有關(guān)語(yǔ)文教案范文集合5篇
作為一名教師，時(shí)常要開(kāi)展教案準(zhǔn)備工作，教案是保證教學(xué)取得成功、提高教學(xué)質(zhì)量的基本條件。那么大家知道正規(guī)的教案是怎么寫(xiě)的嗎？下面是小編幫大家整理的語(yǔ)文教案5篇，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文教案 篇1
一、教材分析
本冊(cè)教材共有２８篇主體課文，安排了１２個(gè)主題單元，其中第７單元為開(kāi)放單元。這些單元與學(xué)生的生活和想象世界相結(jié)合，圍繞這些主題或情境，設(shè)計(jì)豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，以激發(fā)學(xué)生興趣，提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。本冊(cè)課文內(nèi)涵豐富，文化含量加大，彈性?xún)?nèi)容增多，閱讀的要求相對(duì)較高，重視學(xué)生自讀方法的指導(dǎo)，注重圍繞課文和單元主題創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，強(qiáng)調(diào)習(xí)作與閱讀結(jié)合，與活動(dòng)結(jié)合，與日記結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生在表達(dá)實(shí)踐中學(xué)會(huì)表達(dá)，并且指導(dǎo)學(xué)生如何對(duì)自己的的習(xí)作進(jìn)行修改。除在閱讀教學(xué)和課后思考題中安排續(xù)寫(xiě)、仿寫(xiě)、補(bǔ)寫(xiě)等小練筆，引導(dǎo)學(xué)生積累、領(lǐng)悟、及時(shí)揣摩寫(xiě)法外，還在“語(yǔ)文天地”中設(shè)有專(zhuān)門(mén)的習(xí)作練習(xí)題——“筆下生花”，它采用話(huà)題作文的形式，使聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)各方面的實(shí)踐能夠與單元文化主題整合起來(lái)，使習(xí)作成為每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的有機(jī)部分。
本冊(cè)教材在交際能力、交際質(zhì)量方面提出了新的要求，集中體現(xiàn)在：①做重點(diǎn)發(fā)言人；②做討論主持人；③分辨討論中的不同意見(jiàn)，與不同意見(jiàn)交流，正確對(duì)待反對(duì)意見(jiàn)等；目的是讓學(xué)生樹(shù)立對(duì)方意識(shí)，提高自己的分析、判斷和綜合能力。
二、學(xué)情分析
本班現(xiàn)有學(xué)生42人，男生18人，女生24人。經(jīng)過(guò)三年半的學(xué)習(xí)，學(xué)生已有了一定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法，大部分學(xué)生特別是經(jīng)過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí),對(duì)語(yǔ)文有了比較濃厚的興趣,也有較明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，他們能夠主動(dòng)預(yù)習(xí)、復(fù)習(xí)，堅(jiān)持課外閱讀。閱讀中能基本把握文章的主要內(nèi)容，讀出自己的思考，表達(dá)自己的想法，能結(jié)合上下文理解詞語(yǔ)的意思，品味一些重點(diǎn)詞句。大多數(shù)學(xué)生有積累的習(xí)慣，并能用積累的詞語(yǔ)豐富表達(dá)的內(nèi)容，用好幾種常用的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。
同時(shí)由于學(xué)生的個(gè)體差異，以及家長(zhǎng)對(duì)孩子學(xué)習(xí)的重視情況不一，學(xué)生的
學(xué)習(xí)效果存在差距。個(gè)別學(xué)生對(duì)字詞的掌握量不足，課外閱讀的書(shū)籍偏重于“笑話(huà)”、“漫畫(huà)”類(lèi)，語(yǔ)言的積累少。另外，學(xué)生的認(rèn)真書(shū)寫(xiě)，寫(xiě)好字仍是本學(xué)期繼續(xù)努力的方向。
三、教學(xué)目的和要求
1．獨(dú)立識(shí)字學(xué)詞，寫(xiě)好摘錄筆記，能規(guī)范、端正、整潔地書(shū)寫(xiě)正楷字，認(rèn)字240個(gè)，寫(xiě)字200個(gè)。
2．能對(duì)課文中不理解的地方提出疑問(wèn)，體會(huì)課文中關(guān)鍵詞句在表達(dá)情意方面的作用，初步把握文章的主要內(nèi)容，體會(huì)文章表達(dá)的思想感情，能復(fù)述敘事性作品的大意，與他人交流自己的閱讀感受，積累課文中的優(yōu)美詞語(yǔ)、精彩句段，在誦讀過(guò)程中體驗(yàn)情感、領(lǐng)悟內(nèi)容。
3．能不拘形式地寫(xiě)下見(jiàn)聞、感受和想象，注意表現(xiàn)自己覺(jué)得新奇有趣的或印象最深、最受感動(dòng)的內(nèi)容，愿意將自己的習(xí)作讀給人聽(tīng)，與他人分享習(xí)作的快樂(lè)，嘗試在習(xí)作中運(yùn)用自己平時(shí)積累的語(yǔ)言材料，學(xué)習(xí)修改習(xí)作中有明顯錯(cuò)誤的詞句。
4．在課堂中，鼓勵(lì)學(xué)生勇敢發(fā)表個(gè)人見(jiàn)解、針對(duì)同學(xué)發(fā)言發(fā)表意見(jiàn)。在交談中認(rèn)真傾聽(tīng)，能把握主要內(nèi)容，并簡(jiǎn)要轉(zhuǎn)述，能清楚明白地講述見(jiàn)聞，具體生動(dòng)地講述故事。
5．能提出學(xué)習(xí)和生活中的問(wèn)題，結(jié)合語(yǔ)文學(xué)習(xí)，觀察自然和社會(huì)，書(shū)面和口頭結(jié)合表達(dá)自己的觀察所得，在趣味語(yǔ)文活動(dòng)中學(xué)習(xí)語(yǔ)文、學(xué)會(huì)合作，嘗試運(yùn)用語(yǔ)文知識(shí)和能力解決簡(jiǎn)單問(wèn)題。
四、教學(xué)措施
�。�、準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)。教師個(gè)人要熟悉本冊(cè)教材的教學(xué)目標(biāo)，掌握單元和每篇課文教學(xué)目標(biāo)，并且根據(jù)學(xué)生情況，制訂課時(shí)教學(xué)目標(biāo)，讓每個(gè)學(xué)生在課堂上都達(dá)到發(fā)展。
2、培養(yǎng)良好的閱讀習(xí)慣和積累的習(xí)慣。鼓勵(lì)學(xué)生多讀書(shū)、讀好書(shū)。開(kāi)展多種形式的讀書(shū)交流活動(dòng)：每天中午有固定的時(shí)間作為課外閱讀時(shí)間、好書(shū)推薦
卡、課外精彩片斷誦讀、全班共讀一本書(shū)……堅(jiān)持讀好書(shū)，寫(xiě)積累。
3、重視學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，根據(jù)教材的特點(diǎn),選擇學(xué)法指導(dǎo)的時(shí)機(jī),鼓勵(lì)學(xué)生總結(jié)適合自己的.學(xué)習(xí)方法，幫會(huì)組更多的學(xué)生越來(lái)越會(huì)學(xué)。
4、開(kāi)展豐富多彩的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)活動(dòng)，寫(xiě)自己的生活，多用自己積累的語(yǔ)言。日記、小練筆不拘形式去寫(xiě)，對(duì)于大作文，鼓勵(lì)學(xué)生在完成作文草稿后，運(yùn)用已學(xué)的修改方法自改、互改、讀給家長(zhǎng)……教師的面批一定要注意保留學(xué)生的思想、學(xué)生的語(yǔ)言。對(duì)于優(yōu)秀的作文要在班級(jí)展示欄里張貼。
五、教學(xué)進(jìn)度安排
周次主題單元教學(xué)內(nèi)容計(jì)劃課時(shí)實(shí)用課時(shí)第一周1、話(huà)語(yǔ)9課時(shí)
第二周2、春潮7課時(shí)
第三周3、花9課時(shí)
第四周4、手8課時(shí)
第五周5、智謀6課時(shí)
第六周6、眼睛9課時(shí)
第七周7、紀(jì)念日4課時(shí)
第八周期中復(fù)習(xí)檢測(cè)6課時(shí)
第九周8、舟船7課時(shí)
第十周9、太陽(yáng)8課時(shí)
第十一周10、路6課時(shí)
第十二周11、快與慢8課時(shí)
第十三周12、回歸7課時(shí)
第十四周課外閱讀6課時(shí)
第十五—十八周總復(fù)習(xí)24課時(shí)
第1單元話(huà)語(yǔ)
單元分析
話(huà)語(yǔ)是人與人之間溝通的工具，通過(guò)本單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生要感受語(yǔ)言的魅力、體會(huì)語(yǔ)言的力量，從而更好地運(yùn)用語(yǔ)言。
本單元編排了四篇課文，三篇主題課文，一篇自讀課文；分為一首詩(shī)歌和三篇記敘文。記述文中有一篇中國(guó)歷史故事，兩篇外國(guó)故事�！洞蟮氐脑�(huà)》歌頌了大地母親博大、無(wú)私的情懷�！墩Z(yǔ)言的魅力》則體現(xiàn)出有魅力的語(yǔ)言的重大作用�！侗P直書(shū)》表現(xiàn)出史官們剛正不阿、秉筆直言的求真精神�！峨y忘的一句話(huà)》用政治的語(yǔ)言描繪出動(dòng)人的語(yǔ)言就是愛(ài)的紐帶。
“語(yǔ)文天地”中安排了摘錄筆記、讀一讀、仿寫(xiě)句子等語(yǔ)文練習(xí)�！皶乘浴蓖ㄟ^(guò)讀、背、寫(xiě)、自選和交流體驗(yàn)，積累關(guān)于話(huà)語(yǔ)的名言�！俺躏@身手”幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)無(wú)聲語(yǔ)言——符號(hào)、標(biāo)志、圖案??“筆下生花”繼續(xù)練習(xí)寫(xiě)事寫(xiě)自己對(duì)話(huà)語(yǔ)的感受；“金鑰匙”引導(dǎo)學(xué)生在標(biāo)畫(huà)、品味重點(diǎn)詞句的基礎(chǔ)上，通過(guò)朗讀突出重點(diǎn)詞句。
課時(shí)安排
9課時(shí)
大地的話(huà)
教學(xué)目標(biāo)
1、獨(dú)立認(rèn)識(shí)漢字3個(gè)，學(xué)習(xí)會(huì)寫(xiě)5個(gè)漢字，在閱讀過(guò)程中有重點(diǎn)地識(shí)記“蕊”字。
2、根據(jù)課文內(nèi)容理解詞的意思，培養(yǎng)學(xué)生聯(lián)系上下文理解詞語(yǔ)的能力。
3、能有感情地朗誦詩(shī)歌，理解全詩(shī)內(nèi)容，體會(huì)詩(shī)中蘊(yùn)含的大地母親的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。
教學(xué)重點(diǎn)
1、本篇課文的前四節(jié)內(nèi)容十分簡(jiǎn)單，通俗易懂。重點(diǎn)理解第五小節(jié)“一切有生命的精靈都是我的寶貝；一切寶藏都在我的體內(nèi)??”這句話(huà)。
2、學(xué)會(huì)仿照詩(shī)歌說(shuō)話(huà)、續(xù)寫(xiě)。
教學(xué)難點(diǎn)
體會(huì)詩(shī)中的大地母親的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。能根據(jù)關(guān)鍵詞，理解詩(shī)意并仿寫(xiě)。課前準(zhǔn)備
課文朗讀音頻資料
課時(shí)安排
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
第一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、新課導(dǎo)入
1、教師直接板書(shū)“話(huà)”，提問(wèn)：這是什么字？（話(huà)）
一看到這個(gè)字，你想到了什么？
2、教師再板書(shū)“大地的”，要求學(xué)生思考：大地會(huì)與誰(shuí)對(duì)話(huà)？
3、師：大地要說(shuō)的話(huà)很多很多，它到底和誰(shuí)對(duì)話(huà)了，說(shuō)了些什么？這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容――《大地的話(huà)》。
二、品讀悟情
1、聽(tīng)課文錄音。
師：現(xiàn)在老師把詩(shī)歌朗誦放一遍，請(qǐng)同學(xué)們邊聽(tīng)邊思考：大地在和誰(shuí)說(shuō)話(huà)？指名學(xué)生回答。（板書(shū)：種子、飛鳥(niǎo)、游魚(yú)、小草）
2、學(xué)生自由讀詩(shī)，自學(xué)生字詞。
�。�1）自由地輕聲朗讀詩(shī)歌。要求：讀準(zhǔn)字音，讀通句子。
�。�2）聯(lián)系上下文，并借助工具書(shū)，自學(xué)生字詞。
（3）同桌檢查生字詞的認(rèn)讀以及理解情況。
�。�4）全班交流，糾正容易讀錯(cuò)的字。
3、默讀詩(shī)歌，理解內(nèi)容。
�。�1）默讀詩(shī)歌，并在書(shū)上做些批注，批注的內(nèi)容可以是學(xué)生對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解或讀后的體會(huì)，也可以是自己不懂的的問(wèn)題。
（2）學(xué)生小組內(nèi)交流，教師巡視指導(dǎo)。
�。�3）全班交流。
4、分角色讀，指導(dǎo)學(xué)生用“心”說(shuō)話(huà)。
�。�1）看看大地都想和種子、飛鳥(niǎo)、游魚(yú)和小草說(shuō)什么？
（2）指名四位同學(xué)扮演大地朗讀課文的前四節(jié)，想象自己就是大地母親，你想對(duì)種子、飛鳥(niǎo)、游魚(yú)、小草說(shuō)些什么？其他同學(xué)就
是種子、飛鳥(niǎo)、游魚(yú)、小草，仔細(xì)聽(tīng)大地的話(huà)，看能否聽(tīng)懂大地想對(duì)你說(shuō)些什么？
（3）學(xué)生選自己喜歡的段落接讀課文前四節(jié)，讀后其余學(xué)生評(píng)價(jià)。
三、換位抒情
1、如果你是種子、飛鳥(niǎo)、游魚(yú)、小草，或大地體內(nèi)的其他生靈，聽(tīng)了大地母親的話(huà)，你有什么想對(duì)大地母親說(shuō)的？你能說(shuō)給你的小組成員聽(tīng)聽(tīng)嗎？
2、四人小組合作交流，教師巡視指導(dǎo)。
3、全班交流。
四、總結(jié)升華
1、學(xué)生齊讀最后一小節(jié)。
2、再回想剛剛大地的一句句真情的話(huà)語(yǔ)，你能感受到大地想表達(dá)自己怎樣的感情嗎？引導(dǎo)學(xué)生用文中的語(yǔ)言回答。
語(yǔ)文教案 篇2
學(xué)習(xí)過(guò)程
一、誦讀
①自由誦讀全詩(shī)，標(biāo)注生字字音。
�、谛〗M分段齊讀，教師辨正字音。
�、圩杂梢髡b全詩(shī)，畫(huà)出動(dòng)人詩(shī)句。
二、內(nèi)容
�、俑爬ㄔ�(shī)作內(nèi)容
�、谧プ÷曇裘鑼�(xiě)
三、詩(shī)眼“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)�！�
明確： 琵琶聲是媒介
彼此心聲有共鳴
點(diǎn)撥：
“我” 聽(tīng) 琵琶聲（比喻） 識(shí) 琵琶女
帝京朝臣 長(zhǎng)安倡女
江州司馬 （謫居臥�。� 商人婦（獨(dú)守空船）泣
同是天涯淪落人
相逢何必曾相識(shí)
四、你怎么理解“司馬青衫濕”，詩(shī)人的眼淚是為什么而流？
�、賹W(xué)生討論
�、趥�(gè)別回答
③點(diǎn)撥：官場(chǎng)失意、人事茫茫；遠(yuǎn)別親人、他鄉(xiāng)孤苦；朋友離別、相見(jiàn)無(wú)期等等復(fù)雜感情交織在一起。
五、分角色誦讀全詩(shī)。
六、布置作業(yè)：
有人對(duì)“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”有不同理解，認(rèn)為千百年來(lái)人們都這句詩(shī)當(dāng)作對(duì)琵琶女害羞、矜持的神態(tài)描寫(xiě)不符合詩(shī)人本意。理由在于：
�、倥门缒陮W(xué)成琵琶，以賣(mài)藝為生，當(dāng)眾表演已成習(xí)慣。
②一曲終了，和詩(shī)人沒(méi)有充分的'交流了解而自述身世及內(nèi)心隱秘，可見(jiàn)其性格外向。
③唐代社會(huì)風(fēng)氣開(kāi)化，男女大防并不嚴(yán)格，琵琶女雖為有夫之?huà)D，禮教束縛不會(huì)成為她心頭顧忌。
�、茉诎拙右椎男⌒蛑姓f(shuō)琵琶女“曲罷憫然”，足見(jiàn)她內(nèi)心憂(yōu)郁、惆悵、凄苦，結(jié)合其身世不難看出琵琶女此時(shí)正處于失落、后悔、孤獨(dú)、厭倦的情緒中。
所以，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面”主要是她不了解詩(shī)人，不愿表演供人作樂(lè)，
自己衷腸無(wú)法傾訴，沒(méi)有知音的郁郁寡歡的心理折射。對(duì)此種意見(jiàn)你有何看法？請(qǐng)寫(xiě)一短文談?wù)劇?/p>
語(yǔ)文教案 篇3
教學(xué)目標(biāo):編寫(xiě)故事,培養(yǎng)學(xué)生的想象力和表達(dá)能力。
教學(xué)重點(diǎn):將舊故事新編,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
教學(xué)難點(diǎn):將舊故事加人新的內(nèi)容或變換新的情節(jié)
教學(xué)用具:課件
教學(xué)方法:導(dǎo)析法
教學(xué)過(guò)程:故事新編。
一、兒時(shí)就聽(tīng)爺爺奶奶講故事,我們是伴隨故事長(zhǎng)大的。很多故事流傳久遠(yuǎn)我們聽(tīng)過(guò),我們還能繪聲繪色地講述。然而世界每天都在變化著,每天都有新鮮的事情,故事也應(yīng)有新內(nèi)容、新的情節(jié),那些老故事也可以刊了。這節(jié)習(xí)作課就是一一故事新編。
二、讀"故事新編"提示,明確要求
1.說(shuō)說(shuō)習(xí)作要求。
2.課件出示圖片，說(shuō)說(shuō)圖片內(nèi)容:
(1){坐井觀天》改為《青蛙跳出了井口》。
(2)續(xù)編《龜兔賽跑》的'故事。
(3){烏鴉和狐貍》改成《烏鴉不上當(dāng)》。
三、展示想象,改換情節(jié)
1.新編《青蛙跳出了井口》。
(1)青蛙怎么跳出了井口,為什么跳出井口,跳出井口后是怎樣的情景。
(2)學(xué)生想象,交流探究。
2.{龜兔賽跑》是烏龜贏,續(xù)編會(huì)是誰(shuí)贏得比賽呢?又是怎么贏的呢?
3.{烏鴉不上當(dāng)》烏鴉怎么才不上當(dāng)?狐貍是怎么做的?烏鴉又是怎么做的。
4.還有什么樣的故事?還有什么樣情節(jié)變化?請(qǐng)學(xué)生講述。
四、學(xué)生討論,指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)具體
1.選擇一個(gè)情節(jié),想一想:如何寫(xiě)具體?
2.提醒學(xué)生:抓住動(dòng)作、神態(tài)、心理活動(dòng)寫(xiě)具體。
五、學(xué)生自由習(xí)作
語(yǔ)文教案 篇4
教學(xué)目標(biāo)：
1、初讀課文，理解課文內(nèi)容，知道丁丁的愿望是什么？
2、識(shí)字15個(gè)。
教學(xué)重點(diǎn)：理解課文，識(shí)字15個(gè)。
教學(xué)難點(diǎn)：理解課后題。
教法：猜謎語(yǔ)、朗讀法
學(xué)法：讀一讀，說(shuō)一說(shuō)、合作交流。
教具準(zhǔn)備：識(shí)字卡片、小黑板。
教學(xué)過(guò)程：
一、謎語(yǔ)導(dǎo)入，激發(fā)情趣。（3’）
1、同學(xué)們，老師知道大家特別喜歡猜謎語(yǔ)。今天，老師給大家?guī)?lái)一個(gè)有趣的謎語(yǔ)，請(qǐng)大家猜一猜。
說(shuō)出謎面：它是美麗的花，長(zhǎng)在藤蔓上。吹著小喇叭，慢慢往上爬。謎底：喇叭花
2、你們見(jiàn)過(guò)牽�；▎幔克鞘裁礃拥�？誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)？
牽牛花不僅長(zhǎng)得美麗，它還幫我們的`好朋友丁丁實(shí)現(xiàn)了愿望。這節(jié)課我們一起來(lái)學(xué)習(xí)課文《丁丁和牽�；ā贰＃ǔ鍪菊n題，讀題）
二、初讀課文，整體感知。（5’）
1、聽(tīng)范讀課文。
要求：（1）聽(tīng)清字音。（2）思考：丁丁的愿望是什么？實(shí)現(xiàn)了嗎？
2、聽(tīng)完后請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)。
指名回答
三、自主識(shí)字，小小組合作學(xué)習(xí). （10’）
1、學(xué)生自讀課文，畫(huà)出不認(rèn)識(shí)的字。
2、小朋友們，你們準(zhǔn)備怎樣處理這些生字呢？
可以看生字表，聯(lián)系課文猜一猜，向其他同學(xué)請(qǐng)教
3、小小組合作學(xué)習(xí)生字，想一想：用什么方法才能記住這些字？
4、出示生字，檢查自學(xué)情況。
讀一讀，說(shuō)說(shuō)自己是怎樣記住這些字的，再組詞
5、誰(shuí)愿意當(dāng)小老師帶領(lǐng)大家讀？誰(shuí)能組個(gè)詞帶大家讀？
6、小小組活動(dòng)：用生字卡片互相考一考，你學(xué)會(huì)了嗎？
7、游戲：
小朋友們，看這些漂亮的牽�；ǎǔ鍪緺颗；ㄐ螤畹脑~語(yǔ)卡片），告訴你們，每朵牽�；ê竺娑加幸粋�(gè)詞語(yǔ)，誰(shuí)會(huì)讀了，老師就請(qǐng)你讓這朵牽�；ǖ教俾先ィl(shuí)愿意？
四、再讀課文，讀準(zhǔn)字音. （10’）
1、這些生字寶寶太調(diào)皮了，他們又回到了課文里，你們還能認(rèn)出它們嗎？
小小組內(nèi)互相讀課文，讀后評(píng)議。
2、指名分自然段朗讀，檢查是否讀準(zhǔn)字音。
3、齊讀全文
五、課堂檢測(cè)：（10’）
1、認(rèn)讀詞語(yǔ)：
不久 發(fā)芽 盼望 晚上 一根 竹竿
繩子 滿(mǎn)足 記著 感謝 實(shí)現(xiàn) 或者
2、丁丁的愿望是 。
板書(shū)設(shè)計(jì)： 丁丁和牽�；�
久 芽 盼 晚 根 竿 或 者
繩 足 記 往 感 謝 實(shí)
語(yǔ)文教案 篇5
【教學(xué)設(shè)想】
本文是一篇學(xué)術(shù)論文，也是一篇堪作典范的議論文。作者用思辨語(yǔ)言闡述了傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)二者的概念和相互關(guān)系，以及對(duì)傳統(tǒng)我們應(yīng)該采用的態(tài)度。在教學(xué)時(shí)要想避免枯燥，可利用文章的語(yǔ)言特色來(lái)誘發(fā)學(xué)生的興趣，在把握課文思路的基礎(chǔ)上，采用問(wèn)題探討的方式研讀課文，注意探討問(wèn)題時(shí)應(yīng)注重思路、突出重點(diǎn)。學(xué)習(xí)本文，不僅要完成文本研讀，更要借鑒文章的寫(xiě)作技巧。課時(shí)安排為3課時(shí)，可根據(jù)實(shí)際情況增減。
【教學(xué)目標(biāo)】
1、學(xué)習(xí)本文辯證分析問(wèn)題的方法。
2、理清文章思路，感受其邏輯思維方式。
3、正確對(duì)待傳統(tǒng)，提高思辨能力，弘揚(yáng)民族精神。
【教學(xué)重點(diǎn)】掌握傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)的概念及二者區(qū)別。
【教學(xué)難點(diǎn)】辯證地看待傳統(tǒng)。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】3課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
一、識(shí)記字音字形詞語(yǔ)：
媲pì美 箝qián制 自戕qiāng 攻訐jié 污垢gu
一蹴cù 而就 威懾shè 蛻tuì 除
攻訐：揭發(fā)別人的過(guò)失或陰私而加以攻擊。
媲美：美好的程度不相上下；比美。
應(yīng)運(yùn)而生：原指順應(yīng)天命而降生，后泛指隨著某種形式而產(chǎn)生。
明日黃花：比喻過(guò)時(shí)或無(wú)意義的事物。
斑駁陸離：形容色彩錯(cuò)雜紛繁。
抱殘守缺：形容保守不知改進(jìn)。
余風(fēng)遺響：遺留下來(lái)的風(fēng)氣影響等。
一蹴而就：踏一步就成功。形容事情輕而易舉的完成。
曇花一現(xiàn)：曇花開(kāi)放后很快就凋謝。比喻突然顯赫起來(lái)的人或流行一時(shí)的事物很快消失。
孤芳自賞：比喻自命清高、自我欣賞。
刮垢磨光：比喻教育人、培養(yǎng)人才。本文指破壞傳統(tǒng)文物的本來(lái)面目。
二、了解作者：
龐樸，1928年生于江蘇淮安，漢族。1954年中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系研究生班畢業(yè)，任教于山東大學(xué)。1974年調(diào)中國(guó)科學(xué)院哲學(xué)社會(huì)科學(xué)部《歷史研究》雜志從事編輯工作，后任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》雜志副編審、副總編和《歷史研究》主編等職。現(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員、聯(lián)合國(guó)科教文組織《人類(lèi)科學(xué)發(fā)展文化史》國(guó)際編委會(huì)中國(guó)代表。現(xiàn)為“國(guó)際簡(jiǎn)帛研究中心”主任。
主要著作有《沉思集》《公孫龍子研究》《一分為三——中國(guó)傳統(tǒng)思想考釋》《當(dāng)代學(xué)者自選文庫(kù)——龐樸卷》《白馬非馬——中國(guó)名辯思潮》《文化的民族性與時(shí)代性》《帛書(shū)五行篇研究》等。
三、背景介紹：
本文是一篇學(xué)術(shù)論文，寫(xiě)于1991年4月。進(jìn)入90年代以來(lái)，隨著外國(guó)尤其是港臺(tái)新儒學(xué)的興起，再加之改革開(kāi)放以后比較寬松的政治思想環(huán)境，在中國(guó)大陸，興起了一股文化熱，學(xué)術(shù)界普遍對(duì)即將過(guò)去的一個(gè)世紀(jì)進(jìn)行反思，試圖總結(jié)中國(guó)長(zhǎng)期革故鼎新運(yùn)動(dòng)中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)于一些過(guò)激的口號(hào)和行為作出了理性的分析。在文化探究方面，理論界也比較活躍。也有人提出了“回歸傳統(tǒng)”的口號(hào)，讀經(jīng)、復(fù)興儒學(xué)，成為一時(shí)的時(shí)尚。針對(duì)這種種現(xiàn)象，本文從文化學(xué)的角度，作出分析。
四、課文研讀：
1、釋題：傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)是一個(gè)關(guān)系型的題目。可見(jiàn)，本文主要闡述了二者的概念和區(qū)別。龐樸認(rèn)為：文化傳統(tǒng)是形而上的道，傳統(tǒng)文化是形而下的器。道在器中，器不離道。
2、要求學(xué)生快速瀏覽課文，理清思路。全文可分為四個(gè)部分。分別為：
引子部分：是全文總起，闡述什么是傳統(tǒng)，正確對(duì)待傳統(tǒng)的重大意義。提出應(yīng)區(qū)別傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)這兩個(gè)概念。
“傳統(tǒng)文化”部分：闡述什么是傳統(tǒng)文化，傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)、范圍，以及應(yīng)該采取的方針和態(tài)度。
“文化傳統(tǒng)”部分：將傳統(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)相比較，從而揭示出文化傳統(tǒng)的特點(diǎn)，探討其誕生、生長(zhǎng)、變化的規(guī)律，以及不同文化得以交流的基礎(chǔ)。
“財(cái)富與包袱”部分：論述文化傳統(tǒng)與傳統(tǒng)文化的雙重屬性，闡明應(yīng)正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待傳統(tǒng)。
3、根據(jù)問(wèn)題研讀問(wèn)題：
（1）研讀引子部分：
A、作者認(rèn)為：應(yīng)該怎樣處理時(shí)代發(fā)展與傳統(tǒng)的關(guān)系？
明確：“為了走向未來(lái)，需要的不是同過(guò)去的一切徹底決裂” ，“而是妥善地利用過(guò)去（傳統(tǒng)）”。
B、作者把“文化傳統(tǒng)”與“傳統(tǒng)文化”的差別，說(shuō)成可以“跟蜜蜂和蜂蜜的差別相媲美”，這里采用了什么手法？有何作用？該如何理解？
明確：類(lèi)比�；橄鬄榫唧w，貼切、形象，增強(qiáng)說(shuō)理的生動(dòng)性。說(shuō)明文化傳統(tǒng)是穩(wěn)定的、恒久單一的；傳統(tǒng)文化是豐富的、復(fù)雜的、可以變動(dòng)的。
�。�2）研讀“傳統(tǒng)文化”部分：
A、對(duì)“傳統(tǒng)文化”的概念該如何界定？
明確：“傳統(tǒng)”和“文化”兩個(gè)概念的關(guān)系方面進(jìn)行分析�！拔幕笔侵行脑~，“傳統(tǒng)”是修飾詞，重點(diǎn)應(yīng)落在文化上。內(nèi)容上指“歷代存在過(guò)的種種物質(zhì)的、制度的和精神的文化實(shí)體和文化意識(shí)�！�
B、傳統(tǒng)文化有什么特性？
明確：時(shí)代性和民族性。
C、如何理解時(shí)代性和民族性？
明確：時(shí)代性是指文化是應(yīng)運(yùn)而生的，文化不是一成不變的，會(huì)隨著情況的變化而變化，但不管存在時(shí)間長(zhǎng)短，只要存在過(guò)的，就是合理的。既然存在過(guò)的，就會(huì)產(chǎn)生影響，這種影響，隱形的或顯性的存在，就成為民族性，即文化中帶有民族特征的因素。
D、本段采用的論證方法有哪些？
明確：下定義和舉例子。
五、課后作業(yè)：預(yù)習(xí)后兩個(gè)部分。
六、板書(shū)設(shè)計(jì)：
傳統(tǒng)文化 文化傳統(tǒng)
蜂 蜜 蜜 蜂
第二課時(shí)
一、內(nèi)容回顧：明確傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。
二、研讀“文化傳統(tǒng)”部分：
1、作者是怎樣論述什么是文化傳統(tǒng)的，文化傳統(tǒng)的實(shí)質(zhì)是什么？
明確：首先還是從“傳統(tǒng)”和“文化”兩個(gè)概念的關(guān)系方面進(jìn)行分析�！皞鹘y(tǒng)”是中心詞，“文化”是修飾詞，重點(diǎn)應(yīng)落在傳統(tǒng)上。其次采用了作比較的論證方法，說(shuō)明文化傳統(tǒng)是不可捉摸、難以名說(shuō)、無(wú)所不在的，這是從表現(xiàn)形態(tài)上說(shuō)的。接著從產(chǎn)生過(guò)程上來(lái)看：一是實(shí)踐性；一是體現(xiàn)出來(lái)的形式——集體意識(shí)和集體無(wú)意識(shí)。說(shuō)得明白一點(diǎn)，就是民族精神。
2、文化傳統(tǒng)是如何形成的？
明確：同一片園地的人們，形成共同心理狀態(tài)，并且為群體所崇尚。而后其道大行，歷經(jīng)歲月沉淀而形成。
3、文化傳統(tǒng)有什么作用？
明確：是一種惰性力量。既能制約人們，又能團(tuán)結(jié)凝聚人們。
4、文化傳統(tǒng)的特點(diǎn)是什么？
明確：穩(wěn)定性（惰性）和可變性。
5、分析文化傳統(tǒng)的變化和外來(lái)文化的關(guān)系？
明確：文化傳統(tǒng)與外來(lái)文化相接觸、交流，經(jīng)過(guò)驚奇、觀望、攻訐——學(xué)習(xí)、交流、消化、吸收、整合這一系列過(guò)程，就會(huì)發(fā)生變化并帶來(lái)后果：雖然未必面目全非，但卻讓人感到陌生。
三、研讀“財(cái)富與包袱”部分：
1、應(yīng)該如何看待傳統(tǒng)？
明確：既是財(cái)富，也是包袱。
2、如何理解傳統(tǒng)既是財(cái)富也是包袱？文章論述這個(gè)問(wèn)題的目的是什么？
明確：“傳統(tǒng)文化”是一個(gè)民族的文化遺產(chǎn)，“文化傳統(tǒng)”是不死的民族魂，是民族精神。一個(gè)民族正因?yàn)橛辛俗约旱膫鹘y(tǒng)文化和文化傳統(tǒng)，才有巨大的精神財(cái)富和物質(zhì)力量，才能在傳統(tǒng)的制約與支配下，凝聚成了一個(gè)穩(wěn)定而團(tuán)結(jié)的集體。所以說(shuō)，傳統(tǒng)是財(cái)富。然而傳統(tǒng)是一種惰性的力量，保守的因素，它具有鉗制思想、束縛行動(dòng)的本性，妨礙進(jìn)步和發(fā)展，因而傳統(tǒng)又是包袱。作者論述這個(gè)問(wèn)題，是要我們辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的這兩重屬性，既要繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)，古為今用，又要批判分析，棄其落后的保守的東西，吸收其他民族文化中有益的東西，促使傳統(tǒng)不斷發(fā)展與進(jìn)步。
四、回顧課文內(nèi)容，說(shuō)說(shuō)作者是如何闡述“傳統(tǒng)文化”和“文化傳統(tǒng)”這兩個(gè)概念的？
明確：首先，從語(yǔ)言結(jié)構(gòu)分析入手，將“傳統(tǒng)文化”和“文化傳統(tǒng)”分別落腳到“文化”和“傳統(tǒng)”上。
接著，從人們的日常生活和日常認(rèn)識(shí)入手，對(duì)兩者作出“定義”式的`簡(jiǎn)單判斷；傳統(tǒng)文化就是通常所說(shuō)的文化遺產(chǎn)，文化傳統(tǒng)就是民族精神。
然后，又從“傳統(tǒng)文化”和“文化傳統(tǒng)”的形成過(guò)程的角度，闡釋了兩者的特性：傳統(tǒng)文化是具體的，帶有鮮明的時(shí)代性和民族性；文化傳統(tǒng)是意識(shí)和精神，是一種惰性力量。
最后又以比喻的方式，闡述了兩者的兩重屬性：既是財(cái)富，也是包袱。
五、板書(shū)設(shè)計(jì)：
傳 統(tǒng)
第三課時(shí)
一、總結(jié)本文主題：
文章通過(guò)闡述傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)的內(nèi)容、特點(diǎn)及利害關(guān)系，表達(dá)了作者的觀點(diǎn)：為了走向未來(lái)，需要的不是同過(guò)去的一切徹底決裂，將過(guò)去徹底砸爛，而應(yīng)該妥善地利用過(guò)去，在過(guò)去這塊既定的地基上構(gòu)筑未來(lái)大廈。
二、辯證分析是本文的突出特點(diǎn)，請(qǐng)舉例說(shuō)明文章是如何進(jìn)行辯證分析的？
明確：例如，在闡釋“文化傳統(tǒng)”時(shí)，一方面既肯定其“在歷史上起過(guò)積極作用”，另一方面又明確指出“對(duì)后人來(lái)說(shuō)，就有一個(gè)對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行分析批評(píng)的任務(wù)，明辨其時(shí)代風(fēng)貌，確認(rèn)其歷史地位，接受或拒絕其余風(fēng)遺響”。在闡述“文化傳統(tǒng)”時(shí)，一方面指出“沒(méi)有文化傳統(tǒng)，我們很難想像一個(gè)民族如何能存在，一個(gè)社會(huì)如何能穩(wěn)定，一個(gè)國(guó)家如何能鞏固”，另一方面又明確指出“當(dāng)然這并非說(shuō)文化傳統(tǒng)是不變的”，“這也并非說(shuō)文化傳統(tǒng)不會(huì)接受外部世界的影響而變化自己的內(nèi)容”。作者在闡述“財(cái)富與包袱”這一內(nèi)容時(shí)，更是充滿(mǎn)辯證分析：例如課文最后三小節(jié)，這三節(jié)起著概括本部分和全文的作用。首先提示辯證地把握傳統(tǒng)的兩重屬性并非易事，指出由于認(rèn)識(shí)偏差而引發(fā)的兩種傾向所帶來(lái)的嚴(yán)重后果。用了比喻論證的方法。接著否定前面的比喻的不當(dāng)，指出傳統(tǒng)是內(nèi)在物，是人群共同體的品質(zhì)和精神。這和前一節(jié)形成正反對(duì)比，用了對(duì)比論證的方法。最后進(jìn)一步明確，說(shuō)明這種內(nèi)在物的本質(zhì)屬性和由來(lái)，闡明應(yīng)該采取的正確態(tài)度。
三、賞析課文寫(xiě)作技巧：
1、采用小標(biāo)題形式，新穎別致，令讀者一目了然。
2、采用了議論文的一般結(jié)構(gòu)：提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題。
（回顧課文內(nèi)容，完成板書(shū)）
提出問(wèn)題：民族傳統(tǒng)與文化密不可分，弄清“傳統(tǒng)文化”與“文化傳統(tǒng)”很有必要。
傳統(tǒng)文化就是文化遺產(chǎn)
傳統(tǒng)文化 傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)文化具有時(shí)代性和民族性
與 分析
問(wèn)題文化傳統(tǒng)是民族精神
文化傳統(tǒng) 文化傳統(tǒng)文化傳統(tǒng)是一種惰性力量
文化傳統(tǒng)的變化是緩慢而復(fù)雜的
傳統(tǒng)是財(cái)富，也是包袱
結(jié)論
辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的雙重性
3、語(yǔ)言特色：
�。�1）、句式整齊，整散結(jié)合，生動(dòng)活潑。
例如：“它們或者與時(shí)俱進(jìn)，演化出新的內(nèi)容與形式；或者抱殘守缺，化為明日黃花；也有的播遷他邦，重振雄風(fēng)；也有的曇花一現(xiàn)，未老而先亡”，這一段話(huà)眾多成語(yǔ)連用，主要語(yǔ)句句式整齊，以整句為主，整散結(jié)合，將論述性很強(qiáng)的話(huà)表達(dá)得鏗鏘有力，既給人文化內(nèi)涵厚重的感受，又讓人覺(jué)得活潑輕松，讀起來(lái)朗朗上口。
�。�2）、運(yùn)用多種修辭，給枯燥的議論文注入了一汪活水，增強(qiáng)文章的可讀性。
A、比喻
例如：如果只愿在白紙上描繪未來(lái)，那么，所走向的絕不是真正的未來(lái)，而只能是過(guò)去的某些糟糕的角落。
B、擬人
誰(shuí)要想拉住傳統(tǒng)前進(jìn)的腳步，阻擋傳統(tǒng)變化的趨勢(shì)，縱或得逞于一時(shí)，終將徒勞無(wú)功。
四、開(kāi)放性問(wèn)題：
1、現(xiàn)在越來(lái)越多的人熱衷于過(guò)西方的節(jié)日，如圣誕節(jié)、情人節(jié)、愚人節(jié)等等，而對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日如春節(jié)、中秋節(jié)等，卻越來(lái)越淡漠，對(duì)此，你怎么看？
2、一位大學(xué)生的演講中有這樣一句話(huà)：今天我們努力的學(xué)英語(yǔ)，是為了將來(lái)全世界都努力的學(xué)漢語(yǔ)。據(jù)國(guó)家語(yǔ)委對(duì)外漢語(yǔ)考試的機(jī)構(gòu)統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在每年參加漢語(yǔ)考試的外國(guó)人逐漸遞增，一些想要來(lái)中國(guó)發(fā)展的外國(guó)人，都把學(xué)漢語(yǔ)當(dāng)成是其發(fā)展的重要部分。對(duì)此，你怎么看？
3、在西方被認(rèn)為是垃圾食物的可口可樂(lè)、麥當(dāng)勞、肯德基等，卻成了中國(guó)人的最?lèi)?ài)，對(duì)此，你有什么看法？
五、板書(shū)設(shè)計(jì)：
提出問(wèn)題：民族傳統(tǒng)與文化密不可分，弄清“傳統(tǒng)文化”與“文化傳統(tǒng)”很有必要。
傳統(tǒng)文化就是文化遺產(chǎn)
傳統(tǒng)文具有時(shí)代性和民族性
文化傳統(tǒng)是民族精神
文化傳統(tǒng)是一種惰性力量
文化傳統(tǒng)的變化是緩慢而復(fù)雜的
傳統(tǒng)是財(cái)富，也是包袱
結(jié)論
辯證地了解和掌握傳統(tǒng)的雙重性。
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