiàn)象？
應(yīng)答：有的顆粒運動得快些，有的慢些，或顆粒越小的運動越明顯。
�。▽τ谶@一追問，常常有許多學(xué)生答不上來，教師可借機教育學(xué)生，應(yīng)注意培養(yǎng)自己的觀察能力。）
�。�3）讓學(xué)生用滴管滴人玻璃片上一滴熱水后，再繼續(xù)觀察布朗運動與前次看到的有何不同？
應(yīng)看到較前次的布朗運動加快。
3．帶領(lǐng)學(xué)生看課本64頁圖11-4，說明圖上記錄了三個小顆粒，每隔30s記錄到微粒的位置后用直線連接起來的，雖不是小微粒的徑跡但也可以看出小顆粒的運動是極不規(guī)則的。
4．布朗運動是怎樣產(chǎn)生的？
演示：用投影幻燈及布朗運動模擬器邊演示邊說明。
由于大量水分子（比小顆粒小得多）不停地做無規(guī)則運動，它們和小顆粒相撞。每個水分子和小顆粒碰撞都使小顆粒受到?jīng)_力。每一瞬間各個方向都有大量分子碰撞小顆粒，哪個方向沖力大些，小顆粒就向哪個方向運動。下一瞬間另一方面沖力大了，小顆粒就向另一方向運動，結(jié)果使小顆粒做不停的無規(guī)則的運動，這樣便形成了布朗運動。
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