2016電影美麗人生觀后感精選
《美麗人生》 用黑色幽默的手法描述了圭多一家在納粹集中營中的悲歡離合,展示了圭多對美麗人生的憧憬和在殘酷環(huán)境中特有的樂觀。以下是小編帶來的2016電影美麗人生觀后感,希望能幫助到你。
2016電影美麗人生觀后感(一)
實在的說,在看到這部《美麗人生》之前,對喜劇類型的藝術電影,總是懷有些許微詞的。而且再說這部《美麗人生》又是反映與描寫大戰(zhàn)期間納粹暴行的片子,所以總能想到 ,一個專事喜劇創(chuàng)作的西方電影人羅伯托?貝尼尼,能夠拍得過大導演史蒂芬 斯彼爾伯格徹底悲情的《辛德勒名單》嗎?能拍得過羅曼斯基完全悲愴的《鋼琴師》嗎?我比較懷疑,恐怕羅伯托?貝尼尼連鬼才導演法斯賓德的反納粹名片《莉莉 瑪蓮》的一半深度,也不會有吧?不是搞笑,是說深度。沒有看過羅伯托?貝尼尼的這部《美麗人生》以前,真的就是這么想的 。再加上,那些戰(zhàn)爭本身就是殘酷和悲烈的,仿佛根本不有什么喜劇可言。這一點常識老幼皆知。記得有位大的影評家說過 :喜劇本身常常不能承載重磅眼淚 。這部《美麗人生》由意大利梅蘭坡電影公司出品 。哦對了,看到的這個版本是上海電影譯制廠譯制。
后來偶然一個機會,去看羅伯托?貝尼尼的另外一部影視片子,在場觀者,好象無一不提及他的這一部《美麗人生》 。人們往往感嘆這部影片的收獲成果,說它前前后后獲得了太多大獎,包括奧斯卡最佳外語片獎,戛納影展評審團大獎在內(nèi)的二十八項國際影壇大獎。還說《美麗人生》在戛納電影節(jié)試映落幕之際 ,全體觀眾就地起立 ,舍淚鼓掌長達12分鐘之久 …… 就這樣感召下,我也終于,打算去認真看一看,這一部喜劇的《美麗人生》了。看《美麗人生》這一天 ,正好還是一個臨近紀念人們共同父親節(jié)的日子。影片《美麗人生》是由意大利藝壇所謂的“國寶級”人物羅貝爾托 貝貝尼自編自導自演的。表面上,在這里,貝貝尼拿了一種極為樂觀的生活態(tài)度,為大庭觀眾喜劇性地講述了一個大戰(zhàn)期間極為悲慘的三口之家的故事。特別認真的講,《美麗人生》開片將近一半時刻,我仍然沒有看到并且感受到,人們常常提及肺腑之痛 。反爾隨著銀幕故事,我總是笑口常開的樣子 ,不時跌入在喜劇導演善常的連環(huán)搞笑的場景里面。
換一個視角說,也就是在《美麗人生》的前半部,沒有發(fā)現(xiàn)任何有關納粹或者戰(zhàn)爭的悲劇色彩以及暴力疑點。也就是說,《美麗人生》至此一半,還屬完完全全意大利人喜劇的味道。有人說,意大利人喜劇的味道,與他們地處的天然環(huán)境有關。甚至想到,意大利明星羅伯托?貝尼尼自費編導演的這《美麗人生》,終于讓他找到了一個全世界都拍爛拍絕的影視題材!睹利惾松饭适卤尘笆菓(zhàn)爭前的意大利某處一個小鎮(zhèn)。逍遙樂天的猶太青年人基多有點混世味道,用了英雄救美女的一招,嘻嘻哈哈出現(xiàn)在銀幕之上;嗵赜信司,他在進大城市投靠開餐館叔叔時,又有多次巧遇美麗女教師多拉的天作機會。真有一點天賜良緣的意思!睹利惾松窅矍閳雒嬗幸恍╊愅W生謄印描紅,動效拍得,實在象一些國產(chǎn)電影中的乏味愛情故事一樣,平淡收斂,死水微讕。如果認可這樣一句話:藝術是現(xiàn)實生活的反映 ,那么導演貝貝尼的感情生活,大概理聽應當是一帆風順的。電影正如觀眾所料那般 ,熱烈追求,花言巧語,棄富奔貧,情人們隨天從愿,而且不久,基多夫婦生活里面,發(fā)生了一個可愛的小男孩約書亞 。
基多一家的幸福生活,這時候才發(fā)生了戲劇性變化。《美麗人生》由喜漸悲。納粹來了,生活不在喜劇。美麗的人生,加上了血腥。我們看到,《美麗人生》的電影故事進展五年之后,第二次大戰(zhàn)爆發(fā)了,基多被迫帶上小男孩約書亞,在刺刀威逼下登上了開往集中營的悶罐火車。妻子朵拉舍去求生之望,尾隨家人一起,主動跟上基多和約書亞,來到殘忍強暴,不堪血腥的猶太人集中營。這時候我發(fā)現(xiàn) ,男主人公曾經(jīng)一向開懷的那種大笑,不再顯得由衷。這時候的基多,他掛在臉上的,是苦苦的笑。隱痛的苦笑;嚅_始心事重重。基多為了保護自已可愛的孩子,不讓他的小約書亞心受創(chuàng)傷,于是父親仍然貌似開懷;嗫偸球_自已的孩子說,我們在這個集中營的生活,只是暫時的,這只是玩一個掙分的游戲。這是一個掙夠了一千分之后,我們就可以贏得一輛坦克車,并且獲得人身自由的游戲。小孩子約書亞喜歡玩具坦克車,那是每一個孩子純真深中的自覺天性。游戲是孩子的生活一角。
《美麗人生》中,游戲?qū)τ诟赣H,一方面是為了迎合親兒子。另一上方面又是老爸的童心未泯。這是一個真實而又美麗的謊言。一個讓人笑看又心痛的動情故事。這是父與子的生死游戲!睹利惾松愤@種藝術情境的手法,顯示了意大利民生開朗樂觀的一面,并且影片隨時隨地用逗樂搞笑效果,神奇的將一個看似不可能發(fā)生的童活般故事搬上銀幕,娓娓道來;嘤糜螒虻姆绞阶屝鹤拥奈淬牟皇苋魏蝹ΑL煺婧闷娴膬鹤訉Ω赣H的話信以為真,他崇拜這個永遠打不垮的樂天老爸。這個看似喜劇的父親的心,是那么的神圣與高潔。悲情隨著喜劇畫面,漸入佳境。如果說,悲劇是把人生中最美好的東西毀滅給人看。看到《美麗人生》以后 ,我更加深入理解了悲劇的這一定義。后來以為,《美麗人生》是悲劇的,而不是喜劇的!睹利惾松肥墙栌昧讼矂〉幕驹,進行悲劇演生與鋪排。喜劇只是《美麗人生》的一個善良外套。《美麗人生》的真正核心,應當是悲情的。是一種天哭的慟情。她還是大悲之中的人情呼喚。
影片《美麗人生》中間,父親基多一點一滴都不愿意,讓自已兒子幼小的心靈因戰(zhàn)爭苦難而異暗。基多害怕小約書亞的心靈從此蒙上悲慘陰影。于是導演盡量渴望,把《美麗人生》拍得童真再顯,拍得實如溫暖。在影片《美麗人生》當中,有這樣兩處場景,鏡頭表達的寓意非常。第一處場景,書店前的父子對話:小約書亞問父親:為什么商店門上掛著猶太人與狗不準進入牌子?父親回答說:我們開的書店就不掛這種牌子。小約書亞說:我們也掛一個。父親說好,牌子寫什么?小約書亞想了一下,拿格外的孩子氣說 :野蠻人和蜘蛛不許進書店。第二處場景 敵寇關押猶太人集中營里,放送的廣播歌劇 :在敵寇慘無人道的血腥集中營里,基多一面求生心切,另一方千方百計想和隔壁女監(jiān)里的妻子取得聯(lián)系,他渴望向多拉報一個信息,告訴多拉,這一邊父子平安。終于有了一個機會,基多利用敵軍廣播喇叭,播放了多拉從前喜歡聽的奧芬巴赫的歌劇。聽見這動人樂聲,多拉心里,明鏡一樣明白了,那邊的父與子還活著。艱苦卻樂觀的活著。父與子,還有母親,一家人,一邊游戲著暗炎人生,一邊艱難渡過每一天。
影片里,世界民族大解放來臨前夜,納粹準備逃走的時候,基多一反笑容,嚴肅冷靜地將兒子藏在牢獄角落的一個鐵柜里,并且千叮嚀萬囑咐,不讓約舒亞發(fā)出任何動靜,也不要探頭出來。直到完全天亮。接下來,忠誠的基多化妝女犯,又趁亂跑到女牢去找妻子多拉。不幸的是,可憐的基多被核槍實彈的納粹發(fā)現(xiàn)。納粹押送槍斃基多,經(jīng)過的舒亞密藏的的小鐵柜時,基多仍然還是裝出一副樂觀開朗的模樣,甩開正步,顯出慣常喜氣,巴望著兒子走過去,同時暗暗示意兒子千萬不要出來。再接下來,監(jiān)牢大墻角落深處一聲槍響,基多慘死在納粹槍口之下。天終于放亮了,小約書亞小心從鐵柜里爬出來,他站在空蕩蕩的牢獄大院子里,杳無一影。這個時候,一輛標記五角星的真坦克車出現(xiàn)在約書亞面前。小約書亞爬了上去,紅軍坦克隆隆地開去。直到重逢母親。小約舒亞和父親母親一起,肩并肩挨過饑餓,熬度恐懼,忍愛寂寞,并且戰(zhàn)勝了黑暗,贏得了一千分,收到了爸爸許諾給他的禮物。那是一輛真正的坦克車。
這是獻給孩子的禮物 。是父與子的生死游戲的禮物。直到影片《美麗人生》一片終了時刻,我看著小約書亞乘著紅軍坦克遠遠開去,路上孩子找到了他的媽媽,當小約書亞擁入愛母懷抱時候,我不禁站起身來,為了這個小男孩約書亞重見母親,為了孩子收獲到了這樣一份人生大禮物,深深的致示敬意 。同時,也為了小約書亞的爸爸和媽媽們表示由衷敬意。向他們祝福。我為他們的美麗的人生用心鼓掌。用心淚流。我真的,為了他們在那一段暗黑生活中,苦苦掙扎中的慘痛每一天 ,安靜地流下來眼淚 。掌聲和眼淚,為了這一場電影里的純真游戲 。一場父與子的生死游戲 。笑容與欣慰,為了電影里面這個美麗的人生。父與子的生死游戲。美麗的人生。
父與子的生死游戲。美麗的人生據(jù)說第一個提出父親節(jié)建議的是華盛頓的約翰,布魯斯.多德夫人。多德夫人的母親早亡,其父獨自一人承擔起撫養(yǎng)教育孩子的重任,把他們?nèi)颗囵B(yǎng)成人。1909年多德夫人感念父親養(yǎng)育之恩,準備為他舉行慶;顒,同時她想到所有的父親對家庭和社會的貢獻,于是給當?shù)匾患医淌繀f(xié)會寫信,建議把6月的第三個星期日定為父親節(jié)。1910年6月人們慶祝了第一個父親節(jié)。當時凡是父親已故的人們,都佩戴一朵白玫瑰,父親在世的人們佩戴紅玫瑰。這種習俗一直流傳至今。但是開始時父親節(jié)的日期各不相同,而且有的地方用蒲公英作為父親節(jié)的象征,有的地方則用襯有一片綠葉的白丁香作為父親節(jié)的象征。直到1934年6月才統(tǒng)一規(guī)定6月的第三個星期日為父親節(jié)。后來全世界有多個國家通過儀式,用心和禮物來紀念父親節(jié)。父與子的生死游戲。美麗的人生。
2016電影美麗人生觀后感(二)
《美麗人生》,一如片名,那和煦溫暖的陽光、那充滿智慧的幽默、那深深的愛戀與舐犢之情……這些能夠得上美麗人生的因素卻是發(fā)生在戰(zhàn)爭陰霾之下。殘酷的戰(zhàn)爭為背景使得這一切都那么難能可貴。戰(zhàn)爭是黑暗的,可主人公的心中有陽光,生活便是美好的,態(tài)度便是積極的,心理便是樂觀的,畫面便是明艷的,情節(jié)便是喜劇的。
偶然的邂逅了他的公主;冒充視學官對種族的一番調(diào)侃;在叔叔的飯店里左右逢源;和“公主”在雨中漫步,又騎著一匹涂有“猶太馬”字樣的白馬帶著公主逃離訂婚現(xiàn)場;兒子大了,他對兒子說“猶太人和狗不得入內(nèi)”與“蟑螂與生番不得入內(nèi)”其實一樣;被納粹抓走了,妻子毅然決然的說自己也是猶太人,跟著他們到了集中營,而他更是對兒子架構了一場精彩刺激的積分游戲,他從德國軍官那兒“翻譯”了游戲規(guī)則,他偷偷跟兒子通過廣播問候他的公主,他給兒子找了一群德國小伙伴,他用餐廳的留聲機為遠在女營的妻子播放他們曾聽過的歌劇;納粹要撤出集中營了,他對兒子說這是游戲的最后一關,將之藏了起來,他冒著危險尋找妻子而不得,卻還對那些素不相識的女犯們囑咐關心;他被納粹軍官抓住,可在兒子的視線范圍內(nèi)像在表演一樣做著夸張的動作,為的是讓這個謊圓滿下,讓兒子生存下……幾聲槍響,我們知道,基度被殺了,沒有血腥,沒有絕望,甚至是從容的,像這部片子一直貫穿的那樣。
記得一部小說中有這樣一句話:“愛是我們臨死時唯一能帶走的東西,它使死亡變得如此從容。”這樣的愛,對妻子,對兒子,對整個世界,在死難面前,在戰(zhàn)爭浩劫面前,是那樣偉大,那樣觸動心靈。
剛開始,我以為這只是一個普通的喜劇片,充斥一些搞笑噱頭,讓人感覺生活是美好快樂的而已。我甚至一開始還有些討厭基度,長相平平,甚至可以說有些丑陋,油嘴滑舌,胡說八道。也忽略了戰(zhàn)爭這個背景?傻胶髞,竟是笑中帶淚,像卓別林的喜劇片一樣。
我已經(jīng)習慣把電影當成娛樂消遣了,加上自身向來開朗,因而為看一部電影而哭的時候很少。但當《美麗人生》到最后響起了一段平靜而深情的畫外音:“這是我的`經(jīng)歷,這是我父親所做的犧牲,這是我父親賜予我的恩典。”,我便再也忍不住,在電腦前哭了很久。
悲劇是把美好的東西撕碎給人看,那么,《美麗人生》的這樣的悲喜劇就是把美好的東西撕碎再拼起來給人看。美好的東西碎了,你固然傷感,但若碎了還能拼起來,雖然不完整,但又是另一番殘缺的美;或者說還有拼起來的希望,便在傷感中給人以希望的感動。如同地震中,你對從廢墟中頑強求生的人而產(chǎn)生的感動遠遠大于對早已埋死了的人的。真正感動人心的不是悲劇本身,而是從平凡中升華的偉大;仁且粋平凡的男人,他與多拉的愛情也平平淡淡,沒有家族、地位、第三者等等的阻隔,連種族的隔閡在片中都刻畫的很淡,自然而然的便結婚生子了,而那場編構的游戲,跟世界大戰(zhàn)比起來更是微不足道。但基度時時都保持的樂觀積極的態(tài)度和充滿智慧的幽默,多拉甘愿說自己是猶太人也要跟隨著家人受難,基度為了讓兒子不受戰(zhàn)爭的身心摧殘而編織的完美謊言,還有一同保持謊言的陌生人……平凡中升華出了人類的永恒主題,生命與愛……
片中幾度描寫到叔本華的意志控制的哲學。但我想,導演加這些巧合的橋段并不是為了增加噱頭,而是這個哲學本身就是整個片子的哲學思考,其意義并不是要說明意志對客觀事物的作用,而是意志控制意志的力量。
前陣子才看過一本小說叫《天堂里的小提琴》,講的是二戰(zhàn)末期的德國,年輕的小提琴家凱勒爾被突然傳喚到了猶太人集中營,集中營的長官命令他在接下的四天里,給幾十個當作實驗品的猶太人表演四場小提琴獨奏,來測試古典音樂是否能夠重新喚起這些麻木僵死靈魂里的求生意識。這本小說的英文名稱叫thesavior,是說小提琴家是這些麻木的猶太人的救贖者么;蛟S這樣的救贖真的有用(在小說中也確實起到了一定的作用)。但書中麻木的靈魂與《美麗人生》的靈魂形成了強烈的反差,他們已經(jīng)心死,外界的拯救也無濟于事,而《美麗人生》告訴我們真正能救贖自己的只有自己。因而不論環(huán)境怎樣只要有個美麗的心靈、美麗的意志,那么人生就是美麗的!我們能控制的只有自己的思想,那何不讓它更美麗一點呢。
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