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人美版高中美術(shù)教案(通用12篇)
作為一名優(yōu)秀的教育工作者,就難以避免地要準(zhǔn)備教案,教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識。教案應(yīng)該怎么寫才好呢?以下是小編為大家整理的人美版高中美術(shù)教案,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
人美版高中美術(shù)教案 1
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識與技能:
通過本課教學(xué),使學(xué)生對中國古代山水畫的性質(zhì)、畫法、各種藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng),有所了解,有所認(rèn)識,達(dá)到開闊眼界,增長知識,陶冶情操,
2、過程與方法:以提問的方式使學(xué)生著重理解中國古代山水畫獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng),教師堂上示范。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀:培養(yǎng)健康的審美趣味,懂得如何領(lǐng)會和感受藝術(shù)的美,提高藝術(shù)欣賞能力和樹立正確的審美觀點(diǎn)。
二、教學(xué)重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生著重理解中國古代山水畫獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。
三、教學(xué)難點(diǎn):
如何理解“意境”?追求意境的創(chuàng)造,既是中國古代山水畫的重要藝術(shù)傳統(tǒng)之一,也是中國古代美學(xué)思想的重要方面。
四、教學(xué)過程:
一.組織教學(xué):(常規(guī))
二.引入新課:
本課內(nèi)容為中國古代山水畫欣賞。通過對典型的中國古代山水畫名作的賞析,了解中國古代山水畫的性質(zhì)、畫法,各種藝術(shù)風(fēng)格和獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)。
1.中國古代山水畫的性質(zhì)和它在中國古代繪畫中的重要地位:
中國古代繪畫習(xí)慣按傳統(tǒng)分成人物、山水、花鳥三個畫科。中國古代山水畫的主要描寫對象是自然風(fēng)景。它不但表現(xiàn)了豐富多彩的自然美,而且體現(xiàn)了中國古代人民的自然觀與社會審美意識,甚至從側(cè)面間接地反映了社會生活。中國山水畫作為一個獨(dú)立的畫科比人物畫晚,但它在中國繪畫史上得到了突出的發(fā)展,并且在長期的發(fā)展中,形成了多種畫法和藝術(shù)風(fēng)格。主要的有:青綠山水、水墨山水、淺絳山水、小青綠山水、沒骨山水等。青綠山水——青綠是指中國畫顏料中的石青和石綠,用這種顏料作為主色的山水畫稱作“青綠山水”。其中又有大青綠、小青綠之分,前者多勾勒、皴筆少,著色濃重,如《千里江山圖》后者是在水墨淡彩的基礎(chǔ)上略施青綠兩色,如《游春圖》。
淺絳山水——在水墨勾勒皴染的基礎(chǔ)上,敷設(shè)以赭石為主色的淡彩山水畫。
水墨山水——以渲染為法,用筆簡練奔放,強(qiáng)調(diào)水墨效能的發(fā)揮。
北宋的山水畫,雖然在所描繪的自然景物中包含著畫家對這些景物的感受和理想,但更主要的還是以客觀地描寫自然物為主。代表人物是范寬、郭熙和王希孟。
范寬《溪山行旅圖》絹本水墨
首先映入眼簾的,是占據(jù)畫面約三分之二,聳立在中的主峰,右側(cè)有深谷瀑布,另一邊矮小的側(cè)峰。中景與主山間,被云氣阻絕,烘托出主山高不可攀的氣勢。這幅畫構(gòu)圖并不復(fù)雜,細(xì)部的描寫卻很仔細(xì),顯示出畫家有高度觀察能力和寫實(shí)的工夫。描寫的手法也極其生動自然,而且合乎自然的規(guī)律。范寬運(yùn)用深黑的墨色,和扭曲顫動的筆觸,畫山石的輪廓和皴紋,分出巖石的'塊面,然後用濃淡層不同,雨點(diǎn)般的短線,順著石塊組織的方向,逆筆皴擦,產(chǎn)生明暗深淺的立體感,而且加強(qiáng)了由皴紋引導(dǎo)的山石的動勢,賦予山石強(qiáng)韌的生命力。
《溪山行旅圖》中,山的地位遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過人物,它顯示了中國傳統(tǒng)的宇宙觀:大自然生生不息,恒古不滅,人類則如同山中行旅,只是一介短暫停留的過客。
王希孟《千里江山圖》
南宋的山水畫與北宋的山水畫有明顯的不同,突出表現(xiàn)在追求詩的意境。許多南宋山水畫的標(biāo)題就很富有詩意,如寒江獨(dú)釣、風(fēng)雨歸舟等。著名的山水畫家有馬遠(yuǎn)、夏圭等。
從以上作品可以看到,中國古代畫家善于運(yùn)用空白的藝術(shù)手法,稱之為“以白當(dāng)黑”。南宋的山水畫盡管題材、場景、畫面小得多了,但由于極力追求詩的意境,善于進(jìn)行大膽的藝術(shù)概括,運(yùn)用以少勝多的藝術(shù)手法,作品的意境更為濃厚、鮮明,顯示了中華民族美學(xué)傳統(tǒng)的重要特色。
元代的山水畫在意境的創(chuàng)造上更強(qiáng)調(diào)主觀抒發(fā)與個人風(fēng)格的創(chuàng)造。代表畫家有倪贊、王蒙等。
2、其次,中國古代山水畫在空間的處理上,采用“以大觀小”、“小中見大”的手法。就是把山水畫家自己看作是一個巨人,面對自然,就象人觀盆景狀。這樣,千里江山也可盡收眼底,或用長卷的形式表現(xiàn),如《千里江山圖》,長達(dá)11米;蛞灾袊嬏赜械母哌h(yuǎn)、平遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的構(gòu)圖方法,畫十分繁復(fù)的山嶺,如《溪山行旅圖》、《早春圖》、《青卞隱居圖》等,其空間處理突出地體現(xiàn)了中國山水畫獨(dú)特的構(gòu)圖方法。中國古代山水畫創(chuàng)造的這種獨(dú)特的處理空間關(guān)系的藝術(shù)手法,既體現(xiàn)了中國畫家獨(dú)特的觀察自然的方法,同時也蘊(yùn)含著中國民族的審美胸襟,體現(xiàn)了中國人的自然觀。
3、此外,中國山水畫在長期的發(fā)展中,形成了許多行之有效的表現(xiàn)程式。
如表現(xiàn)各種山石就有各種皴法,什么披麻皴、雨點(diǎn)皴、荷葉皴等。在這些表現(xiàn)程式的應(yīng)用上,主張靈活運(yùn)用,不斷有所發(fā)展。在山水畫的筆墨技法上,也更為豐富多變,如筆法中包含上述的山石的多種皴法和點(diǎn)苔法等;墨法中濕者為“染”,干者為“擦”,還有“破墨”、“積墨”等等?梢,中國古代山水畫也同樣形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)傳統(tǒng)和體系。
人美版高中美術(shù)教案 2
一、教學(xué)目標(biāo):
1、知識與技能:初步了解陶器,及其紋飾特征
2、過程與方法:通過體驗(yàn)、欣賞與分析,感受陶器之美。
3、情感態(tài)度價(jià)值觀:提高對陶器的欣賞能力。
二、教學(xué)目標(biāo)
教學(xué)重點(diǎn):認(rèn)識并了解陶器中的彩陶,感受陶器之美。
教學(xué)難點(diǎn):對彩陶紋飾的理解。
三、教學(xué)方法:
欣賞法、討論法、講授法等。
四、教學(xué)過程:
1、導(dǎo)入新課:圖片導(dǎo)入
同學(xué)們看老師上圖的三張圖片,大家能說一說這上面的三張圖片是什么呀(看生活中的陶器,放三張圖片,例如繪畫寫生時候的陶罐,博物館中的人面魚紋盆,生活中燒制中藥材的'陶罐,讓同學(xué)們熟悉陶器)陶罐,陶盆總稱為陶器(我們用一個詞來概括陶器盆和陶罐,是什么呢?對就是陶器,今天我們就來學(xué)習(xí)陶器)
2、講授新課:
。ㄒ唬┨掌鞒WR:(講道陶器,首先老師又一個問題了,陶器使用什么做的呢?泥土和水)今天我們來重點(diǎn)講授陶器中的彩陶
。ǘ┎侍眨◤募y樣,構(gòu)圖,色彩,用筆技法講授)圖片展示
。1)欣賞《人面魚紋盆》(讓同學(xué)們通過從紋飾,色彩觀察)
造型:結(jié)實(shí)敦厚 作畫地點(diǎn):盆內(nèi)壁
色彩:紅、黑色
紋飾:人紋和魚紋相結(jié)合了,產(chǎn)生了一種新的紋樣,人面魚紋。
用筆技法:簡潔
繪畫內(nèi)容:人面之間有兩條魚在游動兩條小魚相互追逐,如果盛水的話,是不是像小魚在水中嬉戲呢?
(2)欣賞《彩陶甕》(同學(xué)們說說看)通過老師上面帶領(lǐng)同學(xué)們欣賞的人面魚紋盆的方法,現(xiàn)在同學(xué)們欣賞下這個陶器。 造型:圓渾,飽滿
作畫地點(diǎn):瓶身上半部分
色彩:紅、黑色
紋飾:幾何紋樣,外側(cè)為鋸齒形裝飾,肩部為菱形連續(xù)紋樣,猶如一個華麗的大披肩,正面俯視是以瓶口為中心向四周放射的適合紋樣
用筆技法:簡潔,大膽
總結(jié):不管以什么造型呈現(xiàn)出的陶器,都反映出當(dāng)時勞動人們的藝術(shù)想象力和藝術(shù)創(chuàng)造熱情。
3、鞏固提高:
對陶器有了初步的了解之后同學(xué)們看上圖)觀賞從彩陶的地點(diǎn)時大家發(fā)現(xiàn)了什么?(小組討論:同桌)
作畫地點(diǎn):大部分內(nèi)壁和罐子的上部分(提問:為什么只在這些地方有畫?)
4、小結(jié)作業(yè):去網(wǎng)上找些你喜歡的陶器上的紋飾,下節(jié)課帶過來和大家一起欣賞。
人美版高中美術(shù)教案 3
教學(xué)目的:
通過教學(xué),使學(xué)生對中國古代建筑藝術(shù)的重要成就及其特點(diǎn),有所了解和認(rèn)識,達(dá)到開闊眼界,增長知識,陶冶情操,提高學(xué)生的審美情趣,培養(yǎng)學(xué)生欣賞中國古代建筑藝術(shù)的能力。
教學(xué)重點(diǎn):
一是通過對中國結(jié)構(gòu)建筑體系的介紹以及對北京故宮總體布局、主要建筑的屋頂形式和色彩的運(yùn)用等方法的分析,了解中國古代建筑的主要特色;二是通過課文圖版提供的中國古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例,了解中國古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。
教學(xué)難點(diǎn):
本課的教學(xué)難點(diǎn)是對建筑藝術(shù)的欣賞,最好是實(shí)地參觀,現(xiàn)在僅憑課文提供的一些圖片,難以真正理解課文的內(nèi)容。教學(xué)時應(yīng)想方設(shè)法克服這一困難。
教學(xué)時間:
1課時
教具準(zhǔn)備:
圖片、錄象資料、多媒體課件
教學(xué)過程:
組織教學(xué):(常規(guī))
復(fù)習(xí):
提問:建筑的社會作用有哪些?
引入新課:(出示課題)
世界上曾經(jīng)存在過多種建筑體系,但只有中國建筑、歐洲建筑和伊斯蘭建筑一直延續(xù)至今,被稱為世界三大建筑體系。其中尤其以中國建筑和歐洲建筑延續(xù)時間最長,流傳最廣,成就更為輝煌。
1.中國古代建筑的特點(diǎn):
。1)木結(jié)構(gòu)體系,承重與圍護(hù)結(jié)構(gòu)分工明確。
這種木結(jié)構(gòu)體系的基本原則有許多是同現(xiàn)代鋼筋混凝土的框架結(jié)構(gòu)的基本原則相一致的。
。2)庭院式的組群布局,即重要建筑都是以“群”的形式組成一個院落。一般都是采用均衡對稱的方式,沿著縱橫兩條軸線進(jìn)行布局,比較重要的建筑都安置在縱軸線上。這種布局是和中國封建社會的宗法和禮教制度密切相關(guān)的。
。3)色彩是中國古代建筑的主要裝飾手段。這是由木結(jié)構(gòu)體系的特點(diǎn)所決定的。從木材表面施加油漆作為防腐措施,發(fā)展到建筑彩畫,形成俗話所說的“雕梁畫棟”。
2.中國古代建筑的類型:
中國古代建筑的類型很多,主要有宮殿、壇廟、寺觀、佛塔、民居和園林建筑等。其中宮殿建筑與園林建筑的成就最為突出。
宮殿建筑:
中國古代建筑藝術(shù)的精華是宮殿,因?yàn),幾千年來,歷代帝王們都不惜以大量人力、物力,在都城建造規(guī)模宏大、巍峨壯麗、金碧輝煌的宮殿,以滿足自己窮奢極欲的享受,并在精神上給人們造成一種無比威嚴(yán)的感覺,以鞏固他們的政權(quán)。
中國最早的宮殿之一建于3700年前的商朝,以后,歷史上出現(xiàn)過許多著名的宮殿建筑,例如漢朝在長安的三大宮殿——長樂宮、未央宮和建章宮。唐代建都長安后,興建了大明宮、太極宮和興慶宮?上н@些宮殿皆已不存在了。留存到現(xiàn)在的只有明清兩代的宮殿了,其中保存得最完好,而且規(guī)模最宏偉、最有代表性的宮殿是北京故宮,俗稱“紫禁城”。
宏偉壯麗的紫禁城是明、清兩代的皇宮,東西長760米,南北長960米,占地72萬平方米,房屋9999間半,建筑面積15萬平方米。整個建筑群按南北中軸線對稱布局,層次分明。周圍有十多米高的宮墻和五十多米寬的護(hù)城河環(huán)繞。宮墻的四角矗立著造型精巧、風(fēng)格綺麗的角樓。所謂“九梁十八柱”,外貌層層疊疊,異常美觀。南面正門是中軸線的起點(diǎn)——午門。
外朝以三大殿——太和殿、中和殿、保和殿為主。
進(jìn)午門,過金水橋,兩側(cè)是一間間重復(fù)出現(xiàn)的朝房。穿太和門走過東西寬200米,南北深190米的庭園,便是紫禁城中的主體建筑——太和殿,即民間所說的“金鑾殿。這是舉行最隆重的朝會大典的地方。該殿建于八米高三層重疊漢白玉石殿基之上,每層殿基都有漢白玉雕刻的欄桿圍繞并有三層石雕“御路”。御路和欄桿上的雕刻、檐下彩畫與圖案使用龍鳳題材。色彩中用了大量的.金色。太和殿高居眾宮殿之上,仰望宏偉的殿宇,背后是廣闊無垠的藍(lán)天,更加威嚴(yán)無比,造成一種威懾天下、惟我獨(dú)尊的氣勢,使遞次增強(qiáng)的空間序列達(dá)到了最高潮。
“后三宮”——乾清宮、交泰宮、坤寧宮,比三大殿略小,整體布局很相似,又依次列于中軸線上。東西兩側(cè)是供嬪妃們居住的東六宮西六宮,即民間所說的“三宮六院”。坤寧宮后是御花園。御花園中“彎曲的甬道,玲瓏的疊石和秀麗的亭臺,加上欄中花木”,所“造成舒緩、和諧,富有生活情趣的空間氛圍”,突出了皇帝窮奢極欲的享樂生活。
出紫禁城北門——神武門,不遠(yuǎn)處矗立著50米高的景山,形成山環(huán)水抱之勢,為這宏偉壯麗的紫禁城畫上了重重的句號。
故宮的總體布局,其指導(dǎo)思想,就是要突出帝王至高無上的絕對權(quán)威,達(dá)到鞏固其政權(quán)的目的。主要建筑物置于中軸線上,并注意左右對稱的建筑布局。這種嚴(yán)謹(jǐn)對稱、有主有從的布局,表現(xiàn)出一種莊嚴(yán)肅穆、唯帝王獨(dú)尊的威嚴(yán)氣魄。由此可見,建筑不僅是滿足人們的物質(zhì)需要,而且還要滿足人們的精神需要,建筑具有物質(zhì)和精神的兩重性。
人美版高中美術(shù)教案 4
活動目標(biāo):
1、引導(dǎo)幼兒畫正面人,表現(xiàn)人物的基本形象和主要特征;
2、在折折、畫畫中進(jìn)行比較,感受娃娃長高了。
活動準(zhǔn)備:
白紙、記號筆、蠟筆等。
活動過程:
一、引起興趣
1、教師出示娃娃提問:這個娃娃缺少了什么?(身體、手……)
2、變魔術(shù)師:讓我來把娃娃的身體和手變出來吧!
教師展開紙的第二段:身體出來咯!手臂出來咯!
教師展開紙的第三段:娃娃的裙子出來咯!娃娃的小手出來咯!
二、制作"會長高的小人"
1、折紙師:將紙對折,再對折,然后把紙打開。
(提醒:用手指在對折處用力地按一下)
2、觀察長紙條提問:長紙條變成了幾個小方塊?(四個)在四個小方塊里分別要畫上什么呢?--出示完成的作品,引導(dǎo)幼兒觀察。
(頭、身體、裙子、腳)
3、畫腦袋教師演示折紙,露出第一格和第四格方塊提醒:將紙按不同方向來回折。
師:在第一個里畫上娃娃的腦袋,可以畫個小妹妹,也可以畫個小弟弟。
(提醒:不要畫得太小,圓圓的腦袋要把第一格撐滿;注意不要畫到第四格去。)
4、畫腳師:在第四格里畫娃娃的腳,兩條腿要一樣長。
(提醒:腳長得長長的',把第四格撐滿)
5、畫身體師:請打開長紙條,在第二格和第三格用同樣的方法畫上身體和裙子/褲子。
三、涂色師:娃娃畫好了,現(xiàn)在讓我們選擇自己喜歡的蠟筆,來給娃娃涂色吧!
提醒:顏色涂均勻,不要涂到線外面。
四、作品欣賞幼兒互相欣賞完成的作品,說說那個娃娃畫得好,好在哪里?
五、活動延伸
1、游戲:我們會長高幼兒用作品一起玩我們會長高的游戲
2、選擇長度不同的長條紙畫人,從矮到高排一排。
教學(xué)反思:
孩子們從小班升入中班了,應(yīng)讓孩子們知道“我們是中班的小朋友了”、“我們長大”了,激發(fā)幼兒做中班小朋友的自豪感,幫助其萌發(fā)初步的責(zé)任意識,并嘗試體驗(yàn)自我服務(wù)和集體服務(wù)的快樂;顒又泻⒆觽兇蠖寄芡瓿,只有個別幼兒將手畫到了頭上去,可能要求還不夠明確吧。
總之,我認(rèn)為美術(shù)教育活動不單只是教幼兒畫幾幅畫,它對幼兒的許多方面都有良好的促進(jìn)作用。它可以陶冶幼兒情操,提高幼兒的審美能力。相信孩子們一定會用手中的畫筆盡情展現(xiàn)自己心中的天地。
人美版高中美術(shù)教案 5
一、教學(xué)目標(biāo)
通過教學(xué),使學(xué)生了解美術(shù)作品中形式構(gòu)成的基本要素(圖象)(美術(shù)語言等),以及根據(jù)圖象的特點(diǎn)而劃分的三大類別:具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù),掌握這三種圖象類型的特征。理解三種美術(shù)作品的內(nèi)涵并初步掌握欣賞的方法。
二、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)
重點(diǎn):了解美術(shù)語言;突破只能欣賞具象美術(shù)作品的局限,了解美術(shù)形象的基本種類;理解三類美術(shù)作品的內(nèi)涵并初步掌握欣賞的方法。
難點(diǎn):如何運(yùn)用邏輯語言講授藝術(shù)語言。根據(jù)美術(shù)作品的圖象特征來劃分三種美術(shù)形態(tài)(具象、意象、抽象美術(shù));從形象人手來理解三種美術(shù)形態(tài)的特點(diǎn)。
三、教材分析:
本課主要內(nèi)容是圖象的三種分類:具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù)。
四、設(shè)計(jì)思路:
1、以圖象與眼睛的關(guān)系(視覺藝術(shù))的理解導(dǎo)入,然后直接分析、討論圖象通過那三種類型反映物象。
2、在架上都岌岌可危的今天,是否強(qiáng)調(diào)語言特色。其實(shí)不懂“美術(shù)語言”,就難看懂圖象的三種分類(具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù))的內(nèi)涵。所以先以弄懂美術(shù)語言為先導(dǎo),再了解圖象的三種分類;教師可以自己現(xiàn)場表演某一分類,增加教學(xué)氛圍,提高學(xué)生的興趣。
五、課時:
一課時
六、新課教學(xué):
1、導(dǎo)入:對比:委拉斯開支(1650)《宮女》畢加索(1957)《宮女》
因兩幅畫所用美術(shù)語言等不同,所以我們對畢加索的畫難以看懂。
揭題第二課圖象與眼睛
A、美術(shù)語言——特殊語言
“人有人言鳥有鳥語”海軍通信兵(旗語)啞巴(啞語)
比較:文學(xué)、音樂、舞蹈、戲劇
藝術(shù)語言的分類:形體、明暗、色彩、空間、材質(zhì)、肌理。
、傩误w:點(diǎn)線面體,表現(xiàn)輪廓結(jié)構(gòu)。例:《花果冊頁》、《曼陀林和吉他》
、诿靼:受光部等。表現(xiàn)體積。例:《側(cè)椅的人體》、
③色彩:固有色、條件色、表現(xiàn)性色彩、裝飾性色彩;體現(xiàn)色彩表現(xiàn)力(感染力);色彩具有象征性。例:《果熟來籬圖》《草垛》
④空間:實(shí)體空間、虛擬空間;創(chuàng)造或再現(xiàn)空間關(guān)系。焦點(diǎn)透視、散點(diǎn)透視。
例:《圣亞布拉恩教堂》《寒江獨(dú)釣圖》
、莶馁|(zhì)、肌理:材質(zhì)、質(zhì)地、表面紋理;體現(xiàn)材質(zhì)美感、加強(qiáng)表現(xiàn)效果。例:大理石
小結(jié):幾張圖片,讓學(xué)生討論分析,自主學(xué)習(xí),嘗試應(yīng)用。
4、圖象通過三種類型反映物象
具象——具體而精確的再現(xiàn),逼真、寫實(shí)。(提問:印象、特點(diǎn)如何)
毛主席去安源(劉春華)、靜坐的莫瓦特歇夫人(安格爾)
意象——直覺想象、幻覺等構(gòu)成表象、理性、怪誕(提問:手法、特點(diǎn)如何)
八大的作品、夏加爾的作品(教師可以自己現(xiàn)場表演)
抽象——對自然對象省略、舍棄、視覺刺激、趨向音樂性、
意蘊(yùn)的含混性;平面化、視覺沖擊力(提問:形式、特點(diǎn)如何)
康定斯基的`作品、蒙德里安的作品(建筑、服裝生活用品的應(yīng)用)
中國的書法作品
實(shí)戰(zhàn)演習(xí):
十多幅圖片學(xué)生分組選擇回答屬于那種類型圖象
小結(jié):美術(shù)作品因美術(shù)語言運(yùn)用的不同而產(chǎn)生的圖象給人感覺也不同;美術(shù)作品表現(xiàn)的方法也可以不同,不能用“像不像某種事物”的標(biāo)準(zhǔn)來衡量一切美術(shù)作品,即便是具像美術(shù)作品也不能等同于照片。針對不同類型的作品要從不同角度欣賞它們。
備用資料
圖象與眼睛“色盲表”、馬格里特《錯誤的鏡子》
眼睛——心靈的窗戶
“西方的微笑”《蒙娜麗莎》、“東方的微笑”《麥積山菩薩》
古人云:“神在雙目情在口眉”
“仰視心恭,俯視心慈,平視心直,側(cè)視心快!
2、美術(shù)形象與自然中真實(shí)原型是否有區(qū)別
照片“長城”與吳冠中的創(chuàng)作“長城”對比源于生活、高于生活
傳神、氣勢、氣韻、意境、天人合一、人生四種境界、
選擇、提煉、概括、改造、藝術(shù)加工
創(chuàng)造藝術(shù)典型
教皇英諾森十世面包(柯勒惠支)
生活中是否有藝術(shù)典型?
創(chuàng)作方法:
、僭佻F(xiàn)性偏重于寫實(shí)
才烏克西斯巴爾哈西烏斯。
特點(diǎn):文學(xué)性內(nèi)容、典型化靠攏、情感藏于形象背后。
《篩谷的婦女》。
、诒憩F(xiàn)性主觀世界的真實(shí)性,偏重于感情,不拘泥如實(shí)描寫。
特點(diǎn):趨于抽象,拋開解剖、比例、結(jié)構(gòu)、空間平面化、突出形式味。
蒙克《吶喊》。
人美版高中美術(shù)教案 6
教學(xué)目的
、倭私饽究膛c漫畫兩個既有傳統(tǒng)淵源又是新興的美術(shù)門類的特點(diǎn)和發(fā)展脈絡(luò)。
、趩l(fā)學(xué)生認(rèn)識美術(shù)的社會作用,體會文藝家對國家民族的使命感。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
、傩柘?qū)W生講清楚:木刻是版畫的一種,版畫除木刻外,還有銅版、石版及絲網(wǎng)印刷等種類;漫畫也有多種形式和不同的社會功能。
、谀究獭⒙嬙诳谷諔(zhàn)爭和民主革論文命運(yùn)動中曾經(jīng)發(fā)揮過的戰(zhàn)斗作用,美術(shù)家與民族共命運(yùn),表現(xiàn)了可貴的.愛國熱情和歷史的使命感。
③優(yōu)秀的漫畫、木刻作品深刻的思想內(nèi)容是通過高明的藝術(shù)技巧表現(xiàn)出來的,“缺乏藝術(shù)性的藝術(shù)品,無論政治上怎樣進(jìn)步,也是沒有力量的。”(毛澤東)
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
出示徐悲鴻《奔馬》、司徒喬《放下你的鞭子》、《“七七”的號角》等作品,引導(dǎo)學(xué)生討論分析作品的時代背景和特殊的意義。
指出:在抗日戰(zhàn)爭和民主革命運(yùn)動中,美術(shù)家與民族共命運(yùn),表現(xiàn)了可貴的愛國熱情和歷史的使命感。但在當(dāng)時,以畫筆為利爾化學(xué)股份武器,積極投身于抗日救亡和民主革命運(yùn)動的最多的是木刻家和漫畫家。
二、新課
1、提出問題討論:木刻的特點(diǎn)、制作方法漫畫有哪些種類與特點(diǎn)。
討論指出:中國20世紀(jì)30年代初期出現(xiàn)由魯迅倡導(dǎo),以進(jìn)步美術(shù)青年為主力的木刻創(chuàng)作運(yùn)動。中國古代木刻版畫具有悠久的歷史,但這種版畫都是刻工復(fù)刻畫師的原稿,是一種復(fù)制木刻。這種木刻大約在14世紀(jì)初傳到歐洲,到19世紀(jì)歐洲產(chǎn)生了創(chuàng)作木刻。創(chuàng)作木刻的特點(diǎn)是不模仿,不復(fù)制,刻者自己以刀代筆,以木代紙或布,完全由初中化學(xué)課件刻者自己創(chuàng)作,刻家就是畫家。
2、作品鑒賞:
木刻:你喜歡哪件作品請3位同學(xué)發(fā)言。
生:黃新波
作品有什么樣的藝術(shù)特色(反映人民疾苦,揭露黑暗的社會現(xiàn)實(shí))
教師小結(jié):木刻在抗日戰(zhàn)爭和民主革命運(yùn)動中發(fā)揮過巨大戰(zhàn)斗作用,美術(shù)家與民族共命運(yùn),表現(xiàn)了可貴的愛國熱情和歷史的使命感。
漫畫:漫畫的本義是什么和我們當(dāng)今喜歡的漫畫有什么不同漫畫有哪些著名藝術(shù)家,你喜歡誰的哪件作品。
華君武以漫畫創(chuàng)作反對美帝國主義援助蔣介石打內(nèi)戰(zhàn);《三毛流浪記》,作品揭示了舊中國流浪兒童的苦難生活和不合理的社會制度。
3、體驗(yàn)作品:引導(dǎo)學(xué)生臨摹一件木刻或漫畫作品
三、課堂小結(jié)木刻和漫畫創(chuàng)作始終堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法,反映人民疾苦,揭露黑暗的社會現(xiàn)實(shí),成為二十世紀(jì)三、四十年代最活躍和最有戰(zhàn)斗性的美術(shù)運(yùn)動之一。
四、課外延伸
收集資料了解套色木刻創(chuàng)作方法。
人美版高中美術(shù)教案 7
一、教情分析
1、教學(xué)目標(biāo):
、僦R與技能:了解室內(nèi)裝飾品的設(shè)計(jì)種類;初步學(xué)習(xí)室內(nèi)裝飾品的制作
方法。
、谶^程與方法:自主、探究、民主、合作、交流。
③情感、態(tài)度與價(jià)值觀:提高學(xué)生的藝術(shù)品味,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神,從
而產(chǎn)生對生活的熱愛和對美的追求!
2、重難點(diǎn):
①重點(diǎn):充分利用材料的特性進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作。
、陔y點(diǎn):構(gòu)思設(shè)計(jì)藝術(shù)造型。
3、教材特點(diǎn)及地位:
本單元是“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”單元!霸O(shè)計(jì)·應(yīng)用”領(lǐng)域是指運(yùn)用一定的物質(zhì)材料和手段,圍繞一定的目的和用途進(jìn)行設(shè)計(jì)與制作,傳遞、交流信息,美化生活及環(huán)境,培養(yǎng)設(shè)計(jì)意識和實(shí)踐能力的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。
本節(jié)課學(xué)生通過對室內(nèi)裝飾圖片的欣賞,感受室內(nèi)裝飾品對于室內(nèi)裝修的重要性,并產(chǎn)生對室內(nèi)裝飾品的喜愛之情和設(shè)計(jì)沖動;制作過程嘗試用各種不同材料、方式、方法;通過學(xué)生親手制作的室內(nèi)裝飾品,培養(yǎng)學(xué)生熱愛生活,用自己雙手創(chuàng)造美好生活的情感。
4、教學(xué)準(zhǔn)備:
①教師:教材,教學(xué)課件,樂曲,自制海綿紙教具,實(shí)物投影儀等。②學(xué)生:教材,查找和搜集相關(guān)圖片資料,相關(guān)裝飾品制作用材料、鉛筆、繪圖紙等。
5、作業(yè)要求:
選擇一種熟悉的材料制作一件小裝飾品。要求造型美觀,做工精細(xì)。
二、學(xué)情分析
從總體來看,八年級學(xué)生能認(rèn)真邊動手邊思考,而且思維活躍,動手能力
強(qiáng)。學(xué)生樂于接受新鮮事物,求知欲較強(qiáng),一經(jīng)點(diǎn)撥便能進(jìn)入積極的思維狀態(tài),情感也易被激發(fā)。在創(chuàng)作方面,學(xué)生能將自己印象最深刻的活動或人物運(yùn)用具
體、生動的素材表現(xiàn)出來,而且表達(dá)出自己的真情實(shí)感。但班中學(xué)生的學(xué)習(xí)基
礎(chǔ)和學(xué)習(xí)個性方面存在很大差異。一部分學(xué)生常是課堂的“守望者”,缺乏課堂
學(xué)習(xí)的積極參與,隨意性較大。而且沒有養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,專注學(xué)習(xí)的能
力不高。因此,在課堂上積極提倡和推行各種形式的合作型學(xué)習(xí)的教學(xué)理念,相信
能在發(fā)揚(yáng)個性,分享思想和經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上,面向全體,關(guān)注更多學(xué)生知識的接
受力和情感的感悟力,培養(yǎng)學(xué)習(xí)的主動性和責(zé)任感,最終促進(jìn)學(xué)生良好學(xué)習(xí)方
式的養(yǎng)成,達(dá)到一個滿意的效果。
三、教學(xué)過程
(一)組織教學(xué):檢查學(xué)具,安定課堂。
。ǘ⿲(dǎo)入新課
用平時學(xué)生順手就扔的各種飲料瓶子吸引他們注意力,導(dǎo)入新課。愛美之心,人皆有之。同學(xué)們都有愛美之心,每天把自己打扮的漂漂亮亮。每個人都有他自己的審美觀點(diǎn),有人戴著發(fā)卡,有人喜歡紅色;有人喜歡穿職業(yè)裝,有人喜歡穿運(yùn)動服等等。對于我們家中的室內(nèi)裝飾也都各有千秋。同學(xué)們,你家的居室一定很漂亮吧?隨著生活水平的不斷提高,人們越來越多地追求著高質(zhì)量的精神生活,工藝美術(shù)品在人們心目中的地位就越發(fā)重要,尤其是室內(nèi)裝飾品,因?yàn)樗鼈兊拇嬖,才使我們的精神生活變的更加舒適、優(yōu)美、愉快。這節(jié)課我們就來學(xué)習(xí)、室內(nèi)裝飾品的設(shè)計(jì)與制作。
板書:室內(nèi)裝飾品的設(shè)計(jì)與制作
(三)發(fā)展階段
欣賞帶有室內(nèi)裝飾的室內(nèi)設(shè)計(jì)圖片資料。
【設(shè)計(jì)意圖】通過讓同學(xué)們欣賞課本中的裝飾品圖片,激發(fā)了學(xué)生的興趣,開拓了學(xué)生的于生活。
1、這些裝飾品是怎么做出來的呢?請同學(xué)們打開書自學(xué)一分鐘。
活動一:你發(fā)現(xiàn)什么?它們叫什么名?欣賞課本中提供的圖例,說出他們 的名字。
活動二:它們是用什么材料做的?提供紙材、織物、纖維線材、秸草、黏土、金屬等等多種材料,讓學(xué)生進(jìn)行猜想與假設(shè)。感受民間藝人心靈手巧及作品的藝術(shù)特色。
活動三:它們“想說”什么?討論這些室內(nèi)裝飾品的產(chǎn)地、寓意及有關(guān)的故事。
活動四:學(xué)習(xí)民間藝人,可利用身邊地廢舊材料制作室內(nèi)小裝飾品。
2、說明:室內(nèi)裝飾品的種類是多樣的,有繪畫、’雕塑、工藝制作等。運(yùn)用多種材料(如:紙材、織物、纖維線材、秸草、黏土、金屬等)采用不同的技術(shù)制作而成。它們充分利用材料的特點(diǎn),形成不同的形式和風(fēng)格,不僅美觀,而且還能給你的家庭生活增添一些情趣。
。ㄋ模┬率
【設(shè)計(jì)意圖】通過圖片的欣賞,形象的展示了室內(nèi)裝飾品設(shè)計(jì)要素(造型、色彩、材料)。l、布藝
布藝,也就是布上的藝術(shù),它是用小塊的不同顏色布料拼接的手法制成各種圖案的。拼布藝術(shù)最初是窮人將零碎小布縫制成棉被等各類生活用品。當(dāng)人們生活富裕后,也喜歡將小布塊縫制成被子、坐墊、手機(jī)袋、掛毯等日用品和工藝品。對于每一件布藝的作者來說,每一件作品都有唯一性,是千金難求的。
2、紙藝 紙藝品是一種新型環(huán)保的工藝品。紙的種類很多,紙質(zhì)裝飾品具有制作速度快、用材簡便、立體感強(qiáng)、成本低、的特點(diǎn)。除了紙材料價(jià)廉易得之外,紙本身的可塑性也相當(dāng)高,是極佳的美術(shù)創(chuàng)作素材。
3、廢舊物品、一次性物品的手工制作。
利用家中的廢品就地取材、變廢為寶自制裝飾品。易拉罐制作的優(yōu)點(diǎn)是原料易取、工藝簡單、美觀大方、不生蟲、不脫落、不褪色、經(jīng)久耐用。
思維,原來裝飾品還可以這么做,讓學(xué)生很自然就明白了藝術(shù)源
4、利用毛線、石頭、十字繡、中國結(jié)、橡皮泥制作的手工藝品。
橡皮泥立體感強(qiáng)、自然生動、藝術(shù)效果好、中國結(jié)特點(diǎn):每一個結(jié)從頭到尾都是用一根絲線編結(jié)而成,每一個基本結(jié)又根據(jù)其形、意命名。如“吉慶有余”、“福壽雙全”、“雙喜臨門”、“吉祥如意”、“一路風(fēng)順”出等組配,都表示熱烈濃郁的美好祝福。都給人都是一種團(tuán)圓、親密、溫馨的美感。
十字繡是一種起源于歐洲的手藝,具有悠久的歷史,由于它是一項(xiàng)易學(xué)易懂的手工藝愛好,因此流行非常廣泛,受到不同年齡的人們的喜愛。近年來,十字繡來到了中國。在中國這個傳統(tǒng)的刺繡大國,更加深受人們的喜愛。
5、裝飾繪畫、水晶串珠、絲網(wǎng)花的制作。
水晶串珠晶瑩剔透、閃閃發(fā)光、不老化、不易破碎、具有較好的保存價(jià)值、而且工藝簡單、易于操作。串珠,顧名思義,即用水晶、木、瑪瑙、玻璃、琥珀等質(zhì)地的.珠子,巧思妙想,DIY出屬于自己的心愛飾品,近年來逐漸發(fā)展成為手工制作飾品的一大門類。
絲襪花最早起源于日本,由于制作絲襪花的基本材料是普通的絲襪,也被稱為“絲網(wǎng)花”。絲襪花在日本最初是人們將破損的棄之可惜又留之無用的絲襪,經(jīng)巧妙構(gòu)思創(chuàng)作出來的。絲襪花色彩艷麗,造型豐富。隨著絲襪花被越來越多的人所認(rèn)識和接受正在成為一種新的裝點(diǎn)家居美化生活的理想花卉。
。ㄎ澹┬蕾p教師作品,示范制作過程
【設(shè)計(jì)意圖】讓學(xué)生感受到圖片所沒有的“真實(shí)”感,學(xué)生很容易在心理上接受這種藝術(shù)形式,激發(fā)創(chuàng)作靈感。
接著教師出示了自己的作品讓學(xué)生欣賞,并且讓學(xué)生猜測它的材料,就在學(xué)生猜完后,教師再把它拿到學(xué)生面前,讓他們自己近距離看它到底是用什么做的。學(xué)生表現(xiàn)得很驚訝,他們沒想到這些廢舊的東西也可以利用起來,并能做出漂亮的藝術(shù)品,而且這些材料就在學(xué)生的身邊,貼近學(xué)生的生活,這樣就增強(qiáng)了他們設(shè)計(jì)和制作的信心,同時也符合了教材“物以致用?‘變廢為寶”的設(shè)計(jì)思想。
1、總體說明。運(yùn)用海綿紙制作的平面裝飾品。充分利用海綿紙的特性,把各種形象經(jīng)過剪、粘貼、組合。把各種形象的各部分分別剪成平面的部件,再用雙面膠粘合,組成平面的裝飾作品。
2、制作過程說明。
。ú莞濉嬙诤>d紙上——剪下來——雙面膠粘貼)
。⿲(shí)例演示講解
【設(shè)計(jì)意圖】提高欣賞水平開拓眼界,打開創(chuàng)作思路。
1、廢光盤和紙
廢光盤的金屬質(zhì)感和它本身具有的規(guī)則圓形,和紅絨紙形成的對稱圖案,是材料本身的特點(diǎn)。除了做成平面的,可不可以做成立體的,需要什么材料和它搭配?
2、礦泉水瓶和紙 礦泉水瓶是透明的塑料,底子上有規(guī)則的幾何形可以利用,并且可以稍微變形,一般的剪刀可以把它的瓶體剪成任何形狀。紙是最容易找到的材料,可有很多種造型方法。同學(xué)們在看了演示后,是不是對易拉罐、塑料瓶產(chǎn)生了想法?另外,在這個制作中,有沒有可以替代紙的材料?
3、線和紙
用編織毛衣剩下的線,一張結(jié)實(shí)的紙,也可是紙箱子上裁下的一塊紙板。找到你喜歡的圖形,試著用線把它繞出來,變形了沒關(guān)系,只要它有你的風(fēng)格。注意粘線的時候,要細(xì)心,保持畫面整潔。
。ㄆ撸┰O(shè)計(jì)制作步驟
l、構(gòu)思:根據(jù)準(zhǔn)備材料的形狀、色彩、肌理等產(chǎn)生聯(lián)想。
2、設(shè)計(jì):可在紙上畫出設(shè)計(jì)草圖。
3、制作:用簡便的手法巧妙用材,合理組合。制作時要細(xì)心、耐心,注意安全。
。ò耍┳鳂I(yè)要求
要求以小組為單位,每個組拿出一個方案來。由于每個人的想法不同,可能會造成一些意見上的不一致。所以研討作品的過程不僅僅是商量的過程,更重要的是要學(xué)會如何與他人合作,取長補(bǔ)短,體現(xiàn)集體的智慧,最后再拿出一個方案來,并派代表口頭表述。選擇一種熟悉的材料制作一件小裝飾品。要求造型美觀,做工精細(xì)。最后不要忘了給作品起一個名字。
希望同學(xué)們大膽構(gòu)思,充分發(fā)揮你們的想象能力和表現(xiàn)能力。
。ň牛⿲W(xué)生設(shè)計(jì)制作,教師巡視輔導(dǎo)
輔導(dǎo)時,注意要進(jìn)一步啟發(fā)學(xué)生構(gòu)思,指導(dǎo)和幫助學(xué)生解決制作中的困難。在美術(shù)課中這是一個很重要的環(huán)節(jié),占用的時間也是最長的,真正的重點(diǎn)就在這里。學(xué)生的創(chuàng)作是否成功,就看老師的輔導(dǎo)到不到位。因此,教師輔導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作時,目標(biāo)性很強(qiáng),針對本節(jié)課的教學(xué)要點(diǎn),有針對性的指導(dǎo),鼓勵優(yōu)生,注意關(guān)注學(xué)困生,注意及時捕捉來自于學(xué)生信息,及時輔導(dǎo)。因?yàn)橛行┲谱骷记珊头椒ㄊ菬o法用言語表達(dá)的,所以在學(xué)生作業(yè)時很多時候老師可以下去為他個別示范。讓學(xué)生在潛移默化、日積月累,次次遷移的方法中,不斷提高對美術(shù)作品的欣賞水平,提高繪畫水平,實(shí)現(xiàn)美術(shù)活動的教育目標(biāo)這樣才能使他們得到真正的鼓舞,從而增強(qiáng)自我表現(xiàn)的信心和主動制作的積極性。
。ㄊ┱故咀鳂I(yè)及講評
師生互評自評,一同分享裝飾的樂趣。展示作品、學(xué)生談看法、提問題、解決辦法,教師板書,做作業(yè)出現(xiàn)的問題怎么辦。做得好的學(xué)生上臺介紹方法,引導(dǎo)生發(fā)現(xiàn)方法,教師補(bǔ)充。課堂總結(jié)
從構(gòu)思方面總結(jié)學(xué)生立體思維和形體概括能力。從制作方面總結(jié)學(xué)生的認(rèn)真態(tài)度和手工制作的效果。
同學(xué)們,這節(jié)課我們嘗試用紙材設(shè)計(jì)制作了一件小裝飾品,完成的不錯。自己雙手做出來的東西,絕對是怎么看就怎么的好看。拿成品來擺設(shè),在美化你的環(huán)境同時又能美化你的心情。又或許拿來送給別人,這樣的禮物一定也很特別。課下你們可以嘗試用其他各種材料(或用廢舊材料),發(fā)現(xiàn)和利用它們美的因素,設(shè)計(jì)制作室內(nèi)裝飾品。相信大家一定能用自己的雙手創(chuàng)建優(yōu)良的生活環(huán)境,使我們的生活更美好。
人美版高中美術(shù)教案 8
一、教材分析:
本課題選自人教版普通高中美術(shù)鑒賞第六課《宛自天開——古代園林》。園林是單體建筑的環(huán)境,又包括在廣義的建筑范疇之中,可謂建筑藝術(shù)中的一朵奇葩。因?yàn)閳@林的創(chuàng)作素材既可以包括山丘、河流、花木甚至動物等自然元素,又可以包括雕塑、碑刻、小橋、石級等建筑小品,并且相對于建筑而言可以較少地受到使用功能的限制,可以自由地發(fā)揮創(chuàng)造,因而創(chuàng)作手法極為豐富、靈活,往往營造出獨(dú)具特色、美輪美奐的藝術(shù)氣氛和效果。因此,在這里極有必要將古今中外優(yōu)秀的園林藝術(shù)介紹給學(xué)生,從而幫助學(xué)生開闊眼界,提高審美品位,感受園林藝術(shù)“巧奪天工”的魅力。
二、教學(xué)目標(biāo):
通過本課教學(xué),學(xué)生們能夠深切領(lǐng)會中國園林藝術(shù)的精髓,體會到中華文化的博大精深,增強(qiáng)民族自豪感,同時拓寬眼界,兼容并蓄,領(lǐng)略外國造園藝術(shù)的成就。培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國,繼承并弘揚(yáng)本民族的傳統(tǒng)文化情懷,增強(qiáng)學(xué)生保護(hù)文物、文化遺產(chǎn)的意識。
三、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn):幫助學(xué)生了解中國皇家園林,建立對園林藝術(shù)概貌的認(rèn)識,培養(yǎng)初步的鑒賞能力。通過課文圖版提供的中國古代園林藝術(shù)的典型實(shí)例,了解中國古代園林藝術(shù)的主要特點(diǎn)。 難點(diǎn):對于建筑藝術(shù)的欣賞,最好是實(shí)地參觀,但僅憑課堂所提供的一些圖片,難以是學(xué)生真正理解課文的內(nèi)容,教學(xué)時應(yīng)當(dāng)克服這些困難,讓學(xué)生有身臨其境的效果。
四、設(shè)計(jì)思想:
在新課程標(biāo)準(zhǔn)探究性、實(shí)踐性、體驗(yàn)性等原則的指導(dǎo)下,這節(jié)課通過對于園林的圖片展 示以及視屏解說,激發(fā)學(xué)生對古代園林的濃厚興趣;通過多媒體的播放,讓學(xué)生對古代園林的鑒賞能力有所提高;通過視頻學(xué)習(xí),了解中國古代皇家園林,看教材自學(xué)、分組討論,探究實(shí)踐等多元學(xué)習(xí)方式的運(yùn)用,發(fā)展和提升學(xué)生自主性、合作性、探究性學(xué)習(xí)的意識和能力。
五、教學(xué)準(zhǔn)備:
教具準(zhǔn)備:圖片、錄象資料、多媒體課件
六、教學(xué)過程:
播放一段祖國大好河山的風(fēng)景宣傳片,吸引學(xué)生興趣,再引入中國古代園林。
在中國建筑體系中,園林建筑是綜合性最強(qiáng)藝術(shù)性最高的一個門類,它綜合了建筑、園藝、美術(shù)、音樂、文學(xué)、生態(tài)學(xué)等學(xué)科,兼有欣賞性和實(shí)用性。凝結(jié)了中國知識分子和能工巧匠的勤勞和智慧,突出地抒發(fā)了中華民族對大自然的熱愛和對美好生活環(huán)境的向往。中國園林藝術(shù)在世界園林建筑中占有重要的位置,是世界三大園林體系之一,它以其悠久的歷史、豐富的內(nèi)涵和巨大的影響力被譽(yù)為“世界園林之母”。
。ㄌ岢鰡栴}引起學(xué)生思考) :
1)大家覺得園林是什么樣的呢?
2)建造園林的必要因素有哪些呢?
3)我過園林有哪些類型呢?
4)古人造園的目的是什么?又反映出古人怎樣的人生觀和自然觀呢?
5)我國園林主要的特點(diǎn)是什么?
中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿(“囿”是中國古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂的一種園林形式。)至今已有三千年的歷史。隨著社會的進(jìn)步,中國園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式,自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然,把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來,創(chuàng)造了獨(dú)樹一幟的自然山水式園林。由于文人參予園林的建設(shè),中國古代的園林充滿了文人氣息和詩情畫意!霸娗楫嬕狻笔侵袊鴪@林的精髓,也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合。
中國古代園林,是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融為一體的游賞環(huán)境。主要有三種類型:
一是皇家園林,面積較大,氣派宏偉,如圓明園、頤和園等。 二是私家園林,風(fēng)格因園主的情趣而異,如蘇州 的拙政園、網(wǎng)師園等。
三是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝,如杭州西湖、無錫黿頭渚等。這種園林規(guī)模較大,多是把自然的和人造的景物融為一體。
活動設(shè)計(jì):分組進(jìn)行討論皇家園林與私家園林的不同。
皇家園林與私家園林的比較
皇家園林 私家園林
占地面積大,納入了真山真水,追求宏大的氣派。
占地面積小,風(fēng)格素雅,裝飾精巧,注重追求詩情畫意的藝術(shù)境界。
建筑設(shè)計(jì)受到了儒家思想的影響,處處顯示了皇權(quán)至上的思想
受道家”天人合一”思想的影響,建筑美、人文美與自然美巧妙結(jié)合,處處營造恬靜、安詳、舒適的自然氛圍。
雕梁畫柱、金碧輝煌、雍容華貴具有濃厚的宮廷色彩,顯示古代帝王的'縱情享樂自私心理 因地制宜,仿效自然,移天縮地,有限的的空間里創(chuàng)造出無限的豐富的風(fēng)景。
園林 特點(diǎn):
中國的自然山水式園林,其主要特點(diǎn)表現(xiàn)在仿自然,以人工的力量創(chuàng)造自然的景色,體現(xiàn)了中國古人尊重自然并與自然相親近的觀念。在園林的布局上強(qiáng)調(diào)自由曲折。我們江南面積較小的私家園林中表現(xiàn)得尤其突出。
中國園林布局的另一個特點(diǎn)是劃分景區(qū)和空間,以及善于“借景”。借景是中國古代園林突破空間局限、豐富園景的一種傳統(tǒng)手法。把園林以外的風(fēng)景巧妙地引“借”到園林中來,成為園景的一部分。例如無錫寄暢園“借”錫山的景。
其中,蘇州園林是我國園林藝術(shù)的主要代表作品之一。接下來播放一段蘇州園林的視屏,并提問同學(xué)們對于蘇州園林的感受。
課堂總結(jié):園林的歷史發(fā)展;
中國園林的分類;
皇家園林與私家園林的不同點(diǎn);
園林特點(diǎn);
七、教后反思
本節(jié)課通過自主、合作、探究的方式,讓學(xué)生了解園林的發(fā)展史以及特色。學(xué)生通過本課的學(xué)習(xí),愛上祖國的傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)了他們的民族自信心和愛國主義情感。
課題:《泥土的生命--古代陶器與瓷器》說課稿
一、教學(xué)分析
學(xué)生分析:陶器和瓷器在學(xué)生的生活中隨處可見,關(guān)于陶器和瓷器的性質(zhì)及其原材料、工具,工藝技法等方面的特點(diǎn)便于理解,這是本課教學(xué)的一個有利條件;但學(xué)生對古代的陶器和瓷器是陌生的,因此,教師需要針對這一情況廣泛地搜集相關(guān)材料,幫助他們加強(qiáng)認(rèn)識與理解。
教材分析:本課內(nèi)容量大,知識的專業(yè)性強(qiáng)。要在短短的一節(jié)課里帶領(lǐng)學(xué)生了解我國古代陶器與瓷器的藝術(shù)成就很困難。教師要抓住不同時期的重點(diǎn)作品展開教學(xué),注重向?qū)W生滲透鑒賞的點(diǎn),使學(xué)生學(xué)會方法,以舉一反三、觸類旁通地分析其他相關(guān)作品。
二、教學(xué)目標(biāo):
1.認(rèn)識目標(biāo):了解中國原始社會陶器的產(chǎn)生、藝術(shù)成就及中國古代瓷器的藝術(shù)成就。
2.技能目標(biāo):學(xué)會從造型與裝飾結(jié)合的方面欣賞工藝美術(shù)作品。 泥土的生命——古代陶器與瓷器。
人美版高中美術(shù)教案 9
教材分析:
1、使同學(xué)對中國園林藝術(shù)與民居建筑有基本的了解;
2、通過對園林與民居形式上的分析研究,總結(jié)出其精神內(nèi)涵,提高欣賞的能力;
3、通過了解中國保守園林藝術(shù)的設(shè)計(jì)思想對現(xiàn)代環(huán)保意識的影響,提高民族自豪感,進(jìn)行愛國主義教育
教學(xué)重點(diǎn):
1、了解園林與民居建筑藝術(shù)的思想內(nèi)涵和實(shí)質(zhì);
2、初步掌握欣賞園林與民居的方法,通過直觀的建筑實(shí)體,分析出象征的意義;
3、中國園林藝術(shù)對現(xiàn)代環(huán)保思想的影響。
教學(xué)過程:
導(dǎo)入:
讓同學(xué)欣賞一組本地園林的圖片,吸引注意力,常熟是唯一一座縣級市園林城市。
進(jìn)入課題“園林與民居”。我國園林有哪些主要類型? 皇家園林、私家園林、風(fēng)景園林
我國的四大名園是什么? 拙政園、留園、頤和園、避暑山莊
對南方園林的代表——蘇州園林拙政園的圖片進(jìn)行欣賞,以和北方園林的代表——北京頤和園的圖片欣賞,在欣賞過程中交叉講解。(或讓去過園林的同學(xué)談?wù)劯惺,并介紹游園的經(jīng)歷)
新授:
中國園林最早見于史籍記載的是公元前十一世紀(jì)西周的靈囿(“囿”是中國古代供帝王貴族進(jìn)行狩獵、游樂的一種園林形式。)至今已有三千年的歷史。隨著社會的進(jìn)步,中國園林逐漸形成獨(dú)特的民族形式,自成體系。它的主要特點(diǎn)是崇尚自然而又妙造自然,把人工美與自然美巧妙地結(jié)合起來,發(fā)明了獨(dú)樹一幟的自然山水式園林。由于文人參與園林的建設(shè),中國古代的園林充溢了文人氣息和詩情畫意。
“詩情畫意”是中國園林的精髓,也是造園藝術(shù)所追求的最高境界。為達(dá)到這一目的。造園藝術(shù)家常利用古人詩文與造景的結(jié)合。我們剛才欣賞的短片中的蘇州園林就是典型的代表。我們再來看一些有關(guān)園林的圖片。(中國園林藝術(shù)的最高境界是講究自然天成,不露人工斧鑿的痕跡。它的最大特點(diǎn)是一切要按自然美的規(guī)律來布置(尊重自然規(guī)律,屋內(nèi)的柱子的'朝向依照樹木在自然界的狀態(tài))受道家思想的影響,如“人法地,地法天,天法道,道法自然”,要求人們要尊重自然規(guī)律的法則,不要橫加干涉自然法則。園林主要是摹仿自然,即用人工的力量來建造自然的景色,中國古代園林,是把自然的和人造的山水、花木以和建筑等融為一體的游賞環(huán)境。
以自然與人工的關(guān)系來劃分可分為風(fēng)景園林和城市園林。風(fēng)景園林是在較廣闊的自然環(huán)境中點(diǎn)綴少量人工建筑,如,頤和園,而城市園林則是在人工建筑的環(huán)境中安排山池、花木等自然景觀,如,蘇州園林。分的細(xì)一點(diǎn)則,它主要有三種類型:一種是面積較大、氣派宏偉的皇家園林,如清代的圓明園、現(xiàn)存的北京頤和園等;另一種是規(guī)模較小的私家園林,園林風(fēng)格因園主的情趣而異,如蘇州的拙政園、網(wǎng)師園等。還有一種是城郊風(fēng)景區(qū)和山林名勝,如杭州西湖、昆明西山滇池等。這種園林規(guī)模也較大,多是把自然的和人造的景物融為一體。這三種類型的園林中以前一、二種藝術(shù)成績最高,集中體現(xiàn)了中國古代園林藝術(shù)的特點(diǎn)和精華。但萬變不離其中,都是模仿自然,建筑隱于自然山水環(huán)境中。)
小組討論:
我國的園林建筑有哪些特征?南北方園林建筑有哪些區(qū)別?(提示:都有哪些要素構(gòu)成?建造的目的是什么?規(guī)模怎樣?)
擴(kuò)展:
用手工的方法表示園林。
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教學(xué)目的:
1、了解中國原始社會陶器的產(chǎn)生及藝術(shù)成就。
2、了解中國古代瓷器的藝術(shù)成就。
3、體會從造型和裝飾的結(jié)合方面,欣賞工藝美術(shù)作品。
教學(xué)重點(diǎn):
中國瓷器的產(chǎn)生和發(fā)展、陶與瓷的.區(qū)別、幾大名窯的造型特征
教學(xué)難點(diǎn):
瓷器的造型、裝飾和藝術(shù)特色
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入:
說到陶瓷你會聯(lián)想到什么?你了解哪些陶瓷哪方面的知識?引導(dǎo)學(xué)生交流。
二、新授
板書:陶瓷
1、設(shè)問引導(dǎo)學(xué)生讀書
2、結(jié)合教材,提問:
⑴陶瓷之間的差別:原料、燒制溫度、工藝。
⑵陶的發(fā)展:彩陶、素陶
仰韶文化——馬家窯的文化——半山——馬廠——大汶口文化——山東龍山文化
賞析:
人面魚面紋盤彩陶船型壺鳥紋彩陶盆
鸛鳥石斧彩陶翁舞蹈紋盤薄胎高柄陶杯
瓷的發(fā)展:按歷史年代介紹
重點(diǎn)是宋五大窯代表作品造型與藝術(shù)特色。
教師引導(dǎo)學(xué)生交流。
汝窯:胎質(zhì)細(xì)膩,似玉之美
耀州窯:梅瓶典雅高貴
官窯:冰裂紋開片
均窯:藍(lán)色乳濁釉
定窯:乳白釉
景德鎮(zhèn):青花
三、小結(jié):
陶瓷經(jīng)歷了哪些發(fā)展?宋代有哪些名窯?
教師總結(jié)。
四、布置課外思考:
青花瓷的藝術(shù)特色是什么?
人美版高中美術(shù)教案 11
目標(biāo):
使學(xué)生對歐洲17|18世紀(jì)繪畫的主要成就及主要畫家、作品有所了解、認(rèn)識,主要了解倫勃朗、魯本斯、委拉斯凱茲等畫家及作品。開闊眼界、提高認(rèn)識、增進(jìn)知識,培養(yǎng)健康的的審美情趣和感受、體驗(yàn)、鑒賞藝術(shù)美的能力。
重點(diǎn):
引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識繪畫作品的思想內(nèi)容及藝術(shù)成就。17世紀(jì)三大油畫家介紹。
難點(diǎn):
學(xué)生分析作品、理解作品的能力培養(yǎng)。
準(zhǔn)備:
課件制作
課時:1課時
教學(xué)過程
學(xué)生和教師活動
組織:
導(dǎo)入:
學(xué)生有關(guān)倫勃朗的資料介紹。
。▎栴})倫勃朗是什么時期的人物?或作品出現(xiàn)引出課題
展開:
1、《夜巡》又名《阿姆斯特丹射擊手公會群像》(1642)(畫布油畫)
。▋(nèi)容)作者畫的是什么?
。ń處熃榻B)
幻燈比較:集體肖像畫形式
思考:《夜巡》的畫面構(gòu)成有什么不同之處。為什么倫勃朗這樣畫,你覺得好不好?
討論——表達(dá)
得出倫勃朗作品的特點(diǎn)。
《杜普教授的解剖課》(1632)(畫布油畫)
請學(xué)生欣賞
(分析)倫勃朗的成名作
2、《宮女》(1656)(油畫)肖像畫
欣賞作品(教師介紹作者)
作品特點(diǎn)分析畫風(fēng)寫實(shí),運(yùn)用強(qiáng)烈的明暗對比。
其它作品欣賞
3、《劫奪呂西普斯的女兒》(1617)
神話故事畫
介紹魯本斯(教師)
欣賞作品(內(nèi)容)
分析作品的特點(diǎn)(學(xué)生)
總結(jié)特點(diǎn)(師生)
提示:是巴洛克藝術(shù)華麗恢弘的特點(diǎn)。
魯本斯其它作品欣賞。
4、《荷拉斯兄弟之誓》(1784)
達(dá)維特(歷史畫)
題材介紹
分析作品人物、神態(tài)、動作
學(xué)生小結(jié)主題
5、《1808年5月3日的屠殺》(1814)哥雅(歷史畫)
小結(jié):
知識性內(nèi)容
組織:
導(dǎo)入:
倫勃朗(1606~1669)出生于萊頓一個磨坊主的小康人家,曾入過大學(xué),不久綴學(xué)當(dāng)了畫家,干上了專畫肖像的熱門職業(yè),1631年定居阿姆斯特丹,并娶了一個富家小姐(莎斯基亞)。妻子富裕的家庭為倫勃朗事業(yè)成功的基礎(chǔ)。直到1642年妻子去世前,倫勃朗一直是上流社會的肖像畫家。此后,他的事業(yè)開始衰落,倫勃朗開始陷于債務(wù)之中。當(dāng)倫勃朗1669年去世時,他除了幾件舊衣服和畫具外,沒有留下任何財(cái)產(chǎn)。人世滄桑,人情冷暖,給倫勃朗的繪畫打上了強(qiáng)烈的生活烙印。
展開:
1、《夜巡》(1642)(畫布油畫)
。▋(nèi)容)是當(dāng)時阿姆斯特丹射擊手公會(一種保安武裝)請倫勃朗繪制的'一幅生活群像畫。倫勃朗把它處理成以隊(duì)長班寧·柯克為中心,射擊手連執(zhí)行一件緊急任務(wù)即將出發(fā)的場景。
倫勃朗作品特點(diǎn):利用光線來塑造形體、表現(xiàn)空間和突出重點(diǎn)。畫面明暗對比強(qiáng)烈,虛實(shí)結(jié)合,層次豐富,氣韻生動,后人稱之為倫勃朗式的明暗畫法。
2、《宮女》(1656)(油畫)
委拉斯凱茲(1599-1660)是17世紀(jì)西班牙最杰出的畫家。出生于西班牙南部塞維拉。12歲學(xué)畫。1623年應(yīng)召到首都馬德里為國王菲利普四世畫像,一舉成名,被任命為宮廷畫師。1649年第二次去意大利畫了《教皇英諾森十世像》。終身在宮廷工作。最后在繁雜的事物中勞累而死。一生創(chuàng)作了大量的肖像畫、神化故事、風(fēng)俗畫。早期作品《煎雞蛋的老婦》(1618)、《塞維爾的賣水者》(1619)。
《宮女》是晚年擠時間完成的本人一幅特殊形式的肖像畫。作品特點(diǎn):畫風(fēng)寫實(shí),運(yùn)用強(qiáng)烈的明暗對比。
3、《劫奪呂西普斯的女兒》(1617)魯本斯(1577-1640)是17世紀(jì)佛蘭德斯(比利時)最著名的畫家。擅宗教、神話、歷史、風(fēng)俗、肖像、和風(fēng)景畫。宗教信仰上,他是保守派。但繪畫上,努力吸收了文藝復(fù)興人文主義思想,加上他極富想象力和創(chuàng)造性,形成了一種氣勢宏偉、色彩豐富、運(yùn)動感強(qiáng)的鮮明畫風(fēng)。
作品取材于希臘神話中宙斯的孿生子劫奪邁錫尼國王的孿生姊妹的故事。魯本斯的興趣不在于情節(jié)本身,而在于通過劫奪和反劫奪的戲劇性激烈斗爭構(gòu)成的強(qiáng)烈動勢的構(gòu)圖。熱烈明快的色彩和富于肉感的人體,是魯本斯繪畫的特點(diǎn)。這是對人的生命力的積極肯定和歌頌。
4、《荷拉斯兄弟之誓》(1784)歷史畫
題材:羅馬城和鄰城阿爾巴交戰(zhàn),雙方各派三兄弟格斗,以定勝負(fù)。而雙方之間又有姻親關(guān)系。但是,羅馬城三兄弟毅然挺身而出,大義滅親。
主題:個人情感要服從國家利益。
5、《1808年5月3日的屠殺》(1814)哥雅(歷史畫)
小結(jié):
后記:9班:今天上課教學(xué)效果較好,原因多方面。
1、學(xué)生查找的資料是一個網(wǎng)頁,學(xué)生較有興趣,且圖片較多。學(xué)生的圖片給同學(xué)有一種吸引力。
2、導(dǎo)入的方法較合適。順著學(xué)生的講解,從倫勃朗一生中非常重要的一個年代1642年入手,提出設(shè)問:為什么說1642年對倫勃朗一生來說有轉(zhuǎn)折性的意義。然后講解欣賞《夜巡》,采用與《杜普教授的解剖課》對比的方法,讓學(xué)生了解《夜巡》受冷遇的原因。
3、主次較為分明。倫勃朗、委拉斯凱茲、達(dá)維特作為重點(diǎn)。
人美版高中美術(shù)教案 12
教學(xué)目標(biāo)
1.通過體驗(yàn)、交流制作泥碗的感受,以及比較校園中采集的土壤與黏土的不同,初步了解黏土顆粒小、黏性強(qiáng)的特點(diǎn);
2.通過實(shí)驗(yàn)比較陰干和燒制的黏土球,知道黏土經(jīng)過燒制后會變得堅(jiān)固,并且不會再還原成黏土;
3.通過燒制黏土球和觀看視頻,了解陶器的加工方式和生產(chǎn)過程;
4.通過欣賞、了解博物館中的福泉山陶器和珍寶,感受福泉山悠久的歷史文化及古上海人的智慧,增強(qiáng)對家鄉(xiāng)文化的熱愛。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)
重點(diǎn):了解黏土的特性。
難點(diǎn):知道陶器加工方式和發(fā)展歷程。
教學(xué)資源
1.器材:酒精燈、火柴、培養(yǎng)皿、黏土球、燒烤鋼簽、濕抹布、有水的燒杯、護(hù)目鏡等。
2.課件:自制PPT演示文稿。
教學(xué)設(shè)計(jì)思路
本節(jié)課的學(xué)習(xí)內(nèi)容主要包括認(rèn)識黏土的特點(diǎn),陶器的'加工方式及欣賞博物館中的陶器三個部分。
本節(jié)課設(shè)計(jì)的基本思路是:首先,通過觀察新石器時代初期較為粗糙的古陶器圖片,猜測人類最初制作陶器的原料——泥土,進(jìn)而通過交流課前用泥土制作土碗的感受,得出泥土制陶的缺點(diǎn),提出改進(jìn)的方法,引出制陶的主要原料——黏土;接著,通過比較校園中采集的土壤和黏土,發(fā)現(xiàn)黏土的特性:顆粒小,黏性強(qiáng);然后,用燒制的方式進(jìn)一步探究黏土變得堅(jiān)固且不可逆的特點(diǎn),同時觀看視頻,初步了解陶器的加工方式及生產(chǎn)過程;最后,通過欣賞、了解博物館中的福泉山陶器,感受家鄉(xiāng)福泉山悠久的歷史文化,引發(fā)課后到青浦博物館實(shí)地考查進(jìn)一步了解福泉山文化的興趣。
本節(jié)課要突出的重點(diǎn)是:了解黏土的特性。方法是:首先通過觀察比較校園土壤和黏土的區(qū)別,知道黏土顆粒小、黏性強(qiáng)的特點(diǎn);再通過觀察加熱后的黏土,知道黏土加熱后會變色、變硬且這個變化不可逆的特點(diǎn)。
本節(jié)課要突破的難點(diǎn)是:知道陶器的加工方式和發(fā)展歷程。方法是:首先,通過制作泥碗、思考如何改進(jìn)材料等活動,初步知道陶器原料選擇上的演變過程;通過比較燒制的黏土球和陰干的黏土球,知道陶器的加工由晾干到簡單燒制,再到燒窯的演變過程。最后通過觀看視頻進(jìn)一步了解陶器完整的加工方式和生產(chǎn)過程。
本節(jié)課的教學(xué)特色是以家鄉(xiāng)福泉山古陶器發(fā)展史為線索,以陶器為載體,引導(dǎo)學(xué)生探究陶器的主要原料黏土的特性,并在此過程中,了解陶器的加工、生產(chǎn)及其演變的過程。此外,本課結(jié)合青浦小學(xué)自然的“愛實(shí)驗(yàn)”公眾號發(fā)布任務(wù)單,引導(dǎo)學(xué)生課后到青浦博物館進(jìn)一步了解福泉山文物。
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