電影《純真年代》觀后感范文

　　看完電影，使我感慨良多，情不自禁之下，讓我想到了曹雪芹的《紅樓夢》，同樣是描述一段發(fā)生在舊時上層社會的“三角戀情”，同樣的感人至深，也同樣的屬于不完美結(jié)局。從時間上來看，甚至讓我忍不住懷疑，《純真年代》的作者是否也曾拜讀過曹雪芹的巨著，從而有感而發(fā)，結(jié)合自己國情改編而成此劇。

　　當然，這似乎也無考證的必要，因為知道它們都是不朽的經(jīng)典就足矣。本以為只有舊中國才有魯迅先生所說“吃人的禮教”，不曾想過十九世紀七十年代的美國也一樣存在，且有過之而無不及，因為它們身藏在上流社會的典雅華貴的外表之下，更不易被人發(fā)現(xiàn)。它深深扎根于人們的思想觀念中，早已成為一種約定俗成人人必須遵守的生活法則，被一代代人奉為圭臬！這個故事用衛(wèi)道士的話來說就是他懸崖勒馬，終被納入正軌；而她總算學乖，退出江湖，成全了一個“幸福美滿”的家庭。而在我看來，卻是——一段純真的愛生生地被世俗禮教扼殺了！ May代表上流社會最美的一面，雪膚花貌，溫柔嫻靜，高貴優(yōu)雅，恪守禮教，儼然是一個西方版金發(fā)碧眼的“寶釵”。她射箭時箭箭中靶心，也毫無驕矜之色；明知丈夫心有所屬，也照樣純真無邪，只三兩下手勢，就將危機化解于無形。相比于真寶釵，可謂青出于藍更勝于藍。正如寶玉不能選擇自己的新娘，Newland也無力拒絕May而選擇自己所愛，因為他們都生活在一個被束縛的世界，他們無力掀起上流社會精致的面具——眾人不惜一切代價維護的精致面具。而Ellen又恰是另一個多情的“林妹妹”，她風情萬種、惹人憐愛、不甘于世俗禮教的束縛、敢于追求屬于自己的'幸福，卻一再被命運之神捉弄，不被“主流社會”所接受。她不明白，為什么這里的人是不哭的？為什么她要寂寞地住在這些人當中，戴著面具過活？為什么她只是嫁錯了人，就仿佛給按上了不潔的印記？但最終在現(xiàn)實的教育下，她也只能選擇屈服，被迫遵守所謂上流社會的那套規(guī)則。

　　她比柔弱的林妹妹有優(yōu)勢的是，面對輿論洶洶，她其實可以選擇自私任性一點，離開這令人窒息的地方，與心愛的人雙宿雙飛。但她沒有。所以，從來道德和規(guī)矩只是讓表面遵守的人獲利，造就了一批雖無過犯、但言語無味、面目可憎的衛(wèi)士，而內(nèi)心純凈無私、對自身更加苛嚴之人反而倍受詬病。影片中有一幕，他去找她，她在海邊看夕陽，帆影點點，他沒有驚動她。站在她的背后，悄悄許下諾言，如果她在那帆船開過以前回頭，他就勇敢地走上前去。帆船緩緩移動，金光閃閃中，她兀自不動，像一幅畫，空余夕陽下一個絕美的背影，一個蒼涼的手勢。帆船終于開過了，他失望地轉(zhuǎn)身走回去。她沒有回頭，無論是否知道他就在身后，因為她早已知道他們已不可能。在我看來，他們的愛情就只能像那一刻的場景一樣，安靜、唯美，只存在與藝術家的畫布上。此情此景，唯有寶玉在遠處偷看黛玉葬花的場景可與之媲美，伊人背影，楚楚動人，孤寂落寞。他們都想改變現(xiàn)狀，沖破世俗的束縛，追求屬于自己的幸福，卻又都無能為力。

　　他們的愛被純真的社會微笑著剝奪了。不怪聰明絕頂又明白事理的May，也不怪生活在那個圈子里奉禮教為圭臬的的男人和女人們，他們只不過是合理的利用規(guī)則維護自己的利益罷了。如果誰都沒有錯，要怪就怪那個年代吧，因為它終究不是一個純真的年代！

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