游恒山記初二語文教案
一、教學(xué)目標(biāo)
(一)通過注釋的幫助，正確理解全文意思。
(二)在誦讀中，培養(yǎng)學(xué)生對于古代游記散文的閱讀理解能力。
(三)了解恒山的自然人文景觀，激發(fā)學(xué)生崇高的愛國熱情，并學(xué)習(xí)古代學(xué)者的實(shí)踐精神。
二、課時(shí)安排
2課時(shí)
三、教學(xué)過程
第一課時(shí)
(一)導(dǎo)入新課
在我國游記文學(xué)史上，雖有柳宗元的《永州八記》、范大成的《石湖居士驂鸞錄》和陸游的《入蜀記》等佳作名篇，其內(nèi)容也是描述了祖國的壯麗山河，然而論及旅游之專、行程之長、篇幅之巨和內(nèi)容之豐富多彩，《徐霞客游記》則屬同類書中之最。它既是科學(xué)著作，也是一部名符其實(shí)的文學(xué)游記。在我國文學(xué)史上歷來均給予很高評價(jià)。清代錢謙益稱它為“世間真文字，大文字，奇文字”。今天，就讓我們沿著徐霞客的足跡，流連于北岳恒山的山水之間。
(二)朗讀課文
1.學(xué)生自讀全文，借助書下的注釋讀準(zhǔn)字音。
2.教師范讀，學(xué)生可以輕聲跟讀。
3.對文中較難讀好的二、三小段，教師帶讀，學(xué)生跟讀。
4.請一位基礎(chǔ)中等的學(xué)生朗讀全文，其他學(xué)生聽讀，并劃讀音不準(zhǔn)處，聽讀完后，學(xué)生矯正讀音。
5.齊讀全文，讀準(zhǔn)字音。
(三)理解文意
1.學(xué)生結(jié)合書下的`注釋和工具書的幫助，各自口頭翻譯全文，將難譯處做上記號(hào)，可以和其他同學(xué)交流討論。
2.學(xué)生質(zhì)疑，將做了記號(hào)的難譯處在課堂上提出。學(xué)生或老師回答。
3.帶著對全文的初步理解，齊讀全文，并思考各小段的主要內(nèi)容。
4.概括各段內(nèi)容，理清全文思路。
明確：第1段略寫出發(fā)的時(shí)間和天氣情況。
第2段詳寫上山登頂?shù)慕?jīng)過。
第3段寫登頂后遠(yuǎn)眺所見景物。
第4段寫從西峰下山至飛石窟的情況。
(四)布置作業(yè)
1.朗讀全文，鞏固對文意的理解，想象自己是徐霞客或是導(dǎo)游，按照課文的內(nèi)容，做好介紹游覽恒山經(jīng)歷的發(fā)言。
2.以學(xué)習(xí)小組為單位，課外準(zhǔn)備關(guān)于徐霞客及其游記的介紹。
第二課時(shí)
(一)檢查朗讀
請一位學(xué)生朗讀全文，檢查上一課朗讀要求是否達(dá)到，也幫助其他學(xué)生回憶全文的內(nèi)容。
(二)檢查翻譯
請兩三位學(xué)生以徐霞客或是導(dǎo)游的身份，以課文為基礎(chǔ)，向同學(xué)和老師介紹游覽恒山的經(jīng)過。其他同學(xué)在聽讀時(shí)注意該同學(xué)講得是否與
教案《語文版八年級語文上冊《游恒山記》教案》，來自網(wǎng)！
課文有出入，并在課本上將主要游覽的景點(diǎn)做上記號(hào)。
(三)及時(shí)矯正
針對剛才“徐霞客”或是“導(dǎo)游”的發(fā)言，老師在肯定的基礎(chǔ)上，請學(xué)生結(jié)合課文找出不足或錯(cuò)誤的地方，加以改正。老師在指導(dǎo)學(xué)生理解文意的同時(shí)，還可以適時(shí)對學(xué)生發(fā)言的語氣和語態(tài)加以指點(diǎn)。
(四)找出游線
結(jié)合課后“思考與練習(xí)”，找出作者的游覽路線，進(jìn)一步了解熟悉課文，感性地了解游記的一些特點(diǎn)。
明確：上山經(jīng)過望仙亭、虎風(fēng)口、“朔方第一山”牌坊、寢宮、飛石窟、北岳殿、會(huì)仙臺(tái)等地方。在山頂上看見山北“崩崖亂墜，雜樹陰翳”，還有渾源州城，南邊有龍泉山，西邊有五臺(tái)山，近處還有龍山。下山從西峰到寢宮后危崖頂，經(jīng)過松柏林，從山崖縫隙到飛石窟。
(五)學(xué)習(xí)精神
朗讀全文，讀后指導(dǎo)學(xué)生從部分語句中體會(huì)作者的精神，此篇游記充實(shí)豐滿，不但山景風(fēng)光盡顯筆下，而且活脫脫刻畫出登山之人的勉力求索，例如“余時(shí)欲躋危崖，……始登其頂”，寫出了徐霞客不畏艱險(xiǎn)，不怕辛勞，勇于實(shí)踐求實(shí)的精神。
(六)交流材料
老師選擇部分學(xué)習(xí)小組的代表，上講臺(tái)交流介紹有關(guān)徐霞客及其游記的材料。
補(bǔ)充：1.徐霞客(公元1586年—公元1641年)，名弘祖，字振之，號(hào)霞客，江蘇省江陰人。徐霞客出身于世代官宦家庭。自幼“特好奇書，侈博覽古今史籍及輿地志、山海圖經(jīng)以及一切沖舉高蹈之跡，每私覆經(jīng)書下潛玩，神栩栩動(dòng)。”應(yīng)試失敗后，他決心掙脫科舉枷鎖，埋頭于古今史籍、輿地圖經(jīng)之中，向往著“問奇于名山大川”的考察生涯。經(jīng)廣泛閱讀、獨(dú)立思考，他不顧異端邪說之譏諷，毅然對圖經(jīng)志籍提出懷疑，又對自古以來奉為經(jīng)典的《禹貢》發(fā)出責(zé)難。為了考察祖國大好河山，自22歲起便開始出游。三十多年來，他東渡普陀，北歷燕冀，南涉閩粵，西北直攀太華之巔，西南遠(yuǎn)達(dá)云貴邊陲，足跡遍涉江蘇、山東、河北、山西、陜西、河南、安徽、江西、福建、廣東、湖南、湖北、廣西、貴州、云南等十六個(gè)省和北京、天津、上海等地。直到55歲那年身患重病，才被云南麗江太守派人護(hù)送回家鄉(xiāng)，第二年便病逝。
2.《徐霞客游記》，以日記體裁詳盡記錄了徐霞客畢生行屐所至，觀察所得。除失散者外，目前保存文字達(dá)六十余萬，其內(nèi)容是非常豐富的，自山川源流、地形地貌的考察，到巖石、洞壑、瀑布、溫泉的搜奇剔勝；從動(dòng)物、植物生態(tài)品種的比較，到礦產(chǎn)、手工業(yè)、居民點(diǎn)、物價(jià)的記錄；從民情風(fēng)俗的觀察，到民族關(guān)系、邊陲防務(wù)的關(guān)注……都充分地說明他經(jīng)歷艱苦卓絕的實(shí)踐，結(jié)出了豐碩的科學(xué)之果�！缎煜伎陀斡洝芳仁强茖W(xué)著作，也是一部名符其實(shí)的文學(xué)游記。作為徐霞客探索山川地貌奧秘的忠實(shí)記錄，它將大自然之雨、霧、晴、晦的千姿百態(tài)，山、水、樹、巖的萬般安排，再現(xiàn)于徐霞客的筆端，處處融匯著他對祖國大好河山的無限深情。
(七)布置作業(yè)
課后查閱徐霞客的《游雁宕山日記(后)》和明代喬宇《恒山游記》，試與本文在內(nèi)容和表現(xiàn)形式上做一些比較。
板書設(shè)計(jì)
游恒山記
徐霞客
出發(fā)時(shí)——時(shí)間、天氣
登頂中——親歷：望仙亭、虎風(fēng)口、牌坊、
寢宮、飛石窟、北岳殿、會(huì)仙臺(tái)
登頂后——親見：崩崖、雜樹、渾源州城、
龍泉山、龍山
下山時(shí)——從西峰至飛石窟
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